https://iriney.ru/iskazhenie-pravoslaviya-i-okolopravoslavnyie-sektyi/sekta-zosimovczev/novosti-o-sekte-zosimovczev/v-ulyanovskoj-oblasti-presechena-deyatelnost-protivopravnoj-religioznoj-gruppyi.html
Информационно-консультационный центр Св. Иринея Лионского - В Ульяновской области пресечена деятельность противоправной религиозной группы

https://iriney.ru/iskazhenie-pravoslaviya-i-okolopravoslavnyie-sektyi/sekta-zosimovczev/novosti-o-sekte-zosimovczev/otkololis-ot-czerkvi-i-szhigali-rossijskie-pasporta.html
Информационно-консультационный центр Св. Иринея Лионского - Откололись от церкви и сжигали российские паспорта

Слово от Монахини Ксении:

Вот и забрезжила великопостная заря, сегодня за Литургией читали отрывок о Закхее. Нынешнее воскресенье- последнее перед началом Постной Триоди, перед началом подготовки к постному поприщу.

Что удивительного в этом евангельском эпизоде? Вот, Христос движется в окружении Своих учеников и просто любопытных зевак по Иерихону. Здесь проживает "начальник мытарей" Закхей. К мытарям отношение иудеев, как мы знаем, было презрительныи, их резонно считали предателями Израиля, их богатство было нажито работой на языческую администрацию, немилосердными поборами со своих единоверцев. Закхей был начальником сообщества мытарей, то есть народные ненависть и презрение надо помножить дважды. Он уже что-то слышал о странствующем Учителе, о Его чудесах и необыкновенных словах, что-то пробудивших в душе, потому "искал Его видеть". Иудеи ждали пришествия Мессии, но для мытарей его приход означал гибель: Машиах по ожиданиям народа должен был восстановить Царство Израиля, упразднив и уничтожив всех, кто сотрудничал с необрезанными.

То есть вопреки "здравому" смыслу Закхей ищет встречи со Христом, он устал от своего греха, от своего богатства. Душа этого мытаря жаждет спасения, и он влезает на дерево, чтобы увидеть, услышать Учителя. Христос не мог не заметить такого движения души, Он посещает дом Закхея, объясняя ему и всем нам: "Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее."

Но эта история не только о Закхее, она и о нас. Всякое изменение начинается с желания измениться, с осознания необходимости перемены. Церковь в начале постных дней призывает к сосредоточенному взгляду на себя, обновлению и исправлению.

Головин опять отметился. Впрочем, в комментарии все сказано…

Жаль, что Головина уже всего лишили…
Я бы лишила его еще права говорить за Христа

«Христос уходит из России» — Головин

Христос всегда с Россией — был, есть и будет до скончания века, а от Головина Христос давно ушел… в виде лишения благодати дара священства, вот и вещает гражданин Владимир от своей безблагодатности

https://iriney.ru/iskazhenie-pravoslaviya-i-okolopravoslavnyie-sektyi/sekta-zosimovczev/novosti-o-sekte-zosimovczev/lidera-sektyi-%C2%ABczarskaya-imperiya%C2%BB-vzyali-pod-strazhu.html
Информационно-консультационный центр Св. Иринея Лионского - Лидера секты «Царская Империя» взяли под стражу

https://iriney.ru/iskazhenie-pravoslaviya-i-okolopravoslavnyie-sektyi/sekta-zosimovczev/novosti-o-sekte-zosimovczev/%C2%ABczarstvo%C2%BB-bezumiya.-pochemu-v-staromajnskom-rajone-arestovali-%C2%ABderzhavnyij-patriarx%C2%BB-zosima.html
Информационно-консультационный центр Св. Иринея Лионского - «Царство» безумия. Почему в Старомайнском районе арестовали «державный патриарх» Зосима

Слово от Монахини Ксении:

Начинаются подготовительные недели к Великому посту. В этот уникальный период в богослужебном годичном круге звучит максимально громкий призыв Церкви к покаянию. Весь год она говорит нам о Спасителе посредством памяти Его свидетелей - ежедневно совершающейся памятью святых или больших праздников. Сейчас же через рупор евангельских притч, рассказанных Христом ученикам, Святая Церковь зовёт нас к обновлению, перемене и исцелению греховных язв.

Неслучайно посту предшествуют четыре особых недели (воскресений). Для постного подвига необходима настройка, отсечение чрезмерной суетливости и развлечений.

Первое воскресенье Триоди посвящено евангельскому отрывку о мытаре и фарисее. Совсем коротенькое чтение на протяжении веков будоражит мысль и душевное расположение христиан. Оно, как и все Евангелие, ставит с ног на голову человеческое представление о Боге. Иудеи произвели строжайший учёт всех заповедей Торы, их оказалось 613, классифицировали их, а заодно и грехи. И вот, в храм помолиться входит фарисей, исполнитель всех предписаний, даже самых мелочных. Перечисляя их, он кивает на мытаря, стоявшего вдали: дескать, я не таков. Мытарь же, охваченный покаянием, "не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!"

Конечно, и сегодня кающийся мытарь явление нечастое. Постоянное пребывание во грехе притупляет совесть. Кроме того, мы- христиане заучили, что хвастаться своими добродетелями- грех. Однако всякий раз, когда мы начинаем кого-то осуждать, в нас просыпается фарисейская гордыня и бахвальство, столь неприятные Богу. Исполнение предписаний и правил не гарантирует спасения. И это настоящая революция в представление человечества о Боге.

Кающийся грешник оправдывается перед Богом больше, нежели хвастающийся, самоуспокоенный своим законничеством праведник. И это первый урок на пути к посту.

С праздником!

https://iriney.ru/raznoe/raznoe/rossiya-v-90-e-ozhidaya-konecz-sveta.html
Информационно-консультационный центр Св. Иринея Лионского - Россия в 90-е: ожидая конец света

https://iriney.ru/raznoe/raznoe/aleksandr-dvorkin.-dolzhna-li-czerkov-sotrudnichat-s-gosudarstvom,-ili-chto-xristianstvo-dalo-miru.html
Информационно-консультационный центр Св. Иринея Лионского - Александр Дворкин. Должна ли Церковь сотрудничать с государством, или что христианство дало миру?

https://iriney.ru/psevdobiblejskie/neopyatidesyatniki/arxiv-soobshhenij-o-neopyatidesyatnikax/neopyatidesyatnika-eduarda-charova-zapodozrili-v-opravdanii-terrorizma.html
Информационно-консультационный центр Св. Иринея Лионского - Неопятидесятника Эдуарда Чарова заподозрили в оправдании терроризма

Вспомним «Богородичный центр»:

https://t.me/anti_raskol/2302

Мне очень тяжело писать это сообщение (долго не хотел затрагивать эту тему: она для меня слишком личная), но, поскольку ожидаю большое количество вопросов, все же пишу. Сегодня бывший протоиерей Алексий Уминский, мой бывший духовник и многолетний друг был принят в клир Константинопольского патриархата. Вот это для меня точка невозврата. Больше протоиерея Алексия Уминского для меня не существует. Я оплакиваю его, его прошлое, наше общее прошлое, его священство. Господи, милостив буди нам грешным!

И все же придется дополнить.
1. Некоторые говорят, что бывш. протоиерей Алексий Уминский имел право уйти в КПль, так как лишение его сана было абсолютно беззаконным. На самом деле, это неважно. Я не буду тут обсуждать законность или беззаконность решения, потому что в принципе это не имеет значения. Священник – наместник епископа, и служит он там, где епископ его поставил и то тех пор, пока епископ это ему позволяет. Если епископ (справедливо или не справедливо) отозвал свое позволение, священник больше служить не может. Это основы нашей экклезиологии. Без вариантов. Если кого-то такое церковное устройство не устраивает – ищите другую церковь. Их много, на любой вкус. Только это уже не будет Церковь Христова.
2. Много раз тогдашний отец Алексий возмущался поведением патр. Варфоломея, который оправдывал гонения на каноническую Украинскую Церковь. Он (о. Алексий) говорил: «Варфоломей же заявил, что все эти епископы – его епископы, даже если они его пока не признают. Почему же он не заступится за «своих» епископов? Хотя бы за тех, кого бросают в тюрьмы? Как же он может так их предавать?». Сколько раз о. Алексий говорил, что категорически не принимает константинопольского папизма. Он не рекомендовал нашим прихожанам (которые ездили в отпуск за границу) причащаться в Кпльских храмах. И теперь он ушел к Варфоломею? Сказал ли он ему о своих претензиях? Сомневаюсь. Мало того, что его службы будут пустыми, никчемными и беззаконными (он станет «ряженым» а не священником), но теперь он утратил евхаристическое единство со всеми нами. Он предал нас. И предал самого себя.
3. Мне говорят: «А что же ему еще оставалось делать?». Я вспоминаю давнюю историю про несгибаемого и неподкупного обличителя Глеба Якунина. Когда его извергла из сана Русская Православная Церковь он перешел в юрисдикцию Филарета Денисенко (т. е., в украинский раскол). Помню, как на пресс-конференции Якунин обличал разных епископов РПЦ в том, что они бывшие агенты КГБ. Я спросил его: «Что же вы молчите про Денисенко? Вы же раньше писали, что он был самым главным агентом. А теперь вы перешли к нему и поминаете его за каждой литургией. Как же вы смогли?». «А что мне еще оставалось делать» – сказал Якунин. Помню, как отец Алексий смеялся над этим ответом. А теперь он поступил так же. Он предал самого себя.
4. И последнее. То, что я написал в предыдущем посте – не значит, что я отрекся от него. Но такого священника больше нет, а есть человек (очень мне близкий), который, к сожалению будет играть роль священника и с которым я теперь не смогу даже вместе причаститься. И это – страшная трагедия как для меня, так и для многих любящих его людей.
5. Боюсь, что теперь его заставят отрабатывать варфоломейскую амнистию и будут втягивать в разные политические заявления. Вся та продажно-либеральная тусовка, которая крутилась вокруг него последние годы и поработила его, оплетя по рукам и ногам. Они и погубили замечательного священника, а теперь будут добивать. Они уже все возбудились до поросячьего визга. Бедный, бедный отец Алексий!

https://iriney.ru/psixokultyi/common-psixokultyi/super-jump-%E2%80%93-pryizhok-v-bezdnu,-ili-ostorozhno-sekta!.html
Информационно-консультационный центр Св. Иринея Лионского - SUPER JUMP – ПРЫЖОК В БЕЗДНУ, ИЛИ ОСТОРОЖНО: СЕКТА!

https://iriney.ru/iskazhenie-pravoslaviya-i-okolopravoslavnyie-sektyi/sekta-zosimovczev/novosti-o-sekte-zosimovczev/oblsud-ostavil-v-sizo-lidera-staromajnskix-sektantov-zosimu.html
Информационно-консультационный центр Св. Иринея Лионского - Облсуд оставил в СИЗО лидера старомайнских сектантов Зосиму

Полностью согласен с отцом Саввой. Он все выразил лучше меня.
https://www.youtube.com/watch?v=0M-ggCgtRno

Презентация учебного пособия А.Л.Дворкина «Сектоведение». ПСТГУ, 2024г. Полная версия.

Александр Леонидович Дворкин - канд. богословия, доктор философии, профессор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, президент Российской ассоциации центров изучения религий и сект (РАЦИРС) представляет 4-е издание своего учебного пособия «Сектоведение». В новом издании, переработанном и дополненном, представлена максимально полная картина развития и деятельности тоталитарных сект в России в течение первого постсоветского тридцатилетия и охватывает период до 2023 г. Для написания пособия автор пользовался широким кругом источников на разных языках, а также многолетним личным опытом противостояния различным сектам и помощи их жертвам.

Сайт Центра Религиоведческих исследований (ЦРИ): https://iriney.ru/

Телеграм-канал ЦРИ: https://t.me/iriney_center

Приобрести книгу можно в издательстве ПСТГУ: https://pub.pstgu.ru/market/religiovedenie/298271/

Напоминание от Монахини Ксении:

Мы продолжаем паломничество к Пасхе, и это воскресенье Церковь посвятила евангельской притче о блудном сыне. Образно выражаясь, Закхей, распознав в себе грешника (мытаря), с покаянием обращается к Богу-Отцу.
Эта притча одна из самых пронзительных, рассказанных Христом ученикам и одна из самых "христианских", поскольку передаёт смысл и силу любви Бога-Отца к своему творению - человеку.
И вместе с тем, ситуация, описанная в притче, знакома всем нам. Ибо из года в год, из столетия в столетие возмужавший сын, не желающий жить как отец, в труде и терпении, решается "взять часть своего имения" и отправиться на "страну далече". Где разбазаривает и расточает отцовские труды (благодать) в безудержном веселии и пьянстве. И, как это часто бывает, с окончанием средств, исчезают и те, с кем "изъедено" было "имение". Блудный сын нанимается на грязные работы ("имение" ведь было потрачено "блудно", трудовых навыков и ремесла не приобретено). Наконец, "придя в себя", как записал евангелист, вкусив горечи "вавилонского пленения" страстями, сын решается вернуться к отцу с покаянным признанием своей ошибки.
Однако любовь Отчая предваряет сыновнее раскаяние. Отец первым вышел блудному сыну навстречу "и тек, нападе на выю его и облобыза его", устраивает пир, возвращает младшему сыну прежнее достоинство и восстанавливает в наследстве. Невозможно в этом праздновании не узнать пасхальный пир, а в "тельце упитАнном" Христа, закланного ради примирения человека с Богом-Отцом...
Один арабский писатель сказал: "Дом - это не место, где ты родился или живёшь, дом- там, откуда прекращаются ваши попытки побега.."

P. S. Недавно мне прислали несколько фотографий моего крестника, он вместе с мамой подходил на Причастие, это был его день Ангела. Алешка, как и учила его мама, крестообразно сложил руки на груди. У малыша вышло так, будто он себя крепко обнимает. Наверно, такая картинка сродни притчи о блудном сыне. Подходя к Причастию, в покаянных и благодарственных мыслях и чувствованиях, мы оказываемся в объятиях Отчей любви, в месте, откуда бежать не хочется...