دکتر یدالله کریمی پور
مرور جنگ‌های صدام حسین، به‌ویژه حمله به کویت در سال ۱۳۶۹ و پیامدهای آن، نشان می‌دهد که او با وجود داشتن ارتش قدرتمند و تسلیحات گسترده، تصمیم به آغاز جنگی جدید گرفت و کویت را در مدت کوتاهی اشغال کرد.
سپس در جریان جنگ خلیج فارس، با موشک‌باران اسرائیل و حمله به عربستان تلاش کرد معادلات منطقه را تغییر دهد، اما در نهایت شکست خورد.
تمام این روزهای پیروزی و پیش از شکست خفت بار، صدام، فرماندهان، مدیران ارشد و رسانه های بغداد، مرتب از پیروزی امت عربی، نابودی غرب، امپریالیسم آمریکا و اسرائیل سخن می‌راندند.
ولی مفسران دوراندیش درباره این غریو های مستانه نوشتند: «گاه بزها هنگام چرت‌زدن، سخت در توهم شیر شدن غرق می‌شوند؛ ولی خیلی زود، از خواب توهمی می‌پرند و به همان بزی برمی‌گردند که هرگز چیزی جز خودش نبوده است.».
پیروزی‌های ظاهری و توهم قدرت می‌تواند کوتاه‌مدت باشد و در نهایت واقعیتهای یک قدرت ناپایدار آشکار می‌شود.
@irantomarrow
مرور جنگ‌های صدام حسین، به‌ویژه حمله به کویت در سال ۱۳۶۹ و پیامدهای آن، نشان می‌دهد که او با وجود داشتن ارتش قدرتمند و تسلیحات گسترده، تصمیم به آغاز جنگی جدید گرفت و کویت را در مدت کوتاهی اشغال کرد.
سپس در جریان جنگ خلیج فارس، با موشک‌باران اسرائیل و حمله به عربستان تلاش کرد معادلات منطقه را تغییر دهد، اما در نهایت شکست خورد.
تمام این روزهای پیروزی و پیش از شکست خفت بار، صدام، فرماندهان، مدیران ارشد و رسانه های بغداد، مرتب از پیروزی امت عربی، نابودی غرب، امپریالیسم آمریکا و اسرائیل سخن می‌راندند.
ولی مفسران دوراندیش درباره این غریو های مستانه نوشتند: «گاه بزها هنگام چرت‌زدن، سخت در توهم شیر شدن غرق می‌شوند؛ ولی خیلی زود، از خواب توهمی می‌پرند و به همان بزی برمی‌گردند که هرگز چیزی جز خودش نبوده است.».
پیروزی‌های ظاهری و توهم قدرت می‌تواند کوتاه‌مدت باشد و در نهایت واقعیتهای یک قدرت ناپایدار آشکار می‌شود.
@irantomarrow
👍2
هفت تن از خوانندگان کشور شامل علیرضا افتخاری، محمد معتمدی، پرواز همای، مصطفی راغب، رضا صنعتگر، رضا شیری و حسین حقیقی، آلبومی با عنوان «بدرقه» را در ستایش رهبر ایران تهیه کرده‌اند که به‌زودی منتشر می‌شود.
@irantomarrow
@irantomarrow
سومین قضاوت فغانی در جام جهانی ۲۰۲۶
با اعلام فیفا، علیرضا فغانی به عنوان داور بازی مکزیک - انگلیس در ۱/۸ نهایی جام جهانی انتخاب شد.
این بازی ساعت ۰۳:۳۰ روز دوشنبه ۱۵ تیر برگزار می شود.
@irantomarrow
با اعلام فیفا، علیرضا فغانی به عنوان داور بازی مکزیک - انگلیس در ۱/۸ نهایی جام جهانی انتخاب شد.
این بازی ساعت ۰۳:۳۰ روز دوشنبه ۱۵ تیر برگزار می شود.
@irantomarrow
ترامپ: آنها ۳۰۰ درصد تورم دارند.
هیچ پولی در نمیآورند —
پس ما مقداری از آن پول را برمیداریم... و به آنها [غذا] می دهیم.
آنها به غذا نیاز دارند. به ذرت، گندم و سویا نیاز دارند و ما منحصراً کشاورزان آمریکایی را تأمین کننده ی آنها قرار خواهیم داد
@irantomarrow
هیچ پولی در نمیآورند —
پس ما مقداری از آن پول را برمیداریم... و به آنها [غذا] می دهیم.
آنها به غذا نیاز دارند. به ذرت، گندم و سویا نیاز دارند و ما منحصراً کشاورزان آمریکایی را تأمین کننده ی آنها قرار خواهیم داد
@irantomarrow
علی سرزعیم
در کتاب «تا پیروزی» آمده که در دهه ۱۹۸۰، آمریکا برای تسریع فروپاشی شوروی، علاوه بر تحریم تجهیزات موردنیاز پروژه‌های انرژی، برخی قطعاتی را که از طریق بازار سیاه به شوروی می‌رسید، به‌صورت خرابکاری‌شده عرضه می‌کرد تا پس از مدتی از کار بیفتند و پروژه‌ها را با تأخیر مواجه کنند.
این تجربه تاریخی به وضعیت امروز ایران مشابه است و این احتمال مطرح است که مشکلات اخیر برخی بانک‌های ایرانی (مانند بانک ملی، صادرات و تجارت) شاید ناشی از استفاده از تجهیزات یا قطعات حساسی باشد که در دوران تحریم از طریق واسطه‌ها خریداری شده‌اند و ممکن است مشابه همان روش در آنها به کار رفته باشد.
با توجه به ماجرای پیجرهای حزب‌الله، این فرضیه محتمل‌تر است ، اما راه‌حل مشخصی برای مقابله با چنین خطری مشخص نیست و باید بیشتر بررسی شود.
@irantomarrow
در کتاب «تا پیروزی» آمده که در دهه ۱۹۸۰، آمریکا برای تسریع فروپاشی شوروی، علاوه بر تحریم تجهیزات موردنیاز پروژه‌های انرژی، برخی قطعاتی را که از طریق بازار سیاه به شوروی می‌رسید، به‌صورت خرابکاری‌شده عرضه می‌کرد تا پس از مدتی از کار بیفتند و پروژه‌ها را با تأخیر مواجه کنند.
این تجربه تاریخی به وضعیت امروز ایران مشابه است و این احتمال مطرح است که مشکلات اخیر برخی بانک‌های ایرانی (مانند بانک ملی، صادرات و تجارت) شاید ناشی از استفاده از تجهیزات یا قطعات حساسی باشد که در دوران تحریم از طریق واسطه‌ها خریداری شده‌اند و ممکن است مشابه همان روش در آنها به کار رفته باشد.
با توجه به ماجرای پیجرهای حزب‌الله، این فرضیه محتمل‌تر است ، اما راه‌حل مشخصی برای مقابله با چنین خطری مشخص نیست و باید بیشتر بررسی شود.
@irantomarrow
بسیاری از روشنفکران و جریان‌های چپ، جنایت‌ها و سرکوب حکومت‌های همسو با ایدئولوژی خود را انکار، کوچک‌نمایی یا توجیه کرده‌اند.
ازجمله افرادی مانند سارتر، چامسکی و فوکو، که این افراد در برابر جنایت‌های شوروی و خمرهای سرخ مواضعی جانبدارانه داشته‌اند یا آنها را کم‌اهمیت جلوه داده‌اند.
تعصب ایدئولوژیک و نفرت از سرمایه‌داری باعث شده برخی روشنفکران چپ نسبت به خشونت و کشتار حکومت‌های کمونیستی برخوردی دوگانه داشته باشند.
گاراژ تدینی
@irantomarrow
ازجمله افرادی مانند سارتر، چامسکی و فوکو، که این افراد در برابر جنایت‌های شوروی و خمرهای سرخ مواضعی جانبدارانه داشته‌اند یا آنها را کم‌اهمیت جلوه داده‌اند.
تعصب ایدئولوژیک و نفرت از سرمایه‌داری باعث شده برخی روشنفکران چپ نسبت به خشونت و کشتار حکومت‌های کمونیستی برخوردی دوگانه داشته باشند.
گاراژ تدینی
@irantomarrow
ویدیوکلیپی از توماج صالحی خواننده رپ منتشر شده که در آن او خود را با رضا پهلوی مقایسه کرده و به سابقه زندان و شکنجه‌اش به‌عنوان یک امتیاز سیاسی اشاره میکند و از رضا پهلوی می‌پرسد تو چی؟ باید گفت که صرفِ زندانی بودن یا شکنجه شدن، معیار کافی برای مناسب‌تر بودن یک فرد برای رهبری معترضان نیست.
رهبری یک جنبش صرفاً با سابقه زندان یا تحمل شکنجه تعیین نمی‌شود. یک رهبر باید از محبوبیت و مقبولیت اجتماعی برخوردار باشد، توانایی بسیج و همراه کردن مردم را داشته باشد، بتواند جنبش را سازماندهی و هماهنگ کند، از اصول و برنامه‌ای روشن پیروی کند و همچنین توانایی رساندن صدای معترضان به افکار عمومی جهان، سیاستمداران خارجی و نهادهای حقوق بشری را داشته باشد
. این مجموعه ویژگی‌ها در کنار هم می‌توانند در ارزیابی توانایی رهبری یک فرد نقش داشته باشند.
@irantomarrow
رهبری یک جنبش صرفاً با سابقه زندان یا تحمل شکنجه تعیین نمی‌شود. یک رهبر باید از محبوبیت و مقبولیت اجتماعی برخوردار باشد، توانایی بسیج و همراه کردن مردم را داشته باشد، بتواند جنبش را سازماندهی و هماهنگ کند، از اصول و برنامه‌ای روشن پیروی کند و همچنین توانایی رساندن صدای معترضان به افکار عمومی جهان، سیاستمداران خارجی و نهادهای حقوق بشری را داشته باشد
. این مجموعه ویژگی‌ها در کنار هم می‌توانند در ارزیابی توانایی رهبری یک فرد نقش داشته باشند.
@irantomarrow
👍4
ویدیوهایی از درگیری مردم در فروشگاه‌های فرانسه بر سر خرید وسایل سرمایشی در فضای مجازی در فضای مجازی منتشر شده است ،اگر چه وقوع چنین رفتارهایی را نباید به کل یک جامعه تعمیم داد.
اما این موضوع با حوادث اخیر دیماه در ایران قابل مقایسه است و کسانی که اعتراضات یا ناآرامی‌ها را با عنوان «شورش گرسنگان» توصیف کرده‌اند،قابل انتقاد هستند .
مردم ایران با وجود سال‌ها تورم، مشکلات اقتصادی و جنگ، انگیزه‌های فراتر از مسائل معیشتی داشته‌اند و نسبت دادن رفتار آنها صرفاً به گرسنگی، نوعی تحقیر و نادیده گرفتن آگاهی و خواسته‌هایشان است.
برخی روشنفکران به دلیل اختلافات سیاسی، با بخشی از اپوزیسیون، آگاهی و شأن مردم ایران را عامدانه کم‌اهمیت جلوه می‌دهند.
گاراژ تدینی
@irantomarrow
اما این موضوع با حوادث اخیر دیماه در ایران قابل مقایسه است و کسانی که اعتراضات یا ناآرامی‌ها را با عنوان «شورش گرسنگان» توصیف کرده‌اند،قابل انتقاد هستند .
مردم ایران با وجود سال‌ها تورم، مشکلات اقتصادی و جنگ، انگیزه‌های فراتر از مسائل معیشتی داشته‌اند و نسبت دادن رفتار آنها صرفاً به گرسنگی، نوعی تحقیر و نادیده گرفتن آگاهی و خواسته‌هایشان است.
برخی روشنفکران به دلیل اختلافات سیاسی، با بخشی از اپوزیسیون، آگاهی و شأن مردم ایران را عامدانه کم‌اهمیت جلوه می‌دهند.
گاراژ تدینی
@irantomarrow
👍3
ایلان ماسک
ثروت فقط داشتن پول نیست، بلکه توانایی خلق و مدیریت ثروت است.
کسی که دائماً یاد می‌گیرد، مهارت‌هایش را افزایش می‌دهد و مسئولیت پیشرفت خود را می‌پذیرد، حتی اگر اکنون پول زیادی نداشته باشد، در مسیر ثروتمند شدن قرار دارد.
در مقابل، ذهنیتی که همیشه دیگران را مقصر می‌داند و به دنبال راه‌های میان‌بر برای پولدار شدن است، ذهنیت فقر محسوب می‌شود.
موفقیت پایدار بیش از هر چیز به شخصیت، صداقت، آموزش و نگرش فرد بستگی دارد، نه به میزان پولی که امروز در اختیار دارد.
@irantomarrow
ثروت فقط داشتن پول نیست، بلکه توانایی خلق و مدیریت ثروت است.
کسی که دائماً یاد می‌گیرد، مهارت‌هایش را افزایش می‌دهد و مسئولیت پیشرفت خود را می‌پذیرد، حتی اگر اکنون پول زیادی نداشته باشد، در مسیر ثروتمند شدن قرار دارد.
در مقابل، ذهنیتی که همیشه دیگران را مقصر می‌داند و به دنبال راه‌های میان‌بر برای پولدار شدن است، ذهنیت فقر محسوب می‌شود.
موفقیت پایدار بیش از هر چیز به شخصیت، صداقت، آموزش و نگرش فرد بستگی دارد، نه به میزان پولی که امروز در اختیار دارد.
@irantomarrow
ترامپ:
ما به ایران یک هفته مهلت دادیم تا بتوانند مراسم تشییع جنازه خامنه ای را با در نظر گرفتن ملاحظات انسانی برگزار کنند و ما این لطف را به آنها کردیم چون‌که ضربه بزرگی از ما خورده‌اند و به شدت می‌خواهند با ما توافق کنند و این عالی است.
هیچ کشوری به اندازه آمریکا به جهان خدمت نکرده است.
@irantomarrow
ما به ایران یک هفته مهلت دادیم تا بتوانند مراسم تشییع جنازه خامنه ای را با در نظر گرفتن ملاحظات انسانی برگزار کنند و ما این لطف را به آنها کردیم چون‌که ضربه بزرگی از ما خورده‌اند و به شدت می‌خواهند با ما توافق کنند و این عالی است.
هیچ کشوری به اندازه آمریکا به جهان خدمت نکرده است.
@irantomarrow
تاریخ
داریوش اول یکی از بزرگ‌ترین اصلاح‌گران اداری تاریخ بود و نقش مهمی در سازماندهی امپراتوری هخامنشی داشت
پس از مرگ Cambyses II( کمبوجیه دوم) و دوره‌ای از شورش‌ها، داریوش اول ، در سال ۵۲۲ پیش از میلاد به قدرت رسید. او متوجه شد که امپراتوری هخامنشی بسیار وسیع است و ادارهٔ آن بدون یک نظام منظم دشوار خواهد بود. بنابراین، اصلاحات گسترده‌ای انجام داد.
او امپراتوری را به ساتراپی‌ها (استان‌ها) تقسیم کرد و برای هر استان یک ساتراپ یا استاندار تعیین نمود، اما هم‌زمان بازرسانی موسوم به «چشم و گوش شاه» را نیز مأمور کرد تا بر عملکرد ساتراپ‌ها نظارت کنند و از سوءاستفاده جلوگیری شود.
مصر از زمان فتح آن توسط Cambyses II در سال ۵۲۵ پیش از میلاد بخشی از امپراتوری هخامنشی بود و در دورهٔ داریوش نیز به‌عنوان یکی از ساتراپی‌ها اداره می‌شد.
داریوش در مصر پروژه‌های عمرانی و مذهبی متعددی را حمایت کرد، از جمله تکمیل کانالی که رود نیل را به دریای سرخ متصل می‌کرد.
او همچنین سکهٔ طلای دریک را ضرب کرد که تجارت را در سراسر امپراتوری آسان‌تر ساخت، و راه شاهی را از Susa( شوش) تا Sardis (سارد )توسعه داد. این مسیر همراه با یک شبکهٔ چاپارخانه، انتقال سریع پیام‌ها، کالاها و نیروهای نظامی را ممکن کرد.
@irantomarrow
داریوش اول یکی از بزرگ‌ترین اصلاح‌گران اداری تاریخ بود و نقش مهمی در سازماندهی امپراتوری هخامنشی داشت
پس از مرگ Cambyses II( کمبوجیه دوم) و دوره‌ای از شورش‌ها، داریوش اول ، در سال ۵۲۲ پیش از میلاد به قدرت رسید. او متوجه شد که امپراتوری هخامنشی بسیار وسیع است و ادارهٔ آن بدون یک نظام منظم دشوار خواهد بود. بنابراین، اصلاحات گسترده‌ای انجام داد.
او امپراتوری را به ساتراپی‌ها (استان‌ها) تقسیم کرد و برای هر استان یک ساتراپ یا استاندار تعیین نمود، اما هم‌زمان بازرسانی موسوم به «چشم و گوش شاه» را نیز مأمور کرد تا بر عملکرد ساتراپ‌ها نظارت کنند و از سوءاستفاده جلوگیری شود.
مصر از زمان فتح آن توسط Cambyses II در سال ۵۲۵ پیش از میلاد بخشی از امپراتوری هخامنشی بود و در دورهٔ داریوش نیز به‌عنوان یکی از ساتراپی‌ها اداره می‌شد.
داریوش در مصر پروژه‌های عمرانی و مذهبی متعددی را حمایت کرد، از جمله تکمیل کانالی که رود نیل را به دریای سرخ متصل می‌کرد.
او همچنین سکهٔ طلای دریک را ضرب کرد که تجارت را در سراسر امپراتوری آسان‌تر ساخت، و راه شاهی را از Susa( شوش) تا Sardis (سارد )توسعه داد. این مسیر همراه با یک شبکهٔ چاپارخانه، انتقال سریع پیام‌ها، کالاها و نیروهای نظامی را ممکن کرد.
@irantomarrow
ترامپ
کمونیسم در طول تاریخ همواره شکست خورده و باعث مرگ و ویرانی گسترده شده است.
حکومت‌های کمونیستی تنها در قرن گذشته حدود ۱۰۰ میلیون نفر را کشته‌اند.
کمونیسم برخلاف زندگی، آزادی و خوشبختی است و نماد مرگ، استبداد و شر محسوب می‌شود.
@irantomarrow
کمونیسم در طول تاریخ همواره شکست خورده و باعث مرگ و ویرانی گسترده شده است.
حکومت‌های کمونیستی تنها در قرن گذشته حدود ۱۰۰ میلیون نفر را کشته‌اند.
کمونیسم برخلاف زندگی، آزادی و خوشبختی است و نماد مرگ، استبداد و شر محسوب می‌شود.
@irantomarrow
جعفر بخشی بی نیاز
با مشاهده یک تقسیم ساده ساندویچ در یک رستوران ،رییس مجلس قانون اساسی سوییس متوجه شد که عدالت واقعی در تعداد زیاد قانون‌ها یا سخت‌گیری نیست، بلکه در طراحی درست تصمیم‌گیری است.
وقتی برای دو بچه فقط یک ساندویچ وجود دارد ، پدر از یکی میخواهد که یک بچه ساندویچ را نصف میکند اما نفر دیگر اول انتخاب کند، و همین باعث می‌شود فردی که تقسیم میکند مجبور باشد منصفانه عمل کند.
سوئیس امروز با تمام شکوهِ اقتصادی و ثبات سیاسی‌اش مدیون همان یک عدد ساندویچ است.
این شبیه یک مدل حکمرانی است و اگر ساختار قدرت طوری طراحی شود که فرد قدرتمند مجبور به رعایت انصاف شود، عدالت به‌وجود می‌آید.
قانون بدون عدالت می‌تواند حتی نابرابری را رسمی کند، اما عدالت است که به جامعه معنا و پایداری می‌دهد.
@irantomarrow
با مشاهده یک تقسیم ساده ساندویچ در یک رستوران ،رییس مجلس قانون اساسی سوییس متوجه شد که عدالت واقعی در تعداد زیاد قانون‌ها یا سخت‌گیری نیست، بلکه در طراحی درست تصمیم‌گیری است.
وقتی برای دو بچه فقط یک ساندویچ وجود دارد ، پدر از یکی میخواهد که یک بچه ساندویچ را نصف میکند اما نفر دیگر اول انتخاب کند، و همین باعث می‌شود فردی که تقسیم میکند مجبور باشد منصفانه عمل کند.
سوئیس امروز با تمام شکوهِ اقتصادی و ثبات سیاسی‌اش مدیون همان یک عدد ساندویچ است.
این شبیه یک مدل حکمرانی است و اگر ساختار قدرت طوری طراحی شود که فرد قدرتمند مجبور به رعایت انصاف شود، عدالت به‌وجود می‌آید.
قانون بدون عدالت می‌تواند حتی نابرابری را رسمی کند، اما عدالت است که به جامعه معنا و پایداری می‌دهد.
@irantomarrow
در مرحله یک‌هشتم نهایی جام جهانی
۷ تیم از اروپا،
۴ تیم از آمریکای جنوبی،
۳ تیم از آمریکای شمالی و
۲ تیم از آفریقا حضور دارند
و هیچ تیمی از آسیا یا اقیانوسیه در این مرحله دیده نمی‌شود.
@irantomarrow
۷ تیم از اروپا،
۴ تیم از آمریکای جنوبی،
۳ تیم از آمریکای شمالی و
۲ تیم از آفریقا حضور دارند
و هیچ تیمی از آسیا یا اقیانوسیه در این مرحله دیده نمی‌شود.
@irantomarrow
ایران فردا
در مرحله یک‌هشتم نهایی جام جهانی ۷ تیم از اروپا، ۴ تیم از آمریکای جنوبی، ۳ تیم از آمریکای شمالی و ۲ تیم از آفریقا حضور دارند و هیچ تیمی از آسیا یا اقیانوسیه در این مرحله دیده نمی‌شود. @irantomarrow
ژاپن استثناست؛ واقعیت تلخ فوتبال آسیا
اگر بخواهیم واقع‌بینانه نگاه کنیم، فوتبال بیشتر کشورهای آسیایی هنوز فاصله قابل توجهی با سطح اول جهان دارد. در بازی‌های بزرگ، مخصوصاً مقابل تیم‌های اروپایی و آمریکای جنوبی، معمولاً این فاصله در سرعت بازی، تصمیم‌گیری، کیفیت فنی و ثبات تاکتیکی کاملاً دیده می‌شود.
مشکل اصلی خیلی از این تیم‌ها فقط کمبود استعداد نیست، بلکه نبود یک ساختار حرفه‌ای و پایدار است. لیگ‌های داخلی در بسیاری از کشورها کیفیت لازم را ندارند، برنامه‌ریزی‌ها کوتاه‌مدت است و تغییر مربیان زیاد باعث می‌شود تیم‌ها هیچ‌وقت به یک هویت ثابت نرسند.
نتیجه این شرایط این است که این تیم‌ها در مسابقات بزرگ معمولاً خیلی زود از دور رقابت خارج می‌شوند یا در حد تیم‌های متوسط ظاهر می‌شوند.
در این میان، تیم ملی ژاپن ، یک استثناست. ژاپن با نظم فوتبالی، برنامه‌ریزی بلندمدت و حضور گسترده بازیکنانش در لیگ‌های معتبر اروپا، عملاً خودش را از بقیه تیم‌های آسیایی جدا کرده و به سطح جهانی نزدیک شده است.
حذف‌هایش هم معمولاً به خاطر رقابت با تیم‌های قدرتمند است، نه ضعف شدید.
اما به‌جز ژاپن، بسیاری از تیم‌های آسیایی هنوز در حد تیم‌هایی هستند که در بهترین حالت می‌توانند شگفتی کوتاه‌مدت ایجاد کنند، نه اینکه در یک تورنمنت بزرگ تا مراحل پایانی بالا بروند.
همین باعث شده در مقایسه کلی، فوتبال آسیا هنوز یک پله یا چند پله عقب‌تر از اروپا و آمریکای جنوبی و افریقا دیده شود.
اگرچه فوتبال آسیا در حال پیشرفت است، اما هنوز فقط یک تیم به سطح واقعی رقابت جهانی رسیده و بقیه کشورها حتی کره جنوبی فاصله ساختاری جدی با آن سطح دارند.
@irantomarrow
اگر بخواهیم واقع‌بینانه نگاه کنیم، فوتبال بیشتر کشورهای آسیایی هنوز فاصله قابل توجهی با سطح اول جهان دارد. در بازی‌های بزرگ، مخصوصاً مقابل تیم‌های اروپایی و آمریکای جنوبی، معمولاً این فاصله در سرعت بازی، تصمیم‌گیری، کیفیت فنی و ثبات تاکتیکی کاملاً دیده می‌شود.
مشکل اصلی خیلی از این تیم‌ها فقط کمبود استعداد نیست، بلکه نبود یک ساختار حرفه‌ای و پایدار است. لیگ‌های داخلی در بسیاری از کشورها کیفیت لازم را ندارند، برنامه‌ریزی‌ها کوتاه‌مدت است و تغییر مربیان زیاد باعث می‌شود تیم‌ها هیچ‌وقت به یک هویت ثابت نرسند.
نتیجه این شرایط این است که این تیم‌ها در مسابقات بزرگ معمولاً خیلی زود از دور رقابت خارج می‌شوند یا در حد تیم‌های متوسط ظاهر می‌شوند.
در این میان، تیم ملی ژاپن ، یک استثناست. ژاپن با نظم فوتبالی، برنامه‌ریزی بلندمدت و حضور گسترده بازیکنانش در لیگ‌های معتبر اروپا، عملاً خودش را از بقیه تیم‌های آسیایی جدا کرده و به سطح جهانی نزدیک شده است.
حذف‌هایش هم معمولاً به خاطر رقابت با تیم‌های قدرتمند است، نه ضعف شدید.
اما به‌جز ژاپن، بسیاری از تیم‌های آسیایی هنوز در حد تیم‌هایی هستند که در بهترین حالت می‌توانند شگفتی کوتاه‌مدت ایجاد کنند، نه اینکه در یک تورنمنت بزرگ تا مراحل پایانی بالا بروند.
همین باعث شده در مقایسه کلی، فوتبال آسیا هنوز یک پله یا چند پله عقب‌تر از اروپا و آمریکای جنوبی و افریقا دیده شود.
اگرچه فوتبال آسیا در حال پیشرفت است، اما هنوز فقط یک تیم به سطح واقعی رقابت جهانی رسیده و بقیه کشورها حتی کره جنوبی فاصله ساختاری جدی با آن سطح دارند.
@irantomarrow
یدالله کریمی پور
وقتی یک ایدئولوژی (در اینجا به‌ویژه چپ‌گرایی و کمونیسم در قرن ۲۰) «مقدس» یا «ضرورت تاریخی» تلقی می‌شود، برخی روشنفکران برای دفاع از آن ممکن است واقعیتهای تلخ، مثل سرکوب‌ها و جنایت‌های سیاسی را نادیده بگیرند یا توجیه کنند.
چند متفکر و نویسنده مشهور مثل اریک هابسبام، سیمون دوبووار، لویی آراگون، برتولت برشت، والتر دورانتی، ژان‌پل سارتر و نوآم چامسکی ، هرکدام به نوعی نسبت به جنایات حکومت‌های کمونیستی یا سیاست‌های آنها سکوت کرده‌اند، آنها را توجیه کرده‌اند یا کم‌اهمیت جلوه داده‌اند.
«برتری دادن ایدئولوژی بر حقیقت» باعث می‌شود حتی روشنفکران بزرگ هم در برابر واقعیتهای خشونت‌بار سیاسی دچار خطا یا توجیه شوند و این امر به گمراهی عمومی منجر می‌شود.
اما چرا بخشی از روشنفکران قرن بیستم به‌ویژه در نیمه دوم آن، از حکومت‌های سوسیالیستی حمایت یا در برابر جنایاتشان سکوت کردند.
۱) جهان را به دو قطب خیر و شر (سوسیالیسم در برابر سرمایه‌داری) تقسیم می‌کردند و هر نقد به سوسیالیسم را کمک به «جبهه دشمن» می‌دانستند.
۲) به جامعه آرمانی آینده (اتوپیا) ایمان داشتند و رنج‌ها و خشونت‌های مسیر را «بهای ناچیز» برای رسیدن به آن هدف بزرگ تلقی می‌کردند.
۳) بسیاری از این روشنفکران در محیط‌های امن غربی زندگی می‌کردند و تجربه مستقیم از زندگی تحت حکومت‌های سرکوبگر نداشتند، بنابراین قربانیان برایشان بیشتر آمار و مفهوم بودند تا انسان‌های واقعی.
گاهی «دانش و روشنفکری» اگر با واقعیت‌زیستی و اخلاق همراه نشود، می‌تواند خود به عامل فساد فکری در مقیاس بزرگ تبدیل شود.
@irantomarrow
وقتی یک ایدئولوژی (در اینجا به‌ویژه چپ‌گرایی و کمونیسم در قرن ۲۰) «مقدس» یا «ضرورت تاریخی» تلقی می‌شود، برخی روشنفکران برای دفاع از آن ممکن است واقعیتهای تلخ، مثل سرکوب‌ها و جنایت‌های سیاسی را نادیده بگیرند یا توجیه کنند.
چند متفکر و نویسنده مشهور مثل اریک هابسبام، سیمون دوبووار، لویی آراگون، برتولت برشت، والتر دورانتی، ژان‌پل سارتر و نوآم چامسکی ، هرکدام به نوعی نسبت به جنایات حکومت‌های کمونیستی یا سیاست‌های آنها سکوت کرده‌اند، آنها را توجیه کرده‌اند یا کم‌اهمیت جلوه داده‌اند.
«برتری دادن ایدئولوژی بر حقیقت» باعث می‌شود حتی روشنفکران بزرگ هم در برابر واقعیتهای خشونت‌بار سیاسی دچار خطا یا توجیه شوند و این امر به گمراهی عمومی منجر می‌شود.
اما چرا بخشی از روشنفکران قرن بیستم به‌ویژه در نیمه دوم آن، از حکومت‌های سوسیالیستی حمایت یا در برابر جنایاتشان سکوت کردند.
۱) جهان را به دو قطب خیر و شر (سوسیالیسم در برابر سرمایه‌داری) تقسیم می‌کردند و هر نقد به سوسیالیسم را کمک به «جبهه دشمن» می‌دانستند.
۲) به جامعه آرمانی آینده (اتوپیا) ایمان داشتند و رنج‌ها و خشونت‌های مسیر را «بهای ناچیز» برای رسیدن به آن هدف بزرگ تلقی می‌کردند.
۳) بسیاری از این روشنفکران در محیط‌های امن غربی زندگی می‌کردند و تجربه مستقیم از زندگی تحت حکومت‌های سرکوبگر نداشتند، بنابراین قربانیان برایشان بیشتر آمار و مفهوم بودند تا انسان‌های واقعی.
گاهی «دانش و روشنفکری» اگر با واقعیت‌زیستی و اخلاق همراه نشود، می‌تواند خود به عامل فساد فکری در مقیاس بزرگ تبدیل شود.
@irantomarrow
دکتر محمد علی اسلامی ندوشن
اگر روزی بشر بتواند خطر جنگ‌افزارهای اتمی و هیدروژنی را مهار کند، باز هم یک خطر بزرگ دیگر باقی می‌ماند: تبلیغات.
تبلیغات می‌تواند به‌تدریج روح انسانیت را از بین ببرد و حتی از نظر اثر مخرب، در درازمدت هم‌سنگ یا حتی بدتر از سلاح‌های ویرانگر باشد.
اما تکیه بر زور و تبلیغ برای کنترل جامعه پایدار نیست و خوش‌بینی ساده‌لوحانه است اگر فکر کنیم این ابزارها می‌توانند همیشه کارآمد بمانند، چون تاریخ در نهایت حساب‌کشی بی‌رحمانه‌ای دارد.
@irantomarrow
اگر روزی بشر بتواند خطر جنگ‌افزارهای اتمی و هیدروژنی را مهار کند، باز هم یک خطر بزرگ دیگر باقی می‌ماند: تبلیغات.
تبلیغات می‌تواند به‌تدریج روح انسانیت را از بین ببرد و حتی از نظر اثر مخرب، در درازمدت هم‌سنگ یا حتی بدتر از سلاح‌های ویرانگر باشد.
اما تکیه بر زور و تبلیغ برای کنترل جامعه پایدار نیست و خوش‌بینی ساده‌لوحانه است اگر فکر کنیم این ابزارها می‌توانند همیشه کارآمد بمانند، چون تاریخ در نهایت حساب‌کشی بی‌رحمانه‌ای دارد.
@irantomarrow
🌐 ان‌بی‌سی نیوز به نقل از چند منبع آگاه:
مجتبی خامنه‌ای احتمالا در مراسم خاکسپاری علی خامنه‌ای حضور نخواهد داشت، چون در حمله آغاز جنگ به‌شدت مجروح و چندین بار تحت عمل جراحی قرار گرفته است .
@irantomarrow
مجتبی خامنه‌ای احتمالا در مراسم خاکسپاری علی خامنه‌ای حضور نخواهد داشت، چون در حمله آغاز جنگ به‌شدت مجروح و چندین بار تحت عمل جراحی قرار گرفته است .
@irantomarrow