🔴 #اعتیاد به #صفحه_نمایش و ناتوانی #کودکان در نقاشی کشیدن
🔹اعتیاد به صفحهنمایش سالهاست که یکی از مشکلات اصلی والدین شده است و این وضعیت در حال بهبود نیست. انتقال نورون در کودکانی که مدتزمان طولانی را صرف تلفن و تبلتهای خود میکنند بهسختی صورت میگیرد.
🔹وقتی از کودکانی که معمولا وقت خود را صرف بازی با چنین ابزارهایی میکنند، خواسته میشود تصویری با یک مداد ساده بر روی یک کاغذ بکشند، کودکان سهساله، چهرههای چوبی ترسیم میکنند اما بعد از ۳ سالگی، کودکان میتوانند چهرههای انسانی را ترسیم کنند، این بدان معناست که رشد کودک در این زمان سالم است، اما در برخی موارد در کودک هشتساله همان طرحواره سهسالگی مشاهده میشود.این مورد، مهارتها یا استعدادهای نقاشی کودک نیست، بلکه بهطور خلاصه بیانگر پیشرفت ادراکی کودک است و در هر گروه سنی بر این مورد دلالت دارد.
🔹اعتیاد به صفحهنمایش در سن ۴ سالگی بروز میکند و در این دوران والدین و کودک نمیتوانند ارتباط و تعامل باکیفیت برقرار کنند و بعضی اوقات کودک نمیتواند به یک دلبستگی ایمن دست یابد.ازآنجاکه وابستگی سختتر میشود، اعتیاد نیز آغاز میشود. بنابراین کودکانی که در سن چهارسالگی قادر به برقراری روابط سالم با والدین نیستند، بیشتر در معرض اعتیاد قرار دارند.
واین اعتیاد لزوما مربوط به صفحهنمایش نیست، بلکه ممکن است بعدها در مورد افراد، غذا و چیزهای دیگر بروز کند. "
🔹کودکان میتوانند از طریق تلفن، تبلت و رایانه چیزهای زیادی بیاموزند، اما صرفا انجام این فعالیتها و نداشتن تجربیات آفلاین میتواند به روند ساخت سلولهای عصبی مغز آسیب برساند.
🔹هرچه کودکان با فعالیتهای مختلف، سلولهای عصبی بیشتری ایجاد کنند، ظرفیت شناختی آنان گستردهتر و خلاقتر خواهد بود، تماشای صفحهنمایش به مدت سه تا چهار ساعت برای یک فرد ۳۰ ساله و همین مدتزمان برای فرد ۱۲ ساله و بیشتر تاثیر یکسانی ندارد/سایک نیوز
http://telegram.me/Iranianspa
🔹اعتیاد به صفحهنمایش سالهاست که یکی از مشکلات اصلی والدین شده است و این وضعیت در حال بهبود نیست. انتقال نورون در کودکانی که مدتزمان طولانی را صرف تلفن و تبلتهای خود میکنند بهسختی صورت میگیرد.
🔹وقتی از کودکانی که معمولا وقت خود را صرف بازی با چنین ابزارهایی میکنند، خواسته میشود تصویری با یک مداد ساده بر روی یک کاغذ بکشند، کودکان سهساله، چهرههای چوبی ترسیم میکنند اما بعد از ۳ سالگی، کودکان میتوانند چهرههای انسانی را ترسیم کنند، این بدان معناست که رشد کودک در این زمان سالم است، اما در برخی موارد در کودک هشتساله همان طرحواره سهسالگی مشاهده میشود.این مورد، مهارتها یا استعدادهای نقاشی کودک نیست، بلکه بهطور خلاصه بیانگر پیشرفت ادراکی کودک است و در هر گروه سنی بر این مورد دلالت دارد.
🔹اعتیاد به صفحهنمایش در سن ۴ سالگی بروز میکند و در این دوران والدین و کودک نمیتوانند ارتباط و تعامل باکیفیت برقرار کنند و بعضی اوقات کودک نمیتواند به یک دلبستگی ایمن دست یابد.ازآنجاکه وابستگی سختتر میشود، اعتیاد نیز آغاز میشود. بنابراین کودکانی که در سن چهارسالگی قادر به برقراری روابط سالم با والدین نیستند، بیشتر در معرض اعتیاد قرار دارند.
واین اعتیاد لزوما مربوط به صفحهنمایش نیست، بلکه ممکن است بعدها در مورد افراد، غذا و چیزهای دیگر بروز کند. "
🔹کودکان میتوانند از طریق تلفن، تبلت و رایانه چیزهای زیادی بیاموزند، اما صرفا انجام این فعالیتها و نداشتن تجربیات آفلاین میتواند به روند ساخت سلولهای عصبی مغز آسیب برساند.
🔹هرچه کودکان با فعالیتهای مختلف، سلولهای عصبی بیشتری ایجاد کنند، ظرفیت شناختی آنان گستردهتر و خلاقتر خواهد بود، تماشای صفحهنمایش به مدت سه تا چهار ساعت برای یک فرد ۳۰ ساله و همین مدتزمان برای فرد ۱۲ ساله و بیشتر تاثیر یکسانی ندارد/سایک نیوز
http://telegram.me/Iranianspa
Telegram
انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران
🇮🇷 انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران🇮🇷
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
🔺 به نقل از یک ایرانی👇👇
در کشوری ماموریت داشتم، برای انجام کار بانکی در قسمتی از شهر دنبال بانک میگشتم دنبال ساختمان شیک با تابلوی زیبا بودم اولین مکان که به چشمم خورد به سمتش حرکت کردم نزدیکتر که شدم متوجه شدم که یک مدرسه است با خودم گفتم احسنت چه مدرسه ی خوبی در ذهن ناخودآگاهم دنبال مکانی شیکتر و مهمتر برای بانک میگشتم با وجود اینکه یکبار از در بانک رد شده بودم اما مجبور شدم از شخصی آدرس بانک را بگیرم که یک تابلو و ساختمان قدیمی و معمولی رو بهم نشان داد تعجب کردم کار بانکی که تموم شد طاقت نیاوردم وبه رییس بانک گفتم چرا ساختمان بانک از مدرسه ضعیفتر است؟!
او هم تعجب کرد و توضیح داد که ما کلا هشت نفر کارمند هستیم که فقط کاغذهای رنگی (پول) رو جابجا میکنیم.
اگر زلزله هم بیاید فقط هشت نفر خواهد مرد ولی در مدرسه پانصد سرمایه گرانقیمت (دانش آموز) با سی چهل استاد هستند که اگر آسیب ببینند خسارتش جبران ناپذیره.
ما بهترین ساختمانها و امکانات رو به مدرسه ها میدیم چون آینده کشورمان در مدارس ساخته میشود.
منم به فکر فرو رفتم که در کشور خودم بهترین ساختمانها برای استانداریها، فرمانداریها، شهرداریها، بانکها و... ساخته میشود؛
و مدرسه کلا فراموش شده و کلاسهای چند شیفته با چهل دانش آموز و ...
✅ #آموزش زیر بنای همه مسائل است...!
http://telegram.me/Iranianspa
در کشوری ماموریت داشتم، برای انجام کار بانکی در قسمتی از شهر دنبال بانک میگشتم دنبال ساختمان شیک با تابلوی زیبا بودم اولین مکان که به چشمم خورد به سمتش حرکت کردم نزدیکتر که شدم متوجه شدم که یک مدرسه است با خودم گفتم احسنت چه مدرسه ی خوبی در ذهن ناخودآگاهم دنبال مکانی شیکتر و مهمتر برای بانک میگشتم با وجود اینکه یکبار از در بانک رد شده بودم اما مجبور شدم از شخصی آدرس بانک را بگیرم که یک تابلو و ساختمان قدیمی و معمولی رو بهم نشان داد تعجب کردم کار بانکی که تموم شد طاقت نیاوردم وبه رییس بانک گفتم چرا ساختمان بانک از مدرسه ضعیفتر است؟!
او هم تعجب کرد و توضیح داد که ما کلا هشت نفر کارمند هستیم که فقط کاغذهای رنگی (پول) رو جابجا میکنیم.
اگر زلزله هم بیاید فقط هشت نفر خواهد مرد ولی در مدرسه پانصد سرمایه گرانقیمت (دانش آموز) با سی چهل استاد هستند که اگر آسیب ببینند خسارتش جبران ناپذیره.
ما بهترین ساختمانها و امکانات رو به مدرسه ها میدیم چون آینده کشورمان در مدارس ساخته میشود.
منم به فکر فرو رفتم که در کشور خودم بهترین ساختمانها برای استانداریها، فرمانداریها، شهرداریها، بانکها و... ساخته میشود؛
و مدرسه کلا فراموش شده و کلاسهای چند شیفته با چهل دانش آموز و ...
✅ #آموزش زیر بنای همه مسائل است...!
http://telegram.me/Iranianspa
Telegram
انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران
🇮🇷 انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران🇮🇷
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
🔻چندروز پیش ثبت احوال تهران یک مورد مشکوکی رو به دادسرا اطلاع میده.
✅ دختر 20 سالهای که در 2 سال اخیر 10 بار شناسنامهی خود را سفید کرده!
🔹دادسرا پیگیری میکنه متوجه میشه خانم با پسرایی که توانایی مالی دارن آشنا میشده، با مهریه سنگین سریع عقد میکرده بعد عقد هم اقدام به بد اخلاقی، اجرا گذاشتن مهریه، درخواست طلاق توافقی، گرفتن نصف مهریه چون باکره بوده و بعد هم گرفتن حکم تعویض شناسنامه! (تقریبا از هرکسی 100 عدد سکه گرفته)
🔹وقتی دختر احضار میشه میگه من کار خلافی نکردم! جالبه اون ده تا پسر هیچکدوم از عقدهای قبلی ایشون خبر نداشته! و در آخر دختر محکوم میشه/تابناک
🇮🇷 @iranianspa
✅ دختر 20 سالهای که در 2 سال اخیر 10 بار شناسنامهی خود را سفید کرده!
🔹دادسرا پیگیری میکنه متوجه میشه خانم با پسرایی که توانایی مالی دارن آشنا میشده، با مهریه سنگین سریع عقد میکرده بعد عقد هم اقدام به بد اخلاقی، اجرا گذاشتن مهریه، درخواست طلاق توافقی، گرفتن نصف مهریه چون باکره بوده و بعد هم گرفتن حکم تعویض شناسنامه! (تقریبا از هرکسی 100 عدد سکه گرفته)
🔹وقتی دختر احضار میشه میگه من کار خلافی نکردم! جالبه اون ده تا پسر هیچکدوم از عقدهای قبلی ایشون خبر نداشته! و در آخر دختر محکوم میشه/تابناک
🇮🇷 @iranianspa
🔺تبلیغ خلاقانهی #کتاب_فروشی MintVinetu در لیتوانی
"با خواندن هر کتاب، آدم دیگری شوید!"
🇮🇷 @iranianspa
"با خواندن هر کتاب، آدم دیگری شوید!"
🇮🇷 @iranianspa
🔴 #تجاوز را به دادگاه بسپاریم یا جنبش اجتماعی؟
(پسگيری روايت تجاوز از مردان)
✍ #فرشاد_اسماعیلی
🔹در برابر تجاوز چه باید بکنیم؟ این سوالی است که بسیاری از بزهدیدگان تجاوز با آن روبرواند. برخی از بزهدیدگان ممکن است متوسل به انتقام شخصی شده و متجاوز را به مکافات عملش برسانند (دادگستری خصوصی)، عدهای هم به عدالتخانه مراجعه کرده و در محکمه تظلمخواهی میکنند (دادگستری عمومی)، بزهدیدگانی هم با عمومی کردن روایتشان از تجاوز، بزهکار را رسوا میکنند (کنش اجتماعی).
🔹نکته مهمی که این یادداشت دست روی آن میگذارد این است که حتی اگر عدالتخانه آباد باشد نباید موجبات این را فراهم کند که بزهدیدگان تجاوز دست از کنش یا جنبش اجتماعی بکشند. چرا؟
▫️اینجا بخوانید👇🏻
https://medn.me/QpGd6
🇮🇷 @iranianspa
(پسگيری روايت تجاوز از مردان)
✍ #فرشاد_اسماعیلی
🔹در برابر تجاوز چه باید بکنیم؟ این سوالی است که بسیاری از بزهدیدگان تجاوز با آن روبرواند. برخی از بزهدیدگان ممکن است متوسل به انتقام شخصی شده و متجاوز را به مکافات عملش برسانند (دادگستری خصوصی)، عدهای هم به عدالتخانه مراجعه کرده و در محکمه تظلمخواهی میکنند (دادگستری عمومی)، بزهدیدگانی هم با عمومی کردن روایتشان از تجاوز، بزهکار را رسوا میکنند (کنش اجتماعی).
🔹نکته مهمی که این یادداشت دست روی آن میگذارد این است که حتی اگر عدالتخانه آباد باشد نباید موجبات این را فراهم کند که بزهدیدگان تجاوز دست از کنش یا جنبش اجتماعی بکشند. چرا؟
▫️اینجا بخوانید👇🏻
https://medn.me/QpGd6
🇮🇷 @iranianspa
میدان
تجاوز را به دادگاه بسپاریم یا جنبش اجتماعی؟
در رمان «پس از عروسی چه گذشت»، زندانبان به دستان «رحمت» دستبند میزند تا او را به ملاقات زنش ببرد. در مسير ملاقات، زندانبان عمدا يا سهوا كليد دستبند را گم میكند و مسائلی پيش میآورد كه رحمت را آزار میدهد. در عمومیکردن روايت تجاوز توسط بزهدیدگان نيز…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اگر کرونا داشتید و خوب شدید، میتوانید با چند دقیقه وقت و چند سی سی از خونتون، یک مبتلای دیگه رو نجات بدهید.
🇮🇷 @iranianspa
🇮🇷 @iranianspa
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺 #تجاوز، جنایت است. با توجیهات بیهوده وکیل مدافع متجاوزان نشویم.
با این کارها به قربانیان کمک کنیم تا به زندگی برگردند و البته از طریق قانونی حقوقشان را دنبال کنند.
🇮🇷 @iranianspa
با این کارها به قربانیان کمک کنیم تا به زندگی برگردند و البته از طریق قانونی حقوقشان را دنبال کنند.
🇮🇷 @iranianspa
🌹🌿🌹🌿🌹
عکاس در یک مجموعه از کودکان جنوب استان کرمان و سیستان و بلوچستان خواسته است تا با زبان بدن آرزوی خود را نشان بدهند.
🔹نظیر ۱۲ ساله اهل بندرکنارک در استان سیستان و بلوچستان آرزو دارد که روزی نوازنده گیتار شود. ولی نزدیکترین آموزشگاه موسیقی با او ۷۰۰ کیلومتر فاصله دارد/ایرنا
🇮🇷 @iranianspa
عکاس در یک مجموعه از کودکان جنوب استان کرمان و سیستان و بلوچستان خواسته است تا با زبان بدن آرزوی خود را نشان بدهند.
🔹نظیر ۱۲ ساله اهل بندرکنارک در استان سیستان و بلوچستان آرزو دارد که روزی نوازنده گیتار شود. ولی نزدیکترین آموزشگاه موسیقی با او ۷۰۰ کیلومتر فاصله دارد/ایرنا
🇮🇷 @iranianspa
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مجری به حوا و آسیه، دختران سیستان بلوچستانی میگوید؛ "میشه دیگه نرین کنار برکه؟" و هردو همزمان میگویند؛ "چیکار کنیم آب نداریم، مجبوریم."
یکسال پیش آسیه و حوا به کنار برکه رفتند تا برای خانه آب بیاورند، که گاندو (نوعی تمساح) به حوا حمله میکند. آسیه به جلو میآید و حوا را از دهن گاندو بیرون میکشد و جانش را نجات میدهد، اما دست حوا قطع میشود...
این درحالیست که به گزارش روزنامه ایران، فقط چند روز پیش خبر غرق شدن ۳ کودک سیستان بلوچستانی در برکههای محلی منتشر شد. یک کودک در روستای هدار شهرستان راسک و دوکودک در دشتیاری.
مسئولین کشور هم اصلا براشون اهمیتی نداره که بسیاری از هموطنامون در استانهای جنوبی کشور محروم از آب آشامیدنی هستند.
🇮🇷 @iranianspa
یکسال پیش آسیه و حوا به کنار برکه رفتند تا برای خانه آب بیاورند، که گاندو (نوعی تمساح) به حوا حمله میکند. آسیه به جلو میآید و حوا را از دهن گاندو بیرون میکشد و جانش را نجات میدهد، اما دست حوا قطع میشود...
این درحالیست که به گزارش روزنامه ایران، فقط چند روز پیش خبر غرق شدن ۳ کودک سیستان بلوچستانی در برکههای محلی منتشر شد. یک کودک در روستای هدار شهرستان راسک و دوکودک در دشتیاری.
مسئولین کشور هم اصلا براشون اهمیتی نداره که بسیاری از هموطنامون در استانهای جنوبی کشور محروم از آب آشامیدنی هستند.
🇮🇷 @iranianspa
🔴 وقتی سوگولی تلویزیون هم نظرسنجیهای صداوسیما را خندهدار میداند؛
✍️ #مصطفی_داننده
🔹صداوسیما نظرسنجی را منتشر کرد که مردم در آن به 10 برنامه پرببینده تلویزیون رای داده بودند. فهرست ۱۰ برنامه برتر هم به این ترتیب بود: عصر جدید، دورهمی، تکرار خندوانه، کودکشو، مستندحیات وحش، به خانه برمیگردیم، سمت خدا، بچهمحل، دستپخت و طبیب.
🔹همانطور که میبینید خبری از برنامه فوتبال برتر که جایگزین 90 عادل فردوسیپور شده بود نیست. محمد حسین میثاقی مجری جویای نام این برنامه گفتوگویی را با روزنامه جام جم که منتسب به صداوسیماست انجام داده و در آن گفته است:« به نظر من آماری که از بیننده فوتبال برتر بود، خنده دار است. کسی که این آمار را میبیند میتواند قهقهه بزند. این زوم فقط روی فوتبال برتر است. تنها آماری که از آمار afc خنده دارتر است، همینی است که درباره فوتبال برتر پخش میشود. مثلا کنفدراسیون نظرسنجی میگذارد بهترین هافبک چپ 20 سال قبل و بازیکنی از نپال، ویتنام یا بنگلادش بهترین می شود. طرف رایاش از سون بالاتر می رود. مگر نبود بازیکن هندوستان از ناکاتا بالا زد؟ آمار فوتبال برتر هم مثل آن نظرسنجی خنده دار است. ببخشید اعداد که دروغ نمی گویند. فیدبک برنامه در شبکه های اجتماعی مشخص است.»
وقتی سوگولی تلویزیون هم نظرسنجیهای صداوسیما را خندهدار میداند
🔹جالب است سوگولی تلویزیون در مورد نظرسنجی صداوسیما اینگونه حرف میزند و آن را خندهدار میداند و اگر رویش میشد از لفظ مسخره هم استفاده میکرد.
🔹واقعا وقتی کسی که صداوسیما این همه به او آنتن میدهد و سعی میکند تا به زور از میثاقی، فردوسیپوری جدید بسازد، نظرسنجیهای صداوسیما را خندهدار میداند ما چه باید بگوییم؟
🔹وقتی تلویزیون از درصد بینندگان و میزان رضایتشان از برنامههای ساخته شده حرف میزند، حق نداریم بخندیم و قهقه بزنیم؟
🔹مدیران صداوسیما هنوز متوجه نشدهاند که بخشی ازمردم مجبور هستند تلویزیون را ببیند چون گزینهی دیگری ندارند. مغازهداری که در تمام روز در حال تماشای آی فیلم یا شبکه ورزش است، راه دیگری ندارد یا زنی که خانهدار است، قطعا ساعتی از روز خود را پای برنامه صداوسیما میگذارد.
🔹اگر در این کشور شبکه خصوصی راه افتاده بود و آنها هم میتوانستند در کنار تلویزیون کار کنند، آن وقت میشد با یک نظرسنجی بیطرف میزان محبوبیت صداوسیما را در بین مردم سنجید. البته که صداوسیما یک شبکه خانگی را تحمل نمیکند و دوست دارد با لطایف الحیل آن را به زیر مجموعه خود تبدیل کند، چه برسد به شبکه خصوصی!
🔹جالبتر این است که میثاقی برای اثبات پربیننده بودن برنامهاش از بازخوردهایی که در فضای مجازی اتفاق افتاده است، استفاده میکند. یعنی برای او نظرات مردم در فضای مجازی مثل اینستاگرام و توییتر واقعیتر از نظرسنجی صداوسیماست که کارمند آن است.
🔹البته پخش شدن قسمتهای جنجالی یک برنامه در فضای مجازی امر غریبی نیست. خیلی از برنامههای جنجالی تلویزیون بعد از اینکه در شبکههای اجتماعی دست به دست شد، مورد توجه مردم قرار گرفت و گرنه کسی در مورد آن حرف نمیزند.
میثاقی باید بداند که محبوبیت یعنی اینکه مردم دوشنبهها را به نود بشناسند و زندگیشان را برای دیدن برنامه فردوسیپور تنظیم کنند نه تعداد بازنشرهای یک مصاحبهای که بازیکن فوتبال در مورد رابطه 7 سالهاش با یک دختر و بعد ازدواج حرف میزند.
https://cdn.asriran.com/files/fa/news/1399/6/4/1129985_163.jpg
🇮🇷 @iranianspa
✍️ #مصطفی_داننده
🔹صداوسیما نظرسنجی را منتشر کرد که مردم در آن به 10 برنامه پرببینده تلویزیون رای داده بودند. فهرست ۱۰ برنامه برتر هم به این ترتیب بود: عصر جدید، دورهمی، تکرار خندوانه، کودکشو، مستندحیات وحش، به خانه برمیگردیم، سمت خدا، بچهمحل، دستپخت و طبیب.
🔹همانطور که میبینید خبری از برنامه فوتبال برتر که جایگزین 90 عادل فردوسیپور شده بود نیست. محمد حسین میثاقی مجری جویای نام این برنامه گفتوگویی را با روزنامه جام جم که منتسب به صداوسیماست انجام داده و در آن گفته است:« به نظر من آماری که از بیننده فوتبال برتر بود، خنده دار است. کسی که این آمار را میبیند میتواند قهقهه بزند. این زوم فقط روی فوتبال برتر است. تنها آماری که از آمار afc خنده دارتر است، همینی است که درباره فوتبال برتر پخش میشود. مثلا کنفدراسیون نظرسنجی میگذارد بهترین هافبک چپ 20 سال قبل و بازیکنی از نپال، ویتنام یا بنگلادش بهترین می شود. طرف رایاش از سون بالاتر می رود. مگر نبود بازیکن هندوستان از ناکاتا بالا زد؟ آمار فوتبال برتر هم مثل آن نظرسنجی خنده دار است. ببخشید اعداد که دروغ نمی گویند. فیدبک برنامه در شبکه های اجتماعی مشخص است.»
وقتی سوگولی تلویزیون هم نظرسنجیهای صداوسیما را خندهدار میداند
🔹جالب است سوگولی تلویزیون در مورد نظرسنجی صداوسیما اینگونه حرف میزند و آن را خندهدار میداند و اگر رویش میشد از لفظ مسخره هم استفاده میکرد.
🔹واقعا وقتی کسی که صداوسیما این همه به او آنتن میدهد و سعی میکند تا به زور از میثاقی، فردوسیپوری جدید بسازد، نظرسنجیهای صداوسیما را خندهدار میداند ما چه باید بگوییم؟
🔹وقتی تلویزیون از درصد بینندگان و میزان رضایتشان از برنامههای ساخته شده حرف میزند، حق نداریم بخندیم و قهقه بزنیم؟
🔹مدیران صداوسیما هنوز متوجه نشدهاند که بخشی ازمردم مجبور هستند تلویزیون را ببیند چون گزینهی دیگری ندارند. مغازهداری که در تمام روز در حال تماشای آی فیلم یا شبکه ورزش است، راه دیگری ندارد یا زنی که خانهدار است، قطعا ساعتی از روز خود را پای برنامه صداوسیما میگذارد.
🔹اگر در این کشور شبکه خصوصی راه افتاده بود و آنها هم میتوانستند در کنار تلویزیون کار کنند، آن وقت میشد با یک نظرسنجی بیطرف میزان محبوبیت صداوسیما را در بین مردم سنجید. البته که صداوسیما یک شبکه خانگی را تحمل نمیکند و دوست دارد با لطایف الحیل آن را به زیر مجموعه خود تبدیل کند، چه برسد به شبکه خصوصی!
🔹جالبتر این است که میثاقی برای اثبات پربیننده بودن برنامهاش از بازخوردهایی که در فضای مجازی اتفاق افتاده است، استفاده میکند. یعنی برای او نظرات مردم در فضای مجازی مثل اینستاگرام و توییتر واقعیتر از نظرسنجی صداوسیماست که کارمند آن است.
🔹البته پخش شدن قسمتهای جنجالی یک برنامه در فضای مجازی امر غریبی نیست. خیلی از برنامههای جنجالی تلویزیون بعد از اینکه در شبکههای اجتماعی دست به دست شد، مورد توجه مردم قرار گرفت و گرنه کسی در مورد آن حرف نمیزند.
میثاقی باید بداند که محبوبیت یعنی اینکه مردم دوشنبهها را به نود بشناسند و زندگیشان را برای دیدن برنامه فردوسیپور تنظیم کنند نه تعداد بازنشرهای یک مصاحبهای که بازیکن فوتبال در مورد رابطه 7 سالهاش با یک دختر و بعد ازدواج حرف میزند.
https://cdn.asriran.com/files/fa/news/1399/6/4/1129985_163.jpg
🇮🇷 @iranianspa
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺 چرا در نقطهای از جهان دانشآموزی میتواند به بیل گیتس بدل شود و در نقطهای دیگر، دانشآموزی در معرض تبدیل شدن به بنلادن، بغدادی و این گونه افراد قرار دارد!؟ شاید بشود بخش زیادی از پاسخ را در ۶۰ ثانیه فیلم بالا یافت!...
🇮🇷 @iranianspa
🇮🇷 @iranianspa
🔴 #دستفروشان_اینستاگرد
✍ #دکتر_فردین_علیخواه(جامعه شناس )
اسمشان را میتوانیم دورهگرد، دستفروش، بساطی یا کاسب خیابانی یا هر چیز دیگری بگذاریم. اینها معمولا یا ثابت و یا سیّاراند. در هر دو نوعاش، بدون مجوز و به شکلی غیر رسمی از فضاهای عمومی شهری برای فروش کالا یا ارائه خدمات استفاده میکنند. ما چه در خانه بنشینیم و چه به خیابانهای شهر برویم شکلی از دستفروشی یا دورهگردی را میتوانیم ببینیم. اینها در خیابانهای اصلی، در وسایل حملونقل عمومی و به ویژه در مترو به شکل سیار یا ثابت کالاهایشان را میفروشند و معمولا در آسیبشناسی شهرهای کشور به عنوان یکی از مشکلات حلناشده و -به تعبیر برخی- رهاشده شهری قلمداد میشوند. ریشههای این پدیده اجتماعی پیچیده و حل آن نیز نیازمند سیاستهای جامع اقتصادی و اجتماعی است که البته متأسفانه وجود ندارد. موضوع این نوشته اما پدیده نوظهور دیگری در همین ارتباط است.
فرض کنید فردی در اینستاگرام درباره وقف کوه دماوند، یا درگذشت سیروس گرجستانی، یا معرفی یک کتاب خوب فلسفی، یا نزاع ساختگی بین دو سلبریتی، یا افزایش قیمت طلا و ارز، و یا دلایل جویدن ناخن در بین کودکان پستی منتشر میکند. پس از انتشار، پیرامون موضوع پست او جروبحث و اختلافنظر شدیدی بین خوانندگان شکل میگیرد. ناگهان در گرماگرم بگومگوهای عادی، روشنفکرانه یا کارشناسی، نظری(کامنت) در فهرست نظرات ظاهر میشود: « بدلیجات شیک، زنانه و مردانه. به صفحهام سر بزنید» یا «شال و روسری کیلویی و عمده. در همان روز خرید ارسال میکنیم.» یا « نارنگی شهسوار برای شب یلدای شما. حاج جبار و پسران. لطفا تماس بگیرید»، یا«زیرپیراهنهای رکابی مردانه در انواع رنگها برای مشکل پسندان»، «سرویس غذاخوری سرامیکی. از غذا خوردن لذت ببرید».
فعلا آنها را «دستفروشان اینستاگَرد» بنامیم. همانطور که دستفروشان به طریقی تمامی فضاهای عمومی شهری را اشغال کردهاند دستفروشان اینستاگرد نیز تلاش میکنند تا فضاهای مجازی عمومی و غیرتجاری را تبدیل به فضایی برای دادوستد کنند. بررسیهای اولیه نشان میدهد که برخی از دستفروشان اینستاگرد توجهی به اصول اولیه ارتباطات اجتماعی ندارند. برای مثال دقیقا در گرماگرم جروبحثی گروهی در یک صفحه عمومی جملهای تبلیغاتی درباره کالا و خدماتشان به سوی دیگران «پرتاب» میکنند، رفتاری که به ندرت در دنیای واقعی انجام میشود. به بیان بهتر آنان تقریبا هیچ توجهی به فرصت و زمان مناسب برای بازارگرمی و یا حتی تناسب نیازهای مخاطب و نوع کالا و خدمات تبلیغی ندارند. نکته جالب دیگر آنکه دستفروشان اینستاگرد صفحهای شخصی مربوط به کسبوکار خودشان را در اینستاگرام ایجاد کردهاند ولی علاوه بر آن، در قسمت نظرات صفحات پربیننده نیز به تبلیغ کالا یا خدمات مشغولاند. در واقع آنان در فضای مجازی هم محل کسب ثابتی دارند و هم به دورهگردی میپردازند.
درست است که امروزه بازاریابی دیجیتال یکی از شیوه های نوین و مؤثر فروش کالا و خدمات محسوب میشود ولی بدون تردید تابع اصول، آداب و معیارهایی است که بدون توجه به آنها نتیجه، صرفا آشفتگی و تعرض به حریم و حقوق سایر کاربران فضای مجازی خواهد بود.
به نظر می رسد که تحقیقات اجتماعی در مقایسه با دستفروشان خیابانگرد، توجه مناسبی به دستفروشان اینستاگرد نداشتهاند. در این زمینه پرسشهای مختلفی وجود دارد: خاستگاه اجتماعی آنان چیست؟ میزان آشنایی آنان با اصول بازاریابی دیجیتال چقدر است؟ میزان آشنایی آنان با موضوعاتی چون حریم خصوصی در فضای مجازی چقدر است؟ آیا دستفروشی به شیوه اینستاگردی ادامه دستفروشی به شیوه خیابانگردی این افراد بوده و با هدف افزایش درآمد انجام میشود؟ درآمد دستفروشان اینستاگرد در مقایسه با دستفروشان خیابانگرد چگونه است، بالاتر است یا پایینتر؟ آیا دستفروشان اینستاگرد را میتوان جزو تهیدستان شهری قلمداد کرد؟ آیا نما و ظاهر شیک و فتوشاپی صفحاتشان در اینستاگرام، باعث نشده تا در مقایسه با دستفروشان خیابانگرد، فقر احتمالی نهفته در زندگی آنان به چشم نیاید؟ آیا دستفروشان اینستاگرد هویت صنفی مشخص و بهرسمیتشناختهشدهای دارند یا آنکه پراکنده و گمنام در حال کسب و کار هستند؟
در یکی دو سال اخیر شاهد دستفروشان اینستاگرد فرهنگی هم هستیم. مثلا« شعر و ترانه میگویم. به صفحهام بیایید تا زیبایی را با هم تمرین کنیم»، یا « داستانکهای مرا بخوانید روزتان متفاوت میشود. منتظرم». گویا این روزها دستفروشی به شیوه اینستاگردی به مهمترین استراتژی شکارِ توجه و استراتژی فروش تبدیل شده است.
http://telegram.me/Iranianspa
✍ #دکتر_فردین_علیخواه(جامعه شناس )
اسمشان را میتوانیم دورهگرد، دستفروش، بساطی یا کاسب خیابانی یا هر چیز دیگری بگذاریم. اینها معمولا یا ثابت و یا سیّاراند. در هر دو نوعاش، بدون مجوز و به شکلی غیر رسمی از فضاهای عمومی شهری برای فروش کالا یا ارائه خدمات استفاده میکنند. ما چه در خانه بنشینیم و چه به خیابانهای شهر برویم شکلی از دستفروشی یا دورهگردی را میتوانیم ببینیم. اینها در خیابانهای اصلی، در وسایل حملونقل عمومی و به ویژه در مترو به شکل سیار یا ثابت کالاهایشان را میفروشند و معمولا در آسیبشناسی شهرهای کشور به عنوان یکی از مشکلات حلناشده و -به تعبیر برخی- رهاشده شهری قلمداد میشوند. ریشههای این پدیده اجتماعی پیچیده و حل آن نیز نیازمند سیاستهای جامع اقتصادی و اجتماعی است که البته متأسفانه وجود ندارد. موضوع این نوشته اما پدیده نوظهور دیگری در همین ارتباط است.
فرض کنید فردی در اینستاگرام درباره وقف کوه دماوند، یا درگذشت سیروس گرجستانی، یا معرفی یک کتاب خوب فلسفی، یا نزاع ساختگی بین دو سلبریتی، یا افزایش قیمت طلا و ارز، و یا دلایل جویدن ناخن در بین کودکان پستی منتشر میکند. پس از انتشار، پیرامون موضوع پست او جروبحث و اختلافنظر شدیدی بین خوانندگان شکل میگیرد. ناگهان در گرماگرم بگومگوهای عادی، روشنفکرانه یا کارشناسی، نظری(کامنت) در فهرست نظرات ظاهر میشود: « بدلیجات شیک، زنانه و مردانه. به صفحهام سر بزنید» یا «شال و روسری کیلویی و عمده. در همان روز خرید ارسال میکنیم.» یا « نارنگی شهسوار برای شب یلدای شما. حاج جبار و پسران. لطفا تماس بگیرید»، یا«زیرپیراهنهای رکابی مردانه در انواع رنگها برای مشکل پسندان»، «سرویس غذاخوری سرامیکی. از غذا خوردن لذت ببرید».
فعلا آنها را «دستفروشان اینستاگَرد» بنامیم. همانطور که دستفروشان به طریقی تمامی فضاهای عمومی شهری را اشغال کردهاند دستفروشان اینستاگرد نیز تلاش میکنند تا فضاهای مجازی عمومی و غیرتجاری را تبدیل به فضایی برای دادوستد کنند. بررسیهای اولیه نشان میدهد که برخی از دستفروشان اینستاگرد توجهی به اصول اولیه ارتباطات اجتماعی ندارند. برای مثال دقیقا در گرماگرم جروبحثی گروهی در یک صفحه عمومی جملهای تبلیغاتی درباره کالا و خدماتشان به سوی دیگران «پرتاب» میکنند، رفتاری که به ندرت در دنیای واقعی انجام میشود. به بیان بهتر آنان تقریبا هیچ توجهی به فرصت و زمان مناسب برای بازارگرمی و یا حتی تناسب نیازهای مخاطب و نوع کالا و خدمات تبلیغی ندارند. نکته جالب دیگر آنکه دستفروشان اینستاگرد صفحهای شخصی مربوط به کسبوکار خودشان را در اینستاگرام ایجاد کردهاند ولی علاوه بر آن، در قسمت نظرات صفحات پربیننده نیز به تبلیغ کالا یا خدمات مشغولاند. در واقع آنان در فضای مجازی هم محل کسب ثابتی دارند و هم به دورهگردی میپردازند.
درست است که امروزه بازاریابی دیجیتال یکی از شیوه های نوین و مؤثر فروش کالا و خدمات محسوب میشود ولی بدون تردید تابع اصول، آداب و معیارهایی است که بدون توجه به آنها نتیجه، صرفا آشفتگی و تعرض به حریم و حقوق سایر کاربران فضای مجازی خواهد بود.
به نظر می رسد که تحقیقات اجتماعی در مقایسه با دستفروشان خیابانگرد، توجه مناسبی به دستفروشان اینستاگرد نداشتهاند. در این زمینه پرسشهای مختلفی وجود دارد: خاستگاه اجتماعی آنان چیست؟ میزان آشنایی آنان با اصول بازاریابی دیجیتال چقدر است؟ میزان آشنایی آنان با موضوعاتی چون حریم خصوصی در فضای مجازی چقدر است؟ آیا دستفروشی به شیوه اینستاگردی ادامه دستفروشی به شیوه خیابانگردی این افراد بوده و با هدف افزایش درآمد انجام میشود؟ درآمد دستفروشان اینستاگرد در مقایسه با دستفروشان خیابانگرد چگونه است، بالاتر است یا پایینتر؟ آیا دستفروشان اینستاگرد را میتوان جزو تهیدستان شهری قلمداد کرد؟ آیا نما و ظاهر شیک و فتوشاپی صفحاتشان در اینستاگرام، باعث نشده تا در مقایسه با دستفروشان خیابانگرد، فقر احتمالی نهفته در زندگی آنان به چشم نیاید؟ آیا دستفروشان اینستاگرد هویت صنفی مشخص و بهرسمیتشناختهشدهای دارند یا آنکه پراکنده و گمنام در حال کسب و کار هستند؟
در یکی دو سال اخیر شاهد دستفروشان اینستاگرد فرهنگی هم هستیم. مثلا« شعر و ترانه میگویم. به صفحهام بیایید تا زیبایی را با هم تمرین کنیم»، یا « داستانکهای مرا بخوانید روزتان متفاوت میشود. منتظرم». گویا این روزها دستفروشی به شیوه اینستاگردی به مهمترین استراتژی شکارِ توجه و استراتژی فروش تبدیل شده است.
http://telegram.me/Iranianspa
Telegram
انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران
🇮🇷 انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران🇮🇷
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
#زنان_موفق
🎞 تمپل گراندین(2010)
▫️دختری که در مقابل اوتیسم از پای ننشست و از گشودن درهای جدید برای ورود به جهانی پر از چالش نهراسید.
▫️تمپل، نویسنده، دامپزشک، پروفسور و استاد علوم دامی در دانشگاههای آمریکا است.
تمپل بیمار اوتیسمی است که جعبه آغوشگیر برای بیماران اوتیسمی را اختراع کرد.
در سال ۲۰۱۰ تمپل گراندین توسط مجله تایم ۱۰۰، در فهرست سالیانه ۱۰۰ فرد تأثیرگذار جهان قرار گرفت.
▫️پروفسور گراندین از فعالان رفاه حیوانات و از متخصصین رفتارشناسی حیوانات است و تألیفات معتبری در این زمینه دارد.
🇮🇷 @iranianspa
🎞 تمپل گراندین(2010)
▫️دختری که در مقابل اوتیسم از پای ننشست و از گشودن درهای جدید برای ورود به جهانی پر از چالش نهراسید.
▫️تمپل، نویسنده، دامپزشک، پروفسور و استاد علوم دامی در دانشگاههای آمریکا است.
تمپل بیمار اوتیسمی است که جعبه آغوشگیر برای بیماران اوتیسمی را اختراع کرد.
در سال ۲۰۱۰ تمپل گراندین توسط مجله تایم ۱۰۰، در فهرست سالیانه ۱۰۰ فرد تأثیرگذار جهان قرار گرفت.
▫️پروفسور گراندین از فعالان رفاه حیوانات و از متخصصین رفتارشناسی حیوانات است و تألیفات معتبری در این زمینه دارد.
🇮🇷 @iranianspa
⛔️ چهار خطا در خصوص محرم و عاشورا
✍ #شهید_مرتضی_مطهری/کتاب حماسه حسینی
1⃣ اوج عزاداری امام حسین(ع) ده روز اول ماه محرم الحرام است و در بین سخنرانان و مداحان، مشهور است که هر شب را به یکی از شهدای کربلا اختصاص دهند؛ مثلاً شب سوم برای حضرت رقیه و شب هفتم را برای حضرت علی اصغر(ع) سوگواری می کنند و تاسوعا را نیز به حضرت عباس(ع) اختصاص می دهند.
همین قرارداد بین مداحان و منبری ها باعث شده است که عده ای گمان کنند، حضرت رقیه روز سوم محرم به شهادت رسیده است و از همه بدتر اینکه گمان می کنند حضرت ابالفضل(ع) در روز تاسوعا به شهادت رسیده است.
🕯اما حقیقت این است که تمام شهدای کربلا در روز عاشورا به شهادت رسیده اند و حضرات ابالفضل، علی اکبر و علی اصغر همه قبل از امام حسین(ع) و در روز عاشورا در پیکار با سپاه عمر سعد کشته شده اند. حضرت رقیه(س) نیز پس از شهادت پدرش در شام از دنیا رفته است.
2⃣ باور عمومی این است که حضرت حسین بن علی(ع) و اهل بیت و اصحابش سه شبانه روز #آب ننوشیدند و سپس تشنه کام به مقابله با دشمن رفته اند.
🕯 اما حقیقت این است که عمر سعد سه روز قبل از عاشورا عمرو بن حجاج را با پانصد سوار فرستاد تا کنار شریعه فرود آیند و میان یاران حسین و آب فاصله اندازند. اما این به این معنی نیست که هیچ ذخیره آبی در خیمه ها نبوده است.
در کتاب ارشاد نوشته شیخ مفید(ره) آمده است: «در شب عاشورا زینب دست بر گریبان برده و بیهوش بر زمین افتاد. حسین(ع) برخاسته آب بر روی خواهر پاشید و...»
این نقل معتبر نشان می دهد که تا شب عاشورا هنوز آب در خیمه ها بوده و اصل تشنه کامی به روز عاشورا، گرمی هوا و شدت مبارزه مربوط است.
شیخ عباس قمی(ره) در منتهی الامال می گوید: «شب عاشورا امام حسین(ع)، حضرت علی اکبر(ع) را با سی سوار و بیست پیاده فرستاد که چند مشک آب آورند و اهل بیت و اصحاب خود را فرمود که از این آب بیاشامید، آخر توشه شماست و وضو بسازید و غسل کنید».
3⃣ یکی از معروف ترین تحریف ها ماجرای حضرت لیلی مادر حضرت علی اکبر(ع) است و چه روضه ها که در این زمینه خوانده نمی شود.
در روضه ها ذکر می شود که حضرت #علی_اکبر قبل از رفتن به میدان با مادرش چه نجواهایی می کرد، یا اینکه حضرت لیلی در خیمه ها رفته و در آنجا دعا کرده که خداوند حضرت علی اکبر را سالم برگرداند که متأسفانه این موضوع محور بعضی تعزیه ها نیز شده است.
🕯اما حقیقت این است که اصلاً #لیلایی در کربلا نبوده است؛ البته لیلی مادر حضرت علی اکبر(ع) هست؛ اما حتی یک مورخ هم به حضور آن حضرت در کربلا و روز عاشورا گواهی نمی دهد.
4⃣ مطلب بعدی مربوط به حضرت علی اکبر(ع) این است که آن حضرت قبل از رفتن به معرکه جنگ از پدر رخصت خواست و آن حضرت اذن میدان نداده اند و مثلاً فرموده اند که تو هنوز جوانی و حیف است که از دست بروی و چه اشعار و تعزیه ها که پیرامون آن نساخته ایم.
🕯 اما حقیقت این است که تمام مورخین نوشته اند، هر کس از امام حسین(ع) اذن میدان می خواست، اگر می شد حضرت برایشان عذری می آورد ولی در مورد جناب علی اکبر گفته اند: «فاستأذن اباه،فأذن له» یعنی تا اجازه خواست گفت برو.
http://telegram.me/Iranianspa
✍ #شهید_مرتضی_مطهری/کتاب حماسه حسینی
1⃣ اوج عزاداری امام حسین(ع) ده روز اول ماه محرم الحرام است و در بین سخنرانان و مداحان، مشهور است که هر شب را به یکی از شهدای کربلا اختصاص دهند؛ مثلاً شب سوم برای حضرت رقیه و شب هفتم را برای حضرت علی اصغر(ع) سوگواری می کنند و تاسوعا را نیز به حضرت عباس(ع) اختصاص می دهند.
همین قرارداد بین مداحان و منبری ها باعث شده است که عده ای گمان کنند، حضرت رقیه روز سوم محرم به شهادت رسیده است و از همه بدتر اینکه گمان می کنند حضرت ابالفضل(ع) در روز تاسوعا به شهادت رسیده است.
🕯اما حقیقت این است که تمام شهدای کربلا در روز عاشورا به شهادت رسیده اند و حضرات ابالفضل، علی اکبر و علی اصغر همه قبل از امام حسین(ع) و در روز عاشورا در پیکار با سپاه عمر سعد کشته شده اند. حضرت رقیه(س) نیز پس از شهادت پدرش در شام از دنیا رفته است.
2⃣ باور عمومی این است که حضرت حسین بن علی(ع) و اهل بیت و اصحابش سه شبانه روز #آب ننوشیدند و سپس تشنه کام به مقابله با دشمن رفته اند.
🕯 اما حقیقت این است که عمر سعد سه روز قبل از عاشورا عمرو بن حجاج را با پانصد سوار فرستاد تا کنار شریعه فرود آیند و میان یاران حسین و آب فاصله اندازند. اما این به این معنی نیست که هیچ ذخیره آبی در خیمه ها نبوده است.
در کتاب ارشاد نوشته شیخ مفید(ره) آمده است: «در شب عاشورا زینب دست بر گریبان برده و بیهوش بر زمین افتاد. حسین(ع) برخاسته آب بر روی خواهر پاشید و...»
این نقل معتبر نشان می دهد که تا شب عاشورا هنوز آب در خیمه ها بوده و اصل تشنه کامی به روز عاشورا، گرمی هوا و شدت مبارزه مربوط است.
شیخ عباس قمی(ره) در منتهی الامال می گوید: «شب عاشورا امام حسین(ع)، حضرت علی اکبر(ع) را با سی سوار و بیست پیاده فرستاد که چند مشک آب آورند و اهل بیت و اصحاب خود را فرمود که از این آب بیاشامید، آخر توشه شماست و وضو بسازید و غسل کنید».
3⃣ یکی از معروف ترین تحریف ها ماجرای حضرت لیلی مادر حضرت علی اکبر(ع) است و چه روضه ها که در این زمینه خوانده نمی شود.
در روضه ها ذکر می شود که حضرت #علی_اکبر قبل از رفتن به میدان با مادرش چه نجواهایی می کرد، یا اینکه حضرت لیلی در خیمه ها رفته و در آنجا دعا کرده که خداوند حضرت علی اکبر را سالم برگرداند که متأسفانه این موضوع محور بعضی تعزیه ها نیز شده است.
🕯اما حقیقت این است که اصلاً #لیلایی در کربلا نبوده است؛ البته لیلی مادر حضرت علی اکبر(ع) هست؛ اما حتی یک مورخ هم به حضور آن حضرت در کربلا و روز عاشورا گواهی نمی دهد.
4⃣ مطلب بعدی مربوط به حضرت علی اکبر(ع) این است که آن حضرت قبل از رفتن به معرکه جنگ از پدر رخصت خواست و آن حضرت اذن میدان نداده اند و مثلاً فرموده اند که تو هنوز جوانی و حیف است که از دست بروی و چه اشعار و تعزیه ها که پیرامون آن نساخته ایم.
🕯 اما حقیقت این است که تمام مورخین نوشته اند، هر کس از امام حسین(ع) اذن میدان می خواست، اگر می شد حضرت برایشان عذری می آورد ولی در مورد جناب علی اکبر گفته اند: «فاستأذن اباه،فأذن له» یعنی تا اجازه خواست گفت برو.
http://telegram.me/Iranianspa
Telegram
انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران
🇮🇷 انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران🇮🇷
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺 #رتبه_یک_دکتری امسال از روستای قلی در جاجرم خراسان شمالی است!
#محبوبه_وحدانی از منطقه ای محروم توانست به چنین موفقیتی دست یابد.
🇮🇷 @iranianspa
#محبوبه_وحدانی از منطقه ای محروم توانست به چنین موفقیتی دست یابد.
🇮🇷 @iranianspa
🔺دستنوشته ای تکاندهنده و قابل تامل در ورودی رشت
سر کلاس فرهنگ ، شعور ، انسانیت
خیلی ها غایب بودن
شهر من داره تاوان غیبتشون رو میده...
🇮🇷 @iranianspa
سر کلاس فرهنگ ، شعور ، انسانیت
خیلی ها غایب بودن
شهر من داره تاوان غیبتشون رو میده...
🇮🇷 @iranianspa
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 #کودکانی که از طریق تانکر سوخت به خارج از ایران #قاچاق میشدند.🔞
تازه این فقط یک تانکر بوده که کشف شده!!!...
علوم اجتماعی، مسائلروز
🇮🇷 @iranianspa
تازه این فقط یک تانکر بوده که کشف شده!!!...
علوم اجتماعی، مسائلروز
🇮🇷 @iranianspa
🔴 از #کرونا نمیمیرند، از سفر نرفتن میمیرند!
✍️ #مصطفی_داننده
🔹چقدر نوشتیم و گفتند که در روزهای تعطیلات سفر نروید. کرونا هست، خطر هست، انگار نه انگار. آنهایی که در این روزها سفر رفتند اگر کرونا گرفتید، دیگر گلایه نکنید که چرا ما کرونا گرفتیم و کسی حواسش به ما نیست.
🔹دیگر چه میشود گفت. برخی دوست دارند کرونا بگیرند، یقهشان کنیم که نه، تو نباید کرونا بگیری! مثل اینکه برخی آدمها در این کشور از کرونا گرفتن نمیمیرند از سفر نکردن، میمیرند.
🔹آنهایی که در این روزها سفر رفتند یا در ایام محرم پروتکلهای بهداشتی را رعایت نکردند و گمان بردند که کرونا مال همسایهاست و به سراغ آنها نمیرود، بدانند اگر فردی از جامعه خدای ناکرده از آنها کرونا بگیرد و به خاطر این بیماری دار فانی را وداع بگوید، مسئول هستند.
🔹از کرونا نمیمیرند، از سفر نرفتن میمیرند!
🔹کرونا، سرطان نیست که بگویی خودم میگیرم و خانوادهام درگیر میشود و تمام. تو وقتی کرونا میگیری از خانوادهات تا اعضای آپارتمانی که درآن خانه داری تا اهالی محل و شهر ممکن است دچار مشکلات ریز و درشت شوند.
🔹واقعا اینقدر سخت است حداقل برای یک سال دندان روی جگر بگذاری و تعطیلات سفر نروی؟ به پیر به پیغمبر، کرونا با هیچکس شوخی ندارد. با تو بمیری و من بمیری هم بیخیال نمیشود. به گونهای حالمان را میگیرد که بیا و ببین.
🔹به نظر میرسد نصیحت کردن فایده ندارد و ستاد ملی کرونا باید وارد داستان سفر رفتن شود. واقعا گوش برخی از مردم بدهکار توصیهها نیست و کار خود را میکنند.
🔹آنگونه که از شواهد پیداست برای برخی نه جان مردم نه جان خانودهخودشان هیچ اهمیتی ندارد. همین که بروند کنار دریا، جوجهای بخورند و نوشابهای بنوشند، کافی است. گویا از دنیا فقط همین را میخواهند!
🔹نمیشود آنهایی که در خانه ماندهاند و نکات بهداشتی را رعایت کردهاند، قربانی عدهای شوند که برای خوش گذرانی یا دیدن اقوام راهی سفر شدهاند یا در عزاداریها بدون مساک بودهاند.
🔹تصور کنید یکی از این سفر رفتهها به کرونا دچار شود و بعد به محل کار خود برود و ندانسته همه آنهایی که در تمام این روزها و ماهها رعایت کردهاند، درگیر این بیماری کند.
🔹کرونا یک بیماری جمعی است که جامعه یعنی تک تک ما باید حواسمان به او باشد. هیچکس نمیتواند به تنهایی به جنگ این ویروس که هر روز رنگ عوض میکند برود. باید در کنار هم ولی به دور از هم، کرونا را شکست دهیم.
🔹باید سبک زندگی کرونایی را بپذیریم و به قواعد آن تن در دهیم و گرنه باید آغوشمان را برای این بیماری باز کنیم و هر روز شاهد مرگ عزیزانمان باشیم.
http://telegram.me/Iranianspa
✍️ #مصطفی_داننده
🔹چقدر نوشتیم و گفتند که در روزهای تعطیلات سفر نروید. کرونا هست، خطر هست، انگار نه انگار. آنهایی که در این روزها سفر رفتند اگر کرونا گرفتید، دیگر گلایه نکنید که چرا ما کرونا گرفتیم و کسی حواسش به ما نیست.
🔹دیگر چه میشود گفت. برخی دوست دارند کرونا بگیرند، یقهشان کنیم که نه، تو نباید کرونا بگیری! مثل اینکه برخی آدمها در این کشور از کرونا گرفتن نمیمیرند از سفر نکردن، میمیرند.
🔹آنهایی که در این روزها سفر رفتند یا در ایام محرم پروتکلهای بهداشتی را رعایت نکردند و گمان بردند که کرونا مال همسایهاست و به سراغ آنها نمیرود، بدانند اگر فردی از جامعه خدای ناکرده از آنها کرونا بگیرد و به خاطر این بیماری دار فانی را وداع بگوید، مسئول هستند.
🔹از کرونا نمیمیرند، از سفر نرفتن میمیرند!
🔹کرونا، سرطان نیست که بگویی خودم میگیرم و خانوادهام درگیر میشود و تمام. تو وقتی کرونا میگیری از خانوادهات تا اعضای آپارتمانی که درآن خانه داری تا اهالی محل و شهر ممکن است دچار مشکلات ریز و درشت شوند.
🔹واقعا اینقدر سخت است حداقل برای یک سال دندان روی جگر بگذاری و تعطیلات سفر نروی؟ به پیر به پیغمبر، کرونا با هیچکس شوخی ندارد. با تو بمیری و من بمیری هم بیخیال نمیشود. به گونهای حالمان را میگیرد که بیا و ببین.
🔹به نظر میرسد نصیحت کردن فایده ندارد و ستاد ملی کرونا باید وارد داستان سفر رفتن شود. واقعا گوش برخی از مردم بدهکار توصیهها نیست و کار خود را میکنند.
🔹آنگونه که از شواهد پیداست برای برخی نه جان مردم نه جان خانودهخودشان هیچ اهمیتی ندارد. همین که بروند کنار دریا، جوجهای بخورند و نوشابهای بنوشند، کافی است. گویا از دنیا فقط همین را میخواهند!
🔹نمیشود آنهایی که در خانه ماندهاند و نکات بهداشتی را رعایت کردهاند، قربانی عدهای شوند که برای خوش گذرانی یا دیدن اقوام راهی سفر شدهاند یا در عزاداریها بدون مساک بودهاند.
🔹تصور کنید یکی از این سفر رفتهها به کرونا دچار شود و بعد به محل کار خود برود و ندانسته همه آنهایی که در تمام این روزها و ماهها رعایت کردهاند، درگیر این بیماری کند.
🔹کرونا یک بیماری جمعی است که جامعه یعنی تک تک ما باید حواسمان به او باشد. هیچکس نمیتواند به تنهایی به جنگ این ویروس که هر روز رنگ عوض میکند برود. باید در کنار هم ولی به دور از هم، کرونا را شکست دهیم.
🔹باید سبک زندگی کرونایی را بپذیریم و به قواعد آن تن در دهیم و گرنه باید آغوشمان را برای این بیماری باز کنیم و هر روز شاهد مرگ عزیزانمان باشیم.
http://telegram.me/Iranianspa
Telegram
انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران
🇮🇷 انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران🇮🇷
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
وقتى از ته دل بخندی
وقتی هر چیزی را به خودت نگیری
وقتی سپاسگزار آنچه که هست باشی
وقتی برای شاد بودن نیاز به بهانه نداشته باشی
آن زمان است که واقعا زندگی می کنی...
📚 #چهار_اثر
👤 #فلورانس_اسکاول_شین
🇮🇷 @iranianspa
وقتی هر چیزی را به خودت نگیری
وقتی سپاسگزار آنچه که هست باشی
وقتی برای شاد بودن نیاز به بهانه نداشته باشی
آن زمان است که واقعا زندگی می کنی...
📚 #چهار_اثر
👤 #فلورانس_اسکاول_شین
🇮🇷 @iranianspa