تفاهم ایران و هند برای حفظ 33 میلیون سند فارسی
مهدی خواجه پیری- ۱۶ شهریور ۱۴۰۱

تفاهم‌نامه مرمت، حفظ، دیجیتالی کردن و فهرست‌نگاری 33 میلیون فقره سند فارسی موجود در ایالت تلنگانا هند بین این کشور و ایران امضاء شد.
این تفاهم‌نامه روز چهارشنبه با حضور سفیر ایران در هند و قائم مقام سروزیر ایالت تلنگانا به امضای روسای مرکز بین‌المللی میکروفیلم نور ایران و اداره آرشیو اسناد و مرکز تحقیقات ایالت تلنگانا هند رسید.

مرکز تحقیقات و اسناد آرشیو ایالت تلنگانا به‌سبب سیاسی، فرهنگی، تاریخی، علمی و اقتصادی از مراکز و منابع تاریخی مهم به‌شمار می‌آید.

سابقه بیش از پانصد ساله حضور ایرانیان در منطقه حیدر آباد و جنوب هند و وجود حکومت‌های شیعی همراه با حضور علما و دانشمندان مسلمان ایرانی، عامل مهمی در ایجاد تحولات سیاسی، اقتصادی و فرهنگی در جنوب هند بوده است.

امروز هیچ مورخ و باستان ‌شناسی نمی‌تواند بدون در نظر گرفتن نقش ایرانیان و پادشاهان مسلمان و شیعه مذهب ایرانی در این منطقه تصویر کامل و درستی از وضعیت گذشته و حال ارائه کند.

اثرات این حضور تاریخی را می‌توان در معماری، زبان، فرهنگ، هنر و دیگر ابعاد زندگی مردم جنوب هند به خوبی مشاهده کرد.

آرشیو مرکزی ایالت تلنگانا با در اختیار داشتن حدود 44 میلیون سند فارسی، عربی و اردو از زمان حکومت‌های اسلامی در هند به‌عنوان آرشیو مادر شناخته می‌شود و بسیاری از مراکز اسناد آرشیوی به این مرکز وابسته هستند.

مهدی خواجه پیری، رییس مرکز بین المللی میکروفیلم نور ایران در گفت وگو با خبرنگار ایران پرس، در حیدرآباد گفت: این اسناد نشان‌دهنده روابط چند صدساله و تاریخی ایران و هند است.

وی تصریح کرد: امضای تفاهم‌نامه مرمت اسناد فارسی بین ایران و هند مهمترین رویداد فرهنگی بین دو کشور است.

@arakology
www.arakology.com

آگاهے، سرآغاز خردمندے است.


https://www.instagram.com/p/B41oFh_AILv/?igshid=58exuc42nnzi

بخشی از مقدمه دکتر نعمت اله فاضلی در مورد #ایراک_تا_اراک با عنوان «کتابی برای اندیشیدن»

کتاب #از_ایراک_تا_اراک ، در دو نوع جلد #سخت با قیمت ۴۵۰ و جلد #شومیز با قیمت ۴۰۰ هزار تومن از طریق #کتابفروشی_طلوع و یا تماس با نویسنده ( ۰۹۱۸۳۶۲۹۴۶۴) قابل تهیه است.

شماره کارت رسالت بنام ابوالفضل عباسی بانی:

*5041721060355352*


کتاب #از_ایراک_تا_اراک اعتبار کتابخانه هر #خانه و #سازمان استان مرکزی .

تحلیل قابل پذیرش از استاد سریع القلم در خصوص رقابت‌های آمریکا، چین و روسیه درباره مدیریت جهان:
روسیه به عنوانِ یک قدرت اقتصادی در دنیا مطرح نیست. اما ویژگی‌های متمایزی دارد، ازجمله: سرزمین بزرگ، یازده زُون زمانی، شش‌هزار کلاهک هسته‌ای، احاطه بر قطب شمال، یازده پادگان نظامی در قطب شمال و برخورداری از تقریباً همه نوع ماده اولیه ی قابل تصوری که در دنیا وجود دارد. اما روسیه به رغم این ویژگی‌ها، کشوری با ظرفیت‌های تولیدی و صادراتی نیست و اقتصادش از نظر تولید ناخالص داخلی از برزیل پایین‌تر و در حد ایتالیاست. اما روس‌ها با قیمت های بالای انرژی، بخش قابل توجهی از درآمد ملی‌شان را طی پانزده سال گذشته صرف به ‌روز کردن تسلیحات نظامی و پیشرفته ‌تر کردن قدرت خود به خصوص در نیروی هوایی کرده‌اند. اگر چین حداقل در آسیا، یک قدرتِ اقتصادی همراه با قدرت نظامی است، روسیه تنها یک قدرت نظامی در شرق اروپا، قطب شمال و در منطقۀ آسیای مرکزی و قفقاز است. این دو قدرت با افزایش توان و ظرفیت‌های ملی خود، دنبال سهم‌‌خواهی از آمریکا و همین‌طور دنبال مشارکت با آمریکا برای مدیریت جهانی‌اند. آمریکا هم طبعاً علاقه‌ مند به داشتن شریک نیست و در برابر افزایش قدرت نظامی و سیاسی این دو کشورمقاومت می‌کند. آمریکا می خواهد رهبری نظام بین الملل را هم چنان حفظ کند و این دو کشور را قدرت منطقه ای می داند. روسیه و چین خود را قدرت جهانی می دانند و سهم می خواهند. در عین حال، چین در پی تغییر ساختار نظام بین الملل نیست. هم روسیه و هم چین در پی تغییر وزن خود در منطقۀ خود و جهان هستند. در جهان فعلی، قدرت آمریکا کم نشده اما نفوذ آن کاهش پیدا کرده است. طناب قدرت جهانی را سه کشور به سوی خود می کشند ولی آمریکا با قدرت اقتصادی، تکنولوژی و رسانه ای، بر آن دو مسلط است. ممکن است چین و روسیه باهم صف بندی کنند ولی حداقل در یک دهۀ آتی نمی توانند متحد شوند چون در هر گونه اتحادی، چین با توان اقتصادی اول می شود و روسیه نمی خواهد دوم شود. در چین عقلانیت بیش تر از روسیه است چون مقامات آن، قدری اقتصادی هم فکر می کنند ولی ذهن های تصمیم گیرنده در روسیه، امنیتی هستند و در نتیجه، کوتاه مدت بوده و به هر امری مظنون هستند. رهبران چین در اثر معاشرت با اقتصادیون داخلی و خارجی عاقلانه تر فکر و عمل می کنند. در عمقِ نگرانی روسیه، طرح دراز مدت غربی برای تجزیه این کشور است و تحولات اوکراین واکنشی پیش گیرانه به آن نگرانی و پیشروی های شرقی ناتو است. اگر روسیه تجزیه شود آمریکا قدرت بلا منازع امنیتی- نظامی در قرن 21 خواهد بود. از این منظر، مصالح چین در رویارویی با آمریکا اقتضا می کند روسیه یک قدرت نظامی باقی بماند. ضعف کانونی روسیه، عدم توانایی در تولید ثروت است. مشکل تاریخی روسیه خیلی شبیه ماست: نه بخش خصوصی منسجمی دارد و نه تحصیل کرده های منسجم و نه دولت همه جانبۀ توسعه گرا. توسعه یافتگیِ آن موتور ندارد. اما چین هر سه را یک جا دارد. در تراژدی اوکراین، روسیه ظاهراً اقتصاد خود را نادیده گرفت و با وضعیت فعلی، سالها با هزاران تحریم، گریبان گیرخواهد بود. هر کدام را غربی ها بخواهند بردارند ده‌ها شرط خواهند گذاشت. در نظر داشته باشیم قدرت تضعیف یک کشور از طریق تحریم از جنگ هم بالاتراست. آمریکا سیزده سال بعد از اینکه در عراق مستقر شد تحریم های آن کشور را برداشت. همین طور به نظر می رسد با توجه به انتخابات 2024 روسیه، تسویه حسا ب های امنیتی و نظامی هم صورت بگیرد. قدرتِ رسانه ای غرب، فرصتی تاریخی برای تخریب چهرۀ روسیه و مدل حکمرانی روسی پیدا کرد. همین طور، خروج پی در پیِ بخش خصوصی غرب از روسیه نشان داد که عملکرد آن اهرمی به مراتب اثر گذارتر از قدرت نظامی است. آمریکا با سه پی آمد، برندۀ این واقعه شد: بر امنیت و اقتصاد اروپا مسلط تر شد، چند صد میلیارد دلار به اروپا یی ها اسلحه خواهد فروخت و شکافی پایدار میان اروپا و روسیه به وجود خواهد آورد. علی رغم پتانسیل های منحصر به فردش، روسیه با حدود  6000  کلاهک هسته ای، فقیر و منزوی خواهد شد. داستان اوکراین از منظرعلمی یک اهمیت دیگری نیز دارد: چگونه در یک کشور تصمیم سازی می شود؟ پی آمد ها در سیستمی که گردش اطلاعات در آن محدود است و عموم دیدگاه‌ها شنیده نمی شود چیست؟ این یک موضوع تحقیقاتیِ مهمی خواهد بود که چگونه حکومتی می تواند خود را اینگونه گرفتار کند. هم اکنون چین محتاط ترشده است. چین با توجه به مقیاس اقتصادی که دارد کمتر ریسک خواهد کرد. سیستم چین با اینکه اقتدارگرا است ولی جمعی تر تصمیم می گیرد و حتی بسیار مشورت می کند. یک بار نخست وزیر ژاپن می گفت چینی ها در رابطه با مسائل آسیایی و آمریکا مرتب با او به صورت واقعی و نه صوری مشورت می کنند.


‏🔹‏سربلندایران‌وایرانی

🔹آگاهے، سرآغاز خردمندے است.


https://t.me/irantamaddon

‏تحریف عاشورا- دکتر داود فیرحی

‏🔹‏سربلندایران‌وایرانی

🔹آگاهے، سرآغاز خردمندے است.


https://t.me/irantamaddon

صفحه ۳ از مقدمه دکتر نعمت اله فاضلی در مورد #ایراک_تا_اراک با عنوان «کتابی برای اندیشیدن»

کتاب #از_ایراک_تا_اراک ، در دو نوع جلد #سخت با قیمت ۴۵۰ و جلد #شومیز با قیمت ۴۰۰ هزار تومن از طریق #کتابفروشی_طلوع و یا تماس با نویسنده ( ۰۹۱۸۳۶۲۹۴۶۴) قابل تهیه است.

شماره کارت رسالت بنام ابوالفضل عباسی بانی:

*5041721060355352*


کتاب #از_ایراک_تا_اراک اعتبار کتابخانه هر #خانه و #سازمان استان مرکزی .

بنابر اعلام تهیه‌کننده محترم، ساعت ۱۱ جمعه ۱۸ شهریور ۱۴۰۱ ویژه برنامه رونمایی از کتاب استان‌شناسیِ #از_ایراک_تا_اراک و نیز تجلیل از برگزیدگان کنکور از برنامه هفت‌نگار تلویزیون اراک پخش می‌شود.

‏فیلم از طرف ابوالفضل عباسی بانی

‍ دیدگاه خانم #زهرا_سلیمی نویسنده #مادرم_شوکت درباره کتاب- ۱۸ شهریور ۱۴۰۱

#از_ایراک_تا_اراک را تورقی کردم:
دوستی برای تهیه و جمع‌آوری مطالب پادکستی در باره اراک از من چند کتاب خواست. کتاب‌هایی در اختیار ایشان گذاشتم
امروز اما با تورق کتاب #از_ایراک_تا_اراک
با خودم گفتم چه خوب که هنوز دوستم پادکست را به‌انجام نرسانده، زیرا انتشار کتاب #از_ایراک_تا_اراک می تواند در زمینه های مختلف پادکست های جامع و کاملی ارائه دهد.
کتاب دارای هفت بخش مجزا می‌باشد و در هر بخش در جای‌خود جالب‌توجه و در خور است. #منسجم بودن آن یک مزیت بسیار عالی است که از پراکنده گویی پرهیز شده.
با توجه به اینکه اراکی هستم و لی باید اعترف کنم هنوز بخش مهمی از تاریخ شهرم را به‌طور کامل نمی‌دانستم.
از انتخاب نمایندگان و ترتیب و توالی آنها و دقیقا هرکدام در چه سالی مسئولیت داشتتد.
نکته بعدی دسته بندی #مرتب و #منظم کتاب است.
عنوان‌بندی دقیق که بدون سردرگمی به مطلب موردنظر دست پیدا کنی.
مزیت شاخص کتاب #مرجع بودنش برای دستیابی به اطلاعات #جامع و #مستند درباره استان می‌باشد.
از همه مهمتر متن #بدون‌غلط ویرایشی و نگارشی است که در کنار زحمات بسیار این دو عزیز قابل توجه است.
با آرزوی سربلندی و موفقیت روزافزون برای آقای #عباسی‌بانی و خانم #عبدلی.
پیشنهاد من این است با توجه به اینکه هر ایرانی باید تاریخ سرزمین خودش را بداند بهتر است رایزنی‌هایی شود تا بخش تاریخ کتاب به صورت جزوه در مدارس استان تدریس شود.

@arakology
www.arakology.com

آگاهی، سرآغاز خردمندے است.

https://www.instagram.com/p/B41oFh_AILv/?igshid=58exuc42nnzi

کتاب استان‌شناسی #از_ایراک_تا_اراک نوشته #ابوالفضل_عباسی‌بانی و #سمیه_عبدلی با مقدمه #دکترنعمت‌الله‌فاضلی و یادداشت #دکتر_رسول_جعفریان توسط سازمان انتشارات #جهاد_دانشگاهی_اراک منتشر شد.

این کتاب به همه جهات جغرافیا، تاریخ، فرهنگ، سیاست، صنعت‌واقتصاد، بهداشت‌ودرمان و جاذبه‌های‌گردشگری استان مرکزی پرداخته و این کتاب اعتبار کتابخانه‌ی خانه‌ها و سازمان‌های استان‌مرکزی است.

لینک👇 برنامه هفت نگار #تلویزیون_اراک امروز ۱۸ شهریور ۱۴۰۱ ویژه استاد ابوالفضل مجیدیان(نگارگر و نویسنده اراکی) و رونمایی از کتاب #از_ایراک_تا_اراک 👇

https://telewebion.com/episode/0x298aaa5

روحت شادوملکوتی ای افتخارشهرمان 🤲🤲🤲🤲🤲

✅ تلنگر به عقل، تلنگر به عاطفه

‍ دکتر عبدالکریم سروش

🔷"ﻣﺎ ﺑﺎ ﻋﻘﻮﻝ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻃﺮفیم، ﻣﻨﺒﺮﯼ ﻫﺎ ﺍﻣﺎ ﺑﺎ ﻋﻮﺍﻃﻒ ﺟﺎﻣﻌﻪ.
ﻣﺎ ﻋﻘﻞ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻌﻘﻞ ﺗﻠﻨﮕﺮ ﻣﯽ ﺯﻧﯿﻢ، ﺁﻧﺎﻥ ﺷﻌﻠﻪ ﻋﺎﻃﻔﻪ ﺭﺍ ﻣﺘﺒﻠﻮﺭ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ.
ﻣﺎ ﺧﺮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎﺭﻭﺭ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺭﺍ .
ﻣﺎ ﻣﯽ ﺗﮑﺎﻧﯿﻢ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﯽ ﺷﻮﺭﺍﻧﻨﺪ.
ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻭ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﻮﺭﺍﻧﺪﻥ ﻋﺎﻃﻔﻪ ﺁﺳﺎﻧﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺎﺭﻭﺭ ﮐﺮﺩﻥ ﺧﺮﺩ ﻣﺸﮑﻞ ﺗﺮ. ﺷﻮﺭﺍﻧﺪﻥ ﻋﻮﺍﻃﻒ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯾﯽ ﻣﯽ ﺑﺮﺩ، و ﺑﺎﺭﻭﺭ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺧﺮﺩ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺩﯾﮕﺮ.
ﺁﻧﺎﻥ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺪﺗﯽ ﻣﺮﯾﺪ ﻭ ﻋﺎﺷﻖ ﺳﯿﻨﻪ ﭼﺎﮎ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﻣﺎ ﻣﻨﺘﻘﺪ ﻭ ﮔﺮﺩﻧﮑﺸﺎﻥ ﺑﯽ باک.
ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺮ ﺩﻭﺵ ﻣﺮﯾﺪﺍﻥ ﻣﯽ ﻧﺸﯿﻨﻨﺪ، ﻣﺎ ﺑﺮ ﺳﯿﺒﻞ ﻓﺤﺶ ﻣﻨﺘﻘﺪﺍﻥ .

ﺁﻧﺎﻥ ﺟﻬﻞ ﻣﯽ ﮐﺎﺭﻧﺪ ﻭ ﺧﺮﺍﻓﻪ ﺩﺭﻭ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻣﺎ ﺍﻣﺎ ﺑﺬﺭ ﭘﺮﺳﺶ می اﻓﺸﺎﻧﯿﻢ ﻭ ﺗﻌﻘﻞ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ.
«ﺟﺎﻫﻠﻪ» ﺩﺳﺘﺎﻭﺭﺩ ﻏﺎﯾﯽ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ «ﻋﺎﻗﻠﻪ»ﺍﺭﻣﻐﺎﻥ ﻧﻬﺎﯾﯽ ﻣﺎ.


‏🔹‏سربلندایران‌وایرانی

🔹آگاهے، سرآغاز خردمندے است.


https://t.me/irantamaddon

اسب امامی

سربداران به محض اینکه به قدرت رسیدند، هر صبحِ جمعه اسبی را آذین می‌بستند و به بیرون سبزوار می‌بردند که وقتی حضرت مهدی ظهور می‌کند، پایِ پیاده وارد شهر نشود

این رسم تقریبا ۴۴ سال برقرار بود و البته از سال سوم به دستور *شیخ حسن جوری*، اسبِ حضرت دیگر به صاحبش برنمی‌گشت بلکه در آخور جداگانه‌ای نگهداری می‌شد تا حضرت مهدی در زمان ظهور، گَله‌ای از اسبان برای مردانی که با او ظهور می‌کنند داشته باشد.

در زمان *خواجه شمس‌الدین علی* تعداد این اسب‌ها به ۳۱۳ اسب رسید که ایشان گفتند همین تعداد کافیست و یاران حضرت همین تعداد بیشتر نیستند. ولی مشکل این بود که برخی اسب‌ها سنشان بالا رفته بود. به همین دلیل دستور داد از آن به بعد به جای ۱ اسب، هر هفته ۷ اسب را آذین ببندند و به آخور امامی بیاورند و به جایش ۷ اسب را بفروشند و پولش را به نایب امام که خود ایشان بود بدهند که در زمان ظهور برای مردان حضرت، شمشیر و کمان بخرد.
مردم نادان هم با خوشحالی هر هفته ۷ اسب پیشکش می‌کردند و البته هر هفته با شوق فراوان هفت اسب امامی را با قیمتی بعضاً چند برابر قیمت واقعی، بازخرید می‌کردند که در ثواب جمع‌آوری پول برای ظهور امام شریک باشند. به گونه‌ای که بیشتر وقت‌ها یک اسب امامی (که رایگان هم به دست آمده بود) به قیمت یک گله‌ی ۴۰-۵۰ اسبی توسط اهالی یک روستا یا گروهی از پهلوانان و ارادتمندان خریداری می‌شد.
این رسم تا زمان *خواجه علی موید* برقرار بود تا اینکه ایشان وقتی دید بسیاری از مردم سبزوار و نیشابور و خراسان در خفا دارند به حکام سُنّی گرگان و هرات می‌پیوندند و حتی نیشابور را از دست داد و در سبزوار محاصره شد، از امیر تیمور گورکانی کمک خواست.
وقتی تیمور محاصره سبزوار را شکست، شیخ علی موید در روز جمعه در حالی‌که افسار یکی از اسب‌های امامی را در دست داشت، پای برهنه و پیاده به استقبال تیمور لنگ رفت. زمین ادب بوسید و خودش را بنده و خراج‌گذار او اعلام کرد و تیمور و یاران نزدیکش سوار بر اسب امامی در سبزوار وارد شدند و تمام ۳۱۳ اسب را هم مصادره کرد. البته متاسفانه معلوم شد که پول‌هایی که طی سال‌ها بابت بازخرید اسب‌های امامی به شیوخ سربدار پرداخت می‌شده، به علت نامعلومی گُم شده و پولی در خزانه امامی نبود که به تیمور تحویل شود و این یکی از دلایل خشم گرفتن تیمور بر شیخ علی بود.
به هر حال داستان اسب امامی تا مدتی دیگر خریداری نداشت.
بعدها تیمور دستور قتل شیخ علی موید را هم داد.
و شوربختانه این راه هنوز هم ادامه دارد!

‏🔹‏سربلندایران‌وایرانی

🔹آگاهے، سرآغاز خردمندے است.


https://t.me/irantamaddon