خوشبختانه و با پیگیری های معاونت محترم حقوقی ریاست جمهوری، پیش نویس لایحه حمایت از حیوانات به تصویب دولت رسید. متن ابتدایی پیش نویس این لایحه در تاریخ بیست و هشتم مرداد سال هزار و سیصد و نود و هشت در قالب موادی مفصل توسط آقایان دکتر #احسان_هومن، رییس هیات مدیره و مدیرعامل انجمن حقوقی حمایت از حیوانات پارس و دکتر #تهمورث_بشیریه مدیرعامل انجمن حقوق شناسی تهیه و تقدیم معاونت ارتباطات و پیگیری اجرای قانون اساسی معاونت حقوقی ریاست جمهوری شده بود که با طی مراحل مختلفی در معاونت حقوقی و کمیسیون لوایح دولت، مورد بازنگری قرار گرفت و نهایتا به تاریخ نوزدهم خرداد هزار و چهارصد به تصویب هیات دولت رسید.
امید است این لایحه هرچه سريعتر مراحل تصویب و تایید خود را در مجلس شورای اسلامی و شورای نگهبان سپری کند تا تحول قابل توجهی در حوزه حقوق محیط زیست و حقوق حیوانات صورت پذیرد.
انجمن حقوقشناسی مراتب قدردانی خود را از معاونت حقوقی ریاست جمهوری، به ویژه از سرکار خانم دکتر #جنیدی و جناب آقای دکتر #گرجی به جهت اهتمام نسبت به این مساله مهم ابراز میدارد.
@iranianlls
امید است این لایحه هرچه سريعتر مراحل تصویب و تایید خود را در مجلس شورای اسلامی و شورای نگهبان سپری کند تا تحول قابل توجهی در حوزه حقوق محیط زیست و حقوق حیوانات صورت پذیرد.
انجمن حقوقشناسی مراتب قدردانی خود را از معاونت حقوقی ریاست جمهوری، به ویژه از سرکار خانم دکتر #جنیدی و جناب آقای دکتر #گرجی به جهت اهتمام نسبت به این مساله مهم ابراز میدارد.
@iranianlls
Forwarded from نشر نگاه معاصر (Ali)
#نگاه_معاصر #نشر_نگاه_معاصر
#شرح_حق
عنوان کتاب:شرح حق
تاریخ شفاهی حقوق ایران
گفتگو با استادان: سیدحسین صفایی، سیدمحمد هاشمی، محمدرضا ضیایی بیگدلی، گودرز افتخار جهرمی
به اهتمام: وحید آگاه، تهمورث بشیریه، محمد جلالی، امیرحسین سلیمیان
مجموعه:#تاریخ_شفاهی
ناشر: نگاه معاصر
شابک: ۹۷۸۶۲۲۲۹۰۱۵۲۳
سال انتشار:۱۴۰۱
نوبت چاپ: اول
قطع کتاب: رقعی
جلد کتاب: شومیز
تعداد صفحات: ۲۲۳ صفحه
قیمت: ۱۲۵،۰۰۰ تومان
#تاریخ_شفاهی_حقوق_ایران #سید_حسین_صفایی #سید_محمد_هاشمی #محمد_رضا_ضیایی_بیگدلی #گودرز_افتخار_جهرمی #وحید_آگاه #تهمورث_بشیریه #محمد_جلالی #امیر_حسین_سلیمیان
#شرح_حق
عنوان کتاب:شرح حق
تاریخ شفاهی حقوق ایران
گفتگو با استادان: سیدحسین صفایی، سیدمحمد هاشمی، محمدرضا ضیایی بیگدلی، گودرز افتخار جهرمی
به اهتمام: وحید آگاه، تهمورث بشیریه، محمد جلالی، امیرحسین سلیمیان
مجموعه:#تاریخ_شفاهی
ناشر: نگاه معاصر
شابک: ۹۷۸۶۲۲۲۹۰۱۵۲۳
سال انتشار:۱۴۰۱
نوبت چاپ: اول
قطع کتاب: رقعی
جلد کتاب: شومیز
تعداد صفحات: ۲۲۳ صفحه
قیمت: ۱۲۵،۰۰۰ تومان
#تاریخ_شفاهی_حقوق_ایران #سید_حسین_صفایی #سید_محمد_هاشمی #محمد_رضا_ضیایی_بیگدلی #گودرز_افتخار_جهرمی #وحید_آگاه #تهمورث_بشیریه #محمد_جلالی #امیر_حسین_سلیمیان
🖋️ یادداشت اینستاگرامی دکتر تهمورث بشیریه
رئیس هیات مدیره انجمن علمی حقوقشناسی
این روزها اصطلاحی توسط برخی از معترضان خلق شده تحت عنوان "وسطباز" که مفهوم آن سالهاست توسط حکومت مورد استفاده قرار میگیرد.
به نظر میرسد استفاده از چنین لفظی، دال بر تفکر استبدادآلودی است که هیچ حق مخالفتی را برای کسی که در قسمتی با خواستهاش موافقت دارد، به رسمیت نمیشناسد. در این دیدگاه، یا باید طابقالنعلبالنعل، تابع دیدگاههای من باشی یا در رده دشمنی قرار میگیری که باید به هر طریق که از من برمیآید بکوبمت و در تحقیر و تخویف و سرکوبت، ذرهای دریغ نکنم! این شیوهای است که سالهاست برخی از رسانههای تندروی داخلی دنبال کردهاند و امروز برخی از معترضان که قبله آنان یک شبکه خارجی است به بازتولید آن مشغولند. هر دوی اینها در یک نقطه اشتراک جالبی دارند و آن، ایجاد فشار حداکثری برای له کردن همه کسانی است که حتی اندکی با اندیشهها و رفتار آنان زاویه دارند. احتمالا این استبدادخواهی، ناشی از زمینههای فرهنگی در کشوری است که در آن آزاداندیشی و آزادیخواهی برای همگان، ریشهدار نیست و سرکوب هر نوع مخالفتی، پیشه دیرینه در آن بوده است. فرهنگی که مدام بر طبل "بر من یا با من بودن مطلق" میکوبد و گوشش برای شنیدن هر صدای دیگری، اگر نگوییم ناشنوا، بسیار سنگین است. تا چنین فرهنگی اصلاح نشود، هر نوع جایگزینی، تنها جانشین کردن اقتدارگرایی جدید با اقتدارگرایی پیشین است. پس باید به دیوارهای بتونی این فرهنگ، رخنه کرد و این مشی را تغییر داد.
در این رابطه سالهاست که تکلیف حکومت با شیوه اتخاذی شورای نگهبان کاملا روشن است به نحویکه در حذف، سنگتمام گذاشته و مخالفت که هیچ، بلکه حتی اندکی عدم موافقت را برنتافته است؛ اما خوب است که معترضان بکوشند در راه اعتراض به چنین طریقی، متوسل نشوند و مصلحت ایران که خانه همه ماست را از یاد نبرند.
بر این پایه، فکر میکنم معترضان دو دستهاند:
"آنان که تغییر را میخواهند به هر قیمتی" و "آنان که تغییر را میخواهند اما نه به هر قیمتی".
دسته اول، دسته دوم را وسط باز مینامند.
من هم از آنانم که طالب تغییرند اما نه به قیمتی که خونی از دماغ "هیچ انسانی" بریزد و نه اینکه سلولی از "جانمان یعنی ایرانمان" به یغما رود.
آری! #من_یک_وسط_بازم!
#تهمورث_بشیریه
پ.ن.: ضمن اینکه باید خود را برای اهانتهای جدید هر دو طرف آماده سازم، باید خود از افتادن به ورطه استبداد، اجتناب کنم!
در:
www.instagram.com/tahmoores_b
@iranianlls
رئیس هیات مدیره انجمن علمی حقوقشناسی
این روزها اصطلاحی توسط برخی از معترضان خلق شده تحت عنوان "وسطباز" که مفهوم آن سالهاست توسط حکومت مورد استفاده قرار میگیرد.
به نظر میرسد استفاده از چنین لفظی، دال بر تفکر استبدادآلودی است که هیچ حق مخالفتی را برای کسی که در قسمتی با خواستهاش موافقت دارد، به رسمیت نمیشناسد. در این دیدگاه، یا باید طابقالنعلبالنعل، تابع دیدگاههای من باشی یا در رده دشمنی قرار میگیری که باید به هر طریق که از من برمیآید بکوبمت و در تحقیر و تخویف و سرکوبت، ذرهای دریغ نکنم! این شیوهای است که سالهاست برخی از رسانههای تندروی داخلی دنبال کردهاند و امروز برخی از معترضان که قبله آنان یک شبکه خارجی است به بازتولید آن مشغولند. هر دوی اینها در یک نقطه اشتراک جالبی دارند و آن، ایجاد فشار حداکثری برای له کردن همه کسانی است که حتی اندکی با اندیشهها و رفتار آنان زاویه دارند. احتمالا این استبدادخواهی، ناشی از زمینههای فرهنگی در کشوری است که در آن آزاداندیشی و آزادیخواهی برای همگان، ریشهدار نیست و سرکوب هر نوع مخالفتی، پیشه دیرینه در آن بوده است. فرهنگی که مدام بر طبل "بر من یا با من بودن مطلق" میکوبد و گوشش برای شنیدن هر صدای دیگری، اگر نگوییم ناشنوا، بسیار سنگین است. تا چنین فرهنگی اصلاح نشود، هر نوع جایگزینی، تنها جانشین کردن اقتدارگرایی جدید با اقتدارگرایی پیشین است. پس باید به دیوارهای بتونی این فرهنگ، رخنه کرد و این مشی را تغییر داد.
در این رابطه سالهاست که تکلیف حکومت با شیوه اتخاذی شورای نگهبان کاملا روشن است به نحویکه در حذف، سنگتمام گذاشته و مخالفت که هیچ، بلکه حتی اندکی عدم موافقت را برنتافته است؛ اما خوب است که معترضان بکوشند در راه اعتراض به چنین طریقی، متوسل نشوند و مصلحت ایران که خانه همه ماست را از یاد نبرند.
بر این پایه، فکر میکنم معترضان دو دستهاند:
"آنان که تغییر را میخواهند به هر قیمتی" و "آنان که تغییر را میخواهند اما نه به هر قیمتی".
دسته اول، دسته دوم را وسط باز مینامند.
من هم از آنانم که طالب تغییرند اما نه به قیمتی که خونی از دماغ "هیچ انسانی" بریزد و نه اینکه سلولی از "جانمان یعنی ایرانمان" به یغما رود.
آری! #من_یک_وسط_بازم!
#تهمورث_بشیریه
پ.ن.: ضمن اینکه باید خود را برای اهانتهای جدید هر دو طرف آماده سازم، باید خود از افتادن به ورطه استبداد، اجتناب کنم!
در:
www.instagram.com/tahmoores_b
@iranianlls
یادداشت اینستاگرامی دکتر تهمورث بشیریه رئیس هیات مدیره انجمن علمی حقوق شناسی در باب محاکمات اخیر
قاضی ار با ما نشیند برفشانَد دست را
محتسب گر مِی خورد معذور دارد مست را
سعدی
در خبرها آمده که محاکمات دستگیرشدگان این روزها آغاز شده...
من؛
نه فقط به عنوان کسی که گوشت و پوست و استخوانش با نان قضاوت رشد کرده؛
نه فقط به عنوان کسی که پدرش حدود ۴ دهه در قبل و بعد از انقلاب بر مسند قضاوت بوده؛
نه فقط به عنوان کسی که از کودکی در منزلشان، شاهد رفت و آمد قضات عالیرتبه بوده؛
نه فقط به عنوان کسی که به اقتضای تحصیل حقوق، همکلاس برخی از قضات فعلی بوده؛
نه فقط به عنوان کسی که در دوران تدریس در دانشگاهها و دورههای مختلف بهویژه در دانشگاه علوم قضایی و آموزش قضات، با عده قابل توجهی از قضات فعلی سروکار داشته؛
و نه فقط به عنوان یک هموطن؛
بلکه به عنوان یک نفر دارای حق بیان هم:
از شما قضات محترمی که به پروندههای حوادث اینروزها مشغولید، استدعا میکنم فراموش نکنید که:
شما!
امروز رسالت بزرگی دارید و برای تحقق آن، ابزاری که قلم شماست.
مبادا بگذارید قلمتان به نهیب کسانی بلغزد که از برپایی نظم، سکوت گورستانی را میخواهند؛ و نه از حیات و روح جامعه سرشان میشود و نه از تحول و تطور اجتماعی!
مبادا بگذارید قلمتان، مطیع سلسلهجنبانان وفات و ممات شود نه حیات و نشاط!
مبادا بگذارید مادری در رنج نوجوان پر شر و شورش، اشک به چشمان آورد و پدری در انتظار عزیزش خم به قامت خود بکشد!
مبادا بگذارید محرومان از انواع و اقسام آزادیها، محرومیتی دیگر پشت میلههای بازداشتگاهها و زندانهای شناخته شده و ناشناخته را تجربه کنند!
مبادا تصور کنید که صرفا شما بر جای حق نشستهاید!
آری!
با این رنجکشیدگان عصیانگر به رأفت و مدارا رفتار کنید که خود، هم جوان بودهاید و هم در اطراف خود جوان دیدهاید و شاید هم خود، معترضی بودهاید که دلیری و موقعیت کافی برای ابراز اعتراضتان را نیافتهاید!
آری! او که اموال عمومی را تلف میکند مقصر است و ضامن؛ اما سبب اقوی از مباشر و آنانکه موجبات این طغیان را فراهم کردهاند و آنان که راه را بر هر اعتراضی بستهاند را هنگام صدور رای خود فراموش نکنید!
آری! شما باید مقید باشید تنها به "عدالت و انصافی" که از قانون میتراود و اگر آن را نیافتید، برای بازیابی حقوق مردم، راه، کم نیست!
آری! باید از حقالناس بترسیم که روز جزای همهمان نزدیک است!
پس:
ز روز گذر کردن اندیشه کن!
پرستیدن دادگر، پیشه کن!
فردوسی
همدرس شما:
#تهمورث_بشیریه
پ.ن. ۱: مبتنی بر آنچه از علی_آزمایش، محمد_آشوری، امیر_ناصر_کاتوزیان و دیگر استادانم و از پدرم آموختهام!
پ.ن. ۲: بدیهی است حساب کسی که دست به آدمکشی میزند جداست؛ گرچه اصول حقوقی در مورد همگان بدون استثنا باید رعایت شود.
در:
www.instagram.com/tahmoores_b
@iranianlls
قاضی ار با ما نشیند برفشانَد دست را
محتسب گر مِی خورد معذور دارد مست را
سعدی
در خبرها آمده که محاکمات دستگیرشدگان این روزها آغاز شده...
من؛
نه فقط به عنوان کسی که گوشت و پوست و استخوانش با نان قضاوت رشد کرده؛
نه فقط به عنوان کسی که پدرش حدود ۴ دهه در قبل و بعد از انقلاب بر مسند قضاوت بوده؛
نه فقط به عنوان کسی که از کودکی در منزلشان، شاهد رفت و آمد قضات عالیرتبه بوده؛
نه فقط به عنوان کسی که به اقتضای تحصیل حقوق، همکلاس برخی از قضات فعلی بوده؛
نه فقط به عنوان کسی که در دوران تدریس در دانشگاهها و دورههای مختلف بهویژه در دانشگاه علوم قضایی و آموزش قضات، با عده قابل توجهی از قضات فعلی سروکار داشته؛
و نه فقط به عنوان یک هموطن؛
بلکه به عنوان یک نفر دارای حق بیان هم:
از شما قضات محترمی که به پروندههای حوادث اینروزها مشغولید، استدعا میکنم فراموش نکنید که:
شما!
امروز رسالت بزرگی دارید و برای تحقق آن، ابزاری که قلم شماست.
مبادا بگذارید قلمتان به نهیب کسانی بلغزد که از برپایی نظم، سکوت گورستانی را میخواهند؛ و نه از حیات و روح جامعه سرشان میشود و نه از تحول و تطور اجتماعی!
مبادا بگذارید قلمتان، مطیع سلسلهجنبانان وفات و ممات شود نه حیات و نشاط!
مبادا بگذارید مادری در رنج نوجوان پر شر و شورش، اشک به چشمان آورد و پدری در انتظار عزیزش خم به قامت خود بکشد!
مبادا بگذارید محرومان از انواع و اقسام آزادیها، محرومیتی دیگر پشت میلههای بازداشتگاهها و زندانهای شناخته شده و ناشناخته را تجربه کنند!
مبادا تصور کنید که صرفا شما بر جای حق نشستهاید!
آری!
با این رنجکشیدگان عصیانگر به رأفت و مدارا رفتار کنید که خود، هم جوان بودهاید و هم در اطراف خود جوان دیدهاید و شاید هم خود، معترضی بودهاید که دلیری و موقعیت کافی برای ابراز اعتراضتان را نیافتهاید!
آری! او که اموال عمومی را تلف میکند مقصر است و ضامن؛ اما سبب اقوی از مباشر و آنانکه موجبات این طغیان را فراهم کردهاند و آنان که راه را بر هر اعتراضی بستهاند را هنگام صدور رای خود فراموش نکنید!
آری! شما باید مقید باشید تنها به "عدالت و انصافی" که از قانون میتراود و اگر آن را نیافتید، برای بازیابی حقوق مردم، راه، کم نیست!
آری! باید از حقالناس بترسیم که روز جزای همهمان نزدیک است!
پس:
ز روز گذر کردن اندیشه کن!
پرستیدن دادگر، پیشه کن!
فردوسی
همدرس شما:
#تهمورث_بشیریه
پ.ن. ۱: مبتنی بر آنچه از علی_آزمایش، محمد_آشوری، امیر_ناصر_کاتوزیان و دیگر استادانم و از پدرم آموختهام!
پ.ن. ۲: بدیهی است حساب کسی که دست به آدمکشی میزند جداست؛ گرچه اصول حقوقی در مورد همگان بدون استثنا باید رعایت شود.
در:
www.instagram.com/tahmoores_b
@iranianlls
یادداشت اینستاگرامی دکتر تهمورث بشیریه
رئیس هیات مدیره انجمن علمی حقوقشناسی
در باب دلیل اهانتهای موجود در شعارهای این روزها
این روزها فضای مجازی و واقعی پر شده از عدم تحمل و هتک حرمت و الفاظ موهن و حتی رکیک، آن هم از گروهی که کمتر انتظار بیان چنین الفاظی از آنها میرود. زشتی این رفتارها به ویژه از جانب قشر به اصطلاح فرهیخته، هم عجیبتر است و هم قابل مذمّتتر؛ اما از سوی دیگر علت یابی این پدیده و در واقع علت انتخاب "سبزی پلو با ماهی" از منوی غذایی، نباید از نظرها دور بماند!
به نظر میرسد سه عامل بیش از بقیه عوامل در اینجا دخیلند:
یک. پوست اندازی فرهنگی عجیبی که در حال اتفاق است.
دو. خشم فروخفته و پسانداز شده توسط نسلهای سالخورده و میانسال که توسط نوجوانان و جوانان فعلی، در حال نقد شدن است. باید پرسید دلیل این خشم چیست که چنین پردههای عفت کلام و پاکیزگی رفتار را دریده و حتی برای معلم در نزد دانشجو حرمت نگه نداشته است. دلیل این امر پیچیده نیست؛ مجموعهای از رفتارهاست که همه آنها را میتوان در این عبارات خلاصه کرد: بیداد و سوء رفتار!
بیدادگران عادت به بیداد و ناشنیده گرفتن داد دارند و آنقدر، دادها را نمیشنوند و دردها را نمیبینند تا جراحات، عفونت میکنند و چرک پس میدهند.
و مگر میشود این همه کشته و زخمی و بازداشتی، همه بر مبنای دادگری باشد؟!
سه. آموزش برخی تریبونهای رسمی که سالهاست جز بددهنی و نفرتپراکنی و کاشت بذر کینه و خواست مرگ از آنان نشنیدهایم و ندیدهایم؛ همانها که مخالفان را به الفاظ زشت خواندهاند و میخوانند و بهترین الفاظشان! نسبت به مخالفان، خس و خاشاک بوده است. اکنون که بذرشان تکثیر شده و چایشان دم کشیده، طرف مقابل انواع خوراکها را میپزد و تحویل همه میدهد! و حتی ذیل شعار #زن_زندگی_آزادی، هم ناسزاهای رکیک مردانه نثار میکند و هم از مرگ میگوید!
...
این چند روز بابت دعوت "همه" (تاکید میکنم بر "همه") به حفظ ایران عزیزمان و رواداری و دوری از خشونت، در کنار الطاف بسیار زیاد غریبه و آشنا، به دنبال کجفهمی یا غرض، انواع و اقسام اهانتها و اکاذیب و تهمتها را شنیدم و بدتر از آنها متهم به حمایت از اعمال ناروای حکومت شدم! طبیعی است که همچون #احمد_زیدآبادی شریف، ناراحتم اما علیرغم همه هزینههایی که خانوادگی در راه تغییر رویهها دادهایم و باز اینک اینگونه برخی از به اصطلاح آشنایان هم مرا میکوبند، بدین ناسزاها پاسخی نمیدهم و با خود میاندیشم که شنیدن چند ناسزا و تهمت، در قبال خونهای ریخته شده مگر چیز قابل شکوِهای است؟!
این هم بخشی از هزینه من باشد #برای موهایی که به جای آنکه باد بر آنها بوزد، خاک بر آنها نشست.
#تهمورث_بشیریه
@iranianlls
رئیس هیات مدیره انجمن علمی حقوقشناسی
در باب دلیل اهانتهای موجود در شعارهای این روزها
این روزها فضای مجازی و واقعی پر شده از عدم تحمل و هتک حرمت و الفاظ موهن و حتی رکیک، آن هم از گروهی که کمتر انتظار بیان چنین الفاظی از آنها میرود. زشتی این رفتارها به ویژه از جانب قشر به اصطلاح فرهیخته، هم عجیبتر است و هم قابل مذمّتتر؛ اما از سوی دیگر علت یابی این پدیده و در واقع علت انتخاب "سبزی پلو با ماهی" از منوی غذایی، نباید از نظرها دور بماند!
به نظر میرسد سه عامل بیش از بقیه عوامل در اینجا دخیلند:
یک. پوست اندازی فرهنگی عجیبی که در حال اتفاق است.
دو. خشم فروخفته و پسانداز شده توسط نسلهای سالخورده و میانسال که توسط نوجوانان و جوانان فعلی، در حال نقد شدن است. باید پرسید دلیل این خشم چیست که چنین پردههای عفت کلام و پاکیزگی رفتار را دریده و حتی برای معلم در نزد دانشجو حرمت نگه نداشته است. دلیل این امر پیچیده نیست؛ مجموعهای از رفتارهاست که همه آنها را میتوان در این عبارات خلاصه کرد: بیداد و سوء رفتار!
بیدادگران عادت به بیداد و ناشنیده گرفتن داد دارند و آنقدر، دادها را نمیشنوند و دردها را نمیبینند تا جراحات، عفونت میکنند و چرک پس میدهند.
و مگر میشود این همه کشته و زخمی و بازداشتی، همه بر مبنای دادگری باشد؟!
سه. آموزش برخی تریبونهای رسمی که سالهاست جز بددهنی و نفرتپراکنی و کاشت بذر کینه و خواست مرگ از آنان نشنیدهایم و ندیدهایم؛ همانها که مخالفان را به الفاظ زشت خواندهاند و میخوانند و بهترین الفاظشان! نسبت به مخالفان، خس و خاشاک بوده است. اکنون که بذرشان تکثیر شده و چایشان دم کشیده، طرف مقابل انواع خوراکها را میپزد و تحویل همه میدهد! و حتی ذیل شعار #زن_زندگی_آزادی، هم ناسزاهای رکیک مردانه نثار میکند و هم از مرگ میگوید!
...
این چند روز بابت دعوت "همه" (تاکید میکنم بر "همه") به حفظ ایران عزیزمان و رواداری و دوری از خشونت، در کنار الطاف بسیار زیاد غریبه و آشنا، به دنبال کجفهمی یا غرض، انواع و اقسام اهانتها و اکاذیب و تهمتها را شنیدم و بدتر از آنها متهم به حمایت از اعمال ناروای حکومت شدم! طبیعی است که همچون #احمد_زیدآبادی شریف، ناراحتم اما علیرغم همه هزینههایی که خانوادگی در راه تغییر رویهها دادهایم و باز اینک اینگونه برخی از به اصطلاح آشنایان هم مرا میکوبند، بدین ناسزاها پاسخی نمیدهم و با خود میاندیشم که شنیدن چند ناسزا و تهمت، در قبال خونهای ریخته شده مگر چیز قابل شکوِهای است؟!
این هم بخشی از هزینه من باشد #برای موهایی که به جای آنکه باد بر آنها بوزد، خاک بر آنها نشست.
#تهمورث_بشیریه
@iranianlls
✍🏼 یادداشت اینستاگرامی دکتر تهمورث بشیریه
رئیس هیات مدیره انجمن علمی حقوقشناسی
در مورد روز دانشجو و دانشجویان در بند
میشناسمشان؛
نه تک تک؛
جنسشان را میشناسم؛
جنسی از شعور و غرور؛
و سرشار از شر و شور؛
...
سرشان به دنیی و عقبی فرو نمیآید؛
و تبارک الله به این سر؛
که قاموسش سیال است و ناموسش عقل؛
...
سرش هوای مشق دارد و دلش هوای عشق؛
به وقت رزم، با برگ و سازِ رزم است و به گاه بزم، طناز بزم؛
دلش پر از نویدِ شادی است و سرش در امیدِ آزادی؛
طغیان، اقتضای ذاتش است و عصیان، طفیل حیاتش؛
...
میجوشد و میخروشد و میسازد و میبَرد و میبازد؛
تا پنجه به ریسمانِ وصال، دراندازد؛
...
پس نباید به پایش، زنجیر زد؛
که چون #دانشجو جا بماند، جامعه، درمیماند!
هماو که شانزدهم آذرماه به نامش است.
...
دانشجو را آزاد کنید!
جای دانشجو دانشگاه است نه بازداشتگاه!
#تهمورث_بشیریه
@iranianlls
رئیس هیات مدیره انجمن علمی حقوقشناسی
در مورد روز دانشجو و دانشجویان در بند
میشناسمشان؛
نه تک تک؛
جنسشان را میشناسم؛
جنسی از شعور و غرور؛
و سرشار از شر و شور؛
...
سرشان به دنیی و عقبی فرو نمیآید؛
و تبارک الله به این سر؛
که قاموسش سیال است و ناموسش عقل؛
...
سرش هوای مشق دارد و دلش هوای عشق؛
به وقت رزم، با برگ و سازِ رزم است و به گاه بزم، طناز بزم؛
دلش پر از نویدِ شادی است و سرش در امیدِ آزادی؛
طغیان، اقتضای ذاتش است و عصیان، طفیل حیاتش؛
...
میجوشد و میخروشد و میسازد و میبَرد و میبازد؛
تا پنجه به ریسمانِ وصال، دراندازد؛
...
پس نباید به پایش، زنجیر زد؛
که چون #دانشجو جا بماند، جامعه، درمیماند!
هماو که شانزدهم آذرماه به نامش است.
...
دانشجو را آزاد کنید!
جای دانشجو دانشگاه است نه بازداشتگاه!
#تهمورث_بشیریه
@iranianlls
Forwarded from نشر نگاه معاصر (Ali)
#نگاه_معاصر #نشر_نگاه_معاصر
#شرح_حق
عنوان کتاب: شرح حق جلد دوم
تاریخ شفاهی حقوق ایران
گفتگو با استادان: نجادعلی الماسی- محمد آشوری- محمد محمدی(گرگانی)- عبدالله شمس
به اهتمام: وحید آگاه، تهمورث بشیریه، محمد جلالی، امیرحسین سلیمیان
مجموعه:#تاریخ شفاهی
ناشر: نگاه معاصر
شابک: ۹۷۸۶۲۲۲۹۰۳۱۱۴
سال انتشار:۱۴۰۲
نوبت چاپ: اول
قطع کتاب: رقعی
جلد کتاب: شومیز
تعداد صفحات: ۳۴۰ صفحه
قیمت: ۲۲۰،۰۰۰ تومان
#شرح_حق #حقوق_ایران #نجاد_علی_الماسی #محمد_آشوری #محمد_محمدی #عبدالله_شمس #وحید_آگاه #تهمورث_بشیریه #محمد_جلالی #امیرحسین_سلیمیان
#شرح_حق
عنوان کتاب: شرح حق جلد دوم
تاریخ شفاهی حقوق ایران
گفتگو با استادان: نجادعلی الماسی- محمد آشوری- محمد محمدی(گرگانی)- عبدالله شمس
به اهتمام: وحید آگاه، تهمورث بشیریه، محمد جلالی، امیرحسین سلیمیان
مجموعه:#تاریخ شفاهی
ناشر: نگاه معاصر
شابک: ۹۷۸۶۲۲۲۹۰۳۱۱۴
سال انتشار:۱۴۰۲
نوبت چاپ: اول
قطع کتاب: رقعی
جلد کتاب: شومیز
تعداد صفحات: ۳۴۰ صفحه
قیمت: ۲۲۰،۰۰۰ تومان
#شرح_حق #حقوق_ایران #نجاد_علی_الماسی #محمد_آشوری #محمد_محمدی #عبدالله_شمس #وحید_آگاه #تهمورث_بشیریه #محمد_جلالی #امیرحسین_سلیمیان
Forwarded from نشر نگاه معاصر (Ali)
#نگاه_معاصر #نشر_نگاه_معاصر
#شرح_حق
عنوان کتاب: شرح حق جلد دوم
تاریخ شفاهی حقوق ایران
گفتگو با استادان: نجادعلی الماسی- محمد آشوری- محمد محمدی(گرگانی)- عبدالله شمس
به اهتمام: وحید آگاه، تهمورث بشیریه، محمد جلالی، امیرحسین سلیمیان
مجموعه:#تاریخ شفاهی
ناشر: نگاه معاصر
شابک: ۹۷۸۶۲۲۲۹۰۳۱۱۴
سال انتشار:۱۴۰۲
نوبت چاپ: اول
قطع کتاب: رقعی
جلد کتاب: شومیز
تعداد صفحات: ۳۴۰ صفحه
قیمت: ۲۲۰،۰۰۰ تومان
#شرح_حق #حقوق_ایران #نجاد_علی_الماسی #محمد_آشوری #محمد_محمدی #عبدالله_شمس #وحید_آگاه #تهمورث_بشیریه #محمد_جلالی #امیرحسین_سلیمیان
#شرح_حق
عنوان کتاب: شرح حق جلد دوم
تاریخ شفاهی حقوق ایران
گفتگو با استادان: نجادعلی الماسی- محمد آشوری- محمد محمدی(گرگانی)- عبدالله شمس
به اهتمام: وحید آگاه، تهمورث بشیریه، محمد جلالی، امیرحسین سلیمیان
مجموعه:#تاریخ شفاهی
ناشر: نگاه معاصر
شابک: ۹۷۸۶۲۲۲۹۰۳۱۱۴
سال انتشار:۱۴۰۲
نوبت چاپ: اول
قطع کتاب: رقعی
جلد کتاب: شومیز
تعداد صفحات: ۳۴۰ صفحه
قیمت: ۲۲۰،۰۰۰ تومان
#شرح_حق #حقوق_ایران #نجاد_علی_الماسی #محمد_آشوری #محمد_محمدی #عبدالله_شمس #وحید_آگاه #تهمورث_بشیریه #محمد_جلالی #امیرحسین_سلیمیان
Forwarded from نشر نگاه معاصر (Ali)
#نگاه_معاصر #نشر_نگاه_معاصر
#بزه_دیده_شناسی
عنوان کتاب: شناختِ بزهدیده شناسی رویکردی مبنیبر یادگیری کُنشی
نویسندگان: شِلی کلنجِر، جورداناناوارو، کاترین مارکوم، جُرج هیگینز
مترجمان: تهمورث بشیریه، تهمینه شاهپوری، ارژنگ چَلَبی، هانیه هُژَبرُالساداتی، مهرداد رایجیاناصل
مجموعه:#حقوق
ناشر: نگاه معاصر
شابک: ۹۷۸۶۲۲۲۹۰۲۱۸۶
سال انتشار:۱۴۰۲
نوبت چاپ: اول
قطع کتاب: رقعی
جلد کتاب: شومیز
تعداد صفحات : ۳۶۶ صفحه
قیمت: ۲۳۰،۰۰۰ تومان
#بزه_شناسی #یادگیری_کنشی #شلی_کلنجر #جورداناناوارو #کاترین_مارکوم #جرج_هیگینز #تهمورث_بشیریه #تهمینه_شاهپوری #ارژنگ_چلبی #هانیه_هژبر_الساداتی #مهرداد_رایجیان_اصل
#بزه_دیده_شناسی
عنوان کتاب: شناختِ بزهدیده شناسی رویکردی مبنیبر یادگیری کُنشی
نویسندگان: شِلی کلنجِر، جورداناناوارو، کاترین مارکوم، جُرج هیگینز
مترجمان: تهمورث بشیریه، تهمینه شاهپوری، ارژنگ چَلَبی، هانیه هُژَبرُالساداتی، مهرداد رایجیاناصل
مجموعه:#حقوق
ناشر: نگاه معاصر
شابک: ۹۷۸۶۲۲۲۹۰۲۱۸۶
سال انتشار:۱۴۰۲
نوبت چاپ: اول
قطع کتاب: رقعی
جلد کتاب: شومیز
تعداد صفحات : ۳۶۶ صفحه
قیمت: ۲۳۰،۰۰۰ تومان
#بزه_شناسی #یادگیری_کنشی #شلی_کلنجر #جورداناناوارو #کاترین_مارکوم #جرج_هیگینز #تهمورث_بشیریه #تهمینه_شاهپوری #ارژنگ_چلبی #هانیه_هژبر_الساداتی #مهرداد_رایجیان_اصل
🖤 یادبود استاد برجسته حقوق ایران
زنده یاد دکتر #بهروز_اخلاقی
به میزبانی خانواده اخلاقی، #خانه_اندیشمندان_علوم_انسانی و #انجمن_حقوق_شناسی
سخنرانان به ترتیب حروف الفباء:
#حسن_اخلاقی
#کاوه_اخلاقی
#تهمورث_بشیریه
#زینب_تعالی
#به_آذین_حسیبی
#حسنعلی_درودیان
#علی_شهابی
#مرتضی_شهبازی_نیا
#ابراهیم_متقی
#علیرضا_مسعودی
#نسرین_مصفا
#مهناز_مهرین_فر
#رضا_یزدی
⏱️ جمعه ۲۹ دی ماه ۱۴۰۲ ساعت ۱۵ تا ۱۷ سالن فردوسی خانه اندیشمندان علوم انسانی
@iranianlls
زنده یاد دکتر #بهروز_اخلاقی
به میزبانی خانواده اخلاقی، #خانه_اندیشمندان_علوم_انسانی و #انجمن_حقوق_شناسی
سخنرانان به ترتیب حروف الفباء:
#حسن_اخلاقی
#کاوه_اخلاقی
#تهمورث_بشیریه
#زینب_تعالی
#به_آذین_حسیبی
#حسنعلی_درودیان
#علی_شهابی
#مرتضی_شهبازی_نیا
#ابراهیم_متقی
#علیرضا_مسعودی
#نسرین_مصفا
#مهناز_مهرین_فر
#رضا_یزدی
⏱️ جمعه ۲۹ دی ماه ۱۴۰۲ ساعت ۱۵ تا ۱۷ سالن فردوسی خانه اندیشمندان علوم انسانی
@iranianlls
Forwarded from انجمنحقوقشناسی
🖤 یادبود استاد برجسته حقوق ایران
زنده یاد دکتر #بهروز_اخلاقی
به میزبانی خانواده اخلاقی، #خانه_اندیشمندان_علوم_انسانی و #انجمن_حقوق_شناسی
سخنرانان به ترتیب حروف الفباء:
#حسن_اخلاقی
#کاوه_اخلاقی
#تهمورث_بشیریه
#زینب_تعالی
#به_آذین_حسیبی
#حسنعلی_درودیان
#علی_شهابی
#مرتضی_شهبازی_نیا
#ابراهیم_متقی
#علیرضا_مسعودی
#نسرین_مصفا
#مهناز_مهرین_فر
#رضا_یزدی
⏱️ جمعه ۲۹ دی ماه ۱۴۰۲ ساعت ۱۵ تا ۱۷ سالن فردوسی خانه اندیشمندان علوم انسانی
@iranianlls
زنده یاد دکتر #بهروز_اخلاقی
به میزبانی خانواده اخلاقی، #خانه_اندیشمندان_علوم_انسانی و #انجمن_حقوق_شناسی
سخنرانان به ترتیب حروف الفباء:
#حسن_اخلاقی
#کاوه_اخلاقی
#تهمورث_بشیریه
#زینب_تعالی
#به_آذین_حسیبی
#حسنعلی_درودیان
#علی_شهابی
#مرتضی_شهبازی_نیا
#ابراهیم_متقی
#علیرضا_مسعودی
#نسرین_مصفا
#مهناز_مهرین_فر
#رضا_یزدی
⏱️ جمعه ۲۹ دی ماه ۱۴۰۲ ساعت ۱۵ تا ۱۷ سالن فردوسی خانه اندیشمندان علوم انسانی
@iranianlls
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
بازبینی حقوقی فیلم سینمایی #بهشت_تبهکاران ساخته #مسعود_جعفری_جوزانی با حضور آقایان و خانمها #محسن_محبی، #لعیا_جنیدی، #امیرحسین_پورسینا، #محمد_درویش_زاده، #حسن_فرهودی_نیا، #عباس_کریمی، #سهیلا_جوادی، #تهمورث_بشیریه، #امیر_بدیعی و #علیرضا_غریب_دوست در محل لابراتور سینمایی #شیدرنگ.
این فیلم با درونمایهای #حقوقی و #جنایی، در ژانری عاطفی به ماجرای ترور #احمد_دهقان، مدیر روزنامه #تهران_مصور و #تماشاخانه_تهران و نماینده #مجلس_شورای_ملی در سال ۱۳۲۹ و محاکماتت جنجالی متعاقب آن میپردازد.
پن: عکسهای فیلم سینمایی
#علی_نیک_رفتار
موسیقی متن
#همایون_شجریان
دیار عاشقیهایم
#مجازات_اعدام
#کشوری_که_دادگستری_مستقل_نداشته_باشد_بهشت_تبهکاران_است
#انجمن_حقوق_شناسی
@iranianlls
بازبینی حقوقی فیلم سینمایی #بهشت_تبهکاران ساخته #مسعود_جعفری_جوزانی با حضور آقایان و خانمها #محسن_محبی، #لعیا_جنیدی، #امیرحسین_پورسینا، #محمد_درویش_زاده، #حسن_فرهودی_نیا، #عباس_کریمی، #سهیلا_جوادی، #تهمورث_بشیریه، #امیر_بدیعی و #علیرضا_غریب_دوست در محل لابراتور سینمایی #شیدرنگ.
این فیلم با درونمایهای #حقوقی و #جنایی، در ژانری عاطفی به ماجرای ترور #احمد_دهقان، مدیر روزنامه #تهران_مصور و #تماشاخانه_تهران و نماینده #مجلس_شورای_ملی در سال ۱۳۲۹ و محاکماتت جنجالی متعاقب آن میپردازد.
پن: عکسهای فیلم سینمایی
#علی_نیک_رفتار
موسیقی متن
#همایون_شجریان
دیار عاشقیهایم
#مجازات_اعدام
#کشوری_که_دادگستری_مستقل_نداشته_باشد_بهشت_تبهکاران_است
#انجمن_حقوق_شناسی
@iranianlls
Forwarded from نشر نگاه معاصر (Ali)
#نگاه_معاصر #نشر_نگاه_معاصر
#شرح_حق
عنوان کتاب: شرح حق جلد سوم
تاریخ شفاهی حقوق ایران
گفتگو با استادان: غلامرضا شهری، بهروز اخلاقی، ایرج گلدوزیان، حسین مهرپور، شهلا معظمی
به اهتمام: وحید آگاه، تهمورث بشیریه، محمد جلالی، امیرحسین سلیمیان
مجموعه:#تاریخ شفاهی
ناشر: نگاه معاصر
شابک: ۹۷۸۶۲۲۲۹۰۴۴۵۶
سال انتشار:۱۴۰۲
نوبت چاپ: اول
قطع کتاب: رقعی
جلد کتاب: شومیز
تعداد صفحات: ۲۷۲ صفحه
قیمت: ۲۷۰،۰۰۰ تومان
#شرح_حق #حقوق_ایران #غلامرضا_شهری #بهروز_اخلاقی #ایرج_گلدوزیان #حسین_مهرپور #شهلا_معظمی #وحید_آگاه #تهمورث_بشیریه #محمد_جلالی #امیرحسین_سلیمیان
#شرح_حق
عنوان کتاب: شرح حق جلد سوم
تاریخ شفاهی حقوق ایران
گفتگو با استادان: غلامرضا شهری، بهروز اخلاقی، ایرج گلدوزیان، حسین مهرپور، شهلا معظمی
به اهتمام: وحید آگاه، تهمورث بشیریه، محمد جلالی، امیرحسین سلیمیان
مجموعه:#تاریخ شفاهی
ناشر: نگاه معاصر
شابک: ۹۷۸۶۲۲۲۹۰۴۴۵۶
سال انتشار:۱۴۰۲
نوبت چاپ: اول
قطع کتاب: رقعی
جلد کتاب: شومیز
تعداد صفحات: ۲۷۲ صفحه
قیمت: ۲۷۰،۰۰۰ تومان
#شرح_حق #حقوق_ایران #غلامرضا_شهری #بهروز_اخلاقی #ایرج_گلدوزیان #حسین_مهرپور #شهلا_معظمی #وحید_آگاه #تهمورث_بشیریه #محمد_جلالی #امیرحسین_سلیمیان