یک نماینده مجلس شورای اسلامی با انتقاد از بازگشت گشت ارشاد به خیابان‌ها، آن را سیاستی نادرست خواند و گفت که رفتار برخی مسئولان حکومت ایران «در جهت براندازی نظام جمهوری اسلامی» است.
به گزارش پایگاه خبری جماران در روز یک‌شنبه یکم مرداد، جلیل رحیمی جهان‌آبادی، عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس شورای اسلامی، از «مسئولان» خواست «رفتارهای مخرب، غیرعقلانی، و توهین‌آمیز» را که «به رابطه بین حاکمیت و مردم لطمه وارد می‌کند» کنار بگذارند.
رحیمی جهان‌آبادی با تأکید بر این که «هیچ کسی حاضر نیست مسئولیت #گشت_ارشاد را قبول کند»، گفت که این امر «نشان می‌دهد که این سیاست درستی نیست.»
این نماینده مجلس با بیان این که «عقلانیتی پشت این رفتارها وجود ندارد»، گفت دیروز در میدان تجریش «لشکرکشی» مأموران و ماشین‌های نیروی انتظامی را مشاهده کرده که بر اثر آن «تردد مردم و خودروها دچار مشکل بود.»
او جامعه ایران پیش از #انقلاب۵۷ را «دین‌مدار» و «خداباور» توصیف کرد و با بیان این که مقامات جمهوری اسلامی باورهای دینی را «به یک جنگ و منازعه با مردم تبدیل» کرده‌اند، گفت، «احیای گشت ارشاد با هر اسم و عنوان و شیوه‌ای»، نتیجه‌اش «افزایش بی‌اعتمادی مردم»، بیشتر شدن «مهاجرت نخبگان» و «تحریک مردم برای چالش مجدد با حاکمیت» است.
عضو کمیسیون امنیت ملی مجلس شورای اسلامی همچنین احکام دادگاه برای زنان بازیگر را «غیرعقلانی» و موجب «وهن قوه قضاییه» دانست و با اشاره به «اجبار به میت‌شویی» و «ریختن دارو به حلق» مردم ، گفت که «کشور را با پلیس نمی‌توان اداره کرد.
اعلام خبر بازگشت گشت ارشاد به خیابان‌ها که بنا بر گزارش‌های رسمی شماری از آنها «قاضی کشیک» به همراه دارند، واکنش‌های گسترده‌ای برانگیخته است. از جمله شیما قوشه، حقوقدان ساکن ایران آن را یادآور «دادگاه‌های صحرایی در جنگ‌ها و انقلاب‌ها» دانسته است.
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
به گزارش پایگاه خبری جماران در روز یک‌شنبه یکم مرداد، جلیل رحیمی جهان‌آبادی، عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس شورای اسلامی، از «مسئولان» خواست «رفتارهای مخرب، غیرعقلانی، و توهین‌آمیز» را که «به رابطه بین حاکمیت و مردم لطمه وارد می‌کند» کنار بگذارند.
رحیمی جهان‌آبادی با تأکید بر این که «هیچ کسی حاضر نیست مسئولیت #گشت_ارشاد را قبول کند»، گفت که این امر «نشان می‌دهد که این سیاست درستی نیست.»
این نماینده مجلس با بیان این که «عقلانیتی پشت این رفتارها وجود ندارد»، گفت دیروز در میدان تجریش «لشکرکشی» مأموران و ماشین‌های نیروی انتظامی را مشاهده کرده که بر اثر آن «تردد مردم و خودروها دچار مشکل بود.»
او جامعه ایران پیش از #انقلاب۵۷ را «دین‌مدار» و «خداباور» توصیف کرد و با بیان این که مقامات جمهوری اسلامی باورهای دینی را «به یک جنگ و منازعه با مردم تبدیل» کرده‌اند، گفت، «احیای گشت ارشاد با هر اسم و عنوان و شیوه‌ای»، نتیجه‌اش «افزایش بی‌اعتمادی مردم»، بیشتر شدن «مهاجرت نخبگان» و «تحریک مردم برای چالش مجدد با حاکمیت» است.
عضو کمیسیون امنیت ملی مجلس شورای اسلامی همچنین احکام دادگاه برای زنان بازیگر را «غیرعقلانی» و موجب «وهن قوه قضاییه» دانست و با اشاره به «اجبار به میت‌شویی» و «ریختن دارو به حلق» مردم ، گفت که «کشور را با پلیس نمی‌توان اداره کرد.
اعلام خبر بازگشت گشت ارشاد به خیابان‌ها که بنا بر گزارش‌های رسمی شماری از آنها «قاضی کشیک» به همراه دارند، واکنش‌های گسترده‌ای برانگیخته است. از جمله شیما قوشه، حقوقدان ساکن ایران آن را یادآور «دادگاه‌های صحرایی در جنگ‌ها و انقلاب‌ها» دانسته است.
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
آگنس کالامار، دبیرکل عفو بین‌الملل نیز اعلام کرد: «پلیس اخلاقی در ایران بازگشته است. مقامات نمی‌توانند با برداشتن عبارت #گشت_ارشاد از روی لباس‌ها و ون‌های گشت، کسی را فریب دهند.
آنهم درحالیکه همزمان مجریان ظلم و ستم جمهوری اسلامی را تشویق می‌کنند که بدون ترس از هرگونه مجازاتی، با زنان و دختران همان رفتار خشونت آمیزی را داشته باشند که با #مهسا_امینی داشتند.
اکنون سرکوب به کمک فناوری‌های نظارت انبوه که قادر به شناسایی زنان بدون حجاب در خودروها و فضاهای عابر پیاده هستند، تشدید شده است.»
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
آنهم درحالیکه همزمان مجریان ظلم و ستم جمهوری اسلامی را تشویق می‌کنند که بدون ترس از هرگونه مجازاتی، با زنان و دختران همان رفتار خشونت آمیزی را داشته باشند که با #مهسا_امینی داشتند.
اکنون سرکوب به کمک فناوری‌های نظارت انبوه که قادر به شناسایی زنان بدون حجاب در خودروها و فضاهای عابر پیاده هستند، تشدید شده است.»
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing
در دوره ریاست جمهوری اکبر هاشمی رفسنجانی و با ادغام کمیته‌های انقلاب با شهربانی و ژاندارمری، این گشت‌ها در قالب نیروی انتظامی ادامه یافت و خرداد سال ۷۵ نیز طرح «مبارزه با بدحجابی» در تهران از سوی وزارت کشور اجرا شد.
به گفته اسماعیل احمدی مقدم، فرمانده سابق نیروی انتظامی، تشکیل گشت ارشاد بر اساس مصوبه‌ای بوده که در آخرین روزهای فعالیت دولت محمد خاتمی در شورای عالی انقلاب به تصویب رسید و اوایل روی کار آمدن دولت احمدی‌نژاد اجرایی شد.
شورای عالی انقلاب فرهنگی در جلسه ۵۶۶ مورخ چهارم مرداد ۱۳۸۴ «راهبردهای گسترش فرهنگ عفاف» را تصویب کرد.
بر اساس این مصوبه «به منظور ایجاد هماهنگی بین دستگاه‌های اجرایی و سایر اشخاص حقیقی و حقوقی فعال در امر ترویج و گسترش فرهنگ عفاف و حجاب در جامعه کمیته ترویج و گسترش فرهنگ عفاف با ترکیب ذیل در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی تشکیل خواهد شد و گزارش عملکرد آن هر شش ماه یک بار به شورای عالی انقلاب فرهنگی ارائه خواهد» شد.
نیروی انتظامی، وزارت کشور و وزارت اطلاعات از جمله نهادهای عضو این کمیته هستند. در این مصوبه به صراحت به موضوع گشت ارشاد اما اشاره نشده و کلیات بیان شده بود. این شورا در سال‌های ۱۳۷۶ و ۱۳۹۸ مصوباتی را در این زمینه داشته است.
در تابستان سال ۱۳۸۵ مقامات نیروی انتظامی آغاز فعالیت گشت ارشاد را اعلام کردند و گفتند که این گشت ها تنها وظیفه تذکر دادن به افراد «بی حجاب» را دارند.
پنجم شهریور سال ۱۳۸۵ رضا علیپور، رييس پليس امنيت فرماندهی انتظامی تهران بزرگ، گفت که در مدت يك ماه به ۶۳ هزار و ۶۹۳ «بدحجاب» تذكر داده شده و يا تعهد اخذ شده است و هزار و ۱۴۹ دستگاه خودرو كه سرنشين آن «بدحجاب» بوده و يا با آلودگی صوتی، ايجاد مزاحمت می‌كردند، توقيف شدند.
در ماه‌های بعد اما رویه تغییر کرد و مقامات نیروی انتظامی از بازداشت تعدادی از زنان نیز خبر دادند.
ادامه دارد…
#کمیته_انقلاب_اسلامی #گشت_کمیته_انقلاب_اسلامی #گشت_ارشاد
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
در فروردین سال ۱۳۸۶ احمدرضا رادان، فرمانده نیروی انتظامی تهران، گفت: «افرادی كه وضعيت نامناسب بدتری دارند حتما دستگير شده و مورد مشاوره مشاوران زن قرار می‌گيرند. سپس از خانواده اين افراد درخواست می‌شود كه به مركز پليس آمده و با اصلاح در وضعيت ظاهری فرزندانشان، آنها را تحويل بگيرند.»
او همچنین گفته بود: «خودروهايي كه در آن افراد بدحجاب نشسته باشند، توقيف و به مدت دو ماه در پاركينگ نگه داشته می‌شوند.»
پس از آن نیز طرح‌های مختلف «امنيت اجتماعی» در نقاط مختلف از جمله تفرجگاهها اجرا شد.
چهارم تیر سال ۱۳۸۶ و یک سال پس از اجرای رسمی گشت های ارشاد حسین ذوالفقاری، جانشين فرمانده نیروی انتظامی، گفت: «از ابتدای اجرای طرح تاكنون به ۵۲۷ هزار و ۲۵۵ تن از افراد بد پوشش تذكر داده شد، ۲۰ هزار و ۳۶۳ تن نيز با اخذ تعهد آزاد و دو هزار و ۲۶۵ تن هم به مرجع قضايي معرفی شدند.»
احمدرضا رادان، فرمانده نیروی انتظامی تهران، ۱۷ آذر ۱۳۸۶ در نشست خبری از اجرای مرحله جدید طرح «مبارزه با بدپوششی» خبر داد.
بخشی از سخنان او در این نشست خبری اما خبرساز شد و اعتراض برخی از نمایندگان را به دنبال داشت. سرتیپ رادان گفته بود: «قرار گرفتن چكمه بر روی شلوار به دليل نشان دادن بخشی از برجستگی های بدن از مصاديق شرع است و تبرج(خودنمایی) به حساب می‌آيد.»
طرح گشت ارشاد در شهرهای بزرگ دیگر نیز اجرا می‌شد و از جمله محمد زنگویی، معاون دادستان سمنان، سوم دی ۱۳۸۶ گفت که در مدت شش ماه به ۱۵ هزار زن «بد حجاب» تذکر داده شده است.
چند ماه بعد اعتراض‌ها به این طرح آغاز شد و احمد روزبهانی، رييس پليس امنيت اخلاقی نیروی انتظامی، اعتراض را «سازماندهی شده» خواند و گفت که «اگر هدف گشت ارشاد دستگيری بود، به جای ون اتوبوس می‌آوردیم.»
یکی از موضوعات مطرح در انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۳۸۸ نیز گشت‌های ارشاد بود و میرحسین موسوی نامزد انتخابات در اولین نشست مطبوعاتی خود گفت که این گشت‌ها را «جمع می‌کنم.»
او در نشست دیگری درباره این سخنان خود گفت: «در گشت‌های ارشاد مشكل برخورد با اراذل و اوباش و يا فحشا نيست؛ بلكه برخورد با كرامت انساني و خانواده‌هاست. گمان می‌كنم اگر دولت راه‌های جايگزينی را پيشنهاد كند با آن مخالفت نخواهد شد.»
اين موضوع جزو روحيات و ادبيات بنده قرار نمی‌گيرد.»
#کمیته_انقلاب_اسلامی #گشت_کمیته_انقلاب_اسلامی #گشت_ارشاد
🌐 irbr.news
✅️ @irbriefing
او همچنین گفته بود: «خودروهايي كه در آن افراد بدحجاب نشسته باشند، توقيف و به مدت دو ماه در پاركينگ نگه داشته می‌شوند.»
پس از آن نیز طرح‌های مختلف «امنيت اجتماعی» در نقاط مختلف از جمله تفرجگاهها اجرا شد.
چهارم تیر سال ۱۳۸۶ و یک سال پس از اجرای رسمی گشت های ارشاد حسین ذوالفقاری، جانشين فرمانده نیروی انتظامی، گفت: «از ابتدای اجرای طرح تاكنون به ۵۲۷ هزار و ۲۵۵ تن از افراد بد پوشش تذكر داده شد، ۲۰ هزار و ۳۶۳ تن نيز با اخذ تعهد آزاد و دو هزار و ۲۶۵ تن هم به مرجع قضايي معرفی شدند.»
احمدرضا رادان، فرمانده نیروی انتظامی تهران، ۱۷ آذر ۱۳۸۶ در نشست خبری از اجرای مرحله جدید طرح «مبارزه با بدپوششی» خبر داد.
بخشی از سخنان او در این نشست خبری اما خبرساز شد و اعتراض برخی از نمایندگان را به دنبال داشت. سرتیپ رادان گفته بود: «قرار گرفتن چكمه بر روی شلوار به دليل نشان دادن بخشی از برجستگی های بدن از مصاديق شرع است و تبرج(خودنمایی) به حساب می‌آيد.»
طرح گشت ارشاد در شهرهای بزرگ دیگر نیز اجرا می‌شد و از جمله محمد زنگویی، معاون دادستان سمنان، سوم دی ۱۳۸۶ گفت که در مدت شش ماه به ۱۵ هزار زن «بد حجاب» تذکر داده شده است.
چند ماه بعد اعتراض‌ها به این طرح آغاز شد و احمد روزبهانی، رييس پليس امنيت اخلاقی نیروی انتظامی، اعتراض را «سازماندهی شده» خواند و گفت که «اگر هدف گشت ارشاد دستگيری بود، به جای ون اتوبوس می‌آوردیم.»
یکی از موضوعات مطرح در انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۳۸۸ نیز گشت‌های ارشاد بود و میرحسین موسوی نامزد انتخابات در اولین نشست مطبوعاتی خود گفت که این گشت‌ها را «جمع می‌کنم.»
او در نشست دیگری درباره این سخنان خود گفت: «در گشت‌های ارشاد مشكل برخورد با اراذل و اوباش و يا فحشا نيست؛ بلكه برخورد با كرامت انساني و خانواده‌هاست. گمان می‌كنم اگر دولت راه‌های جايگزينی را پيشنهاد كند با آن مخالفت نخواهد شد.»
اين موضوع جزو روحيات و ادبيات بنده قرار نمی‌گيرد.»
#کمیته_انقلاب_اسلامی #گشت_کمیته_انقلاب_اسلامی #گشت_ارشاد
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM