This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
انگیزه جوانان تربیت شده در فرهنگ ولایی از رفتن به دانشگاه جالب توجه است .
چه کسانی مسئول این قهقرای فکری جوانان ما هست ؟
#دانشگاه_موسسه_انتفاعی_و_اقتصادی
🆔👉 @Iran_novin1
چه کسانی مسئول این قهقرای فکری جوانان ما هست ؟
#دانشگاه_موسسه_انتفاعی_و_اقتصادی
🆔👉 @Iran_novin1
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#شاخصهای_توسعه
☆1
#تعاریف_و_شاخصهای_اصلی_توسعه :
توسعه از زمره مفاهیمی است که به تعریف اسمی یا به اصطلاح تعریف مصداقی نیاز دارند.
در این نوع مفاهیم بنیان تعریف مبتنی بر معرفه ها یا مشخصه هایی است که به مفهوم و عناصر متشکله آن نسبت داده می شود زیرا معنای لغوی اصطلاح برای فهم دلالت ها و مضمون عینی و واقعی آن کفایت نمی کند.
مثلاً توسعه در لغت به معنای گشادی و فراخی و وسعت یافتن دامنه و در دلالت لغوی به معنای انباشت در سویه مثبت است.
اما این معانی و دلالت های لغوی بازنمای سرشت پدیده ای و مصداق عینی توسعه نیست.
نکته مهم تر آن است که بدون در دست داشتن مصداق عینی حتی ایده ال تایپ یا نوع آرمانی این قبیل مفاهیم، مصداقی را نیز نمی توان ساخت.
در مورد توسعه این مصداق عینی همان تجربه تاریخی کشورهای صنعتی شده غربی است که اصطلاحاً آنها را توسعه یافته تعریف می کنیم.
بنابراین توسعه در ذات خود با مفهوم غربی شدن و صنعتی شدن مترادف است و در وجه عملیاتی بازگوی کوشش های برنامه ریزی شده برای کسب همان مولفه ها و ارزش هایی است که مبین زندگی غربی اند.
به این ترتیب اگر مفهوم سازی و تجسم توسعه مستلزم رجوع به یک مصداق عینی باشد پس منطقاً باید از این پدیده آنگونه که خود را به ما می نمایاند مؤلفه ها، ویژگی ها و معرفه هایی را استخراج کنیم که نه فقط وسیله ای برای درک توسعه باشند بلکه به مثابه معیاری برای سنجش نسبت هرنوع پدیده ای از این دست با مصداق های عینی توسعه بکار گرفته شوند صورت کلی این مولفه ها، ویژگی ها و معرفه ها شاخص های توسعه خوانده می شوند که در مجموع همچون ایده آل تایپ توسعه عمل می کند.
این ایده ال تایپ که بازنمای مصداق های عینی است صورت عینی و عملیاتی پدیده توسعه را قابل تصور و قابل تجسم می سازد.
پس توسعه را باید با شاخص هایی مفهوم سازی کرد و سنجید که مستقیماً از وضعیت عمل شده در کشورهای توسعه یافته استخراج و استنباط می شوند.
#این_شاخصها_کدامند؟
برای دستیابی به شاخص های معرف توسعه یافتگی باید نخست انواع متفاوت توسعه را از هم تمیز داد و تفسیرهای متفاوت از آن را از هم تفکیک کرد.
به طور کلی در ادبیات توسعه #سه_تفسیر_متفاوت از توسعه را می توان تمیز داد:
1- #تفسیر_اقتصادی_از_توسعه را از منظر رشد اقتصادی مورد توجه قرار می دهد و شاخص هایش #بهره وری، #تولید_ناخالص_داخلی، #تولید_ناخالص_ملی، #صنعتی_شدن، #میزان_سرمایه_گذاری، #ساختار_اقتصاد_ملی و نیز #حجم_تجارت خصوصاً تجارت خارجی است.
2) تفسیر #اقتصاد_سیاسی_از_توسعه که بر شاخص ها و #معیارهای_رفاه از قبیل #فقر، #توزیع_درآمد، #نوع_تغذیه، #مرگ_و_میر_نوزادان، #زندگی_بهتر، #سواد، #اشتغال، #مسکن، #آب_آشامیدنی، #مصرف_انرژی و غیره تاکید می گذارد.
3) تفسیر #جامعه_شناختی که ضمن پذیرش دو تفسیر دیگر بر #توانمندسازی، #مشارکت_سرمایه_اجتماعی تاکید می گذارد که معرفه های #توسعه_انسانی_اند که مفهومی است که محبوب الحق در سال 1990 پیشنهاد کرده است. در چارچوب همین تفسیر است که آمار تیاسن نوبلیست اقتصاد (1998) در کتاب توسعه بمثابه آزادی (1999) توسعه را فقط به شرط وجود آزادی قابل تحقق می داند.
#فرایند_توسعه_معمولا_در_سه_سطح_مورد_توجه_قرار_میگیرد:
1) در #سطح_خرد که سطح فردی و گروه های کوچک است عواملی همچون #زمینه های_روانی و
#امتیازهای_فردی و متغیرهایی چون #وجود_روشنفکران، انسان های متجدد و مروجان و تجار و انسان های حاشیه ای و جوانان و کارآفرینان به مثابه شاخص های توسعه مورد توجه قرار می گیرند.
2) در #سطح_میانی عواملی نظیر وجود #مدارس،
#دانشگاه ها،
#کارخانه ها،
#سازمانهای_تولیدی، #سازمانهای_بورکراتیک و #انجمنهای_دموکراتیک شاخص های توسعه شناخته می شوند.
3) و بالاخره در #سطح_کلان #ارتباطات_گسترش_یافته، #نظام_آموزشی،
#نظام_بورکراسی،
#ارتش،
#شهر_نشینی،
#دموکراسی، #صنعت_و_تجارت_خارجی شاخص های توسعه شمرده می شوند.
ادامه دارد
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
#شاخصهای_توسعه
☆1
#تعاریف_و_شاخصهای_اصلی_توسعه :
توسعه از زمره مفاهیمی است که به تعریف اسمی یا به اصطلاح تعریف مصداقی نیاز دارند.
در این نوع مفاهیم بنیان تعریف مبتنی بر معرفه ها یا مشخصه هایی است که به مفهوم و عناصر متشکله آن نسبت داده می شود زیرا معنای لغوی اصطلاح برای فهم دلالت ها و مضمون عینی و واقعی آن کفایت نمی کند.
مثلاً توسعه در لغت به معنای گشادی و فراخی و وسعت یافتن دامنه و در دلالت لغوی به معنای انباشت در سویه مثبت است.
اما این معانی و دلالت های لغوی بازنمای سرشت پدیده ای و مصداق عینی توسعه نیست.
نکته مهم تر آن است که بدون در دست داشتن مصداق عینی حتی ایده ال تایپ یا نوع آرمانی این قبیل مفاهیم، مصداقی را نیز نمی توان ساخت.
در مورد توسعه این مصداق عینی همان تجربه تاریخی کشورهای صنعتی شده غربی است که اصطلاحاً آنها را توسعه یافته تعریف می کنیم.
بنابراین توسعه در ذات خود با مفهوم غربی شدن و صنعتی شدن مترادف است و در وجه عملیاتی بازگوی کوشش های برنامه ریزی شده برای کسب همان مولفه ها و ارزش هایی است که مبین زندگی غربی اند.
به این ترتیب اگر مفهوم سازی و تجسم توسعه مستلزم رجوع به یک مصداق عینی باشد پس منطقاً باید از این پدیده آنگونه که خود را به ما می نمایاند مؤلفه ها، ویژگی ها و معرفه هایی را استخراج کنیم که نه فقط وسیله ای برای درک توسعه باشند بلکه به مثابه معیاری برای سنجش نسبت هرنوع پدیده ای از این دست با مصداق های عینی توسعه بکار گرفته شوند صورت کلی این مولفه ها، ویژگی ها و معرفه ها شاخص های توسعه خوانده می شوند که در مجموع همچون ایده آل تایپ توسعه عمل می کند.
این ایده ال تایپ که بازنمای مصداق های عینی است صورت عینی و عملیاتی پدیده توسعه را قابل تصور و قابل تجسم می سازد.
پس توسعه را باید با شاخص هایی مفهوم سازی کرد و سنجید که مستقیماً از وضعیت عمل شده در کشورهای توسعه یافته استخراج و استنباط می شوند.
#این_شاخصها_کدامند؟
برای دستیابی به شاخص های معرف توسعه یافتگی باید نخست انواع متفاوت توسعه را از هم تمیز داد و تفسیرهای متفاوت از آن را از هم تفکیک کرد.
به طور کلی در ادبیات توسعه #سه_تفسیر_متفاوت از توسعه را می توان تمیز داد:
1- #تفسیر_اقتصادی_از_توسعه را از منظر رشد اقتصادی مورد توجه قرار می دهد و شاخص هایش #بهره وری، #تولید_ناخالص_داخلی، #تولید_ناخالص_ملی، #صنعتی_شدن، #میزان_سرمایه_گذاری، #ساختار_اقتصاد_ملی و نیز #حجم_تجارت خصوصاً تجارت خارجی است.
2) تفسیر #اقتصاد_سیاسی_از_توسعه که بر شاخص ها و #معیارهای_رفاه از قبیل #فقر، #توزیع_درآمد، #نوع_تغذیه، #مرگ_و_میر_نوزادان، #زندگی_بهتر، #سواد، #اشتغال، #مسکن، #آب_آشامیدنی، #مصرف_انرژی و غیره تاکید می گذارد.
3) تفسیر #جامعه_شناختی که ضمن پذیرش دو تفسیر دیگر بر #توانمندسازی، #مشارکت_سرمایه_اجتماعی تاکید می گذارد که معرفه های #توسعه_انسانی_اند که مفهومی است که محبوب الحق در سال 1990 پیشنهاد کرده است. در چارچوب همین تفسیر است که آمار تیاسن نوبلیست اقتصاد (1998) در کتاب توسعه بمثابه آزادی (1999) توسعه را فقط به شرط وجود آزادی قابل تحقق می داند.
#فرایند_توسعه_معمولا_در_سه_سطح_مورد_توجه_قرار_میگیرد:
1) در #سطح_خرد که سطح فردی و گروه های کوچک است عواملی همچون #زمینه های_روانی و
#امتیازهای_فردی و متغیرهایی چون #وجود_روشنفکران، انسان های متجدد و مروجان و تجار و انسان های حاشیه ای و جوانان و کارآفرینان به مثابه شاخص های توسعه مورد توجه قرار می گیرند.
2) در #سطح_میانی عواملی نظیر وجود #مدارس،
#دانشگاه ها،
#کارخانه ها،
#سازمانهای_تولیدی، #سازمانهای_بورکراتیک و #انجمنهای_دموکراتیک شاخص های توسعه شناخته می شوند.
3) و بالاخره در #سطح_کلان #ارتباطات_گسترش_یافته، #نظام_آموزشی،
#نظام_بورکراسی،
#ارتش،
#شهر_نشینی،
#دموکراسی، #صنعت_و_تجارت_خارجی شاخص های توسعه شمرده می شوند.
ادامه دارد
🆔👉 @iran_novin1
Forwarded from پیوند نگار
#کدام_نهادهای_غیردولتی_به_چه_میزان_دارای_ردیف_بودجه_دولتی_در_ایران_می_باشند؟ (تحلیل آماری-مقایسه ای)
مقاله
قسمت ششم
انجمنهایی که دارای فعالیت بر محور مهدویت و موسسات نزدیک به جریانهای تندرو اصولگرا می باشند امکان استفاده از بودجه دولتی را یافته که حیطه ی کلی فعالیت برخی از این انجمنها و موسسات بدین گونه است:
#کمک_به_دفتر_تبلیغات_اسلامی_حوزه_علمیه_قم:
یکی دیگر از مواردی که در متن لایحه بوددجه سال 1396 به عنوان کمک به نهادهای غیردولتی گنجانده شده است کمک به #دانشگاه_باقرالعلوم، #پژوهشگاه_علوم_و_فرهنگ_اسلامی و #مرکز_موضوع_شناسی_احکام_فقهی تحت نظارت دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم بوده است.
بنا به ارقام مندرج در جدول مرکز موضوع شناسی احکام فقهی در بودجه سال 1396 رقمی برابر با 19.500 میلیون ریال (معادل یک میلیارد و 950 میلیون تومان) کمک دریافت کرده است.
سایت این مرکز در بخش درباره موسسه هدف اصلی از تاسیس این مرکز را چنین بیان کرده است:
“هدف اصلی از تأسیس چنین مرکزی، بعد از تحقیق در موضوعات مختلف فقهی آموزش طلاب، دانشجویان و عموم علاقه مندان و همچنین اطلاع رسانی درست به مراجع معظم تقلید، عالمان و محققان و مراکز پژوهشی و مکلّفان است” (سایت مرکز موضوع شناسی احکام فقهی: درباره موسسه) که اهداف “یجاد مرکزی که مورد عنایت و اطمینان فقها، مراکز علمی و فرهنگی باشد و حتّی عموم مردم بتوانند دسترسی سریع و شناخت صحیح به موضوعات پیدا کنند، تسهیل کار فقیهان در شناخت موضوعات فقهی؛ اعم از مستنبطه و غیر آن و کاستن از صرف وقت زیاد برای این امور، که وقت ایشان بیشتر باید صرف استنباط فروع فقهی به ویژه مسائل جدید و مورد ابتلا شود، جلوگیری از صرف وقت افراد مختلف و موازی کاری برخی از اشخاص و مراکز تحقیقاتی که گاهی پژوهش در بخشی از موضوعات فقهی را در دستور کار خود، آن هم به طور ناقص قرار داده اند و…” (سایت مرکز موضوع شناسی احکام فقهی: درباره موسسه)
#اولویتهای_پژوهشی این مرکز نیز در یک از اطلاعیه های آن چنین بیان گردیده است:
“تعیین #مصادیق_پرندگان_جهان_از_نظر_حلیت_و_حرمت، #تعیین_مصادیق_آبزیان_دریای_خلیج_فارس_و_عمان_از_نظر_حلیت_و_حرمت، #موضوع_شناسی_استفتائات_مراجع معظم تقلید،
#ذبح_مجاز_و_غیر_مجاز،
#تعیین_مصادیق_چهارپایان _ایران_از_نظر_حلیت_و_حرمت،
#تعیین_مصادیق_خوردنیها_و_نوشیدنیهای_حلال_و_حرام،
#بررسی_مصادیق_و_شرایط_ذبح_با_ابزارهای_جدید و
#مفهوم_شناسی_استحاله_استهلاک_و_انقلاب_و_بررسی_مصادیق_مستحدثه_آنها”
(سایت حلال پرس: اولویت های پژوهشی مرکز موضوع شناسی احکام فقهی)
مهمترین دوره آموزشی این مرکز که در دو سال اخیر اقدام به برگزاری آن نموده است “ دوره #آموزش_رصد_نجوم_و_استهلال” بیان گردیده است. (خبرگزاری شبستان: ثبتنام دومین دوره آموزش رصد نجوم و استهلال)
در کنار این مبلغ اختصاص داده شده به مرکز موضوع شناسی احکام فقهی
مبلغ 11.550 میلیون ریال (معادل یک میلیارد و 150 میلیون تومان)
برای #دانشگاه_باقرالعلوم و 11.550 میلیون ریال (معادل یک میلیارد و 150 میلیون تومان)
برای #پژوهشگاه_علوم_و_فرهنگ_اسلامی اختصاص داده شده است که
جمعا کمک به دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 42.600 میلیون ریال (معادل 4 میلیارد و 260 میلیون تومان) بوده است.
مقاله
قسمت ششم
انجمنهایی که دارای فعالیت بر محور مهدویت و موسسات نزدیک به جریانهای تندرو اصولگرا می باشند امکان استفاده از بودجه دولتی را یافته که حیطه ی کلی فعالیت برخی از این انجمنها و موسسات بدین گونه است:
#کمک_به_دفتر_تبلیغات_اسلامی_حوزه_علمیه_قم:
یکی دیگر از مواردی که در متن لایحه بوددجه سال 1396 به عنوان کمک به نهادهای غیردولتی گنجانده شده است کمک به #دانشگاه_باقرالعلوم، #پژوهشگاه_علوم_و_فرهنگ_اسلامی و #مرکز_موضوع_شناسی_احکام_فقهی تحت نظارت دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم بوده است.
بنا به ارقام مندرج در جدول مرکز موضوع شناسی احکام فقهی در بودجه سال 1396 رقمی برابر با 19.500 میلیون ریال (معادل یک میلیارد و 950 میلیون تومان) کمک دریافت کرده است.
سایت این مرکز در بخش درباره موسسه هدف اصلی از تاسیس این مرکز را چنین بیان کرده است:
“هدف اصلی از تأسیس چنین مرکزی، بعد از تحقیق در موضوعات مختلف فقهی آموزش طلاب، دانشجویان و عموم علاقه مندان و همچنین اطلاع رسانی درست به مراجع معظم تقلید، عالمان و محققان و مراکز پژوهشی و مکلّفان است” (سایت مرکز موضوع شناسی احکام فقهی: درباره موسسه) که اهداف “یجاد مرکزی که مورد عنایت و اطمینان فقها، مراکز علمی و فرهنگی باشد و حتّی عموم مردم بتوانند دسترسی سریع و شناخت صحیح به موضوعات پیدا کنند، تسهیل کار فقیهان در شناخت موضوعات فقهی؛ اعم از مستنبطه و غیر آن و کاستن از صرف وقت زیاد برای این امور، که وقت ایشان بیشتر باید صرف استنباط فروع فقهی به ویژه مسائل جدید و مورد ابتلا شود، جلوگیری از صرف وقت افراد مختلف و موازی کاری برخی از اشخاص و مراکز تحقیقاتی که گاهی پژوهش در بخشی از موضوعات فقهی را در دستور کار خود، آن هم به طور ناقص قرار داده اند و…” (سایت مرکز موضوع شناسی احکام فقهی: درباره موسسه)
#اولویتهای_پژوهشی این مرکز نیز در یک از اطلاعیه های آن چنین بیان گردیده است:
“تعیین #مصادیق_پرندگان_جهان_از_نظر_حلیت_و_حرمت، #تعیین_مصادیق_آبزیان_دریای_خلیج_فارس_و_عمان_از_نظر_حلیت_و_حرمت، #موضوع_شناسی_استفتائات_مراجع معظم تقلید،
#ذبح_مجاز_و_غیر_مجاز،
#تعیین_مصادیق_چهارپایان _ایران_از_نظر_حلیت_و_حرمت،
#تعیین_مصادیق_خوردنیها_و_نوشیدنیهای_حلال_و_حرام،
#بررسی_مصادیق_و_شرایط_ذبح_با_ابزارهای_جدید و
#مفهوم_شناسی_استحاله_استهلاک_و_انقلاب_و_بررسی_مصادیق_مستحدثه_آنها”
(سایت حلال پرس: اولویت های پژوهشی مرکز موضوع شناسی احکام فقهی)
مهمترین دوره آموزشی این مرکز که در دو سال اخیر اقدام به برگزاری آن نموده است “ دوره #آموزش_رصد_نجوم_و_استهلال” بیان گردیده است. (خبرگزاری شبستان: ثبتنام دومین دوره آموزش رصد نجوم و استهلال)
در کنار این مبلغ اختصاص داده شده به مرکز موضوع شناسی احکام فقهی
مبلغ 11.550 میلیون ریال (معادل یک میلیارد و 150 میلیون تومان)
برای #دانشگاه_باقرالعلوم و 11.550 میلیون ریال (معادل یک میلیارد و 150 میلیون تومان)
برای #پژوهشگاه_علوم_و_فرهنگ_اسلامی اختصاص داده شده است که
جمعا کمک به دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 42.600 میلیون ریال (معادل 4 میلیارد و 260 میلیون تومان) بوده است.
Telegram
attach📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕ شنبه 17 آذر
#دانشگاه_تبریز
نسخە کامل سخنان اعتراضی یکی از دانشجویان در حضور پزشکیان نایب رییس اصلاح طلب مجلس .
❌ اگر در 40 سال نتونستید در این دانشگاه آزادی ایجاد کنید 40 سال دیگه هم نمی تونید
❌ خامنه ایی 30 سال هست رهبر این کشور هست ، چرا نمیاد به دانشجویان پاسخ دهد
❌ تنها دیکتاتورها هستند که به حرف مخالف خود گوش نمی دهند .
#اصلاح_طلب_اصول_گرا_دیگه_تمومه_ماجرا
#کار_تمام_است
#یک_ایران_خیزش
#یک_ایران_اعتراض
#یک_ایران_فریاد
#دانشگاه_تبریز
نسخە کامل سخنان اعتراضی یکی از دانشجویان در حضور پزشکیان نایب رییس اصلاح طلب مجلس .
❌ اگر در 40 سال نتونستید در این دانشگاه آزادی ایجاد کنید 40 سال دیگه هم نمی تونید
❌ خامنه ایی 30 سال هست رهبر این کشور هست ، چرا نمیاد به دانشجویان پاسخ دهد
❌ تنها دیکتاتورها هستند که به حرف مخالف خود گوش نمی دهند .
#اصلاح_طلب_اصول_گرا_دیگه_تمومه_ماجرا
#کار_تمام_است
#یک_ایران_خیزش
#یک_ایران_اعتراض
#یک_ایران_فریاد
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
🔴 ۸دی ماه ۹۷
#تجمع_اعتراضی دیگر در دانشگاه مشهد
#بازنشستگان #دانشگاه #علوم_پزشکی #مشهد در #اعتراض به عدم پرداخت معوقات و پاداش بازنشستگی
#استاد_دانشجو_اتحاد_اتحاد
#آموزگار_دانش_آموز_اتحاد_اتحاد
#اولیا_مربیان_اتحاد_اتحاد
#اعتراضات_سراسری_ملی_میلیونی
#ایران_را_پس_میگیریم
#یک_ایران_اعتصاب
#یک_ایران_فریاد
#یک_ایران_خیزش
#تجمع_اعتراضی دیگر در دانشگاه مشهد
#بازنشستگان #دانشگاه #علوم_پزشکی #مشهد در #اعتراض به عدم پرداخت معوقات و پاداش بازنشستگی
#استاد_دانشجو_اتحاد_اتحاد
#آموزگار_دانش_آموز_اتحاد_اتحاد
#اولیا_مربیان_اتحاد_اتحاد
#اعتراضات_سراسری_ملی_میلیونی
#ایران_را_پس_میگیریم
#یک_ایران_اعتصاب
#یک_ایران_فریاد
#یک_ایران_خیزش
⭕️ بودجه ٩٨ فقر مردم و ثروت حوزه های علمیه :
#دانشگاه_امامصادق سال آتی ۸ میلیارد تومان #بودجه میگیرد مالکش (جامعة الامام الصادق) که صاحب شرکت عظیم #داروسازی_لقمان و سهامدار #پوشاک_جامعه است.
چقدر مالیات میدهد؟
چرا باید خرج دانشگاهش از جیب ما داده شود؟
به ازای هر سوال بیجوابمان چند سفره خالی و چند شکم گرسنهتر میشوند؟
توجه کنید یکی از روشهای غارت ثروت ایران ایجادنهادهای حکومتی و تخصیص بودجه برای انهاست.
در مقابل:
از هر ۴ ایرانی #١نفر در #فقر_مطلق است. و #٢نفر #زیرخط_فقر هستند
در #بودجه٩٨، #٧هزارمیلیاردتومان برای « #فقرزدایی » از این جمعیت ۲۰ میلیون نفری در نظر گرفته شده است.
یعنی #نفری۳۵۰ هزار تومان! حدودا #ماهی۳۰هزار تومان!
یا حدودا #۳۰۰گرم گوشت!
#دانشگاه_امامصادق سال آتی ۸ میلیارد تومان #بودجه میگیرد مالکش (جامعة الامام الصادق) که صاحب شرکت عظیم #داروسازی_لقمان و سهامدار #پوشاک_جامعه است.
چقدر مالیات میدهد؟
چرا باید خرج دانشگاهش از جیب ما داده شود؟
به ازای هر سوال بیجوابمان چند سفره خالی و چند شکم گرسنهتر میشوند؟
توجه کنید یکی از روشهای غارت ثروت ایران ایجادنهادهای حکومتی و تخصیص بودجه برای انهاست.
در مقابل:
از هر ۴ ایرانی #١نفر در #فقر_مطلق است. و #٢نفر #زیرخط_فقر هستند
در #بودجه٩٨، #٧هزارمیلیاردتومان برای « #فقرزدایی » از این جمعیت ۲۰ میلیون نفری در نظر گرفته شده است.
یعنی #نفری۳۵۰ هزار تومان! حدودا #ماهی۳۰هزار تومان!
یا حدودا #۳۰۰گرم گوشت!
Forwarded from پیوند نگار
⭕️ #بررسی_کانون_دیده_بانان_زمین از 180 منطقه حفاظت شده در اکوسیستم های کوهستانی و تالابی کشوردر قالب هفت ناحیه جغرافیایی
ادامه بررسی #ناحیه_یک
- مناطق حفاظت شده تالابی
#دریای_خزر
بخش هفتم
قسمت چهارم :
#منطقه3
#اثر_طبیعی_ملی_خشکه_داران
-Khoshkedaran National Natural Monument
اثر طبیعی ملی خشکه داران در سال 1354 با وسعت 254 هکتار با ارتفاع منفی 22 متر از سطح دریا های آزاد تحت حفاظت قرار گرفت. این منطقه در جنوب جاده ساحلی تنکابن - چالوس و بین عباس آباد و نشتارود قرار دارد ( 5 کیلومتری غرب شهر عباس آباد) روستای خشکه داران که نام منطقه نیز برگرفته از آن است در مرز این منطقه قرار دارد .
اثر طبیعی ملی خشکه داران با دو اکوسیستم تالابی و جنگل های باستانی جلگه ای هیرکانی و فاصله آن با ساحل دریا ی حدود یکصد متر است .
اثر طبیعی ملی خشکه داران در بر گیرنده آخرین بازمانده های جنگل های جلگه ای هیرکانی است با گونه هایی چون منطقه از گونه های :
- شمشاد هیرکانی
- توسکای ییلاقی
- سفیدپلت
- اوجا، انجیلی
- اناروحشی
- ازگیل
- ولیک
- لرگ
- آلوچه و...
این منطقه همچنین از مناطق مهم لانه سازی و جوجه آوری بسیاری از پرندگان است. مثل :
- قرقاول
- حواصیل شب
- حواصیل خاکستری
- باکلان بزرگ
- اگرت سفید
- توکا، ابیا
- بوتیمارکوچک
- عقاب جنگلی و ....
#حفاظتی_که_انجام_نشد
◄ #تصرف_و_ساختمان_سازی_در_بست_جنگلهای_باستانی_اثر_طبیعی_ملی_خشکه_داران
* - ساخت موزه حیات وحش یعنی #موزه_تاکسیدرمی
*- ساخت #دانشگاه (دانشگاه ابوریحان)
*- ساخت #مرغداری - و....
◄ #تصرف_بخشهایی_از_اثر_طبیعی_ملی_خشکه _برای_طرحهای_مخرب_گردشگری
شهرداری نشتارود نام آن را به #پارک_جنگلی تغییر داده و در 27 شهریور1391 عقیل اکبرابادی شهردار نشتارود به ایرنا بشارت می دهد!!! که این پارک جنگلی در زمینی به مساحت پنج هکتار احداث و همه امکانات رفاهی در آن گنجانده شده است وی اظهار داشت: اکنون کار تهیه طرح این پارک جنگلی طبیعی به همراه لایروبی و علف تراشی با اعتبار 400 میلیون ریال در دستور کار قرار گرفته است.
این امکانات ساخته شد مثل مرکز اسکان موقات، رستوران، نمازخانه ، مرکز خرید،و.... و این به اصطلاح امکانات رفاهی در حالی در اثر طبیعی ملی خشکه داران و این آخرین بقایای جنگل های جلگه ای هیرکانی متعلق به نسلها ساخته سده که در فاصله بسیار اندکی از این منطقه تمام این امکانات چه در نشتارود ، چه در عباس آباد و چه شهرک های ویلایی جاده خشکه داران- نشتارود وجود دارد !!!!
و این اقدامات مخرب در یک اثر طبیعی ملی ثبت شده در چهل سال پیش، قطعا چیزی نیست جز سوداگری و جاده صاف کن مافیای گردشگری!!!! و به زودی همان بلایی بر سر این منطقه به اصطلاح حفاظت شده خواهد آمد که شهرداری مهاباد بر سر اثر طبیعی ملی غار سهولان آورد و بعد از اینکه خوب تخریب و زیرو شد ، آنگاه سازمان حفاظت محیط زیست حضور می یابد و مدیریت آن را از شهرداری گدایی می کند !!!!!
ادامه بخش بعدی 👈
ادامه بررسی #ناحیه_یک
- مناطق حفاظت شده تالابی
#دریای_خزر
بخش هفتم
قسمت چهارم :
#منطقه3
#اثر_طبیعی_ملی_خشکه_داران
-Khoshkedaran National Natural Monument
اثر طبیعی ملی خشکه داران در سال 1354 با وسعت 254 هکتار با ارتفاع منفی 22 متر از سطح دریا های آزاد تحت حفاظت قرار گرفت. این منطقه در جنوب جاده ساحلی تنکابن - چالوس و بین عباس آباد و نشتارود قرار دارد ( 5 کیلومتری غرب شهر عباس آباد) روستای خشکه داران که نام منطقه نیز برگرفته از آن است در مرز این منطقه قرار دارد .
اثر طبیعی ملی خشکه داران با دو اکوسیستم تالابی و جنگل های باستانی جلگه ای هیرکانی و فاصله آن با ساحل دریا ی حدود یکصد متر است .
اثر طبیعی ملی خشکه داران در بر گیرنده آخرین بازمانده های جنگل های جلگه ای هیرکانی است با گونه هایی چون منطقه از گونه های :
- شمشاد هیرکانی
- توسکای ییلاقی
- سفیدپلت
- اوجا، انجیلی
- اناروحشی
- ازگیل
- ولیک
- لرگ
- آلوچه و...
این منطقه همچنین از مناطق مهم لانه سازی و جوجه آوری بسیاری از پرندگان است. مثل :
- قرقاول
- حواصیل شب
- حواصیل خاکستری
- باکلان بزرگ
- اگرت سفید
- توکا، ابیا
- بوتیمارکوچک
- عقاب جنگلی و ....
#حفاظتی_که_انجام_نشد
◄ #تصرف_و_ساختمان_سازی_در_بست_جنگلهای_باستانی_اثر_طبیعی_ملی_خشکه_داران
* - ساخت موزه حیات وحش یعنی #موزه_تاکسیدرمی
*- ساخت #دانشگاه (دانشگاه ابوریحان)
*- ساخت #مرغداری - و....
◄ #تصرف_بخشهایی_از_اثر_طبیعی_ملی_خشکه _برای_طرحهای_مخرب_گردشگری
شهرداری نشتارود نام آن را به #پارک_جنگلی تغییر داده و در 27 شهریور1391 عقیل اکبرابادی شهردار نشتارود به ایرنا بشارت می دهد!!! که این پارک جنگلی در زمینی به مساحت پنج هکتار احداث و همه امکانات رفاهی در آن گنجانده شده است وی اظهار داشت: اکنون کار تهیه طرح این پارک جنگلی طبیعی به همراه لایروبی و علف تراشی با اعتبار 400 میلیون ریال در دستور کار قرار گرفته است.
این امکانات ساخته شد مثل مرکز اسکان موقات، رستوران، نمازخانه ، مرکز خرید،و.... و این به اصطلاح امکانات رفاهی در حالی در اثر طبیعی ملی خشکه داران و این آخرین بقایای جنگل های جلگه ای هیرکانی متعلق به نسلها ساخته سده که در فاصله بسیار اندکی از این منطقه تمام این امکانات چه در نشتارود ، چه در عباس آباد و چه شهرک های ویلایی جاده خشکه داران- نشتارود وجود دارد !!!!
و این اقدامات مخرب در یک اثر طبیعی ملی ثبت شده در چهل سال پیش، قطعا چیزی نیست جز سوداگری و جاده صاف کن مافیای گردشگری!!!! و به زودی همان بلایی بر سر این منطقه به اصطلاح حفاظت شده خواهد آمد که شهرداری مهاباد بر سر اثر طبیعی ملی غار سهولان آورد و بعد از اینکه خوب تخریب و زیرو شد ، آنگاه سازمان حفاظت محیط زیست حضور می یابد و مدیریت آن را از شهرداری گدایی می کند !!!!!
ادامه بخش بعدی 👈
Telegram
attach📎
Forwarded from دلاوران ایران زمین
شعار نویسی توسط دلاوران ایرانزمین
#اعتصابات_سراسری
#دختر_آبی_سکوت_نکرد
#سحر_خدایاری_تسلیم_نشد
#همه_ما_باید_دختر_آبی_باشیم
#استادیوم_تعطیل
#مدرسه_تعطیل
#دانشگاه_تعطیل
#مطالبه_گر_باشیم
#سکوت_را_بشکنیم
#بیتفاوت_نباشیم
#تحریم_استادیوم_و_ماندن_در_خانه
#تحریم_مدرسه_و_ماندن_در_خانه
#تحریم_دانشگاه_و_ماندن_در_خانه
#وقت_براندازی_شده
#وقت_براندازی_شده
#وقت_براندازی_شده
#من_نفر_چهارم_هستم
#ما_نفر_چهارم_هستیم
#ما_ملت_ایران_نفر_چهارم_هستیم
کانال فر کیانی
#اعتصابات_سراسری
#دختر_آبی_سکوت_نکرد
#سحر_خدایاری_تسلیم_نشد
#همه_ما_باید_دختر_آبی_باشیم
#استادیوم_تعطیل
#مدرسه_تعطیل
#دانشگاه_تعطیل
#مطالبه_گر_باشیم
#سکوت_را_بشکنیم
#بیتفاوت_نباشیم
#تحریم_استادیوم_و_ماندن_در_خانه
#تحریم_مدرسه_و_ماندن_در_خانه
#تحریم_دانشگاه_و_ماندن_در_خانه
#وقت_براندازی_شده
#وقت_براندازی_شده
#وقت_براندازی_شده
#من_نفر_چهارم_هستم
#ما_نفر_چهارم_هستیم
#ما_ملت_ایران_نفر_چهارم_هستیم
کانال فر کیانی