This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 ۱۸دی - تجمع اعتراضی غارت شدگان ستمدیده مقابل شعبه بانک آینده و جو شدید امنیتی
در پی اختلاس و چپاول اموال مردم و ورشکستگی بانک آیندگان، در شهرهای مختلف در مقابل شعبات آن تجنع کرده اند .
در پی اختلاس و چپاول اموال مردم و ورشکستگی بانک آیندگان، در شهرهای مختلف در مقابل شعبات آن تجنع کرده اند .
🔴 باز هم دروغ‌گویی وزیر اطلاعات: اسماعیل بخشی شکنجه نشده است!!
سخنگوی کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس گفت: طبق توضیحات وزیر اطلاعات به هیچ وجه اسماعیل بخشی کارگر کارخانه نیشکر هفت تپه شکنجه نشده است!
از دروغگویان انتظاری جز دروغ نیست .
دروغ گفتن در مورد مساله ایی که صحت آن مثل آفتاب نیمروز روشن هست .
سخنگوی کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس گفت: طبق توضیحات وزیر اطلاعات به هیچ وجه اسماعیل بخشی کارگر کارخانه نیشکر هفت تپه شکنجه نشده است!
از دروغگویان انتظاری جز دروغ نیست .
دروغ گفتن در مورد مساله ایی که صحت آن مثل آفتاب نیمروز روشن هست .
Forwarded from 🔥 کانال ایران نوین (مردم سالاری انجمن های مردمی) 🔥
🔴 باز هم دروغ‌گویی وزیر اطلاعات: اسماعیل بخشی شکنجه نشده است!!
سخنگوی کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس گفت: طبق توضیحات وزیر اطلاعات به هیچ وجه اسماعیل بخشی کارگر کارخانه نیشکر هفت تپه شکنجه نشده است!
از دروغگویان انتظاری جز دروغ نیست .
دروغ گفتن در مورد مساله ایی که صحت آن مثل آفتاب نیمروز روشن هست .
سخنگوی کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس گفت: طبق توضیحات وزیر اطلاعات به هیچ وجه اسماعیل بخشی کارگر کارخانه نیشکر هفت تپه شکنجه نشده است!
از دروغگویان انتظاری جز دروغ نیست .
دروغ گفتن در مورد مساله ایی که صحت آن مثل آفتاب نیمروز روشن هست .
⭕️ حشمت‌الله فلاحت‌پیشه، رئیس کمیسیون امنیت ملی مجلس ایران:
«#اسماعیل_بخشی #شکنجه نشده است، بلکه در #حین_دستگیری و انتقال با ماموران #درگیر شده است.
در فیلم اعترافات او دیدیم که می‌گفت #وابسته_به_یک_حزب_کمونیست است.»
رئیس کمیسیون امنیت ملی مجلس ایران در مصاحبه با خبرگزاری خانه ملت گفت:
«با شخص وزیر اطلاعات و معاونان و مدیرکل اطلاعات خوزستان در کمیسیون امنیت جلسه گذاشتیم، برای ما مشخص شد در مورد اسماعیل بخشی شکنجه‌ای در کار نبوده اما در حین دستگیری و انتقال درگیری رخ داده است.»
او تاکید کرد که:
«وزیر اطلاعات و مدیرکل اطلاعات خوزستان در کمیسیون امنیت ملی مجلس رسما اعلام کردند که در مورد اسماعیل بخشی هیچگونه شکنجه‌ای صورت نگرفته است. اینها جوسازی رسانه‌های خارجی در این مورد است.»
اسماعیل بخشی در پستی اینستاگرامی اعلام کرده بود که در مدت بازداشت شکنجه روانی و جسمی شده و مکالمات خصوصی او شنود شده است.
وکیل آقای بخشی اعلام کرده بود که موکلش برای تکذیب ادعای شکنجه‌اش زیر فشار است.
👇👇👇
پ ن
چند نکته حائز اهمیت است :
اینکه همه میدانند آنچه در اعترافات گفته میشود دقیقا خواسته و نظر بازجویان هست و آنها هستند که با هدف خاص خود و با شکنجه و ضرب و شتم شخص را به اعتراف به آنچه میخواهد ارائه کنند، مجبور میکنند . پس همین اعترافات نشان اشکار شکنجه هست والا کسی بر علیه خود اعتراف نمی کند و بازجو باید اسناد و مدارک محکم بر ادعای خود ارائه کند و این اعترافات بلحاظ اخد شدن در محیطی بسته و تحت شکنجه، فاقد ارزش و اعتبار هست .
این چیزی است نمایندگان قادر به پذیرش و بیان ان نیستند .
تاریخ اعتراف گیری های اجباری در ٤٠ سال گذشته از همان اولین سال آشکار هست تا جایی که افراد مجبور به اعتراف به روابط نامشروع و جاسوسی و ... هم میکنند .
لذا اولا این اعترافات فاقد ارزش هستند
دوم هرآنچه در اعترافات بیان میشود دقیقا خواسته و هدفی است که حاکمیت و بازجوها دارند . یعنی آن مطالب در واقع اعترافات خود بازجویان هستند نه اعترافات واقعی افراد تحت شکنجه.
نکته مهم اینکه بخشی اعتراف کرده به گروهی کمونیست مربوط هست .
یعنی نتیجه این است که این ارتباط در واقع هیچ وجود واقعی ندارد و خواسته و هدف بازجویان هست که میخواهند به شخص ان اعتراف کند.
حال سوال اینجاست :
چرا بازجویان سعی دارند جنبش حق طلبی کارگران را به کمونیستها مرتبط کنند ؟
براستی این خواسته ناشی از وحشتی است که حکومت از جنبش ملی و حق طلب ایرانی ها دارد و حاضر هست خود را با کمونیستها که ارتباط حسنه نانوشته درونی با آنها دارد، طرف کند، چون خطری از آنها متوجه رژیم نیست؛ اما حاضر نیست قبول کند این ملت یکپارچه ایران هست که بر علیه آخوندها خیزش کرده است و از این ملگرایی ایرانگرا وحشت دارد و میداند که شعارهای مختلفی مانند #رضاشاه_روحت_شاه یا #ایران_که_شاه_نداره_حساب_کتاب_نداره و #رضاشاه_معذرت_معذرت و این گونه شعارها هست که تیشه به ریشه حکومت آخوندی میزند .
لذا تلاش دارد بهرنحو ممکن این جنبش را به کمونیستها متصل کند و برای فرار از واقعیت اجتماعی میخواهد اعتراف بستگی به کمونیست را از بخشی و از دیگر بازداشتی ها بگیرد .
آشکار هست :
اولا : اعترافات به زور شکنجه هست
دوم : هرآنچه در اعترافات بیان شده دقیقا خلاف واقع و آنها خواسته و مقصود اعتراف گیران هست نه حقیقتی که حقیقت شکنجه شده گان باشد .
«#اسماعیل_بخشی #شکنجه نشده است، بلکه در #حین_دستگیری و انتقال با ماموران #درگیر شده است.
در فیلم اعترافات او دیدیم که می‌گفت #وابسته_به_یک_حزب_کمونیست است.»
رئیس کمیسیون امنیت ملی مجلس ایران در مصاحبه با خبرگزاری خانه ملت گفت:
«با شخص وزیر اطلاعات و معاونان و مدیرکل اطلاعات خوزستان در کمیسیون امنیت جلسه گذاشتیم، برای ما مشخص شد در مورد اسماعیل بخشی شکنجه‌ای در کار نبوده اما در حین دستگیری و انتقال درگیری رخ داده است.»
او تاکید کرد که:
«وزیر اطلاعات و مدیرکل اطلاعات خوزستان در کمیسیون امنیت ملی مجلس رسما اعلام کردند که در مورد اسماعیل بخشی هیچگونه شکنجه‌ای صورت نگرفته است. اینها جوسازی رسانه‌های خارجی در این مورد است.»
اسماعیل بخشی در پستی اینستاگرامی اعلام کرده بود که در مدت بازداشت شکنجه روانی و جسمی شده و مکالمات خصوصی او شنود شده است.
وکیل آقای بخشی اعلام کرده بود که موکلش برای تکذیب ادعای شکنجه‌اش زیر فشار است.
👇👇👇
پ ن
چند نکته حائز اهمیت است :
اینکه همه میدانند آنچه در اعترافات گفته میشود دقیقا خواسته و نظر بازجویان هست و آنها هستند که با هدف خاص خود و با شکنجه و ضرب و شتم شخص را به اعتراف به آنچه میخواهد ارائه کنند، مجبور میکنند . پس همین اعترافات نشان اشکار شکنجه هست والا کسی بر علیه خود اعتراف نمی کند و بازجو باید اسناد و مدارک محکم بر ادعای خود ارائه کند و این اعترافات بلحاظ اخد شدن در محیطی بسته و تحت شکنجه، فاقد ارزش و اعتبار هست .
این چیزی است نمایندگان قادر به پذیرش و بیان ان نیستند .
تاریخ اعتراف گیری های اجباری در ٤٠ سال گذشته از همان اولین سال آشکار هست تا جایی که افراد مجبور به اعتراف به روابط نامشروع و جاسوسی و ... هم میکنند .
لذا اولا این اعترافات فاقد ارزش هستند
دوم هرآنچه در اعترافات بیان میشود دقیقا خواسته و هدفی است که حاکمیت و بازجوها دارند . یعنی آن مطالب در واقع اعترافات خود بازجویان هستند نه اعترافات واقعی افراد تحت شکنجه.
نکته مهم اینکه بخشی اعتراف کرده به گروهی کمونیست مربوط هست .
یعنی نتیجه این است که این ارتباط در واقع هیچ وجود واقعی ندارد و خواسته و هدف بازجویان هست که میخواهند به شخص ان اعتراف کند.
حال سوال اینجاست :
چرا بازجویان سعی دارند جنبش حق طلبی کارگران را به کمونیستها مرتبط کنند ؟
براستی این خواسته ناشی از وحشتی است که حکومت از جنبش ملی و حق طلب ایرانی ها دارد و حاضر هست خود را با کمونیستها که ارتباط حسنه نانوشته درونی با آنها دارد، طرف کند، چون خطری از آنها متوجه رژیم نیست؛ اما حاضر نیست قبول کند این ملت یکپارچه ایران هست که بر علیه آخوندها خیزش کرده است و از این ملگرایی ایرانگرا وحشت دارد و میداند که شعارهای مختلفی مانند #رضاشاه_روحت_شاه یا #ایران_که_شاه_نداره_حساب_کتاب_نداره و #رضاشاه_معذرت_معذرت و این گونه شعارها هست که تیشه به ریشه حکومت آخوندی میزند .
لذا تلاش دارد بهرنحو ممکن این جنبش را به کمونیستها متصل کند و برای فرار از واقعیت اجتماعی میخواهد اعتراف بستگی به کمونیست را از بخشی و از دیگر بازداشتی ها بگیرد .
آشکار هست :
اولا : اعترافات به زور شکنجه هست
دوم : هرآنچه در اعترافات بیان شده دقیقا خلاف واقع و آنها خواسته و مقصود اعتراف گیران هست نه حقیقتی که حقیقت شکنجه شده گان باشد .
واکاوی رویدادها 8 ژانویه
بهروز فرشادفر
فایل برنامه واکاوی رویدادها ٨ ژانویه، با حجم کم و لینک مستقیم برنامه
https://drive.google.com/open?id=1ZcuKZPnacyNwKA2-FgoBgigaPlHGfBAH
پخش مستقیم رادیو نارمک:
http://streaming.live365.com/a99375
تارنما:
www.radionarmak.com
ایمیل جهت ارسال مطلب و خبر:
tamas@radionarmak.com
ارتباط با ادمین جهت ارسال مطلب و خبر:
@contactradionarmak
https://drive.google.com/open?id=1ZcuKZPnacyNwKA2-FgoBgigaPlHGfBAH
پخش مستقیم رادیو نارمک:
http://streaming.live365.com/a99375
تارنما:
www.radionarmak.com
ایمیل جهت ارسال مطلب و خبر:
tamas@radionarmak.com
ارتباط با ادمین جهت ارسال مطلب و خبر:
@contactradionarmak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ #فــوری
محموله پولی که توسط یک هواپیمای ایران برای کمک به تروریستهای #حزب_الله_لبنان ارسال شده بود توسط اسراییل کشف و در مرکز شهر به نمایش گذاشته شد..
حتی در فیلمهای مافیایی بزرگترین نقل و انتقالهای مالی در حد یک کیف سامسونت بود .
جمهوری اسلامی افق جدیدی از مافیای بین المللی را ارائه کرده است .
از این به بعد باید از نقل و انتقال میلیاردها دلار پول یک ملت توسط هواپیماها فیلم درست کنند .
#دزدیهای_بی_حد_و_حساب_از_یک_ملت
#منتشر_کنید
محموله پولی که توسط یک هواپیمای ایران برای کمک به تروریستهای #حزب_الله_لبنان ارسال شده بود توسط اسراییل کشف و در مرکز شهر به نمایش گذاشته شد..
حتی در فیلمهای مافیایی بزرگترین نقل و انتقالهای مالی در حد یک کیف سامسونت بود .
جمهوری اسلامی افق جدیدی از مافیای بین المللی را ارائه کرده است .
از این به بعد باید از نقل و انتقال میلیاردها دلار پول یک ملت توسط هواپیماها فیلم درست کنند .
#دزدیهای_بی_حد_و_حساب_از_یک_ملت
#منتشر_کنید
⭕️ رئیس کل دادگستری استان خراسان رضوی گفته :
ما به نمایندگی از امام زمان و به نمایندگی از خدا در امور مردم دخالت میکنیم.
اگر فردی در زمان طاغوت در زندان بود، حبسش از مجازات اخروی او کم نمی‌کند، اما مجازات در جمهوری اسلامی از عذاب اخروی مجرمان کم میکند.
حالا فهمیدین چرا نمایندگان خدا بر روی زمین در ایران اسلامی برای شما بزرگترین جهنم دنیا را ساخته اند؟؟؟؟
ما به نمایندگی از امام زمان و به نمایندگی از خدا در امور مردم دخالت میکنیم.
اگر فردی در زمان طاغوت در زندان بود، حبسش از مجازات اخروی او کم نمی‌کند، اما مجازات در جمهوری اسلامی از عذاب اخروی مجرمان کم میکند.
حالا فهمیدین چرا نمایندگان خدا بر روی زمین در ایران اسلامی برای شما بزرگترین جهنم دنیا را ساخته اند؟؟؟؟
⭕️ #محمود_احمدی‌نژاد در نامه‌ای رسمی که امروز منتشر شده از #وزارت_کشور درخواست کرده تا مجوزی برای برگزاری تجمع اعتراضی در تهران صادر شود.
🔸 در این نامه آمده است که این تجمع در اعتراض به سیاست‌ها و عملکردهای مقامات مسئول و نحوه اداره کشور از سوی قوای مختلف برگزار خواهد شد.
🔺 در این نامه احمدی نژاد صراحتا از اعتراض به عملکرد #سه_قوا صحبت کرده و مجوز را برای این افراد درخواست کرده و اهمیتی به اعتراضات گروهی که معترض به حاکمیت دارند نداده است .
❌ احمدی نژاد در اعتراضات مدنی سال ٨٨ که خود رییس دولت بود، مردم معترض را خس و خاشاک خواند و امروز مدافع معترضان شده است . در حالی که اکثریت مردم احمدی نژاد را مسبب بسیاری از مشکلات امروز میدانند و او را مقصر میدانند که با سخنرانی های بیهوده خود موجب صدور چندین قطعنامه سازمان ملل و تشکیل تحریمهای گسترده بر علیه ملت ایران شده و پرونده ایران را به شورای امنیت کشانید .
🔺 این درحالی است که مردم در آن زمان هیچ مجوزی از وزارت کشور احمدی نژاد برای اعتراضات خود دریافت نکردند .
اکنون چیزی را مطالبه میکند که خود از دادن آن امتناع کرده است .
🔸 در این نامه آمده است که این تجمع در اعتراض به سیاست‌ها و عملکردهای مقامات مسئول و نحوه اداره کشور از سوی قوای مختلف برگزار خواهد شد.
🔺 در این نامه احمدی نژاد صراحتا از اعتراض به عملکرد #سه_قوا صحبت کرده و مجوز را برای این افراد درخواست کرده و اهمیتی به اعتراضات گروهی که معترض به حاکمیت دارند نداده است .
❌ احمدی نژاد در اعتراضات مدنی سال ٨٨ که خود رییس دولت بود، مردم معترض را خس و خاشاک خواند و امروز مدافع معترضان شده است . در حالی که اکثریت مردم احمدی نژاد را مسبب بسیاری از مشکلات امروز میدانند و او را مقصر میدانند که با سخنرانی های بیهوده خود موجب صدور چندین قطعنامه سازمان ملل و تشکیل تحریمهای گسترده بر علیه ملت ایران شده و پرونده ایران را به شورای امنیت کشانید .
🔺 این درحالی است که مردم در آن زمان هیچ مجوزی از وزارت کشور احمدی نژاد برای اعتراضات خود دریافت نکردند .
اکنون چیزی را مطالبه میکند که خود از دادن آن امتناع کرده است .
⭕️ #شکنجه_گران_بدنبال_شکایت_از_قرباتی_هستند
🔸 بعد از مجلس دولت شکنجه «اسماعیل بخشی» را تکذیب کرد؛ وزارت اطلاعات ایران از بخشی شکایت می کند
🔻 در حالی‌که پیش از این مقامات جمهوری اسلامی در پی فشار افکار عمومی از بررسی و پیگیری موضوع شکنجه اسماعیل بخشی خبرداده بودند، حالا در فاصله یک‌روز بعد از کمیسیون امنیت ملی این‌بار دولت «شکنجه شدن» این کارگر هفت تپه را تکذیب کرد.
🔺 محمود واعظی رئیس دفتر رئیس جمهوری ایران در جمع خبرنگاران گفته است که «این حق برای وزارت اطلاعات و نظام در نظر گرفته شود که از اسماعیل بخشی شکایت شود و قوه قضاییه نیز بررسی میکند.»
🔸 چندی پیش وکیل آقای بخشی گفته بود که موکلش برای تکذیب ادعای شکنجه از سوی نهادهای امنیتی تحت فشار است.
قابل توجه هست که شکنجه های انجام شده در بازداشتگاهها توسط بازجویان و دستور قضات انجام میشود و اینکه دستگاه قضایی که خود دستور "بازجویی فنی" میدهد و شکنجه را قانونی میکند میخواهد در مورد شکایت یک شکنجه شده قضاوت انجام دهد .
🔺 در واقع شکنجه گر و دستور دهنده شکنجه بهمراه هم سیستم شاکی و رسیدگی کننده را میخواهند درست کنند در حالی که دینفعان صلاحیت رسیدگی ندارند
🔸 بعد از مجلس دولت شکنجه «اسماعیل بخشی» را تکذیب کرد؛ وزارت اطلاعات ایران از بخشی شکایت می کند
🔻 در حالی‌که پیش از این مقامات جمهوری اسلامی در پی فشار افکار عمومی از بررسی و پیگیری موضوع شکنجه اسماعیل بخشی خبرداده بودند، حالا در فاصله یک‌روز بعد از کمیسیون امنیت ملی این‌بار دولت «شکنجه شدن» این کارگر هفت تپه را تکذیب کرد.
🔺 محمود واعظی رئیس دفتر رئیس جمهوری ایران در جمع خبرنگاران گفته است که «این حق برای وزارت اطلاعات و نظام در نظر گرفته شود که از اسماعیل بخشی شکایت شود و قوه قضاییه نیز بررسی میکند.»
🔸 چندی پیش وکیل آقای بخشی گفته بود که موکلش برای تکذیب ادعای شکنجه از سوی نهادهای امنیتی تحت فشار است.
قابل توجه هست که شکنجه های انجام شده در بازداشتگاهها توسط بازجویان و دستور قضات انجام میشود و اینکه دستگاه قضایی که خود دستور "بازجویی فنی" میدهد و شکنجه را قانونی میکند میخواهد در مورد شکایت یک شکنجه شده قضاوت انجام دهد .
🔺 در واقع شکنجه گر و دستور دهنده شکنجه بهمراه هم سیستم شاکی و رسیدگی کننده را میخواهند درست کنند در حالی که دینفعان صلاحیت رسیدگی ندارند
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
#ایرانی_ملتی_میهن_دوست_باهوش_و_آزاد_و_قدرتمند_هست.
مردم ایران چند خصلت مهم و تاریخی دارند :
اولا و مهم ترین خصلت مردم ایران #میهن_دوستی است .
این ملت در هر گوشه آن عاشق آب و خاک و میهنشان هستند، و از میهنشان، بعنوان گرانبهاترین میراث تاریخی، مراقبت میکنند؛ و قطعا تاریخ ثابت کرده است که عالی ترین ایثار و جانفشانی را برای حراست از ان انجام داده اند.
دقیقا به همین دلیل است که، ایرانیان که بانی تاریخ بشری هستند، و بصورت مستمر در تمام صحنه های آن حضوری فعال داشته اند، هنوز هم بقایشان با قدرت تمام محفوظ هست.
دومین خصلت #هوشمندی است .
برخلاف تصور یک عده متوهم و کم دان، تصمیم گروهی و خرد جمعی ایرانیان بسیار هوشمندانه و زیرکانه هست، و عکس العملشان در مقابل وقایع، متضمن منافع طولانی مدت آنهاست؛ و همین خصلت موجب ماندگاری شان در تاریخ شده است.
البته این به آن معنا نیست که اشتباهاتی نداشته اند؛ اما این اشتباهات هم به نسبت دیگر ملل، و با لحاظ کردن نقش و تاثیری که در حوادث و وقایع جهان داشتند و با توجه به وزن و قدرتی که اعمال کرده اند، و موقعیت جغرافیایی حساسی که قرار گرفته، و هدف توطئه های عظیمی که واقع شده اند، از بقیه ملل اشتباهاتشان کمتر نباشد، بیشتر هم نیست . اما قرنها حکمرانیشان بر بخش های بزرگی از جهان، دلیل روشنی بر تیزهوشی و فراست جمعی آنهاست .
سومین خصلت مهم ایرانی ها، #صبوری است .
مردم ایران نشان داده اند که ملت صبور و متحملی هستند، و شده که قرنها برای آزادی و استقلال خود تلاش کرده و مبارزه صبورانه ایی را پیگیر شده و در نهایت دشمن خود را شکست داده اند .
قطعا ملتی با چنین خصلت هایی میداند در سر هر بزنگاهی چه تصمیمی بگیرد و چه عکس العملی نشان دهد و چه اقدامی بکند؛ و اگر هم اشتباهی مرتکب شده باشد، میداند چطور آن را جبران کند؛ و در واقع نمیتوان برای مدتی طولانی او را فریب داد، و با تحریک و به‌اصطلاح هندوانه زیر بغل دادن از او سواری کشید.
اگر امروز مردم ایران با حکومت همراهی نمی کنند، اگر برایش ایثار نمی کنند، اگر با خشم و خشونت با رژیم رفتار میکنند، بخاطر آن است که حکومت در چهل سال گذشته مانند یک حکومت فاتح و اجنبی با مردم ایران رفتار کرده است . منافع آنها را زیرپا گذاشته و عزت و حرمتشان را در جهان از بین برده و زندگی و شرفشان را بر باد داده است . مهم تر اینکه همواره حرف و نظر خود را بعنوان حرف و نظر مردم ایران مطرح کرده و هیچ توجهی به خواست و اراده واقعی مردم ایران نداشته، و اهمیتی به آنها قائل نشده، و در تمام زمینه ها به فرهنگ و تاریخ و هویت آنها بی حرمتی کرده، و به نیاکانشان بد و بیراه گفته، با جشنها و مراسم های ملی و باستانیشان مخالفت کرده، با منش و آیین و زندگیشان به جنگ برخاسته، به پوشش و منش و نشست و برخواست و مراوده و روابطشان دخالت کرده، و سعی در اعمال بدترین کنترلها بر زندگی شخصی و اجتماعی آنها نموده است، و بهر طریق ممکن مرد و زن ایرانی را تحقیر کرده، او را نادان و احمق و گله گوسفندی محتاج چوپانی فرض نموده و بدتر از همه اینکه بموقع اعلام اعتراض به عملکرد حکومتشان و دفاع از حقوقشان، بدون استثنا و بدون هیچ توجهی به نظر و خواستشان، با بدترین وضع و با عالی ترین درجه ممکن خشونت، آنها را سرکوب کرده، و با کشتار و خشونت و قتل و حبس و شکنجه و اعدام، و راه انداختن بساط اوباشگری، اراذل را بجان مردم انداخته، زن و مرد و دختر و پسر و خرد و کلان را بیرحمانه مورد آماج وحشیانه ترین اعمال قرار داده، تا جایی که در زندانها به دختران و پسران جوان مردم تجاوز شده، دانشجویانش از پشت بامها پرتاب شده، کارگرانش مورد شکنجه و آزار قرار گرفته، زنانش با اسید پاشی روبرو شده، هزاران تن را قتل عام کرده ، فرماندهی عربده کشیده که دهانها را میدوزیم و زبانها را میبریم، و اخیرا نعره هل من مبارز کشیده ادعا میکنند مردم برای ایجاد تغییر باید سیصد هزار کشته بدهند...
خلاصه درست بمانند یک اجنبی متصرف با مردم ایران رفتار کرده و هیچ فرصتی برای ابراز نظراتشان نداده و یک عده حراف مزدور را هم اجیر کرده اند که منبر بگذارند که رهبر از طرف خدا تعیین میشود و مردم هیچ حقی در مقابل او ندارند جز اطاعت و تسلیم و ...
و در یک کلام، رژیم و حکومت در این مدت تلاش تمام کرده که موجودیت ایرانی را نابود کند.
به همین دلیل امروز مردم ایران در نماز جمعه پشت به نماینده ولی فقیه نشسته و فریاد میزنند :
#رو_به_میهن_پشت_به_دشمن
یا فریاد میزنند :
#دروغ_میگن_دشمن_ما_آمریکاست ، #دشمن_ ما_همین_جاست
یا فریاد میزنند :
#میجنگیم_میمیریم
#ایران_رو_پس_میگیریم.
در واقع آنها میگویند:
ما دشمن خود و کشورمان را تشخیص داده ایم و بوضوح میشناسیم و میدانیم کشورمان تصرف شده است و برای نجات و آزادی ان تلاش خواهیم کرد و هرگونه ایثار و جانفشاتی لازم باشد در این راه انجام خواهیم داد.
مردم ایران چند خصلت مهم و تاریخی دارند :
اولا و مهم ترین خصلت مردم ایران #میهن_دوستی است .
این ملت در هر گوشه آن عاشق آب و خاک و میهنشان هستند، و از میهنشان، بعنوان گرانبهاترین میراث تاریخی، مراقبت میکنند؛ و قطعا تاریخ ثابت کرده است که عالی ترین ایثار و جانفشانی را برای حراست از ان انجام داده اند.
دقیقا به همین دلیل است که، ایرانیان که بانی تاریخ بشری هستند، و بصورت مستمر در تمام صحنه های آن حضوری فعال داشته اند، هنوز هم بقایشان با قدرت تمام محفوظ هست.
دومین خصلت #هوشمندی است .
برخلاف تصور یک عده متوهم و کم دان، تصمیم گروهی و خرد جمعی ایرانیان بسیار هوشمندانه و زیرکانه هست، و عکس العملشان در مقابل وقایع، متضمن منافع طولانی مدت آنهاست؛ و همین خصلت موجب ماندگاری شان در تاریخ شده است.
البته این به آن معنا نیست که اشتباهاتی نداشته اند؛ اما این اشتباهات هم به نسبت دیگر ملل، و با لحاظ کردن نقش و تاثیری که در حوادث و وقایع جهان داشتند و با توجه به وزن و قدرتی که اعمال کرده اند، و موقعیت جغرافیایی حساسی که قرار گرفته، و هدف توطئه های عظیمی که واقع شده اند، از بقیه ملل اشتباهاتشان کمتر نباشد، بیشتر هم نیست . اما قرنها حکمرانیشان بر بخش های بزرگی از جهان، دلیل روشنی بر تیزهوشی و فراست جمعی آنهاست .
سومین خصلت مهم ایرانی ها، #صبوری است .
مردم ایران نشان داده اند که ملت صبور و متحملی هستند، و شده که قرنها برای آزادی و استقلال خود تلاش کرده و مبارزه صبورانه ایی را پیگیر شده و در نهایت دشمن خود را شکست داده اند .
قطعا ملتی با چنین خصلت هایی میداند در سر هر بزنگاهی چه تصمیمی بگیرد و چه عکس العملی نشان دهد و چه اقدامی بکند؛ و اگر هم اشتباهی مرتکب شده باشد، میداند چطور آن را جبران کند؛ و در واقع نمیتوان برای مدتی طولانی او را فریب داد، و با تحریک و به‌اصطلاح هندوانه زیر بغل دادن از او سواری کشید.
اگر امروز مردم ایران با حکومت همراهی نمی کنند، اگر برایش ایثار نمی کنند، اگر با خشم و خشونت با رژیم رفتار میکنند، بخاطر آن است که حکومت در چهل سال گذشته مانند یک حکومت فاتح و اجنبی با مردم ایران رفتار کرده است . منافع آنها را زیرپا گذاشته و عزت و حرمتشان را در جهان از بین برده و زندگی و شرفشان را بر باد داده است . مهم تر اینکه همواره حرف و نظر خود را بعنوان حرف و نظر مردم ایران مطرح کرده و هیچ توجهی به خواست و اراده واقعی مردم ایران نداشته، و اهمیتی به آنها قائل نشده، و در تمام زمینه ها به فرهنگ و تاریخ و هویت آنها بی حرمتی کرده، و به نیاکانشان بد و بیراه گفته، با جشنها و مراسم های ملی و باستانیشان مخالفت کرده، با منش و آیین و زندگیشان به جنگ برخاسته، به پوشش و منش و نشست و برخواست و مراوده و روابطشان دخالت کرده، و سعی در اعمال بدترین کنترلها بر زندگی شخصی و اجتماعی آنها نموده است، و بهر طریق ممکن مرد و زن ایرانی را تحقیر کرده، او را نادان و احمق و گله گوسفندی محتاج چوپانی فرض نموده و بدتر از همه اینکه بموقع اعلام اعتراض به عملکرد حکومتشان و دفاع از حقوقشان، بدون استثنا و بدون هیچ توجهی به نظر و خواستشان، با بدترین وضع و با عالی ترین درجه ممکن خشونت، آنها را سرکوب کرده، و با کشتار و خشونت و قتل و حبس و شکنجه و اعدام، و راه انداختن بساط اوباشگری، اراذل را بجان مردم انداخته، زن و مرد و دختر و پسر و خرد و کلان را بیرحمانه مورد آماج وحشیانه ترین اعمال قرار داده، تا جایی که در زندانها به دختران و پسران جوان مردم تجاوز شده، دانشجویانش از پشت بامها پرتاب شده، کارگرانش مورد شکنجه و آزار قرار گرفته، زنانش با اسید پاشی روبرو شده، هزاران تن را قتل عام کرده ، فرماندهی عربده کشیده که دهانها را میدوزیم و زبانها را میبریم، و اخیرا نعره هل من مبارز کشیده ادعا میکنند مردم برای ایجاد تغییر باید سیصد هزار کشته بدهند...
خلاصه درست بمانند یک اجنبی متصرف با مردم ایران رفتار کرده و هیچ فرصتی برای ابراز نظراتشان نداده و یک عده حراف مزدور را هم اجیر کرده اند که منبر بگذارند که رهبر از طرف خدا تعیین میشود و مردم هیچ حقی در مقابل او ندارند جز اطاعت و تسلیم و ...
و در یک کلام، رژیم و حکومت در این مدت تلاش تمام کرده که موجودیت ایرانی را نابود کند.
به همین دلیل امروز مردم ایران در نماز جمعه پشت به نماینده ولی فقیه نشسته و فریاد میزنند :
#رو_به_میهن_پشت_به_دشمن
یا فریاد میزنند :
#دروغ_میگن_دشمن_ما_آمریکاست ، #دشمن_ ما_همین_جاست
یا فریاد میزنند :
#میجنگیم_میمیریم
#ایران_رو_پس_میگیریم.
در واقع آنها میگویند:
ما دشمن خود و کشورمان را تشخیص داده ایم و بوضوح میشناسیم و میدانیم کشورمان تصرف شده است و برای نجات و آزادی ان تلاش خواهیم کرد و هرگونه ایثار و جانفشاتی لازم باشد در این راه انجام خواهیم داد.
Forwarded from پیوند نگار
#وطن‌دوستی_یا_ناسیونالیسم
تمایزهای اصلی در میان این دو سرمشق آن است که #وطن‌دوستی در اثر سیر تدریجی ادغام و در هم جوش خوردنِ اقوام در بستری تاریخی رخ نموده و مقدم بر تاسیس دولتی متمرکز بوده است و به همین دلیل هم به نهادهای سیاسی وابسته نیست، هرچند توسط آنها تقویت یا تضعیف میشود.
در مقابل، #ناسیونالیسم کمابیش در دورانی کوتاه، به دنبال تاسیس یک دولت متمرکز شکل گرفته و توسط نهادهای سیاسی صورت‌بندی و ترویج شده است و در غیاب دولت دستخوش فروپاشی و زوال میشود.
از دید سیستمی، #وطن‌دوستی در سطحی فرهنگی تعریف میشود و بر منش‌ها و معانی استوار است، اما #ناسیونالیسم در سطح اجتماعی زاده میشود و بر نهادها و ساز و کارهای مبتنی بر قدرت سوار شده است.
به همین دلیل #وطن‌دوستی یا ملی‌گرایی از مجرای جذب و ادغام افراد و اقوام و گروه‌های اجتماعی توسعه می‌یابد و در برابر تنوع نژادی و زبانی و دینی ایمن است و از این چندگونگی تغذیه میکند و غنی‌تر میشود. در حالی که #ناسیونالیسم بر مبنای همسان‌سازی و هم‌سطح سازیِ زبان تاسیس شده و بنابراین گرایش دارد تا تمام لایه‌های تنوع اجتماعی را به سطحی یگانه و کنترل شدنی توسط نهادهای سیاسی فرو بکاهد.
#ملی_گرایی_ایران_گرا
تمایزهای اصلی در میان این دو سرمشق آن است که #وطن‌دوستی در اثر سیر تدریجی ادغام و در هم جوش خوردنِ اقوام در بستری تاریخی رخ نموده و مقدم بر تاسیس دولتی متمرکز بوده است و به همین دلیل هم به نهادهای سیاسی وابسته نیست، هرچند توسط آنها تقویت یا تضعیف میشود.
در مقابل، #ناسیونالیسم کمابیش در دورانی کوتاه، به دنبال تاسیس یک دولت متمرکز شکل گرفته و توسط نهادهای سیاسی صورت‌بندی و ترویج شده است و در غیاب دولت دستخوش فروپاشی و زوال میشود.
از دید سیستمی، #وطن‌دوستی در سطحی فرهنگی تعریف میشود و بر منش‌ها و معانی استوار است، اما #ناسیونالیسم در سطح اجتماعی زاده میشود و بر نهادها و ساز و کارهای مبتنی بر قدرت سوار شده است.
به همین دلیل #وطن‌دوستی یا ملی‌گرایی از مجرای جذب و ادغام افراد و اقوام و گروه‌های اجتماعی توسعه می‌یابد و در برابر تنوع نژادی و زبانی و دینی ایمن است و از این چندگونگی تغذیه میکند و غنی‌تر میشود. در حالی که #ناسیونالیسم بر مبنای همسان‌سازی و هم‌سطح سازیِ زبان تاسیس شده و بنابراین گرایش دارد تا تمام لایه‌های تنوع اجتماعی را به سطحی یگانه و کنترل شدنی توسط نهادهای سیاسی فرو بکاهد.
#ملی_گرایی_ایران_گرا
Telegram
attach📎
⭕️ تجمع گروهی از حواله داران شرکت صنعت خودرو آذربایجان در اعتراض به عدم تحویل به موقع خودرو هایشان در مقابل سازمان تعزیرات تهران
#١٩دی٩٧
صنعت خودرو سازی هم مانند بقیه صنایع در حال افول و ورشکستگی است و اخیرا کارگران قطعه ساز کشور بیکار شدند .
#١٩دی٩٧
صنعت خودرو سازی هم مانند بقیه صنایع در حال افول و ورشکستگی است و اخیرا کارگران قطعه ساز کشور بیکار شدند .
Forwarded from پیوند نگار
⭕️ #گزارش_سالانه_اکونومیست_از_شاخص_دموکراسی؛
#رتبه_ایران: #۱۵۰
2019-01-09
«واحد اطلاعاتی اکونومیست» گزارش تازه خود از وضعیت دموکراسی در جهان را منتشر کرد که در آن به ترتیب سه کشور #نروژ، #ایسلند و #سوئد دارای بهترین «دموکراسی‌های کامل» شناخته شده و #جمهوری_اسلامی_ایران با رتبهٔ ۱۵۰ در پایین جدول قرار گرفته است.
این گزارش جدید از سوی «واحد اطلاعاتی اکونومیست» (EIU) تهیه شده که بخش پژوهشی و تحلیلی گروه اکونومیست، کمپانی خواهر نشریه بریتانیایی اکونومیست، است.
رتبه‌بندی‌های شاخص دموکراسی در این گزارش بر پنج مقوله بنا شده است:
🔹روند انتخاباتی و تکثرگرایی،
🔹آزادی‌های مدنی،
🔹عملکرد میزان مشارکت سیاسی در دولت، و
🔹فرهنگ سیاسی.
با در نظر گرفتن این معیارها، کشورهای جهان سپس در چهار نوع حکومت طبقه‌بندی شده‌اند:
🔸دموکراسی کامل،
🔸دموکراسی ناقص،
🔸رژیم ترکیبی، و
🔸رژیم تمامیت‌خواه.
جمهوری اسلامی ایران در این گزارش در دسته کشورها با حکومت تمامیت‌خواه قرار گرفته و با رتبه صدوپنجاهم در میان کشورهای جهان، در منطقه خاورمیانه نیز دارای یکی از بدترین رتبه‌های شاخص دموکراسی است.
در خاورمیانه، در سال ۲۰۱۸ به ترتیب تنها سوریه، عربستان سعودی، یمن، سودان و لیبی شرایط دموکراتیک بدتری نسبت به ایران داشته‌اند.
در مقابل اسرائیل و سپس تونس و مراکش در صدر جدول دموکراسی در خاورمیانه قرار دارند.
نشریه اکونومیست در گزارش سال گذشته خود نیز با عنوان «شاخص دموکراسی سال ۲۰۱۷» دموکراسی در ایران را در رتبهٔ ۱۵۰ در انتهای جدول و نظام حاکم بر ایران را #استبدادی دسته‌بندی کرده بود.
#برخی_جزئیات_گزارش_۲۰۱۸
در گزارش تازه اکونومیست در مورد وضعیت دموکراسی در جهان آمده است که برای اولین بار طی سه سال، شاخص دموکراسی جهانی در سال ۲۰۱۸ روند نزولی نشان نمی‌دهد، اما هیچ پیشرفتی نیز در این زمینه در مقیاس جهانی ثبت نشده است.
این گزارش می‌نویسد که در سال ۲۰۱۸، در رتبه‌بندی دموکراسی در چندین کشور مهم اروپایی، از جمله ایتالیا، ترکیه و روسیه، میزان قابل ملاحظه‌ای تنزل رتبه دیده میشود. ایتالیا با ۱۲ رتبه کاهش، ترکیه ۱۰ رتبه و روسیه با ۹ رتبه کاهش روبه‌رو بوده‌اند.
از سوی دیگر در رتبه‌های ارمنستان، مقدونیه، اکوآدور، هائیتی و تونس بهبود قابل توجهی ثبت شده است.
گزارش اکونومیست ادامه میدهد:
«در سرتاسر جهان، سرخوردگی عمیق از عملکرد دولت‌ها آشکارا دیده میشود که این امر، بی‌اعتمادی به نهادهای سیاسی و در نهایت به خود دموکراسی را به بار آورده است.»
در همین حال کاهش آزادی‌های مدنی که در سالهای گذشته دیده میشد همچنان ادامه یافته است. اما به‌رغم دلسردی موجود از دموکراسی، در سطح جهانی، مشارکت سیاسی، که یکی از پنج جزء کلیدی از معیارهای اندازه‌گیری سلامت دموکراسی است، در سال ۲۰۱۸ افزایش نشان میدهد.
شاخص‌ها نشانگر آن است که «مردم به هیچ وجه نسبت به سیاست بی‌تفاوت یا با آن بیگانه نیستند و مردم کشورهای مختلف به رأی دادن اقبال نشان داده و دست به حرکات متعدد اعتراضی زده‌اند.»
#رتبه_کشورها_در_شاخص_دموکراسی_۲۰۱۸:
#دموکراسی_کامل:
نروژ ۱،
ایسلند ۲،
سوئد ۳،
نیوزیلند ۴،
دانمارک ۵،
کانادا ۶، ایرلند ۶،
فنلاند ۸،
استرالیا ۹،
سوئیس ۱۰،
هلند ۱۱،
لوکزامبورگ ۱۲،
آلمان ۱۳،
انگلستان ۱۴،
اروگوئه ۱۵،
اتریش ۱۶،
موریس ۱۷،
مالت ۱۸،
اسپانیا ۱۹،
کاستاریکا ۲۰.
#دموکراسی_ناقص:
ایالات متحده ۲۵،
جمهوری چک ۳۴،
بلغارستان ۴۶،
کرواسی ۶۰،
صربستان ۶۳،
رومانی ۶۶.
#رژیم_ترکیبی (بینابینی بین دموکراسی و استبداد):
مقدونیه ۷۸،
مولداوی ۷۹،
مونته‌نگرو ۸۱،
اوکراین ۸۴،
گرجستان ۸۹،
قرقیزستان ۹۸،
بوسنی و هرزگوین ۱۰۱،
ارمنستان ۱۰۳،
پاکستان ۱۱۲.
#رژیم_تمامیت‌خواه:
بلاروس ۱۳۷،
افغانستان ۱۴۳،
قزاقستان ۱۴۴،
روسیه ۱۴۴،
جمهوری آذربایجان ۱۴۹،
ایران ۱۵۰،
ازبکستان ۱۵۶،
تاجیکستان ۱۵۹،
ترکمنستان ۱۶۲.
#رتبه_ایران: #۱۵۰
2019-01-09
«واحد اطلاعاتی اکونومیست» گزارش تازه خود از وضعیت دموکراسی در جهان را منتشر کرد که در آن به ترتیب سه کشور #نروژ، #ایسلند و #سوئد دارای بهترین «دموکراسی‌های کامل» شناخته شده و #جمهوری_اسلامی_ایران با رتبهٔ ۱۵۰ در پایین جدول قرار گرفته است.
این گزارش جدید از سوی «واحد اطلاعاتی اکونومیست» (EIU) تهیه شده که بخش پژوهشی و تحلیلی گروه اکونومیست، کمپانی خواهر نشریه بریتانیایی اکونومیست، است.
رتبه‌بندی‌های شاخص دموکراسی در این گزارش بر پنج مقوله بنا شده است:
🔹روند انتخاباتی و تکثرگرایی،
🔹آزادی‌های مدنی،
🔹عملکرد میزان مشارکت سیاسی در دولت، و
🔹فرهنگ سیاسی.
با در نظر گرفتن این معیارها، کشورهای جهان سپس در چهار نوع حکومت طبقه‌بندی شده‌اند:
🔸دموکراسی کامل،
🔸دموکراسی ناقص،
🔸رژیم ترکیبی، و
🔸رژیم تمامیت‌خواه.
جمهوری اسلامی ایران در این گزارش در دسته کشورها با حکومت تمامیت‌خواه قرار گرفته و با رتبه صدوپنجاهم در میان کشورهای جهان، در منطقه خاورمیانه نیز دارای یکی از بدترین رتبه‌های شاخص دموکراسی است.
در خاورمیانه، در سال ۲۰۱۸ به ترتیب تنها سوریه، عربستان سعودی، یمن، سودان و لیبی شرایط دموکراتیک بدتری نسبت به ایران داشته‌اند.
در مقابل اسرائیل و سپس تونس و مراکش در صدر جدول دموکراسی در خاورمیانه قرار دارند.
نشریه اکونومیست در گزارش سال گذشته خود نیز با عنوان «شاخص دموکراسی سال ۲۰۱۷» دموکراسی در ایران را در رتبهٔ ۱۵۰ در انتهای جدول و نظام حاکم بر ایران را #استبدادی دسته‌بندی کرده بود.
#برخی_جزئیات_گزارش_۲۰۱۸
در گزارش تازه اکونومیست در مورد وضعیت دموکراسی در جهان آمده است که برای اولین بار طی سه سال، شاخص دموکراسی جهانی در سال ۲۰۱۸ روند نزولی نشان نمی‌دهد، اما هیچ پیشرفتی نیز در این زمینه در مقیاس جهانی ثبت نشده است.
این گزارش می‌نویسد که در سال ۲۰۱۸، در رتبه‌بندی دموکراسی در چندین کشور مهم اروپایی، از جمله ایتالیا، ترکیه و روسیه، میزان قابل ملاحظه‌ای تنزل رتبه دیده میشود. ایتالیا با ۱۲ رتبه کاهش، ترکیه ۱۰ رتبه و روسیه با ۹ رتبه کاهش روبه‌رو بوده‌اند.
از سوی دیگر در رتبه‌های ارمنستان، مقدونیه، اکوآدور، هائیتی و تونس بهبود قابل توجهی ثبت شده است.
گزارش اکونومیست ادامه میدهد:
«در سرتاسر جهان، سرخوردگی عمیق از عملکرد دولت‌ها آشکارا دیده میشود که این امر، بی‌اعتمادی به نهادهای سیاسی و در نهایت به خود دموکراسی را به بار آورده است.»
در همین حال کاهش آزادی‌های مدنی که در سالهای گذشته دیده میشد همچنان ادامه یافته است. اما به‌رغم دلسردی موجود از دموکراسی، در سطح جهانی، مشارکت سیاسی، که یکی از پنج جزء کلیدی از معیارهای اندازه‌گیری سلامت دموکراسی است، در سال ۲۰۱۸ افزایش نشان میدهد.
شاخص‌ها نشانگر آن است که «مردم به هیچ وجه نسبت به سیاست بی‌تفاوت یا با آن بیگانه نیستند و مردم کشورهای مختلف به رأی دادن اقبال نشان داده و دست به حرکات متعدد اعتراضی زده‌اند.»
#رتبه_کشورها_در_شاخص_دموکراسی_۲۰۱۸:
#دموکراسی_کامل:
نروژ ۱،
ایسلند ۲،
سوئد ۳،
نیوزیلند ۴،
دانمارک ۵،
کانادا ۶، ایرلند ۶،
فنلاند ۸،
استرالیا ۹،
سوئیس ۱۰،
هلند ۱۱،
لوکزامبورگ ۱۲،
آلمان ۱۳،
انگلستان ۱۴،
اروگوئه ۱۵،
اتریش ۱۶،
موریس ۱۷،
مالت ۱۸،
اسپانیا ۱۹،
کاستاریکا ۲۰.
#دموکراسی_ناقص:
ایالات متحده ۲۵،
جمهوری چک ۳۴،
بلغارستان ۴۶،
کرواسی ۶۰،
صربستان ۶۳،
رومانی ۶۶.
#رژیم_ترکیبی (بینابینی بین دموکراسی و استبداد):
مقدونیه ۷۸،
مولداوی ۷۹،
مونته‌نگرو ۸۱،
اوکراین ۸۴،
گرجستان ۸۹،
قرقیزستان ۹۸،
بوسنی و هرزگوین ۱۰۱،
ارمنستان ۱۰۳،
پاکستان ۱۱۲.
#رژیم_تمامیت‌خواه:
بلاروس ۱۳۷،
افغانستان ۱۴۳،
قزاقستان ۱۴۴،
روسیه ۱۴۴،
جمهوری آذربایجان ۱۴۹،
ایران ۱۵۰،
ازبکستان ۱۵۶،
تاجیکستان ۱۵۹،
ترکمنستان ۱۶۲.
Telegram
attach📎
🌐رئیس کل بانک مرکزی:
🔻نگران اسفندماه نباشید؛ بازار ارز در کنترل بانک مرکزی است
🔻بانکها دیگر بالای 20 درصد سود نمی دهند
🔻حذف چهار صفر از پول ملی، اولویت اول بانک مرکزی نیست
🔻در ارتباط با این طرح خیلی دُگم نیستیم؛ فکر می کنم اجرای آن به نفع مردم است اما اگر جمع بندی شد که این طرح را اجرا نکنیم، اجرا نخواهیم کرد
🔻هر کاری می کنیم می گویند الان وقتش نیست، دوستان بگویند وقتش کِی است؟
👇👇👇
پ ن
وقتش گذشته.
دوستانتان اینو بخوبی میدانند .
شما هم میدانید ولی خود را به ندانم کاری میزنید تا فرصت خوردن داشته باشید مانند بقیه
روحانی قبلا خیلی محکمتر نسبت به ثبات اینده نظر می داد
دیدیم که همه دروغ بود.
اینها هم دروغی بیش نیست
🔻نگران اسفندماه نباشید؛ بازار ارز در کنترل بانک مرکزی است
🔻بانکها دیگر بالای 20 درصد سود نمی دهند
🔻حذف چهار صفر از پول ملی، اولویت اول بانک مرکزی نیست
🔻در ارتباط با این طرح خیلی دُگم نیستیم؛ فکر می کنم اجرای آن به نفع مردم است اما اگر جمع بندی شد که این طرح را اجرا نکنیم، اجرا نخواهیم کرد
🔻هر کاری می کنیم می گویند الان وقتش نیست، دوستان بگویند وقتش کِی است؟
👇👇👇
پ ن
وقتش گذشته.
دوستانتان اینو بخوبی میدانند .
شما هم میدانید ولی خود را به ندانم کاری میزنید تا فرصت خوردن داشته باشید مانند بقیه
روحانی قبلا خیلی محکمتر نسبت به ثبات اینده نظر می داد
دیدیم که همه دروغ بود.
اینها هم دروغی بیش نیست
⭕️ اقای مصباح یزدی از مردم سوال فرمودند که ایا واقعا ما شهید داده ایم که رفاه افزایش و تورم کاهش یابد؟؟؟ نه واقعا شما شهید دادید که اینطوری شود؟؟ به والله به پیر به پیغمبر اون امامتون برگشت گفت اب و برق مجانی بهتون میدیم همه تان را صاحب خانه میکنیم،، نه اینکه اخوندها راهی که قرار بود چهارصد ساله بروند رو چهل ساله بروند و از گدایی به جانشینی خدا و پیامبرش برسند و تمام اقوام و قوم خویششان را بفرستند امریکا و اروپا زندگی کنند و از ما بپرسند که ما شهید دادیم که شما در رفاه و آسایش باشید؟؟ اخر چه فکری با خودتان میکنیدای مردمان ساده اندیش،،،، به خود آیید و بیشتر از این گستاخ نباشید و قدر دان سایه ولایت فقیه بر سرتان باشید که همانا ما از سودان و بنگلادش و یمن و سوریه چیزی کم نداریم، و البته که همسایگان ما حالا طعنه هایی به ما میزنند و این نباید در ما و هدفمان که همانا فلاکت و دیدن بیشتر بدبخت نشدنمان است خللی ایجاد سازد همانا که ما اخوندها را از آن بدبختی و فلاکت و گدایی نجات دادیم و به جانشینی خدا و رسولانش رساندیم، باشد که رستگار شویم.
ما خودمون این رو انتخاب کردیم.
ما خودمون این رو انتخاب کردیم.
⭕️ بحمدالله اینها هم حاضر شد و برای کشور دوست و برادرمون فرستادیمشون با پول خودمون با پول فقیران و مستمندان و مستضعفین مملکتمون ساختیمش، اینها اگر افتخار و پیروزی و سربلندی نیست پس چیست هموطن؟؟ افتخار نمیکنی که توالت و مستراح حرم رقیه و دوطفلان صغیر و کبیر را در کربلا و لبنان و سوریه طلاکاری کردی، حالا چارتا بچه مدرسه ای هم تو سیستان و اینور و اونور مملکتت تو اتیش بسوزن یا تلف بشن، اینها در برابر ثوابی که از طلاکاری توالت و مستراحهای حرم ها میبری چیزی نیست، تو میتونی هموطن، ما الان با یمن و سودان و چاد و اریتره برابریم، افتخار نمیکنی؟؟؟
⭕️ مسعود شمس‌نژاد وکیل دادگستری بازداشت شد
مسعود شمس‌نژاد استاد دانشگاه و وکیل زندانیان سیاسی روز سه‌شنبه توسط نیروهای امنیتی دستگیر و به بازداشتگاه اداره اطلاعات اورمیه منتقل شده است.
نیروهای امنیتی حوالی ظهر سه‌شنبه ٨ ژانویه/ ١٨ دی مسعود شمس‌نژاد وکیل دادگستری را حین دادگاهی یکی از موکلانش در دادگاه اورمیه بازداشت کرده و بە بازداشتگاە ادارەی اطلاعات اورمیە منتقل کردەاند.
نیروهای امنیتی سپس به دفتر وی مراجعه کرده و ضمن تخلیه گاوصندوق دفتر وکالت، مدارک داخل آن را با خود برده و به منزل شخصی وی هجوم بردە و منزل ایشان را تفتیش کردەاند.
این وکیل دادگستری در سال ١٣٩٢، ۳۷روز را در بازداشتگاه اداره اطلاعات سپری کرد و سپس با سپردن وثیقه یک میلیارد تومانی از زندان آزاد شد.
۱۹ دی ماه ۱۳۹۷
۹ ژانویه ۲۰۱۹
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
مسعود شمس‌نژاد استاد دانشگاه و وکیل زندانیان سیاسی روز سه‌شنبه توسط نیروهای امنیتی دستگیر و به بازداشتگاه اداره اطلاعات اورمیه منتقل شده است.
نیروهای امنیتی حوالی ظهر سه‌شنبه ٨ ژانویه/ ١٨ دی مسعود شمس‌نژاد وکیل دادگستری را حین دادگاهی یکی از موکلانش در دادگاه اورمیه بازداشت کرده و بە بازداشتگاە ادارەی اطلاعات اورمیە منتقل کردەاند.
نیروهای امنیتی سپس به دفتر وی مراجعه کرده و ضمن تخلیه گاوصندوق دفتر وکالت، مدارک داخل آن را با خود برده و به منزل شخصی وی هجوم بردە و منزل ایشان را تفتیش کردەاند.
این وکیل دادگستری در سال ١٣٩٢، ۳۷روز را در بازداشتگاه اداره اطلاعات سپری کرد و سپس با سپردن وثیقه یک میلیارد تومانی از زندان آزاد شد.
۱۹ دی ماه ۱۳۹۷
۹ ژانویه ۲۰۱۹
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
Forwarded from پیوند نگار
✍ #شکنجه_گاهی_به_بزرگی_یک_کشور
قسمت اول :
💢 شکنجه را به معنای آزار و ایذاء و رنج و عقوبت و تهذیب و سیاست و عذاب خوانده اند. اما اینها معانی عمومی هستند که بشکل دقیق به واژه شکنجه و به به مفهوم محتوایی آن اشاره نمی کنند؛ لذا شرحی که روشنگرتر است، این که شکنجه را اصل " شکستن و پیچیدن و عذاب دادن " بیان میکند .
- وقتی صحبت از شکنجه میشود اکثریت مردم در ذهنشان روشهای بسیار پیچیده ایی مانند کشیدن ناخن و اتوی داغ گذاشتن بر اعضای بدن و یا جوجه کباب کردن به معنی آویزان کردن افقی شخص از دست و پای بسته، و یا آویزان کردن عمودی از دستهای بسته و یا آویزان کردن معکوس از پاها و به چارمیخ کشیدن شخص و یا وارد کردن فشار از اعضا و مفاصل و نکات حساس بدن، و حتی بریدن پوست و صدمه زدن بر جوارح یا روش های ساده مانند مشت و لگد و سیلی و شلاق و فلک کردن و ضربه زدن بر اعضای بدن به منظور ایجاد درد و رنج و امثال اینگونه امور اشاره دارد.
- بخش دیگری از شکنجه را روانی میدانند؛ مانند تحمیل تنهایی و فحش دادن و بریدن روابط فرد با جامعه و اطرافیان و دادن اخبار نادرست و اضطراب آور و قطع امید شخص نسبت به آزادی و رهایی و طراحی اعدامهای دروغین و آزار بواسطه صداهای ناهنجار و نور تند و تهدید اطرافیان و عزیزان فرد و آزار و اذیت و کتک زدن همسر و حتی کودکان خردسال و پدر و مادر پیر و اطرافیان او در مقابل چشمانش...
- بخشی از شکنجه هم شکنجه جنسی است که به ذهن تبادر میکند که عموما با تجاوز جنسی چه بواسطه فردی و چه بواسطه اشیا مانند فرو کردن شیشه نوشابه و باتوم و امثالهم در بدن فرد هست .
+ اینها و بسیاری دیگر از اقدامات هستند که در مکانهای محبوس و دور از چشم دیگران انجام میشود و بعنوان مصداق شکنجه عموما در ذهن تبادر میکند .
+ اما توجه به یک نکته لازم هست؛ اینکه آیا تحمل درد فیزیکی همواره برای انسان رنج و عذاب تلقی میشود؟
مثلا می بینیم بسیاری از ورزشکاران برای رسیدن به افتخارات مورد نظرشان، تحمل دردهای فراوانی می کنند . اقداماتی انجام میدهند که احتمال آسیبهای فیزیکی زیادی دارد، و حتی تا حد شکستن استخوانها و تحمل صدمات مهم دیگر هم هست، و بسیاری از افراد این رنجها را با رغبت تحمل میکنند، که شاید بیشتر از میزان دردی باشد که در شکنجه گاه برای افراد اعمال میشود .
+ همچنین افرادی هستند که برای اهدافی خاص خود را منزوی کرده و تنهایی خودخواسته ایی را انتخاب میکنند و روابط اجتماعی محدودی را تجربه میکنند. یا به موسیقی های ناهنجار گوش میدهند و شرایط ناهنجار را خودخواسته تحمل میکنند.
+ همچنین در جامعه جرائمی مانند تجاوزات جنسی و رفتارهای جنسی نادرستی وحود دارد و افراد متحمل آنها میشوند، اما با اینکه این امور جزو رفتارهای پلشت و مجرمانه تلقی میشوند، اما مفهوم شکنجه را ندارند .
شاید کسی عزیزان شما را تهدید کند . اخبار نادرست به شما بدهد و با صحبتهای خاصی موجب یاس و ناامیدی شما بشود، اما باز این امور با اینکه نادرست و پست هستند، اما مصداق شکنجه تلقی نمی شوند .
+ پس در شکنجه مفهومی هست که ورای اقدامات ظاهری و عملی است و موجب میشود حتی یک مکالمه خاص بدون حتی کوچکترین برخورد فیزیکی مصداق شکنجه تلقی شود و حتی با توجه به آن میتوان به شکنجه جمعی و اجتماعی اشاره کرد؛ بطوری که بواسطه آن مفهوم بشود توجیح کرد یک جامعه بطور جمعی و همزمان مورد شکنجه قرار میگیرند.
+ در واقع این مفهوم در قصد و نیت عامل شکنجه پنهان هست که از آن به عنوان "شکستن و تسلیم کردن و تحمیل و یا تحقیر" یاد میشود .
× زمانی که هر اقدامی به هر روش و یا ابزار ممکن انجام شود و موجب شکستن اراده و تسلیم شخص در مقابل خواست عامل بوده و فرد را وادار به عملی میکند که شکنجه گر در نظر دارد، و عقل و شعور و قصد فرد را به انزوا برده و ناچار به انجام کاری میکند که او خواهان آن هست، می توانند مصداق شکنجه باشد؛ حال چه شکنجه گر موفق شود یا نشود و اراده و شخصیت فرد پایدار مانده و حتی موجب مرگ او شود .
× با این نگاه، حتی برخی اقدامات را میتوان "شکنجه نرم" تلقی کرد.
مانند اقداماتی که موجب مغز شویی میشود و فرد فریب خورده و حوزه آگاهی او محدود شده و بدون آگاهی به عواقب واقعی اعمالش اقدام به آن کرده و بدست خود برای خود زمینه فلاکت و بدبختی را فراهم و زمینه منفعت و سود و دستیابی به هدف شکنجه گر را فراهم کند.
- اگر به چهل سال گذشته توجه کنیم، موارد و مصادیق بسیار و فراوانی را میتوانیم پیدا کنیم که در کنار شکنجه های سخت در زاندانها، شکنجه های نرم بیشتری در سطح اجتماع و برای عموم مردم بطور فراگیر و مستمر و سازمان یافته انجام شده است .
ادامه 👇
قسمت اول :
💢 شکنجه را به معنای آزار و ایذاء و رنج و عقوبت و تهذیب و سیاست و عذاب خوانده اند. اما اینها معانی عمومی هستند که بشکل دقیق به واژه شکنجه و به به مفهوم محتوایی آن اشاره نمی کنند؛ لذا شرحی که روشنگرتر است، این که شکنجه را اصل " شکستن و پیچیدن و عذاب دادن " بیان میکند .
- وقتی صحبت از شکنجه میشود اکثریت مردم در ذهنشان روشهای بسیار پیچیده ایی مانند کشیدن ناخن و اتوی داغ گذاشتن بر اعضای بدن و یا جوجه کباب کردن به معنی آویزان کردن افقی شخص از دست و پای بسته، و یا آویزان کردن عمودی از دستهای بسته و یا آویزان کردن معکوس از پاها و به چارمیخ کشیدن شخص و یا وارد کردن فشار از اعضا و مفاصل و نکات حساس بدن، و حتی بریدن پوست و صدمه زدن بر جوارح یا روش های ساده مانند مشت و لگد و سیلی و شلاق و فلک کردن و ضربه زدن بر اعضای بدن به منظور ایجاد درد و رنج و امثال اینگونه امور اشاره دارد.
- بخش دیگری از شکنجه را روانی میدانند؛ مانند تحمیل تنهایی و فحش دادن و بریدن روابط فرد با جامعه و اطرافیان و دادن اخبار نادرست و اضطراب آور و قطع امید شخص نسبت به آزادی و رهایی و طراحی اعدامهای دروغین و آزار بواسطه صداهای ناهنجار و نور تند و تهدید اطرافیان و عزیزان فرد و آزار و اذیت و کتک زدن همسر و حتی کودکان خردسال و پدر و مادر پیر و اطرافیان او در مقابل چشمانش...
- بخشی از شکنجه هم شکنجه جنسی است که به ذهن تبادر میکند که عموما با تجاوز جنسی چه بواسطه فردی و چه بواسطه اشیا مانند فرو کردن شیشه نوشابه و باتوم و امثالهم در بدن فرد هست .
+ اینها و بسیاری دیگر از اقدامات هستند که در مکانهای محبوس و دور از چشم دیگران انجام میشود و بعنوان مصداق شکنجه عموما در ذهن تبادر میکند .
+ اما توجه به یک نکته لازم هست؛ اینکه آیا تحمل درد فیزیکی همواره برای انسان رنج و عذاب تلقی میشود؟
مثلا می بینیم بسیاری از ورزشکاران برای رسیدن به افتخارات مورد نظرشان، تحمل دردهای فراوانی می کنند . اقداماتی انجام میدهند که احتمال آسیبهای فیزیکی زیادی دارد، و حتی تا حد شکستن استخوانها و تحمل صدمات مهم دیگر هم هست، و بسیاری از افراد این رنجها را با رغبت تحمل میکنند، که شاید بیشتر از میزان دردی باشد که در شکنجه گاه برای افراد اعمال میشود .
+ همچنین افرادی هستند که برای اهدافی خاص خود را منزوی کرده و تنهایی خودخواسته ایی را انتخاب میکنند و روابط اجتماعی محدودی را تجربه میکنند. یا به موسیقی های ناهنجار گوش میدهند و شرایط ناهنجار را خودخواسته تحمل میکنند.
+ همچنین در جامعه جرائمی مانند تجاوزات جنسی و رفتارهای جنسی نادرستی وحود دارد و افراد متحمل آنها میشوند، اما با اینکه این امور جزو رفتارهای پلشت و مجرمانه تلقی میشوند، اما مفهوم شکنجه را ندارند .
شاید کسی عزیزان شما را تهدید کند . اخبار نادرست به شما بدهد و با صحبتهای خاصی موجب یاس و ناامیدی شما بشود، اما باز این امور با اینکه نادرست و پست هستند، اما مصداق شکنجه تلقی نمی شوند .
+ پس در شکنجه مفهومی هست که ورای اقدامات ظاهری و عملی است و موجب میشود حتی یک مکالمه خاص بدون حتی کوچکترین برخورد فیزیکی مصداق شکنجه تلقی شود و حتی با توجه به آن میتوان به شکنجه جمعی و اجتماعی اشاره کرد؛ بطوری که بواسطه آن مفهوم بشود توجیح کرد یک جامعه بطور جمعی و همزمان مورد شکنجه قرار میگیرند.
+ در واقع این مفهوم در قصد و نیت عامل شکنجه پنهان هست که از آن به عنوان "شکستن و تسلیم کردن و تحمیل و یا تحقیر" یاد میشود .
× زمانی که هر اقدامی به هر روش و یا ابزار ممکن انجام شود و موجب شکستن اراده و تسلیم شخص در مقابل خواست عامل بوده و فرد را وادار به عملی میکند که شکنجه گر در نظر دارد، و عقل و شعور و قصد فرد را به انزوا برده و ناچار به انجام کاری میکند که او خواهان آن هست، می توانند مصداق شکنجه باشد؛ حال چه شکنجه گر موفق شود یا نشود و اراده و شخصیت فرد پایدار مانده و حتی موجب مرگ او شود .
× با این نگاه، حتی برخی اقدامات را میتوان "شکنجه نرم" تلقی کرد.
مانند اقداماتی که موجب مغز شویی میشود و فرد فریب خورده و حوزه آگاهی او محدود شده و بدون آگاهی به عواقب واقعی اعمالش اقدام به آن کرده و بدست خود برای خود زمینه فلاکت و بدبختی را فراهم و زمینه منفعت و سود و دستیابی به هدف شکنجه گر را فراهم کند.
- اگر به چهل سال گذشته توجه کنیم، موارد و مصادیق بسیار و فراوانی را میتوانیم پیدا کنیم که در کنار شکنجه های سخت در زاندانها، شکنجه های نرم بیشتری در سطح اجتماع و برای عموم مردم بطور فراگیر و مستمر و سازمان یافته انجام شده است .
ادامه 👇
Telegram
attach📎
Forwarded from پیوند نگار
ادامه قسمت اول☝️
✍ #شکنجه_گاهی_به_بزرگی_یک_کشور
قسمت دوم:
💢 نمونه بارز و آشکار شکنجه اجتماعی را میتوان در طرح مقرراتی که در مقاطع مختلف وضع و موجب تحمیل خواسته های غیر منطقی بر افراد شده است دید.
- برای نمونه امروز فعالیت شطرنج بعنوان یک ورزش در جامعه انجام و جوانان و مردم آزادانه به آن اقدام میکنند . اما افرادی که در دهه شصت در مدارس جمهوری اسلامی بودند، به یاد دارند که شطرنج حرام تلقی شده و هر نوجوان و جوانی که معلوم میشد شطرنج بازی کرده است ، مورد مجازات قرار می گرفت . نگارنده خود شاهد بوده نوجوانی بخاطر آوردن شطرنج به مدرسه مورد مواخذه و مجازات و نهایتا از مدرسه اخراج شده و موجب تباهی نابودی آینده و سرنوشت ایشان شده و هیچ شکنجه سختی اینچنین نمی تواند سرنوشت یک انسان را تحت تاثیر قرار داده و او را بطور کلی بشکند.
- یا دختر نوجوانی که در آن مقاطع بخاطر کمی عقبتر گذاشتن مقنعه مورد مواخذه قرار گرفته و باعث اخراج وی از مدرسه شده است؛ در حالی که امروز فرزندان سران رژیم در کشورهای دیگر هرطور که مایل هستند زندگی و تحصیل میکنند و در داخل کشور بسیاری بر علیه حجاب اجباری اعتراض می کنند.
- همچنین می توان اشاره کرد به پیراهن آستین کوتاه که در مقطعی بهانه سرکوب و شکنجه مردم بود در حالی که امروز می بینیم این موضوع از اهمیت چندانی برخوردار نیست.
- بسیاری از افراد اطلاع دارند که در سالهای قبل تر خیابانها توسط اکیپ های شبه نظامی رژیم قرق شده و خودروهای مردم مرتب مورد بازرسی قرار می گرفت که خود مصداق شکنجه نرم هست و در این جریان با پیدا شدن یک کاست موسیقی از خودرو، فرد بازداشت و مجازات میشد.
+ انواع اقسام اینگونه مقررات که هیچ مبنای عقلی نداشتند و بعدا از اعتبار ساقط شدند، نشان میدهد که این امور هیچ قصدی جز اعمال قدرت و زورگویی با هدف شکستن عموم افراد جامعه و تحمیل حاکمیت یک عده بر مردم نداشته است و با توجه به مصداق مفهومی شکنجه، که شکستن افراد هست، شکنجه جمعی تلقی میشوند.
- همچنین همگان در جریان هستند که در دوره هشت سال جنگ ویرانگر، فضای عمومی جامعه بشکل اسفناکی تحت کنترل نیروهای جنگ طلب بود؛ بطوری که حتی رنگها موجود در معابر و مکانهای عمومی سیاه و سفید بود و همگان بیاد دارند که بمحض پایان جنگ در و دیوار را با رنگهای متنوع رنگین کردند، در حالی که در زمان جنگ، هیچ رنگی جز سیاه و سفید وجود نداشت . همه در و دیوار شهر با تصاویر کشته شدگان جنگ و شعارهای جنگ طلبانه و تشویق مردم به ادامه جنگ پر شده و با تلاشی سازمان یافته تلاش میشد ذهن مردم معطوف به خواست و اراده جنگ طلبان شده و هر صدای مخالفی را در نطفه خفه و مانع هر ندایی که نظری متفاوت داشت، می شدند؛ و مردم را وادار به پذیرش نظر حاکمان میکردند . چنین اقداماتی نیز که در جهت شکستن اراده و تسلیم آنها به خواست و نظر حاکمان بود، مصداق شکنجه اجتماعی هستند.
- وجود نهادهای سرکوبگر در سازمانها و نهادهای اجتماعی، مانند مدارس و دانشگاهها و ادارات و مساجد محلات ... که وظیفه تحمیل باور و عقیده و نظر و هدف حاکمان بوده و با رفتارهای خود جو خفقان و سانسور و رعب و وحشت می کردند، و چنان مینمودند که همگان همواره تحت کنترل هستند و هر اقدام و صحبت و نظری مغایر با نظر و هدف حاکمان باشد و می تواند مورد عقوبت و مجازات سخت باشد نیز مصداق شکنجه اجتماعی تلقی میشود.
- توسعه فرهنگ جاسوسی عمومی و ترویج فرهنگ آدم فروشی و استخدام برخی از افراد جامعه به روشهای مختلف، بطوری که بواسطه آنها امنیت عمومی مردم در رابطه با اظهار نظر و عقیده را پایمال کرده و با طرح مطالب تهدید آمیزی مانند "سربازان گمنام امام زمان" که در واقع بیان از آن طرح سازماندهی عده ایی جاسوس و آدمفروش در میان مردم بشکل ناشناس هست، نیز مصداق شکنجه عمومی هست، که هدفش ایجاد رعب و وحشت و شکستن اراده مقاومت مردم در مقابل اقدامات نادرست حاکمان بوده است.
× لذا اگر به مفهوم واقعی شکنجه توجه کنیم و اقدامات رژیم جمهوری اسلامی را بر اساس آن مفهوم مورد بررسی قرار دهیم، بخوبی آشکار میشود که شکنجه های داخل زندان در حق زندانیان که عموما در مورد محبوسان عقیدتی و سیاسی و فعالان مدنی انجام میشود - و نه در مورد دزدها و متجاوزان حقوق مردم - در واقع استمرار یک جریان شکنجه عمومی اجتماعی است.
+ یعنی در این چهل سال همه افراد جامعه به روشهای مختلف، شبانه روز تحت انواع شکنجه بوده اند، تا آخوندها حاکمیت خود را تحمیل کنند. حال در این میان اگر افرادی بودند که در مقابل این سیل ویرانگر شکنجه اجتماعی مقاومت کرده و به پایداری در مقابل اقدامات نادرست و غیرعقلانی ادامه داده و دست از مبارزه نکشیده و برای عقلانیت و خردورزی و حاکمیت منطق و درستی و راستی تلاش کرده اند، در نهایت توسط مزدوران رژیم دستگیر و در زندانها مورد شکنجه های سخت و خاص و ویژه قرار گرفته اند.
ادامه👇
✍ #شکنجه_گاهی_به_بزرگی_یک_کشور
قسمت دوم:
💢 نمونه بارز و آشکار شکنجه اجتماعی را میتوان در طرح مقرراتی که در مقاطع مختلف وضع و موجب تحمیل خواسته های غیر منطقی بر افراد شده است دید.
- برای نمونه امروز فعالیت شطرنج بعنوان یک ورزش در جامعه انجام و جوانان و مردم آزادانه به آن اقدام میکنند . اما افرادی که در دهه شصت در مدارس جمهوری اسلامی بودند، به یاد دارند که شطرنج حرام تلقی شده و هر نوجوان و جوانی که معلوم میشد شطرنج بازی کرده است ، مورد مجازات قرار می گرفت . نگارنده خود شاهد بوده نوجوانی بخاطر آوردن شطرنج به مدرسه مورد مواخذه و مجازات و نهایتا از مدرسه اخراج شده و موجب تباهی نابودی آینده و سرنوشت ایشان شده و هیچ شکنجه سختی اینچنین نمی تواند سرنوشت یک انسان را تحت تاثیر قرار داده و او را بطور کلی بشکند.
- یا دختر نوجوانی که در آن مقاطع بخاطر کمی عقبتر گذاشتن مقنعه مورد مواخذه قرار گرفته و باعث اخراج وی از مدرسه شده است؛ در حالی که امروز فرزندان سران رژیم در کشورهای دیگر هرطور که مایل هستند زندگی و تحصیل میکنند و در داخل کشور بسیاری بر علیه حجاب اجباری اعتراض می کنند.
- همچنین می توان اشاره کرد به پیراهن آستین کوتاه که در مقطعی بهانه سرکوب و شکنجه مردم بود در حالی که امروز می بینیم این موضوع از اهمیت چندانی برخوردار نیست.
- بسیاری از افراد اطلاع دارند که در سالهای قبل تر خیابانها توسط اکیپ های شبه نظامی رژیم قرق شده و خودروهای مردم مرتب مورد بازرسی قرار می گرفت که خود مصداق شکنجه نرم هست و در این جریان با پیدا شدن یک کاست موسیقی از خودرو، فرد بازداشت و مجازات میشد.
+ انواع اقسام اینگونه مقررات که هیچ مبنای عقلی نداشتند و بعدا از اعتبار ساقط شدند، نشان میدهد که این امور هیچ قصدی جز اعمال قدرت و زورگویی با هدف شکستن عموم افراد جامعه و تحمیل حاکمیت یک عده بر مردم نداشته است و با توجه به مصداق مفهومی شکنجه، که شکستن افراد هست، شکنجه جمعی تلقی میشوند.
- همچنین همگان در جریان هستند که در دوره هشت سال جنگ ویرانگر، فضای عمومی جامعه بشکل اسفناکی تحت کنترل نیروهای جنگ طلب بود؛ بطوری که حتی رنگها موجود در معابر و مکانهای عمومی سیاه و سفید بود و همگان بیاد دارند که بمحض پایان جنگ در و دیوار را با رنگهای متنوع رنگین کردند، در حالی که در زمان جنگ، هیچ رنگی جز سیاه و سفید وجود نداشت . همه در و دیوار شهر با تصاویر کشته شدگان جنگ و شعارهای جنگ طلبانه و تشویق مردم به ادامه جنگ پر شده و با تلاشی سازمان یافته تلاش میشد ذهن مردم معطوف به خواست و اراده جنگ طلبان شده و هر صدای مخالفی را در نطفه خفه و مانع هر ندایی که نظری متفاوت داشت، می شدند؛ و مردم را وادار به پذیرش نظر حاکمان میکردند . چنین اقداماتی نیز که در جهت شکستن اراده و تسلیم آنها به خواست و نظر حاکمان بود، مصداق شکنجه اجتماعی هستند.
- وجود نهادهای سرکوبگر در سازمانها و نهادهای اجتماعی، مانند مدارس و دانشگاهها و ادارات و مساجد محلات ... که وظیفه تحمیل باور و عقیده و نظر و هدف حاکمان بوده و با رفتارهای خود جو خفقان و سانسور و رعب و وحشت می کردند، و چنان مینمودند که همگان همواره تحت کنترل هستند و هر اقدام و صحبت و نظری مغایر با نظر و هدف حاکمان باشد و می تواند مورد عقوبت و مجازات سخت باشد نیز مصداق شکنجه اجتماعی تلقی میشود.
- توسعه فرهنگ جاسوسی عمومی و ترویج فرهنگ آدم فروشی و استخدام برخی از افراد جامعه به روشهای مختلف، بطوری که بواسطه آنها امنیت عمومی مردم در رابطه با اظهار نظر و عقیده را پایمال کرده و با طرح مطالب تهدید آمیزی مانند "سربازان گمنام امام زمان" که در واقع بیان از آن طرح سازماندهی عده ایی جاسوس و آدمفروش در میان مردم بشکل ناشناس هست، نیز مصداق شکنجه عمومی هست، که هدفش ایجاد رعب و وحشت و شکستن اراده مقاومت مردم در مقابل اقدامات نادرست حاکمان بوده است.
× لذا اگر به مفهوم واقعی شکنجه توجه کنیم و اقدامات رژیم جمهوری اسلامی را بر اساس آن مفهوم مورد بررسی قرار دهیم، بخوبی آشکار میشود که شکنجه های داخل زندان در حق زندانیان که عموما در مورد محبوسان عقیدتی و سیاسی و فعالان مدنی انجام میشود - و نه در مورد دزدها و متجاوزان حقوق مردم - در واقع استمرار یک جریان شکنجه عمومی اجتماعی است.
+ یعنی در این چهل سال همه افراد جامعه به روشهای مختلف، شبانه روز تحت انواع شکنجه بوده اند، تا آخوندها حاکمیت خود را تحمیل کنند. حال در این میان اگر افرادی بودند که در مقابل این سیل ویرانگر شکنجه اجتماعی مقاومت کرده و به پایداری در مقابل اقدامات نادرست و غیرعقلانی ادامه داده و دست از مبارزه نکشیده و برای عقلانیت و خردورزی و حاکمیت منطق و درستی و راستی تلاش کرده اند، در نهایت توسط مزدوران رژیم دستگیر و در زندانها مورد شکنجه های سخت و خاص و ویژه قرار گرفته اند.
ادامه👇
Telegram
attach📎