تمدن ایرانی

اعتراض مدنی به اعدام

دکتر عماد میروهابی- ۲۰ آذر ۱۴۰۱

در پی اعتراضات سه ماهه اخیر چندین جوان خیلی عجولانه اعدام شدند که موجبات نارضایتی عمومی را فراهم آورد جنس اعتراض بنظرم از این قرار است:
🔸نخست اعتراض به آیین دادرسی است.
تبصره ی ماده ۴۸ از قانون آیین دادرسی، به وضوح نادرست است.
این گونه متهمان را از حق جهانی دسترسی به وکیل محروم می کند.

🔸دومین اعتراض به شیوه ی دادرسی است:
رسیدگی که در آن بدیهیات دادرسی عادلانه رعایت نشده که حداقل آن، رعایت قواعد دادرسی است و هرگاه موضوع محاکمه جان یک انسان است_ فرض بگیریم او اصلا هزار نفر را کشته_ حداقل باید مواعد رعایت شود.

🔸سومین اعتراض، احساس بی طرف نبودن فرشته ی عدالت در این دادگاه هاست و نماینده دادستان موضع دارد! قاضی موضع دارد! و حتی وکیل مدافع تسخیری هم موضع دارد!

تاکنون اندیشیده اید که چرا چشمان فرشته ی عدالت بسته است؟

🔸اعتراض چهارم بر سرعت دادرسی، محکومیت و اجرای حکم است که در هیچ موردی چنین سرعتی را شاهد نبوده‌ایم!

🔸اعتراض پنجم به شیوه ی اجرای حکم است! کجای دنیا زنگ می زنند به خانواده ی متهم که:
دیشب پسرتان را کشته ایم و در قطعه ۶۶ گورستان دفنش کرده ایم؟!!!

🔸اعتراض ششم به رفتار دوگانه ی سیستم قضایی است.
۹۲ هزار میلیارد تومان اختلاس شد، تاکنون خبر دستگیری حتی یک نفر را شنیده اید؟
ضارب حجاریان چه شد؟
اسید پاشان اصفهان؟
قاتلان خود سر شیراز؟

🔸اعتراض هفتم بر این است که روانشاد رهنورد اصلا به قصاص نفس به دار نشده است!
اتهام او محاربه بوده و به همان اتهام محکوم و اعدام شده.
اصلا اینجا بحث قصاص نفس و امثال آن مطرح نیست.

🔸اعتراض هشتم، اعتقاد به ناعادلانه بودن دادرسی در این موارد است_ فارغ از آن که دادرسی ناعادلانه بوده یا نه_ که این احساس خطرناک تر از همه ی موارد فوق است.

🔸اعتراض نهم، نبود هر گونه اطلاع رسانی مستقل است که شایبه ی خروج از بی طرفی دادگاه را به همراه دارد.
هیچ خبرنگار مستقل
هیچ تلویزیون مستقل
و حتی هیچ ناظر مستقلی نیست.
مگر در ق آیین دادرسی اصل بر علنی بودن محاکمات نیست؟

🔹‏سربلندایران‌وایرانی

🔹آگاهے، سرآغاز خردمندے است.

https://t.me/irantamaddon