جماعت دعوت و اصلاح

📱 نرم افزار اندروید توشه رمضان منتشر شد.

📝شامل بخش های متنوع :
🔹مقالات رمضانی
🔹فقه و احکام روزه
🔹دعاهای مأثور
🔹احادیث رمضانی
🔹شب قدر و اعتکاف
♻️ روابط عمومی کردستان

4.55K views15:35

جماعت دعوت و اصلاح

5:17

Media is too big

VIEW IN TELEGRAM

🔹 #تۆشەی ڕەمەزان -13

🔹یارمەتی هەژاران - زانا فارۆقی - مەریوان

#كوردى @islahweb

2.89K views21:13

جماعت دعوت و اصلاح

به سوی نیکی بشتابید
1395/03/29 #رمضان
نویسنده: عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر
ترجمه: وفا حسن‌پور
http://goo.gl/4fcxEQ
@islahweb

1.18K views13:39

جماعت دعوت و اصلاح

مرگ اهریمنی
زندگی ما همراه با کاروان بزرگی هستی، سفری بسوی ابدیّت(قیامت) است. در این سفر، مانند همه‌ی سفرهایمان، علاوه بر اینکه به زاد و توشه‌ای درخور نیازمندیم، موانعی نیز بر سر راه وجود دارند و دشمنانی که خواهان از پای درآوردن ما هستند. آنان دستکم خواهان توقّف و تأخیر ما از بقیّه‌ی همسفرانمان هستند. عارفان ما، دو دسته دشمن را برای انسان احصاء کرده‌اند:
یکم؛ دشمن خارجی: این دشمن به راحتی قابل شناسایی است و می‌توان با رعایت قواعد اخلاقی و دینی از گزند وی تاحدودی در امان بود. چه بسا این عداوت و دشمنی به دوستی و مودت بینجامد.
دوّم؛ دشمن درونی که قصد سر ما را دارد. این دشمن هر آن چیزی است که ما را از حرکت با کاروان باز می‌دارد و یاد خدا را از دلهایمان می‌زداید. هر تأخیری از حرکت، نوعی مرگ است. مرگ در عرفان به معنای توفّی و جدا شدن تمام و کمال روح یا نفس از کالبد انسانی نیست، این یکی از انواع مرگ است؛ بیشتر عرفای ما این را نوعی «تولّد دوباره» نام نهاده‌اند. مرگ هر آن رویدادی است که سبب تأخیر انسان از حرکت با مجموعه‌ی حامدین و مسبّحین در کاروان عظیم هستی می‌شود؛ به‌عبارت دینی این عامل، همان «گناه و عصیان» است که نماد واپسگرایی در انسان است. نوعی باختن، در جا زدن و سکون و نشانه‌ی عدم عزّت نفس و تسلیم شدن بدون چون و چرای نفس و شیطان است. آدم و حوّا-ع- چو از درخت ممنوعه خوردند، گناهی مرتکب شدند، بدون درنگ «عُریان» شدند. انجام هر نوع گناهی نوعی عریان شدن در آن مستتر است. به محض ارتکاب گناه، احساس تهی‌شدن و خلأ به عامل آن دست می‌دهد.
عارف ربّانی شیخ عبدالقادر گیلانی -رحمه‌الله- بر این باور است که اوّلین مقتول روی زمین هابیل نبود، بلکه خود «ابلیس» بود. شاید بگویید که شیطان که همچنان زنده هست، امّا نخستین کسی که مُرد «شیطان» بود، چراکه دچار سرپیچی از ربّ جلیل شد.
در این سفر باید مراقب بود که چیزی انسان را نکشد و انسان به‌وسیله‌ی گناه، نمیرد. گلوله‌های برف که آب شدند، هیچکس قادر به تبدیل دوباره‌ی آنها به شکل نخستینِ برفی‌شان نیست، ممکن است به یخ تبدیل شوند، امّا بازگشت آنها به برف که همراه نوعی زیبایی هنری است، در دایره‌ی امکان و مقدورِ قابل تحقیقِ علم انسانی نیست.
جهان درون ما بسیار وسیع و گسترده است. سیّد قطب –رحمه الله- می‌گوید اگر جهان درون را در عالم مشهود خارج بتوان تصویر نمود، زمین گنجایش آنرا ندارد. چراکه جهان معنوی انسان بسیار فراخ و گسترده است. بسیاری از انسان‌ها با عمری نسبتاً طولانی، توان خروج از آن را ندارند و نمی‌توانند وارد جرگه‌ی ایمان شوند؛ روشن است شرط ایمان این است که از این جهان درون بتوان به جهان بیرون از انسان، گذر کرد. اینان با این احوال، قادر به رسیدن به خدا نیستند، چرا که دشمنان داخلی‌شان آنان را -با ارتکاب گناه- از پای درآورده‌اند.
راه‌ برون‌رفت از چنین دشمنان غدّاری، «استغفار» است و رفیق شفیقی که وجود خبط و خطاهایمان را گوشزد کند، چرا که حواسّ ما قادر به شناسایی همه‌ی ابعاد وجودی ما نیستند. مولوی چه زیبا این آوردگاه و نزاع با دشمن درونی و بیرونی عالم انسانی را ترسیم نموده است که می‌گوید:
ای شهان کشتیم ما خصم برون
ماند خصمی زو بتر در اندرون
کشتن این کار عقل و هوش نیست
شیر باطن سخره‌ی خرگوش نیست
باری، چه خوب می‌شد اگر بدون ترس از ارزشداوریها، در رابطه‌ای عاشقانه، با دوستی ناصح و همدل، به‌صورت شفاف و کریستالی بتوان خبر از عالم درون و ساحات نادیده داد و وی نیز آینه‌وار، عیب‌ها، پلشتی‌ها، رذایل و فضائل را باز نمایاند باشد که انسان دچار مرگ اهریمنی نشود!
@Moloud53 به نقل از
@Islahweb

1.46K views16:15

🔹 #تۆشەی ڕەمەزان -14

🔹قەناعەت - عەتا قوربانی - سنە

#كوردى @islahweb

3.02K views19:40

جماعت دعوت و اصلاح

ای جویای شر کوتاه آی [از شرارت دوری کنید]
1395/03/30 #رمضان
ترجمه: واحد ترجمەی پایگاە اطلاع‌رسانی اصلاح
http://goo.gl/HfMG9G
@islahweb

1.11K viewsedited 06:46

جماعت دعوت و اصلاح

@islahweb