Forwarded from موسسه مطالعاتی بشیریه (BSI)
📷 گزارش تصویری از نشست:
قتل به اعتقاد مهدورالدم بودن
«با تاکید بر پرونده قاتل عنکبوتی»
سخنرانان:
دکتر محمدعلی اردبیلی
دکتر فیروز محمودیجانکی
#موسسه_مطالعاتی_بشیریه
@bashiriyehins
قتل به اعتقاد مهدورالدم بودن
«با تاکید بر پرونده قاتل عنکبوتی»
سخنرانان:
دکتر محمدعلی اردبیلی
دکتر فیروز محمودیجانکی
#موسسه_مطالعاتی_بشیریه
@bashiriyehins
Forwarded from دانشگاه علمی کاربردی کانون وکلای دادگستری مرکز
💢 در دانشگاه کانون وکلا صورت میپذیر؛
♨️ برگزاری همزمان ۷ دوره وکالت تخصصی + لینک شرکت رایگان
🔻 مرکز علمی کاربردی کانون وکلای دادگستری مرکز با هدف توزیع عادلانه فرصت و امکانات آموزشی در کشور و در راستای گسترش دانش تخصصی کاربردی حقوق و تربیت وکیل متخصص در نظر دارد تا با همکاری کانون های استانی به همکاران سراسر کشور در زمینه دوره های وکالت تخصصی ارایه خدمات نماید.
▫️ لینک عمومی شرکت برخط در جلسه اول هفت دوره تخصصی که ساعت ۱۵ امروز چهارشنبه مورخ ۱۴۰۳/۰۵/۰۳ آغاز می گردند، جهت آشنایی بیشتر با دوره های فعلی، در دسترس عموم وکلای محترم می باشد.
▫️ وکلای عضو کانونهای سراسر کشور می توانند در اولین جلسه بهصورت رایگان شرکت کرده و در صورت تمایل و علاقمندی به شرکت در کل دوره، با هماهنگی کانون متبوع خود اقدام به ثبت نام در دوره وکالت تخصصی مورد علاقه خود نمایند.
🔻 عناوین هفت دوره در شرف برگزاری و لینک عمومی و رایگان شرکت در جلسه اول به شرح ذیل می باشد:
۱- دوره وکالت تخصصی داوری
لینک:
https://www.skyroom.online/ch/uicbar/davari
۲-دوره وکالت تخصصی شرکت ها و ورشکستگی
لینک:
https://www.skyroom.online/ch/uicbar/sherkatha
۳-دوره وکالت تخصصی مالیاتی
لینک:
https://www.skyroom.online/ch/uicbar/maliati
۴-دوره وکالت تخصصی ثبت و اجرای ثبت
لینک:
https://www.skyroom.online/ch/uicbar/sabti
۵- دوره وکالت تخصصی بانکی
لینک :
https://www.skyroom.online/ch/uicbar/banki
۶- دوره وکالت تخصصی پیمانکاری
لینک :
https://www.skyroom.online/ch/uicbar/peymankari
۷- دوره وکالت تخصصی شهری و شهرداری
لینک :
https://www.skyroom.online/ch/uicbar/shahri
📌 ورود آزاد و رایگان با انتخاب ورود مهمان
⚖ @UICBAR
♨️ برگزاری همزمان ۷ دوره وکالت تخصصی + لینک شرکت رایگان
🔻 مرکز علمی کاربردی کانون وکلای دادگستری مرکز با هدف توزیع عادلانه فرصت و امکانات آموزشی در کشور و در راستای گسترش دانش تخصصی کاربردی حقوق و تربیت وکیل متخصص در نظر دارد تا با همکاری کانون های استانی به همکاران سراسر کشور در زمینه دوره های وکالت تخصصی ارایه خدمات نماید.
▫️ لینک عمومی شرکت برخط در جلسه اول هفت دوره تخصصی که ساعت ۱۵ امروز چهارشنبه مورخ ۱۴۰۳/۰۵/۰۳ آغاز می گردند، جهت آشنایی بیشتر با دوره های فعلی، در دسترس عموم وکلای محترم می باشد.
▫️ وکلای عضو کانونهای سراسر کشور می توانند در اولین جلسه بهصورت رایگان شرکت کرده و در صورت تمایل و علاقمندی به شرکت در کل دوره، با هماهنگی کانون متبوع خود اقدام به ثبت نام در دوره وکالت تخصصی مورد علاقه خود نمایند.
🔻 عناوین هفت دوره در شرف برگزاری و لینک عمومی و رایگان شرکت در جلسه اول به شرح ذیل می باشد:
۱- دوره وکالت تخصصی داوری
لینک:
https://www.skyroom.online/ch/uicbar/davari
۲-دوره وکالت تخصصی شرکت ها و ورشکستگی
لینک:
https://www.skyroom.online/ch/uicbar/sherkatha
۳-دوره وکالت تخصصی مالیاتی
لینک:
https://www.skyroom.online/ch/uicbar/maliati
۴-دوره وکالت تخصصی ثبت و اجرای ثبت
لینک:
https://www.skyroom.online/ch/uicbar/sabti
۵- دوره وکالت تخصصی بانکی
لینک :
https://www.skyroom.online/ch/uicbar/banki
۶- دوره وکالت تخصصی پیمانکاری
لینک :
https://www.skyroom.online/ch/uicbar/peymankari
۷- دوره وکالت تخصصی شهری و شهرداری
لینک :
https://www.skyroom.online/ch/uicbar/shahri
📌 ورود آزاد و رایگان با انتخاب ورود مهمان
⚖ @UICBAR
روزنامه اطلاعات
پنجشنبه۴ مرداد۱۴۰۳
دولت نوین و سلامت روان
دکتر فربد فدائی- روانپزشک
فشار روانی یا استرس، عامل زمینهساز یا آشکار ساز نابسامانیهای روانی است و هرگونه بیثباتی یا دگرگونی که نیاز به سازگاری مجدد را ایجاب کند، یک عامل فشار روانی یا استرسور محسوب میشود. برای نمونه، بیکارشدن و طلاق؛ البته دگرگونیهای مثبت نیز مستلزم سازگاری دوباره است که به عنوان مثال به ازدواج و فراغت از تحصیل میتوان اشاره کرد. بیتردید دگرگونیهای مثبت، هم با فشار روانی کمتر همراه است و هم انگیزه و توان فرد برای رویارویی با آن بیشتر است. برای نمونه، به دنیا آمدن فرزند یک عامل فشار روانی است، زیرا حالا پدر و مادر باید به فکر مقدمات زایمان، مخارج بیمارستان، پوشک و احیاناً تهیه شیر خشک و واکسنهای گوناگون باشند که البته هر یک از آنها یک استرسور به شمار میرود. از دست دادن فرزند هم یک استرسور است، اما تولد فرزند کجا و فقدان فرزند کجا؟ به نحوی که برخی پژوهشها فقدان فرزند را در جامعه ایرانی به عنوان شدیدترین استرسور تعیین کردهاند و در عین حال به طور عام در سراسر جهان از دست دادن همسر شدیدترین استرسور محسوب میشود، زیرا نیاز به سازگاری با اکثر جنبههای زندگی را ایجاب میکند. زندگی روزانه مجموعهای از رویدادهاست که هر کدام از آنها میتواند یک استرسور باشد: ورود به دانشگاه، آغاز کار جدید، جریمه رانندگی، گرفتن وام و ادای آن و حتی تعطیلیهای پیش بینی نشده، همه جزء استرسورها هستند. استرسورهای شدید و ناگهانی یا تعداد زیادی استرسور خفیف یا متوسط در دوره زمانی کوتاه به نحوی که استرس کنترل ناپذیر و فراتر از توان رویارویی فرد باشد، به شکل اضطراب، افسردگی، شکایات مبهم بدنی، اختلال رفتار و پرخاشگری تظاهر میکند. اما گذشته از آن استرس موجب کاهش ایمنی بدن و افزایش آسیب پذیری نسبت به بیماریهای عفونی و بدخیمیها(سرطان) میشود. در واقع زمانی که انسان با استرس روبرو میشود، یا میتواند آن را از میان بردارد یا به نحوی با آن مدارا میکند یا در برابر آن از پا درمیآید و بیمار میشود که این بیماری میتواند روان ـ تنی، روانی یا آسیبهای اجتماعی مانند اعتیاد، ارتکاب جرم و جنایت و بیتوجهی به اصول زندگی اجتماعی باشد.
اکنون مشخص میشود که دولت نوین و رئیس جمهوری برگزیده چگونه میتواند از نابسامانیهای روانی و آسیبهای اجتماعی بکاهد: با ایجاد شغل، با دور کردن شبح جنگ که روان انسانها را میفرساید، با رفع شبح بی آبی، بیبرقی، آلودگی محیط زیست و تخریب آن، با رویارویی با فساد مالی و خویشاوندسالاری و به کارگیری زن و فرزند و داماد و پسرخاله و دختر عمه به عنوان کارگزار حکومتی و همچنین به وسیله مقابله با قوانین متغیر و سلیقهای و مالیاتهای بیشمار.
اینها همه اقداماتی است که نیاز به برپایی روزافزون تختهای بیمارستانی و از جمله تختهای روانپزشکی، کانونهای اصلاح و تربیت و ساخت زندانهای جدید را رفع میکند. دکتر پزشکیان عزیز! اگر ما به عنوان روانپزشک بیماران را یک به یک درمان میکنیم، شما میتوانید آنان را هزار هزار پیشگیری و درمان کنید.
نسل جوانی که بر هویت ملی او تأکید نشده است، طبعاً تعلق خاطری به این آب و خاک احساس نمیکند، بگذارید هویت ملی و تاریخ درخشان مبتنی بر مدارا و مسالمت و اختراعات و اکتشافات ایرانیان، آفریدههای هنری و ادبی و جانبازی پهلوانان اسطورهای و واقعی این آب و خاک از رستم و گیو تا ابومسلم و عباس میرزا و ستارخان و باقرخان علاوه بر شهدای گرانقدر جنگ تحمیلی جلوه گر شود تا جوانان ایرانی، زندگی در این قطعه آب و خاک بهشت آسا را از هرگونه بهشت تصوری در شرق و غرب جهان، برتر بدانند.
@iranianlls
پنجشنبه۴ مرداد۱۴۰۳
دولت نوین و سلامت روان
دکتر فربد فدائی- روانپزشک
فشار روانی یا استرس، عامل زمینهساز یا آشکار ساز نابسامانیهای روانی است و هرگونه بیثباتی یا دگرگونی که نیاز به سازگاری مجدد را ایجاب کند، یک عامل فشار روانی یا استرسور محسوب میشود. برای نمونه، بیکارشدن و طلاق؛ البته دگرگونیهای مثبت نیز مستلزم سازگاری دوباره است که به عنوان مثال به ازدواج و فراغت از تحصیل میتوان اشاره کرد. بیتردید دگرگونیهای مثبت، هم با فشار روانی کمتر همراه است و هم انگیزه و توان فرد برای رویارویی با آن بیشتر است. برای نمونه، به دنیا آمدن فرزند یک عامل فشار روانی است، زیرا حالا پدر و مادر باید به فکر مقدمات زایمان، مخارج بیمارستان، پوشک و احیاناً تهیه شیر خشک و واکسنهای گوناگون باشند که البته هر یک از آنها یک استرسور به شمار میرود. از دست دادن فرزند هم یک استرسور است، اما تولد فرزند کجا و فقدان فرزند کجا؟ به نحوی که برخی پژوهشها فقدان فرزند را در جامعه ایرانی به عنوان شدیدترین استرسور تعیین کردهاند و در عین حال به طور عام در سراسر جهان از دست دادن همسر شدیدترین استرسور محسوب میشود، زیرا نیاز به سازگاری با اکثر جنبههای زندگی را ایجاب میکند. زندگی روزانه مجموعهای از رویدادهاست که هر کدام از آنها میتواند یک استرسور باشد: ورود به دانشگاه، آغاز کار جدید، جریمه رانندگی، گرفتن وام و ادای آن و حتی تعطیلیهای پیش بینی نشده، همه جزء استرسورها هستند. استرسورهای شدید و ناگهانی یا تعداد زیادی استرسور خفیف یا متوسط در دوره زمانی کوتاه به نحوی که استرس کنترل ناپذیر و فراتر از توان رویارویی فرد باشد، به شکل اضطراب، افسردگی، شکایات مبهم بدنی، اختلال رفتار و پرخاشگری تظاهر میکند. اما گذشته از آن استرس موجب کاهش ایمنی بدن و افزایش آسیب پذیری نسبت به بیماریهای عفونی و بدخیمیها(سرطان) میشود. در واقع زمانی که انسان با استرس روبرو میشود، یا میتواند آن را از میان بردارد یا به نحوی با آن مدارا میکند یا در برابر آن از پا درمیآید و بیمار میشود که این بیماری میتواند روان ـ تنی، روانی یا آسیبهای اجتماعی مانند اعتیاد، ارتکاب جرم و جنایت و بیتوجهی به اصول زندگی اجتماعی باشد.
اکنون مشخص میشود که دولت نوین و رئیس جمهوری برگزیده چگونه میتواند از نابسامانیهای روانی و آسیبهای اجتماعی بکاهد: با ایجاد شغل، با دور کردن شبح جنگ که روان انسانها را میفرساید، با رفع شبح بی آبی، بیبرقی، آلودگی محیط زیست و تخریب آن، با رویارویی با فساد مالی و خویشاوندسالاری و به کارگیری زن و فرزند و داماد و پسرخاله و دختر عمه به عنوان کارگزار حکومتی و همچنین به وسیله مقابله با قوانین متغیر و سلیقهای و مالیاتهای بیشمار.
اینها همه اقداماتی است که نیاز به برپایی روزافزون تختهای بیمارستانی و از جمله تختهای روانپزشکی، کانونهای اصلاح و تربیت و ساخت زندانهای جدید را رفع میکند. دکتر پزشکیان عزیز! اگر ما به عنوان روانپزشک بیماران را یک به یک درمان میکنیم، شما میتوانید آنان را هزار هزار پیشگیری و درمان کنید.
نسل جوانی که بر هویت ملی او تأکید نشده است، طبعاً تعلق خاطری به این آب و خاک احساس نمیکند، بگذارید هویت ملی و تاریخ درخشان مبتنی بر مدارا و مسالمت و اختراعات و اکتشافات ایرانیان، آفریدههای هنری و ادبی و جانبازی پهلوانان اسطورهای و واقعی این آب و خاک از رستم و گیو تا ابومسلم و عباس میرزا و ستارخان و باقرخان علاوه بر شهدای گرانقدر جنگ تحمیلی جلوه گر شود تا جوانان ایرانی، زندگی در این قطعه آب و خاک بهشت آسا را از هرگونه بهشت تصوری در شرق و غرب جهان، برتر بدانند.
@iranianlls
کسانی که رویکرد سازنده و مبتکرانه به آینده دارند آن را عرصه پیشبینی یا آیندهنگری نمیبینند بلکه آینده برای آنها «عرصه ساختن» است. اعتقاد به ساخت آینده موجب میشود تا پیچیدگی، فشردگی، بیثباتی، ابهام، علم پایه و رقابتی بودن حیات بشری، نه تنها تهدید فرض نشود بلکه فرصتی برای رشد انسان در عرصههای مادی و معنوی تلقی شود. ساختار اقتدارگریز در نظام بینالملل؛ پیچیدگیهای رفتاری کنشگران بینالمللی؛ تعدد بازیگران دولتی و غیر دولتی؛ منافع متعارض و رقابتی؛ فشردگی تحولات؛ نقش فزاینده علم و فنآوری؛ بیثباتی و نظم در حال گذار نظام بینالملل از جمله ویژگیهای روابط بینالملل امروزی است که آینده را ابهامآمیزتر کرده است. در این مختصات فهم نیروهای پیشبرنده امروز به آینده؛ شناسایی علائم تغییر و تمرکز بر نوپدیدهای آیندهساز اهمیت مییابد. بر این اساس آیندهپژوهی در سیاست خارجی به مثابه «دیدبان در میدان جنگ» عمل میکند و با تحلیل واقعبینانه از آرایش رقبا در محیط بینالمللی و تحلیل شرایط امروز و آینده؛ رهنگاشت و هشدارههای ضروری برای تصمیمگیران کشور ارائه میکند.
#معرفی_کتاب
#سیدرضا_موسوی_نیا
#آینده_پژوهی
@iranianlls
#معرفی_کتاب
#سیدرضا_موسوی_نیا
#آینده_پژوهی
@iranianlls
Forwarded from موسسه مطالعاتی بشیریه (BSI)
کارگاه آموزشی:
راههای حقوقی کاهش درآمـد مشمول مالیـات
«مبانی حقوقی کاهندههای مالیـاتی»
با تدریس:
میرمحسن طاهری تاری
مدرس و پژوهشگر حقوق مالیـاتی
حضوری،
ظرفیت محدود،
همراه با ارائه گواهینامه
🕠 زمان:
چهارشنبه ۱۰ مردادماه ۱۴۰۳
ساعت ۱۷ تا ۲۰:۳۰
🏢 مکان:
سعادتآباد، چهارراه سرو، پلاک ۷۲، برج سروناز، موسسه مطالعاتی بشیریه
هزینه کارگاه:
۷۰۰.۰۰۰ تومان
📝 ثبتنام در واتساپ یا تلگرام:
۰۹۲۱۸۵۰۹۸۹۷
#موسسه_مطالعاتی_بشیریه
@bashiriyehins
راههای حقوقی کاهش درآمـد مشمول مالیـات
«مبانی حقوقی کاهندههای مالیـاتی»
با تدریس:
میرمحسن طاهری تاری
مدرس و پژوهشگر حقوق مالیـاتی
حضوری،
ظرفیت محدود،
همراه با ارائه گواهینامه
🕠 زمان:
چهارشنبه ۱۰ مردادماه ۱۴۰۳
ساعت ۱۷ تا ۲۰:۳۰
🏢 مکان:
سعادتآباد، چهارراه سرو، پلاک ۷۲، برج سروناز، موسسه مطالعاتی بشیریه
هزینه کارگاه:
۷۰۰.۰۰۰ تومان
📝 ثبتنام در واتساپ یا تلگرام:
۰۹۲۱۸۵۰۹۸۹۷
#موسسه_مطالعاتی_بشیریه
@bashiriyehins
Audio
🎵 پوشه شنیداری سخنرانی دکتر محمدرضا ضیایی بیگدلی در همایش
«گفتمان صلح و دولت آينده در ايران» (روز دوم)
🗓 چهارشنبه 3 مرداد 1403
🏠سالن فردوسی
💢انجمن علمی مطالعات صلح ایران💢
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
«گفتمان صلح و دولت آينده در ايران» (روز دوم)
🗓 چهارشنبه 3 مرداد 1403
🏠سالن فردوسی
💢انجمن علمی مطالعات صلح ایران💢
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
Forwarded from انجمن جامعه شناسی ایران
www.karzar.net
امضا کنید: کارزار مطالبه پاسخگویی شهرداری نسبت به تعطیلی مرکز آموزش انجمن جامعهشناسی و تسریع در بازگشایی آن
ما امضا کنندگان این کارزار ضمن محکومکردن این اقدام غیر مدنی شهرداری، مصرانه خواستار پاسخگویی شهردار نسبت به این عمل ناباورانه و بازگشایی مرکز آموزش انجمن جامعهشناسی هستیم.
Forwarded from انجمن جامعه شناسی ایران
بیانیه انجمن جامعهشناسی ایران در ارتباط با خبر پلمب ساختمان مرکز آموزش انجمن
در ارتباط با انتشار خبر پلمب ساختمان انجمن جامعهشناسی ایران در رسانهها در روزهای اخیر، به اطلاع کلیه اعضا و علاقهمندان انجمن جامعهشناسی و فعالان جامعه مدنی میرساند:
۱. دفتر انجمن جامعهشناسی ایران از آغاز فعالیت در سال ۱۳۷۱ در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران بوده و بهرغم محدودیتهای ایجاد شده در دو سال اخیر، همچنان فعال است.
۲. ساختمانی که توسط شهرداری تهران اشغال شده و اموال آن به مکان نامعلومی انتقال داده شده است، مرکز آموزشهای جامعهمحور انجمن بوده که بر اساس مصوبه شورای شهر وقت تهران در سال ۱۳۹۲، شهرداری منطقه ۶ در اختیار انجمن جامعهشناسی ایران قرار داده و از آن زمان محل برگزاری کلاسهای آموزشی انجمن بوده است که به رغم مکاتبات با مدیران شهرداری در دو سال اخیر و اعتراضات و پیگیریهای فراوان هیأت مدیره انجمن، متاسفانه شهرداری تهران در اقدامی غیرمدنی و مغایر با مصوبه شورای شهر اموال آن را منتقل و نسبت به بستن آن اقدام نموده است.
۳. انجمن جامعهشناسی ایران با قوت همانند گذشته فعالیتهای علمی و انجمنی خود را ادامه میدهد و تضییقات ایجاد شده برای دفتر انجمن در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران و بستن محل مرکز آموزش انجمن توسط شهرداری تهران هیچ خللی در اراده اعضا و هیأت مدیره انجمن در ادامه فعالیتهای این نهاد که میراث ارزشمند فعالان و بزرگان علوم اجتماعی کشور است بوجود نمی آورد.
در پایان، از همه اصحاب علوم اجتماعی و فعالان جامعه مدنی کشور انتظار داریم به هر شیوه ممکن از انجمن و فعالیتهای علمی آن حمایت کنند و اعتراض خود را نسبت به اقدام غیرقانونی شهرداری تهران اعلام نمایند.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
در ارتباط با انتشار خبر پلمب ساختمان انجمن جامعهشناسی ایران در رسانهها در روزهای اخیر، به اطلاع کلیه اعضا و علاقهمندان انجمن جامعهشناسی و فعالان جامعه مدنی میرساند:
۱. دفتر انجمن جامعهشناسی ایران از آغاز فعالیت در سال ۱۳۷۱ در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران بوده و بهرغم محدودیتهای ایجاد شده در دو سال اخیر، همچنان فعال است.
۲. ساختمانی که توسط شهرداری تهران اشغال شده و اموال آن به مکان نامعلومی انتقال داده شده است، مرکز آموزشهای جامعهمحور انجمن بوده که بر اساس مصوبه شورای شهر وقت تهران در سال ۱۳۹۲، شهرداری منطقه ۶ در اختیار انجمن جامعهشناسی ایران قرار داده و از آن زمان محل برگزاری کلاسهای آموزشی انجمن بوده است که به رغم مکاتبات با مدیران شهرداری در دو سال اخیر و اعتراضات و پیگیریهای فراوان هیأت مدیره انجمن، متاسفانه شهرداری تهران در اقدامی غیرمدنی و مغایر با مصوبه شورای شهر اموال آن را منتقل و نسبت به بستن آن اقدام نموده است.
۳. انجمن جامعهشناسی ایران با قوت همانند گذشته فعالیتهای علمی و انجمنی خود را ادامه میدهد و تضییقات ایجاد شده برای دفتر انجمن در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران و بستن محل مرکز آموزش انجمن توسط شهرداری تهران هیچ خللی در اراده اعضا و هیأت مدیره انجمن در ادامه فعالیتهای این نهاد که میراث ارزشمند فعالان و بزرگان علوم اجتماعی کشور است بوجود نمی آورد.
در پایان، از همه اصحاب علوم اجتماعی و فعالان جامعه مدنی کشور انتظار داریم به هر شیوه ممکن از انجمن و فعالیتهای علمی آن حمایت کنند و اعتراض خود را نسبت به اقدام غیرقانونی شهرداری تهران اعلام نمایند.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
Forwarded from کارگروه علمی ارتباطات صلح ایران (Benjamin Sadeqi)
کارگروه علمی ارتباطات صلح انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات با همکاری پایگاه استنادی علوم سیویلیکا، در چارچوب اجرای همایش های علمی، و در ادامه نشست های تبیین زمینه های تحقق صلح در جامعه ایران، هشتاد و هفتمین نشست علمی هفتگی را برگزار می کنند:
اسکایپ وبینار
بسترسازی و زمینه های حقوقی تحقق صلح
سخنران:
دکتر عبدالرسول دیانی(هیات علمی دانشگاه و وکیل پایه یک دادگستری)
دبیر علمی نشست: بنیامین صادقی (پژوهشگر صلح، حل و فصل مخاصمات و میانجی گری بین المللی)
زمان: پنج شنبه 11 امرداد ماه 1403( 1 آگوست 2024)
ساعت: 5 الی 6 بعد از ظهر
همراه با اعطای گواهی علمی دو زبانه رایگان
نام نویسی پیام به اسکایپ
mahan7000
طرح پوستر: الهام دانشجو(مترجم متون صلح)
طراح نشست: شیما کاظم نیا(صلح پژوه)
کد اختصاصی سیویلیکا
@Peacecommunication
اسکایپ وبینار
بسترسازی و زمینه های حقوقی تحقق صلح
سخنران:
دکتر عبدالرسول دیانی(هیات علمی دانشگاه و وکیل پایه یک دادگستری)
دبیر علمی نشست: بنیامین صادقی (پژوهشگر صلح، حل و فصل مخاصمات و میانجی گری بین المللی)
زمان: پنج شنبه 11 امرداد ماه 1403( 1 آگوست 2024)
ساعت: 5 الی 6 بعد از ظهر
همراه با اعطای گواهی علمی دو زبانه رایگان
نام نویسی پیام به اسکایپ
mahan7000
طرح پوستر: الهام دانشجو(مترجم متون صلح)
طراح نشست: شیما کاظم نیا(صلح پژوه)
کد اختصاصی سیویلیکا
@Peacecommunication
مشارکت انجمن حقوقشناسی در برگزاری:
دوره تخصصی اخلاق حرفهای پزشکی در ایران؛
اصول اخلاقی و حقوقی در مواجهه با بیماران
مدرس:
نگار فاضلی
اعضای پنل:
سپیده دولتشاهی
شاهپور دولتشاهی
تهمورث بشیریه
عواید این کارگاه صرف کودکان دارای معلولیت میشود.
@iranianlls
دوره تخصصی اخلاق حرفهای پزشکی در ایران؛
اصول اخلاقی و حقوقی در مواجهه با بیماران
مدرس:
نگار فاضلی
اعضای پنل:
سپیده دولتشاهی
شاهپور دولتشاهی
تهمورث بشیریه
عواید این کارگاه صرف کودکان دارای معلولیت میشود.
@iranianlls
Forwarded from انجمن علمی مطالعات صلح ایران
گزارش سخنرانی دکتر محمد جلالی در همایش گفتمان صلح و دولت آینده در ایران
https://ipsan.ir/1403/05/09/%da%af%d8%b2%d8%a7%d8%b1%d8%b4-%d8%b3%d8%ae%d9%86%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%af%da%a9%d8%aa%d8%b1-%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af-%d8%ac%d9%84%d8%a7%d9%84%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%87%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4/
https://ipsan.ir/1403/05/09/%da%af%d8%b2%d8%a7%d8%b1%d8%b4-%d8%b3%d8%ae%d9%86%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%af%da%a9%d8%aa%d8%b1-%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af-%d8%ac%d9%84%d8%a7%d9%84%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%87%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4/
انجمن علمی مطالعات صلح ایران
گزارش سخنرانی دکتر محمد جلالی در همایش گفتمان صلح و دولت آینده در ایران
حقوق اهداف معمول و عادی دارد مانند نظم و امنیت ولی اهداف عالی آن، رسیدن به عدالت و آزادی است. نهادهای مدنی می توانند واسطه اصلی بین دولت و مردم داشته باشند و صلح مدنی بیافرینند.
پژوهشکده حقوق و قانون ایران با مجوز هیئت حمایت از کرسی های نظریه پردازی شورای عالی انقلاب فرهنگی، کرسی علمی ترویجی «تحلیل و بررسی آیین نگارش رای (موردپژوهی: دادنامه صادره از شعبه ۱۴۲ مجتمع قضایی تجاری تهران)» را برگزار میکند.
ارائه کننده:
امیرحسین رضایی نژاد
قاضی دادگاه عمومی حقوقی استان تهران
ناقدین: (به ترتیب حروف الفبا)
۱. محمد حسین ساکت
قاضی پیشین دیوانعالی کشور
۲. علی اکبر یساقی
قاضی دیوانعالی کشور
مدیر جلسه:
عباس نیازی
قاضی دادگاه عمومی حقوقی استان تهران
زمان: یکشنبه، ۱۴ مرداد ۱۴۰۳، سـاعت ۱۵ الی ۱۷
مکان: انقلاب، خیابان فخررازی، خیابان نظری، پلاک ۸۱، پژوهشکده حقوق و قانون ایران
به دلیل محدودیت مکان، حضور علاقهمندان در کرسی منوط به رزرو صندلی از طریق شماره ۰۹۹۶۱۱۲۵۵۶۵ (در واتساپ) است.
پینوشت: حضور در کرسیهای علمی رایگان بوده و به شرکت کنندگان، گواهی حضور در کرسی تقدیم میشود.
@iranianlls
ارائه کننده:
امیرحسین رضایی نژاد
قاضی دادگاه عمومی حقوقی استان تهران
ناقدین: (به ترتیب حروف الفبا)
۱. محمد حسین ساکت
قاضی پیشین دیوانعالی کشور
۲. علی اکبر یساقی
قاضی دیوانعالی کشور
مدیر جلسه:
عباس نیازی
قاضی دادگاه عمومی حقوقی استان تهران
زمان: یکشنبه، ۱۴ مرداد ۱۴۰۳، سـاعت ۱۵ الی ۱۷
مکان: انقلاب، خیابان فخررازی، خیابان نظری، پلاک ۸۱، پژوهشکده حقوق و قانون ایران
به دلیل محدودیت مکان، حضور علاقهمندان در کرسی منوط به رزرو صندلی از طریق شماره ۰۹۹۶۱۱۲۵۵۶۵ (در واتساپ) است.
پینوشت: حضور در کرسیهای علمی رایگان بوده و به شرکت کنندگان، گواهی حضور در کرسی تقدیم میشود.
@iranianlls
Forwarded from موسسه مطالعاتی بشیریه (BSI)
کارگاه کاربردی «رویارویی اثر انتقالی با اصل صلاحیت محدود دادگاههای عالی»
پیرامون «آمیزش مواد ۳۴۹ و ۳۵۶ قانون آیین دادرسی مدنی»
با تدریس دکتر سیدعباس موسوی
وکیل دادگستری و قاضی پیشین دیـوان عالـی کشور
جهت مشاهده جزئیات به وبسایت موسسه (موجود در لینک زیر) مراجعه کنید:
👇👇
https://bashiriyeh.ir/c/کارگاه_آموزش_کاربردی_رویارویی_اثر_انتقالی_با_اصل_صلاحیت_محدود_دادگاه_های_عالی_
#موسسه_مطالعاتی_بشیریه
@bashiriyehins
پیرامون «آمیزش مواد ۳۴۹ و ۳۵۶ قانون آیین دادرسی مدنی»
با تدریس دکتر سیدعباس موسوی
وکیل دادگستری و قاضی پیشین دیـوان عالـی کشور
جهت مشاهده جزئیات به وبسایت موسسه (موجود در لینک زیر) مراجعه کنید:
👇👇
https://bashiriyeh.ir/c/کارگاه_آموزش_کاربردی_رویارویی_اثر_انتقالی_با_اصل_صلاحیت_محدود_دادگاه_های_عالی_
#موسسه_مطالعاتی_بشیریه
@bashiriyehins
Forwarded from مجلّه سياستنامه
🖊 بسط مفاهیم حقوق خصوصی در حقوق عمومی در انقلاب مشروطه ایران
📚 آستانه تجدد ایرانی
📥 فردین مرادخانی
🖇 در سده های میانه اندیشه های حقوقی بسیار پررنگ و فربه بود و تکوین و شکل گیری اندیشه سیاسی و حقوق عمومی در اروپا تا حد زیادی ریشه در سده های میانه دارد. بسیاری از متفکران و متالهین سده های میانه متخصصانی در حقوق رومی بودند و کوشش می کردند مفاهیم حقوق خصوصی را برای توضیح وضعیت جدید به خدمت بگیرند . زیرا تجدد هنوز پدید نیامده بود و جهان اندیشه آبستن مفاهیم نویی بود که در سده های بعد و در ادامه و راستای همین کوشش ها شکل گرفتند.
🖇 در ایران نیز با امواج تجدد که از دوران قاجار با آن مواجه شدیم بویی از تغییر جهان به مشام ما رسید. روشنفکران کوشش می کردند این مفاهیم را برای ایرانیان توضیح دهند که با ذهن و زبان ما نامفهوم و نامانوس بود. اما فقیهان مشروطه خواه خصوصا نایینی تلاش می کردند با استفاده از مفاهیم و امکانات فقه در راه تکوین و توضیح مفاهیم جدید گام بردارند. این تجربه که در پایان قرون وسطای ایران زمین و آستانه تجدد ایرانیان بود شباهت های بسیاری به کوشش های سده های میانه اروپا در آستانه تجدد دارد. در این نوشته کوشش شده است به وجوهی از این تلاش با تاکید بر محقق نایینی پرداخته شود.
🖇 در اندیشه ایرانیان که هنوز با "امواج تجدد" مواجه نشده بودند و ذهن آنها در دنیای سنت بود، امکان سخن گفتن از مفاهیم جدید ناممکن بود. از این رو فقیهان مشروطه خواه توانستند از مفاهیم حقوق خصوصی که فقه در آن بسیار فربه بود، برای تکوین و بسط مفاهیم حقوق عمومی استفاده کنند. وقتی آنها بر این نکته تاکید می کنند که مردم "ودیعه خداوند" هستند گسستی در اندیشه سنتی با استفاده از مفاهیم حقوق خصوصی پدید می آورند و زمینه را برای ورود به دنیای جدید فراهم می کنند.
🖇 البته این نحوه تفکر و استفاده از حقوق خصوصی و مفاهیم به حیات خود پس از مشروطه نیز ادامه داد. فراموش نکنیم که دو نظریه مهم اندیشه سیاسی شیعه در دهه های اخیر یعنی نظریه ولایت فقیه و نظریه وکالت شخصی مالکان مشاع هر دو مفاهیمی در حقوق خصوصی بوده اند که توسط حاملانِ سنتِ فقهی به اندیشه سیاسی و حقوق عمومی برده شده اند. چگونگی استفاده از مفاهیم حقوق خصوصی برای تکوین و بسط مفاهیم حقوق عمومی در آستانه تجدد ایرانی می تواند خود موضوع دفتری مستقل باشد و این نوشته را می توان همچون طرحی برای آن دانست.
🔹متن کامل این مقاله را میتوانید در شماره نهم سیاستنامه مطالعه کنید.
🦉@goftemaann
📚 آستانه تجدد ایرانی
📥 فردین مرادخانی
🖇 در سده های میانه اندیشه های حقوقی بسیار پررنگ و فربه بود و تکوین و شکل گیری اندیشه سیاسی و حقوق عمومی در اروپا تا حد زیادی ریشه در سده های میانه دارد. بسیاری از متفکران و متالهین سده های میانه متخصصانی در حقوق رومی بودند و کوشش می کردند مفاهیم حقوق خصوصی را برای توضیح وضعیت جدید به خدمت بگیرند . زیرا تجدد هنوز پدید نیامده بود و جهان اندیشه آبستن مفاهیم نویی بود که در سده های بعد و در ادامه و راستای همین کوشش ها شکل گرفتند.
🖇 در ایران نیز با امواج تجدد که از دوران قاجار با آن مواجه شدیم بویی از تغییر جهان به مشام ما رسید. روشنفکران کوشش می کردند این مفاهیم را برای ایرانیان توضیح دهند که با ذهن و زبان ما نامفهوم و نامانوس بود. اما فقیهان مشروطه خواه خصوصا نایینی تلاش می کردند با استفاده از مفاهیم و امکانات فقه در راه تکوین و توضیح مفاهیم جدید گام بردارند. این تجربه که در پایان قرون وسطای ایران زمین و آستانه تجدد ایرانیان بود شباهت های بسیاری به کوشش های سده های میانه اروپا در آستانه تجدد دارد. در این نوشته کوشش شده است به وجوهی از این تلاش با تاکید بر محقق نایینی پرداخته شود.
🖇 در اندیشه ایرانیان که هنوز با "امواج تجدد" مواجه نشده بودند و ذهن آنها در دنیای سنت بود، امکان سخن گفتن از مفاهیم جدید ناممکن بود. از این رو فقیهان مشروطه خواه توانستند از مفاهیم حقوق خصوصی که فقه در آن بسیار فربه بود، برای تکوین و بسط مفاهیم حقوق عمومی استفاده کنند. وقتی آنها بر این نکته تاکید می کنند که مردم "ودیعه خداوند" هستند گسستی در اندیشه سنتی با استفاده از مفاهیم حقوق خصوصی پدید می آورند و زمینه را برای ورود به دنیای جدید فراهم می کنند.
🖇 البته این نحوه تفکر و استفاده از حقوق خصوصی و مفاهیم به حیات خود پس از مشروطه نیز ادامه داد. فراموش نکنیم که دو نظریه مهم اندیشه سیاسی شیعه در دهه های اخیر یعنی نظریه ولایت فقیه و نظریه وکالت شخصی مالکان مشاع هر دو مفاهیمی در حقوق خصوصی بوده اند که توسط حاملانِ سنتِ فقهی به اندیشه سیاسی و حقوق عمومی برده شده اند. چگونگی استفاده از مفاهیم حقوق خصوصی برای تکوین و بسط مفاهیم حقوق عمومی در آستانه تجدد ایرانی می تواند خود موضوع دفتری مستقل باشد و این نوشته را می توان همچون طرحی برای آن دانست.
🔹متن کامل این مقاله را میتوانید در شماره نهم سیاستنامه مطالعه کنید.
🦉@goftemaann