🔥 کانال ایران نوین (مردم سالاری انجمن های مردمی) 🔥
373 subscribers
8.07K photos
3.11K videos
71 files
4.61K links
🔥 کانال ایران نوین ( مردم سالاری انجمن های مردمی) 🔥

ایرانی آگاه

آزاد

و اباد

و با رفاه


🔥با ایران نوین، تا ایران نوین🔥
Download Telegram
.:🆔👉 @iran_novin1

روانشناسی

#کنترل_غم_ناشی_از_فوت_عزیزان
قسمت اول

هنگامی که دوست نزدیک یا عزیزی از خانواده خود را از دست می دهیم دچار غم و اندوه می شویم که این غم و اندوه یک حالت روحی طبیعی و واکنش به ناراحتی ناشی از فقدان عزیز از دست رفته است اما روش مدیریت و کنترل این غم بعد از چند روز بسیار مهم است.

#اندوه_چیست؟

اندوه واکنش احساسی شما نسبت به یک فقدان مهم است. کلمات غم و دل شکستگی نیز اغلب برای توضیح احساس اندوه بکار می‌روند.

چه شما فرد عزیز خود، یا حیوان خانگی، یا محل یا شئ محبوب خود یا نحوه مطلوب زندگی خود (مثلاً شغل، ازدواج، یا سلامت خود) را از دست بدهید، قدری اندوه طبیعی خواهد بود.

اندوه مقدماتی نیز حالتی است که در آستانه یک فقدان قریب‌الوقوع رخ می‌دهد.

مثلاً وقتی فرد عزیز شما بیمار بوده و در آستانه فوت است شما دچار اندوه مقدماتی می‌شوید. همچنین، هم کودکان و هم بزرگسالان اغلب دچار اندوه ناشی از جابجایی یا طلاق می‌شوند. این اندوه مقدماتی به ما کمک می‌کند تا برای چنین فقدان‌هایی آماده شویم.

#ابراز_اندوه_چیست؟

ابراز اندوه روند تعدیل زندگی و احساسات است که پس از یک فقدان به آن دچار می‌شوید. ابراز اندوه بعد از مرگ فردی عزیز به عنوان سوگواری نیز شناخته می‌شود.

غمگساری یا سوگواری نوعی تجربه شخصی است. براساس شخصیت شما و ذات فقدان بروز کرده، روند غمگساری شما با تجربه افراد دیگر متفاوت است. هیچ بازه زمانی «طبیعی و معینی» برای اندوه وجود ندارد.
برخی افراد ظرف چند هفته یا چند ماه با زندگی جدید کنار می‌آیند. برای برخی دیگر یک یا چند سال زمان می‌برد، و به ویژه اگر این تغییر یا فقدان بروز کرده در زندگی آنها بسیار آسیب‌زننده یا غیرمنتظره باشد نیاز به زمان بیشتری خواهند داشت.

🆔👉 @iran_novin1
🆔👉 @iran_novin1

روانشناسی

#کنترل_غم_ناشی_از_فوت_عزیزانگ
قسمت دوم

#شیوه_های_كنار_آمدن_با_اندوه_ناشی_از_فوت_عزیزان

۱) #باید_كنار_آمد

فرایند غم و اندوه كه در مرگ عزیزان بروز می‌كند بسیار شخصی و منحصر به فرد است و هر كس متفاوت از دیگری آن‌را تجربه می‌كند. بعضی‌ها دوست دارند در این شرایط از دیگران فاصله بگیرند و با خاطرات فرد از دست رفته دوران را بگذرانند.

بعضی دیگر آنقدر افسرده می‌شوند كه از همكاران و حتی محیط‌هایی كه با او سپری كرده‌اند دوری می‌كنند تا عزیز خود را به یاد نیاورند، به هر حال پاسخ به غم و اندوه ناشی از مرگ بسیار مختلف است. برای بسیاری از افراد صحبت در مورد او بسیار التیام بخش است، چه با سایر مردم و چه با یك مشاور. بعضی‌ها هم نمی‌توانند در این مورد با كسی صحبت كنند. گاهی افراد به بیراهه می‌روند و با پناه بردن به مواد مخدر، قرص های خواب‌آور یا الكل سعی در فراموش كردن واقعه دارند كه البته این بدترین راه است، چون باعث آسیب فرد بازمانده می‌شود.

۲) #این_نیز_بگذرد

چند روز اول پس از مرگ یك عزیز، روزهای سخت و پر فشاری است. اطرافیان گریه می‌كنند و سعی در آرام كردن و تسلی دادن به یكدیگر دارند. مراسم مختلفی كه برگزار می‌شود باعث تجمع آدم ها و در نتیجه افزایش فشار روحی بازماندگان می‌شوند كه باید مقدمات این مراسم را فراهم كنند. اما بودن آدم ها و انجام مراسم كه بر طبق فرهنگ، سنت و مذهب آنها برگزار می‌شود كمك می‌كند تا چند روز اول، بازماندگان تنها نبوده و دیگران را در غم خود شریك بدانند.

۳) #باید_زندگی_كرد

اكثر افراد پس از مرگ عزیز فكر می‌كنند دیگر نمی‌توانند ادامه دهند كه این واكنشی طبیعی است اما باید زندگی كرد و با مسئله كنار آمد. اگر به نكات زیر توجه شود تطابق باشرایط تازه راحت‌تر می‌شود.

‌‌ یادتان باشد اندوه یك احساس طبیعی است و مطمئن باشید كه می‌توانید و باید از شر آن راحت شوید.

‌‌ درمراسم ویژه سوگواری فرد از دست رفته شركت كنید چون در ترمیم روحیه آسیب دیده شما بسیار موِثر است.

با دیگران باشید. اگر در كنار فامیل یا دوستان باشید احساس امنیت بیشتری می‌كنید.

اگر در این دوران صحبت كردن برایتان مشكل است، هر آنچه كه مایلید بنویسید.

مطمئن باشید واكنش‌های شما در این دوران طبیعی است و با گذر زمان از شدت آنها كاسته می‌شود.

در مورد اوقات خوشی كه با فرد از دست رفته داشته‌اید فكر كنید .

سعی كنید حواستان را پرت كنید. بودن در كنار دوستان و بستگان دراین امر به شما كمك می‌كند.

🆔👉 @iran_novin1
[({🔥 @iran_novin1🔥})]

]🔥 ایران نوین 🔥[


#نظریه_پست_مدرنیسم ( #فرانوگرایی ) /
#Post_Modernism

☆3

#ترغیب《= #فرماندهی

ترغیب که در فرانوگرایی در تقابل با فرماندهی مطرح می‌شود، به این اشاره دارد که مدیریت هنر و توانایی پیگیری آرزوهای جدید و ایجاد تعهد به پی‌جویی آرزوهاست.
در دوران جدید کارکنان فرهیخته هستند و در نتیجه مشارکت و همکاری در گروه‌ها به یک آرمان مشترک دست می‌یابند و از این راه به هدف‌ها متعهد می‌شوند و برای رسیدن به آن‌ها تلاش می‌کنند، بنابراین دیگر نیازی به فرماندهی مستقیم ندارند.
مدیر سعی می‌کند از راه نفوذ و تأثیر گذاری به هدایت آن‌ها بپردازد.

#هم_آفرینی《= #هماهنگی

در مدیریت فرانوگرا در تقابل با هماهنگی، هم آفرینی مطرح می‌شود. هنگامی که هماهنگی داوطلبانه، غیر رسمی، بدون تشریفات سازمانی توسط افراد و واحدهای سازمانی ایجاد شود، هم آفرینی صورت می‌پذیرد. (طاهر پور، 1387، ص 17)

#خود_کنترلی《= #کنترل

مفهوم کنترل و قدرت در فرانوگرایی از تعریف #وبر که فقط به کنترل اجتماعی و کارایی فردی تأکید دارد فاصله می‌گیرد و به صورت خود کنترلی مطرح می‌شود.
کنترل از راه مصاحبت اعمال می‌شود و ساختار مصاحبت ممکن است باعث تشویق زیردستان در یک سازمان شود و در نتیجه کنترل برابر است با درگیر شدن در یک گفتگوی دانش محور. خود کنترلی از راه پذیرش مسئولیت فردی برای کارهای خود صورت می‌پذیرد.

از آنجا که در سازمان فرانوگرا ارزش‌ها و گرایش‌های مشترک، اساس رابطه و حضور می‌باشد، انتظار می‌رود که به دلیل کشش‌های درونی کارکنان و جاذبه‌های بیرونی و موضوعات سازمانی، مشکلات انضباطی به کمترین میزان در آن پدیدار شود.
 
#سازمان_در_پست_مدرنیسم

این سازمان شبکه‌ای از تنوع، خود رهبری و تیم‌های خود کنترل با چندین مرکز است که رفتارهای سازمانی خود را به اقتضای شرایط محیط هماهنگ می‌کند.

این سازمان خواهان تغییر است و از آن استقبال می‌کند و مشارکت و تعاون به معنای واقعی کلمه و با حضور کارکنان رده‌های مختلف سازمان محقق می‌شود.

فرانوگرا توصیه می‌کند که سازمان‌ها ویژگی‌هایی همچون خودمختاری، استقلال داخلی، کار تیمی، رهبری مشارکتی و تنوع فرهنگی را توسعه دهند.
#تافلر سازمان متناسب با عصر پست مدرنیسم را #سازمان_موج_سوم می‌نامد و سه ویژگی قابلیت انعطاف، خلاقیت و نوآوری را برای آن برمی‌شمارد.

#جمعبندی_مبحث_پست_مدرنیسم

در روایت پست مدرنیته، فرد که قربانی سیستمی از مقوله های علمی موجود است، باید از حبس بودن در دنیای مادی و هدف‌های سازمانی آزاد شود.

روایت پست مدرنیسم بر سازمان شبکه‌ای، با خطوط مسطح، هماهنگی افقی و روابط موقتی بین فروشنده، مصرف کننده و کارکنان تأکید دارد؛ یک شبکه پاسخگو، موقتی و بخش بخش که همه مرزهای سازمانی را محو می‌سازد.

در این حالت پست مدرنیسم با محیط گرایی مرتبط می‌شود. در نتیجه این محیط گرایی توجه به تنوع و گوناگونی افزایش می‌یابد که این مخالف با ارزش‌های مدرنیته بود.

نظریات پست مدرنیسم اکثر اصول مدیریت کلاسیک را به چالش می‌کشد. قدرت و اختیار به تعداد گسترده‌ای از افراد، که به وسیله طرح ریزی متمرکز، سازماندهی متمرکز و رهبری و اقدامات کنترلی متمرکز، در حاشیه نگه داشته شده بودند، اعطا می‌شود و چنین می‌توان گفت که در پست مدرنیسم رهبری واژه مناسبت‌تری از مدیریت است و درجه رهبری را میزان نفوذ در دیگران تعریف می‌کند. (طاهرپور، 1387، ص 18)

منابع و ماخذ:

رحمان سرشت (1389)، تئوری‌های مدیریت از تجدد گرایی تا پساتجدد گرایی، جلد اول و دوم

رضاییان، علی (1379)، مبانی و سازمان مدیریت، انتشارات سمت، چاپ یازدهم

طاهرپور، فاطمه، (1387)، رجایی پور، سعید، فرانوگرایی در مدیریت، نشریه تدبیر شماره 200

طاهرپور، فاطمه، (1388)، سازماندهی فعال؛ نشانگری برای مدیریت فرانوگرا، نشریه تدبیر، شماره 210، سال بیستم

ادامه دارد
🆔👉 @iran_novin1
[({🔥 @iran_novin1🔥})]

]🔥 ایران نوین 🔥[

#دموکراسی_چیست_و_چه_نیست.

☆7

#روشهایی_که_دموکراسی_را_ممکن_میسازد:

عناصر شناساننده دموکراسی، البته مفاهیمی انتزاعی هستند که در عین حال ممکن است سبب ظهور نهادهای مختلف و زیرمجموعه هایی برای دموکراسی شوند.

برای اینکه یک دموکراسی موفق شود، قواعد ویژه ای باید رعایت شده و مخصوصا به حقوق مدنی افراد بایستی احترام گذاشته شود.

هر جامعه سیاسی که موفق نشود این محدودیتها را برای خود بگذارد و نیز نتواند حاکمیت قانون را در روشهای خود منظور کند، آن جامعه دموکراتیک محسوب نمیشود.

این روشها به تنهایی به دموکراسی معنی نمیدهند، ولی وجود آنها برای بقای دموکراسی ضروری است.
به عبارتی دیگر وجود آنها لازم است ولی کافی نیست.

#رابرت_دال لیست قابل قبولی از «حداقل دستورالعملها» ارائه میدهد که باید در دموکراسیهای مدرن ( و یا آن طور که او میگوید «پلی آرشی» ) وجود داشته باشند تا آن دموکراسی باقی بماند.

۱. #کنترل_بر_تصمیمهای_دولت_برای_سیاستگذاری، باید بنابر قانون اساسی به نمایندگان منتخب مردم محول شود.

۲. مقامات منتخب باید به طور #دوره ای و در #انتخاباتی_عادلانه انتخاب شده و تهدید و اجباری وجود نداشته باشد.

۳. افراد بالغ باید عملا قادر باشند در انتخابات #رأی دهند.

۴. افراد بالغ باید عملا قادر باشند در انتخابات برای پستهای حکومتی #کاندیدا شوند.

۵. شهروندان باید حق داشته باشند که نظر خود را درباره مسائل سیاسی، بدون ترس از مجازات، #اظهار دارند.

۶. شهروندان باید بتوانند اطلاعات خود را از #منابع_خبری_گوناگون به دست آورند و مهمتر از همه آنکه منابع خبری گوناگونی باید وجود داشته و قانون نیز از آنها حمایت کند.

۷. شهروندان باید حق داشته باشند #اتحادیه ها و #سازمانهای_مستقل، از جمله #احزاب_مستقل_سیاسی و #گروههایی_با_منافع_مشترک تشکیل دهند.

بسیاری از نظریه پردازان هفت شرط بالا را از #لوازم_اصلی_دموکراسی میدانند،

ولی ما دو شرط دیگر را نیز پیشنهاد میکنیم.

اولین شرط پیشنهادی ما ممکن است به نظر بیاید که توضیح بیشتر شرط شماره یک است، ولی دومین شرط پیشنهادی ما، مطلقا پیش شرطی لازم برای هفت شرط بالا است.

۸. مقاماتی که با رای مردم انتخاب شده اند باید بتوانند از قدرتی که قانون اساسی به آنها داده استفاده کنند بدون اینکه اپوزیسیونی که انتخاب نشده، بتواند مانع آنها شود. اگر نظامیان جلوی فعالیتهای مدنی را بگیرند و یا مدیران دولتی قدرت این را داشته باشند که مستقل از نمایندگان مردم عمل کنند و
یا بتوانند تصمیماتی که آنها گرفته اند را وتو کنند، دموکراسی در مخاطره جدی خواهد بود.
بدون این توضیح، شیوه های حکومت نظامی معاصر در آمریکای مرکزی که غیرنظامیان کنترلی بر ارتش ندارند،
ممکن است توسط بعضی از مورخین، دموکراسی به حساب بیاید؛ آن گونه که سیاست سازان در ایالات متحده اعتقاد داشتند (به استثنای ساندنیستها در نیکاراگوئه).
این توضیح همچنین با نظریه ای که آن را »الکتورالیسم« خواندیم، سازگار نیست. زیرا نمیتوانیم تمام تلاش خود را بر برگزاری انتخابات متمرکز نموده و چشمان خود را بر سایر واقعیتهای سیاسی ببندیم.

۹. شیوه حکومتی باید #خودگردان باشد و باید در برابر دخالتهای سیاسی که میخواهند نظرات خود را تحمیل نمایند، مقاومت کرده و مستقل از آنها عمل نماید.

دال و سایر نظریه پردازان معاصر به این شرط نپرداختند و دلیل آن نیز این است که اشاره آنها به کشورهایی دارای حق حاکمیت بر سرنوشت خود و قدرتمند بوده است.
ولی اکنون با توسعه بلوکهای سیاسی و اتحاد بین کشورها و تقسیم حوزه های
نفوذ، قدرتهای استعماری جدیدی شکل گرفته و در برخی از موارد خود مختاری معنی ندارد.

آیا سیستمی که مقامات انتخابی آن نمیتوانند بدون تائید بازیگران خارجی، تصمیمات لازم الاجرا بگیرند، دموکراتیک است؟
این نکتۀ بسیار مهمی است، حتی اگر خارجیان خود دارای سیستم دموکراتیک بوده و داخلیها نیز نسبتا آزاد باشند که تصمیم گیری کنند و حتی اگر بتوانند قراردادهای فیمابین را دور بزنند (مانند پورتوریکو). چنانچه هیچ کدام از این شرایط وجود نداشته باشد، وضعیت بحرانی تر بوده و دموکراسی مطلقا معنی ندارد (مانند کشورهای بالتیک).


ادامه دارد
🆔👉 @iran_novin1