[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
عبادت به جز خدمت خلق نيست.
شیخی وارد شهری شد وسراغ مسجد را گرفت به او گفتند که دراین شهر مسجدی وجود ندارد !
شیخ گفت مگر شما خدا پرست نیستید؟
گفتند آری هستیم
پرسید مگر عبادت خدا را بجا نمی آورید؟ گفتند آری خدا را عبادت میکنیم شیخ گفت اگر مسجد و یا عبادت گاهی ندارید پس چگونه خداوند را عبادت میکنید؟
شخصی به وی گفت فردا صبح به میدان شهر بیا تا به تو نشان دهم چگونه خدا را عبادت میکنیم.
شیخ فردا صبح اول وقت به میدان شهر رفت و آن شخص او را با خود به محل کارش برد و مشغول کار شد و از شیخ نیز خواست که به او کمک کند.
شیخ از آنجا که به کار کردن عادت نداشت خیلی زود خسته شد و دست از کار کشید و به کناری نشست.
هنگام نهار که شد مرد مقدار کمی به او غذا داد و خود نیز مشغول خوردن غذا شد, شیخ گفت که این مقدار غذا خیلی کم است و را سیر نمیکند, مرد پاسخ داد ：چون تو خیلی زود خسته شدی و کاری انجام ندادی همین مقدار غذا بیشتر به تو تعلق نمیگیرد و پس از خوردن نهار و کمی استراحت دوباره مشغول به کار شد و در غروب هم دست از کار کشید و یک سکه به شیخ داد و گفت دستمزد یک روز کار۱۵سکه است چون تو خیلی کم کار کردی یک سکه بیشتر حق تو نیست و سپس شیخ و آن مرد به سمت میدان شهر حرکت کردند.
در میدان شهر که تعدادی از مردم نیز جمع بودند شیخ پرسید پس عبادت خداوند چه شد؟
آن مرد به او پاسخ داد：
ما کار کردن را عبادت خداوند میدانیم بنابراین سعی میکنیم کار خود را به بهترین شکل انجام دهیم , مثلا شخصی که بنا است و کارش ساختن خانه برای مردم است چون کارش را عبادت میداند سعی میکند این کار را به بهترین شکل انجام دهد و یا کسی که شغلش خرید و فروش است تلاش میکند که بهترین اجناس را به مردم بفروشد و خلاصه هرکس به بهترین شکل کار خودش را انجام میدهد.
شیخ فریاد کشید پس جهان آخرت چه؟شما برای ثواب و آن دنیای خود چه میکنید؟
شخصی که اتفاقأ فرد فاضل و دانشمندی هم نبود وکسی بود مانند بقیه مردم در پاسخ به شیخ گفت：
تو خود کار این دنیایت را به درستی وخوبی انجام نمیدهی ,آن وقت ادعای جهان آخرت و دنیایی دیگر را داری؟
واین طور بود که آن شیخ سرافکنده و شرمسار آن شهر و دیار را ترک کرد ودیگر هیچ وقت به آنجا برنگشت.
و چه زیبا گفت آن معلم اخلاق سعدی شیرین سخن：
عبادت بجز خدمت خلق نیست
به تسبیح و سجاده و دلق نیست.
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
عبادت به جز خدمت خلق نيست.
شیخی وارد شهری شد وسراغ مسجد را گرفت به او گفتند که دراین شهر مسجدی وجود ندارد !
شیخ گفت مگر شما خدا پرست نیستید؟
گفتند آری هستیم
پرسید مگر عبادت خدا را بجا نمی آورید؟ گفتند آری خدا را عبادت میکنیم شیخ گفت اگر مسجد و یا عبادت گاهی ندارید پس چگونه خداوند را عبادت میکنید؟
شخصی به وی گفت فردا صبح به میدان شهر بیا تا به تو نشان دهم چگونه خدا را عبادت میکنیم.
شیخ فردا صبح اول وقت به میدان شهر رفت و آن شخص او را با خود به محل کارش برد و مشغول کار شد و از شیخ نیز خواست که به او کمک کند.
شیخ از آنجا که به کار کردن عادت نداشت خیلی زود خسته شد و دست از کار کشید و به کناری نشست.
هنگام نهار که شد مرد مقدار کمی به او غذا داد و خود نیز مشغول خوردن غذا شد, شیخ گفت که این مقدار غذا خیلی کم است و را سیر نمیکند, مرد پاسخ داد ：چون تو خیلی زود خسته شدی و کاری انجام ندادی همین مقدار غذا بیشتر به تو تعلق نمیگیرد و پس از خوردن نهار و کمی استراحت دوباره مشغول به کار شد و در غروب هم دست از کار کشید و یک سکه به شیخ داد و گفت دستمزد یک روز کار۱۵سکه است چون تو خیلی کم کار کردی یک سکه بیشتر حق تو نیست و سپس شیخ و آن مرد به سمت میدان شهر حرکت کردند.
در میدان شهر که تعدادی از مردم نیز جمع بودند شیخ پرسید پس عبادت خداوند چه شد؟
آن مرد به او پاسخ داد：
ما کار کردن را عبادت خداوند میدانیم بنابراین سعی میکنیم کار خود را به بهترین شکل انجام دهیم , مثلا شخصی که بنا است و کارش ساختن خانه برای مردم است چون کارش را عبادت میداند سعی میکند این کار را به بهترین شکل انجام دهد و یا کسی که شغلش خرید و فروش است تلاش میکند که بهترین اجناس را به مردم بفروشد و خلاصه هرکس به بهترین شکل کار خودش را انجام میدهد.
شیخ فریاد کشید پس جهان آخرت چه؟شما برای ثواب و آن دنیای خود چه میکنید؟
شخصی که اتفاقأ فرد فاضل و دانشمندی هم نبود وکسی بود مانند بقیه مردم در پاسخ به شیخ گفت：
تو خود کار این دنیایت را به درستی وخوبی انجام نمیدهی ,آن وقت ادعای جهان آخرت و دنیایی دیگر را داری؟
واین طور بود که آن شیخ سرافکنده و شرمسار آن شهر و دیار را ترک کرد ودیگر هیچ وقت به آنجا برنگشت.
و چه زیبا گفت آن معلم اخلاق سعدی شیرین سخن：
عبادت بجز خدمت خلق نیست
به تسبیح و سجاده و دلق نیست.
🆔👉 @iran_novin1
همه اون دو ساعت مناظره دیشب تو یه جمله ناصر حجازی خلاصه میشه:
کجای این مملکت پاکه که فوتبالش پاک باشه😏
🆔👉 @iran_novin1
کجای این مملکت پاکه که فوتبالش پاک باشه😏
🆔👉 @iran_novin1
کسی که به توانایی های خودش ایمان دارد به تعریف کسی احتیاج ندارد..
مشکل از خودباوری ماست.
دنیا متعلق به کسانیست که خود وتواناییهایشان را باور دارند..
🆔👉 @iran_novin1
مشکل از خودباوری ماست.
دنیا متعلق به کسانیست که خود وتواناییهایشان را باور دارند..
🆔👉 @iran_novin1
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#دمکراسی_اسلامی_پلوللریسیم_نیست
#نتیجه_گیری
واقعیت این است که اصلاح طلبان جمهوری اسلامی ایران، برنامه شان تبدیل جمهوری اسلامی ایران به دولت اسلامی مدل اصلاح طلبی است، تا که اسلام گرائی در ایران را نجات دهند، و آن ها هیچ قصد کمک به شکل گیری سکولاریسم در ایران ندارند.
آنها میخواهند ایران را به چین دیگری تبدیل کنند، همانگونه که تین سیائو پینگ، دولت کمونیستی چین را با اتیکت رفرمیستی حفظ کرد. امید مردم ایران آینده ای نیست که ایران به چین دیگری تبدیل شود، که در آن پلورالیسم و سکولاریسم غربی در بندند، اما تجارت با غرب در آزادی!
بسیاری از ایرانیان، سعی میکنند در چارچوب جمهوری اسلامی فعالیت کنند، تا بتوانند در داخل کشور به مردم ایران خدمت کنند، و آنها افراد صدیقی هستند که میخواهند تا آنجا که امکان دارد، کار نیکی در درون سیستم انجام دهند. اما لابی ایست های IRI lobbyists رژیم سعی میکنند چارچوب خودسانسوری مورد استفاده این فعالین را، به مثابه چارچوب ایده ال برای دولت آینده ایران عرضه کنند. اینان امیال و آرزوهای مردم ایران را خیلی دستکم گرفته اند، وقتی تمایلات ارتجاعی رفرمیست های جمهوری اسلامی
IRI refromists
را با خواستهای مردم ایران یکسان جلوه میدهند، و سعی میکنند ازشرایط حاضر استفاده کنند و پشتیبانی آمریکا از جمهوری اسلامی را کسب کنند؛ تحت عنوان باصطلاح "دموکراسی" بودن جمهوری اسلامی.
همانطور که در جایی دیگرمفصلأ بحث شد، اسلامگرائی در داخل و خارج ایران؛ در واقع بیشتر از طریق کسانی که مذهبی نیستند، اما گمراهند، تبلیغ شده است.
زمانی که زهرا کاظمی، خبرنگار ایرانی-کانادائی بوسیله جمهوری اسلامی به قتل رسید، و طبق معمول پرزیدنت خاتمی شکوائیه ای نوشت مبنی بر آنکه قوه قضائیه قاتلان را رها کرده است. این همان کاری است که وی قبلأ درباره قاتلان فروهرها انجام داده بود.
پرزیدنت خاتمی به گونه ای اعتراض میکرد که گوئی وی بخشی از فعالین سیاسی است، و نه رئیس قوه مجریه کشور.
آیا هنوز رفرمیست های جمهوری اسلامی فکر میکنند با شعار "دموکراسی اسلامی" میتوانند ضدیت خود با پلورالیسم سکولار را کتمان کنند؟
مردم ایران خواهان حمله آمریکا نیستند، ولی این به آن معنی نیست که مردم ما پشتیبانی از مبارزه خود در جنبش دموکراسی خواهی برای پلورالیسم واقعی ، که لازمه اش *تغییر رژیم* به *جمهوری سکولار* است، را نخواهند.
لابی ایست های جمهوری اسلامی همان تاکتیک هائی را امروز بکار می برند، که در سالهای گذشته بکار برده اند، یعنی همیشه هرآنکس که خواهان تغییر رژیم در ایران است را مجاهد و یا سلطنت طلب میخوانند. آنها از موقعیت جایزه نوبل شیرین عبادی استفاده میکنند، تا این توهم را ایجاد کنند، که فعالین واقعی سیاسی و حقوق بشر در ایران، خواهان رفرم جمهوری اسلامی و باصطلاح "دموکراسی اسلامی" هستند، و نه آنکه جنبش دموکراسی خواهی ایرانیان خواهان به دور ریختن تمام اشکال اسلامگرائی و خواهان بنیانگذاری پلورالیسم واقعی و جمهوری سکولار در ایران است.
به امید جمهوری آینده نگر دموکراتیک و سکولار در ایران
سام قندچی، 1382
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
#دمکراسی_اسلامی_پلوللریسیم_نیست
#نتیجه_گیری
واقعیت این است که اصلاح طلبان جمهوری اسلامی ایران، برنامه شان تبدیل جمهوری اسلامی ایران به دولت اسلامی مدل اصلاح طلبی است، تا که اسلام گرائی در ایران را نجات دهند، و آن ها هیچ قصد کمک به شکل گیری سکولاریسم در ایران ندارند.
آنها میخواهند ایران را به چین دیگری تبدیل کنند، همانگونه که تین سیائو پینگ، دولت کمونیستی چین را با اتیکت رفرمیستی حفظ کرد. امید مردم ایران آینده ای نیست که ایران به چین دیگری تبدیل شود، که در آن پلورالیسم و سکولاریسم غربی در بندند، اما تجارت با غرب در آزادی!
بسیاری از ایرانیان، سعی میکنند در چارچوب جمهوری اسلامی فعالیت کنند، تا بتوانند در داخل کشور به مردم ایران خدمت کنند، و آنها افراد صدیقی هستند که میخواهند تا آنجا که امکان دارد، کار نیکی در درون سیستم انجام دهند. اما لابی ایست های IRI lobbyists رژیم سعی میکنند چارچوب خودسانسوری مورد استفاده این فعالین را، به مثابه چارچوب ایده ال برای دولت آینده ایران عرضه کنند. اینان امیال و آرزوهای مردم ایران را خیلی دستکم گرفته اند، وقتی تمایلات ارتجاعی رفرمیست های جمهوری اسلامی
IRI refromists
را با خواستهای مردم ایران یکسان جلوه میدهند، و سعی میکنند ازشرایط حاضر استفاده کنند و پشتیبانی آمریکا از جمهوری اسلامی را کسب کنند؛ تحت عنوان باصطلاح "دموکراسی" بودن جمهوری اسلامی.
همانطور که در جایی دیگرمفصلأ بحث شد، اسلامگرائی در داخل و خارج ایران؛ در واقع بیشتر از طریق کسانی که مذهبی نیستند، اما گمراهند، تبلیغ شده است.
زمانی که زهرا کاظمی، خبرنگار ایرانی-کانادائی بوسیله جمهوری اسلامی به قتل رسید، و طبق معمول پرزیدنت خاتمی شکوائیه ای نوشت مبنی بر آنکه قوه قضائیه قاتلان را رها کرده است. این همان کاری است که وی قبلأ درباره قاتلان فروهرها انجام داده بود.
پرزیدنت خاتمی به گونه ای اعتراض میکرد که گوئی وی بخشی از فعالین سیاسی است، و نه رئیس قوه مجریه کشور.
آیا هنوز رفرمیست های جمهوری اسلامی فکر میکنند با شعار "دموکراسی اسلامی" میتوانند ضدیت خود با پلورالیسم سکولار را کتمان کنند؟
مردم ایران خواهان حمله آمریکا نیستند، ولی این به آن معنی نیست که مردم ما پشتیبانی از مبارزه خود در جنبش دموکراسی خواهی برای پلورالیسم واقعی ، که لازمه اش *تغییر رژیم* به *جمهوری سکولار* است، را نخواهند.
لابی ایست های جمهوری اسلامی همان تاکتیک هائی را امروز بکار می برند، که در سالهای گذشته بکار برده اند، یعنی همیشه هرآنکس که خواهان تغییر رژیم در ایران است را مجاهد و یا سلطنت طلب میخوانند. آنها از موقعیت جایزه نوبل شیرین عبادی استفاده میکنند، تا این توهم را ایجاد کنند، که فعالین واقعی سیاسی و حقوق بشر در ایران، خواهان رفرم جمهوری اسلامی و باصطلاح "دموکراسی اسلامی" هستند، و نه آنکه جنبش دموکراسی خواهی ایرانیان خواهان به دور ریختن تمام اشکال اسلامگرائی و خواهان بنیانگذاری پلورالیسم واقعی و جمهوری سکولار در ایران است.
به امید جمهوری آینده نگر دموکراتیک و سکولار در ایران
سام قندچی، 1382
🆔👉 @iran_novin1
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#طلا_در_تاریخ_ایران
طلا فلزی گرانبها است که در زبان‌های فارسی به زر، فرانسه به OR، انگلیسی و آلمانی به GOLD، ایتالیایی به ORO و عربی به ذهب و به آذربایجانی قیزیل معروف است.
طلا از جمله فلزاتی است که از زمان‌های باستان مورد استفاده بشر قرار گرفته است.
احتمال می‌رود در ابتدا ریزه‌های براق آن در کنار رودخانه‌ها توجه او را جلب کرده باشد.
#گیرشمن، در کتاب " ایران از آغاز تا اسلام " می‌نویسد:
در دوره مادها از معادن طلای اطراف همدان بهره‌برداری می‌شده است.
#ویل_دورانت در جلد اول کتاب مشرق زمین گاهواره تمدن از گفتار G.Havart نقل می کند:
در کوره‌هایی که این قوم (مادها) برای سکونت خود انتخاب کرده بودند مس، آهن، طلا، نقره، سنگ مرمر و سنگ‌های گرانبها به دست آوردند.
از گفتار #استرابون جغرافی‌‌نویس یونانی نقل شده که در ایران، طلا، نقره، مس، آهن، سرب و زرنیخ استخراج می‌شده و بیشتر از ناحیه کرمان به دست می‌آمده است.
در دوره ساسانیان نمایندگان چین که بین سالهای 455 و 531 میلادی به دربار ایران رفت و آمد داشته‌اند می‌نویسند:
در تیسفون پایتخت ساسانی محصولات طبیعی عبارتست از طلا، نقره، مرجان، عنبر، مروارید و اشیاء زجاجی ـ بلور، آهن، مس، شنگرف و جیوه بود.
باستان شناسان عقیده دارند که در ایران طلا از هزاره سوم قبل از میلاد مورد استفاده قرار گرفته و از آن اشیاء زینتی درست می‌کرده اند.
قسمتی از این اشیاء در حفریات باستان شناسی به دست آمده است و در جای دیگر می‌نویسد:
در ایران معادن طلا و نقره هم یافت می‌شود که در قدیم در آنها کار می‌کرده‌اند. شاه عباس هم خواست آنها را استخراج کند اما چون خرجش بیشتر از دخلش بود از آن منصرف شد.
در #جواهر_نامه_سلطانی نوشته شده:
از #خواجه_ابوریحان_بیرونی، در کتاب #تسامیع، #بقراط بیان کرده که کانی در حدود زابلستان است و #احمد_طبیب_ساوجی بر آن است که در نواحی دامغان و جبال جنوبی کرمان چند کان زر غیرخالص مشاهده کرده است.
سرانجام #جرجی_زیدان در کتاب "تمدن اسلام" از معادن طلای خراسان ماوراء النهر، دمندان در کرمان نام می‌برد.
بعد از حمله مغول تا دوره صفویه از معادن طلا در ایران بهره برداری می شده است. ولی مثل این است که در دوره صفویه فعالیت در معادن طلا چشم‌گیر نبوده است.
#تاورنیه در سفرنامه خود می‌نویسد:
این مسئله مسلم است که در قدیم معادن طلا و نقره در ایران بوده چنانکه هنوز اثر آن در بعضی حفریات بسیار عمیق دیده می شود ولی از وقتی که طلا و نقره زیاد شده و از اتیوپی و جزایر سوماترا و چین و بعضی جاهای دیگر وارد می شود دیگر ایرانی‌ها در مملکت خود به کشف طلا و نقره نپرداختند.
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
#طلا_در_تاریخ_ایران
طلا فلزی گرانبها است که در زبان‌های فارسی به زر، فرانسه به OR، انگلیسی و آلمانی به GOLD، ایتالیایی به ORO و عربی به ذهب و به آذربایجانی قیزیل معروف است.
طلا از جمله فلزاتی است که از زمان‌های باستان مورد استفاده بشر قرار گرفته است.
احتمال می‌رود در ابتدا ریزه‌های براق آن در کنار رودخانه‌ها توجه او را جلب کرده باشد.
#گیرشمن، در کتاب " ایران از آغاز تا اسلام " می‌نویسد:
در دوره مادها از معادن طلای اطراف همدان بهره‌برداری می‌شده است.
#ویل_دورانت در جلد اول کتاب مشرق زمین گاهواره تمدن از گفتار G.Havart نقل می کند:
در کوره‌هایی که این قوم (مادها) برای سکونت خود انتخاب کرده بودند مس، آهن، طلا، نقره، سنگ مرمر و سنگ‌های گرانبها به دست آوردند.
از گفتار #استرابون جغرافی‌‌نویس یونانی نقل شده که در ایران، طلا، نقره، مس، آهن، سرب و زرنیخ استخراج می‌شده و بیشتر از ناحیه کرمان به دست می‌آمده است.
در دوره ساسانیان نمایندگان چین که بین سالهای 455 و 531 میلادی به دربار ایران رفت و آمد داشته‌اند می‌نویسند:
در تیسفون پایتخت ساسانی محصولات طبیعی عبارتست از طلا، نقره، مرجان، عنبر، مروارید و اشیاء زجاجی ـ بلور، آهن، مس، شنگرف و جیوه بود.
باستان شناسان عقیده دارند که در ایران طلا از هزاره سوم قبل از میلاد مورد استفاده قرار گرفته و از آن اشیاء زینتی درست می‌کرده اند.
قسمتی از این اشیاء در حفریات باستان شناسی به دست آمده است و در جای دیگر می‌نویسد:
در ایران معادن طلا و نقره هم یافت می‌شود که در قدیم در آنها کار می‌کرده‌اند. شاه عباس هم خواست آنها را استخراج کند اما چون خرجش بیشتر از دخلش بود از آن منصرف شد.
در #جواهر_نامه_سلطانی نوشته شده:
از #خواجه_ابوریحان_بیرونی، در کتاب #تسامیع، #بقراط بیان کرده که کانی در حدود زابلستان است و #احمد_طبیب_ساوجی بر آن است که در نواحی دامغان و جبال جنوبی کرمان چند کان زر غیرخالص مشاهده کرده است.
سرانجام #جرجی_زیدان در کتاب "تمدن اسلام" از معادن طلای خراسان ماوراء النهر، دمندان در کرمان نام می‌برد.
بعد از حمله مغول تا دوره صفویه از معادن طلا در ایران بهره برداری می شده است. ولی مثل این است که در دوره صفویه فعالیت در معادن طلا چشم‌گیر نبوده است.
#تاورنیه در سفرنامه خود می‌نویسد:
این مسئله مسلم است که در قدیم معادن طلا و نقره در ایران بوده چنانکه هنوز اثر آن در بعضی حفریات بسیار عمیق دیده می شود ولی از وقتی که طلا و نقره زیاد شده و از اتیوپی و جزایر سوماترا و چین و بعضی جاهای دیگر وارد می شود دیگر ایرانی‌ها در مملکت خود به کشف طلا و نقره نپرداختند.
🆔👉 @iran_novin1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 مناظره علی کریمی و محمدرضا ساکت، دبیرکل فدراسیون فوتبال؛ افشاگری علی کریمی از پرداخت مبالغی به حساب شخصی به نام هوشنگ مقدسی در زمان کفاشیان
30ثانبه تنفس بعد از افشاگری لازمه 😂😂
30ثانبه تنفس بعد از افشاگری لازمه 😂😂
#اصل_سی_ام (30) #قانون_اساسی_جمهوری_اسلامی_ایران:
دولت موظف است وسایل آموزش و پرورش رایگان را برای همه ملت تا پایان دوره متوسطه فراهم سازد و وسایل تحصیلات عالی را تا سر حد خودکفایی کشور به طور رایگان گسترش دهد.
قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در سال ۱۳۵۸ توسط مجلس خبرگان قانون اساسی در ۱۷۵ اصل تصویب و همان سال به همه پرسی گذاشته شد و نتیجه آن با رای مثبت اعلام گردید. در سال ۱۳۶۸ اصلاحاتی در این قانون صورت پذیرفت که طی آن از جمله پست نخست وزیری حذف و اختیارات بیشتری به رئیس جمهور داده شد. قانون اساسی در حال حاضر شامل ۱۷۷ اصل می باشد.
دولت موظف است وسایل آموزش و پرورش رایگان را برای همه ملت تا پایان دوره متوسطه فراهم سازد و وسایل تحصیلات عالی را تا سر حد خودکفایی کشور به طور رایگان گسترش دهد.
قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در سال ۱۳۵۸ توسط مجلس خبرگان قانون اساسی در ۱۷۵ اصل تصویب و همان سال به همه پرسی گذاشته شد و نتیجه آن با رای مثبت اعلام گردید. در سال ۱۳۶۸ اصلاحاتی در این قانون صورت پذیرفت که طی آن از جمله پست نخست وزیری حذف و اختیارات بیشتری به رئیس جمهور داده شد. قانون اساسی در حال حاضر شامل ۱۷۷ اصل می باشد.
#تفسیرهای_اصل_سی_ام
رأی تفسیری شورای نگهبان
#تفسیر_اول
شماره ۱۰۳۰۳/ م ن تاریخ ۲۹/۱۰/۱۳۶۲
#شورای_محترم_نگهبان_قانون_اساسی_جمهوری_اسلامی_ایران
بدین وسیله به استحضار می‌رساند دانشگاه‌ها و مؤسسات آموزش عالی کشور قبل از اجرای مقررات مربوط به آموزش رایگان بر اساس مصوبات وزرات علوم و آموزش عالی (سابق) سالیانه مبلغی در حدود (۵۰۰ , ۸) ریال الی (۰۰۰ , ۱۲) ریال برای دانشگاه‌های دولتی و رقمی در حدود (۰۰۰ , ۴۱) ریال برای مؤسسات آموزش عالی غیردولتی به عنوان شهریه متناسب با رشته و دوره تحصیلی از دانشجویان خود دریافت می‌نمودند.
در مرداد ماه سال ۱۳۵۳ با تصویب قانون «تأمین وسایل و امکانات تحصیل اطفال و جوانان ایرانی» تحصیلات در دانشگاه‌ها و مؤسسات آموزش عالی کشور مجانی اعلام گردید و به‌موجب ماده(۷) همین قانون بهره‌مندان از آموزش رایگان مکلف شدند معادل دو برابر مدتی که از تحصیلات رایگان استفاده نموده‌اند، در صورت نیاز دولت در رشته متناسب با تحصیلات خود در دستگاه‌های دولتی و یا به معرفی دولت در دستگاه‌های خصوصی در کشور خدمت نمایند و در صورت استنکاف از انجام تمام و یا قسمتی از خدمات مذکور باید هزینة تحصیلات رایگان را به تناسب مدتی که خدمت نکرده‌اند، به دولت بپردازند. بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران لایحه قانونی مذکور در شورای انقلاب جمهوری اسلامی ایران درتاریخ ۲۶/۷/۱۳۵۸ بررسی و ماده (۷) قانون مذکور اصلاح و مدت تعهد فارغ‌التحصیلان بهره‌مند از آموزش رایگان به میزان مدت بهره‌مندی از آموزش رایگان به ازای هر سال بهره‌مندی یک سال اصلاح گردید که تاکنون نیز ملاک عمل بوده است و در حال حاضر نیز به همین نحو عمل می‌گردد.
در جهت اجرای این قانون و به‌موجب مواد (۴) و (۱۰) همین قانون دانشگاه‌ها در هر نیمسال تحصیلی فهرست اسامی و مشخصات تحصیلی و سجلّی فارغ‌التحصیلان بهره‌مند از آموزش رایگان را به تفکیک رشته تحصیلی و با قید مدت تعهد آنان به وزارت فرهنگ و آموزش عالی ارسال می‌دارند تا از طریق سازمان امور اداری و استخدامی کشور نسبت به کاریابی آنان اقدام گردد و در همین مورد صراحتاً اعلام گردیده است چنانچه فارغ‌التحصیلان مشمول ماده (۷) تمام و یا قسمتی از خدمت مذکور در ماده (۷) این قانون را انجام نداده باشند، باید هزینه تحصیلات خود اعم از شهریه و کمکهای دریافتی را به‌طور کامل یا به تناسب عدم انجام خدمت مقرر نقداً از طریق وزارت فرهنگ و آموزش عالی به خزانه دولت پرداخت نمایند.
لذا بر همین اساس در سال ۱۳۵۴ کمیته‌ای به منظور بررسی و تعیین هزینه تحصیلی سرانه دانشجویان در گروه‌ها و رشته‌های مختلف تحصیلی تشکیل و هزینه شهریه سالانه دوره‌های مختلف تحصیلی را مشخص و به عنوان ملاک میزان شهریه طی بخشنامه‌های شماره ۲۶۶/۱۰۶ مورخ ۸/۴/۱۳۵۴ و شماره ۶۵۱/۱۰۶ مورخ ۱۹/۳/۱۳۵۵ به دانشگاه‌ها و مؤسسات آموزش عالی اعلام گردید در صورتی که دانشجویان مایل به استفاده از مزایای آموزش رایگان نباشند ویا قبل از انجام خدمت مقرر تعهد خدمتی خود را لغو نمایند، نسبت به پرداخت هزینه شهریه خود اقدام نمایندو در همین رابطه از دانشجویان و فارغ‌التحصیلان بهره‌مند از آموزش رایگان که قبل از انجام تعهد مذکور قصد بازپرداخت هزینه شهریه به منظور لغو تعهد و دریافت مدرک تحصیلی خود را داشته‌اند، در خلال سالهای ۱۳۵۶ الی ۱۳۶۱ مبلغ (۹۹۱ , ۰۷۲ , ۷۳) ریال اخذ گردید و به حساب خزانه داری کل واریز شده است.
👇👇👇👇
رأی تفسیری شورای نگهبان
#تفسیر_اول
شماره ۱۰۳۰۳/ م ن تاریخ ۲۹/۱۰/۱۳۶۲
#شورای_محترم_نگهبان_قانون_اساسی_جمهوری_اسلامی_ایران
بدین وسیله به استحضار می‌رساند دانشگاه‌ها و مؤسسات آموزش عالی کشور قبل از اجرای مقررات مربوط به آموزش رایگان بر اساس مصوبات وزرات علوم و آموزش عالی (سابق) سالیانه مبلغی در حدود (۵۰۰ , ۸) ریال الی (۰۰۰ , ۱۲) ریال برای دانشگاه‌های دولتی و رقمی در حدود (۰۰۰ , ۴۱) ریال برای مؤسسات آموزش عالی غیردولتی به عنوان شهریه متناسب با رشته و دوره تحصیلی از دانشجویان خود دریافت می‌نمودند.
در مرداد ماه سال ۱۳۵۳ با تصویب قانون «تأمین وسایل و امکانات تحصیل اطفال و جوانان ایرانی» تحصیلات در دانشگاه‌ها و مؤسسات آموزش عالی کشور مجانی اعلام گردید و به‌موجب ماده(۷) همین قانون بهره‌مندان از آموزش رایگان مکلف شدند معادل دو برابر مدتی که از تحصیلات رایگان استفاده نموده‌اند، در صورت نیاز دولت در رشته متناسب با تحصیلات خود در دستگاه‌های دولتی و یا به معرفی دولت در دستگاه‌های خصوصی در کشور خدمت نمایند و در صورت استنکاف از انجام تمام و یا قسمتی از خدمات مذکور باید هزینة تحصیلات رایگان را به تناسب مدتی که خدمت نکرده‌اند، به دولت بپردازند. بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران لایحه قانونی مذکور در شورای انقلاب جمهوری اسلامی ایران درتاریخ ۲۶/۷/۱۳۵۸ بررسی و ماده (۷) قانون مذکور اصلاح و مدت تعهد فارغ‌التحصیلان بهره‌مند از آموزش رایگان به میزان مدت بهره‌مندی از آموزش رایگان به ازای هر سال بهره‌مندی یک سال اصلاح گردید که تاکنون نیز ملاک عمل بوده است و در حال حاضر نیز به همین نحو عمل می‌گردد.
در جهت اجرای این قانون و به‌موجب مواد (۴) و (۱۰) همین قانون دانشگاه‌ها در هر نیمسال تحصیلی فهرست اسامی و مشخصات تحصیلی و سجلّی فارغ‌التحصیلان بهره‌مند از آموزش رایگان را به تفکیک رشته تحصیلی و با قید مدت تعهد آنان به وزارت فرهنگ و آموزش عالی ارسال می‌دارند تا از طریق سازمان امور اداری و استخدامی کشور نسبت به کاریابی آنان اقدام گردد و در همین مورد صراحتاً اعلام گردیده است چنانچه فارغ‌التحصیلان مشمول ماده (۷) تمام و یا قسمتی از خدمت مذکور در ماده (۷) این قانون را انجام نداده باشند، باید هزینه تحصیلات خود اعم از شهریه و کمکهای دریافتی را به‌طور کامل یا به تناسب عدم انجام خدمت مقرر نقداً از طریق وزارت فرهنگ و آموزش عالی به خزانه دولت پرداخت نمایند.
لذا بر همین اساس در سال ۱۳۵۴ کمیته‌ای به منظور بررسی و تعیین هزینه تحصیلی سرانه دانشجویان در گروه‌ها و رشته‌های مختلف تحصیلی تشکیل و هزینه شهریه سالانه دوره‌های مختلف تحصیلی را مشخص و به عنوان ملاک میزان شهریه طی بخشنامه‌های شماره ۲۶۶/۱۰۶ مورخ ۸/۴/۱۳۵۴ و شماره ۶۵۱/۱۰۶ مورخ ۱۹/۳/۱۳۵۵ به دانشگاه‌ها و مؤسسات آموزش عالی اعلام گردید در صورتی که دانشجویان مایل به استفاده از مزایای آموزش رایگان نباشند ویا قبل از انجام خدمت مقرر تعهد خدمتی خود را لغو نمایند، نسبت به پرداخت هزینه شهریه خود اقدام نمایندو در همین رابطه از دانشجویان و فارغ‌التحصیلان بهره‌مند از آموزش رایگان که قبل از انجام تعهد مذکور قصد بازپرداخت هزینه شهریه به منظور لغو تعهد و دریافت مدرک تحصیلی خود را داشته‌اند، در خلال سالهای ۱۳۵۶ الی ۱۳۶۱ مبلغ (۹۹۱ , ۰۷۲ , ۷۳) ریال اخذ گردید و به حساب خزانه داری کل واریز شده است.
👇👇👇👇
اکنون که بر اساس اصل سی ام قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران که اشعار می‌دارد:
«دولت موظف است وسایل آموزش و پرورش رایگان را برای همه ملت تا پایان دوره متوسطه فراهم سازد و وسایل تحصیلات عالی را تا سر حد خودکفائی کشور به‌طور رایگان گسترش دهد.»
خواهشمند است #پاسخ_سئوالات_ذیل_را_با_توجه_به_تفسیر_اصل_سی_ام_قانون_اساسی جمهوری اسلامی ایران اعلام فرمایند تا جهت اجراء به واحدهای ذی‌ربط ابلاغ گردد:
۱_ آیا لایحه قانونی تأمین وسایل و امکانات تحصیل اطفال و نوجوانان ایرانی مصوب سال ۱۳۵۸ شورای انقلاب جمهوری اسلامی ایران که مؤخر به تصویب قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران می‌باشد، کماکان به قوت خود باقی است و از اختیار قانونی جهت اجراء برخوردار می‌باشد. بدیهی است با اعلام پاسخ به سئوال فوق نحوه برخورد با افرادی که حاضر به سپردن تعهد خدمت پس از فراغت از تحصیل در قبال مدت استفاده از آموزش رایگان نیستند، مشخص خواهد شد.
۲_ آیا مجوزی جهت اخذ وجه از افرادی که دارای تمکن مالی جهت پرداخت مبلغی به عنوان شهریه و یا کمک به دانشگاه می‌باشند، وجود دارد؟
آیا تصویب چنین مقرراتی خلاف قانون اساسی تلقی خواهد شد؟
3_ مسكوت بودن موضوع شهريه دانشجويان اتباع خارج كه در دانشگاههاي داخل كشور تحصيل مي‌نمايند، در قانون اساسي جمهوري اسلامي با توجه به اين نكته كه امكان اخذ تعهد خدمت پس از فراغت از تحصيل از نامبردگان موجود نيست و همچنين به علت ضعف مالي بسيار شديد گروهي از اين دانشجويان آيا:
الف _ اخذ شهريه از دانشجويان اتباع خارج كداميك از وجوه: الزامي، مجاز، و يا ممنوع را دارا مي‌باشند؟
ب _ در صورت الزامي بودن اخذ شهريه از دانشجويان اتباع خارج در خصوص آن عده از آنان كه از بضاعت مالي لازم برخوردار نيستند، به چه نحو مي‌توان عمل نمود؟
4_ در مورد معاودين عراقي كه بر اساس مصوبه هيأت دولت جمهوري اسلامي ايران در دانشگاههاي داخل كشور مشغول تحصيل مي‌گردند، با توجه به بازگشت نامبردگان به كشور عراق پس از پيروزي هر چه سريعتر رزمندگان اسلام و نيز با توجه به وضعيت اخراج نامبردگان از عراق به چه نحو مي‌توان اقدام نمود؟
#مير_حسين_موسوي _ #نخست_وزير_دولت_جمهوري_اسلامي_ايران
#آقاي_پرورش_وزير_وقت_آموزش_و_پرورش نيز در همين رابطه نامه‌اي به #شوراي_نگهبان ارسال داشته‌اند كه به اين شرح مي‌باشد:
شماره 10907 تاريخ 3/9/1362
دفتر شوراي محترم نگهبان قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران
محترماً به استحضار مي‌رساند، نظر به اينكه در اجراي طرح اصل سي‌ام قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران و بخصوص در تعيين مصاديق (وسايل آموزش و پرورش رايگان و شمول يا عدم شمول رايگان بودن كارنامه و گواهي نامه تحصيلي مقاطع تحصيلي (ابتدائي_ راهنمائي تحصيلي _ متوسطه _ هنرستانها و مراكز تربيت معلم) نظرات متفاوتي در وزارت آموزش و پرورش و ساير سازمانها به‌وجود آمده است. لذا تقاضا مي‌شود، موضوع به شوراي محترم نگهبان قانون اساسي تسليم و عنداللّزوم با تعيين وقت نمايندگان اين وزارتخانه را براي اداء توضيح دعوت فرمايند تا اشكال موجود رفع گردد.
لزوماً مختصري از توضيح و توجيهات مربوط به مطلب را ذيلاً به عرض مي‌رساند:
وسايل آموزش و پرورش با توجه به گستردگي و تنوع دروس و رشته‌هاي موجود مي‌تواند به كليه ابزار و آلات و تجهيزاتي كه براي آموزش و پرورش آن دروس بكار گرفته مي‌شود، اطلاق گردد. در اين صورت كتابهاي درسي و نوشت افزار و وسايل نقاشي و رسم و ابزار لازم براي تهيه نمونه و مدل در رشته‌هاي فني نيز شمول تعريف خواهد بود و لباس ورزش و كفش و توپ و... نيز كه از وسايل اوليه پرورش مي‌باشد، در نظر بالا بايد به‌طور رايگان در اختيار دانش‌آموزان قرار گيرد.
البته در رشته‌هاي فني و آموزش فنون مختلف ابزار اوليه كه براي ارائه آموزش كلي ضرورت دارد، از طرف هنرستان تهيه و در اختيار هنرآموزان و دانش‌آموزان قرار مي‌گيرد، لكن براي كسب مهارت بيشتر و انجام تمرينهاي مكرر و ذوق آزمائي‌هاي افزون بر آنچه در برنامه‌هاي مصوب آموزش و پرورش قرار دارد، دانش‌آموز خود وسايل و ابزار لازم را تهيه مي‌نمايد.
كارنامه و گواهي نامه‌هاي مؤيّد تحصيلات نيز با ترتيب و كيفيتي كه مرسوم است، نبايد از بودجه دولت تهيه شود.
تقاضا مي‌شود با عنايت به اصل سي ام قانون اساسي دايره شمول عبارت وسايل آموزش و پرورش رايگان را تفسير و ابلاغ فرمايند.
#سيد_اكبر_پرورش _ #وزير_آموزش_و_پرورش
«دولت موظف است وسایل آموزش و پرورش رایگان را برای همه ملت تا پایان دوره متوسطه فراهم سازد و وسایل تحصیلات عالی را تا سر حد خودکفائی کشور به‌طور رایگان گسترش دهد.»
خواهشمند است #پاسخ_سئوالات_ذیل_را_با_توجه_به_تفسیر_اصل_سی_ام_قانون_اساسی جمهوری اسلامی ایران اعلام فرمایند تا جهت اجراء به واحدهای ذی‌ربط ابلاغ گردد:
۱_ آیا لایحه قانونی تأمین وسایل و امکانات تحصیل اطفال و نوجوانان ایرانی مصوب سال ۱۳۵۸ شورای انقلاب جمهوری اسلامی ایران که مؤخر به تصویب قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران می‌باشد، کماکان به قوت خود باقی است و از اختیار قانونی جهت اجراء برخوردار می‌باشد. بدیهی است با اعلام پاسخ به سئوال فوق نحوه برخورد با افرادی که حاضر به سپردن تعهد خدمت پس از فراغت از تحصیل در قبال مدت استفاده از آموزش رایگان نیستند، مشخص خواهد شد.
۲_ آیا مجوزی جهت اخذ وجه از افرادی که دارای تمکن مالی جهت پرداخت مبلغی به عنوان شهریه و یا کمک به دانشگاه می‌باشند، وجود دارد؟
آیا تصویب چنین مقرراتی خلاف قانون اساسی تلقی خواهد شد؟
3_ مسكوت بودن موضوع شهريه دانشجويان اتباع خارج كه در دانشگاههاي داخل كشور تحصيل مي‌نمايند، در قانون اساسي جمهوري اسلامي با توجه به اين نكته كه امكان اخذ تعهد خدمت پس از فراغت از تحصيل از نامبردگان موجود نيست و همچنين به علت ضعف مالي بسيار شديد گروهي از اين دانشجويان آيا:
الف _ اخذ شهريه از دانشجويان اتباع خارج كداميك از وجوه: الزامي، مجاز، و يا ممنوع را دارا مي‌باشند؟
ب _ در صورت الزامي بودن اخذ شهريه از دانشجويان اتباع خارج در خصوص آن عده از آنان كه از بضاعت مالي لازم برخوردار نيستند، به چه نحو مي‌توان عمل نمود؟
4_ در مورد معاودين عراقي كه بر اساس مصوبه هيأت دولت جمهوري اسلامي ايران در دانشگاههاي داخل كشور مشغول تحصيل مي‌گردند، با توجه به بازگشت نامبردگان به كشور عراق پس از پيروزي هر چه سريعتر رزمندگان اسلام و نيز با توجه به وضعيت اخراج نامبردگان از عراق به چه نحو مي‌توان اقدام نمود؟
#مير_حسين_موسوي _ #نخست_وزير_دولت_جمهوري_اسلامي_ايران
#آقاي_پرورش_وزير_وقت_آموزش_و_پرورش نيز در همين رابطه نامه‌اي به #شوراي_نگهبان ارسال داشته‌اند كه به اين شرح مي‌باشد:
شماره 10907 تاريخ 3/9/1362
دفتر شوراي محترم نگهبان قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران
محترماً به استحضار مي‌رساند، نظر به اينكه در اجراي طرح اصل سي‌ام قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران و بخصوص در تعيين مصاديق (وسايل آموزش و پرورش رايگان و شمول يا عدم شمول رايگان بودن كارنامه و گواهي نامه تحصيلي مقاطع تحصيلي (ابتدائي_ راهنمائي تحصيلي _ متوسطه _ هنرستانها و مراكز تربيت معلم) نظرات متفاوتي در وزارت آموزش و پرورش و ساير سازمانها به‌وجود آمده است. لذا تقاضا مي‌شود، موضوع به شوراي محترم نگهبان قانون اساسي تسليم و عنداللّزوم با تعيين وقت نمايندگان اين وزارتخانه را براي اداء توضيح دعوت فرمايند تا اشكال موجود رفع گردد.
لزوماً مختصري از توضيح و توجيهات مربوط به مطلب را ذيلاً به عرض مي‌رساند:
وسايل آموزش و پرورش با توجه به گستردگي و تنوع دروس و رشته‌هاي موجود مي‌تواند به كليه ابزار و آلات و تجهيزاتي كه براي آموزش و پرورش آن دروس بكار گرفته مي‌شود، اطلاق گردد. در اين صورت كتابهاي درسي و نوشت افزار و وسايل نقاشي و رسم و ابزار لازم براي تهيه نمونه و مدل در رشته‌هاي فني نيز شمول تعريف خواهد بود و لباس ورزش و كفش و توپ و... نيز كه از وسايل اوليه پرورش مي‌باشد، در نظر بالا بايد به‌طور رايگان در اختيار دانش‌آموزان قرار گيرد.
البته در رشته‌هاي فني و آموزش فنون مختلف ابزار اوليه كه براي ارائه آموزش كلي ضرورت دارد، از طرف هنرستان تهيه و در اختيار هنرآموزان و دانش‌آموزان قرار مي‌گيرد، لكن براي كسب مهارت بيشتر و انجام تمرينهاي مكرر و ذوق آزمائي‌هاي افزون بر آنچه در برنامه‌هاي مصوب آموزش و پرورش قرار دارد، دانش‌آموز خود وسايل و ابزار لازم را تهيه مي‌نمايد.
كارنامه و گواهي نامه‌هاي مؤيّد تحصيلات نيز با ترتيب و كيفيتي كه مرسوم است، نبايد از بودجه دولت تهيه شود.
تقاضا مي‌شود با عنايت به اصل سي ام قانون اساسي دايره شمول عبارت وسايل آموزش و پرورش رايگان را تفسير و ابلاغ فرمايند.
#سيد_اكبر_پرورش _ #وزير_آموزش_و_پرورش
شماره 1543 تاريخ 17/5/1363
#جناب_آقاي_مير_حسين_موسوي
#نخست_وزير_محترم_جمهوري_اسلامي_ايران
عطف به نامه شماره 10303/م ن مورخ 29/10/1362، موضوع سئوالات در جلسه شوراي نگهبان مطرح و مورد بحث و بررسي قرار گرفت و نظر اكثريت اعضاء به شرح ذيل اعلام مي‌گردد:
«اصل سي ام قانون اساسي و بعض اصول مشابه آن مسير سياست كلي نظام را تعيين مي‌نمايد و مقصود اين است كه دولت امكاناتي را كه در اختيار دارد، در كل رشته‌هايي كه در قانون اساسي پيشنهاد شده، به‌طور متعادل طبق قانون توزيع نمايد، بنابراين آموزش رايگان در حد امكان كلاً يابعضاً بايد فراهم شود. و با عدم امكانات كلي دولت با رعايت اولويتها مثل ترجيح مستضعفان و مستعدان بر ديگران اقدام مي‌نمايد. لازم به تذكر است كه مستفاد از اصل سي ام قانون اساسي دولتي بودن آموزش و ممنوعيت تأسيس مدارس و دانشگاههاي ملي به موجب قوانين عادي نمي‌باشد. عليهذا مادام كه دولت از امكانات فراهم كردن وسايل آموزش رايگان برخوردار نيست، عمل به مصوبه شوراي انقلاب مغاير با قانون اساسي نمي‌باشد.»
#دبير_شوراي_نگهبان _ #لطف‌الله_صافي
رونوشت:
جناب آقاي پرورش وزير محترم آموزش و پرورش عطف به نامه شماره 10907 مورخ 3/9/1362
#جناب_آقاي_مير_حسين_موسوي
#نخست_وزير_محترم_جمهوري_اسلامي_ايران
عطف به نامه شماره 10303/م ن مورخ 29/10/1362، موضوع سئوالات در جلسه شوراي نگهبان مطرح و مورد بحث و بررسي قرار گرفت و نظر اكثريت اعضاء به شرح ذيل اعلام مي‌گردد:
«اصل سي ام قانون اساسي و بعض اصول مشابه آن مسير سياست كلي نظام را تعيين مي‌نمايد و مقصود اين است كه دولت امكاناتي را كه در اختيار دارد، در كل رشته‌هايي كه در قانون اساسي پيشنهاد شده، به‌طور متعادل طبق قانون توزيع نمايد، بنابراين آموزش رايگان در حد امكان كلاً يابعضاً بايد فراهم شود. و با عدم امكانات كلي دولت با رعايت اولويتها مثل ترجيح مستضعفان و مستعدان بر ديگران اقدام مي‌نمايد. لازم به تذكر است كه مستفاد از اصل سي ام قانون اساسي دولتي بودن آموزش و ممنوعيت تأسيس مدارس و دانشگاههاي ملي به موجب قوانين عادي نمي‌باشد. عليهذا مادام كه دولت از امكانات فراهم كردن وسايل آموزش رايگان برخوردار نيست، عمل به مصوبه شوراي انقلاب مغاير با قانون اساسي نمي‌باشد.»
#دبير_شوراي_نگهبان _ #لطف‌الله_صافي
رونوشت:
جناب آقاي پرورش وزير محترم آموزش و پرورش عطف به نامه شماره 10907 مورخ 3/9/1362
#تفسير_دوم
شماره5750/ د ش تاريخ 1/12/1364
#شوراي_محترم_نگهبان
محترماً به استحضار مي‌رساند، شوراي عالي انقلاب فرهنگي در طي مذاكرات جلسات اخير در مورد دريافت شهريه از دانشجوياني كه استطاعت پرداخت دارند علي‌الاصول نظر مساعد داشته است ولي نظر به اينكه موضوع در رابطه با اصل سي‌ام قانون اساسي جمهوري اسلامي مي‌باشد لذا در جلسه مورخ 29/11/1364 شوراي عالي مقرر گرديده است كه قبل از اخذ تصميم در اين مورد نظر آن شوراي محترم استفسار گردد. متمني است پاسخ لازم عنايت فرمايند.
با آرزوي توفيقات الهي
#دبير_شوراي_عالي_انقلاب_فرهنگي _ #دكتر_سيد_محمد_رضا_هاشمي_گلپايگاني
شماره 5578 تاريخ 16/2/1365
#شوراي_عالي_انقلاب€فرهنگي
عطف به نامه شماره 5750 / د ش مورخ 1/12/1364:
موضوع در جلسه شوراي نگهبان مورد بحث و بررسي قرار گرفت و نظر شورا به شرح ذيل اظهار مي‌گردد:
«باتوجه به اينكه از اصل سي ام قانون اساسي دولتي بودن آموزش و پرورش و ممنوعيت تأسيس مدارس و دانشگاههاي ملي استفاده نمي‌شود، چنانچه تأسيس مدارس و آموزشگاههاي ملي در كشور آزاد اعلام شود اضطرار دولت به دريافت شهريه مرتفع مي‌گردد، و چنانچه با تأسيس مدارس ملي رفع اضطرار نشود تفسير قانون اساسي قابل بررسي خواهد بود.»
#دبير_شوراي_نگهبان _ #لطف‌الله_صافي
شماره5750/ د ش تاريخ 1/12/1364
#شوراي_محترم_نگهبان
محترماً به استحضار مي‌رساند، شوراي عالي انقلاب فرهنگي در طي مذاكرات جلسات اخير در مورد دريافت شهريه از دانشجوياني كه استطاعت پرداخت دارند علي‌الاصول نظر مساعد داشته است ولي نظر به اينكه موضوع در رابطه با اصل سي‌ام قانون اساسي جمهوري اسلامي مي‌باشد لذا در جلسه مورخ 29/11/1364 شوراي عالي مقرر گرديده است كه قبل از اخذ تصميم در اين مورد نظر آن شوراي محترم استفسار گردد. متمني است پاسخ لازم عنايت فرمايند.
با آرزوي توفيقات الهي
#دبير_شوراي_عالي_انقلاب_فرهنگي _ #دكتر_سيد_محمد_رضا_هاشمي_گلپايگاني
شماره 5578 تاريخ 16/2/1365
#شوراي_عالي_انقلاب€فرهنگي
عطف به نامه شماره 5750 / د ش مورخ 1/12/1364:
موضوع در جلسه شوراي نگهبان مورد بحث و بررسي قرار گرفت و نظر شورا به شرح ذيل اظهار مي‌گردد:
«باتوجه به اينكه از اصل سي ام قانون اساسي دولتي بودن آموزش و پرورش و ممنوعيت تأسيس مدارس و دانشگاههاي ملي استفاده نمي‌شود، چنانچه تأسيس مدارس و آموزشگاههاي ملي در كشور آزاد اعلام شود اضطرار دولت به دريافت شهريه مرتفع مي‌گردد، و چنانچه با تأسيس مدارس ملي رفع اضطرار نشود تفسير قانون اساسي قابل بررسي خواهد بود.»
#دبير_شوراي_نگهبان _ #لطف‌الله_صافي
#تحصیلات_رایگان_در_قانون_اساسی_رو_به_فراموشی_میگذارد
☆1
ایرنا : بزرگترین دغدغه خانواده ها تحصیل فرزندان است.
دغدغه ای که هر ساله با فرارسیدن ماه تابستان و شروع ثبت نام ها شدت بیشتری به خود می گیرد و رنگ و روی جدی تری پیدا می کند.
یکی از دغدغه های خانواده ها را می توان پیدا کردن یک مدرسه مناسب برای ثبت نام فرزندانشان دانست.
موضوعی که البته در شهرهای بزرگ بیشتر به چشم می خورد و برخی از خانواده ها به دلیل تمکن مالی اولین گرینه ای که به ذهنشان خطور می کند ثبت نام در مدارس غیردولتی است.
شاید زمانی که اولین مدارس غیرانتفاعی در کشور شروع به فعالیت کردند، کسی تصور نمی کرد به دنبال این مدارس، مدارس دولتی نیز از حالت رایگان خارج شوند و شهریه هایی برای خود تعیین نمایند.
بله این موضوع یعنی داستان تکراری #دریافت_پول_توسط_مدارس_دولتی در سال های اخیر، دومین دغدغه خانواده هایی که زندگی معمولی داشته و از پس #شهریه_های_سنگین_مدارس_غیر_انتفاعی برنمی آیند.
اگرچه مسئولان آموزش و پرورش هر ساله از #ممنوعیت_دریافت_پول_توسط_مدارس_دولتی خبر می دهند، اما زخم کهنه #دریافت_پول_اجباری_توسط_مدارس_دولتی هر سال سرباز می کند.
پول هایی که البته نه به عنوان شهریه بلکه به عناوین مختلف جمع آوری #کمکهای_مردمی، #کلاسهای_فوق_برنامه، #فعالیتهای_کمک_آموزشی، #اردوهای_تفریحی_آموزشی و غیره در ابتدای سال تحصیلی و یا به مرور در طول دوران تحصیل از والدین درخواست می شود.
نگاهی به آمار دانش آموزان در سال تحصیلی 92-93 نشان می دهد، سال قبل 12 میلیون و300 هزار دانش آموزان در مقاطع تحصیلی ابتدایی و متوسطه در 105 هزار مدرسه و بیش از 750 منطقه آموزشی، تحصیل می کردند که از این تعداد شش میلیون و 850 هزار نفر در مقطع ابتدایی، دو میلیون و 212 هزار نفر در مقطع متوسطه اول و سه میلیون و 270 هزار نفر در مقطع متوسطه دوم حضور داشتند.
علاوه بر این، 8. 5 درصد از دانش آموزان در مدارس غیردولتی و بقیه در مدارس دولتی تحصیل می کردند، یعنی 11 میلیون و 237 هزار نفر از دانش آموزان در مدارس دولتی و یک میلیون نفر نیز در مدارس غیردولتی تحصیل کردند.
طبیعتا ثبت نام و تحصیل بخش عظیمی از دانش آموزان کشور در مدارس دولتی، این انتظار را برای خانواده ها ایجاد می کند تا بر اساس قانون موجود درباره تحصیل رایگان، دانش آموزان بدون پرداخت هزینه در مدارس دولتی تحصیل کنند.
در اصل 30 قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران آمده است:
«دولت موظف است وسایل آموزش و پرورش رایگان را برای همه ملت تا پایان دوره متوسطه فراهم سازد و وسایل تحصیلات عالی را تا سر حد خودکفائی کشور به طور رایگان گسترش دهد.»
#غلامرضا_عبدالوند عضو پیشین کمیسیون آموزش و پرورش مجلس شورای اسلامی با انتقاد از وضعیت سیستم آموزشی کشور در سال های اخیر گفت:
طبق اصل 30 قانون اساسی، دولت موظف است که برای همه ایرانیان از آغاز دوره دبستان تا پایان دوره دبیرستان امکان تحصیل رایگان را فراهم کند، اما هنوز هم می بینیم که #دست_مدارس_دولتی_بسوی_اولیای_دانش_آموزان_دراز_است و توقع کمک های مردمی به مدارس به حدی رسیده که والدین را از جلسات اولیا و مربیان فراری می دهد.
هر چند دریافت کمک های مردمی تحت عنوان مشارکت های مردمی در قوانین آموزش و پرورش آمده است، اما این قانون در برخی مدارس به صورت سلیقه ای و بیش از حد قابل قبول اخذ می شود.
👇👇👇👇
☆1
ایرنا : بزرگترین دغدغه خانواده ها تحصیل فرزندان است.
دغدغه ای که هر ساله با فرارسیدن ماه تابستان و شروع ثبت نام ها شدت بیشتری به خود می گیرد و رنگ و روی جدی تری پیدا می کند.
یکی از دغدغه های خانواده ها را می توان پیدا کردن یک مدرسه مناسب برای ثبت نام فرزندانشان دانست.
موضوعی که البته در شهرهای بزرگ بیشتر به چشم می خورد و برخی از خانواده ها به دلیل تمکن مالی اولین گرینه ای که به ذهنشان خطور می کند ثبت نام در مدارس غیردولتی است.
شاید زمانی که اولین مدارس غیرانتفاعی در کشور شروع به فعالیت کردند، کسی تصور نمی کرد به دنبال این مدارس، مدارس دولتی نیز از حالت رایگان خارج شوند و شهریه هایی برای خود تعیین نمایند.
بله این موضوع یعنی داستان تکراری #دریافت_پول_توسط_مدارس_دولتی در سال های اخیر، دومین دغدغه خانواده هایی که زندگی معمولی داشته و از پس #شهریه_های_سنگین_مدارس_غیر_انتفاعی برنمی آیند.
اگرچه مسئولان آموزش و پرورش هر ساله از #ممنوعیت_دریافت_پول_توسط_مدارس_دولتی خبر می دهند، اما زخم کهنه #دریافت_پول_اجباری_توسط_مدارس_دولتی هر سال سرباز می کند.
پول هایی که البته نه به عنوان شهریه بلکه به عناوین مختلف جمع آوری #کمکهای_مردمی، #کلاسهای_فوق_برنامه، #فعالیتهای_کمک_آموزشی، #اردوهای_تفریحی_آموزشی و غیره در ابتدای سال تحصیلی و یا به مرور در طول دوران تحصیل از والدین درخواست می شود.
نگاهی به آمار دانش آموزان در سال تحصیلی 92-93 نشان می دهد، سال قبل 12 میلیون و300 هزار دانش آموزان در مقاطع تحصیلی ابتدایی و متوسطه در 105 هزار مدرسه و بیش از 750 منطقه آموزشی، تحصیل می کردند که از این تعداد شش میلیون و 850 هزار نفر در مقطع ابتدایی، دو میلیون و 212 هزار نفر در مقطع متوسطه اول و سه میلیون و 270 هزار نفر در مقطع متوسطه دوم حضور داشتند.
علاوه بر این، 8. 5 درصد از دانش آموزان در مدارس غیردولتی و بقیه در مدارس دولتی تحصیل می کردند، یعنی 11 میلیون و 237 هزار نفر از دانش آموزان در مدارس دولتی و یک میلیون نفر نیز در مدارس غیردولتی تحصیل کردند.
طبیعتا ثبت نام و تحصیل بخش عظیمی از دانش آموزان کشور در مدارس دولتی، این انتظار را برای خانواده ها ایجاد می کند تا بر اساس قانون موجود درباره تحصیل رایگان، دانش آموزان بدون پرداخت هزینه در مدارس دولتی تحصیل کنند.
در اصل 30 قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران آمده است:
«دولت موظف است وسایل آموزش و پرورش رایگان را برای همه ملت تا پایان دوره متوسطه فراهم سازد و وسایل تحصیلات عالی را تا سر حد خودکفائی کشور به طور رایگان گسترش دهد.»
#غلامرضا_عبدالوند عضو پیشین کمیسیون آموزش و پرورش مجلس شورای اسلامی با انتقاد از وضعیت سیستم آموزشی کشور در سال های اخیر گفت:
طبق اصل 30 قانون اساسی، دولت موظف است که برای همه ایرانیان از آغاز دوره دبستان تا پایان دوره دبیرستان امکان تحصیل رایگان را فراهم کند، اما هنوز هم می بینیم که #دست_مدارس_دولتی_بسوی_اولیای_دانش_آموزان_دراز_است و توقع کمک های مردمی به مدارس به حدی رسیده که والدین را از جلسات اولیا و مربیان فراری می دهد.
هر چند دریافت کمک های مردمی تحت عنوان مشارکت های مردمی در قوانین آموزش و پرورش آمده است، اما این قانون در برخی مدارس به صورت سلیقه ای و بیش از حد قابل قبول اخذ می شود.
👇👇👇👇
☝️☝️☝️☝️
☆2
البته تخلفات تنها به مدارس دولتی مختص نمی شود.
#مدارس_غیرانتفاعی یا #غیر_دولتی نیز با شروع ثبت نام ها در فصل تابستان بدون توجه به #قانون_یکسانی شهریه های گوناگون و نجومی دریافت می کنند که به نظر می رسد پیرو هیچ قانون خاصی نیستند.
همین افزایش شهریه ها در مدارس غیرانتفاعی نیز باعث شد که هر ساله از تعداد دانش آموزان این مدارس کاسته شود.
به گفته #رئیس_سازمان_مدارس_غیردولتی، توسعه و مشارکت های مردمی وزارت آموزش و پرورش، تعداد دانش آموزان مدارس غیرانتفاعی در سال 92 حدود یک میلیون و 600 هزار نفر و تعداد دانش آموزان کل کشور سال گذشته در حدود 12 میلیون نفر اعلام شده و با این حساب تنها حدود 13 درصد دانش آموزان در مدارس غیر انتفاعی تحصیل می کردند در حالی که در سال 91 تعداد دانش آموزانی که در مدارس غیرانتفاعی تحصیل کرده اند، بیش از این تعداد بود.
بر اساس این آمار، تعداد دانش آموزان ابتدایی که در سال تحصیلی 92 ثبت نام کردند، 543 هزار و 884 نفر بود که این تعداد در سال 91، 540 هزار و 832 دانش آموز بود که رشد 60 صدم درصدی را در تعداد دانش آموزان این مقطع نشان می دهد.
این رقم در دبیرستان برای سال تحصیلی 92 حدود 290 هزار دانش آموز بود در حالی که دانش آموزان دبیرستانی در سال 91 حدود 313 هزار نفر بود و این آمار حکایت از افت قابل توجه ثبت نام دانش آموزان دبیرستانی در مدارس غیرانتفاعی دارد.
کارشناسان آموزشی دلیل این امر را #بالا_بودن_شهریه_های_این_مقطع و #رونق_معلمان_خصوصی_وکلاسهای_کنکور می دانند.
از طرف دیگر تعداد دانش آموزان غیرانتفاعی مقطع دبستان رشد اندکی را شاهد بوده که کارشناسان آموزشی #تک_فرزند_بودن اکثر دانش آموزان نسل جدید و تلاش پدران و مادران برای فراهم آوردن امکانات بهتر آموزشی را دلیل اصلی این آمار ارزیابی می کنند.
سال 92 در مقطع ابتدایی شهریه های مدارس معمولی غیرانتفاعی در حدود 2 تا 5 میلیون تومان و بسته به منطقه جغرافیایی و امکانات متغیر بوده است.
در سطح شهر اما مدارس ابتدایی غیرانتفاعی وجود دارند که از همان اول ابتدایی آموزش زبان های انگلیسی، فرانسه و عربی را در دستور کار خود قرار می دهند و به دانش آموزان یک ساز موسیقی هم یاد می دهند.
شهریه این مدارس در مقطع ابتدایی گاها تا 7 میلیون تومان هم می رسد.
در مقطع راهنمایی شهریه مدارس غیرانتفاعی معمولی در حدود 3 تا 7 میلیون تومان متغیر است و شهریه مدارس خاص 10 میلیون تومان گزارش شده است.
در مقطع دبیرستان هم شهریه مدارس معمولی در حدود 4 تا 9 میلیون تومان است و برای ثبت نام در دبیرستان های غیرانتفاعی با امکانات ویژه با رقم های حیرت انگیز 12 تا 15 میلیون تومان روبرو خواهید شد.
به هر حال با توجه به #سخت_شدن_شرایط_اقتصادی و #افت_قابل_توجه_قدرت_خرید_مردم به سادگی نمی توان از موضوع تخلفات آشکار در مدارس دولتی و غیردولتی گذشت.
موضوعی که هر ساله قبل از شروع سال تحصیلی و آغاز ثبت نام در مدارس، سبب ایجاد دلهره و اضطراب در درصد زیادی از والدین و دانش آموزان می شود.
☆2
البته تخلفات تنها به مدارس دولتی مختص نمی شود.
#مدارس_غیرانتفاعی یا #غیر_دولتی نیز با شروع ثبت نام ها در فصل تابستان بدون توجه به #قانون_یکسانی شهریه های گوناگون و نجومی دریافت می کنند که به نظر می رسد پیرو هیچ قانون خاصی نیستند.
همین افزایش شهریه ها در مدارس غیرانتفاعی نیز باعث شد که هر ساله از تعداد دانش آموزان این مدارس کاسته شود.
به گفته #رئیس_سازمان_مدارس_غیردولتی، توسعه و مشارکت های مردمی وزارت آموزش و پرورش، تعداد دانش آموزان مدارس غیرانتفاعی در سال 92 حدود یک میلیون و 600 هزار نفر و تعداد دانش آموزان کل کشور سال گذشته در حدود 12 میلیون نفر اعلام شده و با این حساب تنها حدود 13 درصد دانش آموزان در مدارس غیر انتفاعی تحصیل می کردند در حالی که در سال 91 تعداد دانش آموزانی که در مدارس غیرانتفاعی تحصیل کرده اند، بیش از این تعداد بود.
بر اساس این آمار، تعداد دانش آموزان ابتدایی که در سال تحصیلی 92 ثبت نام کردند، 543 هزار و 884 نفر بود که این تعداد در سال 91، 540 هزار و 832 دانش آموز بود که رشد 60 صدم درصدی را در تعداد دانش آموزان این مقطع نشان می دهد.
این رقم در دبیرستان برای سال تحصیلی 92 حدود 290 هزار دانش آموز بود در حالی که دانش آموزان دبیرستانی در سال 91 حدود 313 هزار نفر بود و این آمار حکایت از افت قابل توجه ثبت نام دانش آموزان دبیرستانی در مدارس غیرانتفاعی دارد.
کارشناسان آموزشی دلیل این امر را #بالا_بودن_شهریه_های_این_مقطع و #رونق_معلمان_خصوصی_وکلاسهای_کنکور می دانند.
از طرف دیگر تعداد دانش آموزان غیرانتفاعی مقطع دبستان رشد اندکی را شاهد بوده که کارشناسان آموزشی #تک_فرزند_بودن اکثر دانش آموزان نسل جدید و تلاش پدران و مادران برای فراهم آوردن امکانات بهتر آموزشی را دلیل اصلی این آمار ارزیابی می کنند.
سال 92 در مقطع ابتدایی شهریه های مدارس معمولی غیرانتفاعی در حدود 2 تا 5 میلیون تومان و بسته به منطقه جغرافیایی و امکانات متغیر بوده است.
در سطح شهر اما مدارس ابتدایی غیرانتفاعی وجود دارند که از همان اول ابتدایی آموزش زبان های انگلیسی، فرانسه و عربی را در دستور کار خود قرار می دهند و به دانش آموزان یک ساز موسیقی هم یاد می دهند.
شهریه این مدارس در مقطع ابتدایی گاها تا 7 میلیون تومان هم می رسد.
در مقطع راهنمایی شهریه مدارس غیرانتفاعی معمولی در حدود 3 تا 7 میلیون تومان متغیر است و شهریه مدارس خاص 10 میلیون تومان گزارش شده است.
در مقطع دبیرستان هم شهریه مدارس معمولی در حدود 4 تا 9 میلیون تومان است و برای ثبت نام در دبیرستان های غیرانتفاعی با امکانات ویژه با رقم های حیرت انگیز 12 تا 15 میلیون تومان روبرو خواهید شد.
به هر حال با توجه به #سخت_شدن_شرایط_اقتصادی و #افت_قابل_توجه_قدرت_خرید_مردم به سادگی نمی توان از موضوع تخلفات آشکار در مدارس دولتی و غیردولتی گذشت.
موضوعی که هر ساله قبل از شروع سال تحصیلی و آغاز ثبت نام در مدارس، سبب ایجاد دلهره و اضطراب در درصد زیادی از والدین و دانش آموزان می شود.
#سهیل_عربی بی شک از انقلابی‌ترین زندانیان سیاسی عصر ماست
شرایط جسمانی او در اعتصاب غذا به شدت وخیم است
سهیل ایستاده در سمت شرافت نگذاریم لا به لای اخبار گم شود
صدایش باشیم
پنج‌شنبه ساعت ۹ شب
شرایط جسمانی او در اعتصاب غذا به شدت وخیم است
سهیل ایستاده در سمت شرافت نگذاریم لا به لای اخبار گم شود
صدایش باشیم
پنج‌شنبه ساعت ۹ شب
سالها بود که می خواستم از فردا شروع کنم، اما همیشه فردا یک روز از من جلوتر بود. سالها گذشت تا فهمیدم باید از همین الان شروع کنم!
ديل كارنگی
🆔👉 @iran_novin1
ديل كارنگی
🆔👉 @iran_novin1
⭕️ هــــرگز به دیگران اجازه نده
قلم تو را در دست گیرند،،،،
🔸دفترسرنوشتت را ورق بزنند
خاطراتت را پاک کنند و در پایان
👈 بنویسند: "قـــسمت"
🆔👉 @iran_novin1
قلم تو را در دست گیرند،،،،
🔸دفترسرنوشتت را ورق بزنند
خاطراتت را پاک کنند و در پایان
👈 بنویسند: "قـــسمت"
🆔👉 @iran_novin1