در زمان فرمانروایی داریوش بزرگ (بین ۵۸۶ و ۵۲۲ پیش از میلاد) فرمانده سلیاکوس به فرمان داریوش بزرگ از بندرعباس با کشتی به اکتشاف اقیانوس هند و دریای سرخ پرداخت. در زمانی که اسکندر، شاهنشاهی ایران را فتح می‌کرد، بندرعباس با نام هُرمیرزاد (Hormirzad) شناخته می‌شد.البته این شهر در محل فعلی نبود و شهر کوچکی در مسیر بندرعباس میناب قرار داشت و مرکزیت اصلی بیشتر با جزیره هرمز بود.



@IranAncient

آتشکده آمل مربوط به دوره ساسانیان است و در آمل، محله پائین بازار، در شهر قدیم (عوام کوی) واقع شده و این اثر در تاریخ ۶ اردیبهشت ۱۳۵۴ با شمارهٔ ثبت ۱۰۶۰ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است
. نکته جالب در بنای این برج، کاربرد آجرهای با ابعاد و اندازه‌های مختلف است، با توجه به شکل کلی و شباهت بسیار آن با برج‌ها و آتشکده‌ها شناخته شده در ایران، از آثار قرن هشتم هجری یا نهم یعنی دوره ساسانیان دانسته شده است. این گنبد مدور و به شکل برجی است. جسد شمس آل رسول محمد بن محمود آملی با نام کامل شمس الدین محمد بن محمود آملی از دانشمندان و پزشکان شهیر ایرانی در داخل این آتشکده به خاک سپرده شده است.


@IranAncient

توصيف جالب ناصرالدين شاه قاجار از پنكه برقی در سفر به آلمان
ناصرالدین شاه قاجار در سفر به آلمان با پنکه برقی آشنا شد که به قول او بادی می‌وزید که یکدفعه جهنم را به بهشت تبدیل می کند.
او در خاطرات سفر سوم خود به اروپا، در اين باره می‌نويسد:
كارخانه خيلی گرم بود و بوی قير و بوهای ديگر، و ما حركت می‌كرديم همه را می‌ديديم، در بين گردش نسيم خنكی احساس كرديم، باد می‌وزيد، مثل باد بهشت كه در آن گرما و تعفن، آدم را زنده می‌كرد.
ما تعجب كرديم از كجا باد می‌آيد، بعد ملتفت شديم از يك چرخی است، پرّه پرّه ساخته‌اند، با الکتریسیته حركت می‌كند با سرعت زياد و احداث باد می‌كند، اسبابی دارد كه به حركت انگشت، چرخ می‌ايستد، يك مرتبه تعفن و گرما جهنم می‌شود، باز انگشت می‌گذارند به حركت می‌آيد، بهشت می‌شود.
خيلي مغتنم دانستم و آنجا ايستادم، خنك شدم، باد طوری بود كه دامن سرداری و كليچه را خوب حركت می‌داد، گفتيم اگر ممكن است يكی از اين چرخ‌ها بسازند برای ما به طهران بفرستند، سيمن گفت می‌سازم و میفرستم.


@IranAncient

کباده، کمانی نرم برای آمادگی و آموختن کمان‌گیری و کمان‌کشی در نبرد است که پهلوانان در گود زورخانه بالای سر می‌چرخاندند. کباده‌ها معمولا به دو شکل‌اند؛ کباده ساده که دارای کمان یک تکه آهنی و زهی که با وصل کردن حلقه‌های آهن به دو سر کمان متصل می‌شود و کباده‌هایی که در بخش میانی کمان دسته‌ای دارند که کمان را به دو نیمه مساوی تقسیم می‌کند. کباده موجود در گنجینه کتابخانه و موزه ملی ملک از این گونه است و روی دسته آن تزییناتی هندسی و زنجیرمانند با حلقه‌های بزرگ و تودرتو از دو سو دیده می‌شود که به دسته‌ها متصل‌اند. تعدادی حلقه‌های آهن نیز در هر کدام از حلقه‌های زنجیر دیده می‌شود. جنس کباده از آهن است تا بازوان کمان‌گیران با سختی زه کمان بیش‌تر آشنا شود. در ورزش باستانی معمولا شخصی کباده به دست می‌گیرد که زور بازوی کافی برای حرکت آن در بالای سر داشته باشد. عارفان کباده را نمادی از آمادگی فرد برای نبرد با اهریمن درون برشمرده اند.


@IranAncient

استان خوزستان ازجمله استان‌ های کشور است که سه میراث جهانی را در دل خود جای داده است. در این میان، شهرستان شوش همواره مورد توجه بوده است. محوطه چهارصد هکتاری باستانی شوش شامل تپه‌ های آکروپل، شهر صنعتگران و پیشه‌وران، کاخ آپادانا و محوطه باستانی است که در سال ۱۳۹۴ به عنوان هجدهمین اثر جهانی ایران در فهرست یونسکو به ثبت رسید.


@IranAncient

کهنسال‌ترین درخت پسته جهان !

این درخت در روستای اودرج رفسنجان در استان کرمان

عمر این درخت بالای 1500سال است و از آن می‌توان به عنوان "نماد" شهرستان رفسنجان یاد کرد.




@IranAncient

سرزمینی که امروزه کشور عراق نامیده می‌شود زمانی توسط پادشاهان ساسانی دل ایرانشهر خوانده می‌شد. موقعیت و ویژگی‌های جغرافیایی دل ایرانشهر باعث شده بود که پادشاهان ساسانی به‌ویژه پس از خسرو انوشیروان این سرزمین را محل اقامت و مرکز حکومت خود قرار دهند و این امر موجب ساخت‌وسازهای فراوانی با اهداف مختلف شد.



@IranAncient

روستای دیوزناو در جنوب غربی استان کردستان و در منطقه اورامانات سروآباد با فاصله 45 کیلومتری از مرکز این شهرستان واقع شده است.
این روستا دارای قدمتی هزاران ساله است و کوههای بلند و سر به فلک کشیده به ویژه کوه عظیم ودیواری شاهو و همچنین رودهای پر آب مخصوصا رود خروشان سیروان درآن قراردارد.


@IranAncient

اولین جعل اسکناس در تهران در سال ۱۲۹۲ هجری شمسی در دوران سلطنت احمد شاه قاجار
اولین جعل اسکناس در سال ۱۲۹۲ هجری شمسی توسط فردی به نام میرزا آقاخان اسکناسی صورت گرفت.
این جاعل حرفه‌ای هنگام جعل اسكناس‌ دو تومانی به جای درج عبارت «قابل پرداخت در مشهد فقط» از عبارت «قابل پرداخت فقط در مشهد» استفاده كرده بود كه جابه جایی این یك كلمه باعث مشخص شدن اسکناس تقلبی و دستگیری وی شد.


@IranAncient

‍ عجیب ولی واقعی !!👇✅

میگویند در ۱۰۰ سال پیش در بازار تهران واقعه عجیبی اتفاق افتاد و آن این بود که یکی از دکانداران به نام حاج شعبانعلی عزم سفر کربلا نموده و دکان را به دو پسرش سپرده و روانه میشود.
بعد از چند ماه که مراجعت میکند میبیند که پسرانش دکان را از وسط تیغه کشیده اند و هر نیمی را یکی برداشته و به کسب و کار مشغول است.
چون خواست داخل شود راهش ندادند و در سوال و جواب و گفت و گو که این چه کاری است که شما کردید پسرانش میگویند:
حوصله نداشتیم تا مردن تو صبر بکنیم سهممان را جلو جلو برداشتیم.
از قضای روزگار به سالی نمیکشد که در بلوای مشروطیت یکی از پسران جلوی میدان بهارستان تیر خورده و دیگری چندی بعد به مرض وبا که آن موقع در تهران مسری شده بود از دنیا رفته و دو مرتبه دکان دست حاجی میافتد و تیغه را از وسط برداشته و کسب خود را از سر میگیرد....

تهران در قرن سیزدهم - جعفر شهری

تصویر :مربوط به یک مغازه در بازار تهران در ۱۰۰سال پیش


https://telegram.me/joinchat/AAAAAD7jR1fYzLDlmh0d9Q

یکی از منابع مهم در جهت شناخت مذاهب و فرهنگ پیشینیان، مطالعه تدفین‌های باستانی است. تدفین بخشی از فرهنگ معنوی و مادی یک قوم محسوب می‌شود و در هر منطقه از ویژگی‌های خاصی برخوردار است، از آن‌جا که نحوه خاک‌سپاری برخاسته از تفکرات، عقاید و فرهنگ جامعه است، با مطالعه آن‌ها می‌توان به بازسازی روند تکامل فرهنگی جوامع باستان پرداخت؛ هم‌چنین پژوهش بر روی سنت‌های تدفین‌ یکی از بهترین راه‌های مطالعه تأثیر و تأثر تمدن‌های همجوار در طول تاریخ بشری است. بررسی‌های جدید باستان‌شناختی منطقه بلوچستان نشان‌گر آن است که در منطقه جنوب و جنوب‌شرق ایران نوعی از تدفین با نام "گور سنگی"(Cairn Burial) در دوران حکومت پارتیان رواج داشته است که نمونه‌های مشابه با آن در مناطقی همچون کرمان، هرمزگان، فارس و بوشهر دیده شده است. این نوع از تدفین گودال‌های نه چندان عمیقی می‌باشند که روی آن را با انبوهی از سنگ‌های لاشه‌ای پوشانده‌اند.


@IranAncient

دامغان این کهن دیار پارسی و هفتمین شهر تاریخی کشور، گنبدی موسوم به «زنگوله» را در دل خویش جای‌داده که ماهیت آن تا به امروز در فضایی مه‌آلود قرار دارد. این مکان از سال ۴۶ تاکنون با شماره ثبت۶۵۰، در فهرست آثار ملی کشور قرار دارد و قدمتش را به دوران ایلخانان می‌پندارند
عده ای، مدفون در بنا را یکی از سرداران یعقوب لیث صفاری بنام «زنگارود» می دانند و نام زنگوله را از تغییراتی در همین نام دانسته اند و عده ای دیگر بنا را آرامگاه شاعر بزرگ مسمط گوی ایران ، منوچهری دامغانی بیان داشته اند.


@IranAncient

اگر عصر هخامنشی، رونق ظروف طلا است، اثر ساسانی رواج ظروف سیمین (نقره) است. علاوه بر آن که از دوره ساسانی ظروف سیمین بسیاری برجای مانده، تعداد بی شماری ظرف در ادوار بعد (اسلامی) با الگوبرداری از سینی های این دوره تولید شده که امکان مطالعه نقوشِ تصویری ساسانی را ممکن می کند.
نقش غالب بر روی این سینی ها، صحنه هایی از شکار شاهان ساسانی است که با تکنیک قلم زنی اجرا شده اند.


@IranAncient

از نامی‌ترین و راهبردی‌ترین دربندهای تاریخ‌سازِ ایران، می‌توان به دربندِ کولا در تبرستان اشاره کرد، که دروازه‌ی ورود به کوهستان قارِن و شروین بود و در پایان دوره‌ی ساسانی و سده‌های نخست چیرگی اعراب بر ایرانیان، این منطقه آوردگاه و کانون درگیری های اسپهبدان تبرستان با سپاهیان اموی و عباسی گردید.




@IranAncient

استاد "محمود فرشچیان" نگارگر معروف ایرانی، بر اثر ابتلا به ذات‌الریه امروز تو سن 95 سالگی تو آمریکا درگذشت.

یادش گرامی 🌺



@IranAncient

.
ساسانیان اندیشه "ایرانشهر" را به عنوان مفهومی سیاسی خلق کردند، که یکی از هدف های آن مشروعیت بخشیدن به خویش به عنوان وارثان امپراتوری باستانی بزرگ ایران و نیاکانشان(هخامنشیان)، و به عنوان جانشینان شاهان اسطوره ای باستانی، و به عنوان پیروان دین زرتشت که ریشه در ایران داشت بود. هدف دیگر آن بود که با استفاده از این مفهومِ ایرانشهر به عنوان سرزمین سیاسی و فرهنگی تمام کسانی که در آن می زیستند و پیوند دادن آن با گذشته های دور، هویت تازه ای برای خود و رعایایشان پدید آورند.



@IranAncient

« اردشیر ایرانی» نخستین تهیه کننده و کارگردان ایرانی بود که در سال ۱۳۱۲ هجری شمسی فیلم « دختر لر » را ساخت.
اردشیر ایرانی در سال 1886 در خانواده ای پارسی(زرتشتی)در شهر پونا نزدیک مومبای چشم به جهان گشود
وی در کل حدود 158 فیلم در طول زندگی پربار خویش به تاریخ سینما تقدیم کرد
ایرانی در سال 1969 در سن 82 سالگی در مومبای چشم از جهان فرو بست.



@IranAncient

عکسی زیبا از گهواره دید (دیو) در دهه ۴۰ خورشیدی
کاربرد این بنا علاوه بر دیده بانی ، خبر رسانی نیز بوده ،بطوریکه از طریق آن علائم و اخبار مهم را به دیگر نقاط می رسانده اند. برای فرستادن پیام های فوری و مهم از تابش نور آینه ،راه انداختن دود ،به کار بردن بوق و شیپور استفاده می کردند و در شبها نیز با روشن کردن آتش برج های بعدی را خبر می کردند و بدین طریق از برج به برج خبرهای دور دست به پایتخت می رسیده است.
سازنده اصلی این بنا را عضدالدوله دیلمی می دانند .

@IranAncient

تپه حصار دامغان با قرار گرفتن در فلات مرکزی یکی از با ارزش ترین محوطه های باستانی کشور است
حصار I که متعلق به 4200 تا 3500 سال پیش از میلاد است،  قدیمترین و عمیق ترین طبقه بوده و معرف اولین اجتماع مستقر در این منطقه می باشدمردان و زنان از لحاظ اشیاء گذاشته شده در قبر کاملا یکسان هستند و این موضوع نشانگر این است که از نظر حقوق اجتماعی تفاوتی بین مرد و زن وجود نداشته است.


@IranAncient

در محوطه ای که امروز ساختمان کتابخانه و موزه ملی ملک جای گرفته، روزگاری در دوره قاجاری پرآوازه ترین قنات تهران در آنجا آفتابی می شد؛ قنات شاه، که یکی از بهترین و سالم آب های آشامیدنی مردم تهران عصر قاجار را تامین می کرد. این قنات در کنار دیگر قنات های مهم تهران همچون مهرگرد، فرمانفرما، پامنار و حاج علیرضا از مهم ترین منابع آبی تهران در روزگار قاجار، پیش از لوله کشی آب به شمار می آمدند. امروز در شرقی ترین نقطه محوطه تاریخی باغ ملی تهران، دیگر از قنات شاه نشانی نیست اما خاطره های آن قنات در فاصله ای کوتاه از ساختمان کتابخانه و موزه ملی ملک در حافظه شفاهی و تاریخی قدیمی های تهران برجای مانده است. کتابخانه و موزه ملی ملک و دیگر ساختمان های تاریخی میدان مشق، آن خاطره های تاریخی را به گونه ای دیگر زنده نگه داشته اند.


@IranAncient