🟠 روایت پسینی، بزرگترین مانع مرجعیت رسانه ملی
🔷 صدا و سیما در بحرانها به جای تولید روایت، منتظر روایت دستگاه امنیتی میماند
🖌️ دکتر محمدجواد اخوان، مدیرمسئول روزنامه جوان و مدرس دانشگاه
💠 حاکمیت برای مدیریت خشم جمعی و جنبشهای اجتماعی، ناگزیر از نوعی مدیریت افکار عمومی و مدیریت روایی است که در برخی موارد حتی میتواند به بازتولید وضعیت به نفع خود منجر شود. این فرایند دستکم دارای دو مرحله اساسی است. مرحله نخست ناظر بر اشراف و مدیریت افکار عمومی است. به طور کلی، مدیریت افکار عمومی باید در کنترل حاکمیت باشد و این امر از اشراف آغاز میشود؛ به این معنا که حاکمیت باید اشراف کمی و کیفی دقیقی نسبت به وضعیت افکار عمومی، دیدگاههای موجود و جریانهای معارض داشته باشد.
برای مطالعه ادامه متن کلیک کنید
@iranfutureprogram
🔷 صدا و سیما در بحرانها به جای تولید روایت، منتظر روایت دستگاه امنیتی میماند
🖌️ دکتر محمدجواد اخوان، مدیرمسئول روزنامه جوان و مدرس دانشگاه
💠 حاکمیت برای مدیریت خشم جمعی و جنبشهای اجتماعی، ناگزیر از نوعی مدیریت افکار عمومی و مدیریت روایی است که در برخی موارد حتی میتواند به بازتولید وضعیت به نفع خود منجر شود. این فرایند دستکم دارای دو مرحله اساسی است. مرحله نخست ناظر بر اشراف و مدیریت افکار عمومی است. به طور کلی، مدیریت افکار عمومی باید در کنترل حاکمیت باشد و این امر از اشراف آغاز میشود؛ به این معنا که حاکمیت باید اشراف کمی و کیفی دقیقی نسبت به وضعیت افکار عمومی، دیدگاههای موجود و جریانهای معارض داشته باشد.
برای مطالعه ادامه متن کلیک کنید
@iranfutureprogram
Telegraph
🟠 روایت پسینی، بزرگترین مانع مرجعیت رسانه ملی
💠 حاکمیت برای مدیریت خشم جمعی و جنبشهای اجتماعی، ناگزیر از نوعی مدیریت افکار عمومی و مدیریت روایی است که در برخی موارد حتی میتواند به بازتولید وضعیت به نفع خود منجر شود. این فرایند دستکم دارای دو مرحله اساسی است. مرحله نخست ناظر بر اشراف و مدیریت افکار…
🟠 روایتِ بحران؛ بحرانِ روایت
🔷 مروری انتقادی بر عملکرد صداوسیما در بحرانها
🖌️ دکتر معصومه نصیری، دبیرکل باشگاه مدیریت رسانه و توسعه سواد رسانهای یونسکوی ایران
💠 هدف بنیادین رسانه ملی در تمامی این سالها، تثبیت روایت رسمی حاکمیت بوده، اما ابزارها به فراخور زمان تغییر یافتهاند. در سال ۷۸، استراتژی غالب بر حذف تصویر خیابان و سکوت خبری استوار بود تا آرامش عمومی حفظ شود. اما در سال ۸۸، رسانه با پذیرش واقعیت اعتراض، به «معناسازی» روی آورد و دوگانه «مردم در برابر فتنهگر» را خلق کرد. این روند در سال ۹۶ به سمت «اجتماعیسازی» اعتراضات رفت. یعنی نارضایتیها معیشتی قلمداد شد تا جنبه سیاسی آن زدوده شود و با حذف سوژه سیاسی معترض، تمرکز بر تخریب اموال عمومی قرار گرفت. در آبان ۹۸ روایت کاملاً انتظامی-امنیتی شد و برای نخستینبار رقبای روایی، با قطع اینترنت حذف شدند. سرانجام در سال ۱۴۰۱، رسانه به سمت «عادیسازی سریع» حرکت کرد. سرعت عمل ارتقا یافته بود، اما جنس روایتها پدافندی و فاقد اثرگذاری عمیق اجتماعی بود.
برای مطالعه ادامه متن کلیک کنید
@iranfutureprogram
🔷 مروری انتقادی بر عملکرد صداوسیما در بحرانها
🖌️ دکتر معصومه نصیری، دبیرکل باشگاه مدیریت رسانه و توسعه سواد رسانهای یونسکوی ایران
💠 هدف بنیادین رسانه ملی در تمامی این سالها، تثبیت روایت رسمی حاکمیت بوده، اما ابزارها به فراخور زمان تغییر یافتهاند. در سال ۷۸، استراتژی غالب بر حذف تصویر خیابان و سکوت خبری استوار بود تا آرامش عمومی حفظ شود. اما در سال ۸۸، رسانه با پذیرش واقعیت اعتراض، به «معناسازی» روی آورد و دوگانه «مردم در برابر فتنهگر» را خلق کرد. این روند در سال ۹۶ به سمت «اجتماعیسازی» اعتراضات رفت. یعنی نارضایتیها معیشتی قلمداد شد تا جنبه سیاسی آن زدوده شود و با حذف سوژه سیاسی معترض، تمرکز بر تخریب اموال عمومی قرار گرفت. در آبان ۹۸ روایت کاملاً انتظامی-امنیتی شد و برای نخستینبار رقبای روایی، با قطع اینترنت حذف شدند. سرانجام در سال ۱۴۰۱، رسانه به سمت «عادیسازی سریع» حرکت کرد. سرعت عمل ارتقا یافته بود، اما جنس روایتها پدافندی و فاقد اثرگذاری عمیق اجتماعی بود.
برای مطالعه ادامه متن کلیک کنید
@iranfutureprogram
Telegraph
🟠 روایتِ بحران؛ بحرانِ روایت
💠 هدف بنیادین رسانه ملی در تمامی این سالها، تثبیت روایت رسمی حاکمیت بوده، اما ابزارها به فراخور زمان تغییر یافتهاند. در سال ۷۸، استراتژی غالب بر حذف تصویر خیابان و سکوت خبری استوار بود تا آرامش عمومی حفظ شود. اما در سال ۸۸، رسانه با پذیرش واقعیت اعتراض،…
🟠 ضرورت گفتوگو در زمانه آشوب
🔷 چرا عبارت «ما با معترضان حرف میزنیم» را جدی نمیگیریم؟
🖌️ دکتر هانیه دارائی، همبنیانگذار مدرسه مطالعات اتوپیا
💠 «ما با معترض حرف میزنیم؛ اما اغتشاشگر را باید به جای خودش نشاند.» این عبارت رهبری در سیزدهم دیماه، پرتکرارترین و مهمترین تیتر رسانههای داخلی و خارجی درباره وقایع اخیر ایران بود. وقایعی که نه مدت زمان زیادی از آن گذشته است که فراموش شود، نه پیامدهای آن تمام شده که بتوان آن را واقعهای مربوط به گذشته دانست. این موقعیت باید آغازگر پرسشهای علوم انسانی و نهاد علم از زمانهای که در آن زیست میکنیم باشد.
برای مطالعه ادامه متن کلیک کنید
@iranfutureprogram
🔷 چرا عبارت «ما با معترضان حرف میزنیم» را جدی نمیگیریم؟
🖌️ دکتر هانیه دارائی، همبنیانگذار مدرسه مطالعات اتوپیا
💠 «ما با معترض حرف میزنیم؛ اما اغتشاشگر را باید به جای خودش نشاند.» این عبارت رهبری در سیزدهم دیماه، پرتکرارترین و مهمترین تیتر رسانههای داخلی و خارجی درباره وقایع اخیر ایران بود. وقایعی که نه مدت زمان زیادی از آن گذشته است که فراموش شود، نه پیامدهای آن تمام شده که بتوان آن را واقعهای مربوط به گذشته دانست. این موقعیت باید آغازگر پرسشهای علوم انسانی و نهاد علم از زمانهای که در آن زیست میکنیم باشد.
برای مطالعه ادامه متن کلیک کنید
@iranfutureprogram
Telegraph
🟠 ضرورت گفتوگو در زمانه آشوب
💠 «ما با معترض حرف میزنیم؛ اما اغتشاشگر را باید به جای خودش نشاند.» این عبارت رهبری در سیزدهم دیماه، پرتکرارترین و مهمترین تیتر رسانههای داخلی و خارجی درباره وقایع اخیر ایران بود. وقایعی که نه مدت زمان زیادی از آن گذشته است که فراموش شود، نه پیامدهای…
🟠 فانتزیِ اعتراض و اعتراض فانتزی
🔷 در باب احساس جمعی فروبستگی آینده
🖌️ دکتر صابر اکبری، مدیر اندیشکده ایدههای راهبردی ایران
💠 برای فهم نسبت مسئله آینده با اعتراضاتی که در سالهای اخیر - خصوصاً در دیماه ۱۴۰۴ه.ش- در ایران به وقوع پیوسته، میتوان دو منظر را مورد توجه قرار داد: یک این که چون آینده نداریم - یا دستکم معترضان چنین احساس/تصوری دارند - اعتراض شکل میگیرد و دو این که خودِ برخی اعتراضها هم آیندهای ندارند و آیندهای را نشان نمیدهند؛ بنابراین بیآیندگی را تشدید میکنند. به بیان دیگر، رخدادهای اخیر میتوانند به نفع تشدید احساس فروبستگی تمام شوند: هم احساس فروبستگی آینده، منشأ اعتراض میشود و هم اعتراضِ بیآینده، به فروبستگی بیشتر آینده و به عبارتی فقدان مضاعف آینده منجر میشود.
برای مطالعه ادامه متن کلیک کنید
@iranfutureprogram
🔷 در باب احساس جمعی فروبستگی آینده
🖌️ دکتر صابر اکبری، مدیر اندیشکده ایدههای راهبردی ایران
💠 برای فهم نسبت مسئله آینده با اعتراضاتی که در سالهای اخیر - خصوصاً در دیماه ۱۴۰۴ه.ش- در ایران به وقوع پیوسته، میتوان دو منظر را مورد توجه قرار داد: یک این که چون آینده نداریم - یا دستکم معترضان چنین احساس/تصوری دارند - اعتراض شکل میگیرد و دو این که خودِ برخی اعتراضها هم آیندهای ندارند و آیندهای را نشان نمیدهند؛ بنابراین بیآیندگی را تشدید میکنند. به بیان دیگر، رخدادهای اخیر میتوانند به نفع تشدید احساس فروبستگی تمام شوند: هم احساس فروبستگی آینده، منشأ اعتراض میشود و هم اعتراضِ بیآینده، به فروبستگی بیشتر آینده و به عبارتی فقدان مضاعف آینده منجر میشود.
برای مطالعه ادامه متن کلیک کنید
@iranfutureprogram
Telegraph
🟠 فانتزیِ اعتراض و اعتراض فانتزی
💠 برای فهم نسبت مسئله آینده با اعتراضاتی که در سالهای اخیر - خصوصاً در دیماه ۱۴۰۴ه.ش- در ایران به وقوع پیوسته، میتوان دو منظر را مورد توجه قرار داد: یک این که چون آینده نداریم - یا دستکم معترضان چنین احساس/تصوری دارند - اعتراض شکل میگیرد و دو این که…
🟠 تغییر پارادایم اعتراضات در ایران
🔷 آینده ناآرامیهای اخیر به کجا ختم میشود؟
🖌️ دکتر حسین محمدیسیرت، عضو هیئتعلمی دانشگاه امام صادق (ع)
💠 در تحلیل تفاوتهای بحرانهای اخیر با ناآرامیهای گذشته، شباهتهای زیادی میتوان یافت. به تعبیر رهبر انقلاب، همیشه دشمن در حال فعالیت است و این یک شباهت مشترک در تمامی بحرانهاست. مسئله بهانه اقتصادی که در اغلب اعتراضات اخیر وجود دارد، به نوعی زمینه مشترک برای هر دو جریان فراهم میکند. اما تفاوتهایی نیز میان این بحرانها وجود دارد که باید به آنها توجه کرد.
برای مطالعه ادامه متن کلیک کنید
@iranfutureprogram
🔷 آینده ناآرامیهای اخیر به کجا ختم میشود؟
🖌️ دکتر حسین محمدیسیرت، عضو هیئتعلمی دانشگاه امام صادق (ع)
💠 در تحلیل تفاوتهای بحرانهای اخیر با ناآرامیهای گذشته، شباهتهای زیادی میتوان یافت. به تعبیر رهبر انقلاب، همیشه دشمن در حال فعالیت است و این یک شباهت مشترک در تمامی بحرانهاست. مسئله بهانه اقتصادی که در اغلب اعتراضات اخیر وجود دارد، به نوعی زمینه مشترک برای هر دو جریان فراهم میکند. اما تفاوتهایی نیز میان این بحرانها وجود دارد که باید به آنها توجه کرد.
برای مطالعه ادامه متن کلیک کنید
@iranfutureprogram
Telegraph
🟠 تغییر پارادایم اعتراضات در ایران
💠 در تحلیل تفاوتهای بحرانهای اخیر با ناآرامیهای گذشته، شباهتهای زیادی میتوان یافت. به تعبیر رهبر انقلاب، همیشه دشمن در حال فعالیت است و این یک شباهت مشترک در تمامی بحرانهاست. مسئله بهانه اقتصادی که در اغلب اعتراضات اخیر وجود دارد، به نوعی زمینه مشترک…
🟠 آینههای شکسته تاریخ و آیندهای بُرنده
🔷 وقتی تاریخ کاریکاتوری و تقلیلیافته شود، چه بر سرِ آینده میآید؟
🖌️ دکتر محمدمهدی رحیمی، پژوهشگر جامعهشناسی سیاسی ایران
💠 تاریخ معاصر ما آینهای است که در نبرد روایتها هزار تکه و هر کدامش، تصویری نامتوازن و خطرناک به آینده پرتاب میکند. عصیانِ مطلق امروز - که مرزهای خیر و شر را درمینوردد و در دامنی از تخریبِ محض آرام میگیرد - را نباید صرفاً برآمده از دلخوریهای اقتصادی یا مطالبات اجتماعی لحظهای دید. این پدیده، در عمق خود، زاده سایهای است که بر حیات جمعی ما افتاده. سایهای که از امتناع طولانی از تبیینِ بیرحم و پیچیده تاریخ نشأت میگیرد. ما به جای مواجهه با گذشته به مثابه یک پیکره زنده، با اندامهای جداافتاده و کاریکاتوریشدهای طرفیم که هر کدام به ابزاری برای تکفیر حال یا نوستالژیسازیِ موهوم تبدیل شدهاند.
برای مطالعه ادامه متن کلیک کنید
@iranfutureprogram
🔷 وقتی تاریخ کاریکاتوری و تقلیلیافته شود، چه بر سرِ آینده میآید؟
🖌️ دکتر محمدمهدی رحیمی، پژوهشگر جامعهشناسی سیاسی ایران
💠 تاریخ معاصر ما آینهای است که در نبرد روایتها هزار تکه و هر کدامش، تصویری نامتوازن و خطرناک به آینده پرتاب میکند. عصیانِ مطلق امروز - که مرزهای خیر و شر را درمینوردد و در دامنی از تخریبِ محض آرام میگیرد - را نباید صرفاً برآمده از دلخوریهای اقتصادی یا مطالبات اجتماعی لحظهای دید. این پدیده، در عمق خود، زاده سایهای است که بر حیات جمعی ما افتاده. سایهای که از امتناع طولانی از تبیینِ بیرحم و پیچیده تاریخ نشأت میگیرد. ما به جای مواجهه با گذشته به مثابه یک پیکره زنده، با اندامهای جداافتاده و کاریکاتوریشدهای طرفیم که هر کدام به ابزاری برای تکفیر حال یا نوستالژیسازیِ موهوم تبدیل شدهاند.
برای مطالعه ادامه متن کلیک کنید
@iranfutureprogram
Telegraph
🟠 آینههای شکسته تاریخ و آیندهای بُرنده
💠 تاریخ معاصر ما آینهای است که در نبرد روایتها هزار تکه و هر کدامش، تصویری نامتوازن و خطرناک به آینده پرتاب میکند. عصیانِ مطلق امروز - که مرزهای خیر و شر را درمینوردد و در دامنی از تخریبِ محض آرام میگیرد - را نباید صرفاً برآمده از دلخوریهای اقتصادی…
👍2
همآفرینی ایران آینده
@iranfutureprogram 👇🏻
🟠 کالبدشکافی تفاوتهای بنیادین در بحرانهای اخیر
🔷 واکاوی شکافها، تغییرات جمعیتی و سازماندهی مجازی
🖌️ دکتر مصطفی زمانیان، عضو هیئت علمی دانشکده حکمرانی دانشگاه تهران
💠 در تحلیل و بررسی بحرانهای اجتماعی اخیر در ایران، مشخص شده است که این بحرانها از ویژگیهای خاصی برخوردار هستند که آنها را از بحرانهای گذشته متمایز میکند. یکی از این ویژگیها تغییر در بافت جمعیتی بحرانهاست. در بحرانهای قبلی، عموماً غلبه بر جوانان بود، در حالی که در این دوره از اغتشاشات، شاهد تحولاتی در ترکیب جمعیتی شرکتکنندگان بودهایم. این تغییرات نه تنها در ترکیب سن، بلکه در شیوه سازماندهی و آموزشیافته بودن شرکتکنندگان نیز مشاهده میشود.
برای مطالعه ادامه متن کلیک کنید
@iranfutureprogram
🔷 واکاوی شکافها، تغییرات جمعیتی و سازماندهی مجازی
🖌️ دکتر مصطفی زمانیان، عضو هیئت علمی دانشکده حکمرانی دانشگاه تهران
💠 در تحلیل و بررسی بحرانهای اجتماعی اخیر در ایران، مشخص شده است که این بحرانها از ویژگیهای خاصی برخوردار هستند که آنها را از بحرانهای گذشته متمایز میکند. یکی از این ویژگیها تغییر در بافت جمعیتی بحرانهاست. در بحرانهای قبلی، عموماً غلبه بر جوانان بود، در حالی که در این دوره از اغتشاشات، شاهد تحولاتی در ترکیب جمعیتی شرکتکنندگان بودهایم. این تغییرات نه تنها در ترکیب سن، بلکه در شیوه سازماندهی و آموزشیافته بودن شرکتکنندگان نیز مشاهده میشود.
برای مطالعه ادامه متن کلیک کنید
@iranfutureprogram
Telegraph
🟠 کالبدشکافی تفاوتهای بنیادین در بحرانهای اخیر
💠 در تحلیل و بررسی بحرانهای اجتماعی اخیر در ایران، مشخص شده است که این بحرانها از ویژگیهای خاصی برخوردار هستند که آنها را از بحرانهای گذشته متمایز میکند. یکی از این ویژگیها تغییر در بافت جمعیتی بحرانهاست. در بحرانهای قبلی، عموماً غلبه بر جوانان بود،…
❤1
همآفرینی ایران آینده
@iranfutureprogram 👇🏻
🟠 زنجیرهٔ تأمینِ داده و فکت به کارخانه چهره و قصه در رسانه
🔷 چالشهای بنیادین رسانه ملی در ایجاد مرجعیت چیست؟
🖌️ برگرفته از مصاحبه با محمد لسانی، مشاور رسانه و مدرس سواد رسانه
💠 در میدان ارتباطات بحران، رسانه دیگر صرفاً ناقل خبر نیست، بلکه کنشگری فعال است که اگر از کنش سازی میدانی، چهرههای همگراکننده و شبکه روایتساز محروم باشد، ناگزیر به بازیگری واکنشی در چارچوب کلانروایت رسانههای رقیب فروکاسته میشود. تجربه بحرانهای اخیر نشان داد که رسانههای ملی، بیش از آنکه تولیدکننده روایت باشند، مصرفکننده روایتهای مسلط بیرونی شدهاند. این وضعیت نه محصول ضعف تکنیکی، بلکه نتیجه خلأ کنش سازی، فقدان منظومه منسجم روایتسازی و تهیشدن میدان روایت از ماده خام روایت سازی یعنی مصداق و سوژه است.
برای مطالعه ادامه متن کلیک کنید
@iranfutureprogram
🔷 چالشهای بنیادین رسانه ملی در ایجاد مرجعیت چیست؟
🖌️ برگرفته از مصاحبه با محمد لسانی، مشاور رسانه و مدرس سواد رسانه
💠 در میدان ارتباطات بحران، رسانه دیگر صرفاً ناقل خبر نیست، بلکه کنشگری فعال است که اگر از کنش سازی میدانی، چهرههای همگراکننده و شبکه روایتساز محروم باشد، ناگزیر به بازیگری واکنشی در چارچوب کلانروایت رسانههای رقیب فروکاسته میشود. تجربه بحرانهای اخیر نشان داد که رسانههای ملی، بیش از آنکه تولیدکننده روایت باشند، مصرفکننده روایتهای مسلط بیرونی شدهاند. این وضعیت نه محصول ضعف تکنیکی، بلکه نتیجه خلأ کنش سازی، فقدان منظومه منسجم روایتسازی و تهیشدن میدان روایت از ماده خام روایت سازی یعنی مصداق و سوژه است.
برای مطالعه ادامه متن کلیک کنید
@iranfutureprogram
Telegraph
🟠 زنجیرهٔ تأمینِ داده و فکت به کارخانه چهره و قصه در رسانه
💠 در میدان ارتباطات بحران، رسانه دیگر صرفاً ناقل خبر نیست، بلکه کنشگری فعال است که اگر از کنش سازی میدانی، چهرههای همگراکننده و شبکه روایتساز محروم باشد، ناگزیر به بازیگری واکنشی در چارچوب کلانروایت رسانههای رقیب فروکاسته میشود. تجربه بحرانهای اخیر…
👍1