Wãqiạate Karbalã Par Taḥqeeq ⓲
📜 Shaheed ibne Shaheed, Ḳhake
ᴷᵃʳᵇᵃˡᵃ, ᴬᵘʳᵃqᵉ ᴳʰᵃᵐ ᵂᵃᵍʰᵃⁱʳᵃʰ ᴷᵘᵗᵘᵇ
✍️ Ạbde Muṣṭafã Ṣaabir Ismãẏīlī

Shaheed ibne Shaheed, Ḳhake Karbalã Aur Aurãqe Ġam Waġairah Kutub

Urdu Zabaan Men Waqi-ye Karbalã Par Saikṛon Ki Ta‘adaad Mein Kutub O Rasayil Maujood Hain. Muqarrireen Ke Nazdeek Shaheed ibne Shaheed Aur Khaake Karbala Nami Kitaab Ko Bohot Achhi Kitaab Samjha Jata Hai. Yeh Kitaabein ‘Awaam Mein Bhi Khaasi Shohrat Rakhti Hain. Is Ki Wajah In Ke Andar Maujood Masalay Daar Qissay Aur Muqarrireen Ke Laa’iq Mawaad Hai Jis Se Kisi Mehfil Mein Rang Jamaya Ja Sakta Hai. Jhootay Waqi‘aat Ko Is Andaaz Mein Likha Gaya Hai Ke Jise Sun Kar Kisi Ko Bhi Rona Aa Jaye. Laffazi Ki To In Mein Bharmaar Hai.


Tareekh Ki Kisi Kitaab Mein Waqi‘a-E-Karbala Itni Tafseel Se Maujood Nahin Hai Jitna In Kitaabon Mein Hai – Ek Ek Shakhs Ki Shahadat Ko Is Tarah Bayan Kiya Gaya Hai Jaise Musannif Khud Maidane Karbala Mein Maujood Ho. Tarteeb Ke Saath Bayan Kiya Gaya Hai Ke Kis Ne Kis Tarah Hamla Kiya, Kis Ne Kitne Logon Ko Maara, Kis Ne Kya Ash‘aar Padhe Aur Kis Ka Kya Anjaam Hua. Haalaanke Kutub-E-Tawaareekh Is Baare Mein Khaamosh Hain.

Phir Sughra Ka Qissah, Sughra Ka Qaasid, Sughra Ka Khat, Sakina Ki Bechaini, Hazrat Zainab Ka Bachchon Ko Maidane Jang Mein Bhejna Jin Ke Qad Se Badi Talwaar Bataai Jaati Hai, Phir Paani Band Hone Ke Baare Mein ‘Ajeebo Ghareeb Baatein Aur Na Jaane Kitni Khurafaat Ko In Kitaabon Mein Bade Dhadallay Ke Saath Naql Kiya Gaya Hai.

Agar in Kitaabon Par Shurua‘ Se Aakhir Tak Behas Ki Jaye To Ek Alag Kitaab Ban Jaayegi. Aisi Kitaabon Ka Parhna Aur In Mein Maujood Jhootay Waqi‘aat Ko Taqreeron Mein Bayan Karna Hargiz Durust Nahin Hai. Hum Ne Bas Kuch Mashhoor Waqi‘aat Par Hi Iktifa Kiya Hai Warna Aise Kai Waqi‘aat Maujood Hain Jin Ki Koi Haqeeqat Nahin Hai.
Muqarrireen Se Guzaarish Hai Ke Aisi Kitaabein Na Padhein Aur Jhoot Ko Farogh Na Dein. Aur Woh Bhi Jhoot Aisa Jo Ahle Bait Par Baandha Gaya Ho.
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1266
येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1265
یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر ↶
https://t.me/islaamic_Knowledge/95245

वाक़िआ़ते कर्बला का तह़क़ीक़ी जाइज़ह ⓲
शहीद इब्ने शहीद, ख़ाके कर्बला, औराक़े ग़म
✍ अ़ब्दे मुस़्त़फ़ा मुह़म्मद स़ाबिर इस्माई़ली

📜 शहीद इब्ने शहीद, ख़ाके कर्बला
और औ़राक़े ग़म वग़ैरह किताबें 📜

उर्दू ज़बान में वाक़िअ़ए कर्बला पर सैंकड़ों की तअ़्दाद में कुतुब व रसाइल (किताबें और रिसाले) मौजूद हैं - मुक़र्रिरीन के नज़दीक शहीद इब्ने शहीद और ख़ाके कर्बला नामी किताब को बहुत अच्छी किताब समझा जाता है - येह किताबें अ़वाम में भी ख़ास़ी शोहरत रखती हैं - इसकी वजह इनके अन्दर मौजूद मसालेदार क़िस़्स़े और मुक़र्रिरीन के लाइक़ मवाद है जिस से किसी मह़फ़िल में रंग जमाया जा सकता है - झूटे वाक़िआ़त को इस अंदाज़ में लिखा गया है कि जिसे सुन कर किसी को भी रोना आ जाए - लफ़्फ़ाज़ी की तो इनमें भरमार है -

तारीख़ की किसी किताब में वाक़िअ़ए कर्बला इतनी तफ़स़ील से मौजूद नहीं है जितना इन किताबों में है - एक एक शख़्स़ की शहादत को इस त़रह़ बयान किया गया है जैसे मुस़न्निफ़ ख़ुद मैदाने कर्बला में मौजूद हो - तरतीब के साथ बयान किया गया है कि किसने किस त़रह़ ह़मलह किया, किसने कितने लोगों को मारा, किस ने क्या अशआ़र पढ़े और किस का क्या अन्जाम हुवा - ह़ालांकि कुतुबे तवारीख़ इस बारे में ख़ामोश हैं -

फिर स़ुग़रा का क़िस़्स़ह, स़ुग़रा का क़ास़िद, स़ुग़रा का ख़त़, सकीना की बे-चैनी, ह़ज़रते ज़ैनब का बच्चों को मैदाने जंग में भेजना जिनके क़द से बड़ी तलवार बताई जाती है, फिर पानी बंद होने के बारे में अ़जीबो ग़रीब बातें और न जाने कितनी ख़ुराफ़ात को इन किताबों में बड़े धड़ल्ले के साथ नक़्ल किया गया है -

अगर इन किताबों पर शुरूअ़् से आख़िर तक बह़स की जाए तो एक अलग किताब बन जाएगी - ऐसी किताबों का पढ़ना और इन में मौजूद झूटे वाक़िआ़त को तक़रीरों में बयान करना हरगिज़ दुरुस्त नहीं है - हम ने बस कुछ मशहूर वाक़िआ़त पर ही इकतिफ़ा किया है वरनह ऐसे कई वाक़िआ़त मौजूद हैं जिनकी कोई ह़क़ीक़त नहीं है - मुक़र्रिरीन से गुज़ारिश है कि ऐसी किताबें न पढ़ें और झूठ को फ़रोग़ न दें - और वोह भी झूठ ऐसा जो अहले बैत पर बांधा गया हो -
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1266
Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1264
یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر ↶
https://t.me/islaamic_Knowledge/95246

واقعات کربلا کا تحقیقی جائزہ قِسط ⓲
شہید اِبنِ شہید خاکِ کربلا اور اوراقِ غم
✍ عبد مصطفٰی محمد صابر اسماعیلی

شہید ابن شہید خاک کربلا اور اوراق غم، وغیرہ کتب

اردو زبان میں واقعۂ کربلا پر سیکڑوں کی تعداد میں کتب و رسائل موجود ہیں ـ مقررین کے نزدیک شہید ابن شہید اور خاک کربلا نامی کتاب کو بہت اچھی کتاب سمجھا جاتا ہے ـ یہ کتابیں عوام میں بھی خاصی شہرت رکھتی ہیں ـ اس کی وجہ ان کے اندر موجود مَسالے دار قِصّے اور مقررین کے لائق مواد ہے جس سے کسی محفل میں رنگ جمایا جا سکتا ہے ـ جھوٹے واقعات کو اس انداز میں لکھا گیا ہے کہ جسے سُن کر کس کو بھی رونا آ جائے ـ لفاظی کی تو ان میں بھر مار ہے ـ

تاریخ کی کسی کتاب میں واقعۂ کربلا اِتنی تفصیل سے موجود نہیں ہے جِتنا ان کتابوں میں ہے ـ ایک ایک شخص کی شہادت کو اس طرح بیان کیا گیا ہے جیسے مصنف خود میدانِ کربلا میں موجود ہو ـ ترتیب کے ساتھ بیان کیا گیا ہے کہ کس نے کِس طرح حملہ کیا، کِس نے کِتنے لوگوں کو مارا، کس نے کیا اشعار پڑھے اور کس کا کیا انجام ہوا ـ حالانکہ کتبِ تواریخ اس بارے میں خاموش ہیں ـ

پھر صُغرٰی کا قصہ، صغرٰی کا قاصد، صغری کا خط، سکینہ کی بے چینی، حضرت زینب کا بچوں کو میدان جنگ میں بھیجنا جن کے قد سے بڑی تلوار بتائی جاتی ہیں، پھر پانی بند ہونے کے بارے میں عجیب و غریب باتیں اور نہ جانے کتنی خرافات کو ان کتابوں میں بڑے دھڑلے کے ساتھ نقل کیا گیا ہے ـ

اگر ان کتابوں پر شروع سے آخِر تک بحث کی جائے تو ایک الگ کتاب بَن جائےگی ـ ایسی کتابوں کا پڑھنا اور ان میں موجود جھوٹے واقعات کو تقریروں میں بیان کرنا ہرگز درست نہیں ہے ـ ہم نے بَس کُچھ مشہور واقعات پر ہی اکتفا کیا ہے ورنہ ایسے کئی واقعات موجود ہیں جن کی کوئی حقیقت نہیں ہے ـ مقررین سے گزارش ہے کہ ایسی کتابیں نہ پڑھیں اور جھوٹ کو فروغ نہ دیں اور وہ بھی جھوٹ ایسا جو اہلِ بیت پر باندھا گیا ہو ـ
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1265
Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1264
یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر ↶
https://t.me/islaamic_Knowledge/95247

Wãqiạate Karbalã Par Taḥqeeq ⓳
📜 Aaḳhir Men Kuchh Baaten 📜
✍️ Ạbde Muṣṭafã Ṣaabir Ismãẏīlī

Aakhir Mein Kuch Baatain:
Allah Ki Taufeeq Se Hum Ne Kuch Waqi‘aat Ki Tahqeeq Pesh Ki Hai Taake Logon Ko Haqeeqat Maloom Ho Jaaye Aur Phir Ahl-E-Bait Ki Taraf Aisay Jhootay Waqi‘aat Ko Mansoob Na Kiya Jaaye. Waqi‘a e Karbala Par Likhi Jaane Wali Har Kitaab Ko Mo‘tabar Samajh Kar Parhne Se Parheyz Karna Chahiye. Aur Chand Kutub Hain Maslan: Sawaneh Karbala Az ‘Allamah Na‘eemuddin Muradabadi, Aaeena e Qayaamat Az Maulana Hasan Raza Khan, Sawaneh Karbala Az Ghulam Rasool Qasimi — In Ko Padha Jaaye Aur In Mein Aik Do Waqi‘aat Jo Rawzat-Ush-Shuhada Se Aa Gaye Hain, Un Ko Alag Kar Diya Jaaye Jaise Imam Muslim Bin ‘Aqeel Ke Bachchon Ka Waqi‘a Waghaira.

Jhootay Waqi‘aat Bayaan Karna Ahl-E-Bait Ki Muhabbat Nahi, Balke Un Ki Taraf Mansoob Aisay Waqi‘aat Ka Rad Karna Hi Muhabbat Ka Taqaaza Hai.

Agar Koi Diye Gaye ‘Ilmi Dala’il Ko Aik Taraf Kar Ke Kahe Ke “Hum Muhibbe Ahle Bait Hain, Aur Humein In Sab Se Gharaaz Nahi” Ya “Hamen Daleel Ki Haajat Nahi” To Yeh Muhabbat Nahi Balke Jahalat Hai.

Ab Yeh Ke Musannifeen Ne Naql Kyun Kiya? To Saikṛon Misaalen Pesh Ki Ja Sakti Hain Ke Musannifeen Kai Baatein Adam-E-Tawajju Ki Bina Par Ya Baghair Khud Ki Tahqeeq — Mahz E‘timad Ki Buniyad Par Ya Shoharat Ki Wajah Se Naql Kar Dete Hain. Aur Phir Ba‘az Auqaat Woh Sadiyon Usi Tarah Naql Par Naql Hoti Jaati Hain — Aur Aakhir Mein Jab Koi Us Par Tahqeeqi Nazar Daalta Hai To Maloom Hota Hai Ke Iski Koi Asl Hi Nahi Thi.

Agar Kisi Ko Hamari Baaton Se Ikhtilaaf Ho To ‘Ilmi Dala’il Ke Saath Zaroor Kar Sakte Hain Ke Yeh Un Ka Haq Hai — Lekin Mahz Jazbaat Mein Aakar Kisi Par Keechar Uchhalne Walon Se Hum Allah Ki Panaah Chahte Hain.

Aysi Tahqeeqi Baaton Mein Jab Jazbaat Darmiyan Mein Aa Jaate Hain To Haqeeqat Dikhayi Nahi Deti.

Allah Ta‘ala Hamari Koshishon Ko Qubool Farmaaye Aur Khaṭawon Ko Mu‘aaf Farmaaye.
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1270
येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1269
یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر ↶
https://t.me/islaamic_Knowledge/95254

वाक़िआ़ते कर्बला का तह़क़ीक़ी जाइज़ह ⓳
आख़िर में कुछ बातें अज़ स़ाह़िबे किताब
✍ अ़ब्दे मुस़्त़फ़ा मुह़म्मद स़ाबिर इस्माई़ली

आख़िर में कुछ बातें:
अल्लाह की तौफ़ीक़ से हमने कुछ वाक़िआ़त की तह़क़ीक़ पेश किया है ताकि लोगों को ह़क़ीक़त मअ़्लूम हो जाए और फिर अहले बैत की त़रफ़ ऐसे झूटे वाक़िआ़त को मन्सूब न किया जाए ـ वाक़िअ़ए कर्बला पर लिखी जाने वाली हर किताब को मोअ़्तबर समझ कर पढ़ने से परहेज़ करना चाहिए ـ और चंद किताबें हैं मसलन: सवानेह़े कर्बला अज़ अ़ल्लामह नई़मुद्दीन मुरादआबादी, आईनए क़यामत अज़ मौलाना ह़सन रज़ा ख़ान, सवानेह़ कर्बला अज़ ग़ुलाम रसूल क़ासिमी, इनको पढ़ा जाए और इन में एक दो वाक़िआ़त जो रौज़तुश् शुहदा से आ गए हैं, उनको अलग कर दिया जाए जैसे इमाम मुस्लिम बिन अ़क़ील के बच्चों का वाक़िअ़ह वग़ैरह।

झूटे वाक़िआ़त बयान करना अहले बैत की मुह़ब्बत नहीं, बल्कि उनकी त़रफ़ मन्सूब ऐसे वाक़िआ़त का रद्द करना ही मुह़ब्बत का तक़ाज़ा है।

अगर कोई दिए गए इ़ल्मी दलाइल को एक त़रफ़ करके कहे कि हम मुह़िब्बे अहले बैत हैं और हमें इन सबसे ग़रज़ नहीं या हमें दलील की ह़ाजत नहीं तो येह मुह़ब्बत नहीं बल्कि जहालत है।

अब येह कि मुस़न्निफ़ीन ने नक़्ल क्यों किया? तो सैंकड़ों मिसालें पेश की जा सकती हैं कि मुस़न्निफ़ीन कई बातें अ़दमे तवज्जोह की बिना पर या बिग़ैर खुद की तह़क़ीक़, मह़्ज़ एअ़्तिमाद की बुनियाद पर या शोहरत की वजह से नक़्ल कर देते हैं और फिर बअ़्ज़ औक़ात वो स़दियों उसी त़रह़ नक़्ल पे नक़्ल होती जाती हैं और आख़िर में जब कोई उस पर तह़क़ीक़ी नज़र डालता है तो मअ़्लूम होता है कि इसकी कोई अस़्ल ही नहीं थी।

अगर किसी को हमारी बातों से इख़्तिलाफ़ हो तो इ़ल्मी दलाइल के साथ ज़रूर कर सकते हैं कि येह उनका ह़क़ है लेकिन मह़ज़ जज़्बात में आकर किसी पर कीचड़ उछालने वालों से हम अल्लाह की पनाह चाहते हैं - ऐसी तह़क़ीक़ी बातों में जब जज़्बात दरमियान में आ जाते हैं तो ह़क़ीक़त दिखाई नहीं देती।

अल्लाह तआ़ला हमारी कोशिशों को क़ुबूल
फ़रमाए और ख़त़ाओं को मुआ़फ़ फ़रमाए।
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1270
Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1268
یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر ↶
https://t.me/islaamic_Knowledge/95255

واقعات کربلا کا تحقیقی جائزہ قِسط ⓳
آخر میں کچھ باتیں 📜 از صاحب کتاب
✍ عبد مصطفٰی محمد صابر اسماعیلی

آخِر میں کچھ باتیں:
اللہ کی توفیق سے ہم نے کچھ واقعات کی تحقیق پیش کیا ہے تاکہ لوگوں کو حقیقت معلوم ہو جائے اور پھر اہلِ بیت کی طرف ایسے جھوٹے واقعات کو منسوب نہ کیا جائے ـ واقعۂ کربلا پر لِکھی جانے والی ہر کتاب کو معتبر سمجھ کر پڑھنے سے پرہیز کرنا چاہئے ـ اور چند کتب ہیں مثلًا سوانح کربلا از علامہ نعیم الدین مراد آبادی، آئینۂ قیامت از مولانا حسن رضا خان اور سوانح کربلا از غلام رسول قاسمی، ان کو پڑھا جائے اور ان میں ایک دو واقعات جو روضۃ الشہداء سے آ گئے ہیں ان کو الگ کر دیا جائے جیسے امام مسلم بن عقیل کے بچوں کا واقعہ وغیرہ

جھوٹے واقعات بیان کرنا اہلِ بیت کی محبت نہیں بلکہ ان کی طرف منسوب ایسے واقعات کا رد کرنا ہی محبت کا تقاضا ہے ـ

اگر کوئی دیے گئے علمی دلائل کو ایک طرف کرکے کہے کہ ہم محب اہلِ بیت ہیں اور ہمیں ان سب سے غرض نہیں یا ہمیں دلیل کی حاجت نہیں تو یہ محبت نہیں بلکہ جہالت ہے ـ

اب یہ کہ مصنفین نے نقل کیوں کیا تو سیکڑوں مثالیں پیش کی جا سکتی ہیں کہ مصنفین کئی باتیں عدم توجہ کی بنا پر یا بغیر خود کی تحقیق محض اعتماد کی بنیاد پر یا شہرت کی وجہ سے نقل کر دیتے ہیں اور پھر بعض اوقات وہ صدیوں اسی طرح نقل پہ نقل ہوتی جاتی ہیں اور آخر میں جب کوئی اس پر تحقیقی نظر ڈالتا ہے تو معلوم ہوتا ہے کہ اس کی کوئی اصل ہی نہیں تھی ـ

اگر کسی کو ہماری باتوں سے اختلاف ہو تو علمی دلائل کے ساتھ ضرور کر سکتے ہیں کہ یہ ان کا حق ہے لیکن محض جذبات میں آکر کسی پر کیچڑ اچھالنے والوں سے ہم الله کی پناہ چاہتے ہیں ـ ایسی تحقیقی باتوں میں جب جذبات درمیان میں آ جاتے ہیں تو حقیقت دکھائی نہیں دیتی ـ

  الله تعالٰی ہماری کوشِشوں کو قبول
فرمائے اور خطاؤں کو معاف فرمائے ـ
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1269
Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1268
یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر ↶
https://t.me/islaamic_Knowledge/95256

Wãqiạate Karbalã Par Taḥqeeq ⓴
ᴹᵘʳᵃʷʷᵃʲᵃʰ Ta'ạziyah Dãrī Ḥarãmᴴᵃⁱ
✍️ Ạbde Muṣṭafã Ṣaabir Ismãẏīlī


Taziya
Murawwaja Taziyadari Najayezo Haraam Hai, Hawale Mulahiza Farmayein :

(1) فتاوی عزیزی، ص184 (2) ایضاً، ص186 (3) ایضاً، ص188 (4) ایضاً، ص189 (5) فتاوی رضویہ، ج29، ص238 (6) ایضاً، ج24، ص142 (7) ایضاً، ص145 (8) ایضاً، ص490 (9) ایضاً، ص493 (10) ایضاً، ص498 (11) ایضاً، ص499 (12) ایضاً، ص500 (13) ایضاً، ص501 (14) ایضاً، ص502 (15) ایضاً، ص503 (16) ایضاً، ص504 (17) ایضاً، ص505 (18) ایضاً، ص507 (19) ایضاً، ص508 (20) ایضاً، ص513 (21) ایضاً، ص525 (22) ایضاً، ص558 (23) ایضاً، ج21، ص168 (24) ایضاً، ص221 (25) ایضاً، ص246 (26) ایضاً، ص247 (27) ایضاً، ص423 (28) ایضاً، ج16، ص121 (29) ایضاً، ص155 (30) ایضاً، ج15، ص263 (31) ایضاً، ج8، ص455 (32) ایضاً، ج6، ص442 (33) ایضاً، ص608 (34) فتاوی شرعیہ، ج2، ص612 (35) ایضاً، ج2، ص442 (36) فتاوی بحر العلوم، ج1، ص188 (37) ایضاً، ص320 (38) ایضاً، ج4، ص293 (39) ایضاً، ج5، ص238 (40) ایضاً، ص247 (41) ایضاً، ص268 (42) ایضاً، ص301 (43) ایضاً، ص442 (44) ایضاً، ص443 (45) ایضاً، ص452 (46) ایضاً، ص453 (47) ایضاً، ص456 (48) ایضاً، ج6، ص173 (49) فتاوی دیداریہ، ص120 (50) ایضاً، ص132 (51) فتاوی مفتی اعظم راجستھان، ص135 (52) فتاوی خلیلیہ، ج1، ص79 (53) فتاوی اجملیہ، ج4، ص15 (54) ایضاً، ص42 (55) ایضاً، ص68 (56) ایضاً، ص83 (57) ایضاً، ص105 (58) ایضاً، ص128 (59) ایضاً، ص88 (60) فتاوی شارح بخاری، ج2، ص454 (61) فتاوی ضیاء العلوم، ص39 (62) فتاوی ملک العلماء، ص463 (63) فتاوی اجملیہ، ج4، ص15 (64) فتاوی فقیہ ملت، ج1، ص54 (65) ایضاً، ج2، ص155 (66) کیا آپ کو معلوم ہے، ح1، ص215 (67) فتاوی مسعودی، ص83 (68) فتاوی نعیمیہ، ص55 (69) فتاوی اویسیہ، ص464 (70) فتاوی تاج الشریعہ، ج1، ص293 (71) ایضاً، ص427 (72) ایضاً، ج2، ص103 (73) ایضاً، ص341 (74) ایضاً، ص511 (75) ایضاً، ص561 (76) ایضاً، ص597 (77) ایضاً، ص619 (78) تعزیہ بازی (79) ملفوظات اعلی حضرت، ص286 (80) اعلی حضرت کے بعض نئے فتاوی، ص86 (81) فتاوی منظر اسلام نمبر، ص218 (82) ایضاً، ص219 (83) ایضاً، ص235 (84) ایضاً، ص237 (85) ایضاً، ص239 (86) ایضاً، ص246 (87) فتاوی رضا دار الیتامی، ص285 (88) عرفان شریعت، ص10 (89) فتاوی شرعیہ، ج3، ص272 (90) ایضاً، ص531 (91) فتاوی امجدیہ، ج4، ص167 (92) ایضاً، ص185 (93) ایضاً، ص206 (94) تعزیہ اور ماتم (95) تعزیہ علماے اہل سنت کی نظر میں (96) رسومات محرم اور تعزیہ داری (97) مروجہ تعزیہ داری کا شرعی حکم (98) بہار شریعت، ح16 (99) خطبات محرم، ص464 (100) محرم میں کیا جائز کیا ناجائز (101) محرم الحرام کے بارے میں 50 سوالات اور علماے اہل سنت کے جوابات (102) ماہ محرم اور بدعات (103) قانون شریعت (104) فتاوی فیض الرسول، ج1، ص247 ‌(105) ایضاً، ص249 (106) ایضاً، ص250 (107) فتاوی فیض الرسول، ج2، ص518 (108) ایضاً، ص533 (109) ص563 (110) ایضاً، ص646

Abde Mustafa
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1274
येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1273
یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر ↶
https://t.me/abdemustafaorg/1248
https://t.me/islaamic_Knowledge/95263

वाक़िआ़ते कर्बला का तह़क़ीक़ी जाइज़ह ⓴
मुरव्वजह तअ़्ज़ियहदारी नाजाइज़ व ह़राम है
✍ अ़ब्दे मुस़्त़फ़ा मुह़म्मद स़ाबिर इस्माई़ली

ताज़िया
मुरव्वजा ताज़ियादारी ना जाइज़ो हराम है, हवाले मुलाहिज़ा फरमायें।

(1) فتاوی عزیزی، ص184 (2) ایضاً، ص186 (3) ایضاً، ص188 (4) ایضاً، ص189 (5) فتاوی رضویہ، ج29، ص238 (6) ایضاً، ج24، ص142 (7) ایضاً، ص145 (8) ایضاً، ص490 (9) ایضاً، ص493 (10) ایضاً، ص498 (11) ایضاً، ص499 (12) ایضاً، ص500 (13) ایضاً، ص501 (14) ایضاً، ص502 (15) ایضاً، ص503 (16) ایضاً، ص504 (17) ایضاً، ص505 (18) ایضاً، ص507 (19) ایضاً، ص508 (20) ایضاً، ص513 (21) ایضاً، ص525 (22) ایضاً، ص558 (23) ایضاً، ج21، ص168 (24) ایضاً، ص221 (25) ایضاً، ص246 (26) ایضاً، ص247 (27) ایضاً، ص423 (28) ایضاً، ج16، ص121 (29) ایضاً، ص155 (30) ایضاً، ج15، ص263 (31) ایضاً، ج8، ص455 (32) ایضاً، ج6، ص442 (33) ایضاً، ص608 (34) فتاوی شرعیہ، ج2، ص612 (35) ایضاً، ج2، ص442 (36) فتاوی بحر العلوم، ج1، ص188 (37) ایضاً، ص320 (38) ایضاً، ج4، ص293 (39) ایضاً، ج5، ص238 (40) ایضاً، ص247 (41) ایضاً، ص268 (42) ایضاً، ص301 (43) ایضاً، ص442 (44) ایضاً، ص443 (45) ایضاً، ص452 (46) ایضاً، ص453 (47) ایضاً، ص456 (48) ایضاً، ج6، ص173 (49) فتاوی دیداریہ، ص120 (50) ایضاً، ص132 (51) فتاوی مفتی اعظم راجستھان، ص135 (52) فتاوی خلیلیہ، ج1، ص79 (53) فتاوی اجملیہ، ج4، ص15 (54) ایضاً، ص42 (55) ایضاً، ص68 (56) ایضاً، ص83 (57) ایضاً، ص105 (58) ایضاً، ص128 (59) ایضاً، ص88 (60) فتاوی شارح بخاری، ج2، ص454 (61) فتاوی ضیاء العلوم، ص39 (62) فتاوی ملک العلماء، ص463 (63) فتاوی اجملیہ، ج4، ص15 (64) فتاوی فقیہ ملت، ج1، ص54 (65) ایضاً، ج2، ص155 (66) کیا آپ کو معلوم ہے، ح1، ص215 (67) فتاوی مسعودی، ص83 (68) فتاوی نعیمیہ، ص55 (69) فتاوی اویسیہ، ص464 (70) فتاوی تاج الشریعہ، ج1، ص293 (71) ایضاً، ص427 (72) ایضاً، ج2، ص103 (73) ایضاً، ص341 (74) ایضاً، ص511 (75) ایضاً، ص561 (76) ایضاً، ص597 (77) ایضاً، ص619 (78) تعزیہ بازی (79) ملفوظات اعلی حضرت، ص286 (80) اعلی حضرت کے بعض نئے فتاوی، ص86 (81) فتاوی منظر اسلام نمبر، ص218 (82) ایضاً، ص219 (83) ایضاً، ص235 (84) ایضاً، ص237 (85) ایضاً، ص239 (86) ایضاً، ص246 (87) فتاوی رضا دار الیتامی، ص285 (88) عرفان شریعت، ص10 (89) فتاوی شرعیہ، ج3، ص272 (90) ایضاً، ص531 (91) فتاوی امجدیہ، ج4، ص167 (92) ایضاً، ص185 (93) ایضاً، ص206 (94) تعزیہ اور ماتم (95) تعزیہ علماے اہل سنت کی نظر میں (96) رسومات محرم اور تعزیہ داری (97) مروجہ تعزیہ داری کا شرعی حکم (98) بہار شریعت، ح16 (99) خطبات محرم، ص464 (100) محرم میں کیا جائز کیا ناجائز (101) محرم الحرام کے بارے میں 50 سوالات اور علماے اہل سنت کے جوابات (102) ماہ محرم اور بدعات (103) قانون شریعت (104) فتاوی فیض الرسول، ج1، ص247 ‌(105) ایضاً، ص249 (106) ایضاً، ص250 (107) فتاوی فیض الرسول، ج2، ص518 (108) ایضاً، ص533 (109) ص563 (110) ایضاً، ص646

अ़ब्दे मुस्तफ़ा
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1274
Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1272
یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر ↶
https://t.me/abdemustafaorg/1250
https://t.me/islaamic_Knowledge/95264

واقعات کربلا کا تحقیقی جائزہ قِسط ⓴
مروجہ تعزیہ داری ناجائز و حرام ہے 💯
✍ عبد مصطفٰی محمد صابر اسماعیلی

تعزیہ
مروجہ تعزیہ داری ناجائز و حرام ہے، حوالے ملاحظہ فرمائیں:

(1) فتاوی عزیزی، ص184 (2) ایضاً، ص186 (3) ایضاً، ص188 (4) ایضاً، ص189 (5) فتاوی رضویہ، ج29، ص238 (6) ایضاً، ج24، ص142 (7) ایضاً، ص145 (8) ایضاً، ص490 (9) ایضاً، ص493 (10) ایضاً، ص498 (11) ایضاً، ص499 (12) ایضاً، ص500 (13) ایضاً، ص501 (14) ایضاً، ص502 (15) ایضاً، ص503 (16) ایضاً، ص504 (17) ایضاً، ص505 (18) ایضاً، ص507 (19) ایضاً، ص508 (20) ایضاً، ص513 (21) ایضاً، ص525 (22) ایضاً، ص558 (23) ایضاً، ج21، ص168 (24) ایضاً، ص221 (25) ایضاً، ص246 (26) ایضاً، ص247 (27) ایضاً، ص423 (28) ایضاً، ج16، ص121 (29) ایضاً، ص155 (30) ایضاً، ج15، ص263 (31) ایضاً، ج8، ص455 (32) ایضاً، ج6، ص442 (33) ایضاً، ص608 (34) فتاوی شرعیہ، ج2، ص612 (35) ایضاً، ج2، ص442 (36) فتاوی بحر العلوم، ج1، ص188 (37) ایضاً، ص320 (38) ایضاً، ج4، ص293 (39) ایضاً، ج5، ص238 (40) ایضاً، ص247 (41) ایضاً، ص268 (42) ایضاً، ص301 (43) ایضاً، ص442 (44) ایضاً، ص443 (45) ایضاً، ص452 (46) ایضاً، ص453 (47) ایضاً، ص456 (48) ایضاً، ج6، ص173 (49) فتاوی دیداریہ، ص120 (50) ایضاً، ص132 (51) فتاوی مفتی اعظم راجستھان، ص135 (52) فتاوی خلیلیہ، ج1، ص79 (53) فتاوی اجملیہ، ج4، ص15 (54) ایضاً، ص42 (55) ایضاً، ص68 (56) ایضاً، ص83 (57) ایضاً، ص105 (58) ایضاً، ص128 (59) ایضاً، ص88 (60) فتاوی شارح بخاری، ج2، ص454 (61) فتاوی ضیاء العلوم، ص39 (62) فتاوی ملک العلماء، ص463 (63) فتاوی اجملیہ، ج4، ص15 (64) فتاوی فقیہ ملت، ج1، ص54 (65) ایضاً، ج2، ص155 (66) کیا آپ کو معلوم ہے، ح1، ص215 (67) فتاوی مسعودی، ص83 (68) فتاوی نعیمیہ، ص55 (69) فتاوی اویسیہ، ص464 (70) فتاوی تاج الشریعہ، ج1، ص293 (71) ایضاً، ص427 (72) ایضاً، ج2، ص103 (73) ایضاً، ص341 (74) ایضاً، ص511 (75) ایضاً، ص561 (76) ایضاً، ص597 (77) ایضاً، ص619 (78) تعزیہ بازی (79) ملفوظات اعلی حضرت، ص286 (80) اعلی حضرت کے بعض نئے فتاوی، ص86 (81) فتاوی منظر اسلام نمبر، ص218 (82) ایضاً، ص219 (83) ایضاً، ص235 (84) ایضاً، ص237 (85) ایضاً، ص239 (86) ایضاً، ص246 (87) فتاوی رضا دار الیتامی، ص285 (88) عرفان شریعت، ص10 (89) فتاوی شرعیہ، ج3، ص272 (90) ایضاً، ص531 (91) فتاوی امجدیہ، ج4، ص167 (92) ایضاً، ص185 (93) ایضاً، ص206 (94) تعزیہ اور ماتم (95) تعزیہ علماے اہل سنت کی نظر میں (96) رسومات محرم اور تعزیہ داری (97) مروجہ تعزیہ داری کا شرعی حکم (98) بہار شریعت، ح16 (99) خطبات محرم، ص464 (100) محرم میں کیا جائز کیا ناجائز (101) محرم الحرام کے بارے میں 50 سوالات اور علماے اہل سنت کے جوابات (102) ماہ محرم اور بدعات (103) قانون شریعت (104) فتاوی فیض الرسول، ج1، ص247 ‌(105) ایضاً، ص249 (106) ایضاً، ص250 (107) فتاوی فیض الرسول، ج2، ص518 (108) ایضاً، ص533 (109) ص563 (110) ایضاً، ص646

عبد مصطفی
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1273
Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1272
یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر ↶
https://t.me/abdemustafaorg/1249
https://t.me/islaamic_Knowledge/95264