🔥ایران ققنوس🔥
335 subscribers
1.96K photos
568 videos
21 files
118 links
♦️هیچ چیز
شما را زندانی نمیکند،
مگر افکارتان

هیچ چیز
شما را محدود نمی کند،
مگر ترس تان

وهیچ چیز
شما را کنترل نمی کند،
مگر عقایدتان....

@iranghoghnoos
https://t.me/iranghoghnoos
Download Telegram
⭕️اخبارپشت پرده های جمهوری اسلامي و رویدادها،آگاهی ملت، راه نجات، آنچه نمی خواهند ما بدانیم
آخرین خبرهای روز ايران👇👇👇
#اتاق_خبر_ایرانی
@iraniannewsroom
👆👆👆👆👆👆👆👆
خیابان کورِش، یکی از خیابان‌های مرکزی اورشلیم،در اسرائیل است. این خیابان به یاد مِهر و سپاسی که یهودیان به کوروش بزرگ دارند، به نام او نام‌گذاری شده‌است.

@iranghoghnoos
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🔶یعقوب لیث صفاری که بود ??

ادامه مطلب👇👇👇
@iranghoghnoos
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
#کانال__ایران__ققنوس 🔥🔥
🔥ایران ققنوس🔥
🔶یعقوب لیث صفاری که بود ?? ادامه مطلب👇👇👇 @iranghoghnoos 🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 #کانال__ایران__ققنوس 🔥🔥
🔶یعقوب لیث صفاری که بود ??
@iranghoghnoos
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺

۲۰۰ سال از حمله اعراب به ایران میگذشت زبان فارسی رفته رفته از مدارس و مکاتبات دیوانی حذف و بجای آن زبان عربی اجباری و تعلیم داده میشد

خلفای عباسی در بغداد با اینکه خلافت خود را مدیون ایرانیان میدانستند با تکبر و غرور خاصی ایرانیان مسلمان را موالی خوانده و از هیچگونه ظلم و ستمی بر آنان کوتاهی نمیکردند

در سیستان خشکسالی اتفاق افتاده بود ولی مامورین خلیفه بيرحمانه خراج و مالیات سنگینی را از دهقانان و بازرگانان طلب کرده و بسوی بغداد میفرستادند تا صرف خوشگذراني خلفای عباسی گردد

در این میان جوانمردی رویگر زاده از سیستان برمیخیزد #یعقوب‌ليث‌صفاری یا رادمان پسر ماهک سیستانی او با گردآوری دلاوران سیستان و ديگر نقاط ایران زمین به جنگ با خلیفه میپردازد و تمامی سیستان و خراسان تا ماورانهر و مازندران و گیلان و ری و اصفهان و فارس و کرمان تا قسمتی از خوزستان را از تسلط متجاوزان آزاد میکند

#يعقوب‌لیث در فرمانی به تمام نقاط ایران زبان عربی را حذف و زبان فارسی دری را رایج میکند (در دفاتر دیوانی و حکومتی) تا بعدها ما شاهد ظهور عارفان و شاعران بسیاری در فرهنگ و ادب ایران همچون #فردوسی #مولوی #نظامی #حافظ و #سعدی باشیم که چگونه در رونق و گسترش زبان پارسی پاسداری کردند...

اگر #یعقوب‌ليث چنین کار عظیمی برای زبان و ادب پارسی انجام نمیداد کشور ما هم امروز مانند تمامی کشورهای شمال آفریقا عرب زبان بودند خلیفه عباسی که تجربه برافتادن خاندان بنی اميه بدست ایرانیان را داشت هراسان پیکی بسوی یعقوب میفرستد و میگوید تمامی نقاطی که در ايران تصرف کردید از آن تو باشد ولی مرا به خلافت مسلمین بپذیرید

#يعقوب‌ليث نان و پیاز و شمشیری را در یک سینی ميگذارد و در پاسخ به خلیفه چنين میگوید : تو یک متجاوز به خاک ایران هستی و در مقامی نیستی که ملک ایران را به ایرانی ببخشی من یک رویگرزاده ایرانی هستم غذای من ساده است نان و پیاز ولی پاسخ من به متجاوزی مانند تو به خاک ایران هرچند خود را خلیفه مسلمین بخوانی این شمشیر است...
(برگرفته از تاریخ سیستان و ايران)

#یعقوب‌لیث یکی از آزادگان و فرماندهان وطنپرست ایران بود که در هنگام جنگ با لشکر خلیفه عباسی در دزفول بعلت بیماری درگذشت او با لشکری جنگید که فرمانده آن لشکر متجاوز محمد ابن جعفر بود و این فرمانده هم در این جنگ کشته شد اکنون قبر این دو نفر چنان تفاوتی با هم دارد که هرکس تاریخ نداند گمان میکند که #یعقوب متجاوز به این کشور بود و محمدابن جعفر مدافع

#وای‌برنادانی‌ما...

اگر گذرتان به دزفول افتاد حتما به قبر این دو نفر سر بزنید قبر محمدابن‌جعفر (مم بن جعفر) در غرب دزفول با شکوه و عظمت خاصی همه روزه پذیرای زائران است و در شرق دزفول در مسیر جاده شوشتر قبری مخروبه و دورافتاده قبری که اکثر مردم شهر او را نمیشناسند وجود دارد در این قبر یکی از شجاع ترین متعصب ترین و وطن پرست ترین فرماندهان تاریخ این سرزمین #یعقوب‌لیث‌صفاری آرمیده است

ملتی که تاریخ نمیخواند محکوم به فناست
@iranghoghnoos
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
#کانال__ایران__ققنوس 🔥🔥
اگرکسی میخواهد به تنهایی به بهشت برود انسان خوب و بی آزاری است,
ولی اذیت و آزار مردم از آنجایی شروع میشود که یک دسته دیگرمیخواهند بجز خودشان بقیه راهم باخود به بهشت ببرند!

👤گاندی
@iranghoghnoos
💨عبور کوروش بزرگ و سپاهیانش با مشکهای باد شده از رودخانه ی آمودریا!💨

ادامه👇👇👇
@iranghoghnoos
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
#کانال__ایران__ققنوس 🔥🔥
🔥ایران ققنوس🔥
💨عبور کوروش بزرگ و سپاهیانش با مشکهای باد شده از رودخانه ی آمودریا!💨 ادامه👇👇👇 @iranghoghnoos 🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 #کانال__ایران__ققنوس 🔥🔥
💨عبور کوروش بزرگ و سپاهیانش با مشکهای باد شده از رودخانه ی آمودریا!💨


@iranghoghnoos🔥🔥

این پس از تصرف سارد طلایی در آسیای صغیر بود که کوروش بزرگ عزم تسخیر سرزمینهای آسیای مرکزی مابین دو رودخانه ی آمودریا و سیردریا (سیحون و جیحون) را نمود!
حدود سالهای545ق.م این حادثه روی داد.پایتخت این منطقه،«مرکنده» یا سمرقند زرین افسانه ای بود که تپه ی بزرگی در آن، بازمانده های نشیمن کنندگان اصلی این سرزمین را تا روزگار مسلمانان در خود حفظ نموده بود.
در کنار آن رودخانه ی بزرگ سغد قرار داشت که در ریگزاری ناپدید می شد.
آمودریا در این منطقه آشفته و سرکش بود و نمی شد بر آن پُل زد.کوروش بزرگ در اینجا دست به تدبیری بس شگرف زد.
به فرمان شاهنشاه کوروش،مشکهای زیادی از پوست حیوانات ساخته و در آنها هوا دمیده شد و این مشکها در زیر چوبهایی که با طناب به هم بافته شده بودند، قرار گرفت.سپاهیان بر این قایقهای بادی قرار گرفتند و از رودخانه ی عظیم آمودریا عبور نموند.
این روش عبور از رود با مششکهای باد شده تا قرن اخیر نیز در میان بختیاری ها مرسوم بود و آنها خود و گله هایشان را با این روش از رودها عبور می دادند.
در آن سوی رودخانه ی آمودریا(جیحون) رودی دیگر به نام سیردریا(سیحون) قرار داشت.در منطقه ی خیوه ،ماسازتهای نیمه صحراگرد یا همان خوارزمی ها سکونت داشتند که با نزدیک شدن کوروش بزرگ ،سر به اطاعت گذاشتند و پارسیان در این منطقه روش آبیاری علمی را که خود با آن آشنایی داشتند، اجرا نمودند.
تمام زمینهای این منطقه ملک شاهانه اعلام شد و در نقطه ای که رودخانه به پنج شاخه تقسیم می شد،پارسیان به رهبری کوروش بزرگ، دریچه هایی تعبیه نمودند تا آب رود جیره بندی گردد ودر یک سهمیه بندی با پرداخت حق آب به دربار شاهنشاهی ،زمینهای کشاورزی از آن سیراب گردند!
از این پس مردم این منطقه و کشاورزان آن با پرداخت حق آب سالیانه اجازه ی استفاده از آب را داشتند.آب تحت مدیریت در آمد و به شیوه ای مناسب توزیع گشت.
تصویر پل خشیارشا هنگام عبور از داردانل را نشان می دهد و تزیینی است


بن مایه :
تاریخ شاهنشاهی هخامنشی ....اومستد...ص64-65


@iranghoghnoos
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
#کانال__ایران__ققنوس 🔥🔥
‏نقش برجسته‌ای که آن را مرتبط به آتش زدن تخت جمشید توسط اسکندر میدانند!

به آن مرد پارسی در چپ تصویر که سعی میکند سوختن تخت‌جمشید رو نبینه توجه کنید

@iraniannewsroom
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
باهر رفتنی اشڪ نریز
وبا هرآمدنی لبخند نزن
شاید آنکه رفته باز گردد
وآنکه آمده برود،
آنقدر محکم ومقتدر باش که
با این محبت ها و بی مهری ها
زمین گیر نشوی.

#فردین

@iranghoghnoos
@Iraniannewsroom
ﺯﺍﻏﮑﯽ ﻗﺎﻟﺐ ﭘﻨﯿﺮﯼ ﺍﻭﺭﺩ، ﻭﮔﻔﺖ:
ﺭﻭﺑﺎﻩ ﻋﺰﯾﺰﻡ،، ﭘﺎﺷﻮ،، ﺑﺮﺍﯾﺖ ﭘﻨﯿﺮ ﺍﻭﺭﺩﻩ ﺍﻡ
ﭼﻪ ﺳﺎﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﮐﻼﻍ ﻗﺼﻪ ﻣﺎ
ﮐﻪ ﻓﮑﺮ ﻣﯿﮑﺮﺩ ﺭﻭﺑﺎﻩ ﭘﻨﯿﺮ ﻣﯿﺨﻮﺭﺩ،،

نسلی هستیم که یک عمر دروغ
به خوردمون دادند
@iranghoghnoos
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🌐برگ های از جنایات #اعـــــراب در زمان حمله به ایران🌐

📖بخش #ششم📖
ادامه👇👇👇
@iranghoghnoos
#کانال__ایران__ققنوس 🔥🔥
🔥ایران ققنوس🔥
🌐برگ های از جنایات #اعـــــراب در زمان حمله به ایران🌐 📖بخش #ششم📖 ادامه👇👇👇 @iranghoghnoos #کانال__ایران__ققنوس 🔥🔥
🛡برگهایی دیگر از جنایات اعراب در تازش به ایران زمین🛡

♨️بخش #ششم♨️

🔴 سالگشت شکست قادسیه ( ۲۵ تا ۲۸ آبان )
@iranghoghnoos
بی گمان بزرگترین شکست سرزمینی در تاریخ جهان و پیامدش ناگوار ترین تهاجم فرهنگی و سپاهی، که با اضمحلال تمدنی درخشان، و از دست رفتن استقلال و غرور یک ملّت پیوند خورد و یکی از بزرگترین تراژدی های گیتی را برای یک سرزمین و مردمانش رقم زد به سوگ می نـشیـنـیـم

این روز شومی که دین‌مردان، رزم‌آوران و دهقانان به خون خود درغلیتیدند، نامه‌های یک ملت سوزانیده شد، موسیقی‌اش در دل تاریخ مدفون شد و از میان رفت، آتشِ ورجاوندِ نیاکانی‌اش خاموش شد، بزرگان و نژادگانش جلای میهن کردند و چنان ضربتی به کمر آن سرزمین پاک خورد که تا دو سده قامت راست نکرد و "مفهومِ کشور" عملاً برای ٨٦٦ سال از میان رفت، را گرامی بداریم و با فروهر نیاکان خویش همدردی کنیم.

زین پس هرساله در سالگشت این چهار روز :
"16 تا 19 نوامبر 635 میلادی، برابر با 25 تا 28 آبان سال سوم یزدگردی"

نام و یادِ جان‌سپارانِ (شهدا) قادسیه ، سی هزار سرباز گلگون کفن و به خاک غلتیده و سردار دلیر و گردن فرازشان؛ رسـتــم فرخزادِ آذرآبادگانی را که با دهانی تشنه و زبانی چاک چاک ناجوانمردانه شهادت رسید را گرامی می‌داریم؛ برای ارج و سوگباد به فروهر سپاهیان و کشته شدگان غیر سپاهی ایرانزمین که پس از گشوده شدن تیسفون بدست اعراب ، در «آسیاب‌های خون» ایستادگی و شرافت یک ملّت را گواهی دادند به سوگ می‌نـشـینـیـم.

در راستای بازشناسی هویتی خویش بیایید سرتا پا ایرانی شویم ارزش‌هـا را دگرگون سازیم و این رویداد را به فرنامِ "سوگواری ملّـی" نهادینه کنیم.

مرثیه‌یِ قادسیه باید و میتواند در گاهنامه‌یِ جانِ ایرانی جای بگیرد. ایرانی میتواند ایرانی باشد.


🔴 ﺁﯾﺎ ﻣﯿﺪﺍﻧﯿﺪ ﺷﺐ ﻟﯿﻠﻪ ﭼﯿﺴﺖ؟

ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎﯼﻋﺮﺑﯽ ﻋﯿﺪﯼ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺷﺐ ﻟﯿﻠﻪ ﮐﻪ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻋﯿﺪ ﻓﻄﺮ ﺑﺮﮔﺬﺍﺭ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺷﺐ ﺳﺎﻟﮕﺮﺩ ﭘﯿﺮﻭﺯﯼ ﺑﺮ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺎﻥ ﻭ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺑﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺭﺍ ﺟﺸﻦ ﻣﯿﮕﯿﺮﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺳﺎﻟﻪ ﺩﺧﺘﺮﺍﻧﯽ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻣﯽ ﺭﺑﺎﯾﻨﺪ ﺗﺎ ﺩﺭ ﺷﺐ ﻟﯿﻠﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺭﻭﺯ ﺷﮑﺴﺖ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺎﻥ ﻭ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺑﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﻭ ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺭﻭ ﺟﺸﻦ ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﺣﺘﯽ ﺍﺯ ﻧﺎﻡ ﻗﺎﺩﯾﺴﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﯿﻢ ﻫﺎﯼ ﻭﺭﺯﺷﯽ ﺧﻮﺩ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ که بیانگر خاطرات تاریخی تلخ برای ما ایرانیها و شادی برای دشمنان ایرانیها ( تازیها) است

تاریخ خود را بدانیم تا دوباره محکوم به تکرار تاریخ نباشیم..

♨️ادامه دارد ...♨️

@iranghoghnoos
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
#کانال__ایران__ققنوس 🔥🔥
ایران در عصر قاجار

میتوان گفت که شاید ایران در زمان قاجار بیشتر شبیه یک روستای بزرگ بوده است !!!

@iranghoghnoos
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
⭕️ مردم تبریز:
«یونجه می خوریم،اما دمار از روزگار محمدعلی شاه در می آوریم»!

ادامه👇👇👇
@iranghoghnoos
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
#کانال__ایران__ققنوس 🔥🔥
🔥ایران ققنوس🔥
⭕️ مردم تبریز: «یونجه می خوریم،اما دمار از روزگار محمدعلی شاه در می آوریم»! ادامه👇👇👇 @iranghoghnoos 🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 #کانال__ایران__ققنوس 🔥🔥
⭕️مردم تبریز:
«یونجه می خوریم،اما دمار از روزگار محمدعلی شاه در می آوریم»!

گویند در زمانی که محمدعلی شاه قاجار با مشروطه به مخالفت برخاست و تبریز به محاصره ی نیروهای وی در آمد، چهار ماه تمام تبریز در محاصره بود و سرانجام در شهر قحطی روی داد.
مردم شهر از گرسنگی به خوردن گیاهان و خصوصا یونجه روی آوردند. روایت شده که حتی یونجه هم به وفور یافت نمی شد و کمیاب بود.روزی یکی از مشروطه خواهان از کوچه ای عبور می نمود و مرد فقیری را دید که در کنار دیواری نشسته و مشغول خوردن یونجه است.
از وی پرسید که : داداش چه می کنی؟!
فقیر پاسخ داد: حاج آقا یونجه می خوریم و اگر یونجه هم تمام شد،برگ درختان را می خوریم و اگر برگ درختان هم تمام گشت،آنگاه پوست درختان را می خوریم و دمار از روزگار محمد علی شاه در می آوریم.!
این گونه روایت ها نشان از روحیه ی بالای مردم شهر تبریز است که در اوج قحطی و گرسنگی ،از آرمانهای مشروطه لحظه ای دست برنداشتند تا سرانجام به پیروزی رسیدند.


بن مایه:
داستانهای تاریخی،سپهری اردکانی،ص14

@iranghoghnoos
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🔷 کوروش در تورات بارها به خاطر آزاد کردن بردگان و کارهای نیکی که در حق توده‌ی مردم کرده ستوده شده است.

@iranghoghnoos
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
در #تخت_جمشيد برای برهم نهادن پایه، قلمه، گل و سر ستون، هیچ ملاتی به کار نمیبردند و با روش خاصی دو سطح تحتانی و فوقانی سنگ را پاک تراش می کردند تا ستون ها در مقابل زلزله پايدار مانند!

@iranghoghnoos
⭕️شخصیت فرهمند کوروش

ادامه مطلب👇👇👇
@iranghoghnoos
#کانال__ایران__ققنوس 🔥🔥
🔥ایران ققنوس🔥
⭕️شخصیت فرهمند کوروش ادامه مطلب👇👇👇 @iranghoghnoos #کانال__ایران__ققنوس 🔥🔥
@iranghoghnoos
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
تقریباً همه‌ی تابعان شاهنشاهی نوپای هخامنشی، کوروش را هنگام خودش همچون نماینده‌ی خدا بر زمین به رسمیت می‌شناختند و او را، چنانکه تاریخ‌نویسان یونانی گفته‌اند، همچون پدر می‌دانستند. وفاداری چشمگیر سرداران و کارگزارانش که از نبود چندساله‌ی او برای سرکشی بهره نمی‌بردند و اشتیاق مردم برای گشودن دروازه‌ها بر روی او و پذیرفتن فرمانروایی‌اش، بدون شک، تا حدودی در سرشت و شخصیت منحصر به فردش ریشه داشت و دقت و درایتی که در سازماندهی منابع و تولید و رفاه و امنیت برای اتباعش به خرج می‌داد.

کوروش، از سازوکاری نرم‌افزاری نیز، برای فراخواندن مردم به اطاعتش بهره می‌برده است. برای نمونه، کوروش در این راه از پشتیبانی شبکه‌ی مبلغان متحرک و فرهمندی به نام مغان برخوردار بود، که در واقع همان طبقه‌ی کاهنان پادشاهی ماد بودند که بخشی از آنها دین زرتشتی را پذیرفته بودند‌ و بخشی دیگر با کاهنان ایلامی و بابلی درآمیخته بودند.

"احتمالاً" خود کوروش زرتشتی نبوده، اما از پشتیبانی این نظام مغانه بهره‌مند بوده و از عناصری مفهومی مانند سوشیانس بهره می‌برده است‌. در واقع ادعای سیاسی او که مردم را به سویش جلب می‌کرد همان پیشگویی مشهور زرتشت است که به پیدایش نجات‌دهنده‌ای فرهمند اشاره می‌کرد. کوروش این هنر را داشت که این ادعا را در بر گیرد و به یاری نظام مبلغان و مغان، وفاداری و پشتیبانی مردم را به سوی خود جذب کند و از همه مهم‌تر آن که پس از چیرگی بر سرزمین‌های همسایه نظم و رفاه و آبادانی را برای اتباع تازه‌اش فراهم کند و به این گونه وعده‌ی نجات‌بخشی خود را برآورده سازد.



@iranghoghnoos
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
#کانال__ایران__ققنوس 🔥🔥
⭕️کشف دیوار نگاره هایی از خشیارشا در شهر دورا(مرز سوریه و عراق)

ادامه👇👇👇
@iranghoghnoos
#کانال__ایران__ققنوس 🔥🔥
🔥ایران ققنوس🔥
⭕️کشف دیوار نگاره هایی از خشیارشا در شهر دورا(مرز سوریه و عراق) ادامه👇👇👇 @iranghoghnoos #کانال__ایران__ققنوس 🔥🔥
⭕️کشف دیوار نگاره هایی از خشیارشا در شهر دورا(مرز سوریه و عراق)
@iranghoghnoos

دورا اُروپوس شهری بود در مرز سوریه و عراق که از زمان لوکیوس وروس امپراتور روم ،تحت سلطه ی رومیان قرار داشت.اما با ظهور اردشیر پاپکان و فرزند برومندش شاپور اول این شهر توسط شاهنشاهان ایران فتح گردید.
یکی از کتیبه های مخدوش این شهر،تاریخ نخستین حمله ی ایرانیان را چنین یاد می کند:
«در 550 ایرانیان به ما حمله آوردند.»
در کتیبه ی شاپور اول در کعبه ی زرتشت نقش رستم از تسخیر این شهر دو بار یاد می شود که یکی در 256م و دیگری در 260م روی داد.اما سربازان ساسانی نیز بر دیوارهای کنیسه ای در شهر دورا اُروپوس از تاریخ هایی یاد کرده اند که شهر زیر فرمان ایرانیان قرار داشت. سربازان ساسانی گفته اند:
«ماه فروردین،سال15،روز رشنو»....«ماه مهر،سال14»...«ماه مهر، سال13» .که منظور سالهای 14 و 13 پادشاهی شاپور اول ،یعنی 256-258 م است.
آثار شهر دورا شامل دیوار نبشته،سفال نبشته و چرم نبشته است که باجوهرنوشته شده است . احتمالا این نبشته ها توسط دبیران سپاه ساسانی که از این کنیسه دیدار کرده اند نوشته شده است.
بر روی دیوارهای کنیسه تصاویری از داستان های تورات وجود داشته که دبیران ایرانی از آن دیدن کرده اند. به همراه دبیران ایرانی فردی یهودی و آگاه نیز وجود داشته که تصاویر دیوارها را توضیح می داده است.بیشتر دبیران نام های زرتشتی دارند.
بعد از تصرف شهر توسط سپاه ساسانی نماینده ای به نام «رشن» به حکومت آنجا گمارده شد که به این مقام «شهرب» می گفتند. جناب رشن ملک و تاکستانی نزدیک شهر دورا داشت و از بزرگان ساسانی بود.
ساسانیان بعدها این شهر را به روم واگذار کردند اما عمر شهر دیری نپایید و در زیر ماسه و لجن مدفون گشت!
در مارس ۱۹۲۰ پس از حفر خندق (چاله) توسط یک سرباز، دیوارنگاره های درخشانی پدیدار گشت.
در یکی از دیوار نگاره های این کنیسه،خشیارشا بر تخت شاهی در حضور یهودیان در حال دریافت پیامی است. مُردخای سوار بر اسب سلطنتی است که هامان آن را نگه می دارد.تاریخ دیوارنگاره ها را سال 255 و 256 م تعیین کرده اند.
بن مایه :
تاریخ ایران کمبریج....ج3...بخش2...ص130-131
مقاله خاطره و تاریخ از دکتر تورج دریایی....مجله بخارا

@iranghoghnoos
#کانال__ایران__ققنوس 🔥🔥