Forwarded from اطلاعیه های انجمن دوستی ایران و تاجیکستان
کمیته زبان و ادبیات فارسی انجمن دوستی ایران و تاجیکستان به اطلاع می رساند که نشستی با موضوع "زبان و ادبیات فارسی در آسیای میانه " در سرای اهل قلم برگزار خواهد کرد .
این نشست روز شنبه دوم بهمن ماه 1395 ساعت 14الی 16 برگزار خواهد شد .
سخنرانان:
آقای دکتر صفر عبدالله ، آقای دکتر عبدالنبی ستار زاده ، آقای دکتر اصغر دادبه و آقای دکتر علی اشرف مجتهد شبستری.
نشانی: تهران، خيابان انقلاب، خیابان برادران مظفر جنوبی، کوچه خواجه نصیر، شماره 2، طبقه همکف، واحد اهل قلم
امید است با حضور خود، توفیق تجدید دیدار و گفتگویتان با دیگر عزیزان عضو ممکن گردد.
با احترام دکتر فائزه جنیدی
مدیر کمیته زبان و ادبیات فارسی انجمن
این نشست روز شنبه دوم بهمن ماه 1395 ساعت 14الی 16 برگزار خواهد شد .
سخنرانان:
آقای دکتر صفر عبدالله ، آقای دکتر عبدالنبی ستار زاده ، آقای دکتر اصغر دادبه و آقای دکتر علی اشرف مجتهد شبستری.
نشانی: تهران، خيابان انقلاب، خیابان برادران مظفر جنوبی، کوچه خواجه نصیر، شماره 2، طبقه همکف، واحد اهل قلم
امید است با حضور خود، توفیق تجدید دیدار و گفتگویتان با دیگر عزیزان عضو ممکن گردد.
با احترام دکتر فائزه جنیدی
مدیر کمیته زبان و ادبیات فارسی انجمن
Forwarded from اطلاعیه های انجمن دوستی ایران و تاجیکستان
شرح گزارش برگزاری جلسه عمومی دفتر مشهد انجمن👇
@irtaj http://www.irantajik.com/news/645-برگزاری-جلسه-عمومی-دفتر-مشهد-انجمن-دوستی-ایران-و-تاجیکستان.html
@irtaj http://www.irantajik.com/news/645-برگزاری-جلسه-عمومی-دفتر-مشهد-انجمن-دوستی-ایران-و-تاجیکستان.html
Forwarded from اطلاعیه های انجمن دوستی ایران و تاجیکستان
گزارش نشست زبان و ادب فارسی در سرای اهل قلم👇
@irtaj http://www.irantajik.com/news/646-گزارش-نشست-زبان-فارسی-در-سرای-اهل-قلم.html
@irtaj http://www.irantajik.com/news/646-گزارش-نشست-زبان-فارسی-در-سرای-اهل-قلم.html
در ژانويه 670 «خجند» شهر آرين ها و شعر پارسي دست از مقاومت كشيد و چهره منطقه تغيير كرد .
نوشتاری به قلم نوشینروان کیهانی زاده
@irtaj
شهر باستاني خُجَند در كنار سيردريا و حاكم نشين ايالت سُغديانا = سُغدِ ايران باستان، در ژانويه 670ميلادي (19 سال پس از يزدگرد سوم و فروپاشي امپراتوري ايران درجريان حمله عرب) به دست عرب افتاد و يك واحد نظامي عرب از 26 ژانويه آن سال در دژ ساسانيان معروف به مقرّ مرزبان سيردريا كه مشرف بر ابتداي درّه فرغانه است مستقر شد.
مرزبان سيردريا به اميد بازگشت «پيروز ساساني» با كمك ارتش چين به قدرت، تا اين زمان پابرجا مانده بود. شهر خجند كه از سال 1939تا فروپاشي شوروي به «لنين آباد» تغيير نام داده شده بود همچنان حاكم نشين ايالت سُغد [پايگاه اصلي مهاجرت آرين ها به سراسر فلات ايران، شمال و غرب هندوستان، اروپاي شمالي و مركزي ـ آلمان و اتريش] است.
با فروپاشی مرزبانی سیردریا بود که اقوام آلتائیک گام به خاک ایران گذاردند و تا آناتولی و مصر در غرب پیش رفتند و تغییراتی در فرهنگ و روانشناسی مردم پدید آورده اند. کُنت دو گوبینو فیلسوف و نژادشناس فرانسوی با مطالعه تغییرات فرهنگی و منش، در ایران زمین بود که فرضیه «نژاد است که تمدن می سازد» را به دست داد.
خجند همچنین مهمترين ايستگاه كاروانها در طول «راه تاريخي ابريشم» بود. به باور بسياري از اَو ِستاشناسان و پژوهشگران تحولات دوران باستان، والدين زرتشت در كنار «رود درگاه» و در منطقه ای كه ناحیه سُغد در آنجا واقع شده است مي زيستند كه سرزمين آرين ها (آريانا) بوده است.
دولت ساسانيان ايران از سال226 تا 651 ميلادي، بمانند هخامنشيان از هجوم و مهاجرت اقوام آلتائيك به قلمرو ميهن جلوگيري مي كرد. بهرام گور (بهرام پنجم ـ شاه ساساني ايران از سال 421 تا 438ميلادي) و خسروانوشيروان (شاه ديگر اين دودمان از سال 531 تا 579 ميلادي) هون هاي سفيد (هِپتاليت ها) را كه از سيردريا (رود سيحون) گذشته بودند شكست سخت دادند و در اروپا پراكنده ساختند که کشور هونگری (مجارستان) در اروپا به نام آنان است. «كوروش بزرگ» جان خود را در همين منطقه و بر سر جلوگيري از مهاجرت اقوام ِبا تمدني عقب مانده به قلمرو ايران گذارده بود. اسكندر مقدوني كه درجريان تصرف ايران، تا سغديان پيش رفته بود در سال 329 پيش از ميلاد و هنگام توقف در سمرقند، به پيروي از انديشه كوروش بزرگ، يك واحد نظامي يوناني را در پادگان هخامنشيان در خجند (در كناره سيردريا) مستقر ساخته بود تا مانع مهاجرت اقوام شمالي و شرقي شود. درپي ورود عرب به خجند، راه به روي اقوام آلتائيك (مغول و ... و شبه زرد ها) باز شد كه در قرون دهم و يازدهم ميلادي از دو سوي، تا آناتولي پيش آمدند و دو امپراتوري گسترده در خاورميانه از جمله در ايران (سلجوقيان) و در آناتولي (عثمانيان) تاسيس كردند كه متعاقب آنان چنگيزيان هم وارد شدند و رواج زبانهاي آلتائيك در اين منطقه از جهان ريشه در همان زمان دارد.
تزار روسيه تا سال 1866تصرف آسياي ميانه ازجمله شهر خجند را تا محدوده خان نشین های بخارا، سمرقند و اشک آباد تكميل كرد و در طول دو دهه بعد دولت تهران را به ضميمه شدن این خان نشين هاي منطقه فرارود به روسيه راضي ساخت و امضاء گرفت. اين منطقه در پي فروپاشي شوروي داراي پنج جمهوري مستقل مشترك المنافع شد، ولی ....
منطقه خجند كه طبق بررسي كارشناسان محيط زيست داراي هوايي بسيار «كم آلوده» است به سبب قرار گرفتن در كنار كوه، دره، يك درياچه و رودخانه «سيردريا» و آثار باستاني متعدد و فرهنگ ايراني گسترده و تئاتر و موسيقي، از نقاط توريستي جهان است. در دو دهه اخير ايرانيان و ايراني تبارها و به ويژه پارسيان هند قسمت عمده اين گردشگران را تشكيل داده اند.
خجند همانند سمرقند داراي يك انجمن بزرگ زرتشتيان است كه اخيرا مراسم «تجديد حيات آرين ها» در اين منطقه را برگزار كردند. به دليل خوبي هوا و فراواني ميوه و سبزي ها و پرستار مهربان، بسياري از كمپاني به تاسيس خانه سالمندان در اين منطقه دست زده اند و همچنين دفتر شعبه. خجند از زمان شوروي داراي يك دانشگاه صنعتي بزرگ و كالج هاي ديگر است. پس از شيراز، خجند به دومين شهر شعر فارسي معروف است. اين شهر بر سر راه سمرقند به بخارا، مرو و اشك آباد و سرخس و مشهد واقع شده است و ايرانيان با اتومبيل شخصي و اتوبوس به آنجا سفر و از آثار نياكان ديدار مي كنند و از شنيدن مکالمه پارسي با لهجه تاجيك لذت مي برند و واژه هاي گمشده پارسي را به دست مي آورند و با خود به وطن مي آورند. اين ديدارها مي رود كه خجند را كه داراي يك فرودگاه بزرگ بين المللي است به عظمت پيشين و مركز «اوراسيا» بازگرداند. در دهه گذشته، سخن از ایجاد یک سرویس اتوبوسرانی میان ایران و مناطق تاجیک نشین فرارود در میان بود.
www.iranianshistoryonthisday.com
نوشتاری به قلم نوشینروان کیهانی زاده
@irtaj
شهر باستاني خُجَند در كنار سيردريا و حاكم نشين ايالت سُغديانا = سُغدِ ايران باستان، در ژانويه 670ميلادي (19 سال پس از يزدگرد سوم و فروپاشي امپراتوري ايران درجريان حمله عرب) به دست عرب افتاد و يك واحد نظامي عرب از 26 ژانويه آن سال در دژ ساسانيان معروف به مقرّ مرزبان سيردريا كه مشرف بر ابتداي درّه فرغانه است مستقر شد.
مرزبان سيردريا به اميد بازگشت «پيروز ساساني» با كمك ارتش چين به قدرت، تا اين زمان پابرجا مانده بود. شهر خجند كه از سال 1939تا فروپاشي شوروي به «لنين آباد» تغيير نام داده شده بود همچنان حاكم نشين ايالت سُغد [پايگاه اصلي مهاجرت آرين ها به سراسر فلات ايران، شمال و غرب هندوستان، اروپاي شمالي و مركزي ـ آلمان و اتريش] است.
با فروپاشی مرزبانی سیردریا بود که اقوام آلتائیک گام به خاک ایران گذاردند و تا آناتولی و مصر در غرب پیش رفتند و تغییراتی در فرهنگ و روانشناسی مردم پدید آورده اند. کُنت دو گوبینو فیلسوف و نژادشناس فرانسوی با مطالعه تغییرات فرهنگی و منش، در ایران زمین بود که فرضیه «نژاد است که تمدن می سازد» را به دست داد.
خجند همچنین مهمترين ايستگاه كاروانها در طول «راه تاريخي ابريشم» بود. به باور بسياري از اَو ِستاشناسان و پژوهشگران تحولات دوران باستان، والدين زرتشت در كنار «رود درگاه» و در منطقه ای كه ناحیه سُغد در آنجا واقع شده است مي زيستند كه سرزمين آرين ها (آريانا) بوده است.
دولت ساسانيان ايران از سال226 تا 651 ميلادي، بمانند هخامنشيان از هجوم و مهاجرت اقوام آلتائيك به قلمرو ميهن جلوگيري مي كرد. بهرام گور (بهرام پنجم ـ شاه ساساني ايران از سال 421 تا 438ميلادي) و خسروانوشيروان (شاه ديگر اين دودمان از سال 531 تا 579 ميلادي) هون هاي سفيد (هِپتاليت ها) را كه از سيردريا (رود سيحون) گذشته بودند شكست سخت دادند و در اروپا پراكنده ساختند که کشور هونگری (مجارستان) در اروپا به نام آنان است. «كوروش بزرگ» جان خود را در همين منطقه و بر سر جلوگيري از مهاجرت اقوام ِبا تمدني عقب مانده به قلمرو ايران گذارده بود. اسكندر مقدوني كه درجريان تصرف ايران، تا سغديان پيش رفته بود در سال 329 پيش از ميلاد و هنگام توقف در سمرقند، به پيروي از انديشه كوروش بزرگ، يك واحد نظامي يوناني را در پادگان هخامنشيان در خجند (در كناره سيردريا) مستقر ساخته بود تا مانع مهاجرت اقوام شمالي و شرقي شود. درپي ورود عرب به خجند، راه به روي اقوام آلتائيك (مغول و ... و شبه زرد ها) باز شد كه در قرون دهم و يازدهم ميلادي از دو سوي، تا آناتولي پيش آمدند و دو امپراتوري گسترده در خاورميانه از جمله در ايران (سلجوقيان) و در آناتولي (عثمانيان) تاسيس كردند كه متعاقب آنان چنگيزيان هم وارد شدند و رواج زبانهاي آلتائيك در اين منطقه از جهان ريشه در همان زمان دارد.
تزار روسيه تا سال 1866تصرف آسياي ميانه ازجمله شهر خجند را تا محدوده خان نشین های بخارا، سمرقند و اشک آباد تكميل كرد و در طول دو دهه بعد دولت تهران را به ضميمه شدن این خان نشين هاي منطقه فرارود به روسيه راضي ساخت و امضاء گرفت. اين منطقه در پي فروپاشي شوروي داراي پنج جمهوري مستقل مشترك المنافع شد، ولی ....
منطقه خجند كه طبق بررسي كارشناسان محيط زيست داراي هوايي بسيار «كم آلوده» است به سبب قرار گرفتن در كنار كوه، دره، يك درياچه و رودخانه «سيردريا» و آثار باستاني متعدد و فرهنگ ايراني گسترده و تئاتر و موسيقي، از نقاط توريستي جهان است. در دو دهه اخير ايرانيان و ايراني تبارها و به ويژه پارسيان هند قسمت عمده اين گردشگران را تشكيل داده اند.
خجند همانند سمرقند داراي يك انجمن بزرگ زرتشتيان است كه اخيرا مراسم «تجديد حيات آرين ها» در اين منطقه را برگزار كردند. به دليل خوبي هوا و فراواني ميوه و سبزي ها و پرستار مهربان، بسياري از كمپاني به تاسيس خانه سالمندان در اين منطقه دست زده اند و همچنين دفتر شعبه. خجند از زمان شوروي داراي يك دانشگاه صنعتي بزرگ و كالج هاي ديگر است. پس از شيراز، خجند به دومين شهر شعر فارسي معروف است. اين شهر بر سر راه سمرقند به بخارا، مرو و اشك آباد و سرخس و مشهد واقع شده است و ايرانيان با اتومبيل شخصي و اتوبوس به آنجا سفر و از آثار نياكان ديدار مي كنند و از شنيدن مکالمه پارسي با لهجه تاجيك لذت مي برند و واژه هاي گمشده پارسي را به دست مي آورند و با خود به وطن مي آورند. اين ديدارها مي رود كه خجند را كه داراي يك فرودگاه بزرگ بين المللي است به عظمت پيشين و مركز «اوراسيا» بازگرداند. در دهه گذشته، سخن از ایجاد یک سرویس اتوبوسرانی میان ایران و مناطق تاجیک نشین فرارود در میان بود.
www.iranianshistoryonthisday.com
آثار باستاني دو هزار و سيصد ساله در خجند که از زير خاک بيرون آورده شده است
@irtaj
@irtaj
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
گزارشی از همایش بزرگداشت استاد صدرالدین عینی در تهران
@irtaj
@irtaj
تاجیکستان کشوری کوهستانی ست و 93% از قلمروش توسط کوه هایی با متوسط ارتفاع 3000 متر بالاتر از سطح دریا پوشیده شده .
https://telegram.me/joinchat/BgS1nTu4dhpf9JYp_YVfpA
https://telegram.me/joinchat/BgS1nTu4dhpf9JYp_YVfpA
تاجیکستان کشوری درجنوب شرقی آسیای مرکزی ست باقلمرویی به وسعت 143.1 هزار کیلومتر مربع(حدود یک یازدهم ایران)با جمعیت 8 میلیون نفر
سوغات تاجیکستان 👇
https://telegram.me/joinchat/BgS1nTu4dhpf9JYp_YVfpA
سوغات تاجیکستان 👇
https://telegram.me/joinchat/BgS1nTu4dhpf9JYp_YVfpA
#سمبوسه #تاجیکی.
به روایت بانو فرنگیس هادی زاده، هنرمند فرهیخته تاجیک
به همت بانو الیکا بقایی و نوجوان هنرمند متین رسولی
یاری اهالی نیستان
https://telegram.me/joinchat/BgS1nTu4dhpf9JYp_YVfpA
به روایت بانو فرنگیس هادی زاده، هنرمند فرهیخته تاجیک
به همت بانو الیکا بقایی و نوجوان هنرمند متین رسولی
یاری اهالی نیستان
https://telegram.me/joinchat/BgS1nTu4dhpf9JYp_YVfpA
Forwarded from پارسنامه
سمبوسه تاجیکی.mp4
11.5 MB
روش تهیه #سمبوسه #تاجیکی
به توضیح بانو #فرنگیس_هادیزاده
@Parsname
تهیه کننده کارگروه #نیستان
تدوین: #متین_رسولی
به توضیح بانو #فرنگیس_هادیزاده
@Parsname
تهیه کننده کارگروه #نیستان
تدوین: #متین_رسولی
🔶گلچهره محمدی‌آو، قصه‌گوی تاجیکستانی:
@Irtaj
بچه‌های تاجیکستان با آثار سعدی، حافظ و فردوسی در قالب برنامه‌های مکتبی آشنا می‌شوند. وزارت معارف تاجیکستان نیز این آثار را در کتاب‌ها جا داده است.
در تلویزیون تاجیکستان شاهنامه‌خوانی داریم و فیلم‌های زیادی با موضوع رستم و سهراب و سیاوش در تلویزیون پخش می‌شود.
به دلیل تنوع گویش در تاجیکستان و جدا افتادن بدخشی، قصه‌هایی که در هر ناحیه روایت می‌شود متفاوت است اما داستان‌های قدیمی کلیله و دمنه و چهار درویش همیشه مورد علاقه‌ی خانواده‌ها بوده است.
من وقتی بچه بودم کتاب‌ها را چند بار می‌خواندم و در کتابخانه‌ی محله‌مان عضو بودم و به خواندن، شوق داشتم؛ اما فرزندان امروز چنین شوقی را ندارند. آن‌ها ترجیح می‌دهند در اینترنت مضمون یک کتاب را حفظ کنند.
منبع: رسانه خبری کانون پرورش فکری
@Irtaj
بچه‌های تاجیکستان با آثار سعدی، حافظ و فردوسی در قالب برنامه‌های مکتبی آشنا می‌شوند. وزارت معارف تاجیکستان نیز این آثار را در کتاب‌ها جا داده است.
در تلویزیون تاجیکستان شاهنامه‌خوانی داریم و فیلم‌های زیادی با موضوع رستم و سهراب و سیاوش در تلویزیون پخش می‌شود.
به دلیل تنوع گویش در تاجیکستان و جدا افتادن بدخشی، قصه‌هایی که در هر ناحیه روایت می‌شود متفاوت است اما داستان‌های قدیمی کلیله و دمنه و چهار درویش همیشه مورد علاقه‌ی خانواده‌ها بوده است.
من وقتی بچه بودم کتاب‌ها را چند بار می‌خواندم و در کتابخانه‌ی محله‌مان عضو بودم و به خواندن، شوق داشتم؛ اما فرزندان امروز چنین شوقی را ندارند. آن‌ها ترجیح می‌دهند در اینترنت مضمون یک کتاب را حفظ کنند.
منبع: رسانه خبری کانون پرورش فکری