🔴 گردش بی هدف کودکان در اینترنت
گردش بیهدف کودکان در اینترنت باعث می شود تا زمان آنها بیهوده تلف شده و به مرور منجر به اعتیاد اینترنتی در کودکان میگردد. برای جلوگیری از این موضوع برای استفاده کودکان از اینترنت زمان و موضوع مشخص تعیین کرده و از گردش بدون هدف آنان جلوگیری کنید.
#پلیس_فتا
🇮🇷 @Iranianspa
گردش بیهدف کودکان در اینترنت باعث می شود تا زمان آنها بیهوده تلف شده و به مرور منجر به اعتیاد اینترنتی در کودکان میگردد. برای جلوگیری از این موضوع برای استفاده کودکان از اینترنت زمان و موضوع مشخص تعیین کرده و از گردش بدون هدف آنان جلوگیری کنید.
#پلیس_فتا
🇮🇷 @Iranianspa
#قابل_تامل
توزیع رایگان یا یارانهای اقلام پیشگیری از بارداری ممنوع شد/ارائه داروهای جلوگیری از بارداری فقط با تجویز پزشک
مدیرکل امور دارو و مواد تحت کنترل سازمان غذا و دارو در بخشنامهای خطاب به معاونان غذا و دارو دانشگاههای علوم پزشکی سراسر کشور در راستای اجرای ماده ۵۱ "قانون حمایت از خانواده و جوانی جمعیت "اعلام کرد:
🔹 هرگونه توزیع رایگان یا یارانهای اقلام مرتبط با پیشگیری از بارداری، کار گذاشتن اقلام پیشگیری و تشویق به استفاده از آنها در شبکه بهداشتی درمانی وابسته به دانشگاههای علوم پزشکی ممنوع است.
🔹هرگونه ارائه داروهای جلوگیری از بارداری در داروخانههای سراسر کشور و شبکه بهداشت و کار گذاشتن اقلام پیشگیری باید با تجویز پزشک باشد./فانا
🇮🇷 @Iranianspa
توزیع رایگان یا یارانهای اقلام پیشگیری از بارداری ممنوع شد/ارائه داروهای جلوگیری از بارداری فقط با تجویز پزشک
مدیرکل امور دارو و مواد تحت کنترل سازمان غذا و دارو در بخشنامهای خطاب به معاونان غذا و دارو دانشگاههای علوم پزشکی سراسر کشور در راستای اجرای ماده ۵۱ "قانون حمایت از خانواده و جوانی جمعیت "اعلام کرد:
🔹 هرگونه توزیع رایگان یا یارانهای اقلام مرتبط با پیشگیری از بارداری، کار گذاشتن اقلام پیشگیری و تشویق به استفاده از آنها در شبکه بهداشتی درمانی وابسته به دانشگاههای علوم پزشکی ممنوع است.
🔹هرگونه ارائه داروهای جلوگیری از بارداری در داروخانههای سراسر کشور و شبکه بهداشت و کار گذاشتن اقلام پیشگیری باید با تجویز پزشک باشد./فانا
🇮🇷 @Iranianspa
🔴 اکنون چرا ما گریه می کنیم؟
✍ #دکتر_موریس_ستودگان
گریه یکی از راه های آزادسازی غم و اندوه است. و بیان احساسات اصلی به هر گونه ای ، مانند غم و اندوه ، برای سلامت عاطفی و سلامت طولانی مدت روان ما حیاتی است. برای آن دسته از ما که برای بیرون آمدن اشک خود تلاش می کنیم یا می خواهیم غم و اندوه را پردازش کنیم اما آن را دشوار می پنداریم ، ممکن است "نسخه" ملایم زیر به ما کمک کند.
اگر در هر مقطعی چیزی به نظر ما درست نیست ، فقط به احساس خود اجازه دهیم و به ان فرصت تجربه بدهیم. این به این معنی است که ما برای داشتن زندگی سالم در درونمان به یک فرد دلسوز و همدل نیاز داریم که خود واقعی ماست. هیچ چیز طبیعی تر از این حامی برای ما نمی تواند باشد. پس به احساس خود زمان و جا و امکان بروز بدهیم.
✅ تمرین آرام برای رفع غم و اندوه
1. روی تخت یا صندلی خود بسیار دنج و راحت بنشینید.
2. یک بالش ، پتو یا کیسه ابگرم اگر هوا خنک است یا یک چیز نرم مثل خرس تدی به همراه داشته باشید تا برای راحتی در اغوش بگیرید.
3. پنج یا شش نفس عمیق (تا حتی در شکم خود ان را حس کنید) بکشید: از طریق بینی یا دهان نفس بکشید ، تصور کنید هوا را به عمق قاعده شکم خود بفرستید ، سعی کنید سینه خود را به سمت بالا حرکت ندهید و در عوض هوا مانند شکم یک بودا شکم شما را به بیرون بکشد. یک لحظه هوا را نگه دارید تا فشار هوای درون سینه و معده خود را حس کنید.
4. سپس هوا را به آرامی از طریق لب های جمع شده آزاد کنید ، مانند این که سوپ داغ می دمید. هنگام بازدم بدن خود را تنظیم کرده و جریان هوا را تنظیم کنید تا حداکثر احساس آرامش بدست اید. ( احساس کمی سرگیجه به دلیل تعویض نفس به بازدم طبیعی است.) همچنین طبیعی است که ضربان قلب در هنگام دم زیاد تسریع می شود. با پایان بازدم خوب خود ، سرعت ضربان قلب را کم خواهید کرد. تا زمانی که به نفس ششم وارد می شوید ، باید احساس آرامش بیشتری داشته باشید.
5. هنگام تنفس ، سعی کنید صندلی یا تخت را در تماس با بدن خود نیز احساس کنید. خود را با نیروی جاذبه احساس کنید تا احساس راحتی در صندلی یا روی تخت داشته باشید. این نوع تنفس یک تمرین مادام العمر است که می دانید چگونه نفس بکشید به گونه ای که احساس مناسب شما بیشتر شود. تنفس عمیق شکمی مهارتی است که به ما کمک می کند تا در موج کامل احساسات اصلی خود حرکت کنیم.
6. بعد ، فقدانی را که تجربه کرده اید به ذهن خود وارد کنید.
7. توجه کنید که چه تغییراتی در بدن شما ایجاد می شود. در حالی که نفس راحت می کشید ، بدن خود را از سر تا پا اسکن کنید و ببینید آیا می توانید احساسات غم و اندوه را در بدن خود پیدا کنید. ممکن است متوجه سنگینی در قفسه سینه ، توده ای در گلو یا احساس پشت چشم خود شوید. یا ممکن است احساس دیگری را همراه با غم و اندوه مشاهده کنید. هیچ راهی درست وجود ندارد هر آنچه احساس می کنید برای شما طبیعی و درست است.
8. با احساسات اندوه خود همراه باشید و به آرامی نفس بکشید. ممکن است موج غم و اندوه را در حال حرکت یا ساختارش را احساس کنید. فقط با تنفس شکمی عمیق از طریق بینی نفس بکشید ، احساساتی را که در شما حرکت می کند متوجه شوید. اگر احساس بیش از حد احساس می شود ، سعی کنید هرگونه افکار یا تصویری را در ذهن خود رها کنید و فقط با احساس کنجکاوی و دلسوزی نسبت به خود ، بر احساسات غم و اندوه بدن تمرکز کنید.
9. بر موج اندوه باید سوار شوید ، با آن همراه باشید ، به خود اجازه و زمان دهید تا تمام شود و و اگر لازم شد حتی گریه کنید. نفس خود را حفظ کنید تا زمانی که احساس آرامش کنید.
10. سرانجام ، وقتی اشک شما تمام شد و دوباره به حالت اول خود و سبکی برگشتید و احساس کردید آماده حرکت دوباره هستید و میتوانید به زندگی روزمره خود ادامه دهید, برخیزید! یک لیوان اب ولرم بنوشید و به یاد داشته باشید که با خود رفتار مهربانانه و ملایمی داشته باشید ، مانند این که برای شخصی که دوستش دارید و از او مراقبت می کنید.
http://telegram.me/Iranianspa
✍ #دکتر_موریس_ستودگان
گریه یکی از راه های آزادسازی غم و اندوه است. و بیان احساسات اصلی به هر گونه ای ، مانند غم و اندوه ، برای سلامت عاطفی و سلامت طولانی مدت روان ما حیاتی است. برای آن دسته از ما که برای بیرون آمدن اشک خود تلاش می کنیم یا می خواهیم غم و اندوه را پردازش کنیم اما آن را دشوار می پنداریم ، ممکن است "نسخه" ملایم زیر به ما کمک کند.
اگر در هر مقطعی چیزی به نظر ما درست نیست ، فقط به احساس خود اجازه دهیم و به ان فرصت تجربه بدهیم. این به این معنی است که ما برای داشتن زندگی سالم در درونمان به یک فرد دلسوز و همدل نیاز داریم که خود واقعی ماست. هیچ چیز طبیعی تر از این حامی برای ما نمی تواند باشد. پس به احساس خود زمان و جا و امکان بروز بدهیم.
✅ تمرین آرام برای رفع غم و اندوه
1. روی تخت یا صندلی خود بسیار دنج و راحت بنشینید.
2. یک بالش ، پتو یا کیسه ابگرم اگر هوا خنک است یا یک چیز نرم مثل خرس تدی به همراه داشته باشید تا برای راحتی در اغوش بگیرید.
3. پنج یا شش نفس عمیق (تا حتی در شکم خود ان را حس کنید) بکشید: از طریق بینی یا دهان نفس بکشید ، تصور کنید هوا را به عمق قاعده شکم خود بفرستید ، سعی کنید سینه خود را به سمت بالا حرکت ندهید و در عوض هوا مانند شکم یک بودا شکم شما را به بیرون بکشد. یک لحظه هوا را نگه دارید تا فشار هوای درون سینه و معده خود را حس کنید.
4. سپس هوا را به آرامی از طریق لب های جمع شده آزاد کنید ، مانند این که سوپ داغ می دمید. هنگام بازدم بدن خود را تنظیم کرده و جریان هوا را تنظیم کنید تا حداکثر احساس آرامش بدست اید. ( احساس کمی سرگیجه به دلیل تعویض نفس به بازدم طبیعی است.) همچنین طبیعی است که ضربان قلب در هنگام دم زیاد تسریع می شود. با پایان بازدم خوب خود ، سرعت ضربان قلب را کم خواهید کرد. تا زمانی که به نفس ششم وارد می شوید ، باید احساس آرامش بیشتری داشته باشید.
5. هنگام تنفس ، سعی کنید صندلی یا تخت را در تماس با بدن خود نیز احساس کنید. خود را با نیروی جاذبه احساس کنید تا احساس راحتی در صندلی یا روی تخت داشته باشید. این نوع تنفس یک تمرین مادام العمر است که می دانید چگونه نفس بکشید به گونه ای که احساس مناسب شما بیشتر شود. تنفس عمیق شکمی مهارتی است که به ما کمک می کند تا در موج کامل احساسات اصلی خود حرکت کنیم.
6. بعد ، فقدانی را که تجربه کرده اید به ذهن خود وارد کنید.
7. توجه کنید که چه تغییراتی در بدن شما ایجاد می شود. در حالی که نفس راحت می کشید ، بدن خود را از سر تا پا اسکن کنید و ببینید آیا می توانید احساسات غم و اندوه را در بدن خود پیدا کنید. ممکن است متوجه سنگینی در قفسه سینه ، توده ای در گلو یا احساس پشت چشم خود شوید. یا ممکن است احساس دیگری را همراه با غم و اندوه مشاهده کنید. هیچ راهی درست وجود ندارد هر آنچه احساس می کنید برای شما طبیعی و درست است.
8. با احساسات اندوه خود همراه باشید و به آرامی نفس بکشید. ممکن است موج غم و اندوه را در حال حرکت یا ساختارش را احساس کنید. فقط با تنفس شکمی عمیق از طریق بینی نفس بکشید ، احساساتی را که در شما حرکت می کند متوجه شوید. اگر احساس بیش از حد احساس می شود ، سعی کنید هرگونه افکار یا تصویری را در ذهن خود رها کنید و فقط با احساس کنجکاوی و دلسوزی نسبت به خود ، بر احساسات غم و اندوه بدن تمرکز کنید.
9. بر موج اندوه باید سوار شوید ، با آن همراه باشید ، به خود اجازه و زمان دهید تا تمام شود و و اگر لازم شد حتی گریه کنید. نفس خود را حفظ کنید تا زمانی که احساس آرامش کنید.
10. سرانجام ، وقتی اشک شما تمام شد و دوباره به حالت اول خود و سبکی برگشتید و احساس کردید آماده حرکت دوباره هستید و میتوانید به زندگی روزمره خود ادامه دهید, برخیزید! یک لیوان اب ولرم بنوشید و به یاد داشته باشید که با خود رفتار مهربانانه و ملایمی داشته باشید ، مانند این که برای شخصی که دوستش دارید و از او مراقبت می کنید.
http://telegram.me/Iranianspa
Telegram
انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران
🇮🇷 انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران🇮🇷
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
اگه یک روز احساس کردید به آخر خط رسیدید و افسرده هستید یا به خودکشی فکر می کنید قبل ازهرکاری با این شماره تماس بگیرید ( 54467000). اون طرف متخصصانی هستند که حرف شما را گوش میدن و سعی میکنند بهتون آرامش بدن. تو دوماه گذشته اونهاباهمین خط تلفن موفق شدندجلوی 20 خودکشی را بگیرند.
🇮🇷 @Iranianspa
🇮🇷 @Iranianspa
🔴 #افسردگی با تعداد گلبولهای سفید خون مرتبط است!
مطالعات محققان دانشگاه وندربیلت نشان میدهد افرادی که از نظر ژنتیکی خطر بالایی برای ابتلا به افسردگی دارند، تعداد گلبولهای سفید بیشتری نیز دارند. این مطالعه بیش از پیش اهمیت سیستم ایمنی در علت بروز افسردگی را برجسته میکند.
بهرغم مطالعات گستردهای که در زمینه افسردگی صورت گرفته، هنوز اثرات بیولوژیکی این عارضه درک نشده است.
بر اساس این مطالعه رابطهای قوی بین افسردگی و چند بیماری مزمن و همچنین التهاب وجود دارد؛ ولی هنوز محققان نمیدانند این عوامل چگونه به هم مرتبط میشوند.
مطالعات محققان دانشگاه وندربیلت با بررسی اطلاعات پزشکی ۳۸۲ هزار و ۴۵۲ فرد مبتلا به افسردگی و دارای عوامل خطر ژنتیکی این عارضه نشان میدهد یک رابطه قوی بین نمرات پلیژنیک افسردگی و تعداد گلبولهای سفید وجود دارد؛ به این معنی که افرادی که از نظر ژنتیکی خطر بالایی برای ابتلا به افسردگی دارند، تعداد گلبولهای سفید بیشتری نیز در خون خود دارند. در ادامه آمده است حتی داشتن خطر ژنتیکی بالا نیز سطح گلبولهای سفید خون را افزایش میدهد.
نمره پلی ژنیک در واقع یک معیاز مناسب برای پیشبینی بروز بیماری است و با استفاده از این معیار میتوان اقدامات پیشگیرانه موثری را برنامهریزی کرد.
در ادامه این مطالعه آمده است افرادی که از نظر ژنتیکی در معرض خطر افسردگی قرار دارند، سطح التهاب بالاتری نیز دارند.
سلامت روانی و جسمی قابل تفکیک نیستند و همان مکانیسمی که در مغز باعث بروز افسردگی میشود، در بقیه بدن نیز تاثیرگذار است؛ به همین دلیل محققان به دنبال نشانگرهای زیستی مختلف برای پیشبینی افسردگی در مراحل اولیه هستند.
افسردگی یک معضل جهانی است و بر اساس آمار سازمان جهانی بهداشت حدود ۱۵ درصد از افراد در مقطعی از زندگی یک دوره ناتوانکننده افسردگی را تجربه میکنند. درمانهای گوناگونی شامل گفتار درمانی، دارودرمانی و تحریکات الکتریکی و مغناطیسی برای درمان افسردگی تجویز میشود و محققان همواره به دنبال روشهای موثرتری برای درمان این اختلال هستند/ایرنا
نتایج این مطالعه در نشریه JAMA Psychiatry منتشر شده است.
http://telegram.me/Iranianspa
مطالعات محققان دانشگاه وندربیلت نشان میدهد افرادی که از نظر ژنتیکی خطر بالایی برای ابتلا به افسردگی دارند، تعداد گلبولهای سفید بیشتری نیز دارند. این مطالعه بیش از پیش اهمیت سیستم ایمنی در علت بروز افسردگی را برجسته میکند.
بهرغم مطالعات گستردهای که در زمینه افسردگی صورت گرفته، هنوز اثرات بیولوژیکی این عارضه درک نشده است.
بر اساس این مطالعه رابطهای قوی بین افسردگی و چند بیماری مزمن و همچنین التهاب وجود دارد؛ ولی هنوز محققان نمیدانند این عوامل چگونه به هم مرتبط میشوند.
مطالعات محققان دانشگاه وندربیلت با بررسی اطلاعات پزشکی ۳۸۲ هزار و ۴۵۲ فرد مبتلا به افسردگی و دارای عوامل خطر ژنتیکی این عارضه نشان میدهد یک رابطه قوی بین نمرات پلیژنیک افسردگی و تعداد گلبولهای سفید وجود دارد؛ به این معنی که افرادی که از نظر ژنتیکی خطر بالایی برای ابتلا به افسردگی دارند، تعداد گلبولهای سفید بیشتری نیز در خون خود دارند. در ادامه آمده است حتی داشتن خطر ژنتیکی بالا نیز سطح گلبولهای سفید خون را افزایش میدهد.
نمره پلی ژنیک در واقع یک معیاز مناسب برای پیشبینی بروز بیماری است و با استفاده از این معیار میتوان اقدامات پیشگیرانه موثری را برنامهریزی کرد.
در ادامه این مطالعه آمده است افرادی که از نظر ژنتیکی در معرض خطر افسردگی قرار دارند، سطح التهاب بالاتری نیز دارند.
سلامت روانی و جسمی قابل تفکیک نیستند و همان مکانیسمی که در مغز باعث بروز افسردگی میشود، در بقیه بدن نیز تاثیرگذار است؛ به همین دلیل محققان به دنبال نشانگرهای زیستی مختلف برای پیشبینی افسردگی در مراحل اولیه هستند.
افسردگی یک معضل جهانی است و بر اساس آمار سازمان جهانی بهداشت حدود ۱۵ درصد از افراد در مقطعی از زندگی یک دوره ناتوانکننده افسردگی را تجربه میکنند. درمانهای گوناگونی شامل گفتار درمانی، دارودرمانی و تحریکات الکتریکی و مغناطیسی برای درمان افسردگی تجویز میشود و محققان همواره به دنبال روشهای موثرتری برای درمان این اختلال هستند/ایرنا
نتایج این مطالعه در نشریه JAMA Psychiatry منتشر شده است.
http://telegram.me/Iranianspa
Telegram
انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران
🇮🇷 انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران🇮🇷
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
👼 هرگز از خبرچینی کودکتان نسبت به خواهر،بردار و دوستانش استقبال نکنید.
این امر در بلند مدت اثر بسیار بدی در روابط بین فردی او خواهد داشت.
به کودکتان یاد بدهید که خطا یا عیب های بچههای دیگر را به شما گزارش نکند، مگر یک موضوع خطرناک درمیان باشد❗
✅ با شنیدن خبرچینی، بگویید من از شکایت خوشم نمیاد...
🇮🇷 @Iranianspa
این امر در بلند مدت اثر بسیار بدی در روابط بین فردی او خواهد داشت.
به کودکتان یاد بدهید که خطا یا عیب های بچههای دیگر را به شما گزارش نکند، مگر یک موضوع خطرناک درمیان باشد❗
✅ با شنیدن خبرچینی، بگویید من از شکایت خوشم نمیاد...
🇮🇷 @Iranianspa
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سىوسه پل ❤️
زنده شدن زاينده رود …
اما خيلى كوتاه و موقت
به اميد جارى شدن دائمى زاینده رود
🇮🇷 @Iranianspa
زنده شدن زاينده رود …
اما خيلى كوتاه و موقت
به اميد جارى شدن دائمى زاینده رود
🇮🇷 @Iranianspa
🔴 #سیستم_ایمنی خود را با این ویژگی شخصیتی #قدرتمند کنید!
برخی از ویژگیهای شخصیتی بر پاسخ سیستم ایمنی بدن تاثیر میگذارد. نتایج تحقیقات نشان میدهد کسانی که احساسات پایدارتری دارند، از سیستم ایمنی قویتری نیز برخوردارند.
کسانی که از نظر عاطفی باثباتند، معمولا آسانتر تمایلات خود را کنترل کرده و خودآگاه هستند. ثبات عاطفی با بهتر بودن در مقابله با استرس و ناامیدیهای جزئی مرتبط است. روانرنجوری در نقطه مقابل ثبات عاطفی قرار دارد. معمولا افرادی که روانرنجور هستند، افکار منفی بیشتری را تجربه میکنند و سلامت روانی بدتری دارند.
این مطالعه شامل ۸۴ نفر بود که پاسخ ایمنی آنان به واکسن هپاتیت B مورد ارزیابی قرار گرفت. نتایج نشان داد افراد عصبیتر یعنی کسانی که به راحتی دچار استرس شده و عصبی و بدخلق هستند، پاسخهای ایمنی ضعیفتر اما افراد با ثبات عاطفی بیشتر پاسخ ایمنی قویتری دارند.
دکتر آنا ال.مارسلند، محقق ارشد این تحقیق، اظهار کرد: یافتههای حاضر از ارتباط بین احساس منفی و یک معیار سلامت عینی، یعنی پاسخ آنتیبادی به واکسیناسیون، حمایت میکند و این احتمال را افزایش میدهد که افراد دارای احساس منفی یا روانرنجوری ممکن است پاسخهای ایمنی محافظتی کمتری داشته باشند.
در بخش دوم این تحقیق به افراد یک وظیفه استرسزا داده شد تا عملکرد ایمنی خود را آزمایش کنند. نتایج نشان داد که استرس واکنش سیستم ایمنی افراد را کاهش میدهد؛ همانطور که نتایج مطالعات قبلی نیز این مورد را تایید میکرد.
همراه با ثبات عاطفی، برونگرایی نیز با یک تجزیه و تحلیل ژنتیکی سیستم ایمنی قویتر مرتبط است. برونگراها معمولا پرحرف و پرانرژی هستند؛ به این معنا که تمایل دارند با افراد بیشتری ارتباط برقرار کنند. بنابراین در معرض عفونتهای بیشتری قرار دارند. پاسخ ایمنی قویتر ممکن است به محافظت از برونگراها در برابر بیماریهای عفونی کمک کند. در همین حال درونگراها مانند افراد محتاط پاسخ ایمنی ضعیفتری دارند.
این مطالعه شامل ۱۲۱ نفر بود که به آنان پرسشنامههای شخصیتی به همراه آزمایشهای ژنتیکی و غربالگری سلامت عمومی داده شد.
نتایج نشان داد که برونگراها بیشترین بیان ژنهای پیشالتهابی را داشتند که تاثیر این ژنها کمک به مبارزه با عفونتهاست. افراد درونگرا، وظیفهشناس و محتاط واکنش التهابی کمتری داشتند/ایسنا
نتایج این تحقیق در نشریه Health Psychology منتشر شده است.
http://telegram.me/Iranianspa
برخی از ویژگیهای شخصیتی بر پاسخ سیستم ایمنی بدن تاثیر میگذارد. نتایج تحقیقات نشان میدهد کسانی که احساسات پایدارتری دارند، از سیستم ایمنی قویتری نیز برخوردارند.
کسانی که از نظر عاطفی باثباتند، معمولا آسانتر تمایلات خود را کنترل کرده و خودآگاه هستند. ثبات عاطفی با بهتر بودن در مقابله با استرس و ناامیدیهای جزئی مرتبط است. روانرنجوری در نقطه مقابل ثبات عاطفی قرار دارد. معمولا افرادی که روانرنجور هستند، افکار منفی بیشتری را تجربه میکنند و سلامت روانی بدتری دارند.
این مطالعه شامل ۸۴ نفر بود که پاسخ ایمنی آنان به واکسن هپاتیت B مورد ارزیابی قرار گرفت. نتایج نشان داد افراد عصبیتر یعنی کسانی که به راحتی دچار استرس شده و عصبی و بدخلق هستند، پاسخهای ایمنی ضعیفتر اما افراد با ثبات عاطفی بیشتر پاسخ ایمنی قویتری دارند.
دکتر آنا ال.مارسلند، محقق ارشد این تحقیق، اظهار کرد: یافتههای حاضر از ارتباط بین احساس منفی و یک معیار سلامت عینی، یعنی پاسخ آنتیبادی به واکسیناسیون، حمایت میکند و این احتمال را افزایش میدهد که افراد دارای احساس منفی یا روانرنجوری ممکن است پاسخهای ایمنی محافظتی کمتری داشته باشند.
در بخش دوم این تحقیق به افراد یک وظیفه استرسزا داده شد تا عملکرد ایمنی خود را آزمایش کنند. نتایج نشان داد که استرس واکنش سیستم ایمنی افراد را کاهش میدهد؛ همانطور که نتایج مطالعات قبلی نیز این مورد را تایید میکرد.
همراه با ثبات عاطفی، برونگرایی نیز با یک تجزیه و تحلیل ژنتیکی سیستم ایمنی قویتر مرتبط است. برونگراها معمولا پرحرف و پرانرژی هستند؛ به این معنا که تمایل دارند با افراد بیشتری ارتباط برقرار کنند. بنابراین در معرض عفونتهای بیشتری قرار دارند. پاسخ ایمنی قویتر ممکن است به محافظت از برونگراها در برابر بیماریهای عفونی کمک کند. در همین حال درونگراها مانند افراد محتاط پاسخ ایمنی ضعیفتری دارند.
این مطالعه شامل ۱۲۱ نفر بود که به آنان پرسشنامههای شخصیتی به همراه آزمایشهای ژنتیکی و غربالگری سلامت عمومی داده شد.
نتایج نشان داد که برونگراها بیشترین بیان ژنهای پیشالتهابی را داشتند که تاثیر این ژنها کمک به مبارزه با عفونتهاست. افراد درونگرا، وظیفهشناس و محتاط واکنش التهابی کمتری داشتند/ایسنا
نتایج این تحقیق در نشریه Health Psychology منتشر شده است.
http://telegram.me/Iranianspa
Telegram
انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران
🇮🇷 انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران🇮🇷
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
🔴 #۶فوریه روز جهانی #منع_ختنه_زنان
ختنه یا ناقصسازی اندام تناسلی زنان که دربخشهایی از جهان و از جمله در مناطقی از ایران همچنان رواج دارد از مصادیق نقض حقوق بشر وخشونت علیه زنان است.
✅ شعار امسال«پایان دادن به ختنه زنان تا سال ۲۰۳۰»است.
🇮🇷 @Iranianspa
ختنه یا ناقصسازی اندام تناسلی زنان که دربخشهایی از جهان و از جمله در مناطقی از ایران همچنان رواج دارد از مصادیق نقض حقوق بشر وخشونت علیه زنان است.
✅ شعار امسال«پایان دادن به ختنه زنان تا سال ۲۰۳۰»است.
🇮🇷 @Iranianspa
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#حس_خوب
🔴 رانندهی یک اتوبوس درونشهری در باکو، برای آرام کردن نوزادِ یک مادرِ تازهکار، اتوبوس رو نگهداشته، همه به نشانهی همراهی سکوت کردن و راننده مشغول بغلدرمانی است.
🇮🇷 @Iranianspa
🔴 رانندهی یک اتوبوس درونشهری در باکو، برای آرام کردن نوزادِ یک مادرِ تازهکار، اتوبوس رو نگهداشته، همه به نشانهی همراهی سکوت کردن و راننده مشغول بغلدرمانی است.
🇮🇷 @Iranianspa
🔴 سهم من در این #جنایت
✍ #کوثر_شیخ_نجدی
میگویند وقتی در ژاپن کسی مرتکب جنایتی میشود نه تنها اعضا خانوادهاش شرمنده و سرافکنده میشوند بلکه حتی معلمین مدرسهاش نیز تا کمر خم میشوند و عذر خواهی میکنند. حتی همسایهها و دوستان نیز از اینکه نتوانستهاند نقش اجتماعی و حمایتی خود را به خوبی ایفا کنند احساس گناه و اشتراک در جنایت دارند.
⭕️قتلهای ناموسی یکی از هفت علت قتل در ایران است. بسیاری از این قتلها اثبات نمیشوند و فقط جنازه زنی باقی میماند یا نمیماند که زود فراموش میشود. لذا آمار درست و دقیقی از این قتلها منتشر نشده است.
ناموس را "شریعت" و "حکم الهی" معنی کردهاند و یعنی که پدر و برادر و برادرزادههایی که برای کشتن یه دختر همدست میشوند خود را در حال انجام یک امر الهی و اغلب مبرا از قصاص یا محکومیت فرض میکنند. البته که جدا کردن یک شاخه گل ظریف آنقدرها هم زور نمیخواهد. همدست میشوند تا هم شریک جرم شوند و هم لابد هر یک سهم خود را از غیرت و مردانگی در کشتن و سوزاندن و برباد دادن جهان یک زن ادا کرده باشند و سرافراز به میان قبیله بازگردند.
⭕️آنچه آزارنده است جدا از این جهل و نابهسامانی اجتماعی، نیروی بازدارندگی قوانینیست که ولیِ دم را فقط پدر و جد پدری میدانند. یعنی اینکه هر خونی صاحبی دارد و صاحب خون و جان زنان، پدران و شوهرانشان هستند. درد آور نیست که زنان که خود آفریننده و زایندهاند هیچ حقی در قبال هیچ خونی ندارند؟
در جامعهای که جان انسانها به تنهایی برای محافظت از آنان کفایت نمیکند، لاجرم اگر صاحب خون خودش قاتل یا راضی به قتل باشد از قصاص مبرا خواهد شد و نهایتا با پرداخت جزای نقدی و حبسی اندک ماجرا فیصله خواهد یافت.
❌یافتن نمونههایی از این دست چندان دشوار نیست. فرشته نجاتی، دختری ۱۸ ساله بود. پس از دو سال زندگی با مردی ۱۸ سال بزرگتر ، توسط پدرش به اتهام رابطه نامشروع به قتل رسید. در روزهای آخر فرشته که جان خویش را در خطر میدید، به مراکز مختلف پناه برده بود اما هیچکدام به او کمک نکرده بودند. مطابق گزارش پزشکی قانونی فرشته باکره بود! با وجود همهی اعتراضهایی که حتی به خشونت و بازداشت فعالین مدنی انجامید، قاتل پس از دو سال آزاد شد.
❌زهرا دختر ۷ ساله اهوازی فقط به دلیل سوظن به دست پدرش کشته شد. شک به اینکه توسط دایی به او تجاوز شده باشد لابد دلیل موجهی برای کشتن یک دختر ۷ ساله به نام ناموس است. وقتی مرد را دستگیر میکنند با تعجب میگوید "چرا به من دستبند میزنید، من ولی دخترم هستم". یعنی صاحبش. صاحب جان و زندگی و بکارتش و نه صاحب سعادت و شادمانی و کامیابیاش.
❌مردی ۴۶ ساله همسر ۱۵ سالهاش را به دلیل سوظن با ضربات چاقو به قتل میرساند.
⭕️چگونه از زنانی حمایت خواهید کرد که توسط افرادی با اقسام بیماریهای روانی پرپر شدهاند؟ بیمارانی که دست خویش را در قتل به نام ناموس باز دیدهاند و زنان و کودکانی که در صورت احساس خطر هیچگونه پناهگاه اجتماعی و دادرسی نداشتهاند. زنانی از یک سو در گریز از خانواده و سنن خردکنندهاش و از سوی دیگر در هراس از قانون و حاکمیت تبعیضآلودهاش. بعید نیست اگر دست به خودسوزی و خودکشی زدهاند.
⭕️عدم تلاش برای تحول در قوانین حمایتی مترادف است با رضا و تسلیم در برابر شرایطی چنین ناعادلانه، خشن و بدوی. و دقیقا به دلیل همین سکوت و فراموشی و رضا و تسلیم است که قرنهاست به انواع و اقسام رنجها دچاریم.
رویکردهای علوم انسانی و نحوه نگرش انسان نسبت به سرنوشت خویش با توجه به تغییرات اجتماعی و نه اکتفا به بقایای گذشته سبب تحول همه جانبه است. آنچه سبب نگرش مسوولانه افراد جامعه میگردد و از انسانها افرادی خلاق میسازد. خلاقیت از صفات خداوند است. و اگر ما خود را ذرهای از وجود ذات الهی میدانیم باید خلاق باشیم یعنی آفریننده، تغییر دهنده؛ نه چون برکهای در سکون و رکود و انجماد که حاصلش جز گنداب نیست.
انسان آفرینندهای که کاستیها و نقایص را میبیند و به جهت اصلاح آنها میکوشد. انسان آفرینندهای که در برابر هر امری پرسشگر است. انسانی که خویش را مسوول مرگ دخترکی ساده دل میداند و ساکت نمیماند تا دخترکان بیشتری قربانی جهل و چرک و خشونت نفرین شده شوند.
سهم برخی از ما در این جنایت #سکوت است.
http://telegram.me/Iranianspa
✍ #کوثر_شیخ_نجدی
میگویند وقتی در ژاپن کسی مرتکب جنایتی میشود نه تنها اعضا خانوادهاش شرمنده و سرافکنده میشوند بلکه حتی معلمین مدرسهاش نیز تا کمر خم میشوند و عذر خواهی میکنند. حتی همسایهها و دوستان نیز از اینکه نتوانستهاند نقش اجتماعی و حمایتی خود را به خوبی ایفا کنند احساس گناه و اشتراک در جنایت دارند.
⭕️قتلهای ناموسی یکی از هفت علت قتل در ایران است. بسیاری از این قتلها اثبات نمیشوند و فقط جنازه زنی باقی میماند یا نمیماند که زود فراموش میشود. لذا آمار درست و دقیقی از این قتلها منتشر نشده است.
ناموس را "شریعت" و "حکم الهی" معنی کردهاند و یعنی که پدر و برادر و برادرزادههایی که برای کشتن یه دختر همدست میشوند خود را در حال انجام یک امر الهی و اغلب مبرا از قصاص یا محکومیت فرض میکنند. البته که جدا کردن یک شاخه گل ظریف آنقدرها هم زور نمیخواهد. همدست میشوند تا هم شریک جرم شوند و هم لابد هر یک سهم خود را از غیرت و مردانگی در کشتن و سوزاندن و برباد دادن جهان یک زن ادا کرده باشند و سرافراز به میان قبیله بازگردند.
⭕️آنچه آزارنده است جدا از این جهل و نابهسامانی اجتماعی، نیروی بازدارندگی قوانینیست که ولیِ دم را فقط پدر و جد پدری میدانند. یعنی اینکه هر خونی صاحبی دارد و صاحب خون و جان زنان، پدران و شوهرانشان هستند. درد آور نیست که زنان که خود آفریننده و زایندهاند هیچ حقی در قبال هیچ خونی ندارند؟
در جامعهای که جان انسانها به تنهایی برای محافظت از آنان کفایت نمیکند، لاجرم اگر صاحب خون خودش قاتل یا راضی به قتل باشد از قصاص مبرا خواهد شد و نهایتا با پرداخت جزای نقدی و حبسی اندک ماجرا فیصله خواهد یافت.
❌یافتن نمونههایی از این دست چندان دشوار نیست. فرشته نجاتی، دختری ۱۸ ساله بود. پس از دو سال زندگی با مردی ۱۸ سال بزرگتر ، توسط پدرش به اتهام رابطه نامشروع به قتل رسید. در روزهای آخر فرشته که جان خویش را در خطر میدید، به مراکز مختلف پناه برده بود اما هیچکدام به او کمک نکرده بودند. مطابق گزارش پزشکی قانونی فرشته باکره بود! با وجود همهی اعتراضهایی که حتی به خشونت و بازداشت فعالین مدنی انجامید، قاتل پس از دو سال آزاد شد.
❌زهرا دختر ۷ ساله اهوازی فقط به دلیل سوظن به دست پدرش کشته شد. شک به اینکه توسط دایی به او تجاوز شده باشد لابد دلیل موجهی برای کشتن یک دختر ۷ ساله به نام ناموس است. وقتی مرد را دستگیر میکنند با تعجب میگوید "چرا به من دستبند میزنید، من ولی دخترم هستم". یعنی صاحبش. صاحب جان و زندگی و بکارتش و نه صاحب سعادت و شادمانی و کامیابیاش.
❌مردی ۴۶ ساله همسر ۱۵ سالهاش را به دلیل سوظن با ضربات چاقو به قتل میرساند.
⭕️چگونه از زنانی حمایت خواهید کرد که توسط افرادی با اقسام بیماریهای روانی پرپر شدهاند؟ بیمارانی که دست خویش را در قتل به نام ناموس باز دیدهاند و زنان و کودکانی که در صورت احساس خطر هیچگونه پناهگاه اجتماعی و دادرسی نداشتهاند. زنانی از یک سو در گریز از خانواده و سنن خردکنندهاش و از سوی دیگر در هراس از قانون و حاکمیت تبعیضآلودهاش. بعید نیست اگر دست به خودسوزی و خودکشی زدهاند.
⭕️عدم تلاش برای تحول در قوانین حمایتی مترادف است با رضا و تسلیم در برابر شرایطی چنین ناعادلانه، خشن و بدوی. و دقیقا به دلیل همین سکوت و فراموشی و رضا و تسلیم است که قرنهاست به انواع و اقسام رنجها دچاریم.
رویکردهای علوم انسانی و نحوه نگرش انسان نسبت به سرنوشت خویش با توجه به تغییرات اجتماعی و نه اکتفا به بقایای گذشته سبب تحول همه جانبه است. آنچه سبب نگرش مسوولانه افراد جامعه میگردد و از انسانها افرادی خلاق میسازد. خلاقیت از صفات خداوند است. و اگر ما خود را ذرهای از وجود ذات الهی میدانیم باید خلاق باشیم یعنی آفریننده، تغییر دهنده؛ نه چون برکهای در سکون و رکود و انجماد که حاصلش جز گنداب نیست.
انسان آفرینندهای که کاستیها و نقایص را میبیند و به جهت اصلاح آنها میکوشد. انسان آفرینندهای که در برابر هر امری پرسشگر است. انسانی که خویش را مسوول مرگ دخترکی ساده دل میداند و ساکت نمیماند تا دخترکان بیشتری قربانی جهل و چرک و خشونت نفرین شده شوند.
سهم برخی از ما در این جنایت #سکوت است.
http://telegram.me/Iranianspa
Telegram
انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران
🇮🇷 انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران🇮🇷
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
🔴 #قتل_اهواز و صورت مسأله اصلی!
✍ #مهدی_محبی(آسیب شناس اجتماعی)
باز هم این روزها یک خبر تلخ مربوط به قتل ناموسی در شهر اهواز و از آن وحشتناک تر اقدام قاتل در چرخاندن سر مقتوله در سطح شهر، فضای خبری و افکار عمومی کشور را به شدت متاثر کرد و احتمالا تا مدت ها سوژه رسانه ها و محافل کوچک و بزرگ اجتماعی باشد.
نکته ی متفاوتی که در این خصوص رخ داد این بود که هیئت نظارت بر مطبوعات در اقدامی فوری پایگاه خبری رکنا که ظاهرا برای اولین بار مبادرت به انتشار ویدئوی مربوط به این جنایت کرده بود را توقیف کرد. در اینکه انتشار تصاویر مربوط به این فاجعه و نمونه های مشابه، برای جامعه دردناک و بغرنج است و باعث جریحه دار شدنِ افکار عمومی می شود شکی نیست و چنانچه این رویه اطلاعرسانی رسانه ها مقبول و مورد تایید نیست را می توان با یک تذکر اصلاح کرد، اما مسأله اصلی این است که متاسفانه طی دو سال اخیر تعداد قتلهای ناموسی و خانوادگی افزایش چشمگیری داشته است و اگر برای آن تدبیری اساسی و مبتنی بر واقعیت های موجود اجتماعی، فرهنگی و حقوقی اتخاذ نگردد چه بسا این روند فاجعه بار و آزاردهنده اجتماعی ادامه یابد، لذا با در نظر داشت این مهم که صورت مسأله ی اصلی در این گونه موارد چیز دیگری است، لازم است دولت و دستگاه های متولی امور سیاسی، فرهنگی، اجتماعی، حقوقی، امنیتی و رسانه ای با استمداد از نخبگان و دانشمندان حوزه های مرتبط، ضمن شناسایی دقیق علل و عوامل این نوع از آسیب های اجتماعی، با ارائه بسته های علمی-اجرایی سازگار با ارزش های فرهنگی، اجتماعی، حقوقی و سیاسی بخش های مختلف کشور اقدام عاجلی داشته باشند.
http://telegram.me/Iranianspa
✍ #مهدی_محبی(آسیب شناس اجتماعی)
باز هم این روزها یک خبر تلخ مربوط به قتل ناموسی در شهر اهواز و از آن وحشتناک تر اقدام قاتل در چرخاندن سر مقتوله در سطح شهر، فضای خبری و افکار عمومی کشور را به شدت متاثر کرد و احتمالا تا مدت ها سوژه رسانه ها و محافل کوچک و بزرگ اجتماعی باشد.
نکته ی متفاوتی که در این خصوص رخ داد این بود که هیئت نظارت بر مطبوعات در اقدامی فوری پایگاه خبری رکنا که ظاهرا برای اولین بار مبادرت به انتشار ویدئوی مربوط به این جنایت کرده بود را توقیف کرد. در اینکه انتشار تصاویر مربوط به این فاجعه و نمونه های مشابه، برای جامعه دردناک و بغرنج است و باعث جریحه دار شدنِ افکار عمومی می شود شکی نیست و چنانچه این رویه اطلاعرسانی رسانه ها مقبول و مورد تایید نیست را می توان با یک تذکر اصلاح کرد، اما مسأله اصلی این است که متاسفانه طی دو سال اخیر تعداد قتلهای ناموسی و خانوادگی افزایش چشمگیری داشته است و اگر برای آن تدبیری اساسی و مبتنی بر واقعیت های موجود اجتماعی، فرهنگی و حقوقی اتخاذ نگردد چه بسا این روند فاجعه بار و آزاردهنده اجتماعی ادامه یابد، لذا با در نظر داشت این مهم که صورت مسأله ی اصلی در این گونه موارد چیز دیگری است، لازم است دولت و دستگاه های متولی امور سیاسی، فرهنگی، اجتماعی، حقوقی، امنیتی و رسانه ای با استمداد از نخبگان و دانشمندان حوزه های مرتبط، ضمن شناسایی دقیق علل و عوامل این نوع از آسیب های اجتماعی، با ارائه بسته های علمی-اجرایی سازگار با ارزش های فرهنگی، اجتماعی، حقوقی و سیاسی بخش های مختلف کشور اقدام عاجلی داشته باشند.
http://telegram.me/Iranianspa
Telegram
انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران
🇮🇷 انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران🇮🇷
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
🔴 ارتباط #تغییرات_خواب در اواخر بارداری با افسردگی بعد از زایمان
به گفته محققان، دوره سه ماهه قبل و بعد از زایمان، زمان آسیب پذیری برای سلامت روان زنان است.
محققان در این مطالعه ۱۰۰ زن را انتخاب کردند که ۷۳ نفر از آنها را از ابتدای سه ماهه سوم تا سه ماه پس از زایمان دنبال کردند.
آنها معیارهای ذهنی و عینی خواب، ریتمهای بیولوژیکی، میزان ملاتونین و قرار گرفتن در معرض نور را با استفاده از ابزارهای مختلفی از جمله پرسشنامه، اکتیگراف (مانیتورهای پوشیدنی خواب)، سنجشهای آزمایشگاهی و روشهای دیگر تجزیه و تحلیل کردند.
بر اساس این مطالعه، مجموعهای از پارامترها شامل متغیرهای خواب و ریتم بیولوژیکی با شدت علائم افسردگی و اضطراب، از سه ماهه سوم بارداری تا ماه سوم پس از زایمان، ارتباط نزدیکی دارند.
دوره سه ماهه قبل و بعد از زایمان، آسیب پذیرترین زمان برای سلامت روان زنان است. تخمین زده میشود که ۱۵ تا ۱۸ درصد از زنان در این دوره پس از زایمان دچار اضطراب و ۷ تا ۱۳ درصد افسردگی میشوند. علاوه بر این، نزدیک به ۱۰ درصد از زنان در این مدت میزان بالینی اضطراب و افسردگی را تجربه میکنند.
«بنیسیو فری»، سرپرست تیم تحقیق از دانشگاه مک مستر کانادا، گفت: «یافته های ما اهمیت تثبیت ساعت بیولوژیکی بدن را در طول دوره بعد از زایمان برای حفظ خلق و خوی سالم و به حداقل رساندن اضطراب نشان میدهد.»
محققان مشاهده کردند تغییرات در ضریب شبانهروزی (قدرت ریتمهای شبانهروزی)، میزان متوسط فعالیت در طول استراحت شبانه، و میزان تکه تکه شدن استراحت شبانه به شدت با علائم افسردگی و اضطراب بالاتر مرتبط بود/مهر
http://telegram.me/Iranianspa
به گفته محققان، دوره سه ماهه قبل و بعد از زایمان، زمان آسیب پذیری برای سلامت روان زنان است.
محققان در این مطالعه ۱۰۰ زن را انتخاب کردند که ۷۳ نفر از آنها را از ابتدای سه ماهه سوم تا سه ماه پس از زایمان دنبال کردند.
آنها معیارهای ذهنی و عینی خواب، ریتمهای بیولوژیکی، میزان ملاتونین و قرار گرفتن در معرض نور را با استفاده از ابزارهای مختلفی از جمله پرسشنامه، اکتیگراف (مانیتورهای پوشیدنی خواب)، سنجشهای آزمایشگاهی و روشهای دیگر تجزیه و تحلیل کردند.
بر اساس این مطالعه، مجموعهای از پارامترها شامل متغیرهای خواب و ریتم بیولوژیکی با شدت علائم افسردگی و اضطراب، از سه ماهه سوم بارداری تا ماه سوم پس از زایمان، ارتباط نزدیکی دارند.
دوره سه ماهه قبل و بعد از زایمان، آسیب پذیرترین زمان برای سلامت روان زنان است. تخمین زده میشود که ۱۵ تا ۱۸ درصد از زنان در این دوره پس از زایمان دچار اضطراب و ۷ تا ۱۳ درصد افسردگی میشوند. علاوه بر این، نزدیک به ۱۰ درصد از زنان در این مدت میزان بالینی اضطراب و افسردگی را تجربه میکنند.
«بنیسیو فری»، سرپرست تیم تحقیق از دانشگاه مک مستر کانادا، گفت: «یافته های ما اهمیت تثبیت ساعت بیولوژیکی بدن را در طول دوره بعد از زایمان برای حفظ خلق و خوی سالم و به حداقل رساندن اضطراب نشان میدهد.»
محققان مشاهده کردند تغییرات در ضریب شبانهروزی (قدرت ریتمهای شبانهروزی)، میزان متوسط فعالیت در طول استراحت شبانه، و میزان تکه تکه شدن استراحت شبانه به شدت با علائم افسردگی و اضطراب بالاتر مرتبط بود/مهر
http://telegram.me/Iranianspa
Telegram
انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران
🇮🇷 انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران🇮🇷
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران pinned «🔴 ارتباط #تغییرات_خواب در اواخر بارداری با افسردگی بعد از زایمان به گفته محققان، دوره سه ماهه قبل و بعد از زایمان، زمان آسیب پذیری برای سلامت روان زنان است. محققان در این مطالعه ۱۰۰ زن را انتخاب کردند که ۷۳ نفر از آنها را از ابتدای سه ماهه سوم تا سه ماه…»
و چون دوستی با تو بدی کُنَد،
با او بگو آنچه با من کردهای بر تو بخشودم،
اما آنچه با خود کردهای را چگونه توانم بخشود؟
📕 چنین گفت زرتشت
✍🏻 #نیچه
🇮🇷 @Iranianspa
با او بگو آنچه با من کردهای بر تو بخشودم،
اما آنچه با خود کردهای را چگونه توانم بخشود؟
📕 چنین گفت زرتشت
✍🏻 #نیچه
🇮🇷 @Iranianspa
🔴 ایران بر مدار #خشونت
✍ #دکتر_فاضل_الیاسی (پژوهشگر پسا دکتری دانشگاه تهران)
🔺به بهانه سر بریدن یک زن ۱۷ ساله توسط( حقدار!!!) خود
سر همسر و دختر عموی خود را از جسدش جدا کرده است، در یک دستش سر مقتول و در دست دیگرش یک کارد بزرگ آغشته با خون را با افتخار حمل می کند.
با افتخار در میدان شهر می چرخد، پیام او به تمام مردم این است که او شرف و ناموسش را پس گرفته است، زنش را کشته است تا ناموسش را پس بگیرد و دیگر از دست بی ناموسی نجات پیدا کند، مرد دیگری با زبان عربی فریاد زنان او را شجاع و ( س ب ع ) خطاب می کند. دین، قانون و جامعه به کمک قاتل می روند، نه فریاد زنان، بلکه با سکوت در این قتل سهیم می شوند.
در این مطلب کوتاه پرداختن به ابعاد و فاکترهای عدیده خشونت در ابعاد مادی آن میسر نیست و بیشتر به ابعاد اجتماعی- فرهنگی آن می پردازم.از پرداختن به خشونت های قومی، مذهبی و سیاسی نیز پرهیز می کنم.
اگر چه بیشتر خشونت را استفاده از زور فیزیکی یا کلامی به منظور قراردادن دیگران در وضعیتی بر خلاف خواسته طرف یا طرف های مقابل قلمداد می کنند، اما خشونت ابعاد و لایه های بسیار پیچیده تری دارد، در کتاب " ایران بر مدار خشونت" به تفصیل به ابعاد مختلف خشونت در ایران پرداخته ام که هنوز به چاپ نرسیده است.
تفکرات قبیله ای هنوز بر عقلانیت مدرن غلبه دارد، هنوز مرد و مردانگی که دو مفهوم دوران سنتی تلقی می شوند، در دنیای مدرن، جولان زنان، روح و روان انسان مدرن را آزار میدهند.
جامعه ی ایران یک جامعه مردسالار، مملو از تبعیض و نابرابری، عرف های عجیب و غریب و در تقابل با ارزش های انسانی است، و حاصل آنها خشونت در بستر جامعه است.
برای تبیین این مساله بایستی به بسترها و نهادهایی مانند:
جامعه، قانون، خانواده و نهاد آموزشی تمرکز کنیم:
جامعه:
- وقتی آمار طلاق عاطفی را بیشتر از نود درصد تخمین می زنند، یعنی تقریا در بیشتر از نود درصد خانوادا های ایرانی خشونت وجود دارد و کودکان این خانواده ها یا خشونت را تجربه می کنند و یا شاهد آن هستند.
- وقتی که تجمع مردم برای اعتراض به افزایش قیمت مایحتاج زندگی با خشونت پاسخ داده می شود.
- وقتی که یک کادر نظامی به دست یک متهم با چاقو کشته می شود..
✅ ادامه در پست بعدی
http://telegram.me/Iranianspa
✍ #دکتر_فاضل_الیاسی (پژوهشگر پسا دکتری دانشگاه تهران)
🔺به بهانه سر بریدن یک زن ۱۷ ساله توسط( حقدار!!!) خود
سر همسر و دختر عموی خود را از جسدش جدا کرده است، در یک دستش سر مقتول و در دست دیگرش یک کارد بزرگ آغشته با خون را با افتخار حمل می کند.
با افتخار در میدان شهر می چرخد، پیام او به تمام مردم این است که او شرف و ناموسش را پس گرفته است، زنش را کشته است تا ناموسش را پس بگیرد و دیگر از دست بی ناموسی نجات پیدا کند، مرد دیگری با زبان عربی فریاد زنان او را شجاع و ( س ب ع ) خطاب می کند. دین، قانون و جامعه به کمک قاتل می روند، نه فریاد زنان، بلکه با سکوت در این قتل سهیم می شوند.
در این مطلب کوتاه پرداختن به ابعاد و فاکترهای عدیده خشونت در ابعاد مادی آن میسر نیست و بیشتر به ابعاد اجتماعی- فرهنگی آن می پردازم.از پرداختن به خشونت های قومی، مذهبی و سیاسی نیز پرهیز می کنم.
اگر چه بیشتر خشونت را استفاده از زور فیزیکی یا کلامی به منظور قراردادن دیگران در وضعیتی بر خلاف خواسته طرف یا طرف های مقابل قلمداد می کنند، اما خشونت ابعاد و لایه های بسیار پیچیده تری دارد، در کتاب " ایران بر مدار خشونت" به تفصیل به ابعاد مختلف خشونت در ایران پرداخته ام که هنوز به چاپ نرسیده است.
تفکرات قبیله ای هنوز بر عقلانیت مدرن غلبه دارد، هنوز مرد و مردانگی که دو مفهوم دوران سنتی تلقی می شوند، در دنیای مدرن، جولان زنان، روح و روان انسان مدرن را آزار میدهند.
جامعه ی ایران یک جامعه مردسالار، مملو از تبعیض و نابرابری، عرف های عجیب و غریب و در تقابل با ارزش های انسانی است، و حاصل آنها خشونت در بستر جامعه است.
برای تبیین این مساله بایستی به بسترها و نهادهایی مانند:
جامعه، قانون، خانواده و نهاد آموزشی تمرکز کنیم:
جامعه:
- وقتی آمار طلاق عاطفی را بیشتر از نود درصد تخمین می زنند، یعنی تقریا در بیشتر از نود درصد خانوادا های ایرانی خشونت وجود دارد و کودکان این خانواده ها یا خشونت را تجربه می کنند و یا شاهد آن هستند.
- وقتی که تجمع مردم برای اعتراض به افزایش قیمت مایحتاج زندگی با خشونت پاسخ داده می شود.
- وقتی که یک کادر نظامی به دست یک متهم با چاقو کشته می شود..
✅ ادامه در پست بعدی
http://telegram.me/Iranianspa
Telegram
انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران
🇮🇷 انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران🇮🇷
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
..
- وقتی وزیر فرهنگ همسر خود را به قتل می رساند.
- وقتی که یک قاضی فرزند و یا زن خود را به قتل می رساند.
- وقتی که یک وکیل زن خود را به قتل می رساند.
- وقتی که پدر فرزند خود را به قتل می رساند.
- وقتی که مادر همسر خود را به قتل می رساند.
- وقتی که یک معلم به دانش آموزان خود تعرض جنسی می کند.
- وقتی که ارازل و اوباش در روز روشن در وسط شهرها قمه کشی می کنند، و صدها مورد دیگر، تمام این ها نشان می دهد که جامعه ما در مدار خشونت قرار گرفته است، نشان می دهد که جامعه ما جامعه ای بیمار است، جامعه ای در آستانه فروپاشی اجتماعی است.
قانون:
- قانون در تقابل با حقوق مقتولان ناموسی است، این در حالی است که اگر یک زن تحت ظلم واقع گردد، جایی برای پناه بردن ندارد، پناهگاهی نیست که به آن پناه ببرد، اگر هم فرار کند، دستگیر و تحویل خانواده داده می شود و مانند رومینا و هزاران دیگر به قتل می رسد.
۱- نهاد خانواده، شکل گیری نظام ارزشی
نهاد خانواده:
خانواده مقدمات قتل های ناموسی را فراهم می کند، به پسران یاد میدهد که با غیرت و با ناموس باشد و چگونگی و چرایی کشتن دختر و زن خود را به او یاد می دهد، به دختر هم یاد می دهد که چرا و چه زمانی کشته شود، به گونه ای که در هنگام بروز چنین مساله ای، مادر و خواهران سکوت می کنند، یعنی مظلوم، از مظلومیت خود اطلاعی ندارد و آن را پذیرفته است.
نظام ارزشی خانواده تا زمانی که زن و دختر تابع محدودیت های ارزشی باشد کانون گرم و صمیمی تلقی میشود، اما اگر در زمان انتخاب، دختر در تقابل با یکی از ارزش ها عمل کند می تواند با اشد مجازات مواجه باشد، در کل نظام ارزشی در خانواده در راستای بالادستی مرد و نظام مردسالاری و تضییع حقوق زنان و دختران بنا شده است، که در صورت هر گونه نافرمانی از طرف زن یا دختر از این ارزش های مردمدارانه، هجمه افراد خانواده، جامعه و شبکه های حمایت گر شکل می گیرد که در این راستا و در زمان بحران زنان نیز تابع این ارزشها بوده و از ارزش گریزی دختر چشم پوشی نمی کنند.
خانواده مهم ترین نهاد اجتماعی است که در آن انسان ها متولد می شوند، زبان، عشق، تنفر، نحوه ارتباطات اجتماعی، ارزش ها و تابوها را در این نهاد مهم فرا می گیرند، نهاد خانواده در هر جامعه ای دارای یک نظام ارزشی است که اگر این نظام ارزشی از هم بپاشد، خانواده معنای خود را از دست می دهد.
"نظام ارزشی در خانواده ایرانی اجازه فرار یک دختر با دوست پسرش را نمی دهد، در این جامعه مرد سالار حتی اجازه آوردن یک دختر به خانه پسر خانواده هم نمی دهد" اگر دختری فرار کند خانواده دختر مورد تحقیر و طرد اجتماعی قرار می گیرد و این خانواده را "بی خانواده" خطاب می کنند، البته نگاه جامعه به رفتار یک پسر و یک دختر اصلا مساوی نبوده و اوج تبعیض علیه زنان و دختران در جامعه ما حاکم است.
انسان ها در خانواده ها یاد می گیرند که دیگران را مرتب قضاوت کنند، چه چیزی را ارزش و چه چیز دیگری را ضد ارزش تلقی کنند، یاد می گیرند که چه چیزی خوب است و چه چیزی بد است، چه چیزی سیاه است و چه چیزی سفید است.
در واقع می توان گفت جهان بینی فرد ایرانی با توجه به فرهنگ، ادبیات، آموزه های دینی، جغرافیایی و غیره شکل گرفته است.
نظام آموزشی:
در مدارس، آموزش ایدئولوژیک و فاقد الگوهای دنیای مدرن است، در منابع درسی بیشتر موضوع مردانگی و صداقت و شرافت و ... بر اساس دنیای سنتی و آموزه های دینی است، آموزش مدرن نتوانسته است جای آموزش سنتی را بگیرد
نظام آموزشی ما یک نظام سخت افزاری و ایدئولوژیک است، به جای تغییر نظام های ارزشی سنتی در خانواده و جامعه که در خیلی از نقاط جهان منسوخ شده است، به آنها دامن می زند، تقابل های مرد و زن را پر رنگتر و بلد می کند، به جای ترویج عدالت و برابری، خواسته یا ناخواسته به یک نظام ناکارآمد تبدیل شده است.
به گونه ای که یک دانش آموز از دبستان تا دانشگاه طوطی وار و ربات وار حضور دارد، اخلاق، تعاملات و ارتباطات اجتماعی را بر اساس متد روز فرا نمی گیرد، در نظام آموزشی ایران موضوع آموزش مسائل جنسی پسران و دختران غایب است، اگر چه این یکی از اساسی ترین نیازهای پسر و دختر محسوب می شود اما در کمال ناباوری و تعجب مغفول مانده است.
در جامعه ایران به جای اهمیت دادن به امر آموزش و فرهنگ سازی در راستای حقوق برابر و انسانی، جلوگیری از کودک همسری، تشکیل نهادهای حمایتی برای حقوق زنان و کودکان، دولت در حال تشویق خانواده ها برای افزایش جمعیت است، به هر قیمتی هم که شده، به قیمت فقر و فلاکت و آسیب های اجتماعی، به قیمت معلول زایی، به قیمت اعتیاد و قتل های ناموسی، به قیمت شکستن کرامت فرد و جامعه، به قیمت فروپاشی نهاد خانواده و جامعه.
http://telegram.me/Iranianspa
- وقتی وزیر فرهنگ همسر خود را به قتل می رساند.
- وقتی که یک قاضی فرزند و یا زن خود را به قتل می رساند.
- وقتی که یک وکیل زن خود را به قتل می رساند.
- وقتی که پدر فرزند خود را به قتل می رساند.
- وقتی که مادر همسر خود را به قتل می رساند.
- وقتی که یک معلم به دانش آموزان خود تعرض جنسی می کند.
- وقتی که ارازل و اوباش در روز روشن در وسط شهرها قمه کشی می کنند، و صدها مورد دیگر، تمام این ها نشان می دهد که جامعه ما در مدار خشونت قرار گرفته است، نشان می دهد که جامعه ما جامعه ای بیمار است، جامعه ای در آستانه فروپاشی اجتماعی است.
قانون:
- قانون در تقابل با حقوق مقتولان ناموسی است، این در حالی است که اگر یک زن تحت ظلم واقع گردد، جایی برای پناه بردن ندارد، پناهگاهی نیست که به آن پناه ببرد، اگر هم فرار کند، دستگیر و تحویل خانواده داده می شود و مانند رومینا و هزاران دیگر به قتل می رسد.
۱- نهاد خانواده، شکل گیری نظام ارزشی
نهاد خانواده:
خانواده مقدمات قتل های ناموسی را فراهم می کند، به پسران یاد میدهد که با غیرت و با ناموس باشد و چگونگی و چرایی کشتن دختر و زن خود را به او یاد می دهد، به دختر هم یاد می دهد که چرا و چه زمانی کشته شود، به گونه ای که در هنگام بروز چنین مساله ای، مادر و خواهران سکوت می کنند، یعنی مظلوم، از مظلومیت خود اطلاعی ندارد و آن را پذیرفته است.
نظام ارزشی خانواده تا زمانی که زن و دختر تابع محدودیت های ارزشی باشد کانون گرم و صمیمی تلقی میشود، اما اگر در زمان انتخاب، دختر در تقابل با یکی از ارزش ها عمل کند می تواند با اشد مجازات مواجه باشد، در کل نظام ارزشی در خانواده در راستای بالادستی مرد و نظام مردسالاری و تضییع حقوق زنان و دختران بنا شده است، که در صورت هر گونه نافرمانی از طرف زن یا دختر از این ارزش های مردمدارانه، هجمه افراد خانواده، جامعه و شبکه های حمایت گر شکل می گیرد که در این راستا و در زمان بحران زنان نیز تابع این ارزشها بوده و از ارزش گریزی دختر چشم پوشی نمی کنند.
خانواده مهم ترین نهاد اجتماعی است که در آن انسان ها متولد می شوند، زبان، عشق، تنفر، نحوه ارتباطات اجتماعی، ارزش ها و تابوها را در این نهاد مهم فرا می گیرند، نهاد خانواده در هر جامعه ای دارای یک نظام ارزشی است که اگر این نظام ارزشی از هم بپاشد، خانواده معنای خود را از دست می دهد.
"نظام ارزشی در خانواده ایرانی اجازه فرار یک دختر با دوست پسرش را نمی دهد، در این جامعه مرد سالار حتی اجازه آوردن یک دختر به خانه پسر خانواده هم نمی دهد" اگر دختری فرار کند خانواده دختر مورد تحقیر و طرد اجتماعی قرار می گیرد و این خانواده را "بی خانواده" خطاب می کنند، البته نگاه جامعه به رفتار یک پسر و یک دختر اصلا مساوی نبوده و اوج تبعیض علیه زنان و دختران در جامعه ما حاکم است.
انسان ها در خانواده ها یاد می گیرند که دیگران را مرتب قضاوت کنند، چه چیزی را ارزش و چه چیز دیگری را ضد ارزش تلقی کنند، یاد می گیرند که چه چیزی خوب است و چه چیزی بد است، چه چیزی سیاه است و چه چیزی سفید است.
در واقع می توان گفت جهان بینی فرد ایرانی با توجه به فرهنگ، ادبیات، آموزه های دینی، جغرافیایی و غیره شکل گرفته است.
نظام آموزشی:
در مدارس، آموزش ایدئولوژیک و فاقد الگوهای دنیای مدرن است، در منابع درسی بیشتر موضوع مردانگی و صداقت و شرافت و ... بر اساس دنیای سنتی و آموزه های دینی است، آموزش مدرن نتوانسته است جای آموزش سنتی را بگیرد
نظام آموزشی ما یک نظام سخت افزاری و ایدئولوژیک است، به جای تغییر نظام های ارزشی سنتی در خانواده و جامعه که در خیلی از نقاط جهان منسوخ شده است، به آنها دامن می زند، تقابل های مرد و زن را پر رنگتر و بلد می کند، به جای ترویج عدالت و برابری، خواسته یا ناخواسته به یک نظام ناکارآمد تبدیل شده است.
به گونه ای که یک دانش آموز از دبستان تا دانشگاه طوطی وار و ربات وار حضور دارد، اخلاق، تعاملات و ارتباطات اجتماعی را بر اساس متد روز فرا نمی گیرد، در نظام آموزشی ایران موضوع آموزش مسائل جنسی پسران و دختران غایب است، اگر چه این یکی از اساسی ترین نیازهای پسر و دختر محسوب می شود اما در کمال ناباوری و تعجب مغفول مانده است.
در جامعه ایران به جای اهمیت دادن به امر آموزش و فرهنگ سازی در راستای حقوق برابر و انسانی، جلوگیری از کودک همسری، تشکیل نهادهای حمایتی برای حقوق زنان و کودکان، دولت در حال تشویق خانواده ها برای افزایش جمعیت است، به هر قیمتی هم که شده، به قیمت فقر و فلاکت و آسیب های اجتماعی، به قیمت معلول زایی، به قیمت اعتیاد و قتل های ناموسی، به قیمت شکستن کرامت فرد و جامعه، به قیمت فروپاشی نهاد خانواده و جامعه.
http://telegram.me/Iranianspa
Telegram
انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران
🇮🇷 انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران🇮🇷
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 دیدن این ویدیو حال شما را خوب خواهد کرد.
🔹️حرکت انسانی خیِّرین برای بهبود زندگی و شنوایی یک کودک در آسایشگاه کهریزک که زندگی دوبارهای را به این کودک بخشیده است.
🔹️آسایسگاه معلولین و سالمندان کهریزک، موسسهای است که با عشق بنا شده و مجموعه عوامل آن با عشق و شوق خاصی در حال تلاش اند.
انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران
🇮🇷 @Iranianspa
🔹️حرکت انسانی خیِّرین برای بهبود زندگی و شنوایی یک کودک در آسایشگاه کهریزک که زندگی دوبارهای را به این کودک بخشیده است.
🔹️آسایسگاه معلولین و سالمندان کهریزک، موسسهای است که با عشق بنا شده و مجموعه عوامل آن با عشق و شوق خاصی در حال تلاش اند.
انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران
🇮🇷 @Iranianspa