ᴷʸᵃ Ḥᵃᶻʳᵃᵗᵉ ᴹᵃᵘˡᵃ Ạˡᵉᵉ رضی‌الله‌تعالٰی‌عنہ
¹³ ʳᵃʲᵃᵇ ᴷᵒ ᴷᵃʿᵃᵇᵃʰ ᴷᵉ ᴬⁿᵈᵃʳ ᴾᵃⁱᵈᵃ ᴴᵘʸᵉ?
✍Abul Banaat, Muftī Farāz Ạṭṭārī
📝 Muḥammad Jamāluddīn Ḳhān

https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J

𝐉𝐚𝐰𝐚𝐚𝐛: islaam Ke Chauthe Ḳhaleefah, Ameerul Muʿamineen, Maulāye Kāyināt, Ḥ𝐚𝐳𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐌𝐚𝐮𝐥ā Ạ𝐥𝐞𝐞 Shere Ḳhudā کرم الله وجہہ الکریم Kī Fazeelat Musallam Hai Lekin 𝐘𝐞𝐡 𝐅𝐚𝐳𝐞𝐞𝐥𝐚𝐭 𝐓ā𝐫𝐞𝐞ḳ𝐡𝐞 𝐖𝐢𝐥𝐚𝐚𝐝𝐚𝐭 (Paidāyish Kī Tāreeḳh) 𝐀𝐮𝐫 𝐉𝐚𝐚𝐲𝐞 𝐖𝐢𝐥𝐚𝐚𝐝𝐚𝐭 (Paidāyish Kī Jagah) 𝐏𝐚𝐫 𝐌𝐚𝐮𝐪𝐨𝐨𝐟 𝐍𝐚𝐡ī𝐧 Jo is Meṅ Ġalaṭ Riwaayāt Aur Mubālaġah Aarāyī Se Kaam Liyā Jaaye.

Kayī Ṣaḥābaye Kirām علیہم الرضوان Yahān Tak Ki Ḥazrate Sayyidunā Ṣ𝐢𝐝𝐝𝐞𝐞𝐪𝐞 𝐀𝐤𝐛𝐚𝐫 رضی الله عنہ Kī Bhī Tāreeḳhe Wilaadat Ṣaḥeeḥ Sanad Ke Saath Ṡaabit Nahīn.

𝐢𝐬 𝐊ī 𝐁𝐮𝐧𝐢𝐲ā𝐝ī 𝐖𝐚𝐣𝐚𝐡 𝐘𝐞𝐡 𝐇𝐚𝐢 𝐊𝐢 𝐀𝐡𝐥𝐞 Ạ𝐫𝐚𝐛 𝐓ā𝐫𝐞𝐞ḳ𝐡𝐞 𝐖𝐢𝐥𝐚𝐚𝐝𝐚𝐭 𝐘𝐚𝐚𝐝 𝐑𝐚𝐤𝐡𝐧𝐞 𝐊ā 𝐄𝐡𝐭𝐢𝐦ā𝐦 𝐍𝐚𝐡ī𝐧 𝐊𝐚𝐫𝐭𝐞 𝐓𝐡𝐞,

Lihaazā Maulā Ạlee کرم الله وجہہ الکریم Kī Tāreeḳhe Wilādat Bhī Aḥaadeeṡ Kī Ummahāt Aur Maaḳhaz Kitāboṅ Meṅ Mazkoor Nahīṅ, Aur Jahāṅ Mazkoor Hai Wahāṅ Kisī Ṣaḥeeḥ Sanad Ke Saath Ṡaabit Nahīṅ, Baʿạzoṅ Ne Doosroṅ Par Eʿạtimād Karke Apnī Kitāboṅ Meṅ Naqal Kar Diyā Aur Baʿạz Jagah Ġair Mustanad Kitāboṅ Ke Ḥawāle Se Naqal Kar Diyā Gayā,

Yahāṅ Tak Ki Bad-Mazhaboṅ (Sheewon) Ko Jashne Wilādate Maulā Ạlee Kī Maḥfil Kī Tāreeḳh Mu-ta-ạyyan Karne Ke Liye ijlaas Bulaanā Paṛā, Agar Tāreeḳhe Wilaadat Ṣaḥeeḥ Sanad Ke Saath Ṡaabit Hotī To Usī Din Ko Mu-ta-ạyyan Kar Liyā Jaatā.

isee Ṭaraḥ Maulā Ạlee کرم الله وجہہ الکریم Ke Kaʿạbah Ke Andar Paidā Hone Meṅ Bhī Yahī Mu-ạamalah Hai Balki Wahāṅ To Ṣarāḥat Hai Ki Ḥakeem Bin Ḥizaam رضی الله عنہ Ke Ạlāwah Koyī Bhī Kaʿạbah Ke Andar Paidā Nahīṅ Huwā, Aur Maulā Ạlee کرم الله وجہہ الکریم Kī Wilādat Makkah Meṅ Shuʿạbe Abee Ṭaalib Meṅ Huyī.

𝐄𝐤 𝐁𝐚𝐝-𝐌𝐚𝐳𝐡𝐚𝐛 𝐍𝐞 𝐋𝐢𝐤𝐡ā:
“11 Rajab 1122 Ko iṣfahān Meṅ Maulā Ạlee Kī Wilaadat Kī Maḥfil Kī Tāreeḳh Ko Mu-ạyyan Karne Ke Liye Majlis Mun-ạqid Huyī Aur Muḳhtalif Aarā Ke Baʿạd 13 Rajab Ṭay Paayī” - [Māḳhooz Al Muḳhtaṣar Wal Muʿạtabar Min Tawāreeḳh, Page⁴²]

𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐒𝐡𝐚𝐫𝐞𝐞𝐟 𝐌𝐞𝐧 𝐇𝐚𝐢:
Ḥakeem Bin Ḥizaam (رضی الله عنہ) Kaʿạbah Ke Andar Paidā Huye - [𝙼𝚞𝚜𝚕𝚒𝚖, 1532].

𝐢𝐦𝐚𝐚𝐦𝐞 𝐍𝐚𝐰𝐚𝐯ī 𝐍𝐞 𝐋𝐢𝐤𝐡ā:
Ḥakeem Bin Ḥizaam Kaʿạbah Ke Andar Paidā Huye in Ke Ạlāwah Kisī Ke Bāre Meṅ Aysā Maʿạroof Nahīṅ - [Tahzeebul Asmā Waṣ Ṣifaat, Page⁴⁰⁹].

𝐢𝐦𝐚𝐚𝐦 𝐉𝐚𝐥ā𝐥𝐮𝐝𝐝ī𝐧 𝐒𝐮𝐲𝐨𝐨𝐭ī علیہ الرحمہ 𝐍𝐞 𝐢𝐬 ị𝐛𝐚𝐚𝐫𝐚𝐭 𝐊𝐞 𝐓𝐚ḥ𝐚𝐭 𝐋𝐢𝐤𝐡ā: Aur Jo Mustadrak Meṅ Waaqeʿạ Huwā Ki Ḥazrate Ạlee Kī Wilādat Kaʿạbah Ke Andar Huyī Hai Zaỵeef Hai. [Tadreebur Raavī, Jild², Page ⁸⁸⁰]

✍Abul Banaat, Muftī Farāz Ạṭṭārī
📝 Muḥammad Jamāluddīn Ḳhān
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1649
येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1648
یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶
https://t.me/islaamic_Knowledge/96087

क्या ह़ज़रते मौला अ़ली رضی‌الله‌تعالٰی‌عنہ
13 रजब को कअ़्बह के अन्दर पैदा हुए ?
  ✍ अबुल बनात फ़राज़ अ़त़्त़ारी मदनी
  📝 मुह़म्मद जमालुद्दीन ख़ान क़ादिरी

https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J

जवाब: इस्लाम के चौथे ख़लीफ़ह, अमीरुल मुअ्मिनीन, मौलाए काइनात, ह़ज़रते मौला अ़ली शेरे ख़ुदा کرم الله وجہہ الکریم की फ़ज़ीलत मुसल्लम है लेकिन येह फ़ज़ीलत तारीख़े विलादत (पैदाइश की तारीख़) और जाए विलादत (पैदाइश की जगह) पर मौक़ूफ़ नहीं जो इसमें ग़लत़ रिवायात और मुबालग़ह आराई से काम लिया जाए।

कई स़ह़ाबए किराम علیہم الرضوان यहाँ तक कि ह़ज़रते सय्यिदुना स़िद्दीक़े अकबर رضی الله عنہ की भी तारीख़े विलादत स़ह़ीह़ सनद के साथ साबित नहीं।

इस की बुनियादी वजह येह है कि अहले अ़रब तारीख़े विलादत याद रखने का एहतिमाम नहीं करते थे,

लिहाज़ा मौला अ़ली کرم الله وجہہ الکریم की तारीख़े विलादत भी अह़ादीस की उम्महात और माख़ज़ किताबों में मज़कूर नहीं और जहाँ मज़कूर है वहाँ किसी स़ह़ीह़ सनद के साथ साबित नहीं, बअ़्ज़ों ने दूसरों पर एअ़्तिमाद करके अपनी किताबों में नक़ल कर दिया और बअ़्ज़ जगह ग़ैर मुस्तनद किताबों के ह़वाले से नक़ल कर दिया गया,

यहाँ तक कि बदमज़हबों (शीओं) को भी जश्ने विलादते मौला अ़ली की मह़फ़िल की तारीख़ मु-तअ़य्यन करने के लिए इजलास बुलाना पड़ा, अगर तारीख़े विलादत स़ह़ीह़ सनद के साथ साबित होती तो उसी दिन को मु-तअ़य्यन कर लिया जाता -

इसी त़रह़ मौला अ़ली کرم الله وجہہ الکریم के कअ़्बह के अन्दर पैदा होने में भी यही मुआ़मलह है बल्कि वहाँ तो स़राह़त है कि ह़कीम बिन ह़िज़ाम رضی الله عنہ के अ़लावह कोई भी कअ़्बह के अन्दर पैदा नहीं हुवा और मौला अ़ली کرم الله وجہہ الکریم की विलादत मक्कह में शुअ़्बे अबी त़ालिब में हुई -

एक बदमज़हब ने लिखा: “11 रजब 1122 को इस़्फ़हान में मौला अ़ली की विलादत की मह़फ़िल की तारीख़ को मुअ़य्यन करने के लिए मजलिस मुनअ़क़िद हुई और मुख़्तलिफ़ आरा के बअ़्द 13 रजब त़य पाई” - [माख़ूज़ अल् मुख़्तस़र वल् मुअ़्तबर मिन तवारीख़, पेज⁴²]

मुस्लिम शरीफ़ में है:
ह़कीम बिन ह़िज़ाम (رضی الله عنہ) कअ़्बह के अन्दर पैदा हुए - [मुस्लिम, 1532]

इमामे नववी علیہ الرحمہ ने लिखा:
ह़कीम बिन ह़िज़ाम कअ़्बह के अन्दर पैदा हुए इनके अ़लावह किसी के बारे में ऐसा मअ़्रूफ़ नहीं - [तहज़ीबुल अस्मा वस़्स़िफ़ात, पेज⁴⁰⁹]

इमाम जलालुद्दीन सुयूत़ी علیہ الرحمہ ने इस इ़बारत के तह़त लिखा: और जो मुस्तदरक में वाक़ेअ़् हुवा कि ह़ज़रते अ़ली की विलादत कअ़्बह के अन्दर हुई है वोह ज़ई़फ़ है - [तदरीबुर्रावी, जिल्द² पेज⁸⁸⁰]

✍ अबुल बनात फ़राज़ अ़त़्त़ारी मदनी
📝मुह़म्मद जमालुद्दीन ख़ान क़ादिरी रज़वी
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1649
Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Meṅ ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1647
یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶
https://t.me/islaamic_Knowledge/96088

کیا حضرتِ مولٰی علی رضی الـلّٰـه عنہ
13 رجب کو کعبہ کے اندر پیدا ہوئے ؟
✍ابو البنات، مفتی فراز عطاری مدنی

https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J

جواب: اسلام کے چوتھے خلیفہ، امیر المؤمنین، مولائے کائنات، حضرتِ مولا علی شیر خدا کرم الله تعالٰی وجہہ الکریم کی فضیلت مسلم ہے لیکن یہ فضیلت تاریخِ ولادت اور جائے ولادت پر موقوف نہیں جو اس میں غلط روایات اور مبالغہ آرائی سے کام لیا جائے ـ

کئی صحابۂ کرام علیہم الرضوان یہاں تک کہ حضرت سیدنا صدیق اکبر رضی الله عنہ کی بھی تاریخ ولادت صحیح سند کے ساتھ ثابت نہیں ـ

اس کی بنیادی وجہ یہ ہے کہ اہل عرب تاریخ ولادت یاد رکھنے کا اہتمام نہیں کرتے تھے،

لہٰذا مولا علی کرم الله وجہہ الکریم کی تاریخ ولادت بھی احادیث کی امہات اور ماخذ کتابوں میں مذکور نہیں اور جہاں مذکور ہے وہاں کسی صحیح سند کے ساتھ ثابت نہیں، بعضوں نے دوسروں پر اعتماد کرکے اپنی کتابوں میں نقل کر دِیا اور بعض جگہ غیر مستند کتابوں کے حوالے سے نقل کر دیا گیا،

یہاں تک کہ بدمذہبوں (شِـیعُـوں) کو بھی جشن ولادت مولا علی کی محفل کی تاریخ متعین کرنے کے لئے اجلاس بلانا پڑا، اگر تاریخ ولادت صحیح سند کے ساتھ ثابت ہوتی تو اسی دن کو متعین کر لیا جاتا ـ

اسی طرح مولا علی کرم الله وجہہ الکریم کے کعبہ کے اندر پیدا ہونے میں بھی یہی معاملہ ہے بلکہ وہاں تو صراحت ہے کہ حکیم بن حزام رضی الله عنہ کے علاوہ کوئی بھی کعبہ کے اندر پیدا نہیں ہوا اور مولا علی کرم الله وجہہ الکریم کی ولادت مکہ میں شعب ابی طالب میں ہوئی ـ

ایک بدمذہب نے لکھا: ”11 رجب 1122 کو اصفہان میں مولا علی کی ولادت کی محفل کی تاریخ کو معین کرنے کے لئے مجلس منعقد ہوئی اور مختلف آرا کے بعد 13 رجب طے پائی“ ـ [ماخوذ المختصر والمعتبر من تواریخ، صفحہ⁴²]

مسلم شریف مِیں ہے:
حکیم بن حزام (رضی الله عنہ) کعبہ کے اندر پیدا ہوئے ـ [مسلم، 1532] ـ

امام نووی رحمۃ الله علیہ نے لکھا:
حکیم بن حزام کعبہ کے اندر پیدا ہوئے ان کے علاوہ کسی کے بارے میں ایسا معروف نہیں ـ [تہذیب الاسماء والصفات، صفحہ⁴⁰⁹] ـ

امام جلال الدین سیوطی رحمۃ الله علیہ نے اس عبارت کے تحت لکھا: اور جو مستدرک میں واقع ہوا کہ حضرت علی کی ولادت کعبہ کے اندر ہوئی ہے وہ ضعیف ہے ـ [تدریب الراوی، جِلد² صفحہ⁸⁸⁰]

✍ ابو البنات فراز عطاری مدنی
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1648
Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Meṅ ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1647
یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶
https://t.me/islaamic_Knowledge/96089

𝐇𝐚𝐦ā𝐫𝐞 𝐏𝐚𝐧𝐣 𝐓𝐚𝐧 ہمارے پنج تن
🅗🅐🅜🅐🅡🅔 🅟🅐🅝🅙 🅣🅐🅝

❶ 𝐔𝐥𝐮𝐥 Ạ𝐳𝐦 𝐏𝐚𝐢ġ𝐚𝐦𝐛𝐚𝐫:
Sayyidunā Nooḥ, Sayyidunā ibrāheem, Sayyidunā Moosā, Sayyidunā Ẹesā علیہم السلام Aur Sayyide Ạalam ﷺ

𝐇𝐚𝐦ā𝐫𝐞 𝐍𝐚𝐛ī 𝐀𝐮𝐫 4 Ḳ𝐡𝐮𝐥𝐚𝐟ā:
❷ Sayyide Ạalam ﷺ, Sayyidunā Abū Bakr Ṣiddeeq, Sayyidunā Fārooqe Aʿạzam, Sayyidunā Ụṡmān Zun Noorain, Sayyidunā Maulā Ạlī رضی الله عنہم

❸ Sayyide Ạalam ﷺ, Sayyidunā Ạlee Murtaz‌ā, Sayyidah Fāṭmah Zahrā, Sayyidunā imām Ḥasan, Sayyidunā imām Ḥusain رضی الله عنہم

❹ Sayyide Ạalam ﷺ Aur Chāroṅ Banāte Ṭayyibāt (Yaʿạnī Hamāre Nabī ﷺ Kī Chāroṅ Ṣāḥabzādiyāṅ, Shahzādiyāṅ, Betiyāṅ) رضی الله عنہم

❺ 𝐇𝐢𝐧𝐝 𝐌𝐞ṅ 𝐒𝐢𝐥𝐬𝐢𝐥𝐚𝐲𝐞 𝐂𝐡𝐢𝐬𝐡𝐭𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐊𝐞 𝐏𝐚𝐧𝐣-𝐓𝐚𝐧 Sayyidunā Ḳhwājah Ġareeb Nawāz, Sayyidunā Ḳhwājah Quṭbuddīn, Sayyidunā Bābā Fareed, Sayyidunā Maḥboobe ilaahī, Sayyidunā Chirāġe Dehlī رضی الله عنہم

Tere Ġulāmoṅ Kā Naqshe Qadam Hai Rāhe Ḳhudā,
Wo Kyā Bahak Sake Jo Yeh Surāġ Leke Chale

Jināṅ Banegī Muḥibbāne Chār Yār Kī Qabr
Jo Apne Seene Meṅ Yeh Chār Baaġ Leke Chale
لی خمسۃ اطفی بھا حر الوباء الحاطمہ
المصطفٰی و المرتضٰی وابناھما والفاطمہ
Kyā Bāt Raz‌ā Us Chamanistāne Karam Kī
Zahrā Hai Kalī Jis Meṅ Ḥusain Aur Ḥasan Phool
📝 Ḥasan Noorī Goṅdvī
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1653
येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1652
یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶
https://t.me/islaamic_Knowledge/96096

हमारे पंज-तन  ✨  हमारे पंज तन

❶ उलुल अ़ज़्म पैग़म्बर:
सय्यिदुना नूह़, सय्यिदुना इब्राहीम, सय्यिदुना मूसा, सय्यिदुना ई़सा علیہم السلام और सय्यिदे आ़लम ﷺ

हमारे नबी ﷺ और चारों ख़ुलफ़ा:
❷ सय्यिदे आ़लम ﷺ, सय्यिदुना अबू बक्र स़िद्दीक़, सय्यिदुना फ़ारूक़े अअ़्ज़म, सय्यिदुना उस़्मान ज़ुन्-नूरैन, सय्यिदुना मौला अ़ली رضی الله عنہم

❸ सय्यिदे आ़लम ﷺ, सय्यिदुना अ़ली मुर्तज़ा, सय्यिदह फ़ात़िमह ज़हरा, सय्यिदुना इमाम ह़सन, सय्यिदुना इमाम ह़ुसैन رضی الله عنہم

❹ सय्यिदे आ़लम ﷺ और चारों बनाते त़य्यिबात (यअ़्नी हमारे नबी ﷺ की चारों स़ाह़बज़ादियाँ, शहज़ादियाँ, बेटियाँ) رضی الله عنہم

❺ हिन्द में सिलसिलए चिश्तियह के पंज-तन: सय्यिदुना ख़्वाजह ग़रीब नवाज़, सय्यिदुना ख़्वाजह क़ुत़बुद्दीन, सय्यिदुना बाबा फ़रीद, सय्यिदुना मह़बूबे इलाही, सय्यिदुना चिराग़े देहली رضی الله عنہم

तेरे ग़ुलामों का नक़्शे क़दम है राहे ख़ुदा
वो क्या बहक सके जो ये सुराग़ लेके चले

जिनां बनेगी मुह़िब्बाने चार यार की क़ब्र
जो अपने सीने में ये चार बाग़ ले के चले
لی خمسۃ اطفی بھا حر الوباء الحاطمہ
المصطفٰی و المرتضٰی وابناھما والفاطمہ
क्या बात रज़ा उस चमनिस्ताने करम की
ज़हरा है कली जिस में ह़ुसैन और ह़सन फूल
📝 ह़सन नूरी गोंडवी
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1653
Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Meṅ ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1651
یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶
https://t.me/islaamic_Knowledge/96097

🌹 ہمارے پنج تن ✨ ہمارے پنجتن 💐
✍ علامہ حسن نوری گونڈوی صاحب

❶ اولو العزم پیغمبر:
سیدنا نوح ، سیدنا ابراہیم ، سیدنا موسٰی ، سیدنا عیسٰی اور سید عالم ﷺ

ہمارے نبی ﷺ اور چاروں خلفاء:
❷ سید عالم ﷺ ، سیدنا ابو بکر صدیق، سیدنا فاروق اعظم، سیدنا عثمان ذو النورین، سیدنا مولا علی ـ رضی الله تعالٰی عنہم

❸ سید عالم ﷺ ، سیدنا علی مرتضٰی، سیدہ فاطمہ زہرا، سیدنا امام حسن، سیدنا امام حسین ـ رضی الله تعالٰی عنہم

❹ سید عالم ﷺ اور چاروں بناتِ طیبات (یعنی ہمارے نبی ﷺ کی چاروں صاحبزادیاں، شہزادیاں، بیٹیاں) رضی الله تعالٰی عنہن

❺ ہند میں سلسلۂ چشتیہ کے پنجتن:
سیدنا خواجہ غریب نواز، سیدنا خواجہ قطب الدین، سیدنا بابا فرید الدین، سیدنا محبوب اِلٰہی، سیدنا چراغ دہلی ـ رضی الله تعالٰی عنہم

تِرے غلاموں کا نقشِ قدم ہے راہِ خدا
وہ کیا بہک سکے جو یہ سُراغ لے کے چلے

جناں بنے گی مُحِبّانِ چار یار کی قبر
جو اپنے سینے میں یہ چار باغ لے کے چلے

لی خمسۃٌ اطفی بھا حر الوباء الحاطمۃ
المصطفٰی و المرتضٰی وابناھما والفاطمۃ

کیا بات رضاؔ اس چمنستان کرم کی
زہرا ہے کلی جس میں حسین اور حسن پھول
📝حسن نوری گونڈوی
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1652
Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Meṅ ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1651
یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶
https://t.me/islaamic_Knowledge/96098

Ġauṡ ᵂᵃ Ḳhwājah ˢᵉ Ụmr ᴹᵉⁿ Baṛe
Haiṅ ˢᵃʸʸⁱᵈᵉ Sālār Masʾẉᵒᵒde Ġāzī
✍Muftī Karīmullāh Razavī Ṣāḥab
📝 Muḥammad Jamāluddīn Ḳhān

Ḥ𝐮𝐳𝐨𝐨𝐫 𝐒𝐚𝐲𝐲𝐢𝐝𝐞 𝐒𝐚𝐚𝐥ā𝐫 𝐌𝐚𝐬ʾẉ𝐨𝐨𝐝𝐞 Ġ𝐚𝐚𝐳ī 𝐒𝐡𝐚𝐡𝐞𝐞𝐝 𝐁𝐚𝐡𝐫ā𝐲𝐢𝐜𝐡ī (𝐁𝐚𝐡𝐫ā𝐢𝐜𝐡 𝐒𝐡𝐚𝐫𝐞𝐞𝐟) رضی الله عنہ، 𝐒𝐚𝐫𝐤ā𝐫𝐞 Ġ𝐚𝐮ṡ𝐞 𝐀ʿạ𝐳𝐚𝐦 رضی الله عنہ 𝐒𝐞 𝐓𝐚𝐪𝐫𝐞𝐞𝐛𝐚𝐧 65 𝐒𝐚𝐚𝐥 𝐁𝐚ṛ𝐞 𝐇𝐚𝐢ṅ 𝐀𝐮𝐫 𝐒𝐚𝐫𝐤ā𝐫𝐞 Ḳ𝐡𝐰ā𝐣𝐚𝐡 Ġ𝐚𝐫𝐞𝐞𝐛 𝐍𝐚𝐰ā𝐳 رضی الله عنہ 𝐒𝐞 132 𝐒𝐚𝐚𝐥 𝐏𝐚𝐡𝐥𝐞 𝐏𝐚𝐢𝐝ā 𝐇𝐮𝐲𝐞.

https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J

𝐒𝐮𝐰𝐚𝐚𝐥: Kyā Ḥuzoor Sayyide Saalār Masʾẉood Ġaazī علیہ الرحمہ Sarkāre Ġareeb Nawāz Aur Sarkāre Ġauṡe Aʿạzam رحمہما الله Se Pahle Ke Haiṅ ? 𝐒𝐚𝐚𝐲𝐢𝐥: Munawwar Razā Goṅda.

𝐉𝐚𝐰𝐚𝐚𝐛: Ḥuzoor Sayyide Saalār Masʾw‌ood Ġaazī علیہ الرحمہ Kī Tāreeḳhe Paidāyish 21 Rajabul Murajjab, San 405 Hijree / Ba-Muṭābiq 15 February, San 1050 Ẹesvī Baroz itwaar (Sunday) Ba-Waqte Ṣubʾḥe Ṣaadiq Ajmer Shareef Meṅ Ḥazrat Ḳhwājah Ġareeb Nawāz رضی الله عنہ Kī Tashreef Aawarī Se 181 Saal Pahle Huyī, Jis Se Maʿạloom Hotā Hai Ki Aap Ḥuzoor Ḳhwājah Ġareeb Nawāz Aur Ḥuzoor Ġauṡe Aʿạzam رضی الله عنہما Se Pahle Ke Haiṅ Kyoṅki Ḥuzoor Ġauṡe Aʿạzam رضی الله عنہ Kī Wilādat Ek (1) Ramazān 470 Hijrī, Muṭābiq 1077 Ẹesvī Eerān Ke Ṣoobah (State राज्य) Ṭabristān Ke Bilaad Jeelān Ke Shahar Neef Meṅ Huyī Jo Bilaade Jeelān Meṅ Ek Qaṣbah Hai.

Jaisā Ki Aap Ke Ṣaaḥab Zaade Ḳhud Farmāte Haiṅ Ki;
”ان ولده السيد الشيخ عبد الرزاق رضى الله تعالى عنه قال سئلت والدى عن مولده فقال لا اعلم له حقيقة لكنى قدمت بغداد فى السنة التى مات فيها التميمى و عمرى ذاك ثمانى عشرة سنة و التميمى مات سنة ثمانين و اربعمائة للهجرة“ اھ
𝐘𝐚ʿạ𝐧ī: Ḥuzoor Ġauṡe Aʿạzam رضی الله عنہ Ke Ṣāhabzāde Kā Bayān Hai Ki Maiṅ Ne Apne Waalide Girāmī Se Aap Ke Jaaye Paidāyish (Paidāyish Kī Jagah) Ke Bāre Meṅ Suwāl Kiyā To Aap Ne irshaad Farmāyā Ki Mujhe is Kā Ḥaqeeqī ịlm Nahīṅ Hai Al-Battā Maiṅ Baġdād Meṅ Us Waqt Ḥaazir Aayā Jis Saal Tameemī Kā intiqaal Huwā Aur Us Waqt Maiṅ 18 Saal Kā Thā Aur Tameemī Kā intiqāl 480 Hijrī Meṅ Huwā, is Ṭaur Par Ġauṡe Aʿạzam رضی الله عنہ Kī Tāreeḳhe Paidāyish 1 Ramazān 470 Hijrī, Muṭābiq 1077 Ẹesvī Meṅ Huyī.
[ مقدمة الفيوضات الربانية ، صفحہ⁵]

Aur Ḥuzoor Ḳhwājah Ġareeb Nawāz رضی الله عنہ Kī Paidāyish Meṅ Bahut Shadeed iḳhtilaaf Hai Jaisā Ki Ḳhaṭeebe Mashriq Ạllāmah Mushtāq Aḥmad Nizāmī ilaah Aabādī (Allāhabādī) علیہ الرحمہ Taḥreer Farmāte Haiṅ Ki; Aap Kī Sane Wilādat Meṅ Ạam Mu-arriḳhīn Wa Tazkirah Nigāroṅ Kā iḳhtilāf Hai: 522 Hijrī / 527 Hijrī / 533 Hijrī / 536 Hijrī Aur 530 Hijrī Kā Hai - [Sawāneḥe Ḳhwājah, Page²⁰, Maktabah Farīdiyah] - Aur Ḥazrat Ạllāmah Yaasīn Aḳhtar Miṣbāhī Ṣāḥab Taḥreer Farmāte Haiṅ Ki; Aap Kī Wilādat 14 Rajab 537 Hijrī, Ba-Muṭābiq 1142 Ẹesvī Ba-Waqte Ṣubʾḥ, Baroz Shambah (Sanīchar) Hai, Sane Wilādat Ke Silsilah Meṅ iḳhtilāf Bhī Hai Magar 537 Hijrī Ko Akṡar Mu-arriḳhīn Ne Tarjeeḥ Dī Hai - [Tazkāre Ḳhwājah Ajmer, Page¹⁰]

Lihāzā Mazkoorah Taṣreeḥāt Se Maʿạloom Huwā Ki Ḥuzoor Sayyide Saalār Masʾw‌ood Ġaazī علیہ الرحمہ Ḥuzoor Ġauṡe Aʿạzam رضی الله عنہ Se Taqreeban 65 Saal Baṛe Haiṅ Aur Ḥuzoor Ḳhwājah Ġareeb Nawāz رضی الله عنہ Se 132 Saal Pahle Paidā Huye, 💐 in Tāreeḳhoṅ Se Maʿạloom Huwā Ki Aap in Donoṅ Buzurgoṅ Se Pahle Ke Haiṅ - والله اعلم بالصواب

✍ (Muftī) Kareemullāh Razavī
Ḳhādimut Tadrees Daarul Ụloom MaḲhdoomiyah, Jogeshwarī, Mumbai, india.
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1658
येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1657
یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶
https://t.me/islaamic_Knowledge/96105

ग़ौस व ख़्वाजह से उ़म्र में बड़े हैं सय्यिदे
सालार मस्ऊ़दे ग़ाज़ी शहीदे बहराइची।
✍ मुफ़्ती करीमुल्लाह रज़वी स़ाह़ब
📝 मुह़म्मद जमालुद्दीन ख़ान क़ादिरी

ह़ुज़ूर सय्यिदे सालार मस्ऊ़दे ग़ाज़ी शहीद बहराइची رضی الله عنہ’ सरकारे ग़ौसे अअ़्ज़म رضی الله عنہ से तक़रीबन 65 साल बड़े हैं और सरकारे ख़्वाजह ग़रीब नवाज़ رضی الله عنہ से 132 साल पहले पैदा हुए।

https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J

सुवाल: क्या ह़ुज़ूर सय्यिदे सालार मस्ऊ़द ग़ाज़ी علیہ الرحمہ सरकारे ग़रीब नवाज़ और सरकारे ग़ौसे अअ़्ज़म رحمہما الله से पहले के हैं ? - साइल: मुनव्वर रज़ा गोण्डा

जवाब: ह़ुज़ूर सय्यिदे सालार मस्ऊ़द ग़ाज़ी علیہ الرحمہ की तारीख़े पैदाइश 21 रजबुल मुरज्जब सन् 405 हिज्री / ब-मुत़ाबिक़ 15 फ़रवरी सन् 1050 ई़स्वी बरोज़ इतवार ब-वक़्ते स़ुब्ह़े स़ादिक़ अजमेर शरीफ़ में ह़ज़रत ख़्वाजह ग़रीब नवाज़ رضی الله عنہ की तशरीफ़ आवरी से 181 साल पहले हुई जिस से मअ़्लूम होता है कि आप ह़ुज़ूर ख़्वाजह ग़रीब नवाज़ और ह़ुज़ूर ग़ौसे अअ़्ज़म رضی الله عنہما से पहले के हैं क्योंकि ह़ुज़ूर ग़ौसे अअ़्ज़म رضی الله عنہ की विलादत एक रमज़ान 470 हिज्री, मुत़ाबिक़ 1077 ई़स्वी ईरान के स़ूबह (राज्य State) त़बरिस्तान के बिलाद जीलान के शहर नीफ़ में हुई जो बिलादे जीलान में एक क़स़्बह है -

जैसा कि आपके स़ाह़बज़ादे ख़ुद फ़रमाते हैं कि:
”ان ولده السيد الشيخ عبد الرزاق رضى الله تعالى عنه قال سئلت والدى عن مولده فقال لا اعلم له حقيقة لكنى قدمت بغداد فى السنة التى مات فيها التميمى و عمرى ذاك ثمانى عشرة سنة و التميمى مات سنة ثمانين و اربعمائة للهجرة“ اھ
यअ़्नी ह़ुज़ूर ग़ौसे अअ़्ज़म رضی الله عنہ के स़ाह़बज़ादे का बयान है कि मैं ने अपने वालिदे गिरामी से आपके जाए पैदाइश (पैदाइश की जगह) के बारे में सुवाल किया तो आपने इरशाद फ़रमाया कि मुझे इसका ह़क़ीक़ी इ़ल्म नहीं है अल्-बत्तह मैं बग़दाद में उस वक़्त ह़ाज़िर आया जिस साल तमीमी का इन्तिक़ाल हुवा और उस वक़्त मैं 18 साल का था और तमीमी का इन्तिक़ाल 480 हिज्री में हुवा, इस त़ौर पर ग़ौसे अअ़्ज़म رضی الله عنہ की तारीख़े पैदाइश एक रमज़ान 470 हिज्री, मुत़ाबिक़ 1077 ई़स्वी में हुई -
[ مقدمة الفيوضات الربانية ،صفحہ⁵]

और ह़ुज़ूर ख़्वाजह ग़रीब नवाज़ رضی الله عنہ की तारीख़े पैदाइश में बहुत शदीद इख़्तिलाफ़ है जैसा कि ख़त़ीबे मशरिक़ अ़ल्लामह मुश्ताक़ अह़मद निज़ामी इलाह आबादी (इलाहाबादी) तह़रीर फ़रमाते हैं कि; आपकी सने विलादत में आ़म मुअर्रिख़ीन व तज़किरह निगारों का इख़्तिलाफ़ है: 522 हिज्री / 527 हिज्री / 533 हिज्री / 536 हिज्री और 530 हिज्री का है - [सवानेह़े ख़्वाजह, पेज²⁰, मकतबह फ़रीदियह] - और ह़ज़रत अ़ल्लामह यासीन अख़्तर मिस़्बाह़ी स़ाह़ब तह़रीर फ़रमाते हैं कि; आपकी विलादत 14 रजब 537 हिज्री, ब-मुत़ाबिक़ 1142 ई़स्वी ब-वक़्ते स़ुब्ह़ बरोज़ शम्बह (सनीचर) है सने विलादत के सिल्सिलह में इख़्तिलाफ़ भी है मगर 537 हिज्री को अकसर मुअर्रिख़ीन ने तरजीह़ दी है - [तज़कारे ख़्वाजह अजमेर, पेज¹⁰]

लिहाज़ा मज़कूरह तस़रीह़ात से मअ़्लूम हुवा कि ह़ुज़ूर सय्यिदे सालार मस्ऊ़द ग़ाज़ी علیہ الرحمہ ह़ुज़ूर ग़ौसे अअ़्ज़म رضی الله عنہ से तक़रीबन 65 साल बड़े हैं और ह़ुज़ूर ख़्वाजह ग़रीब नवाज़ رضی الله عنہ से 132 साल पहले पैदा हुए इन तारीख़ों से मअ़्लूम हुवा कि आप इन दोनों बुज़ुरगों से पहले के हैं - والله اعلم بالصواب

✍ (मुफ़्ती) करीमुल्लाह रज़वी (स़ाह़ब), ख़ादिमुत् तदरीस दारुल उ़लूम मख़्दूमियह, जोगेशवरी, मुम्बई, भारत -
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1658
Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Meṅ ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1656
یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶
https://t.me/islaamic_Knowledge/96106