🔶انقلاب اسلامی مرهون فقه و نظام اجتهادی است
✳️گروه سیاست و اقتصاد ــ رئیس دفتر تدوین متون آموزشی حوزه با بیان اینکه انقلاب اسلامی مرهون فقه و نظام اجتهادی است، گفت: پس از پیروزی انقلاب اسلامی فقه انفعالی به یک فقه فعال تبدیل شد و سوالاتی پیش روی نظام فقهی و فقها قرار گرفت و آنان را با چالشهای جدیدی مواجه کرد، برخی از این چالشها با تفکیک قواعد عامه پاسخ داده شد اما برخی از پرسشها و نیاز مردم موجب شد تا برخی از مبانی مغفول بازگو شود.
▶️انقلاب اسلامی مرهون فقه و نظام اجتهادی است
🔰به گزارش ایکنا از قم، حجتالاسلام والمسلمین سید حمید جزائری رئیس دفتر تدوین متون آموزشی حوزه، امروز ۱۹ آبان ماه در نشست علمی «توسعه فقه پس از انقلاب اسلامی، ارزیابی، بایستهها و نقشه راه در راستای تحقق بیانیه گام دوم انقلاب» که در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد، بیان کرد: در طول تاریخ با وجود محدودیتهایی که فقها و علما داشتند فرآیند حرکت رو به رشد بوده، بدون تردید یکی از فقهای شاخص تاثیرگذار در روند رو به رشد فقه و تحول ساز فقه مرحوم امام(ره) و انقلاب است.
♦️وی در خصوص خدمات متقابل فقه و انقلاب اسلامی افزود: از یک سو انقلاب اسلامی مرهون فقه و نظام اجتهادی فقیه است و از یک سمت پس از پیروزی انقلاب اسلامی مجال و عرصه جدیدی برای فقه و فقها فراهم شد که پیش از آن به این گستردگی نبود اما حال اینکه حوزههای علمیه یا فقها توانستند از این فرصت استفاده کنند جای بحث و گفتمان است.
◾️عضو هیئت علمی جامعهالمصطفی گفت: پس از پیروزی انقلاب اسلامی فقه انفعالی به یک فقه فعال تبدیل شد و سوالاتی پیش روی نظام فقهی و فقها از جمله در در زمنیههای حضور زنان در جامعه، آزادی، مطبوعات و نقش دولت و مالکیت دولت بر منابع و.. قرار گرفت و آنان را با چالشهای جدیدی مواجه کرد، برخی از این چالشها با تفکیک قواعد عامه پاسخ داده شد اما برخی از پرسشها و نیاز مردم موجب شد تا برخی از مبانی مغفول بازگو شود.
⏹وی ادامه داد: یکی از مهم ترین تاثیرات انقلاب اسلامی بر پویایی فقه، این بود که مفاهیمی مانند اختیارات دولت اسلامی، مصلحت اجتماعی و تقدم آن بر مصالح افراد و..مبانی فقه حکومتی، اصل و اساس حاکمیت قرار بگیرد.
▶️استاد حوزه علمیه قم بیان کرد: کاربرد فقه از نظر فقیه مشغول به کار متفاوت است و عدهای مانند امام(ره) تصور میکنند حکومت جنبه عملی فقه است و اگر دیدگاه امام(ره) پذیرفته شود، واضح و مبرهن است که ما با نقطه مطلوب فاصله بسیار طولانی داریم.
#نشست_علمی
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
🌐https://eitaa.com/isca24/5730
✳️گروه سیاست و اقتصاد ــ رئیس دفتر تدوین متون آموزشی حوزه با بیان اینکه انقلاب اسلامی مرهون فقه و نظام اجتهادی است، گفت: پس از پیروزی انقلاب اسلامی فقه انفعالی به یک فقه فعال تبدیل شد و سوالاتی پیش روی نظام فقهی و فقها قرار گرفت و آنان را با چالشهای جدیدی مواجه کرد، برخی از این چالشها با تفکیک قواعد عامه پاسخ داده شد اما برخی از پرسشها و نیاز مردم موجب شد تا برخی از مبانی مغفول بازگو شود.
▶️انقلاب اسلامی مرهون فقه و نظام اجتهادی است
🔰به گزارش ایکنا از قم، حجتالاسلام والمسلمین سید حمید جزائری رئیس دفتر تدوین متون آموزشی حوزه، امروز ۱۹ آبان ماه در نشست علمی «توسعه فقه پس از انقلاب اسلامی، ارزیابی، بایستهها و نقشه راه در راستای تحقق بیانیه گام دوم انقلاب» که در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد، بیان کرد: در طول تاریخ با وجود محدودیتهایی که فقها و علما داشتند فرآیند حرکت رو به رشد بوده، بدون تردید یکی از فقهای شاخص تاثیرگذار در روند رو به رشد فقه و تحول ساز فقه مرحوم امام(ره) و انقلاب است.
♦️وی در خصوص خدمات متقابل فقه و انقلاب اسلامی افزود: از یک سو انقلاب اسلامی مرهون فقه و نظام اجتهادی فقیه است و از یک سمت پس از پیروزی انقلاب اسلامی مجال و عرصه جدیدی برای فقه و فقها فراهم شد که پیش از آن به این گستردگی نبود اما حال اینکه حوزههای علمیه یا فقها توانستند از این فرصت استفاده کنند جای بحث و گفتمان است.
◾️عضو هیئت علمی جامعهالمصطفی گفت: پس از پیروزی انقلاب اسلامی فقه انفعالی به یک فقه فعال تبدیل شد و سوالاتی پیش روی نظام فقهی و فقها از جمله در در زمنیههای حضور زنان در جامعه، آزادی، مطبوعات و نقش دولت و مالکیت دولت بر منابع و.. قرار گرفت و آنان را با چالشهای جدیدی مواجه کرد، برخی از این چالشها با تفکیک قواعد عامه پاسخ داده شد اما برخی از پرسشها و نیاز مردم موجب شد تا برخی از مبانی مغفول بازگو شود.
⏹وی ادامه داد: یکی از مهم ترین تاثیرات انقلاب اسلامی بر پویایی فقه، این بود که مفاهیمی مانند اختیارات دولت اسلامی، مصلحت اجتماعی و تقدم آن بر مصالح افراد و..مبانی فقه حکومتی، اصل و اساس حاکمیت قرار بگیرد.
▶️استاد حوزه علمیه قم بیان کرد: کاربرد فقه از نظر فقیه مشغول به کار متفاوت است و عدهای مانند امام(ره) تصور میکنند حکومت جنبه عملی فقه است و اگر دیدگاه امام(ره) پذیرفته شود، واضح و مبرهن است که ما با نقطه مطلوب فاصله بسیار طولانی داریم.
#نشست_علمی
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
🌐https://eitaa.com/isca24/5730
Eitaa
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
پایگاه پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
www.isca.ac.ir
کانال رسمی معرفی آثار علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلام
https://eitaa.com/lib_isca_ac_ir
کانال رسمی پژوهشگاه در پیام رسان ایتا
https://eitaa.com/isca24
ارتباط با مدیر و ارسال مطلب
@isca25
www.isca.ac.ir
کانال رسمی معرفی آثار علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلام
https://eitaa.com/lib_isca_ac_ir
کانال رسمی پژوهشگاه در پیام رسان ایتا
https://eitaa.com/isca24
ارتباط با مدیر و ارسال مطلب
@isca25
♦️انتقاد عضو مجلس خبرگان رهبری از عدم حضور فقیه و مجتهد در مجلس شورای اسلامی
⏹گروه سیاست و اقتصاد ــ حجتالاسلام والمسلمین سید احمد حسینی خراسانی با انتقاد از عدم حضور فقیه مجتهد در مجلس شورای اسلامی گفت: در مجلس اواخر عهد قاجار و اوایل عهد پهلوی حداقل بیش از ۲۰ مجتهد دارای اجتهاد مطلق حضور داشتنند و اوایل انقلاب نیز همین گونه بود اما امروز مجلس شورای اسلامی با وجود ۲۶۰ عضو، یک فقیه و مجتهد ندارد.
🔶انتقاد عضو مجلس خبرگان رهبری از عدم حضور فقیه و مجتهد در مجلس شورای اسلامی
🔴به گزارش ایکنا از قم، حجتالاسلام والمسلمین سید احمد حسینی خراسانی عضو مجلس خبرگان رهبری امروز ۱۹ آبان ماه در نشست علمی «توسعه فقه پس از انقلاب اسلامی، ارزیابی، بایستهها و نقشه راه در راستای تحقق بیانیه گام دوم انقلاب» که در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد، با اشاره به دیدگاه امام خمینی(ره) مبنی بر «فقه تئوری واقعی و کامل اداره انسان از گهواره تا گور است»، گفت: حوزه علمیه باید همواره در راستای فقه حکومتی قرنها برای پاسخگویی با سوالات مردم و شبهات ایجاد شده، پیشگام باشد.
🔷وی افزود: زمینه توسعه فقه را فراخور توسعه زندگی فراهم کرد، فقه گاهی در طول تاریخ وقفهای داشته اما در مجموع تاریخ تحول و تکون جریان فقاهت حرکت رو به جلو و رو به توسعه بوده است و لذا باید توجه کرد که پس از انقلاب اسلامی این حرکت همچنان رو به جلو بوده یا خیر.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در خصوص بیانیه گام دوم انقلاب بیان کرد: در خصوص بیانیه گام دوم از زوایای مختلف اظهارنظرهای بسیاری شده اما نگاهی که به این بیانیه میتوان داشت این است که بیت القصیده و دره التاج بیانیه گام دوم که آن را به عنوان یک شاهکار میدانم این است که همه ابعاد در آن در نظر گرفته شده یعنی مدیریت رشد هماهنگ همه شئون از جمله مباحث دانش پژوهش و تولید علم تا مسئله سبک زندگی اسلامی و مفاهیم عدالت و... در آن مطرح شده است.
♦️سلامت اقتصادی، شرط مسئولیتپذیری در نظام اسلامی
وی ادامه داد: سلامت اقتصادی شرط مشروعیت مسئولیتپذیری در نظام اسلامی است، بیان کرد: در تاریخ انقلاب به برکت انقلاب اسلامی و در طی در هم آغوشی فقاهت و حکومت، فقه ما از رویکرد فردی به رویکرد اجتماعی و فراگیر فردی تبدیل شده است و این تحول کمی نیست؛ این خاصیت تقارن یا تقارب یا همکاری فقه و حکومت است، هرگاه فقه و سیتمهای حوزههای علمیه با دولت همکاری داشتند.
✳️حسینی خراسانی یادآور شد: سیستم فقه و اجتهادی آیا پاسخگو به همه نیازها و قادر به اداره جامعه در همه زمانها است یا نه؟ در این راستا دو دیدگاه وجود دارد؛ اگر فقه را به معنای حقیقی آن در نظر بگیریم فقه دانشی است که قادر به پاسخگویی به همه نیازمندیها و توانایی برای اداره جامعه در هر شرایطی است و اصولا در فقه برای اداره جامعه مفهومی به نام بن بست، سکوت و توقف نداریم.
🔵وی با بیان اینکه «ما لا نص فیه» در شریعت نداریم، گفت: امام خمینی(ره) فرمود: «وقتی روحانیت در مصائب وارد کردن خواهند فهمید که فقه و اجتهاد مصطلح پاسخگو نیست». با وجود حرف و حدیث های فراوان اما همچنان نظام بانکداری اسلامی هنوز نتوانستند با فقه و اصول حل کنند.
🔷عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در انتقاد از عدم حضور فقیه مجتهد در مجلس شورای اسلامی، افزود: مجلس اواخر عهد قاجار و اوایل عهد پهلوی حداقل بیش از ۲۰ مجتهد دارای اجتهاد مطلق حضور داشتنند و اوایل انقلاب نیز همین گونه بود اما با گذشت چهل سال، امروز در مجلس شورای اسلامی که مرکز تقنین و قانون گذاری است چند تا مجتهد داریم؟ این سیاهنمایی نیست امروز مجلس شورای اسلامی ۲۶۰ عضو دارد اما یک فقیه مجتهد ندارد.
🔶وی ادامه داد: امروزه نقص نیروی شایسته در حوزههای علمیه به راحتی به چشم میخورد، تصریح کرد: البته نیروی آماده به کار و آتش به اختیار است اما نیروی شایسته و مورد انتظار مقام معظم رهبری به سختی وجود دارد.
#نشست_علمی
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
🌐https://eitaa.com/isca24/5733
⏹گروه سیاست و اقتصاد ــ حجتالاسلام والمسلمین سید احمد حسینی خراسانی با انتقاد از عدم حضور فقیه مجتهد در مجلس شورای اسلامی گفت: در مجلس اواخر عهد قاجار و اوایل عهد پهلوی حداقل بیش از ۲۰ مجتهد دارای اجتهاد مطلق حضور داشتنند و اوایل انقلاب نیز همین گونه بود اما امروز مجلس شورای اسلامی با وجود ۲۶۰ عضو، یک فقیه و مجتهد ندارد.
🔶انتقاد عضو مجلس خبرگان رهبری از عدم حضور فقیه و مجتهد در مجلس شورای اسلامی
🔴به گزارش ایکنا از قم، حجتالاسلام والمسلمین سید احمد حسینی خراسانی عضو مجلس خبرگان رهبری امروز ۱۹ آبان ماه در نشست علمی «توسعه فقه پس از انقلاب اسلامی، ارزیابی، بایستهها و نقشه راه در راستای تحقق بیانیه گام دوم انقلاب» که در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد، با اشاره به دیدگاه امام خمینی(ره) مبنی بر «فقه تئوری واقعی و کامل اداره انسان از گهواره تا گور است»، گفت: حوزه علمیه باید همواره در راستای فقه حکومتی قرنها برای پاسخگویی با سوالات مردم و شبهات ایجاد شده، پیشگام باشد.
🔷وی افزود: زمینه توسعه فقه را فراخور توسعه زندگی فراهم کرد، فقه گاهی در طول تاریخ وقفهای داشته اما در مجموع تاریخ تحول و تکون جریان فقاهت حرکت رو به جلو و رو به توسعه بوده است و لذا باید توجه کرد که پس از انقلاب اسلامی این حرکت همچنان رو به جلو بوده یا خیر.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در خصوص بیانیه گام دوم انقلاب بیان کرد: در خصوص بیانیه گام دوم از زوایای مختلف اظهارنظرهای بسیاری شده اما نگاهی که به این بیانیه میتوان داشت این است که بیت القصیده و دره التاج بیانیه گام دوم که آن را به عنوان یک شاهکار میدانم این است که همه ابعاد در آن در نظر گرفته شده یعنی مدیریت رشد هماهنگ همه شئون از جمله مباحث دانش پژوهش و تولید علم تا مسئله سبک زندگی اسلامی و مفاهیم عدالت و... در آن مطرح شده است.
♦️سلامت اقتصادی، شرط مسئولیتپذیری در نظام اسلامی
وی ادامه داد: سلامت اقتصادی شرط مشروعیت مسئولیتپذیری در نظام اسلامی است، بیان کرد: در تاریخ انقلاب به برکت انقلاب اسلامی و در طی در هم آغوشی فقاهت و حکومت، فقه ما از رویکرد فردی به رویکرد اجتماعی و فراگیر فردی تبدیل شده است و این تحول کمی نیست؛ این خاصیت تقارن یا تقارب یا همکاری فقه و حکومت است، هرگاه فقه و سیتمهای حوزههای علمیه با دولت همکاری داشتند.
✳️حسینی خراسانی یادآور شد: سیستم فقه و اجتهادی آیا پاسخگو به همه نیازها و قادر به اداره جامعه در همه زمانها است یا نه؟ در این راستا دو دیدگاه وجود دارد؛ اگر فقه را به معنای حقیقی آن در نظر بگیریم فقه دانشی است که قادر به پاسخگویی به همه نیازمندیها و توانایی برای اداره جامعه در هر شرایطی است و اصولا در فقه برای اداره جامعه مفهومی به نام بن بست، سکوت و توقف نداریم.
🔵وی با بیان اینکه «ما لا نص فیه» در شریعت نداریم، گفت: امام خمینی(ره) فرمود: «وقتی روحانیت در مصائب وارد کردن خواهند فهمید که فقه و اجتهاد مصطلح پاسخگو نیست». با وجود حرف و حدیث های فراوان اما همچنان نظام بانکداری اسلامی هنوز نتوانستند با فقه و اصول حل کنند.
🔷عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در انتقاد از عدم حضور فقیه مجتهد در مجلس شورای اسلامی، افزود: مجلس اواخر عهد قاجار و اوایل عهد پهلوی حداقل بیش از ۲۰ مجتهد دارای اجتهاد مطلق حضور داشتنند و اوایل انقلاب نیز همین گونه بود اما با گذشت چهل سال، امروز در مجلس شورای اسلامی که مرکز تقنین و قانون گذاری است چند تا مجتهد داریم؟ این سیاهنمایی نیست امروز مجلس شورای اسلامی ۲۶۰ عضو دارد اما یک فقیه مجتهد ندارد.
🔶وی ادامه داد: امروزه نقص نیروی شایسته در حوزههای علمیه به راحتی به چشم میخورد، تصریح کرد: البته نیروی آماده به کار و آتش به اختیار است اما نیروی شایسته و مورد انتظار مقام معظم رهبری به سختی وجود دارد.
#نشست_علمی
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
🌐https://eitaa.com/isca24/5733
Eitaa
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
پایگاه پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
www.isca.ac.ir
کانال رسمی معرفی آثار علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلام
https://eitaa.com/lib_isca_ac_ir
کانال رسمی پژوهشگاه در پیام رسان ایتا
https://eitaa.com/isca24
ارتباط با مدیر و ارسال مطلب
@isca25
www.isca.ac.ir
کانال رسمی معرفی آثار علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلام
https://eitaa.com/lib_isca_ac_ir
کانال رسمی پژوهشگاه در پیام رسان ایتا
https://eitaa.com/isca24
ارتباط با مدیر و ارسال مطلب
@isca25
پیش اجلاسیه کرسی تخصصی «نظریه فقهی نفی ظلم»
جهارشنبه 1398/8/22
✅پیش اجلاسیه کرسی تخصصی «نظریه فقهی نفی ظلم»
🔶پیش اجلاسیه کرسی تخصصی «نظریه فقهی نفی ظلم» با حضور حجت الاسلام والمسلمین سیف الله صرامی به عنوان «ارائه دهنده» و آیت الله محمد قائینی و حجج اسلام والمسلمین احمد قدسی و حسنعلی علی اکبریان و آقای محمود حکمت نیا به عنوان «ناقد» و آیات محمدجواد فاضل لنکرانی و ابوالقاسم علیدوست و حجج الاسلام والمسلمین محمدجواد ارسطا و سید علی علوی قزوینی به عنوان «شورای داوران» برگزار می گردد.
♦️زمان: چهارشنبه 22 آبان ماه 98، ساعت 18 تا 21
🔵مکان: قم، خیابان معلم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، تالار امام مهدی(عج)
#کرسی_تخصصی
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
#سیف_الله_صرامی
🌐https://t.me/isca24/6574
🔶پیش اجلاسیه کرسی تخصصی «نظریه فقهی نفی ظلم» با حضور حجت الاسلام والمسلمین سیف الله صرامی به عنوان «ارائه دهنده» و آیت الله محمد قائینی و حجج اسلام والمسلمین احمد قدسی و حسنعلی علی اکبریان و آقای محمود حکمت نیا به عنوان «ناقد» و آیات محمدجواد فاضل لنکرانی و ابوالقاسم علیدوست و حجج الاسلام والمسلمین محمدجواد ارسطا و سید علی علوی قزوینی به عنوان «شورای داوران» برگزار می گردد.
♦️زمان: چهارشنبه 22 آبان ماه 98، ساعت 18 تا 21
🔵مکان: قم، خیابان معلم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، تالار امام مهدی(عج)
#کرسی_تخصصی
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
#سیف_الله_صرامی
🌐https://t.me/isca24/6574
✅حجت الاسلام آصف آگاهی تبیین کرد؛
♈️حکم فقهی انتظار با تأکید بر دیدگاه امام خامنه ای
🔷عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در تبیین حکم فقهی انتظار با تأکید بر دیدگاه امام خامنه ای گفت: طبق نظر ایشان انتظار قلبی یکی از واجبات شرعی بر هر مسلمانی است.
🔷به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، حجت الاسلام «سیدمحمدرضی آصف آگاه» در کمیسیون مبانی و مفاهیم نظریه انتظار همایش «نظریه انتظار در اندیشه آیت الله العظمی خامنه ای» که امروز(پنجشنبه 3بهمن) در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد، با اشاره به مفهوم فقهی انتظار با تأکید بر دیدگاه امام خامنهای اظهار داشت: انتظار جزء لاینفک مسئله مهدویت و کلیدواژه اصلی فهم دین و حرکت اساسی و عمومی و اجتماعی امت اسلامی به سمت اهداف والای اسلام است.
✍️عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان این که به فرموده رهبر معظم انقلاب، انتظار تکلیف به دوش انسان میگذارد، گفت: پرسش آن است که انتظار از منظر فقهی چه حکمی دارد؟ این پژوهش با روش اجتهادی تلاش دارد آموزه انتظار را از منظر فقهی بررسی و حکم تکلیفی و وضعی انتظار را بر پایه نصوص دینی بیان کند.
🔷وی اضافه کرد: بنده تلاش کرده ام با تحلیل دیدگاه و بیانات امام خامنهای حکم شرعی انتظار را از منظر ایشان ذکر کنم، از این رو میتوان این تحقیق را تحلیل فقهی و روایی دیدگاه امام خامنهای در مسئله انتظار بهشمار آورد.
❇️حجت الاسلام آصف آگاه با بیان این که دستاورد این پژوهش اثبات وجوب انتظار ظهور با ادله عقلی و نقلی و بیان احکام وضعی آن است، تأکید کرد: حکم فقهی انتظار در سه مرحله موضوعشناسی، حکمشناسی و حل تعارض بیان میشود و از نظر موضوعشناسی انتظار دو صورت دارد: حالت نفسانی و عمل.
💠وی بیان داشت: حالت نفسانی انتظار دوگونه است: انتظار قلبی و انتظار انفعالی؛ عمل نیز سه گونه است: انجام تکالیف شرعی عام، انجام تکالیف شرعی با رویکرد انتظار و اعمال خاص زمینهسازانه.
🔷پژوهشگر فقه و حقوق تصریح کرد: بر اساس موضوعشناسی یادشده، احکام شرعی انتظار عبارت است از: 1. انتظار قلبی یکی از واجبات شرعی بر هر مسلمانی است. 2. انتظار انفعالی، انتظار منفی و حرام است. 3. انجام تکالیف شرعی عام درحقیقت انتظار نیست و اقتضای مسلمانی است. 4و5. انجام تکالیف شرعی با رویکرد انتظار و اعمال خاص زمینهسازانه وابسته به ظرفیت افراد، نهادها و دولت است و برخی از مراتب آن واجب میباشد.
#همایش_بین_الملل_نظریه_انتظار
#آصف
#کمیسیون_تخصصی_همایش_نظریه_انتظار
#پژوهشکده_مهدویت
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
💠https://t.me/isca24/6894
♈️حکم فقهی انتظار با تأکید بر دیدگاه امام خامنه ای
🔷عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در تبیین حکم فقهی انتظار با تأکید بر دیدگاه امام خامنه ای گفت: طبق نظر ایشان انتظار قلبی یکی از واجبات شرعی بر هر مسلمانی است.
🔷به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، حجت الاسلام «سیدمحمدرضی آصف آگاه» در کمیسیون مبانی و مفاهیم نظریه انتظار همایش «نظریه انتظار در اندیشه آیت الله العظمی خامنه ای» که امروز(پنجشنبه 3بهمن) در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد، با اشاره به مفهوم فقهی انتظار با تأکید بر دیدگاه امام خامنهای اظهار داشت: انتظار جزء لاینفک مسئله مهدویت و کلیدواژه اصلی فهم دین و حرکت اساسی و عمومی و اجتماعی امت اسلامی به سمت اهداف والای اسلام است.
✍️عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان این که به فرموده رهبر معظم انقلاب، انتظار تکلیف به دوش انسان میگذارد، گفت: پرسش آن است که انتظار از منظر فقهی چه حکمی دارد؟ این پژوهش با روش اجتهادی تلاش دارد آموزه انتظار را از منظر فقهی بررسی و حکم تکلیفی و وضعی انتظار را بر پایه نصوص دینی بیان کند.
🔷وی اضافه کرد: بنده تلاش کرده ام با تحلیل دیدگاه و بیانات امام خامنهای حکم شرعی انتظار را از منظر ایشان ذکر کنم، از این رو میتوان این تحقیق را تحلیل فقهی و روایی دیدگاه امام خامنهای در مسئله انتظار بهشمار آورد.
❇️حجت الاسلام آصف آگاه با بیان این که دستاورد این پژوهش اثبات وجوب انتظار ظهور با ادله عقلی و نقلی و بیان احکام وضعی آن است، تأکید کرد: حکم فقهی انتظار در سه مرحله موضوعشناسی، حکمشناسی و حل تعارض بیان میشود و از نظر موضوعشناسی انتظار دو صورت دارد: حالت نفسانی و عمل.
💠وی بیان داشت: حالت نفسانی انتظار دوگونه است: انتظار قلبی و انتظار انفعالی؛ عمل نیز سه گونه است: انجام تکالیف شرعی عام، انجام تکالیف شرعی با رویکرد انتظار و اعمال خاص زمینهسازانه.
🔷پژوهشگر فقه و حقوق تصریح کرد: بر اساس موضوعشناسی یادشده، احکام شرعی انتظار عبارت است از: 1. انتظار قلبی یکی از واجبات شرعی بر هر مسلمانی است. 2. انتظار انفعالی، انتظار منفی و حرام است. 3. انجام تکالیف شرعی عام درحقیقت انتظار نیست و اقتضای مسلمانی است. 4و5. انجام تکالیف شرعی با رویکرد انتظار و اعمال خاص زمینهسازانه وابسته به ظرفیت افراد، نهادها و دولت است و برخی از مراتب آن واجب میباشد.
#همایش_بین_الملل_نظریه_انتظار
#آصف
#کمیسیون_تخصصی_همایش_نظریه_انتظار
#پژوهشکده_مهدویت
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
💠https://t.me/isca24/6894
Telegram
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
✅حجت الاسلام آصف آگاهی تبیین کرد؛
♈️حکم فقهی انتظار با تأکید بر دیدگاه امام خامنه ای
🔷عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در تبیین حکم فقهی انتظار با تأکید بر دیدگاه امام خامنه ای گفت: طبق نظر ایشان انتظار قلبی یکی از واجبات شرعی بر هر مسلمانی است.…
♈️حکم فقهی انتظار با تأکید بر دیدگاه امام خامنه ای
🔷عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در تبیین حکم فقهی انتظار با تأکید بر دیدگاه امام خامنه ای گفت: طبق نظر ایشان انتظار قلبی یکی از واجبات شرعی بر هر مسلمانی است.…
◾️به همت گروه دانشهای وابسته به فقه سمینار پروژه «شمول عمومات و مطلقات در حل مسائل مستحدثه» روز دوشنبه مورخه هفتم بهمن ماه 1398 در تالار امام مهدی(عج الله تعالی فرجه الشریف) پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با حضور اعضای شورای علمی گروه دانشهای وابسته به فقه، اعضای هیئت علمی پژوهشکده، نماینده حوزه ریاست پژوهشگاه و نماینده معاونت پژوهش پژوهشگاه برگزارگردید.
✅در این جلسه حجت الإسلام والمسلمین خادمی کوشا مدیر گروه دانشهای وابسته به فقه به عنوان مجری پروژه به ارائه بحث پرداخت و اظهار داشت:
💠مشکل اساسی در بحث شمول عمومات و مطلقات، دو چیز است:
1. روش بهرهگیری از عمومات و مطلقات در مسائل جدید مشخص نیست.
2. موانع نیز به خوبی بررسی نشده است.
بنابرین ما دو مقاله در این موضوع به نگارش درآوردیم تا به این دو مسئله پاسخ دهیم. سمینار امروز به موضوع اولمی پردازد. در بحث روش بهره گیری، مقدمتا باید توجه داشت که این روش به دو صورت انجاممی گیرد: 1. از راه صدق عنوان عرفی(کاربرد عرفی) 2. تطبیق معنا بر مصداق.
⏹با بررسی عناوین به دستمی آید که هر عنوان نسبت به مصادیق جدید دو قسم است:
1. کاربرد عرفی دارد.
2. کاربرد عرفی ندارد.
کاربرد عرفی همان استعمال است کهمی تواند حقیقت یا مجاز باشد، اما صدق عنوانی، استعمال نیست بنابرین حقیقت و مجاز در آن راه ندارد و به تعبیر مرحوم نائینی امر تکوینی است یعنی یا هست یا نیست.
🔷در ادامه حجت الإسلام والمسلمین حسنعلی علیاکبریان مدیرگروه فلسفه فقه و حقوق و حجت الإسلام والمسلمین رضا اسفندیاری سوالات زیر را مطرح کردند:
1.آیا مراد از انطباق عرف است یا خیر؟
2.آیا بعد از اثبات عرف نیز این انطباق رامی پذیرد؟
3.روش اصول واحد است این تنوع روش بر چه مبنایی است؟کاربرد عرفی با صدق عرفی مترادف است ظاهرا مراد شما صدق عرفی است که در آن به خاطر وجود قرینه مجاز راه ندارد پس چگونه از حقیقت و مجاز بحثمی شود؟
4.انطباق همان صدق عرفی است و این تفکیک شما روشن نیست 5.تسامحات در تشخیص مفاهیم اعتبار دارد یا خیر؟
⏹سپس حجت الإسلام و المسلمین خادمی کوشا به سوالات مطرح شده پاسخ داد و در ادامه بیان نمود:
🔶جزئیات در لینک زیر
💠https://b2n.ir/913356
#سمینار_علمی
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
#خادمی_کوشا
💠https://eitaa.com/isca24/6584
✅در این جلسه حجت الإسلام والمسلمین خادمی کوشا مدیر گروه دانشهای وابسته به فقه به عنوان مجری پروژه به ارائه بحث پرداخت و اظهار داشت:
💠مشکل اساسی در بحث شمول عمومات و مطلقات، دو چیز است:
1. روش بهرهگیری از عمومات و مطلقات در مسائل جدید مشخص نیست.
2. موانع نیز به خوبی بررسی نشده است.
بنابرین ما دو مقاله در این موضوع به نگارش درآوردیم تا به این دو مسئله پاسخ دهیم. سمینار امروز به موضوع اولمی پردازد. در بحث روش بهره گیری، مقدمتا باید توجه داشت که این روش به دو صورت انجاممی گیرد: 1. از راه صدق عنوان عرفی(کاربرد عرفی) 2. تطبیق معنا بر مصداق.
⏹با بررسی عناوین به دستمی آید که هر عنوان نسبت به مصادیق جدید دو قسم است:
1. کاربرد عرفی دارد.
2. کاربرد عرفی ندارد.
کاربرد عرفی همان استعمال است کهمی تواند حقیقت یا مجاز باشد، اما صدق عنوانی، استعمال نیست بنابرین حقیقت و مجاز در آن راه ندارد و به تعبیر مرحوم نائینی امر تکوینی است یعنی یا هست یا نیست.
🔷در ادامه حجت الإسلام والمسلمین حسنعلی علیاکبریان مدیرگروه فلسفه فقه و حقوق و حجت الإسلام والمسلمین رضا اسفندیاری سوالات زیر را مطرح کردند:
1.آیا مراد از انطباق عرف است یا خیر؟
2.آیا بعد از اثبات عرف نیز این انطباق رامی پذیرد؟
3.روش اصول واحد است این تنوع روش بر چه مبنایی است؟کاربرد عرفی با صدق عرفی مترادف است ظاهرا مراد شما صدق عرفی است که در آن به خاطر وجود قرینه مجاز راه ندارد پس چگونه از حقیقت و مجاز بحثمی شود؟
4.انطباق همان صدق عرفی است و این تفکیک شما روشن نیست 5.تسامحات در تشخیص مفاهیم اعتبار دارد یا خیر؟
⏹سپس حجت الإسلام و المسلمین خادمی کوشا به سوالات مطرح شده پاسخ داد و در ادامه بیان نمود:
🔶جزئیات در لینک زیر
💠https://b2n.ir/913356
#سمینار_علمی
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
#خادمی_کوشا
💠https://eitaa.com/isca24/6584
#نشست_علمی
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
#علی_محمد_حکیمیان
#خادمی_کوشا
✅هم اندیشی : بررسی چالش های فقهی و حقوقی پرداخت تسهیلات به شرکت های دانش بنیان
🔷اساتید : حجت الاسلام والمسلمین دکتر علی محمد حکیمیان، حجت الاسلام والمسلمین محمدعلی خادمی کوشا | جناب آقای دکتر عبدالحسین شیروی، جناب آقای دکتر ابراهیم عبدی پور و فاضل ارجمند جناب آقای علیرضا باباخان
🔶دبیرعلمی: حجت الاسلام والمسلمین مهدی فیروزی
🔷 زمان: پنج شنبه 1398/12/1
🔷مکان: قم- ابتدای خیابان معلم-پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی- تالار امام مهدی ع
🔳برگزار کننده: پژوهشکده فقه و حقوق و مرکز همکاری های علمی و بین الملل
🌐https://t.me/isca24/7071
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
#علی_محمد_حکیمیان
#خادمی_کوشا
✅هم اندیشی : بررسی چالش های فقهی و حقوقی پرداخت تسهیلات به شرکت های دانش بنیان
🔷اساتید : حجت الاسلام والمسلمین دکتر علی محمد حکیمیان، حجت الاسلام والمسلمین محمدعلی خادمی کوشا | جناب آقای دکتر عبدالحسین شیروی، جناب آقای دکتر ابراهیم عبدی پور و فاضل ارجمند جناب آقای علیرضا باباخان
🔶دبیرعلمی: حجت الاسلام والمسلمین مهدی فیروزی
🔷 زمان: پنج شنبه 1398/12/1
🔷مکان: قم- ابتدای خیابان معلم-پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی- تالار امام مهدی ع
🔳برگزار کننده: پژوهشکده فقه و حقوق و مرکز همکاری های علمی و بین الملل
🌐https://t.me/isca24/7071
#اداره_نشریات_پژوهشگاه_علوم_وفرهنگ_اسلای
#فصلنامه_علمی_پژوهشی_فقه
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
#نشریات_علمی_پژوهشگاه_علوم_وفرهنگ_اسلامی
✅به همت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی شماره 99 فصلنامه علمی ـ پژوهشی «فقه» منتشر شد
🔹نودونهمین شماره فصلنامه علمی ـ پژوهشی فقه به همت اداره نشریات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی منتشر شد.
💠به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی نودونهمین شماره فصلنامه علمی ـ پژوهشی «فقه» مربوط به پاییز 1398منتشر و مقالات این شماره بر روی سامانه این نشریه به آدرس http:jf.isca.ac.ir نمایه گردید.
«بازخوانی دلیل تعظیم شعائر: حکم، موضوع و متعلق» نوشته سیفالله صرامی؛
«امکانسنجی فسخ نکاح به علت زنای زوجه، از دیدگاه فقه امامیه» به قلم محمد عربشاهی و جواد حبیبیتبار؛
«بازپژوهی شرط تساویِ محلْ در قصاص عضو» اثر عباس کلانتری خلیلآباد، سیداحمد میرخلیلی و مریم رحیمیداربید از جمله مقالات این شماره است.
همچنین «علم به مهریه؛ یک قید و چندین چالش» نوشته اردوان ارژنگ و فاطمه علیزاده؛
«بررسی قاعدۀ فقهی حرمت تغرير جاهل» به قلم اکبر محمودی؛
«ظرفیتهای احکام ترجیحیِ فقه در مواجهه با مشکل فقر» اثر مهدى فیروزى؛
«کاوشی نو در متصدیان شناخت موضوعات احکام فقهی» نوشته حجتاللّه بیات از دیگر مطالبی است که در این شماره منتشر شده است.
فصلنامه فقه در پایگاه استنادی علوم جهان اسلام (ISC)؛ بانک اطلاعات نشریات کشور (Magiran)؛ پایگاه مجلات تخصصی نور (Noormags)؛ پایگاه استنادی سیویلیکا (www.civilica.com)؛ مرکز اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی (SID)؛ پرتال جامع علوم انسانی؛ سامانه نشریه: jf.isca.ac.ir و پرتال نشریات دفتر تبلیغات اسلامی (http://journals.dte.ir) نمایه میشود.
🌐https://t.me/isca24/7227
#فصلنامه_علمی_پژوهشی_فقه
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
#نشریات_علمی_پژوهشگاه_علوم_وفرهنگ_اسلامی
✅به همت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی شماره 99 فصلنامه علمی ـ پژوهشی «فقه» منتشر شد
🔹نودونهمین شماره فصلنامه علمی ـ پژوهشی فقه به همت اداره نشریات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی منتشر شد.
💠به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی نودونهمین شماره فصلنامه علمی ـ پژوهشی «فقه» مربوط به پاییز 1398منتشر و مقالات این شماره بر روی سامانه این نشریه به آدرس http:jf.isca.ac.ir نمایه گردید.
«بازخوانی دلیل تعظیم شعائر: حکم، موضوع و متعلق» نوشته سیفالله صرامی؛
«امکانسنجی فسخ نکاح به علت زنای زوجه، از دیدگاه فقه امامیه» به قلم محمد عربشاهی و جواد حبیبیتبار؛
«بازپژوهی شرط تساویِ محلْ در قصاص عضو» اثر عباس کلانتری خلیلآباد، سیداحمد میرخلیلی و مریم رحیمیداربید از جمله مقالات این شماره است.
همچنین «علم به مهریه؛ یک قید و چندین چالش» نوشته اردوان ارژنگ و فاطمه علیزاده؛
«بررسی قاعدۀ فقهی حرمت تغرير جاهل» به قلم اکبر محمودی؛
«ظرفیتهای احکام ترجیحیِ فقه در مواجهه با مشکل فقر» اثر مهدى فیروزى؛
«کاوشی نو در متصدیان شناخت موضوعات احکام فقهی» نوشته حجتاللّه بیات از دیگر مطالبی است که در این شماره منتشر شده است.
فصلنامه فقه در پایگاه استنادی علوم جهان اسلام (ISC)؛ بانک اطلاعات نشریات کشور (Magiran)؛ پایگاه مجلات تخصصی نور (Noormags)؛ پایگاه استنادی سیویلیکا (www.civilica.com)؛ مرکز اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی (SID)؛ پرتال جامع علوم انسانی؛ سامانه نشریه: jf.isca.ac.ir و پرتال نشریات دفتر تبلیغات اسلامی (http://journals.dte.ir) نمایه میشود.
🌐https://t.me/isca24/7227
🔶پادکست(فایل صوتی) معرفی کتاب : پژوهشی فقهی در خبر و خبرگزاری
🔹نویسنده: جواد فخار طوسی
🔳تهیه کننده: پژوهشکده فقه و حقوق
🔳کاری از روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
✅بشنوید
#پادکست
#معرفی_آثار
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
https://t.me/isca24/7343
🔹نویسنده: جواد فخار طوسی
🔳تهیه کننده: پژوهشکده فقه و حقوق
🔳کاری از روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
✅بشنوید
#پادکست
#معرفی_آثار
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
https://t.me/isca24/7343
Telegram
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
#اداره_نشریات
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
✅صدمین شماره فصلنامه علمی ـ پژوهشی فقه به همت اداره نشریات و پژوهشکده فقه و حقوق پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی منتشر شد.
⬅️به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی صدمین شماره فصلنامه علمی ـ پژوهشی «فقه» مربوط به زمستان ۱۳۹۸منتشر و مقالات این شماره بر روی سامانه این نشریه به آدرس http:jf.isca.ac.ir نمایه گردید.
🔷«تبیین مفهوم بهره و ربای قرضی؛ با تأکید بر تحلیل فقهی «زیاده» نوشته سیدمحمدکاظم رجائی؛ «تأثیر اسلام زانی غیر مسلمان بر سقوط مجازات حدی» اثر قاسم اسلامینیا و عادل ساریخانی؛«حدود اختیارات ولی فقیه در اوقاف عامه» به قلم محسن ملکافضلیاردکانی؛ «بازاندیشی نظریۀ فقهی پلیدی ذاتی انسانِ زاده شده از رابطۀ نامشروع» نوشته رحیم نوبهار و سیدجعفر حسینی از جمله مقالات این شماره است.
💠جزئیات خبر در لینک زیر مشاهده کنید:
🌐https://b2n.ir/feqh_isca
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
✅صدمین شماره فصلنامه علمی ـ پژوهشی فقه به همت اداره نشریات و پژوهشکده فقه و حقوق پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی منتشر شد.
⬅️به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی صدمین شماره فصلنامه علمی ـ پژوهشی «فقه» مربوط به زمستان ۱۳۹۸منتشر و مقالات این شماره بر روی سامانه این نشریه به آدرس http:jf.isca.ac.ir نمایه گردید.
🔷«تبیین مفهوم بهره و ربای قرضی؛ با تأکید بر تحلیل فقهی «زیاده» نوشته سیدمحمدکاظم رجائی؛ «تأثیر اسلام زانی غیر مسلمان بر سقوط مجازات حدی» اثر قاسم اسلامینیا و عادل ساریخانی؛«حدود اختیارات ولی فقیه در اوقاف عامه» به قلم محسن ملکافضلیاردکانی؛ «بازاندیشی نظریۀ فقهی پلیدی ذاتی انسانِ زاده شده از رابطۀ نامشروع» نوشته رحیم نوبهار و سیدجعفر حسینی از جمله مقالات این شماره است.
💠جزئیات خبر در لینک زیر مشاهده کنید:
🌐https://b2n.ir/feqh_isca
🔶پادکست(فایل صوتی) معرفی کتاب راههای شرعی سپردهگذاری در بانکها
🔹نویسنده: محمدحسین، احمدی، و سیدمحمد حسینی؛
🔳تهیه کننده: پژوهشکده فقه و حقوق
🔳کاری از روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
✅بشنوید
#پادکست
#معرفی_آثار
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
🌐https://t.me/isca24/7633
🔹نویسنده: محمدحسین، احمدی، و سیدمحمد حسینی؛
🔳تهیه کننده: پژوهشکده فقه و حقوق
🔳کاری از روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
✅بشنوید
#پادکست
#معرفی_آثار
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
🌐https://t.me/isca24/7633
#سید_ضیاء_مرتضوی
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
#شهید_بهشتی
#قانون_اساسی
✅حجتالاسلام مرتضوی بیان کرد:ملاک اعتبار قانون اساسی از نظر بهشتی
✍️عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان اینکه شهید بهشتی مرد نظم و قانون بود و برای وقت دیگران احترام قائل بود، گفت: شهید بهشتی استدلال میکند که لازم نیست شیوه بازنگری در قانون اساسی را بازنگری و در کنار آن بر برخی اصول تأکید کنیم. ایشان معتقد است که حق نداریم برای آیندگان در بازنگری و حق آن تعیین تکلیف کنیم.
💠جزئیات خبر در لینک زیر
🌐https://b2n.ir/837999
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
#شهید_بهشتی
#قانون_اساسی
✅حجتالاسلام مرتضوی بیان کرد:ملاک اعتبار قانون اساسی از نظر بهشتی
✍️عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان اینکه شهید بهشتی مرد نظم و قانون بود و برای وقت دیگران احترام قائل بود، گفت: شهید بهشتی استدلال میکند که لازم نیست شیوه بازنگری در قانون اساسی را بازنگری و در کنار آن بر برخی اصول تأکید کنیم. ایشان معتقد است که حق نداریم برای آیندگان در بازنگری و حق آن تعیین تکلیف کنیم.
💠جزئیات خبر در لینک زیر
🌐https://b2n.ir/837999
#سیف_الله_صرامی
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
#پژوهش_های_فقهی
✅حجه الاسلام و المسلمین صرامی تشریح کرد:آخرین وضعیت «پژوهشهای فقهی در حقوق، مسئولیتها و احکام آستانهای مقدس»
⬅️مدیر پروژه «پژوهشهای فقهی در حقوق، مسئولیتها و احکام آستانهای مقدس» از آخرین وضعیت این پروژه خبر داد.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی ایسکا (پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ) بخش دوم پروژه«پژوهشهای فقهی در حقوق، مسئولیتها و احکام آستانهای مقدس» در حال نگارش است.
✅حجت الإسلام والمسلمین صرامی درباره این پروژه وآخرین وضعیت آن بیان داشت: پروژه «پژوهشهای فقهی در حقوق، مسئولیتها و احکام آستانهای مقدس» در حال انجام است.
✍️رئیس پژوهشکده فقه و حقوق در توضیح طرح کلی پروژه اظهار داشت: زیارت قبور مطّهر معصومان (ع) و برخی از امام زادگان رکنی از ارکان فرهنگ دینی امامیه است.
پایه اصیل و محکم قرآنی و روایی این فرهنگ باعث شده تا دانشمندان اسلامی در کلام، فقه، اخلاق، تاریخ و ادعیه، همچنین هنرمندان، مهندسان، معماران و هر صاحب صنعت و حرفه دوستار اهل بیت (ع)، برای تحکیم و رونق زیارت و شکوه یاد و نام معصومان (ع)، در محل و منطقه قبور مطهر، کوشش کنند.
بر پایی زیارتگاهها، آمد و شد گسترده مردم به آن، فعالیتها و تصرفات متنوع اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی وغیره متولیان، کارکنان، زائران وغیره در آن و نسبت همه آنها با دولت، روابط متعددی را با طرفیّت افراد و نهادهای مختلف به وجود میآورد. این روابط مسائل متعدد فقهی و حقوقی را سبب میشود. وظایف و صلاحیتهای متولیان و کارکنان، صلاحیت و احکام دخالت دولتها و حاکمان، حقوق و وظایف زائران، از جمله این مسائل است. جامع همه این مسائل که موضوع پژوهش،
🌐https://t.me/isca24/7728
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
#پژوهش_های_فقهی
✅حجه الاسلام و المسلمین صرامی تشریح کرد:آخرین وضعیت «پژوهشهای فقهی در حقوق، مسئولیتها و احکام آستانهای مقدس»
⬅️مدیر پروژه «پژوهشهای فقهی در حقوق، مسئولیتها و احکام آستانهای مقدس» از آخرین وضعیت این پروژه خبر داد.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی ایسکا (پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ) بخش دوم پروژه«پژوهشهای فقهی در حقوق، مسئولیتها و احکام آستانهای مقدس» در حال نگارش است.
✅حجت الإسلام والمسلمین صرامی درباره این پروژه وآخرین وضعیت آن بیان داشت: پروژه «پژوهشهای فقهی در حقوق، مسئولیتها و احکام آستانهای مقدس» در حال انجام است.
✍️رئیس پژوهشکده فقه و حقوق در توضیح طرح کلی پروژه اظهار داشت: زیارت قبور مطّهر معصومان (ع) و برخی از امام زادگان رکنی از ارکان فرهنگ دینی امامیه است.
پایه اصیل و محکم قرآنی و روایی این فرهنگ باعث شده تا دانشمندان اسلامی در کلام، فقه، اخلاق، تاریخ و ادعیه، همچنین هنرمندان، مهندسان، معماران و هر صاحب صنعت و حرفه دوستار اهل بیت (ع)، برای تحکیم و رونق زیارت و شکوه یاد و نام معصومان (ع)، در محل و منطقه قبور مطهر، کوشش کنند.
بر پایی زیارتگاهها، آمد و شد گسترده مردم به آن، فعالیتها و تصرفات متنوع اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی وغیره متولیان، کارکنان، زائران وغیره در آن و نسبت همه آنها با دولت، روابط متعددی را با طرفیّت افراد و نهادهای مختلف به وجود میآورد. این روابط مسائل متعدد فقهی و حقوقی را سبب میشود. وظایف و صلاحیتهای متولیان و کارکنان، صلاحیت و احکام دخالت دولتها و حاکمان، حقوق و وظایف زائران، از جمله این مسائل است. جامع همه این مسائل که موضوع پژوهش،
🌐https://t.me/isca24/7728
Telegram
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
#سیف_الله_صرامی
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
#پژوهش_های_فقهی
✅حجه الاسلام و المسلمین صرامی تشریح کرد:آخرین وضعیت «پژوهشهای فقهی در حقوق، مسئولیتها و احکام آستانهای مقدس»
⬅️مدیر پروژه «پژوهشهای فقهی در حقوق، مسئولیتها و احکام آستانهای مقدس» از آخرین وضعیت این…
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
#پژوهش_های_فقهی
✅حجه الاسلام و المسلمین صرامی تشریح کرد:آخرین وضعیت «پژوهشهای فقهی در حقوق، مسئولیتها و احکام آستانهای مقدس»
⬅️مدیر پروژه «پژوهشهای فقهی در حقوق، مسئولیتها و احکام آستانهای مقدس» از آخرین وضعیت این…
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
#کرسی_موفق
#طرحنامه
#حسنعلی_علی_اکبریان
✅توسط دبیرخانه حمایت از کرسی-های نظریه پردازی، صادر شد:کسب مرتبه کرسی موفق طرحنامه « تزاحم واجبات شرطی در قانونگذاری»
📒طرحنامه حجت الاسلام و المسلمین حسنعلی علی اکبریان با عنوان«تزاحم واجبات شرطی در قانونگذاری»، حائز مرتبه«کرسی موفق»از دبیرخانه حمایت از کرسی های نظریه پردازی، نقد و مناظره، شد.
💠به گزارش پایگاه اطلاع رسانی ایسکا (پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ) دبیر هیأت و رئیس دبیرخانه حمایت از کرسی-های نظریه پردازی، نقد و مناظره طی نامه ای مراتب تبریک خود را بابت قبولی طرحنامه حجت الاسلام و المسلمین دکتر حسنعلی اکبریان اعلام و بیان کرد: طرحنامه حجت الاسلام و المسلمین حسنعلی علی اکبریان با عنوان«تزاحم واجبات شرطی در قانونگذاری» در پی برگزاری اجلاسیه های متعدد و پس از نقّادی و ارزیابی¬های ثمربخش در تاریخ ۱۳۹۸/۱۰/۱۹ با نظر شورای محترم داوری تایید فرآیند بررسی در صد وبیست و نهمین جلسه مجمع هیأت، با نمره ۸۰ به عنوان نوآوری پذیرفته و حائز مرتبه«کرسی موفق» از این هیأت شد.
💠جزئیات خبر در پایگاه اطلاع رسانی ایسکا (پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
🌐https://b2n.ir/866846
#کرسی_موفق
#طرحنامه
#حسنعلی_علی_اکبریان
✅توسط دبیرخانه حمایت از کرسی-های نظریه پردازی، صادر شد:کسب مرتبه کرسی موفق طرحنامه « تزاحم واجبات شرطی در قانونگذاری»
📒طرحنامه حجت الاسلام و المسلمین حسنعلی علی اکبریان با عنوان«تزاحم واجبات شرطی در قانونگذاری»، حائز مرتبه«کرسی موفق»از دبیرخانه حمایت از کرسی های نظریه پردازی، نقد و مناظره، شد.
💠به گزارش پایگاه اطلاع رسانی ایسکا (پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ) دبیر هیأت و رئیس دبیرخانه حمایت از کرسی-های نظریه پردازی، نقد و مناظره طی نامه ای مراتب تبریک خود را بابت قبولی طرحنامه حجت الاسلام و المسلمین دکتر حسنعلی اکبریان اعلام و بیان کرد: طرحنامه حجت الاسلام و المسلمین حسنعلی علی اکبریان با عنوان«تزاحم واجبات شرطی در قانونگذاری» در پی برگزاری اجلاسیه های متعدد و پس از نقّادی و ارزیابی¬های ثمربخش در تاریخ ۱۳۹۸/۱۰/۱۹ با نظر شورای محترم داوری تایید فرآیند بررسی در صد وبیست و نهمین جلسه مجمع هیأت، با نمره ۸۰ به عنوان نوآوری پذیرفته و حائز مرتبه«کرسی موفق» از این هیأت شد.
💠جزئیات خبر در پایگاه اطلاع رسانی ایسکا (پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
🌐https://b2n.ir/866846
#رضا_اسلامی
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
✅تأملی بر دیدگاههای آیتالله محقق داماد درباره امامت و خلافت
📒حجتالاسلام رضا اسلامی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در یادداشتی به نقد دیدگاه آیتالله سیدمصطفی محقق داماد درباره تفاوت خلافت و امامت و نسبت میان این دو پرداخت.
⬅️تأملی بر دیدگاههای آیتالله محقق داماد درباره امامت و خلافتبه گزارش ایکنا، مصطفی محقق داماد در اظهار نظری پیرامون نسبت خلافت (حکومت) و امامت، ابراز کرده است که خلافت از امامت جداست؛ خلاف امری دنیوی و غیر مقدس و امامت امری دینی-اخروی و مقدس است و صلح امام حسن(ع) را به عنوانی شاهدی بر این مدعا، قرار داده است.
📒دکتر مصطفی محقق داماد در اظهار نظری پیرامون نسبت خلافت (حکومت) و امامت، ابراز کرده است که خلافت از امامت جداست؛ خلاف امری دنیوی و غیر مقدس و امامت امری دینی-اخروی و مقدس است و صلح امام حسن(ع) را به عنوانی شاهدی بر این مدعا، قرار داده است. البته این سخنان مسبوق به مطالب دیگری است که وی در مناسبات و موضوعاتی مختلف اظهار نظر کرده و دیدگاههای خاص خود را درباره علم و دین و انکار اقتصاد اسلامی یا درباره ایمان و کفر و آثارش در حقوق شهروندی، یا درباره امر به معروف و نهی از منکر شرح داده و ادلهای اجمالی بر آنها اقامه کرده است. اهمیت بحث علمی در این محورها به حدی زیاد است که ناچاریم پاسخی به پاسخ ها بیافزاییم و انحراف بزرگی را که در مسیر بحث علمی پدیدآمده است، متذکر شویم. ما در اینجا تنها در محور («امامت و خلافت» به بررسی مطالب میپردازیم و محورهای دیگر را به مجالی دیگر وا میگذاریم.
💠💠جزئیات خبر در پایگاه اطلاع رسانی ایسکا(پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
🌐http://dte.bz/isca150
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
✅تأملی بر دیدگاههای آیتالله محقق داماد درباره امامت و خلافت
📒حجتالاسلام رضا اسلامی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در یادداشتی به نقد دیدگاه آیتالله سیدمصطفی محقق داماد درباره تفاوت خلافت و امامت و نسبت میان این دو پرداخت.
⬅️تأملی بر دیدگاههای آیتالله محقق داماد درباره امامت و خلافتبه گزارش ایکنا، مصطفی محقق داماد در اظهار نظری پیرامون نسبت خلافت (حکومت) و امامت، ابراز کرده است که خلافت از امامت جداست؛ خلاف امری دنیوی و غیر مقدس و امامت امری دینی-اخروی و مقدس است و صلح امام حسن(ع) را به عنوانی شاهدی بر این مدعا، قرار داده است.
📒دکتر مصطفی محقق داماد در اظهار نظری پیرامون نسبت خلافت (حکومت) و امامت، ابراز کرده است که خلافت از امامت جداست؛ خلاف امری دنیوی و غیر مقدس و امامت امری دینی-اخروی و مقدس است و صلح امام حسن(ع) را به عنوانی شاهدی بر این مدعا، قرار داده است. البته این سخنان مسبوق به مطالب دیگری است که وی در مناسبات و موضوعاتی مختلف اظهار نظر کرده و دیدگاههای خاص خود را درباره علم و دین و انکار اقتصاد اسلامی یا درباره ایمان و کفر و آثارش در حقوق شهروندی، یا درباره امر به معروف و نهی از منکر شرح داده و ادلهای اجمالی بر آنها اقامه کرده است. اهمیت بحث علمی در این محورها به حدی زیاد است که ناچاریم پاسخی به پاسخ ها بیافزاییم و انحراف بزرگی را که در مسیر بحث علمی پدیدآمده است، متذکر شویم. ما در اینجا تنها در محور («امامت و خلافت» به بررسی مطالب میپردازیم و محورهای دیگر را به مجالی دیگر وا میگذاریم.
💠💠جزئیات خبر در پایگاه اطلاع رسانی ایسکا(پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
🌐http://dte.bz/isca150
#نشست_علمی
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
#حسنعلی_علی_اکبریان
✅حسنعلی علی اکبریان: کارآمدی باید با اهداف سنجیده شود / مشکلات اقتصادی ارتباطی به کارآمدی فقه ندارد
📒 مشکلات اقتصادی کشور به علت ناکارآمدی فقه نیست، بلکه باید ببینیم احکام شرعی اقتصادی چقدر در کشور اجرا میشود.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، یکشنبه نهم آذرماه در نشست «فقه سیاسی و نظریهپردازی در حوزه کارآمدی» که به صورت مجازی برگزار شد، گفت: اینکه گفته شود فقه اگر فقط در جایگاه مرجعیت و استنباط باشد، همانند دوره مشروطه خواهد بود و کارآمدی لازم را ندارد، گرچه میتواند مبنای نظریه خوبی باشد، اما بنده معتقدم اِعمال ولایتِ ولی فقیه طبق شرایط زمانه، ارتباط مستقیم با خود فقه ندارد.
💠یک دستگاه اگر بخواهد کارآمد باشد، باید بتواند اهداف تعریف شده خود را تأمین کند و از راه شرح وظایف هم به این اهداف برسد و نه از راهی غیر آن.
✍️مقام ولایت احکام ولایی موقتی صادر میکند که تابع اقتضائات زمانه است؛ این احکام حتی گاهی در ظاهر متفاوت با فقه میشود.
📒وقتی مردم در بخشی دچار مشکل شوند، به خصوص امروز در بحث اقتصادی که باید حقیقتاً برای آن چارهجویی شود، اولین مسئله در ذهن مردم ناکارآمدی فقه است ولی...
💠جزئیات خبردر لینک زیر
🌐http://dte.bz/isca166
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
#حسنعلی_علی_اکبریان
✅حسنعلی علی اکبریان: کارآمدی باید با اهداف سنجیده شود / مشکلات اقتصادی ارتباطی به کارآمدی فقه ندارد
📒 مشکلات اقتصادی کشور به علت ناکارآمدی فقه نیست، بلکه باید ببینیم احکام شرعی اقتصادی چقدر در کشور اجرا میشود.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، یکشنبه نهم آذرماه در نشست «فقه سیاسی و نظریهپردازی در حوزه کارآمدی» که به صورت مجازی برگزار شد، گفت: اینکه گفته شود فقه اگر فقط در جایگاه مرجعیت و استنباط باشد، همانند دوره مشروطه خواهد بود و کارآمدی لازم را ندارد، گرچه میتواند مبنای نظریه خوبی باشد، اما بنده معتقدم اِعمال ولایتِ ولی فقیه طبق شرایط زمانه، ارتباط مستقیم با خود فقه ندارد.
💠یک دستگاه اگر بخواهد کارآمد باشد، باید بتواند اهداف تعریف شده خود را تأمین کند و از راه شرح وظایف هم به این اهداف برسد و نه از راهی غیر آن.
✍️مقام ولایت احکام ولایی موقتی صادر میکند که تابع اقتضائات زمانه است؛ این احکام حتی گاهی در ظاهر متفاوت با فقه میشود.
📒وقتی مردم در بخشی دچار مشکل شوند، به خصوص امروز در بحث اقتصادی که باید حقیقتاً برای آن چارهجویی شود، اولین مسئله در ذهن مردم ناکارآمدی فقه است ولی...
💠جزئیات خبردر لینک زیر
🌐http://dte.bz/isca166
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
#سمینار_علمی
#ضیاء_مرتضوی
✅به همت پژوهشکده فقه و حقوق برگزار گردید:سمینار پروژه «بررسی فقهی حفظ نظام جمهوری اسلامی»
📒به گزارش پایگاه اطلاع رسانی ایسکا (پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ) به همت گروه مسائل فقهی و حقوقی پژوهشکده فقه و حقوق سمینار پروژه «بررسی فقهی حفظ نظام جمهوری اسلامی» روز یکشنبه۱۳۹۹/۹/۹در تالار شهید سلیمانی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با حضور اعضای هیئت علمی پژوهشکده فقه و حقوق و نماینده محترم حوزه ریاست و نماینده محترم معاونت پژوهش برگزار گردید.
🔹در این جلسه در ابتدا حجت الإسلام والمسلمین سیدضیاء مرتضوی مجری پروژه به ارائه بحث پرداخت، در ادامه حضار نکات خود را درباره مطالب ارائه شده بیان کردند و سپس محقق به سؤالات مطرح شده پاسخ داد.
⬅️ خلاصه ای از محتوای سمینار بدین شرح است:
🔹 از پروژه «بررسی فقهی حفظ نظام جمهوری اسلامی» تاکنون حدود ۷۰ درصد تحقیق به رشته تحریر درآمده است. سه فصل از این تحقیق با عناوین ذیل تالیف شده است: فصل اول: شناخت موضوع و تحلیل مفهومی حفظ نظام، فصل دوم: مبانی و ادله حکم حفظ، اختلال و تضعیف نظام، فصل سوم: مسائل وجوب حفظ نظام
💠 اهمیت موضوع حفظ نظام در فقه اسلامی و برداشتهای نادرستی که درباره آن یا پرسشهای پیرامونی آن وجود دارد و گاه مایه سوء استفاده از آن یا طرح شبههها درباره ماهیت حکومت دینی میشود و نیز شناخت فروع و لوازم وجوب حفظ نظام به عنوان یک حکم شرعی در حوزههای مختلف اجتماعی و سیاسی و نقش مستقیمی که در زندگی فردی و اجتماعی و روزمره مردم دارد، از مهمترین عوامل ضرورت پرداختن به این موضوع کاربردی از نگاه فقهی میباشد.
📒در این پژوهش از یک سو آنچه در فقه به عنوان حفظ یا اختلال «نظام اجتماعی» محل توجه است و نسبت آن با «نظام سیاسی» یعنی حکومت و دولت، اعم از اسلامی و غیر اسلامی به عنوان یک مصداق بررسی میشود و از سوی دیگر به الزامات فقهی هر یک از دو عنوان کلی حفظ نظام اجتماعی و نظام سیاسی و آثار و احکام و چالشهای فقهی آن و تزاحمهایی که در این مرحله وجود دارد پرداخته میشود. چنانکه موضوع «تضعیف نظام» نیز که کموبیش در ادبیات حقوقی و به صورت گسترده در ادبیات سیاسی جامعه ما رایج است، در پیوند با همین موضوع قابل بررسی است.
💠جزئیات خبر در لینک زیر
🌐http://dte.bz/isca171
#سمینار_علمی
#ضیاء_مرتضوی
✅به همت پژوهشکده فقه و حقوق برگزار گردید:سمینار پروژه «بررسی فقهی حفظ نظام جمهوری اسلامی»
📒به گزارش پایگاه اطلاع رسانی ایسکا (پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ) به همت گروه مسائل فقهی و حقوقی پژوهشکده فقه و حقوق سمینار پروژه «بررسی فقهی حفظ نظام جمهوری اسلامی» روز یکشنبه۱۳۹۹/۹/۹در تالار شهید سلیمانی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با حضور اعضای هیئت علمی پژوهشکده فقه و حقوق و نماینده محترم حوزه ریاست و نماینده محترم معاونت پژوهش برگزار گردید.
🔹در این جلسه در ابتدا حجت الإسلام والمسلمین سیدضیاء مرتضوی مجری پروژه به ارائه بحث پرداخت، در ادامه حضار نکات خود را درباره مطالب ارائه شده بیان کردند و سپس محقق به سؤالات مطرح شده پاسخ داد.
⬅️ خلاصه ای از محتوای سمینار بدین شرح است:
🔹 از پروژه «بررسی فقهی حفظ نظام جمهوری اسلامی» تاکنون حدود ۷۰ درصد تحقیق به رشته تحریر درآمده است. سه فصل از این تحقیق با عناوین ذیل تالیف شده است: فصل اول: شناخت موضوع و تحلیل مفهومی حفظ نظام، فصل دوم: مبانی و ادله حکم حفظ، اختلال و تضعیف نظام، فصل سوم: مسائل وجوب حفظ نظام
💠 اهمیت موضوع حفظ نظام در فقه اسلامی و برداشتهای نادرستی که درباره آن یا پرسشهای پیرامونی آن وجود دارد و گاه مایه سوء استفاده از آن یا طرح شبههها درباره ماهیت حکومت دینی میشود و نیز شناخت فروع و لوازم وجوب حفظ نظام به عنوان یک حکم شرعی در حوزههای مختلف اجتماعی و سیاسی و نقش مستقیمی که در زندگی فردی و اجتماعی و روزمره مردم دارد، از مهمترین عوامل ضرورت پرداختن به این موضوع کاربردی از نگاه فقهی میباشد.
📒در این پژوهش از یک سو آنچه در فقه به عنوان حفظ یا اختلال «نظام اجتماعی» محل توجه است و نسبت آن با «نظام سیاسی» یعنی حکومت و دولت، اعم از اسلامی و غیر اسلامی به عنوان یک مصداق بررسی میشود و از سوی دیگر به الزامات فقهی هر یک از دو عنوان کلی حفظ نظام اجتماعی و نظام سیاسی و آثار و احکام و چالشهای فقهی آن و تزاحمهایی که در این مرحله وجود دارد پرداخته میشود. چنانکه موضوع «تضعیف نظام» نیز که کموبیش در ادبیات حقوقی و به صورت گسترده در ادبیات سیاسی جامعه ما رایج است، در پیوند با همین موضوع قابل بررسی است.
💠جزئیات خبر در لینک زیر
🌐http://dte.bz/isca171
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#دیدار_با_اصحاب_قلم
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
#حسنعلی_علی_اکبریان
حجت الاسلام و المسلمین حسنعلی علی اکبریان عضو هیات علمی پژوهشکده فقه و حقوق
🌐https://t.me/isca24/8925
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
#حسنعلی_علی_اکبریان
حجت الاسلام و المسلمین حسنعلی علی اکبریان عضو هیات علمی پژوهشکده فقه و حقوق
🌐https://t.me/isca24/8925
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
#کرسی_تخصصی
#سیف_الله_صرامی
✅دومین پیش اجلاسیه کرسی تخصصی نفی ظلم
⬅️ارائه دهنده:
👤 حجت الاسلام و المسلمین سیف الله صرامی
⬅️شورای داوران:
آیت الله ابوالقاسم علیدوست
آیت الله سید محمد علی مدرسی یزدی
حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد جواد ارسطا
حجت الاسلام و المسلمین دکتر سید علی علوی قزوینی
⬅️کمیته ناقدان:
آیت الله محمد قائینی
حجت الاسلام و المسلمین احمد قدسی
حجت الاسلام و المسلمین حسنعلی علی اکبریان
جناب آقای دکتر محمود حکمت نیا
👤مدیر جلسه: حجت الاسلام و المسلمین محمد علی خادمی کوشا
⬅️ناظر جلسه: جناب آقای دکتر محسن موسی وند
⏰زمان: پنج شنبه: 1399/12/14 ساعت 9 الی 12
💠لینک شرکت درجلسه به صورت مجازی
🌐http://dte.bz/danaee
#کرسی_تخصصی
#سیف_الله_صرامی
✅دومین پیش اجلاسیه کرسی تخصصی نفی ظلم
⬅️ارائه دهنده:
👤 حجت الاسلام و المسلمین سیف الله صرامی
⬅️شورای داوران:
آیت الله ابوالقاسم علیدوست
آیت الله سید محمد علی مدرسی یزدی
حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد جواد ارسطا
حجت الاسلام و المسلمین دکتر سید علی علوی قزوینی
⬅️کمیته ناقدان:
آیت الله محمد قائینی
حجت الاسلام و المسلمین احمد قدسی
حجت الاسلام و المسلمین حسنعلی علی اکبریان
جناب آقای دکتر محمود حکمت نیا
👤مدیر جلسه: حجت الاسلام و المسلمین محمد علی خادمی کوشا
⬅️ناظر جلسه: جناب آقای دکتر محسن موسی وند
⏰زمان: پنج شنبه: 1399/12/14 ساعت 9 الی 12
💠لینک شرکت درجلسه به صورت مجازی
🌐http://dte.bz/danaee
#معرفی_آثار_علمی
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
✅به همت پژوهشکده فقه و جقوق منتشر شد:کتاب «انحصاری کردن نقل و انتقال اموال غیرمنقول در سند رسمی»
💠کتاب نشست های فقهی-حقوقی «انحصاری کردن نقل و انتقال اموال غیرمنقول در سند رسمی» از چاپ خارج شد.،این کتاب به کوشش دکتر اسماعیل آقابابایی در گروه مسائل فقهی و حقوقی پژوهشکده فقه و حقوق تهیه گردیده است.
💠مشاهده متن کامل خبر↙️↙️↙️
🌐http://dte.bz/Sw6uS
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
✅به همت پژوهشکده فقه و جقوق منتشر شد:کتاب «انحصاری کردن نقل و انتقال اموال غیرمنقول در سند رسمی»
💠کتاب نشست های فقهی-حقوقی «انحصاری کردن نقل و انتقال اموال غیرمنقول در سند رسمی» از چاپ خارج شد.،این کتاب به کوشش دکتر اسماعیل آقابابایی در گروه مسائل فقهی و حقوقی پژوهشکده فقه و حقوق تهیه گردیده است.
💠مشاهده متن کامل خبر↙️↙️↙️
🌐http://dte.bz/Sw6uS
#پرونده_صوتی
#معرفی_آثار
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
⬅️نشست علمی : رونمایی از آثارجدید گروه مسایل فقهی و حقوقی پژوهشکده فقه و حقوق
📒مدیر جلسه :جناب آقای دکتر اسماعیل آقابابایی
⏰زمان: دوشنبه ۱۴۰۱/۰۸/۰۲ | ساعت ۱۰ الی ۱۲
⬅️مکان: قم-پردیسان-پژوهشگاه علوم وفرهنگ اسلامی، تالار امام حسین«ع»
⬅️مجری: پژوهشکده فقه و حقوق و مرکز همکاری های علمی و بین الملل
🎧از رادیو پژوهش بشنوید
1️⃣معرفی کتاب :حق بر توسعه در نظام بین الملل حقوق بشر و آموزههای اسلامی–
🔸نویسنده: حجت الاسلام والمسلمین مهدی فیروزی
🌐http://dte.bz/eyM3d
2️⃣کتاب «بررسی فقهی موانع و نهادهای جانشین اقامه حدود در عصر غیبت»
🔸نویسنده: حجت الاسلام و المسلمین سید باقر محمدی
🌐http://dte.bz/C6Hxz
3️⃣معرفی کتاب :کتاب انحصاری کردن نقل و انتقال اموال غیر منقول در سند رسمی(نشست های فقهی – حقوقی)
🔸نویسنده: دکتر اسماعیل آقابابایی
🌐http://dte.bz/5Lnao
4️⃣سخنرانی علمی حضرت آیا الله محسن اراکی
🌐http://dte.bz/FC4ND
⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید
🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir/
#معرفی_آثار
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
⬅️نشست علمی : رونمایی از آثارجدید گروه مسایل فقهی و حقوقی پژوهشکده فقه و حقوق
📒مدیر جلسه :جناب آقای دکتر اسماعیل آقابابایی
⏰زمان: دوشنبه ۱۴۰۱/۰۸/۰۲ | ساعت ۱۰ الی ۱۲
⬅️مکان: قم-پردیسان-پژوهشگاه علوم وفرهنگ اسلامی، تالار امام حسین«ع»
⬅️مجری: پژوهشکده فقه و حقوق و مرکز همکاری های علمی و بین الملل
🎧از رادیو پژوهش بشنوید
1️⃣معرفی کتاب :حق بر توسعه در نظام بین الملل حقوق بشر و آموزههای اسلامی–
🔸نویسنده: حجت الاسلام والمسلمین مهدی فیروزی
🌐http://dte.bz/eyM3d
2️⃣کتاب «بررسی فقهی موانع و نهادهای جانشین اقامه حدود در عصر غیبت»
🔸نویسنده: حجت الاسلام و المسلمین سید باقر محمدی
🌐http://dte.bz/C6Hxz
3️⃣معرفی کتاب :کتاب انحصاری کردن نقل و انتقال اموال غیر منقول در سند رسمی(نشست های فقهی – حقوقی)
🔸نویسنده: دکتر اسماعیل آقابابایی
🌐http://dte.bz/5Lnao
4️⃣سخنرانی علمی حضرت آیا الله محسن اراکی
🌐http://dte.bz/FC4ND
⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید
🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir/
رادیو پژوهش
رونمایی از آثارجدید پژوهشکده فقه و حقوق-مهدی فیروزی
⬅️نشست علمی : رونمایی از آثارجدید گروه مسایل فقهی و حقوقی پژوهشکده فقه و حقوق 📒معرفی کتاب :حق بر توسعه در نظام بین الملل حقوق بشر و آموزههای اسلامی– 🔸نویسنده: حجت الاسلام والمسلمین مهدی فیروزی 📒مدیر جلسه :جناب آقای دکتر اسماعیل آقابابایی ⏰زمان: دوشنبه ۱۴۰۱/۰۸/۰۲…