انجمن علمی - دانشجویی آموزش و پرورش دانشگاه علامه طباطبائی تهران با همکاری دفتر مهارت افزایی، جهاد دانشگاهی واحد علامه طباطبائی، انجمن حقوق شناسی ایران، انجمن جامعه شناسی ایران، انجمن حمایت از حقوق کودکان و انجمن حمایت از کودکان کار برگزار می‌کنند: 

اولین سمپوزیوم ملی "حقوق کودک"
▫️ با حضور اساتید مطرح در حوزه حقوق کودک
▪️تاریخ برگزاری :۲۰ الی ۲۵ اردیبهشت ماه ۱۴۰۱

همراه با ارائه مدرک معتبر آموزشی

برای ثبت نام در این برنامه و اطلاع از زمان دقیق برگزاری لازم است در کانال تلگرامی زیر عضو شوید.
https://t.me/childrights1401

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

هم‌راستا با پنجمین همایش کنکاش‌های مفهومی و نظری دربارۀ جامعۀ ایران

🔸گسست تاریخی از سنت فکری و فرهنگی خویش

✍بیژن عبدالکریمی (دکترای فلسفه غرب، عضو هیأت علمی دانشگاه آزاد اسلامی)

yun.ir/9g5075

1. مهم‌ترین ویژگی جامعه ایران در تاریخ معاصر چیست؟

هر چند می‌توان در خصوص معانی یکایک واژگان و مفاهیم پرسش شما کنکاش مفهومی کرد، اما شاید کلیدی‌ترین مفاهیم در پرسش مذکور مفهوم «معاصر» و به تبع آن تعبیر «تاریخ معاصر» باشد. یقین ندارم همۀ ما از این تعابیر معنای واحدی را مراد کنیم. آیا مرادمان از تاریخ معاصر تاریخ نسل خودمان است یا تاریخ یک قرن (یکصد سال) اخیر؟ یا اساساً برای مفاهیم معاصرت، تاریخ و تاریخ معاصر معانی تقویمی (کرونولوژیکال) قائل نبوده، معنای آنها را در تغییر و تحولات زیست‌جهان‌ها و ظهور و سقوط انتولوژی‌ها (وجودشناسی‌ها) و نظام‌های معرفتی و صور گوناگون زندگی جست‌وجو می‌کنیم. برای من تعبیر «تاریخ معاصر» در معنایی کرونولوژیکال نبوده، بلکه از تغییر و تحولات زیست‌جهان‌ها و ظهور و سقوط انتولوژی‌ها (وجودشناسی‌ها) و نظام‌های معرفتی و صور گوناگون زندگی نشأت می‌گیرد. بر اساس این مقدمه می‌توانم بگویم برای اینجانب تاریخ معاصر ایران از زمان نخستین مواجهه‌های ما با تمدن جدید غربی و ظهور نتایج و پیامدهای این مواجهه برای جامعه و تاریخ‌ ما آغاز شده است.

لذا، به گمانم مهم‌ترین ویژگی جامعه ایران در تاریخ معاصر را باید «گسست تاریخی» این جامعه دانست؛ یعنی گسسته شدن ایران از تاریخ نظری و سنت فکری و فرهنگی خویش و فروپاشی زیرساخت‌های نظام ارباب و رعیتی آن و شکل‌گیری امید به نیل به عقلانیت جدید و دسترسی به توسعه و نهادها و زیرساخت‌های یک جامعۀ مدرن، از جمله امید به تشکیل دولت‌ـ‌ملت مدرن، و عدم وصول بدان‌ها و ماندن در آستانۀ توسعه و لذا رانده شدن از سنت و وامانده بودن از نیل به مدرنیته و قرار گرفتن در وضعیتی «بی‌تاریخ» و بیرون ماندن از تاریخ و لذا برخوردار بودن از وضعیتی آشفته و نابسامان در درون و لذا ناهماهنگ و ناهمزمان با جامعۀ جهانی. ما شاهد این وضعیت از آغاز نهضت مشروطه تا کنون هستیم.

🔗ادامه مطلب
yun.ir/tff3ra

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

#یادداشت_ماه

💢محمدعلی اسلامی ندوشن: فرهنگ‌شناس تمام عیار

✍نعمت الله فاضلی (استاد بازنشسته پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی)

yun.ir/fzr8k8

اسلامی ندوشن از فرهنگ‌شناسان بزرگ ایران بود؛ و در آغاز سده پانزدهم از میان ما رفت. حقوقدان، شاعر، داستان‌نویس، سفرنامه‌نویس، مقاله‌نویس، ادیب، مترجم، استاد دانشگاه و محقق برجسته و نامدار بود. در پژوهش و آفرینش ادبی مقام و منزلت ممتاز داشت. «سلطان نثر» معاصر و همطراز غلامحسین یوسفی، پرویز ناتل خانلری و عبدالحسین زرین‌کوب بود؛ و گاه او را با سعدی شبیه کرده‌‌اند. تردیدی نیست که سعدی‌وار سهل و ممتنع می‌نوشت.

نود و هفت سال از سده چهاردهم را زیست؛ سده‌ای که به باور او «جنبان‌ترین و پرمعناترین دوران‌های این سرزمین» بود و «برخورد با تمدن جدید روال چند هزار ساله‌اش (ایران) را در معرض دگرگونی قرار داده و چاره‌جویی‌های تازه‌ای را الزام‌آور می‌کرده» (اسلامی ندوشن 1376: 6). این دگرگونی را عمیق درک کرده بود؛ و باور داشت از آن گریزی نیست؛ اما می‌دانست و یقین داشت که شرط خوشبختی ایران گفتگویی خلاق میان گذشته و حال است؛ و این گفتگو را زمانی ممکن می‌دانست که تعادلی برقرار باشد. از اینرو «جستجوی تعادل و توافق میان گذشته و حال» (مرزهای ناپیدا 1376: 9) برنامه پژوهشی او شد.

ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه‌شناسی ایران بخوانید.
yun.ir/x2yiya

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

هم‌راستای پنجمین همایش کنکاش‌های مفهومی و نظری دربارۀ جامعۀ ایران

🔸ایران، جامعۀ در حال انتقال و تغییر

✍سید یعقوب موسوی (دکترای جامعه‌شناسی و عضو هیأت علمی دانشگاه الزهرا)
yun.ir/uf5c23

1. مهم‌ترین ویژگی جامعۀ ایران در تاریخ معاصر چیست؟

بررسی جامعۀ ایران در دورۀ معاصر در یک گزاره ساده عبارت است از واقعیت تجربه جزر و مدهای تو در توی و پیچیدۀ اجتماعی، فرهنگی و سیاسی. به عبارتی انبوهی حوادث تلخ و شیرینی که فرجام آن عبارت است از حیرانی و سرگردانی و در جستجوی بودنی پایدار و دفاع از خویشتن تاریخی و فرهنگی که خود متأسفانه برآمدی از زخم و جراحت‌های درونی و بیرونی است. بر خلاف بسیاری از جامعه‌های دیگر که زیست کنونی آن‌‌ها در دوران معاصر تعریف و تعیین می‌‌شود جامعۀ ایرانِ دوران کنونی منفک از تاریخ طولانی پر از ماجراهای مختلف آن نیست.

بدون آن که با همۀ روایت جامعۀ کلنگی کاتوزیان موافق باشیم اما نمی‌توان آثار و نشانه‌های تاریخ تحقق‌یافته طولانی آن و روایت‌های به‌جا مانده از شعر و ادب و هنر و مذهب را همراه با شیهه و صدای سم اسبان اقوام و سربازان مهاجم و شمشیرهای برافراختۀ آنان برای انهدام کیان و فرهنگ ملی را نادیده گرفت. بودن کنونیِ جامعۀ معاصر ایران با بودِ تاریخی آن تنیدگی کامل دارد. اما این بودن پُرملاط دیروز و امروز آن با جهان دیگری امتزاج اجتماعی و فرهنگی پیدا کرده است، و آن هم اروپایی است که با انقلاب صنعتی خود ـ چه موافق باشیم و چه نباشیم ـ تاریخ مدرن ما را رقم زده است.

از وقتی که قائم مقام فراهانی و میرزا تقی خان امیرکبیر و آخوندزاده و طالبوف و بسیاری دیگر متوجه شدند ایران معاصر نیاز به اخذ علم و صنعت نوین و پیمودن طریقۀ نوسازی، باززنده‌سازی و توسعۀ اجتماعی دارد، زمینه‌های لازم و سازه‌های ممکن برای شکل‌گیری ایرانی متحوّل و جدید همراه با دوگانگی‌‌ها و شکاف‌‌ها و تعارض‌‌ها فراهم شد. آموزش نو و کم و بیش بیگانه با نظام آموزش مکتب‌خانه‌ای و حوزه‌ای همراه با صنعتی وارداتی و ظهور رجال سیاسی بیدار و کارگزارانی وابسته، همراه با خیزهای سیاسی و اجتماعی ملی‌گرایانه و دین‌باورانه و در سطحی کوچک‌تر چپ‌گرایانه مختصّات جامعۀ ایران دوره معاصر را شامل می‌‌شود. جامعه‌ای که هم نگاه به گذشتۀ زرین و طلایی خود دارد و هم کوله‌باری از درد و حرمان ناشی از شکست و ناپایداری در تاریخ خود را حمل می‌‌کند و اکنون ‌به‌رغم انواع معضلات داخلی در جستجو و در صدد جبران مافات و ایجاد آینده‌ای تحول‌یافته و شکوفا است.

ادامه این مطلب را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

yun.ir/ldwccg

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

هم‌راستای پنجمین همایش کنکاش‌های مفهومی و نظری دربارۀ جامعۀ ایران

🔸جامعه‌ای با نوسازی و توسعۀ دولت‌محور

✍آرمان حیدری (دکترای جامعه‌شناسی و عضو هیأت علمی دانشگاه یاسوج)

1. مهم‌ترین ویژگی جامعۀ ایران در تاریخ معاصر چیست؟

هر چند سؤال بیانگر این است که تنها یک ویژگی به عنوان مهم‌ترین ویژگی مبرز و برجستۀ جامعه ایران در تاریخ معاصر بیان شود، ولی به نظر می‌‌رسد جامعۀ ایران در دوران اخیر ویژگی‌‌های مهم چندگانه‌‌ای دارد که همۀ آنها اهمیّت بنیادی دارند. البته باید گفت که قید معاصر را می‌توان معادل یک قرن اخیر و تقریباً از زمان شکل‌گیری انقلاب مشروطه در ایران در نظر گرفت. رشد شهرنشینی و تحّول ساخت اجتماعی – اقتصادی، افزایش چشمگیر سواد و امید به زندگی، روند رو به رشد ادغام و وابستگیِ تمام بخش‌‌ها و نواحی و جامعۀ ایران در سرمایه‌داری و تشدید خو و خصلتِ شِبه سرمایه‌دارانه در تمام زوایای زندگی افراد و سازمان‌های جامعه، فراگیر شدن تأثیر رسانه‌‌ها در کل و فضای مجازی به صورت خاص در دو دهۀ اخیر، تشدید و سیطرۀ عقلانیت ابزاری در ارتباط با محیط طبیعی و استفادة نادرست از منابع محیط زیستی، ورود روزافزون زنان به قلمروهای عمومی و سازمان‌های آموزشی جامعه، از مهم‌ترین ویژگی‌‌های جامعۀ ایران بوده‌اند. البته ذکر موارد مذکور به معنای اولویت‌بندی اهمیت یا وقوع آنها نیست. همۀ این تغییرات را می‌توان به مثابۀ شبکه‌‌ای از تغییرات جامعه‌‌ای مرتبط با هم تصور نمود که در نتیجۀ فرآیند «نوسازی و توسعه»، به ویژه از نوع دولت‌محور آن، در جامعۀ ایران اتفاق افتاده‌اند.

ادامه این مطلب را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

yun.ir/obgn4b

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

هم‌راستای پنجمین همایش کنکاش‌های مفهومی و نظری دربارۀ جامعۀ ایران

🔸خوانشی از اکنونِ جامعۀ ‌ایران برپایۀ تحلیل بزنگاه

✍ محمّد رضایی (دکترای جامعه‌شناسی و پژوهشگرِ مرکز مطالعات اسلام جهانی، دانشگاه گوته، فرانکفورت)

yun.ir/72z1b8

برای توصیف اکنونِ جامعۀ ایرانی نیازمند نگاهی تاریخی با تکیه بر تحلیل بزنگاه (analysis conjunctural)هستیم. این شیوۀ تحلیلی با چند ویژگی از دیگر رویکردهای تاریخی به پدیده‌های اجتماعی متمایز می‌شود: نخست، تحلیل بزنگاه وابسته به بُرشی زمانی در تاریخ اجتماعی است که از یک‌سو متمایز از تحلیل بُرهه یا مومنت (moment) است که به انضمامی‌ترین تراز یا سطح اُنتیکِ پدیده‌های اجتماعی اشاره دارد. از سوی دیگر، این تحلیل از تراز اِپوکال (epochal) دور می‌شود که پژوهشگر در آن دل‌مشغول بررسیِ عصر، یا دوره‌های زمانیِ بلندمدت است. تحلیل بزنگاه، در عوض، به دوره‌ای میان‌مدّت اشاره دارد که زمینۀ درکی نسبتاً جامع و کلّی از اکنون هر جامعه‌ای را به دست می‌دهد. دوم، کانجانکچر (بزنگاه) همیشه توصیفِ/برساختِ زمینه‌ای است که نوعی مناسبات قدرت یا همآیندیِ نیروها با توازن‌های ناپایدار است.

از این‌رو، محورها یا بُردارهایِ موثّر نیرو در شکل‌دهی به بزنگاهِ مورد نظر برای تحلیل بسیار اهمیت دارند. نکته این است که کشمکش‌ها همه از یک نوع نیستند، برخی از آنها تازه، برخی قدیمی، و برخی بازیافتی از شکل‌های قدیمی‌تر نزاع‌ها هستند. برخی از این ستیزها خاصِ بزنگاهی ویژه‌اند، حال آن‌که برخی دیگر به اصطلاح نزاع‌های ارگانیک تر یا «نیروهای دنباله‌داری» هستند که در طول بزنگاه‌های مختلفی حضور دارند و به شکل‌های گوناگون با یکدیگر متقاطع می‌شوند. از همین‌رو، هر تحلیل بزنگاه، نوعی تحلیل همایندشدنِ نیروهای اجتماعی مختلف است. سوم، بزنگاه‌ها از مؤلفه‌های گوناگونی ساخته می‌شوند که برای تحلیل آن‌ها باید به همۀ آن‌ها توجه داشت. جنگِ موقعیت‌ها به تعبیری که گرامشی به کار می‌برده است، فضای مُشکل یا نقشۀ کلی پروبلماتیک‌ها، و دست آخر بحران ارگانیک، سه عنصر اصلیِ سازندۀ بزنگاه‌ها هستند.

در این نوشتارِ به ناگزیر کوتاه که متمرکز بر پرسش‌هایی درباره توصیف جامعۀ ایران و محورهای عُمدۀ تغییر است بر دو پروبلماتیک عُمده در نقشۀ پروبلماتیک‌های موجود در جامعۀ ایران متمرکز می‌شوم.

ادامه این مطلب را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

yun.ir/tm3da

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

#خبرنامه الکترونيکي انجمن جامعه‌‌شناسي ايران
yun.ir/v5jvcc

♦️یادداشت ماه
محمدعلی اسلامی ندوشن: فرهنگ‌شناس تمام عیار / دکتر نعمت الله فاضلی
yun.ir/fvlsn4

♦️جلسات آینده
معرفی شبکه جهانی سازمان‌های جامعه مدنی برای کاهش بلایا
yun.ir/dity2a

 ♦️اطلاعیه ها
اطلاعيه ثبت‌نام نامزدهای عضویت در هيات مديره انجمن جامعه‌شناسی ايران (دوره یازدهم 1401 تا 1404)
yun.ir/1ijxda
اعلام زمان برگزاری مجمع عمومی انجمن جامعه شناسی ایران
yun.ir/4to72b
اطلاعیۀ انجمن جامعه‌شناسی ایران دربارۀ حمایت اقتصادی اعضاء برای تداوم فعالیت‌های انجمن
yun.ir/5q46z2

💢 در راستای پنجمین همایش کنکاش‌های مفهومی و نظری دربارۀ جامعۀ ایران
yun.ir/6mbzb3

دربارۀ اقتراح / اسمعیل خلیلی (دبیر علمی همایش و عضو هیأت مدیره انجمن جامعه‌شناسی ایران)
yun.ir/4fr712
▪️جامعه‌ای با نوسازی و توسعۀ دولت‌محور / آرمان حیدری
yun.ir/cxol55
▪️ایران، جامعۀ در حال انتقال و تغییر / سید یعقوب موسوی
yun.ir/na7kjd
▪️گسست تاریخی از سنت فکری و فرهنگی خویش / بیژن عبدالکریمی
yun.ir/0sd2e7
▪️خوانشی از اکنونِ جامعۀ ‌ایران برپایۀ تحلیل بزنگاه / محمّد رضایی
yun.ir/qg1p1e

♦️تازه‌ها
فراخوان ثبت‌‎نام دوره‌های تخصصی بهار 1401 مرکز آموزش انجمن جامعه شناسی ایران
yun.ir/ytabb9

♦️فراخوان‌ها‌ و اخبار ویژه
فراخوان همایش فلسفۀ دین و افق‌های پیش‌رو
yun.ir/181q9g
اولین سمپوزیوم ملی «حقوق کودک»
yun.ir/za1wp9

♦️اخبار سایر نهادها
فراخوان مقالۀ پژوهشنامه مطالعات وقف و امور خیریه
yun.ir/095ipf

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

🔺وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران
 www.isa.org.ir

♦️کانال تلگرام انجمن جامعه شناسی ایران
 https://telegram.me/iran_sociology

🔺اینستاگرام انجمن جامعه‌شناسی ایران
https://instagram.com/isa13_99?utm_medium=copy_link

♦️کانال تلگرام مرکز آموزش‌های تخصصی و جامعه محور انجمن جامعه‌شناسی ایران
 https://telegram.me/isa_ctc

🔺اینستاگرام مرکز آموزش‌های تخصصی و جامعه محور انجمن جامعه‌شناسی ایران
https://instagram.com/isa.ctc?utm_medium=copy_link

♦️اینستاگرام مجلات انجمن جامعه‌شناسی ایران
https://www.instagram.com/p/CcacHDNDGvN/?igshid=MDJmNzVkMjY


@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

#اخبار_سایر_نهادها

💢 انتشار خبرنامه الکترونیکی شماره 206 انجمن بین ‌المللی جامعه‌‌شناسی

شماره 206 (May 2022) ایزاگرام، ماهنامه اطلاع رسانی انجمن بین ‌المللی جامعه‌‌شناسی، منتشر شد.

در این خبرنامه می‌توانید اخبار مربوط به برگزاری کنفرانس‌ها، فرصت‌های انتشار و فرصت‌های آموزشی و شغلی را مطالعه کنید.

برای دریافت نسخۀ الکترونیکی خبرنامه اینجا کلیک کنید.
https://www.isa-sociology.org/en/publications/isa-digital-worlds/isagram-newsletter

yun.ir/m652cb

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

هم‌راستا با پنجمین همایش کنکاش‌های مفهومی و نظری دربارۀ جامعۀّ ایران

🔸امیدآفرینی فشار برای دگرگونی

✍ الهه کولائی (دکترای روابط بین‌الملل و استاد دانشگاه تهران)

yun.ir/3vrza4

1. مهم‌ترین ویژگی جامعه ایران در تاریخ معاصر چیست؟

تجربۀ حکومت دینی پس از انقلاب اسلامی 1357 مهم‌ترین تجربۀ جامعۀ ایران است که در طول صد و پنجاه سال گذشته فراز و فرود بسیاری را در برابر موج نوگرایی و نوشدگی تجربه کرده بود. جامعه ایران به‌ عنوان یک جامعۀ سنتی که در برابر نمادها و نمودهای دگرگونی‌های عمیق در غرب قرار داشته، با پس زدن الگوی نوسازی پهلوی، الگوی توسعۀ دینی را بر پایه ایده‌ها و اندیشه های نوگرایان اسلامی، چه در حوزه و چه در دانشگاه هدف قرار داد. آنچه در فرآیند تحوّلات انقلابی در ایران شکل گرفت، مانند همه تجربه‌های انقلابی در جهان، رخدادهایی بود که بسیاری از آرزوها و خواسته ها را برآورده نکرد. در واقع مهم است که بدانیم تفاوت آرزو و خواسته نیز به درستی مورد توجه انقلابیون قرار نگرفت. چالش‌های گذار به جامعه باز، در برابر این انقلاب نیز آشکار شد، همان گونه که بارها در جامعه های دیگر تکرار شده بود.

ادامه این مطلب را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
yun.ir/5nonjd

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

#اطلاعیه

💢دعوت به شرکت در انتخابات گروه‌ فلسفه علوم اجتماعی

yun.ir/a3jrp7

به اطلاع اعضای محترم انجمن جامعه‌شناسی ایران می‌رساند انتخابات مدیر و دبیر گروه‌ علمی – تخصصی فلسفه علوم اجتماعی در تاریخ 7 خرداد ماه 1401 از ساعت 18 تا 19 در سالن کنفرانس انجمن (واقع در بزرگراه جلال آل احمد، زیرپل گیشا، دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، نیم طبقه اول) برگزار می‌شود.

بدین وسیله از اعضا جهت شرکت در انتخابات این گروه‌ برای دورۀ سه ساله (1404-1401)، از طریق رأی گیری کتبی دعوت به عمل می آید.

اعضای محترمی که تاکنون در گروهی عضو نبودند و قصد شرکت در انتخابات گروه‌ها و کارگروه‌ها را دارند باید حتماً 24 ساعت قبل از زمان برگزاری انتخابات مربوطه، برای تمدید عضویت خود در انجمن جامعه‌شناسی ایران و نیز ثبت نام در گروه مذکور اقدام نمایند و با مشارکت فعال خود این نهاد را در جهت نهادینه سازی و اعتلای دانش اجتماعی یاری رسانند. هر فرد می‎تواند متناسب با علایق و تخصص خود عضو یک یا چند گروه علمی – تخصصی شود و عضویت یک فرد در بیش از یک گروه یا کارگروه بلامانع است.

آن دسته از اعضای انجمن که در زمان برگزاری انتخابات، امکان حضور در جلسه و شرکت در انتخابات گروه را ندارند، می‌توانند با تکمیل فرم (برای دریافت فرم اینجا yun.ir/au0mj را کلیک کنید) به فرد دیگری وکالت دهند تا به نمایندگی ایشان در این انتخابات شرکت کند. لازم به ذکر است هر عضو انجمن می‌تواند دو مورد وکالت کتبی از طرف اعضای غایب را پذیرفته و از سوی آنها رای بدهد و فرم وکالتنامه باید قبل از برگزاری جلسه انتخابات به گروه مربوطه و یا دفتر انجمن جامعه شناسی ایران از طریق پست الکترونیکی
iran_sociology@gmail.com
ارسال شود.

آئین نامه تشکیل و فعالیت گروه‌‌های علمی ـ تخصصی را اینجا
yun.ir/i1tb91
بخوانید.

برای اطلاع از شرایط و نحوه عضویت در انجمن جامعه‌شناسی ایران، اینجا
http://me.isa.org.ir/content/23/
را کلیک کنید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

#اطلاعیه

💢دعوت به شرکت در انتخابات گروه‌ مسائل و آسیب‌های اجتماعی

yun.ir/bp7uo7

به اطلاع اعضای محترم انجمن جامعه‌شناسی ایران می‌رساند انتخابات مدیر و دبیر گروه‌ علمی – تخصصی مسائل و آسیب‌های اجتماعی در تاریخ 7 خرداد ماه 1401 از ساعت 16 تا 17 در سالن کنفرانس انجمن (واقع در بزرگراه جلال آل احمد، زیرپل گیشا، دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، نیم طبقه اول) برگزار می‌شود.

بدین وسیله از اعضا جهت شرکت در انتخابات این گروه‌ برای دورۀ سه ساله (1404-1401)، از طریق رأی گیری کتبی دعوت به عمل می آید.

اعضای محترمی که تاکنون در گروهی عضو نبودند و قصد شرکت در انتخابات گروه‌ها و کارگروه‌ها را دارند باید حتماً 24 ساعت قبل از زمان برگزاری انتخابات مربوطه، برای تمدید عضویت خود در انجمن جامعه‌شناسی ایران و نیز ثبت نام در گروه مذکور اقدام نمایند و با مشارکت فعال خود این نهاد را در جهت نهادینه سازی و اعتلای دانش اجتماعی یاری رسانند. هر فرد می‎تواند متناسب با علایق و تخصص خود عضو یک یا چند گروه علمی – تخصصی شود و عضویت یک فرد در بیش از یک گروه یا کارگروه بلامانع است.

آن دسته از اعضای انجمن که در زمان برگزاری انتخابات، امکان حضور در جلسه و شرکت در انتخابات گروه را ندارند، می‌توانند با تکمیل فرم (برای دریافت فرم اینجا yun.ir/au0mj را کلیک کنید) به فرد دیگری وکالت دهند تا به نمایندگی ایشان در این انتخابات شرکت کند. لازم به ذکر است هر عضو انجمن می‌تواند دو مورد وکالت کتبی از طرف اعضای غایب را پذیرفته و از سوی آنها رای بدهد و فرم وکالتنامه باید قبل از برگزاری جلسه انتخابات به گروه مربوطه و یا دفتر انجمن جامعه شناسی ایران از طریق پست الکترونیکی
iran_sociology@gmail.com
ارسال شود.

آئین نامه تشکیل و فعالیت گروه‌‌های علمی ـ تخصصی را اینجا
yun.ir/i1tb91
بخوانید.

برای اطلاع از شرایط و نحوه عضویت در انجمن جامعه‌شناسی ایران، اینجا
http://me.isa.org.ir/content/23/
را کلیک کنید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

#اطلاعیه

💢 دعوت به شرکت در انتخابات گروه‌ جامعه‌شناسی احساسات

yun.ir/doii35

به اطلاع اعضای محترم انجمن جامعه‌شناسی ایران می‌رساند انتخابات مدیر و دبیر گروه‌ علمی – تخصصی جامعه‌شناسی احساسات در تاریخ یکم خرداد ماه 1401 از ساعت 17 تا 18 در سالن کنفرانس انجمن (واقع در بزرگراه جلال آل احمد، زیرپل گیشا، دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، نیم طبقه اول) برگزار می‌شود.

بدین وسیله از اعضا جهت شرکت در انتخابات این گروه‌ برای دورۀ سه ساله (1404-1401)، از طریق رأی گیری کتبی دعوت به عمل می آید.

اعضای محترمی که تاکنون در گروهی عضو نبودند و قصد شرکت در انتخابات گروه‌ها و کارگروه‌ها را دارند باید حتماً 24 ساعت قبل از زمان برگزاری انتخابات مربوطه، برای تمدید عضویت خود در انجمن جامعه‌شناسی ایران و نیز ثبت نام در گروه مذکور اقدام نمایند و با مشارکت فعال خود این نهاد را در جهت نهادینه سازی و اعتلای دانش اجتماعی یاری رسانند. هر فرد می‎تواند متناسب با علایق و تخصص خود عضو یک یا چند گروه علمی – تخصصی شود و عضویت یک فرد در بیش از یک گروه یا کارگروه بلامانع است.

آن دسته از اعضای انجمن که در زمان برگزاری انتخابات، امکان حضور در جلسه و شرکت در انتخابات گروه را ندارند، می‌توانند با تکمیل فرم (برای دریافت فرم اینجا yun.ir/au0mj را کلیک کنید) به فرد دیگری وکالت دهند تا به نمایندگی ایشان در این انتخابات شرکت کند. لازم به ذکر است هر عضو انجمن می‌تواند دو مورد وکالت کتبی از طرف اعضای غایب را پذیرفته و از سوی آنها رای بدهد و فرم وکالتنامه باید قبل از برگزاری جلسه انتخابات به گروه مربوطه و یا دفتر انجمن جامعه شناسی ایران از طریق پست الکترونیکی
iran_sociology@gmail.com
ارسال شود.

آئین نامه تشکیل و فعالیت گروه‌‌های علمی ـ تخصصی را اینجا
yun.ir/i1tb91
بخوانید.

برای اطلاع از شرایط و نحوه عضویت در انجمن جامعه‌شناسی ایران، اینجا
http://me.isa.org.ir/content/23/
را کلیک کنید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

#اطلاعیه

💢 دعوت به شرکت در انتخابات گروه‌ جامعه‌شناسی پزشکی و سلامت

yun.ir/klms27

به اطلاع اعضای محترم انجمن جامعه‌شناسی ایران می‌رساند انتخابات مدیر و دبیر گروه‌ علمی – تخصصی جامعه شناسی پزشکی و سلامت در تاریخ یکم خرداد ماه 1401 از ساعت 16 تا 17 در سالن کنفرانس انجمن (واقع در بزرگراه جلال آل احمد، زیرپل گیشا، دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، نیم طبقه اول) برگزار می‌شود.

بدین وسیله از اعضا جهت شرکت در انتخابات این گروه‌ برای دورۀ سه ساله (1404-1401)، از طریق رأی گیری کتبی دعوت به عمل می آید.

اعضای محترمی که تاکنون در گروهی عضو نبودند و قصد شرکت در انتخابات گروه‌ها و کارگروه‌ها را دارند باید حتماً 24 ساعت قبل از زمان برگزاری انتخابات مربوطه، برای تمدید عضویت خود در انجمن جامعه‌شناسی ایران و نیز ثبت نام در گروه مذکور اقدام نمایند و با مشارکت فعال خود این نهاد را در جهت نهادینه سازی و اعتلای دانش اجتماعی یاری رسانند. هر فرد می‎تواند متناسب با علایق و تخصص خود عضو یک یا چند گروه علمی – تخصصی شود و عضویت یک فرد در بیش از یک گروه یا کارگروه بلامانع است.

آن دسته از اعضای انجمن که در زمان برگزاری انتخابات، امکان حضور در جلسه و شرکت در انتخابات گروه را ندارند، می‌توانند با تکمیل فرم (برای دریافت فرم اینجا yun.ir/au0mj را کلیک کنید) به فرد دیگری وکالت دهند تا به نمایندگی ایشان در این انتخابات شرکت کند. لازم به ذکر است هر عضو انجمن می‌تواند دو مورد وکالت کتبی از طرف اعضای غایب را پذیرفته و از سوی آنها رای بدهد و فرم وکالتنامه باید قبل از برگزاری جلسه انتخابات به گروه مربوطه و یا دفتر انجمن جامعه شناسی ایران از طریق پست الکترونیکی
iran_sociology@gmail.com
ارسال شود.

آئین نامه تشکیل و فعالیت گروه‌‌های علمی ـ تخصصی را اینجا
yun.ir/i1tb91
بخوانید.

برای اطلاع از شرایط و نحوه عضویت در انجمن جامعه‌شناسی ایران، اینجا
http://me.isa.org.ir/content/23/
را کلیک کنید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران