اَعُوْذ ُبِاللّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیْمِ
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ ﴿٤٤ انعام﴾
هنگامی که آنان فراموش کردند آنچه را که بدان متذکّر و متّعظ شده بودند (و آزمون ناداری و بیماری کارگر نیفتاد، آزمون دیگری جهت بیداری ایشان به کار بردیم و) درهای همه چیز (از نعمتها) را به رویشان گشودیم تا آن گاه که (کاملاً در فراخی نعمت غوطهور شدند و) بدانچه بدیشان داده شد، شاد و مسرور گشتند (و بادهی ثروت و قدرت ایشان را گرفت و سرمست و مغرور شدند و ناشکری کردند و) ما به ناگاه ایشان را بگرفتیم (و به عذاب خود مبتلا کردیم) و آنان مأیوس و متحیّر ماندند (و به سوی نجات راه نبردند). (۴۴)
🌹
🌹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد🌹
🍎🍎
سلام و درود بر شما عزیزان
صبح سه شنبه 5 مهر ، 30 صفر، 27 سپتامبر به خیر
🍏🍏🍏
الهی....
تويى آن كه خود را خطابخش ناميده اى،
پس مرا عفو كن،
بیشك مى نگرى اى خداى من،
از خوفت جريان اشكم را،
و از ترست پريشانى دلم را،
و از هيبتت لرزش اعضايم را،
اين همه شرمسارى من به خاطر سوء رفتار من است،
الهی...
ما را به از بدى ها رهانیده و به نیکی ها هدایت فرما
🍓🍓🍓🍓
طاعات و عبادات همه ی ما و شما قبول درگاه خداوند بخشاینده مهربان
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا آتِي، وَخَيْرَ مَا أَفْعَلُ، وَخَيْرَ مَا أَعْمَلُ، وَخَيْرَ مَا بَطَنَ، وَخَيْرَ مَا ظَهَرَ، وَالدَّرَجَاتِ العُلَا مِنَ الْجَنَّةِ
خدایا! بهترینِ آنچه که میآورم و بهترین آنچه که انجام میدهم و به آن میپردازم و بهترینِ آنچه که پنهان و نمایان است و درجات بلند بهشت را از تو درخواست مینمایم
آمین آمین آمین
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ ﴿٤٤ انعام﴾
هنگامی که آنان فراموش کردند آنچه را که بدان متذکّر و متّعظ شده بودند (و آزمون ناداری و بیماری کارگر نیفتاد، آزمون دیگری جهت بیداری ایشان به کار بردیم و) درهای همه چیز (از نعمتها) را به رویشان گشودیم تا آن گاه که (کاملاً در فراخی نعمت غوطهور شدند و) بدانچه بدیشان داده شد، شاد و مسرور گشتند (و بادهی ثروت و قدرت ایشان را گرفت و سرمست و مغرور شدند و ناشکری کردند و) ما به ناگاه ایشان را بگرفتیم (و به عذاب خود مبتلا کردیم) و آنان مأیوس و متحیّر ماندند (و به سوی نجات راه نبردند). (۴۴)
🌹
🌹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد🌹
🍎🍎
سلام و درود بر شما عزیزان
صبح سه شنبه 5 مهر ، 30 صفر، 27 سپتامبر به خیر
🍏🍏🍏
الهی....
تويى آن كه خود را خطابخش ناميده اى،
پس مرا عفو كن،
بیشك مى نگرى اى خداى من،
از خوفت جريان اشكم را،
و از ترست پريشانى دلم را،
و از هيبتت لرزش اعضايم را،
اين همه شرمسارى من به خاطر سوء رفتار من است،
الهی...
ما را به از بدى ها رهانیده و به نیکی ها هدایت فرما
🍓🍓🍓🍓
طاعات و عبادات همه ی ما و شما قبول درگاه خداوند بخشاینده مهربان
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا آتِي، وَخَيْرَ مَا أَفْعَلُ، وَخَيْرَ مَا أَعْمَلُ، وَخَيْرَ مَا بَطَنَ، وَخَيْرَ مَا ظَهَرَ، وَالدَّرَجَاتِ العُلَا مِنَ الْجَنَّةِ
خدایا! بهترینِ آنچه که میآورم و بهترین آنچه که انجام میدهم و به آن میپردازم و بهترینِ آنچه که پنهان و نمایان است و درجات بلند بهشت را از تو درخواست مینمایم
آمین آمین آمین
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
❤1👍1
💢قرضاوی؛ فقیه نامداری که سیاست یارش نبود!
✍صابر گلعنبری
شیخ یوسف قرضاوی که امروز در سن ٩۶ سالگی از دنیا رفت، نامدارترین فقیه معاصر اهل سنت و شخصیت اسلامی تاثیرگذاری بود. ایشان از تبار فقهای متجدد با نگاهی میانهرو به مسائل بود. همین تجددگرایی فقهی، آرای فکری و سیاسی متفاوت و چهره رسانهای او به ویژه حضور مستمر در شبکه الجزیره و مهمان دائم بودن برنامه "الشریعه و الحیات" (شریعت و زندگی)، او را پرآوازه ساخت...
🔗ادامه جستار
#سیاسی #دکتر_یوسف_قرضاوی #قطر #مصر
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍صابر گلعنبری
شیخ یوسف قرضاوی که امروز در سن ٩۶ سالگی از دنیا رفت، نامدارترین فقیه معاصر اهل سنت و شخصیت اسلامی تاثیرگذاری بود. ایشان از تبار فقهای متجدد با نگاهی میانهرو به مسائل بود. همین تجددگرایی فقهی، آرای فکری و سیاسی متفاوت و چهره رسانهای او به ویژه حضور مستمر در شبکه الجزیره و مهمان دائم بودن برنامه "الشریعه و الحیات" (شریعت و زندگی)، او را پرآوازه ساخت...
🔗ادامه جستار
#سیاسی #دکتر_یوسف_قرضاوی #قطر #مصر
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
❤1👍1
پیام تسلیت عضو شورای مرکزی اتحادیه جهانی علمای مسلمان به مناسبت درگذشت علامه استاد قرضاوی
بسم الله الرحمن الرحیم
«إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ» (فصلت/۳۰)
عالم مجاهد و فقیه فرزانه، علامه یوسف قرضاوی، پس از سپری کردن عمری با برکت مملو از خدمت نسبت به دین خدا و بندگانش، رخ در نقاب خاک کشید و از جمع ما زمینیان راهی پیشگاه پروردگار شد.
🔗 ادامه متن پیام تسلیت
@islahweb
بسم الله الرحمن الرحیم
«إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ» (فصلت/۳۰)
عالم مجاهد و فقیه فرزانه، علامه یوسف قرضاوی، پس از سپری کردن عمری با برکت مملو از خدمت نسبت به دین خدا و بندگانش، رخ در نقاب خاک کشید و از جمع ما زمینیان راهی پیشگاه پروردگار شد.
🔗 ادامه متن پیام تسلیت
@islahweb
❤7😢3👍2
اَعُوْذ ُبِاللّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیْمِ
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا ۚ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٤٥ انعام ﴾
(بدین ترتیب) نسل ستمکاران ریشهکن شد، و ستایش تنها پروردگار جهانیان را سزا است (که با نقمت و نعمت مردمان را تربیت میکند، و روی زمین را از فساد ظالمان پاک میسازد). (۴۵)
. 🌺
🌹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد🌹
🌹🌹
سلام و درود بر شما زنده دلان
صبح چهارشنبه 6 مهر , اول ربیع الاول، 28 سپتامبر به خیر
🍀🍀🍀
اى خداى من، سپاس تو را،
چه بسا عيبها كه بر من پوشاندى و مرا به ميدان افتضاح و رسوايى نكشاندى،
و بسا گناهان مرا كه مستور داشتى و به آنم مشهور ننمودى،
و بسا بديها و پليديهاى من كه پرده آنها ندريدى،
و حلقه ننگ آن زشتیها بر گردنم نيفكندى،
ولى اين الطاف تو مرا از گرايش به بديهايى كه از من سراغ دارى باز نداشت!!
الهی...
گرچه شرمساریم ولی توقع عفو و گذشت از تو داریم، عفو بفرما
💐💐💐💐
خداوندا طاعات و عبادات ناچیز و ناقص ما را به لطف خویش بپذیر
اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ أنْ تَرْفَعَ ذِكْرِي، وَتَضَعَ وِزْرِي، وَتُصْلِحَ أمْرِي، وَتُطَهِّرَ قَلْبِي، وَتُحَصِّنَ فَرْجِي، وَتُنَوِّرَ قَلْبِي، وَتَغْفِرَ لِي ذَنْبِي، وَأَسْأَلُكَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَا مِنَ الْجَنَّةِ
خدایا! از تو میخواهم که نامم را رفیع گردانی و بار سنگین گناهم را فرو نهی، و حالم را نیک گردانی و درونم را پاک نمائی و دامنم را از آلودگی حفظ کنی و قلبم را منوّر گردانی و گناهم را ببخشایی، و درجات بلند بهشت را از تو درخواست مینمایم
آمین آمین آمین
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا ۚ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٤٥ انعام ﴾
(بدین ترتیب) نسل ستمکاران ریشهکن شد، و ستایش تنها پروردگار جهانیان را سزا است (که با نقمت و نعمت مردمان را تربیت میکند، و روی زمین را از فساد ظالمان پاک میسازد). (۴۵)
. 🌺
🌹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد🌹
🌹🌹
سلام و درود بر شما زنده دلان
صبح چهارشنبه 6 مهر , اول ربیع الاول، 28 سپتامبر به خیر
🍀🍀🍀
اى خداى من، سپاس تو را،
چه بسا عيبها كه بر من پوشاندى و مرا به ميدان افتضاح و رسوايى نكشاندى،
و بسا گناهان مرا كه مستور داشتى و به آنم مشهور ننمودى،
و بسا بديها و پليديهاى من كه پرده آنها ندريدى،
و حلقه ننگ آن زشتیها بر گردنم نيفكندى،
ولى اين الطاف تو مرا از گرايش به بديهايى كه از من سراغ دارى باز نداشت!!
الهی...
گرچه شرمساریم ولی توقع عفو و گذشت از تو داریم، عفو بفرما
💐💐💐💐
خداوندا طاعات و عبادات ناچیز و ناقص ما را به لطف خویش بپذیر
اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ أنْ تَرْفَعَ ذِكْرِي، وَتَضَعَ وِزْرِي، وَتُصْلِحَ أمْرِي، وَتُطَهِّرَ قَلْبِي، وَتُحَصِّنَ فَرْجِي، وَتُنَوِّرَ قَلْبِي، وَتَغْفِرَ لِي ذَنْبِي، وَأَسْأَلُكَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَا مِنَ الْجَنَّةِ
خدایا! از تو میخواهم که نامم را رفیع گردانی و بار سنگین گناهم را فرو نهی، و حالم را نیک گردانی و درونم را پاک نمائی و دامنم را از آلودگی حفظ کنی و قلبم را منوّر گردانی و گناهم را ببخشایی، و درجات بلند بهشت را از تو درخواست مینمایم
آمین آمین آمین
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
بسم الله الرحمن الرحیم
📗 #روزی_یک_صفحه_قرآن #صفحه_178
🔺با ربات دیسلایکر از نظم گروهتان آسوده خاطر باشید ( لمس کنید)
📗 #روزی_یک_صفحه_قرآن #صفحه_178
🔺با ربات دیسلایکر از نظم گروهتان آسوده خاطر باشید ( لمس کنید)
💢در رثای امام شیخ یوسف قرضاوی رحمه الله تعالی
نویسنده: وصفی عاشور ابوزید از شاگردان استاد قرضاوی
ترجمه: مظهر نعمتی دزآوری
خبر وفات شیخ و استادمان امام یوسف قرضاوی امروز ٣٠ صفر سال ١٤٤٤ هـ.ق برابر با ٢۶ سپتامبر ٢٠٢٢ میلادی همچون صاعقهای بر من فرود آمد. شیخ در زندگیاش تصویر یک پرچمدار عرصههای جهاد فکری، روشنگری راه دعوت، فتوا بر اساس اعتدال و میانهروی و رسوخ در مسائل فقهی را در اذهان مجسّم نمود. ای امام و پیشوایمان، دربارهات چه بگویم؟ در این شرایط سخت و دشوار، کلمات و فرهنگ لغات قاصر از بیان کلامی دربارهی تو هستند.
🔗ادامه جستار
#وصفی_عاشور #دکتر_یوسف_قرضاوی #قطر #مصر #دین #دعوت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
نویسنده: وصفی عاشور ابوزید از شاگردان استاد قرضاوی
ترجمه: مظهر نعمتی دزآوری
خبر وفات شیخ و استادمان امام یوسف قرضاوی امروز ٣٠ صفر سال ١٤٤٤ هـ.ق برابر با ٢۶ سپتامبر ٢٠٢٢ میلادی همچون صاعقهای بر من فرود آمد. شیخ در زندگیاش تصویر یک پرچمدار عرصههای جهاد فکری، روشنگری راه دعوت، فتوا بر اساس اعتدال و میانهروی و رسوخ در مسائل فقهی را در اذهان مجسّم نمود. ای امام و پیشوایمان، دربارهات چه بگویم؟ در این شرایط سخت و دشوار، کلمات و فرهنگ لغات قاصر از بیان کلامی دربارهی تو هستند.
🔗ادامه جستار
#وصفی_عاشور #دکتر_یوسف_قرضاوی #قطر #مصر #دین #دعوت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
👍4❤1
اَعُوْذ ُبِاللّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیْمِ
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلَىٰ قُلُوبِكُم مَّنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِهِ ۗ انظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ ﴿٤٦انعام﴾
بگو: به من بگوئید که اگر خداوند گوش و چشمهایتان را (از شما بازپس) بگیرد و بر دلهایتان مهر نهد (بدان گونه که چیزی را نشنوید و نبینید و نفهمید)، غیر از الله خدائی هست که آنها را به شما برگرداند؟! بنگر که ما چگونه دلائل و براهین را به گونههای مختلف ذکر میکنیم و آنان پس (از شنیدن، به جای پذیرفتن و راه حق گرفتن) روی میگردانند! (۴۶)
💐
🌹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد🌹
🍑🍑
سلام و درود بر سحر خیزان عزیز
صبح پنجشنبه 7 مهر , 2 ربیع الاول، 29 سپتامبر به خیر
🍐🍐🍐
تا که مقیم درگه جانان شود کسی
یک لحظه کافی است پشیمان شود کسی
وقتی که بخشش و کرمت بی نهایت است
دیگر چه جای آن که هراسان شود کسی
آید شبی و توشۀ یک عمر را برد
وقتی که بر سرای تو مهمان شود کسی
الهی...
توفیق توبه و استغفار را به ما عنایت فرما و راه تکرار گناه را بر ما ببند
🍊🍊🍊🍊
طاعات و عبادات همه ی ما و شما قبول درگاه احديت
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ الْمَسْأَلَةِ،وَخَيْرَ الدُّعَاءِ، وَخَيْرَ النَّجَاحِ، وَخَيْرَ الْعَمَلِ،وَخَيْرَ الثَّوَابِ،وَخَيْرَ الْحَيَاةِ، وَخَيْرَ الْمَمَاتِ، وَثَبِّتْنِي، وَثَقِّل مَوَازِينِي، وَحَقِّقْ إِيمَانِي، وَارْفَعْ دَرَجَاتِي، وَتَقَبَّلْ صَلاَتِي، وَاغْفِرْ خَطِيئَتِي، وَأَسْأَلُكَ الدَّرَجَاتِ العُلاَ مِنَ الْجَنَّةِ
خدایا بهترین درخواست و بهترین دعا و بهترین موفقیت، بهترین عمل، بهترین ثواب، بهترین حیات و بهترین مرگ را از تو درخواست مینمایم، و مرا استوار گردان، ترازوی نیکیهایم را سنگین گردان و ایمانم را ثابت گردان و درجاتم را رفیع گردان و دعا و نمازم را بپذیر و خطایم را ببخش و درجات عالیه بهشت را از تو درخواست مینمایم.
آمین آمین آمین
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلَىٰ قُلُوبِكُم مَّنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِهِ ۗ انظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ ﴿٤٦انعام﴾
بگو: به من بگوئید که اگر خداوند گوش و چشمهایتان را (از شما بازپس) بگیرد و بر دلهایتان مهر نهد (بدان گونه که چیزی را نشنوید و نبینید و نفهمید)، غیر از الله خدائی هست که آنها را به شما برگرداند؟! بنگر که ما چگونه دلائل و براهین را به گونههای مختلف ذکر میکنیم و آنان پس (از شنیدن، به جای پذیرفتن و راه حق گرفتن) روی میگردانند! (۴۶)
💐
🌹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد🌹
🍑🍑
سلام و درود بر سحر خیزان عزیز
صبح پنجشنبه 7 مهر , 2 ربیع الاول، 29 سپتامبر به خیر
🍐🍐🍐
تا که مقیم درگه جانان شود کسی
یک لحظه کافی است پشیمان شود کسی
وقتی که بخشش و کرمت بی نهایت است
دیگر چه جای آن که هراسان شود کسی
آید شبی و توشۀ یک عمر را برد
وقتی که بر سرای تو مهمان شود کسی
الهی...
توفیق توبه و استغفار را به ما عنایت فرما و راه تکرار گناه را بر ما ببند
🍊🍊🍊🍊
طاعات و عبادات همه ی ما و شما قبول درگاه احديت
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ الْمَسْأَلَةِ،وَخَيْرَ الدُّعَاءِ، وَخَيْرَ النَّجَاحِ، وَخَيْرَ الْعَمَلِ،وَخَيْرَ الثَّوَابِ،وَخَيْرَ الْحَيَاةِ، وَخَيْرَ الْمَمَاتِ، وَثَبِّتْنِي، وَثَقِّل مَوَازِينِي، وَحَقِّقْ إِيمَانِي، وَارْفَعْ دَرَجَاتِي، وَتَقَبَّلْ صَلاَتِي، وَاغْفِرْ خَطِيئَتِي، وَأَسْأَلُكَ الدَّرَجَاتِ العُلاَ مِنَ الْجَنَّةِ
خدایا بهترین درخواست و بهترین دعا و بهترین موفقیت، بهترین عمل، بهترین ثواب، بهترین حیات و بهترین مرگ را از تو درخواست مینمایم، و مرا استوار گردان، ترازوی نیکیهایم را سنگین گردان و ایمانم را ثابت گردان و درجاتم را رفیع گردان و دعا و نمازم را بپذیر و خطایم را ببخش و درجات عالیه بهشت را از تو درخواست مینمایم.
آمین آمین آمین
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
👍1
✅ سوختن ستمگر، ستم دیده را چه حاصل؟!
✍ معد مردوخی
در فضای مجازی جمله ای پرسشی منتسب به فردریش نیچه (۱۵ اکتبر ۱۸۴۴–۲۵ اوت ۱۹۰۰) فیلسوف نامدار آلمانی به طور گسترده ای منتشر شده است و موجب واکنش ها و پاسخ های فراوان بعضی شده است و هر یک از زاویه ی دید خود به عنوان رفع شبهه بدان پرداخته اند.
جمله ی منتسب به نیچه عبارت است از:
📌" هنوز مشخص نشده که سوختن ستمگر در آن دنیا، چه سودی برای مردم ستم دیده این دنیا دارد؟"
گرچه منبع معتبری برای انتساب این جمله به این فیلسوف نیافتم لذا صرف نظر از این که جمله ی یاد شده متعلق به چه کسی است، به نظر می رسد انتشار گسترده ی آن طنزی است خطاب به یک تفکر منفعل که در هر جامعه و یا هر دورانی ممکن است بر طیفی از مردم حاکم باشد و آن این که تمام ظلم ها و فجایعی را که ستمگران بر جامعه تحمیل می کنند، به سرای آخرت موکول می کنند و به هر علت خود را در پستوی عافیت طلبی پنهان کرده و در مقابل آن هیچ واکنشی از خود نشان نمی دهند.
به نظر می رسد این پرسش و ایراد در ذات خود درست است اما مهم این است بدانیم ایراد یادشده متوجه چه تفکر و آیینی است؟
اگر انتشار دهندگان این جمله، آموزه های قرآنی را هدف گرفته اند، بدانند در اشتباه کامل هستند زیرا آیات قرآن وظیفه ستم دیدگان را در تقابل با زور و ستم ستمگران به شیوه های گوناگون بیان کرده است.
قرآن، در نمای کلی، هدف از ارسال رسل را برپایی قسط و عدالت معرفی کرده است و داستان های انبیاء تاریخ در قرآن گویای این موضوع است. در واقع، برپایی قسط و عدالت علاج واقعه و نوعی پیشگیری قبل از وقوع است به طوری که هیچ ظلمی در جامعه متولد نشود.
اختصارا، به چند آیه از قرآن اشاره می کنم:
آیه ۲۵ سوره الحدید
" لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ..."
ترجمه: ما پيامبران خود را با دلايل آشكار فرستادیم و به همراه آنان كتاب و میزان را فرود آورديم تا مردم به عدالت برخيزند...
در این آیه، وظیفه همه مردم با حضور در صحنه زندگی دنیوی کاملا هویدا است تا با اقدامات منصفانه و عدالت جویانه مانع شکل گیری هر نوع ظلم و ستم باشند.
در مبارزه علیه ظلم، در قرآن حقوق ویژه ای برای ستم دیدگان نیز تعیین شده است از جمله:
آیه ۱۴۸ سوره النساء " لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا"
ترجمه: خداوند آشکار کردن بدی های دیگران را دوست ندارد، جز برای کسی که مورد ستم قرار گرفته است؛ و خدا شنوا و داناست.
پس هر نوع بدی و فسادی که آثار آن متوجه دیگران شود و ظلمی را برای آنان رقم بزند، باید افشا شود و چنانچه مردم این حق خود را نادیده بگیرند، موجب گستاخی بیش تر ظالمین شده و در دراز مدت سامان جامعه را از هم خواهد پاشد لذا نباید در افشای چنین بدی هایی تعلل و سستی نشان داد.
ظلم های بزرگ همواره از ظلم های کوچک و ظاهرا ناچیز واقع شده و می شود و از قدیم الایام به صورت ضرب المثلی در أفواه مردم جاری شده است که می گویند: تخم مرغ دزد، سرانجام شتر دزد شد!
در قرآن تسلیم نشدن، ایستادگی، و مقاومت در برابر ستمگران از ویژگی های مومنان است.
آیه ۳۹ سوره الشوری
" وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ "
ترجمه: و کسانی که هرگاه مورد ستم واقع شوند، به مقابله و انتقام برمی خیزند.
" هُمْ يَنْتَصِرُونَ" به این اشاره دارد که مومنان باید در مقابل ظلم ظالمان برخیزند و تمام نیروهای خود را به کار گیرند و برای محو ستم از آن یاری جویند. طبق این آیه، انتصار و کمک خواهی برای رفع ظلم از حقوق حقه ی ستم دیدگان و امری کاملا مشروع است.
ظلم به یک ملت وقتی جنبه ی سیستماتیک پیدا می کند و به کمک ثروت و قدرت تحمیل می شود -که به تعبیر قرآن طاغوت نام دارد-، وضعی به مراتب پیچیده تر از ظلم های فردی است. در چنین وضعی، مسؤولیت تقابل و خنثی کردن ظلم تحمیلی به عهده آحاد جامعه است و تا ریشه کنی آن این مسؤولیت همچنان برقرار است.
ظلم، عبارت از قرار نگرفتن هر چیز سر جای خودش است که همه ی ارزش ها را جابجا کرده و نظم امور و وضعیت معیشت جامعه را دچار صدمات سختی می کند و اگر سریعا از میان نرود، ستون های مستحکم جامعه را سست و سرانجام موجب فروپاشی آن می شود.
آیات متعدد قرآن ما را متوجه این مهم کرده و بر آن تاکید نموده است و اگر در میان مسلمانان هم افراد یا جماعت ها و گروه هایی با غفلت از تاکیدات قرآنی بر مبارزه علیه ظلم و ستم -که در هر شکل و شعار و کسوتی ظهور می کند-، تعلل و سستی می کنند و وظیفه ی خود را نادیده گرفته و ظالمان را به آخرت حواله می کنند، این به معنی نقص در پیام قرآن و آموزه های آن نیست.
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍ معد مردوخی
در فضای مجازی جمله ای پرسشی منتسب به فردریش نیچه (۱۵ اکتبر ۱۸۴۴–۲۵ اوت ۱۹۰۰) فیلسوف نامدار آلمانی به طور گسترده ای منتشر شده است و موجب واکنش ها و پاسخ های فراوان بعضی شده است و هر یک از زاویه ی دید خود به عنوان رفع شبهه بدان پرداخته اند.
جمله ی منتسب به نیچه عبارت است از:
📌" هنوز مشخص نشده که سوختن ستمگر در آن دنیا، چه سودی برای مردم ستم دیده این دنیا دارد؟"
گرچه منبع معتبری برای انتساب این جمله به این فیلسوف نیافتم لذا صرف نظر از این که جمله ی یاد شده متعلق به چه کسی است، به نظر می رسد انتشار گسترده ی آن طنزی است خطاب به یک تفکر منفعل که در هر جامعه و یا هر دورانی ممکن است بر طیفی از مردم حاکم باشد و آن این که تمام ظلم ها و فجایعی را که ستمگران بر جامعه تحمیل می کنند، به سرای آخرت موکول می کنند و به هر علت خود را در پستوی عافیت طلبی پنهان کرده و در مقابل آن هیچ واکنشی از خود نشان نمی دهند.
به نظر می رسد این پرسش و ایراد در ذات خود درست است اما مهم این است بدانیم ایراد یادشده متوجه چه تفکر و آیینی است؟
اگر انتشار دهندگان این جمله، آموزه های قرآنی را هدف گرفته اند، بدانند در اشتباه کامل هستند زیرا آیات قرآن وظیفه ستم دیدگان را در تقابل با زور و ستم ستمگران به شیوه های گوناگون بیان کرده است.
قرآن، در نمای کلی، هدف از ارسال رسل را برپایی قسط و عدالت معرفی کرده است و داستان های انبیاء تاریخ در قرآن گویای این موضوع است. در واقع، برپایی قسط و عدالت علاج واقعه و نوعی پیشگیری قبل از وقوع است به طوری که هیچ ظلمی در جامعه متولد نشود.
اختصارا، به چند آیه از قرآن اشاره می کنم:
آیه ۲۵ سوره الحدید
" لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ..."
ترجمه: ما پيامبران خود را با دلايل آشكار فرستادیم و به همراه آنان كتاب و میزان را فرود آورديم تا مردم به عدالت برخيزند...
در این آیه، وظیفه همه مردم با حضور در صحنه زندگی دنیوی کاملا هویدا است تا با اقدامات منصفانه و عدالت جویانه مانع شکل گیری هر نوع ظلم و ستم باشند.
در مبارزه علیه ظلم، در قرآن حقوق ویژه ای برای ستم دیدگان نیز تعیین شده است از جمله:
آیه ۱۴۸ سوره النساء " لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا"
ترجمه: خداوند آشکار کردن بدی های دیگران را دوست ندارد، جز برای کسی که مورد ستم قرار گرفته است؛ و خدا شنوا و داناست.
پس هر نوع بدی و فسادی که آثار آن متوجه دیگران شود و ظلمی را برای آنان رقم بزند، باید افشا شود و چنانچه مردم این حق خود را نادیده بگیرند، موجب گستاخی بیش تر ظالمین شده و در دراز مدت سامان جامعه را از هم خواهد پاشد لذا نباید در افشای چنین بدی هایی تعلل و سستی نشان داد.
ظلم های بزرگ همواره از ظلم های کوچک و ظاهرا ناچیز واقع شده و می شود و از قدیم الایام به صورت ضرب المثلی در أفواه مردم جاری شده است که می گویند: تخم مرغ دزد، سرانجام شتر دزد شد!
در قرآن تسلیم نشدن، ایستادگی، و مقاومت در برابر ستمگران از ویژگی های مومنان است.
آیه ۳۹ سوره الشوری
" وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ "
ترجمه: و کسانی که هرگاه مورد ستم واقع شوند، به مقابله و انتقام برمی خیزند.
" هُمْ يَنْتَصِرُونَ" به این اشاره دارد که مومنان باید در مقابل ظلم ظالمان برخیزند و تمام نیروهای خود را به کار گیرند و برای محو ستم از آن یاری جویند. طبق این آیه، انتصار و کمک خواهی برای رفع ظلم از حقوق حقه ی ستم دیدگان و امری کاملا مشروع است.
ظلم به یک ملت وقتی جنبه ی سیستماتیک پیدا می کند و به کمک ثروت و قدرت تحمیل می شود -که به تعبیر قرآن طاغوت نام دارد-، وضعی به مراتب پیچیده تر از ظلم های فردی است. در چنین وضعی، مسؤولیت تقابل و خنثی کردن ظلم تحمیلی به عهده آحاد جامعه است و تا ریشه کنی آن این مسؤولیت همچنان برقرار است.
ظلم، عبارت از قرار نگرفتن هر چیز سر جای خودش است که همه ی ارزش ها را جابجا کرده و نظم امور و وضعیت معیشت جامعه را دچار صدمات سختی می کند و اگر سریعا از میان نرود، ستون های مستحکم جامعه را سست و سرانجام موجب فروپاشی آن می شود.
آیات متعدد قرآن ما را متوجه این مهم کرده و بر آن تاکید نموده است و اگر در میان مسلمانان هم افراد یا جماعت ها و گروه هایی با غفلت از تاکیدات قرآنی بر مبارزه علیه ظلم و ستم -که در هر شکل و شعار و کسوتی ظهور می کند-، تعلل و سستی می کنند و وظیفه ی خود را نادیده گرفته و ظالمان را به آخرت حواله می کنند، این به معنی نقص در پیام قرآن و آموزه های آن نیست.
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
👍9❤1
💢دانشنامهی آثار دکتر یوسف قرضاوی منتشر میشود
تهران ـ پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
بزودی دانشنامهی بزرگ(مَوْسُوْعَةُ الأعْمَالِ الْكَامِلَةِ لِسَمَاحَةِ الْإمَامِ يُوْسُفِ الْقَرَضَاوِيْ) علامە شیخ یوسف قرضاوی رحمه الله در ١٠۵ جلد منتشر میشود.
🔗ادامهی خبر
#وصفی_عاشور #دکتر_یوسف_قرضاوی #خبرهای_اصلاح #دین #دعوت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
تهران ـ پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
بزودی دانشنامهی بزرگ(مَوْسُوْعَةُ الأعْمَالِ الْكَامِلَةِ لِسَمَاحَةِ الْإمَامِ يُوْسُفِ الْقَرَضَاوِيْ) علامە شیخ یوسف قرضاوی رحمه الله در ١٠۵ جلد منتشر میشود.
🔗ادامهی خبر
#وصفی_عاشور #دکتر_یوسف_قرضاوی #خبرهای_اصلاح #دین #دعوت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
❤8👍1
💢تفکّر زائد
نویسنده: محمّدجعفر مصفّا
ناشر: نفس
نوبت چاپ: دهم
سال چاپ: ١٤٠٠
قطع: رقعی
تعداد صفحات: ٢١٠
نوع جلد: گالینگور
«تفکّر زائد» نوشتهی «محمّدجعفر مصفّا» اثری است که به ابعاد مختلف این سبک تفکر یا به بیان نویسنده «توهّم» میپردازد.
وی تشریح میکند که ذهن ما در برخورد با وقایع و اتفاقات زندگی، معمولاً دو رویکرد و دیدگاه در پیش میگیرد؛ یک دیدگاه، ارتباطی واقعی با حادثه و دیگری ارتباطی ذهنی است. در این راستا نگارنده مثالی از راه رفتن مطرح میکند، که دیدن گامهای بلند و کوتاه، یا راه رفتن تند و آهسته، ارتباطی حقیقی است که میان ذهن ما و واقعه برقرار شده. اما ذهن از این مقدار فراتر میرود و تفسیر خودش را در راه رفتن خواهد داشت؛ مثلاً ذهن به شما القا میکند که این سبک راه رفتن متکبّرانه، موقّرانه یا خصمانه است. آنچه در مورد دوم تحت عنوان تفسیر و تعبیر شاهد آن هستیم، دید ذهنی است که به هیچ عنوان برای نوع بشر طبیعی و لازم نیست. این یک رویکرد ذهنی غیر ضروری است که «محمّدجعفر مصفّا» آن را به عنوان «تفکّر زائد» معرفی مینماید.
🔗 معرفی بیشتر
#معرفی_کتاب #من_ذهنی #خودشناسی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
نویسنده: محمّدجعفر مصفّا
ناشر: نفس
نوبت چاپ: دهم
سال چاپ: ١٤٠٠
قطع: رقعی
تعداد صفحات: ٢١٠
نوع جلد: گالینگور
«تفکّر زائد» نوشتهی «محمّدجعفر مصفّا» اثری است که به ابعاد مختلف این سبک تفکر یا به بیان نویسنده «توهّم» میپردازد.
وی تشریح میکند که ذهن ما در برخورد با وقایع و اتفاقات زندگی، معمولاً دو رویکرد و دیدگاه در پیش میگیرد؛ یک دیدگاه، ارتباطی واقعی با حادثه و دیگری ارتباطی ذهنی است. در این راستا نگارنده مثالی از راه رفتن مطرح میکند، که دیدن گامهای بلند و کوتاه، یا راه رفتن تند و آهسته، ارتباطی حقیقی است که میان ذهن ما و واقعه برقرار شده. اما ذهن از این مقدار فراتر میرود و تفسیر خودش را در راه رفتن خواهد داشت؛ مثلاً ذهن به شما القا میکند که این سبک راه رفتن متکبّرانه، موقّرانه یا خصمانه است. آنچه در مورد دوم تحت عنوان تفسیر و تعبیر شاهد آن هستیم، دید ذهنی است که به هیچ عنوان برای نوع بشر طبیعی و لازم نیست. این یک رویکرد ذهنی غیر ضروری است که «محمّدجعفر مصفّا» آن را به عنوان «تفکّر زائد» معرفی مینماید.
🔗 معرفی بیشتر
#معرفی_کتاب #من_ذهنی #خودشناسی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
👍3❤1