🔥 کانال ایران نوین (مردم سالاری انجمن های مردمی) 🔥
368 subscribers
8.07K photos
3.11K videos
71 files
4.61K links
🔥 کانال ایران نوین ( مردم سالاری انجمن های مردمی) 🔥

ایرانی آگاه

آزاد

و اباد

و با رفاه


🔥با ایران نوین، تا ایران نوین🔥
Download Telegram
Forwarded from اتچ بات
‏جنایات جمھوری اسلامی در حق مردم کورد پایان ندارد!

در منطقه‌ی "کنده‌سوره"، شهرستان ‎بانه کردستان و نزدیک به مرز، جسد مردی ‎کولبر از زیر برف بیرون کشیده شده که براثر سرما جان خود را از دست داده و صورتش نیز بطور کامل از بین رفته است.

صورت وی توسط احشام درنده‌ خورده شده و از موهای سفید رنگ سر وی انتظار می‌رود فرد مُسن بوده باشد.
Forwarded from بینام
🔴📣📣📣 افشاگری از پشت پرده برخی از افراد اپوزیسیون و تلاش آنان برای آلترناتیو سازی و کنار زدن منتخب اکثریت هشتاد میلیون ایرانی مخالف نظام یعنی شاهزاده رضا پهلوی وتحمیل خود یا عوامل و عناصر خود به مردم

🔵👈 لطفا سریع و فوری اطلاع رسانی بفرمایید

🔴 ایمیل جهت ارسال مطلب و خبر:
tamas@radionarmak.com
🔷 ارتباط با ادمین جهت ارسال مطلب و خبر:
🆔@snidciranian
🆔@contactradionarmak
🔴 بابک داد :

🔻 از این دو مهم غفلت نمی‌کنیم!
‏نه تنها ‎«جنایت عمدی سپاه» در سرنگون کردن هواپیمای مسافربری PS752 و کشتن ۱۷۶ انسان بیگناه را فراموش نخواهیم کرد…
بلکه بایستی پیگیر ‎حقوق مقتولان بیگناه و تمامی ‎بازداشتی‌های سرکوب‌های خونین ‎آبان۹۸ باشیم!

مبادا ‎«رگبار خبری» این روزها، ما را از این دو موضوع پر اهمیت غافل کنند!

#قیام_ملی_ایران
#هوشیای_اتحاد_شجاعت_ملی
⭕️ #جهان_وطن ها (بی وطن ها) ادعا دارند که انسانیت برای آنها باارزش تر از #میهن و سرزمین است و بسیاری از آنها بر طبل جدایی و تجزیه طلبی می کوبند. پرسش این است که آیا ایجاد سرزمین های کوچکتر، به جهان وطنی خواهد انجامید؟!
ایجاد سرزمین های کوچکتر یعنی ایجاد مرزهای بیشتر، که نه تنها در راستای جهان وطنی نیست بلکه با گسترش جدایی و اختلافات جهانی، به ایجاد دشمنی های کور و دور شدن از انسانیت خواهد انجامید. چرا آنها به دنبال ایجاد یک سرزمین بزرگتر (مانند ایران بزرگ) نیستند؟!
از دروغ های جماعت بی وطن این است که راه چارۀ از میان بردن هرگونه ستم و بیداد را در جدایی و سوا شدن جلوه می دهند. به این بهانه که اگر دوستی و ماندن در خانواده ممکن نیست پس باید جدا شد! پرسش اینجاست که چرا این بی وطن ها مردم یک سرزمین (#ایران) را ... به نزدیک تر شدن و مهربانی بیشتر و همبستگی بیشتر فرا نمی خوانند؟! مگر هدف نهایی آنها #انسانیت نیست؟!!! داشتن ادعای انسانیت و همزمان تشویق انسانها به جدا شدن و دشمنی، یک شیادی بزرگ است که این بی وطن ها انجامش می دهند.
باز هم این را می پرسیم که مگر آرزو و ادعای جهان وطن ها ایجاد یک جهان بدون مرز نیست؟! پس چرا به جای کوبیدن بر طلب تجزیه طلبی، ایران و سرزمین های دیگر را به یکپارچه شدن فرا نمی خوانند تا با همین روند، همۀ جهان با یکدیگر یکپارچه شود؟!
دُم خروس چنین کسانی زمانی بیرون می زند که رفتار آنها نه تنها در راستای نزدیکتر شدن انسانهای زمین نیست، بلکه در راستای بدبینی و دشمن شدن مردم با یکدیگر است. آنچه که از رفتار این بی وطن ها برداشت می شود، شخصیت ناراحت و خشمگین آنهاست.
شخصیت هایی دورو و ریاکار که نه تنها دلسوز مردم ایران نیستند، بلکه با خشم و کینه ای که از #میهن ما به دل دارند، خواهان به آتش کشیدن زندگی همۀ مردم هستند. از همینروست که در میان این بی وطن ها کسانی را می بینیم که مردم ستیز و همواره دشمن پرست بوده اند.
از آخوندزاده های بی ریشه گرفته تا #چپول هایی که جز بدبختی و تباهی برای مردم ایران نداشته اند. از خود بپرسید کدامیک از اینها هرگز دل در گرو ایران و مردمش داشته اند که اکنون راه نجات مردم ایران را در جدایی و تجزیه دیده اند؟!
فراموش نکنیم که برپاکردن رژیم اشغالگر اسلامی (#جمهوری_اسلامی) محصول و دستاورد همین بی وطن ها بود. کسانی که وعده های جهانی عدالت و برابری برای مستضعفین و کارگران و پابرهنه ها می دادند. امروز هم همینها هستند که پاسخ کارگر و آموزگار را با گلوله می دهند.
🌐 @Agahii_azadii
✳️ میهن‌پرستی، یا علائم «سندرم استکهلم»؟!
نامه فرهاد میثمی، زندانی سیاسی، مورد استقبال افراد و جریان‌های حامی جمهوری اسلامی شده است، جوفروشانِ گندم‌نمایی که از نامه یک زندانی سیاسی، برای کوبیدن اپوزیسیون استفاده نموده، این نامه را نشانه میهن‌پرستی نویسنده آن تلقی کرده، و هر معترضی که غیر از این فکر کند و بنویسد را وطن‌فروش و ویرانی‌طلب می‌خوانند! آقای میثمی، در بخشی از نامه خود نوشته است: «ترجیح می‌دهم تمام عمر در حبس گروهی از ظالمان هم‌وطن خطاکارم بمانم و زندگی‌ام را صرف تلاش اصلاح‌گرانه خطاهای‌شان سازم، اما لحظه‌ای مشمول ننگ حمایت پیمان‌شکنان [آمریکا به دلیل خروج از برجام] قرار نگیرم»!
اول از همه، به نظرم می‌توان در مورد اینکه واقعاً این نامه را شخص فرهاد میثمی، با طیب خاطر و با میل و اراده خود نوشته باشد، تردید اساسی کرد. اما حتی اگر خودش هم با کمال میل نوشته باشد، نامه او مندرج در تحت میهن‌پرستی نیست و نمی‌توان نویسنده آن را صرفاً به واسطه نوشتن آن یک میهن‌پرست نامید. شاید واقعاً آقای میثمی میهن‌پرست باشد، اما این نامه، ابداً دلالتی بر میهن‌پرستی نمی‌کند.
این سبک از گفتار، که هرگونه تلاشی غیر از «تلاش اصلاح‌گرانه خطاهای ظالمان هم‌وطن خطاکار»! را «مشمول ننگ حمایت پیمان‌شکنان» تلقی می‌کند، عملاً راه تغییر را می‌بندد، و تحقق آرمان تغییر در ایران را تعلیق به محال می‌کند. این تلقی، یا از روی ناآگاهی و سطحی‌نگری است، و یا ناشی از علاقه به ادامه نظم حاکم کنونی (ولو اینکه فرد به برخی افراد و رویه‌های این نظام معترض هم باشد) است. این دیسکورس را به عنوان «میهن‌پرستی»، به مخاطب قالب کردن، مصداق بارز گنجشک را رنگ کردن و به اسم قناری به مشتری تحویل دادن است.
اصولاً اکثر جریان‌های مدعی ملی‌گرایی و یا میهن‌پرستی در ایران، به ویژه جریان مصدقی (من جریان‌های مصدقی را ملی‌گرا و یا میهن‌پرست نمی‌دانم)، در هفت دهه اخیر، پدیده ملی‌گرایی و میهن‌پرستی و میهن‌دوستی در ایران را به ابتذال کشانده‌اند. از میهن‌دوستی، فقط مفهوم «استقلال» را فهمیده‌اند، آن هم به شکلی کاملاً سطحی، سخیف، غرب‌ستیزانه، و به شدت چپ‌زده!
صدالبته حفظ استقلال کشور، مهم است. اما سیاست، امری خطی نیست و امری خوشه‌ای است. استقلال کشور و عدم دخالت بیگانه، اموری نسبی هستند. می‌توان ضمن حفظ استقلال کشور، از فرصت‌ها و ابزارهای داخلی و خارجی هم به نفع مصالح عالیه ملت و میهن استفاده کرد. اصولاً نه هر استقلال رأی حاکمی خوب است و نه هر دخالت بیگانه‌ای بد است. استقلال، فقط در معنای حفظ «تمامیت ارضی» کشور، و در معنایِ انحصار انتخاب حاکمان و تعیین نظام حقوقی کشور در دست «ملت»، امری مطلق است. اما در امور دیگر، مفهوم استقلال، نسبی و منعطف است. در هیچکدام از تحولات مهم تاریخ ایران (اعم از تلخ و شیرین)، غیبت عنصر خارجی مشاهده نمی‌شود.
نشانه‌هایی از ابتلا به «سندرم استکهلم» در این نامه قابل مشاهده است. قضیه «سندرم استکهلم» جالب است! «در سال 1972 در شهر استکهلم سوئد چند سارق وارد بانکی شدند و کارمندان و مشتریان آن را به گروگان گرفتند. گروگان‌گیری به مدت 6 روز طول انجامید؛ بین پلیس و سارقان مسلح تبادل آتش صورت گرفت و سارقان گروگان‌ها را سپر قرار دادند تا پلیس به خاطر اینکه آسیبی به گروگان‌ها نرسد شلیک را متوقف نماید؛ در نهایت شلیک متوقف شد و در پایان بدون آسیب به دو طرف این غائله ختم شد. پس از اتمام گروگان‌گیری، اتفاقات عجیبی افتاد. گروگان‌هایی که 6 روز در دست سارقان اسیر بودند بدون آنکه از طرف آنها تهدید شده باشند، به طرفداری از آنها پرداختند. آنها نه تنها در دادگاه علیه گروگان‌گیرها شهادت ندادند بلکه از رفتارهای پلیس شکایت کردند. جالب تر آنکه یکی از گروگان‌ها با سردسته گروه سارقین روابط عاطفی پیدا کرد و بعدها با وی نیز ازدواج نمود!!» بعد از این واقعه، روان‌شناسان، به پدیده‌ «بی‌تفاوتیِ مظلوم نسبت به ظلمِ ظالم و علاقه‌مندشدنِ تدریجیِ مظلوم به ظالم، زندانی به زندان‌بان، مال‌باخته به دزدِ مال و ...» را اصطلاحاً «سندرم استکهلم» نامیدند.
نخبگان و عوام ما باید بدانند و بفهمند که «استقلال» امری کاملاً نسبی است که در آن هم باید جانب اعتدال و واقع‌گرایی را در نظر گرفت، وگرنه افراط و تفریط در استقلال‌خواهی هم می‌تواند به ضرر میهن تمام شود. مثلاً طرح‌های احمقانه خودکفایی در محصولات کشاورزی، که با شعار استقلال، طراحی شد، و نتیجه‌ای جز نابودی اقلیم ایران‌زمین نداشت. و یا سیاست خارجی جمهوری اسلامی که آن هم با شعار استقلال اتخاذ شده، بیشترین آسیب را به امنیت ملی و جایگاه و پرستیژ ایران در جهان وارد کرده، و کشور را به شدت تضعیف نموده است. و قس علیهذا اینکه به بهانه استقلال میهن، تن به ادامه حکومتی بدهیم که دشمنی آن با میهن، اگر بیشتر از بیگانگان نباشد کمتر از آن نیست، اسمش میهن‌پرستی نیست!

استادمحمد محبی
Forwarded from درج زیرنویس
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 روضه خوانی نماینده فلاورجان در مجلس😐

‏اگه میخواهید بدانید چرا هیچ وقت پیشرفت نمی کنیم این ویدئو را ببینید!!!
اینجا مجلس شورای اسلامی است، محلی برای تصمیم گیری های مهم کشوری

هزینه‌ی هر دقیقه از جلسات مجلس شورای اسلامی حدود هجده میلیون تومان است اما عصاره‌ی فضائل ملت بجای رفع مشکلات آنها روضه میخوانند.

#طویله_مجلس
Forwarded from اتچ بات
🔴 تتاقص در رژیم اسلامی .
چهل سال داعیه نظم نوین جهانی و حمله به نظام موجود؛ و امروز محکوم کردن ترامپ به عدول از نظم و قواعد موجود جهانی .

1⃣ قسمت اول

ابتدا به بخشی از خلاصه مقاله ای از مجموعه مقالات کنگره بین المللی تبیین انقلاب اسلامی که به قلم " بزی، عماد" نوشته شده و مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی در تاریخ 1382 تحت عتوان "انقلاب اسلامی و نظم نوین جهانی اسلام" منتشر کرده است توجه کتیم:

🔻 ‌‏خلاصه مقاله ‏:

‌‏این مقاله از این ایده دفاع می کند که تحت تأثیر انقلاب اسلامی یک نظم‌‎ ‌‏نوین جهانی شکل گرفته است.
نگارنده ابتدا به شرح سیستم جهانی سرمایه داری‌‎ ‌‏که حداقل از چهار قرن پیش وجود داشته است می پردازد و بر این اعتقاد است‌‎ ‌‏که این سیستم اروپا محور بوده و همه چیز را بر محور اروپا تعریف نموده و از‌‎ ‌‏حقوق بین المللی موجود به عنوان چهارچوب قانونی استفاده کرده است.
وی‌‎ ‌‏اشاره می کند که بعد از جنگ جهانی دوم نقطه محوری نظم جهانی فوق الذکر از‌‎ ‌‏اروپا به ایالات متحده آمریکا انتقال یافته است.
اولین چالش جدی در برابر این‌‎ ‌‏سیستم از سوی اتحاد شوروی انجام شد ولی غرب توانست موجودیت سیاسی‌‎ ‌‏این کشور را منزوی، مهار و نابود سازد.‏
‌‏چالش بعدی، چالش انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی‌‏(س)‌‏ بوده است.‌‎ ‌‏امام خواستار استقرار نظم جدیدی ابتدا در داخل کشور و سپس در سطح جهان‌‎ ‌‏اسلام بوده است.
نویسنده سپس به بحث ماهیت این نظم جهانی اسلامی‌‎ ‌‏می پردازد. به نظر وی با شکل گیری این سیستم حیات جدیدی به «امت» اعطا‌‎ ‌‏می شود و در دو دهه اخیر این امر دلمشغولی رسانه ها بوده است. شاخصه ظهور‌‎ ‌‏این سیستم تلاش مسلمین جهان برای استقرار حکومتهای اسلامی متضمن‌‎ ‌‏مقررات و تفکرات دینی است و پیامد این امر تجدیدنظر در الگوهایی است که‌‎ ‌‏در سطح جهان وجود دارند.

◀️ در همین خلاصه مقاله آشکارا بیان می شود :
جمهوری اسلامی سیستمی برای جایگزینی بر سیستم کمونیستی اتحاد جماهیر شوروی که در مقابل نظام سرمایه داری و تجارت آزاد جهانی شکل گرفته و در حال فروپاشی و اضمحلال بود طراحی شده است؛ و بیان می کند تفاوت نظام.جایگزین فعلی با نظام قبلی این است که در نظام کمونیستی قبلی ایدئولوژی بر کمون و اقتصاد مشارکتی و سیاست شورایی استوار بود و در نظام فعلی ایدیولوری بر اسلام و امت گرایی با سیاست ولایت مطلقه فقیه با تکیه بر همان سیستم اقتصادی تحت نام اقتصاد اسلامی استوار شده است .
هر دوی این نظامها مخالف جامعه آزاد و دمکراسی و دیکتاتوری یک طبقه هست . در اولی بنام دیکتاتوری پرولتاریا و کارگر یک حزب حاکمیت را بدست داشته و اقتصاد و سرمایه را تحت کنترل گرفته و ارزشهای خاصی را بر جامعه تحمیل می کند، و در انقلاب اسلامی معیارها و ارزش هایی که یک فرقه خاص فرائت مشخصی از آن میکنند برحامعه جاکم شده و روحانیت وابسته به این فرقه حکومت را تحت سلطه خود گرفته و دیکتاتوری را برقرار می کنند .
هر دوی این نظام ها بدنبال مهار جوامع و اعمال سلطه بر آنها برای یک رنگ کردن جامعه و نابودی الگوهای متعدد و اندیشه های مخالف و لگام زدن به خلاقیت و استعدادها و بکارگیری آنها در جهت هدفی خاص بوده و مخالف اقتصاد آزاد مبتنی بر عرضه و تقاضا بوده و تلاش می کنند اقتصاد را زیر سلطه گرفته و منابع و ثروت را در جهت هدفی خاص بکار بگیرند .
هر دوی این جریانات تفکر انترناسیونالستی داشته و مخالف هویت ملی جوامع بوده و بدنبال یکدست کردن همه جوامع و کشورها می باشند. یکی کمون نهایی یا جامعه اشتراکی جهانی را تبلیغ می کند و دیگری امت را هدف گرفته و برآن هست که همه نسل و ملتهای جهان را به یک امت واحده تبدیل کند . در واقع هر دو دنبال یک حکومت جهانی آخرالزمان هستند.
این اساس و آلگوی همه سیاستمداران شوروی و جمهوری اسلامی بوده است .

خامنه ای می گوید :
اگر نظام اسلامی در قبال نظم منحطّ جهانی هویّت خودش را از دست داد، شکست خواهد خورد؛ اهمّیّت نظام اسلامی -که میگوییم دنیا را تکان داد این انقلاب- به‌خاطر این است؛ یک چیز جدید آورد.
در واقع چیز جدیدی که خامنه ای از آن صحبت می کند همان جایگزینی ایدئولوژی اسلامی با قرائت فرقه ولایت مطلقه فقیهی به جای ایدئولوژی کمونیستی، اما با همان هدف مشخص .


ادامه 👇👇
Forwarded from اتچ بات
🔴 تتاقص در رژیم اسلامی.
چهل سال داعیه نظم نوین جهانی و حمله به نظام موجود، و امروز محکوم کردن ترامپ به عدول از نظم و قواعد موجود در جهان .

2⃣ قسمت دوم

🔻 مشایی مشاور ارشد و رئیس دفتر احمدی نژاد می گوید:
در دین اسلام تاکید شده که نجات یک انسان نجات همه انسان ها و کشتن یک انسان به مفهوم نابودی همه آنها تلقی می شود و این مفهوم دقیق جهانی شدن را می‌رساند اما گرفتاری بزرگ غرب این است که انسان را نمی‌فهمند
مشایی در ادامه می گوید:
هدف جمهوری اسلامی حرکت به سمت جهانی شدن و حاکمیت ارزش های انسانی و الهی است اما غرب بدنبال جهانی سازی برای تسلط بیشتر بر منابع جهانی است.
مشایی ادامه می دهد: کشورهای غربی زود به این واقعیت رسیدند که حرکت انسان ها به سوی جهانی شدن قطعی است و به همین دلیل به فکر استفاده از این روند برای تسلط بیشتر بر جوامع انسانی و بهره‌برداری از منابع و منافع آن افتادند و به جای جهانی شدن جهانی سازی را دنبال کردند.
وی می فزاید: موضوع نظم به اصطلاح نوین جهانی نیز که از سوی سردمداران آمریکایی و غربی مدتی پیش مطرح شد در واقع برای تحقق چنین هدفی دنبال می‌شد اما نظام اسلامی ایران و دولت آقای احمدی نژاد تمام محاسبات مدعیان چنین نظمی را برهم زد.

◀️ در واقع اگر به نوع گفتار، فارغ از موضوع دینی ان، دقت کنیم می بینیم این همان ادبیات انترناسیولیستی کمونیستی است که رهبران شوروی در انقلاب سرخ و در هفتاد سال سلطه بر روسیه بیان می کردند و تنها واژگان خدا و اسلام جایگزین پرولتاریا و مرام اشتراکی شده است .

🔻 محمود احمدی نژاد نیز در سخنانی در اجلاس سران دی هشت می گوید:
جهان نیاز به یک نظم نوین بر اساس اصول عدالت و انسانیت دارد، به لطف خداوند عصر سرمایه داران همزمان با آغاز عصر نوین بشری به پایان رسیده است.
تغییر اساسی و ایجاد یک نظم نوین انسانی نیاز به عزم و اراده راسخ و تلاش های مشترک از سوی همه کشورها دارد.
هر یک از ما باید اراده و تصمیم به شرکت در فرآیند دستیابی به صلح پایدار و در نهایت امنیت و رفاه برای مردم را اجرا کنیم.

◀️ بی شکی نزدیکی جنهوری اسلامی به کسورهای کمونیستی مانند کوبا و ونزوئلا و کره شمالی و جین و البته همکاری اش با پوتین که از نیروهای امنیتی حزب کمونبست شوروی هست، بی دلیل نیست، و دوستی مثال زدنی احمدی نژاد و هوگوچاوز نیز از این مقوله خارج نیست . همچنین پشتیبانی نهادهای تحت سلطه چپها مانند اتحادیه اروپا و حزب دمکرات آمریکا و حزب کارگر بریتانیا و دیگر احزاب چپ فراتسوی و آلمانی و ایتالیایی و ... از جمهوری اسلامی، همه با این قاعده قابل فهم است .

بر این اساس هست که چهل سال همه سران جمهوری اسلامی بر علیه نظم جهانی و سازمان های آن سخن گفته و حتی سازمان ملل متحد را آلت دست استکبار سرمایه داری خوانده و بر علیه ان داد زده است. صدها بیاتیه و قطعنامه ان را نادیده گرفته و تحریمهای سازمان ملل را کاغذ پاره تلقی کرده اند. سند 2030 را نپذیرفته و لولیح fatf را هنوز تصویب نکرده اند. این روند و روال در چهل سال گذشته همچنان مستمر ادامه داشته است، تا اینکه اکنون ظریف از قواعد بین الملل و مقررات و کنواسیون های جهانی صحبت کرده و پایبندی به آنها را ضروری قلمداد می کند .

🔻 ظریف در مورد تدامپ می گوید :
رژیم ترامپ با اقدامات نامتعارف و غیرعقلانی، سعی در پررنگ‌تر کردن نقشی ناخوشایند و منفی در تاریخ دارد حتی اگر به بهای نابودی بخش‌های زیبایی از تاریخ و هویت بشریت تمام شود. این رژیم قبلاً نیز نشان داده است که به قوانین، رویه‌ها و حتی تعهدات بین‌المللی دولت خود پایبند نیست.
اعلام خروج از یونسکو، خروج از معاهده آب و هوایی پاریس، خروج از معاهده منع موشک‌های هسته‌ای میانبرد و کوتاهبرد در کنار خروج یکجانبه از توافق برجام تنها نمونه‌هایی از یکجانبه‌گرایی، انکار حقوق بین الملل و به واقع قانون ستیزی این رژیم است.

◀️ حال اگر شما ندانید ظریف نماینده جمهوری اسلامی است که خود از ناقضان سیستماتیک قوانین بین المللی است، فکر می کنید چه انسان فرهیخته ای در حال ادای سخنان نغزی هست . اما وقتی سوابق فکری و سیاسی جمهوری اسلامی را مطالعه کنیم به تناقض آشکار بین این بیانات و فلسفه وجودی انقلاب مورد ادعای او پی می بریم و می فهیم رژیم تا چه حد از بیچارگی رسیده است که به چیزی پناه برده است که جهل سال آن را مردود دانسته و خود را آلترناتیو آن معرفی کرده و مدعی نظم نوینی به جای نظم موجود جهانی بوده است .

اما ایجاد نظم نوین با هیاهو و خطابه و منبر رفتن عملی نمی شود، بلکه نیازمند ابزار و سازوکار و قدرت و هوش و درایتی است که ترامپ از آنها استفاده کرده و در خال ایجاد نظمی نوینی برای جهان است که دیگر جمهوری اسلامی در آن جایی ندارد .
Forwarded from اتچ بات
🔴 کنفرانس خبری پرزیدنت ترامپ و بنیامین نتانیاهو درباره طرح صلح خاورمیانه....

🔻 پرزیدنت ترامپ: طرح صلح ما کاملا متفاوت با پیشنهادهای قبلی است. راه طولانی و سختی طی شده تا به طرح توافق صلح میان اسرائیل و فلسطینیان برسیم. این طرح جزئیات زیادی دارد که تاکنون به آنها توجه نشده بود.

🔻پرزیدنت ترامپ: یک کمیته مشترک با اسرائیل تشکیل خواهیم داد که این طرح صلح فورا اجرایی شود. سرزمین‌های دائمی برای فلسطینیان پس از برقراری شرایط مساعد در دستور کار قرار می‌گیرد.

🔻 پرزیدنت ترامپ: اورشلیم پایتخت اسرائیل باقی خواهد ماند و این خیلی مهم است. ما اجازه نمی‌دهیم روزهای حمله و بمب‌گذاری بازگردد. هرگز از اسرائیل نخواهیم خواست درباره امنیت خود سازش کند و کوتاه بیاید.

🔻پرزیدنت ترامپ: قاسم سلیمانی جنگ با اسرائیل را تشویق می‌کرد و به آن دامن می‌زد تا نگاه‌ها را منحرف کند. حالا می‌شود گفت که اورشلیم آزاد شده است. زمان آن است که جهان اسلام اشتباه گذشته خود را جبران کند، وقتی که به جای به رسمیت شناختن اسرائیل موضع تخاصمی گرفت.

🔻 پرزیدنت ترامپ: یکی میلیون شغل برای فلسطینی‌ها ایجاد خواهد شد و فقر نصف خواهد شد و اقتصادشان رونق خواهد گرفت. فلسطینی‌ها افراد قابلی هستند و کا به آنها کمک می‌کنیم که آینده کشورشان را با کرامت و غرور در آغوش بگیرند.

🔻 پرزیدنت ترامپ: نامه‌ای به محمود عباس نوشتم و توضیح دادم که در یک دوره چهار ساله فلسطینی‌ها می‌توانند با اسرائیل مذاکره کنند و به توافق برسند و به کشور مستقل خود برسند. آقای عباس اگر مسیر صلح را انتخاب کنید آنجا خواهیم بود برای کمک به شما.

◀️ پ.ن :

نکته قابل توجهی که باید دقت کرد در این کنفرانس هیچ نماینده ای از طرف فلسطینیان حضور نداشت در حالی که هر معامله ای دو طرف دارد و طبعا یک طرف این معامله فلسطینان هستند که باید توافق کنند

بنظر می رسد امتیازهایی که اسرائیل گرفته بیشتر از تصورشان بوده و بی بی نتانیاهو خرسند و خوشحال بوده است .
اما طبعا هر معامله ای باید توافق دو طرف را داشته باشد و ملت اسرائیل به اهمیت این توافق آگاه هستند و می دانند بدون توافق هیچ معامله ای عملی نمی شود و روی کاغذ می ماند .

لذا باید امیدوار بود دولت و ملت اسرائیل با اتکا به این واقعیت و با توجه به امنیت طولانی مدت خود سعی کنند نه از موضع قدرت، بلکه از موضعی برابر با فلسطینان برخورد کرده و ضمن احترام به حقوق آنها و دیگر همسایگان و کنار گذاشتن تفکر توسعه طلبانه و اشغالگرانه از امنیت خود نیز دفاع کنند، تا صلح پایدار در بین این دو ملت و بقیه ملتهای دیگر منطقه برقرار شده و درد مزمن خاورمیانه با صلح پایان یابد .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آیا آیت الله مایک؛ «پرنسِ تاریکی» کشته شده است؟


🔻 در حادثه منجر به سقوط هواپیمای نظامی ایالات متحده که در شرق افغانستان صورت گرفته ، رسانه ها و ترول های رژیم سعی در القای این مطلب دارند که مایکل دی اندریا ، ملقب به «آیت الله مایک» در این هواپیما کشته شده...

#آیت‌الله_مایک
#مایکل_دی_آندریا
#پرنس_تاریکی
Forwarded from اتچ بات
‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ فایل کم حجم برنامه ویژه شمارش معکوس با همکاری ستاد نافرمانیهای مدنی ایرانیان 28 ژانویه ، و لینک مستقیم

https://drive.google.com/open?id=1XMki1FI5TOu0CGndQV1rYvpJ6BimlNM5

🔵 آدرس پی پل برای کمک به مبارزان از سوی هم میهنان برونمرز 🔵
👇
Paypal.me/radionarmak


🔷 پخش مستقیم رادیو نارمک:
http://streaming.live365.com/a99375
🔴 ایمیل جهت ارسال مطلب و خبر:
tamas@radionarmak.com
🔷 ارتباط با ادمین جهت ارسال مطلب و خبر:
@contactradionarmak
@radio_narmak
Forwarded from اتچ بات
🔴 عملکرد ویرانگر حکومت در حوزه آموزش و پرورش

🔻 سوال مجری از دبیرکل شورای عالی آموزش و پرورش در برنامه زنده:

🔹بی‌تعارف تو مدرسه‌ها واسه زندگی کردن چه مهارتی به بچه‌ها یاد دادین که اینجوری فحاشی تو فضای مجازی و افسردگی و خشم و پرخاشگری و دروغ و... وحشتناک، رو به افزایش شده؟؟.
.
◀️ پاسخ کارشناس به سوال در واقع جز سفسطه و بازی با واژگان و فرار از واقعیت نیست.

باید به ایشان گفت:

اولا قبلا درسی بنام "حرفه و فن" در دوره راهنمایی ارائه میشد که بسیار مفیدتر از درس "کار و فن آوری" فعلی بود.
در آن درس، آگاهی لازم برای تعیین رشته تحصیلی برای دانش آموزان فراهم شده و همچنین مبانی اولیه صنایع و تکنولوژی و حرفه ها برای دانش آموزان معرفی میگردید. سوال اساسی اینجاست چرا این کتاب درسی را حذف کردید؟
این دو کتاب را به یک مرجع کارشناسی بین المللی آموزشی ارائه دهید تا مشخص شود کدام مفیدتر و مبتنی بر اصول صحیح آموزش بوده است؟

دوم؛ امروز در امور پرورشی صدمه ای که سیاست گذاران آموزشی بواسطه طرح هایشان در مدارس به ذهنیت و رفتار کودکان میزنند، آنچنان شدید هست که حتی والدین در محیط خانواده قادر به اصلاح و ترمیم آن نیستند.

بعنوان نمونه دروغ گویی سازمان یافته و رفتار چاپلوسانه و دوشخصیتی بودن را در مدارس به بچه ها تحمیل میکنند، و بچه ها به جای بروز شخصیت واقعی و اظهار احساس واقعی خود نسبت به وقایع محیطی، ناچار هستند چیزی را که مدرسه انتظار دارد، از خود بروز دهند، و حرفی را بزنند که در دهان و ذهن آنها می گذارند، و این امر مبنای گسترش ریاکاری و دروغ گویی و چندشخصیتی شدن دانش آموزان در متن جامعه میشود و این رویه به نوبه خود زمینه خودسانسوری را فراهم کرده، خلاقیت مثبت را از بین برده، و به شکل گیری جامعه چاپلوس محور و چند شخصیتی و تک بعدی و مرده و منفعل و منزوی منجر میشود .

همه این مشکلات معلول تلاش حکومت دینی برای شستشوی مغزی دانش آموزان و ترویج روایتی واحد از موضوعات اجتماعی است، که کارشناسان حاکم بر آموزش پرورش بدنبال ترویج ان هستند و تلاش میکنند حتی اگر شده بصورت پوسته ظاهری و قشری، روایت مورد نظر آنها در جامعه مطرح شده، و بقیه روایت ها و نکته نظرات بایکوت و سرکوب و سانسور شوند .

همین عملکرد نادرست از مدارس ابتدایی تا آموزش عالی توسعه یافته و در متن جامعه نیز گسترش داده شده و موجب بروز بحران روانشناختی در جامعه می شود.
با این رویکرد دگم و تحمیلی هیچگونه اصلاحی در ساختار پرورشی کشور حاصل نمیشود.

در حوزه آموزش نیز تکلیف روشن است.
مافیاهای گسترده ای از تالیف کتابهای درسی و چاپ کتاب و تجارت کاغذ و لوازم التحریر و کنکور و مدارس غیرانتفاعی و آموزشگاههای خصوصی و کلاسهای تقویتی بی ارزش و حاصل، بر این سازمان سایه افکنده و بدنبال تامین منافع خود بوده و روشهای آموزشی و همه مراحل آموزش کودکان و نوجوان و جوانان را ابزار ثروت اندوزی خود کرده اند و همین امر موجب کاهش فاحش کیفیت واقعی آموزش در مدارس شده است.

در این میان نقش حوزه های علمیه در بی اهمیت کردن دروس علمی، مانند فیزیک و ریاضی و شیمی و دادن مشاوره های غلط و انحرافی در مقاطع تعیین رشته که امروز علاقمندی به رشته های اصلی علمی مانند ریاضی در بین نوحوانان کاهش یافته و به رشته تجربی، آن هم صرفا بخاطر پزشکی، به جای رشته های مهندسی علاقه نشان میدهند؛ و تحمیل محتواهای مذهبی بجای مفاهیم علمی در کتایهای علوم انسانی و نابود کردن محتوای علمی این شاخه های علمی و تبدیل انها به شکلی از دروس حوزوی، کل امور آموزشی را از مسیر واقعی منخرف کرده است.

البته ریشه این امور اساسا به دشمنی آخوندها با علم و حوزه آموزش علمی و مدرن مربوط است که تلاش میکنند آموزش مکتبهای آخوندی دوره قجری را جایگزین نظام آموزشی مدرن بکنند.

اولین کاری که باید انجام گیرد آموزش مجدد و پرورش فکری صحیح خود این کارشناسانمایان هست که درک کنند: "جایی که همه یکجور فکر کنند، در واقع هیچ کسی فکر نمیکند و هیچ فکری در کار نیست" و متوجه شوند با از بین بردن علم و دانش، پیشرفت و ترقی کشور از بین میرود و افراط در تحمیل مفاهیم دینی و یکدست کردن جامعه موجب دین گریزی جوانان و عموم مردم میشود. خصوصا که ریشه مشکلات خود را در همین مسائل دینی و قرائت خاصی از اسلام و شیعه میبینند.

اما در نهایت بعید است این سیاستهای استعماری با حضور اخوندها و سلطه آنها بر آموزش و پرورش کشور حل و رفع شود.

تنها راه نجات کودکان و نوجوان از شر این نظام فاسد استعماری، کنار زدن آخوندها و کلیت ساختار حکومت دین محور از راس امور هست؛ تا آموزش مدرن را در مدراس دوباره احیا کرد و قطعا یکی از مهمترین آموری است که بعد از آزادی میهن باید به آن اهتمام جدی نشان داد.
Forwarded from اتچ بات
‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ فایل کم حجم برنامه ویژه شمارش معکوس با همکاری ستاد نافرمانیهای مدنی ایرانیان 29 ژانویه ، و لینک مستقیم

https://drive.google.com/open?id=1OO4oR1Lz28fKejtC823iJEzxAds1J5Vi

🔵 آدرس پی پل برای کمک به مبارزان از سوی هم میهنان برونمرز 🔵
👇
Paypal.me/radionarmak


🔷 پخش مستقیم رادیو نارمک:
http://streaming.live365.com/a99375
🔴 ایمیل جهت ارسال مطلب و خبر:
tamas@radionarmak.com
🔷 ارتباط با ادمین جهت ارسال مطلب و خبر:
@contactradionarmak
@radio_narmak
Audio
🔰آیا پایان عصر "گلوبالیسم" در راه است؟

🔸گلوبالیسم چه ارتباطی با وقایع رخ داده در جهان دارد؟

🔸از زمان انتخاب دونالد ترامپ به ریاست جمهوری، شاهد جنگ رسانه‌ای شدید بر علیه او هستیم. در این ویدیو به بررسی دلایل این تبلیغات رسانه‌ای و نحوه تغییر معادلات جهانی توسط ترامپ می‌پردازیم. در اینجا با توطئه جهانی‌ ۱۹۷۹ و حرکت گلوبا لیستها بیشتر آشنا میشوید
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ ویدئوی کم حجم سی و هفتمین برنامه #ایرانیاران در تلویزیون #کانال_یک با اجرای بانو #ویکتوریا_آزاد موسس و رایزن #شبکه_ایرانیاران خدمتتان تقدیم میشود.

💎 موضوع: معرفی بیانیه یازدهم شبکه ایرانیاران در خصوص نقش #شاهزاده_رضا_پهلوی / گفتگو با دکتر شکرالله مسیح پور در خصوص شرایط ویژه ایران و امکان بوقوع پیوستن تحرکات نظامی طبق ماده ۴۲ فصل ۷ شورای امنیت سازمان ملل

👇لینک این برنامه در کانال فیس بوک تلویزیون کانال یک👇
https://www.facebook.com/ChannelYek/videos/1196712640531632/

#وکیل_ملت
#اتحاد_میلیونی
💎@iranyarannetwork1398
Forwarded from اتچ بات
🔴 آیا ادعای صیانت فرهنگی محمدجواد ظریف صحت دارد؟

1⃣ قسمت اول

🔻 ظریف در سخنرانی خود در در رابطه با تهدید ترامپ در حمله به مراکز فرهنگی رژیم چنین گفته است :

تهدید رئیس جمهور آمریکا برای نابودی مراکز فرهنگی و تمدنی ایران مصداق بارز «تروریسم فرهنگی» بین المللی است و ادامه قانون شکنی رژیم آمریکا برای شکستن مقاومت مردم ایران است که از یک سو با «تروریسم اقتصادی» با صراحت منابع تأمین غذا و داروی مردم دلاور ایران را نشانه گرفته و وزیر خارجه‌اش در یک اقدام مجرمانه که مصداق توطئه برای نسل‌کشی و جنایت علیه بشریت است اعلام می‌کند که «اگر ایران می‌خواهد مردمش غذا داشته باشند باید از ماتبعیت کند.»

ادعاهای دروغی که ظریف در رابطه با تحریم غذا و دارو مطرح می کند آنقدر بی اساس و سخیف است که نیاز به بحث ندارد و همه بخوبی می دانند که سالهاست حوزه سلامت و تغذیه ملت ایران توسط رژیم اشغالگر مورد هجمه بوده و همیشه موضوع دارو در حوزه های مختلف، خصوصا بیماران خاص دارای مشکلات متعدد بوده و حتی از واردات داروهای مسکن معمولی که مردم برای درمان دردهای معمولی استفاده می کنند ممانعت کرده و به داروی قاچاق تبدیل کرده است. مشکلات حوزه دارو و درمان در ایران امری تازه نیست که مربوط به تحریم های اخیر آمریکا باشد، بلکه سالهاست ارز اختصاصی مربوط به واردات دارو خرج وارد کردن مهر و تسبیح از جین می شود.

از طرفی در مورد مواد غذایی، کافی است فقط به بی کیفیت بودن آردهایی که در طول سالها به خورد مردم داده شده اشاره کرد. واردات ذرتهای آلوده و گوشتهای یخ زده مشکوک و روغن پالم بیش ار حد میزان موجود در روغنهای نباتی و صدها مورد از خیانتهای آشکار و پنهان که رژیم در طول سالها انجام و مواد غذائی بی کیفیت را به خورد ملت ایران داده، آشکار است. البته قسمت عمده خیانت فرقه تبهکار در تغذیه مردم، بعد از آزادی میهن و بررسی شواهد و پرونده ها آشکار خواهد شد و قطعا مسببان آن مجازات و عدالت اجرا خواهد شد. اما همه می دانند که تحریم های امریکا شامل دارو و مواد غذایی نیست و سازوکار تامین و واردات، چه از لحاظ خرید و تامین منابع، چه از نظر نقل و انتقال، و چه از لحاظ شیوه پرداخت وجه، وحود دارد؛ اما رژیم حاضر نیست پول ملت ایران را صرف انها بکند، و برای تامین تروریست خرج کرده و تحریم ها را بهانه می کند. نمونه بارز خیانت رژیم در همین روزهای اخیر در وقوع سیل در منطقه وسیعی از استان محروم سیستان و بلوچستان بود که موجب ویران و خسارت فراوان شد، در حالی که رژیم جز نمایش تلوزیونی و تبلیعاتی هیج کمکی نکرد؛ اما به بهانه کشته شدن قاسم سلیمانی، با طرح سه فوریتی در مجلس، دو میلیون یورو به جیب تروریست ها روانه کرد.
آیا دلیل واضح و آشکار بهتری از این مثال که نشان می دهد مشکلات ملت ایران نه بخاطر تحریم ها یا مشکلات خارحی، بلکه بخاطر حضور رژیم اشغالگر فرقه تبهکار هست ؟
ملت ایران بخوبی دشمن واقعی خود را شناخته است و در شعارهای ملی خود آشکار بیان می کند:
دروغ میگن دشمن ما آمریکاست
دشمن ما همین جاست .
آری این شعارها چکیده دیدگاه یک ملت است. ملت ایران دریافته است دشمن او بر او حاکمیت یافته و کشورش به اشغال اجانب در امده است به همین دلیل بحران پشت بحران بر سر ملت می بارد و حکومت سادات ولایت فقیهی هیچ ترحمی بر زندگی و حیات ملت ایران ندارد و از خیانت در غذا و دارو و ویران کردن محیط زیست و نابود کردن صنایع و غارت ثروت و سرمایه و نابود کردن ساختارهای اجتماعی و فرهنگی واگذاری کشور به دیگر احانب تا قتل عام و کشتن آنها در هیج زمینه ای فروگذاری نمی کند .

اما ادعای مضحک ظریف در مورد مراکز فرهنگی که ترامپ تهدید به حمله کرد جالب توجه هست .
ظریف در بخشی از سخنان خود می گوید:

■ بر اساس پروتکل اول الحاقی به کنوانسیون‌های چهارگانه ژنو۱، «هر نوع عمل خصمانه علیه بنا‌های تاریخی، آثار هنری یا اماکن مذهبی» که به عنوان میراث فرهنگی یا معنوی مردم یک سرزمین شناخته می‌شود، ممنوع است. نه تنها حمله و تخریب، بلکه استفاده از این اماکن برای پیشبرد اهداف نظامی نیز ممنوع بوده و عاملین و مرتکبین چنین جنایاتی به عنوان جنایتکاران جنگی شناخته می‌شوند.

در این سخنان به بخش آخر توجه کنیم؛ آنجا که می گوید:
" نه تنها حمله و تخریب، بلکه ""استفاده از این اماکن برای پیشبرد اهداف نظامی"" نیز ممنوع بوده و عاملین و مرتکبین چنین اقداماتی به عنوان جنایتکاران جنگی شناخته می‌شوند.
در این متن صریحا از "بنا‌های تاریخی، آثار هنری یا اماکن مذهبی" که مراکز معنوی مردم هستند صحبت شده است .

ادامه 👇
Forwarded from اتچ بات
🔴 آیا ادعای صیانت فرهنگی محمدجواد ظریف صحت دارد؟

2⃣ قسمت دوم

با اطلاعاتی که ظریف از کنوانسیونها و الحاقات ان داد از ایشان سوال می شود:
آیا شما به این کنوانسیونهای بین المللی پایبند بوده و به آنها عمل می کنید، یا اینکه صرفا باعنوان سوءاستفاده آنها را مطرح میکنید؟
بنظر شما مساجد امکان مذهبی نیستند که مردم برای امور معنوی استفاده میکنند؟
حال اگر مساجد اماکن مذهبی است و استفاده نظامی از آنها ممنوع هست، آیا ایجاد پایگاه نظامی در این مراکز جرم تلقی نمی شود؟

شما قاسم سلیمانی را سردار و فرمانده عالی نظامی معرفی می کنید. سلیمانی یکی از فرماندهان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بود. میدانیم سپاه پاسداران خود را نیروی نظامی ایرانی نمیشناسد و در سازمان ملل نیز این نیرو بعنوان بخشی از ارتش ایران ثبت نشده است . یعنی این نیروی مسلح در چارچوب تامین منافع ملی ایران نبوده و صراحتا خود را پاسدار انقلاب اسلامی و نیرویی فرامرزی معرفی میکند. بسبج نیز نیرویی وابسته به این ارگان غیرملی است . حال چه توجیهی وجود دارد برای استفاده نظامی از مساجد توسط سازمانی مسلح و نظامی که به ایران ربط ندارد و بدتر از همه اینکه این مساجد در سرکوب و جاسوسی و کشتار ملت ایران فعال می باشد.
آیا همه شما که مساجد را تبدیل به پایگاه نظامی کرده اید و شخص خمینی که مساحد را سنگر معرفی کرده است، طبق همین کنوانسیون مرتکب جنایت علیه بشریت نشده است؟

اینکه شما حتی در داخل کارخانه ها و دانشگاهها و بیمارستانها و درون بازار و هر مکان عمومی و فرهنگی اقدام به ایجاد پایگاه نظامی و جاسوسی بسیج کرده اید، و حتی در مدارس ابتدایی و متوسطه، کودکان و نوجوانان را آموزش نظامی داده و با الگوی فکری خاصی خود، خشونت را در آنها تزریق میکنید، مصداق جنایت علیه بشریت نیست ؟

کدام عملکرد شما تابع کنوانسیونهای بین المللی است که می خواهید با اتکا به آنها دیگران را مذمت و محکوم کنید؟

در واقع امریکایی ها متوجه شده اند جمهوری اسلامی در اقدامات ساختاری تروریستی، چیزی کمتر از داعش ندارد و حتی می توان گفت رژیم اخوندی پیشرو و بنیانگذار روش هایی است که داعش آنها را بشکلی ناشیانه و زننده عملی کرده است. لذا وقتی لازم باشد نیروی نظامی و تروریستی رژیم مورد حمله قرار گیرد، علاوه بر پادگانها و مراکز موشکی و هسته ای، باید پایگاههای بسیج که در مساجد تشکیل شده و ابزار جاسوسی و سرکوب و کشتار مردم هستند نیز مورد هدف قرلر گیرند، چرا که هیچ مرکز فرهنگی و معنوی از سوءاستفاده تروریستی رژیم مصون نمانده است. لذا اگر ترامپ این مراکز را تهدید میکند مقصر آن رژیم هست که این مراکز معنوی را نظامی کرده است. همچنین مراکزی مانند حوزه های علمیه آخوندی امروز کانون فتنه تروریستی است، که فقط اسم انها فرهنگی می باشد .
قطعا نظر ترامپ از مراکز فرهنگی چنین اماکنی هست، وگرنه دلیلی ندارد ترامپ مثلا پاسارگاد یا مقبره کوروش یا تخت جمشید، یا مقبره رادمان پورماهک، یا اتشکده های باستانی را که کانونهای اتحاد و الهام ملی ایرانیان بر علیه رژیم است را هدف قرار دهد .

طبق همین کنواسیون هر نوع حمله و ایراد آسیب به اموال فرهنگی ممنوع بوده و بر اساس پروتکل دوم (۱۹۹۹) آن، حتی در زمان مخاصمات مسلحانه، اموال فرهنگی، اموال غیرنظامی محسوب شده و نباید مورد حمله فرار گیرند.

حال رژیم چهل سال است با نادیده گرفتن این کنواسیونها همه مراکز فرهنگی اعم از مساجد و دانشگاه ها را به مراکز نظامی تبدیل کرده است و طبیعتا مرتکب جنایت علیه بشریت شده است .

ظریف در قسمت دیگری از سخنان خود به بخش دیگری از «کنوانسیون ۱۹۷۲ حفاظت از میراث فرهنگی و طبیعی جهان» اشاره می کند که "همه کشور‌های متعاهد را مکلف می‌دارد تا از هرگونه اقدام عمدی که مستقیم یا غیرمستقیم، به میراث فرهنگی و طبیعی واقع در سرزمین سایر کشور‌های عضو این کنوانسیون آسیب برساند، خودداری کنند."
اکنون باید به یک نکته مهم توحه کرد.
ظریف و جمهوری اسلامی کدام بخش از بناهای موجود در ایران را تاریخی و فرهنگی می شناسد؟
ایا مقبره رادمان پورماهک یا جزئی از بناهای تاریخ ایران هست یا نه؟
آیا قلعه بابک و الموت و ارگ تبریز و تخت جمشید و پاسارگاد و پارسه و صدها بنای تاریخی که ریشه در فرهنگ و هویت ایران دارد از نظر ظریف و همپالگی های فقاهتی او جزئی از فرهنگ ایران هست یا نه؟

این امر بر کسی پوشیده نیست تاریح ایران به چهار بخش کلی تقسیم می شود .
■ اولین بخش تاریخ اساطیر هست که قسمتی از تاریخ بسیار دیرینه ایران می باشد که هنوز آثار و شواهد باستان شناسی در مورد ان کشف نشده و یا اعتبار سنجی و قطعی نشده است، ولی در حماسه هایی مانند شاهنامه فردوسی به آن اساره است .

ادامه 👇
Forwarded from اتچ بات
🔴 آیا ادعای صیانت فرهنگی محمدجواد ظریف صحت دارد؟

3⃣ قسمت سوم

■بخش دیگر تاریخ باستان که به آن ایران قبل از اسلام اطلاق میشود.
در این بخش قسمتی به بعد از تاجگذاری کوروش بزرگ مربوط است و تشکیل دولت مدنی سراسری و آغاز امپراطوری ایران است و تا اضمحلال ساسانیان ادامه پیدا می کند. سلسله های باستانی هخامنشیان و سلوکیان و اشکانیان و ساسانیان در این بخش مطالعه میشود. بخش دیگر مربوط به قبل از هخامنشی که تمدنهای متعددی مانند مادها و مانناها و ایلامی ها در این بخش بررسی میشود.
●بخش دوم تاریخ ایران با حمله اعراب و سقوط امپراطوری ساسانی و سلطه خلفای اسلامی شروع شده است.
●اولین رستاخیز استقلال طلبانه در این دوره مربوط به بهزادان پور ونداد هرمزد، ملقب به اَبومُسْلِمِ خُراسانی فرمانده نظامی ایرانی و رهبر جنبش سیاه‌جامگان هست که منجر به سرنگونی خلفای ایرانستیز و عرب پرست اموی میشود و بجای آن خلفای عباسی با سرکردگی سفاک از تبار جوان ترین عموی محمد، عباس بن عبدالمطلب در 750 میلادی جایگزین شده و تا 1258 در بغداد ادامه یافت.
قدرت و نفوذ بهزادان برای خلفای عباسی وحشت اور بوده و سرانجام، در 132ه.ش با ناجوانمردی و توطئه او را به دستور منصور، دومین خلیفه عباسی به قتل میرسانند.

در طول سلطه خلفای عباسی قیامهای استقلال طلبانه بسیاری وقوع یافت و جنگهای زیاری انجام و انسانهای بیشماری جان خود را فدای اسقلال ایران کردند.
معروفترین قیامهای ایرانیان در مقابل عباسیان عبارت بودند از:

● قیام سنباد
سنباد" بعنوان خونخواهی از قتل بهزادان نخستین عکس العمل ایرانی دز مقابل عباسیان بود. وی از اشراف نیشابور بود که دوستی مستحکمی بین او و بهزادان وحود داشت و بهمین خاطر سنباد در خونخواهی بهزادان سوگند یاد کرد که جان و مال خویش را برای خونخواهی او صرف کند.
سنباد باورمند به اصول خرمیان و مزدکی ایرانی بود و قیام او حرکتی زرتشتی بر ضد مسلمانان بود که قصد نابودی کعبه را داشت. هدف سنباد، زنده کردن حکومت ایرانی در برابر حکومت عربی عباسیان بود. در نهایت سنباد در جنگ با سپاه منصور در 137 ه.ق شکست خورد و سر از تن او جدا کرده و به خلیفه در بغداد فرستادند.

● قیام راوندیان
جنبش‌ راوندیه نیز به خونخواهی بهزادان در سال 141ه.ق شکل گرفت، رواندیان باور داشتند که رهبری از ابراهیم به بهزادان رسیده و هدفشان کشتن منصور خلیفه عباسی بود.
منصور با درک خطر آنان، کشتن وابستگان این گروه را مباح اعلام کرد.

● قیام استاذ سیس
قیام "استاذ سیس" در 150ه.ق جنبش دیگری در ناحیه خراسان در مقابل عباسیان بود .وی از زرتشتیان خراسان بود و در صدد بود که آیین زرتشتی را با برخی اصلاحات احیاء کند. هنگامی که در سیستان قیام کرد عده بسیاری دور او گرد آمدند. استاذ سیس توانست بر سیستان و هرات و بادغیس حاکم شود و بارها سپاهیان منصور عباسی را شکست داد اما سرانجام شکست خورد و کشته شد.

● قیام مقنع :
قیام "مقنع" در سال 159ه.ق یکی دیگر از قیامهای ضدعربی و ضداسلامی و استقلال طلبانه ایرانیان در خراسان بود.
مقنع در کنار بهزادان نقشی فعال و مؤثرتر داشت. باورهای مقنع متاثر از اصول حرفیه بود وی آئین مزدک را زنده و وظایف شرعی را باطل می‌کرد. هدف نهایی او نیز نابودی ارکان اسلام در ایران بود. گروههای بسیاری از ایرانیان خراسان و ماوراء النهر و گروهی از ترکان آن دیار با سرعت دعوت وی را پذیرفتند و به نشانه مخالفت با عباسیان جامۀ سفید بر تن کردند و پرچمهای سفید برافراشتند
خلیفه افرادی را برای مقابله با آنان فرستاد، اما به دلیل اقامت آنان در دژهایی که از لحاظ جغرافیایی غیرقابل نفوذ بود محاصره آنان مدت‌ها بطول انجامید. در الکامل ابن اثیر چنین آمده است: هنگامی که مقنع و یارانش دریافتند که پایداری بیهوده است خود را در آتش افکندند و چون سپاهیان خلیفه رسیدند اثری از آنان نیافتند

● قیام سرخ جامگان
قیام.سرخ جامگان در 162ه.ق از دیگر حرکتهایی است که به خونخواهی بهزادان انجام شد. سرخ جامگان به گروهی باورمند به مزدکی بودند که در جرجان به رهبری عبدالقهار قیام کردند. آنان باور داشتتد که بهزادان زنده است. سرخ جامگان نیز توسط همان لشکری که سنباد را سرکوب کرده بود کشته شدند.

● قیام رافع بن لیت
در زمان ولایتداری علی بن عیسی بن ماهان، بخاطر ظلم و تعدی فراوان مردم خراسان قیام کردند و رافع بن لیث نوادۀ نصر بن سیار را به رهبری برگزیدند. هارون علی بن عیسی را بر کنار کرد و اموال او مصادره شد، ولی قیام رافع بن لیث همچنان در سمرقند و اطراف آن ادامه یافت و بعدها در زمان مامون سرکوب شد.

ادامه 👇
Forwarded from اتچ بات
🔴 آیا ادعای صیانت فرهنگی محمدجواد ظریف صحت دارد؟

4⃣ قسمت چهارم

● قیام بابک خرمدین
قیام "بابک خرمدین" در آذربایجان خطرناکترین حرکتی بود که حکومت عباسی از آغاز پیدایش به آن دچار شده بود، بابک و پیروان او ضد سلطه سیاسی عرب و دین اسلام بودند. آنان به اصل تناسخ و رجعت اعتقاد داشتند.
قیام بابک مظهر تندترین اعتقادات شعوبی و ضدعرب بود. وی در دوران مامون قیام و با پیروزی هایش بارها لشکریان عباسی را درهم کوبید.
با مرگ مامون، معتصم یکی از سرداران عثمانی خود بنام افشین را با سپاهی عظیم از عثمانیان به نبرد بابک فرستاد. افشین پس از سه سال جنگ، بابک را با خیانت و فریب دستگیر و نزد معتصم برد. خلیفه دستور داد بابک را سوار بر فیلی گِرد شهر گردانیدند، سپس او را با شکنجه و قطع دست و پا کشت و پاره‌های جسدش را بر دار کرد.

● قیام مازیار بن قارن
هنوز ماجرای بابک خرمدین در آذربایجان به پایان نیافته بود که یکی از شاهزادگان طبرستان بنام "مازیار بن قارن" آئین خرمی را پیش گرفت قیام کرد. مبارزه او نیز استقلال طلبانه بود و انگیزه‌های او همان انگیزه‌های بابک بود. وی سرانجام با خیانت برادرش کوهیار به سپاهیان خلیفه تحویل و مانند بابک به قتل رسید و جسدش در کنار او بردار شد.

●اعلام استقلال طاهرین حسین
سلطه خلافت اسلامی تا زمان مأمون عبّاسی ادامه داشت تا اینکه طاهربن حسین اعلام استقلال کرد.
بعد از ان به تدریج حکومتهای نیمه مستقل و مستقل در ایران شکل گرفتند که دودمان های طاهریان، صفاریان، و سامانیان از جمله آنها بودند.
سلسله عباسیان در 1258م توسط هلاکو خان مغول سرنگون شد.

با ورود مغولان به ایران حکومتهای خوارزمشاهی و سلجوقی و اسماعیله سقوط کرد و بعد از آنکه هلاکو بغداد را فتح کرد، دوره حکومت ایلخانان مغولی در ایران شروع شد. مقاومت ایرانیان در طول تهاجمهای سه گانه مغولان به ایران بسبار بود و انسانهای بسیاری برای مقابله با مغولها جنگیدند و آنطور که گفته شده در طول جنگهای مغولان بیش از یک میلیون و دویست و پنجاه هزار ایرانی جان خود را از دست داده و بعد از حمله اعراب یک بار دیگر مورد هجوم قرار گرفته و فرهنگ و تمدن ایرانی مورد آسیب جدی قرار گرفت.

ادامه این رخدادها به صفویان و تشکیل ایران متحد و یکپارچه بدست پادشاهان صفوی منجر شد و ایران یکپارچه دوباره شکل گرفت.
خیانت گروه تازه به دوران رسیده به عرصه اجتماعی ایران بنام "آخوندها" که از زمان شاه عباس پایه گذاری شده بود، یک بار دیگر ایران را تحت تهاجم افغانها قرار داد تا نادرشاه ظهور کرده و مجددا امپراطوری ایران را احیا کند.
بعد از نادرساه سلسله زند و قاجار رقابت کردند و بالاخره اقامجمدخان قاجار با یکپارچه کردن مجدد ایران سلسله قاحار را تشکیل داد.

■قسمت آخر تاریخ ایران "تاریخ معاصر" است .
مورخان "نهضت مشروطه" را سرآغاز "تاریخ معاصر" می دانند که سلطنت استبدادی را به پادشاهی مشروطه تبدیل می کند .

هدف از بیان این مختصر از تاریخ ایران این بود که از جناب طریف بپرسبم آیا جمهوری اسلامی جنین ایرانی را اصلا می شناسد؟
آیا فرماندهان ایرانی که در جنگ با اعراب و مغولان و افغانها و یونانی ها جانشان را فدای ایران کرده اند، به ملت ایران معرفی میکند و آنها را ارج می نهد؟
آیا آنها را جزئی از تاریخ این کشور می داند؟
آیا برای مردانی که در دوره خلفای راشیدن و امویان و عباسی علیه سلطه اعراب قیام کرده جان دادند، بناهای یادبودی ساخته، و یا بناهای باستانی آنها را محافظت کرده اید؟
آیا در بیان تاریخ واقعی ایران به فرزندان این سرزمین در مدارس صداقت دارد؟
آیا در حوزه فرهنگ، به موسیقی و نقاشی و ادبیات و هنرهای تجسمی این ملت و اقوام ان اجازه رشد و شکوفایی داده اید؟
اساسا وزارت ارشاد شما جز نابودی فرهنگ و تمدن و تاریح ایران کاری انجام داده است؟
کسی از حجم عظیم غارت و چپاول و قاچاق آثار باستانی و تاریخ و فرهنگ ایران بدست حکومت اسلامی آگاهی کامل دارد؟

آقای ظریف همه فرهنگ و تمدن شما مربوط به امامزاده های مجعولی است که هر سال چند هزار به آن اضافه می کنید و جز این از شما هیچ اقدام مفید فرهنگی مشاهده نشده است که امروز از فرهنگ و مدنیت و تاریخ صحبت کنید و بخواهید پشت فرهنگ و مدنیت ایرانی پنهان شوید.

در آینده و تاریخ ایران جمهوری اسلامی هم حکومتی مهاجم و بیگانه و اشغالگر مانند اعراب و مغولان و سلوکیان نام برده خواهد شد که جز کشتار و تباهی و نابودی فرهنگ ایرانی هیچ دست آوردی نداشته است.

پایان
Forwarded from اتچ بات
⭕️ دستگاه قضائی مستقل یا ساختار انتقام گیری سیاسی ؟

🔴 ولایت مطلقه فقیه، منوچهر بختیاری، پدر جاویدنام پویا بختیاری، از جان نثاران آبان خونین را به فساد فی الارض متهم و از خانه خود بیرون کرد.

1⃣ قسمت اول

🔻 دستگاه قضائی در هر جامعه ای از ارکان مهم هست . یکی از مهم ترین وظائف هر حکومتی حل مشکلات مردم و اعمال قوانین مدنی مصوب دستگاه مقننه هست که از تعاملات اجتماعی تا تجارت و اقتصاد و رفتار حاکمان و قانونمند کردن شهروندان را ذیل وظایف خود دارد .

از آنجا که قانومند شدن شرط اساسی برای صلاح و پاکی هر جامعه آیی است، لذا گفته می شود هیچ مقام و شخص فراقانونی در یک جامعه دمکراتیک و مدنی وجود ندارد، و قانون بالاترین مرجع اجتماعی است.

برای تامین این شرط وجود دستگاه قضائی مستقل که تحت نفوذ هیچ شخص و گروه و جریانی نباشد یک اصل ضروری است.
نبود استقلال قضائی شرط اولیه تثبیت استبداد هست . به این معنا که شخص یا گروه خاصی هست که نه تنها خود تابع هیچ قانونی نیست، بلکه قادر است قانون را آلت دست خود کرده و به نفع خود استفاده کند؛ و بیشتر از آن حتی می تواند قوانینی را موافق مصالح خود وضع کند و در بدترین شرایط قانون اصلا معنا و مفهومی جز خواسته و آن شخص و گروه ندارد.

با این توضیح مشخص می شود استبداد برحسب عملکردی که با قانون دارد مراحل و مراتب مختلفی دارد و حسب همین تفاوت میزان استبداد تحمیلی نیز تفاوت می کند .

در حکومتهای استبداد فردی، وضع مشخص هست، و مردم می دانند کسی که قانون را وضع و اجرا می کند یک شخص هست و همه ساختارهای ابزارهای عملی هستند، نه مراجع تصمیم گیری و سیاست گذاری و حکمرانی .

اما در ساختارهایی که مجلس مقننه و قضائیه به شکل ظاهر وجود دارد، اما استبداد از طریق آنها عمل می کند، و سیستم مدعی دمکراسی و قانومندی هست، وضع کمی متفاوت هست .
در این سیستم مستبد پشت این ساختار ظاهری ایستاده و موارد مورد نظر خود را بوسیله این ساختارها به قانون تبدیل و اجرا می کند و هیچ پاسخ گویی هم در مقابل جنایات و خیانتهایی که انجام می شود ندارد و آن را برعهده قانون گذارانی می گذارد که ظاهرا مردم تعیین کرده اند و از این طریق خود قربانی، یعنی آحاد جامعه، محکوم به اقدام مجرمانه برعلیه خود میشود؛ در حالی که همه آن افراد جیره خوار و در واقع منصوبان شخص حاکم مستبد هستند و در ازای خدمتی که می کنند از بخششهای حاکم مستبد بهره مند می شوند.
چنین سیستمی را باید "استبداد شیادانه" و "دیکتاتوری بزدلانه" نام نهاد .

جمهوری اسلامی بر اساس نظریه ایی برقرار شد که خود را نه استبدادی می خواند، و نه مشروطه قانونی می دانست .
خمینی قبل از پیروزی می گفت حکومت اسلامی حکومتی مشروطه هست. به این شکل که حاکم زمانی حکمش نافذ است که در چارجوب شرعیت اسلام حکم دهد. یعنی اصول شریعت چارچوب حکم شخصی حاکم اسلامی و همه ساختار حکومت اسلامی تحت حکم حاکم اسلامی هستند.
با این تعریف قوه مقننه در حکومت اسلامی وظیفه اش این است که احکام حاکم اسلامی را به مصوبات اجرایی تبدیل کند و خود تابع حکم حاکم اسلامی است، نه اینکه خود اجازه قانون گذاری داشته باشد؛ و دستگاه قضائی وظیفه اجرای احکام و منویات حاکم اسلامی را دارد و داشتن استقلال برای آن اساسا منتفی است . چون در مقابل حاکم اسلامی هیچ شخص و گروه و سبستمی استقلال ندارد، و همگی تابع حکم حاکم هستند . دستگاه اجرائی هم وظیفه دارد نظرات و دیدگاههای حاکم اسلامی را اجرا کند و خود اجازه سیاست گذاری ندارد.

با این روال تا قبل از پیروزی و حتی تا قبل از اصلاح قانون اساسی، حاکم اسلامی موظف به مراعات قوانین شرع بود و اگر احکامی خارج از شرع می داد جامعه و گروه های موجود و حتی خبرگان رهبری می توانست او را استیضاح کند و این محدودیتی برای حاکم اسلامی بود .
زمانی که قانون اساسی را تغییر داده و و "ولایت فقیه" را به "ولایت مطلقه فقیه" تغییر دادند، این.مشکل نیز برطرف شد . یعنی با اینکه حاکم اسلامی مشروط به احکام شرعی هست، اما در واقع تعیین احکام شریعت و حدود آن و تفسیر و تعبیر آن نیز به عهده حاکم اسلامی گذاشته شد . یعنی از این به بعد این اسلام و شریعت هست که صحت و سقم ان تابع نظر حاکم هست، نه حاکم مشروط به حدود اسلامی باشد .

از این به بعد اسلام و شریعت هم ابزار حاکم اسلامی شد و حاکم می تواند حتی بدیهیات شرع را تعطیل کند، یا تفسیر و تعبیر جدیدی از مفاهیم دینی و شرعی ارائه دهد. خلاصه آنکه شرع و اسلام آن چیزی است که حاکم اسلامی بیان می کند، نه ان چیزی که قبلا بیان شده است . در این سیستم که گفته می شود استمرار ولایت رسول الله است، حاکم اسلامی عملا جایگاه پیامبری و حتی خدایی را پیدا می کند.

ادامه 👇
Forwarded from اتچ بات
⭕️ دستگاه قضائی مستقل یا ساختار انتقام گیری سیاسی ؟

🔴 ولایت مطلقه فقیه، منوچهر بختیاری، پدر جاویدنام پویا بختیاری، از جان نثاران آبان خونین را به جرم فساد فی الارض محکوم و از خانه خود بیرون کرد.

2⃣ قسمت دوم

ولایت مطلقه فقیه عالی ترین مرحله استبداد دینی است و حتی خود دین در دست حاکم آمری سیال هست و هرچه را که او بخواهد شرع و دین هست، و هرچه او نخواهد، هرچند در متن دینی باشد، بی اهمیت و دور انداختنی است .

اصل ولایت مطلقه فقیه، یک آخوند منبری را به مقام خدایی می رساند و هرکسی خود را تابع چنین سیستمی بداند، عملا به پرستش انسانی مثل خود، یا حتی پست تر و نادانتر از خود تن داده است .

حال با این رویه تکلیف دستگاه قضائی مشخص و استقلال برای آن بی معنا هست و وظیفه آن اجرای احکام حاکمی است که حتی دستورات دین را هم طبق خواست خود تغییر می دهد.

وجود دو گروه دادگاه عمومی و انقلاب برای این هست که دادگاه انقلاب دقیقا به مسائل کسانی که مخالف نظر و رای حاکم باشد رسیدگی کرده و هر نظری را محکوم کرده و مجازات بکند . حتی دادگاه ویژه روحانیت برای این است که اگر شخصی روحانی بخواهد خلاف نظر حاکم نظری در باب دین داشته باشد را مجازات بکند.

در چنین سیستمی انتظار احکام مبتنی بر قانونی خاص و تعریف شده قبلی دور از واقعیت است و جرائمی مانند فساد فی الارض یا تشویش اذهان عمومی یا اخلال در امنیت ملی و این گونه اتهام های مبهم، همه یک معنا پیدا می کند و آن مخالفت با حاکم مستبد هستند و تفاوت آنها تنها میزان مجازات آن را تعیین می کند.

با این روال، نه این حکومت به معنای دینی، اسلامی است، و نه به معنای سیاسی جمهوری است، و همه ساختارهای آن برای حمایت از حاکم مستبد هست.
براساس مفاهیم خود قرآن چنین حاکمی مصداق بارز طاغی و عصیانگر و مستکبر است که صفتی به افرادی مانند فرعون داده شده است و اعمال این حاکم مصداق بدعت و دست کاری در دین هست . شرکت در ساختار این حکومت و حتی مشارکت در طرح و برنامه و مراسم آن، و حتی انتخابات مجعول آن کمک به استقرار استبداد و دیکتاتوری و قرار گرفتن در خدمت مستکبران و عصیانگران ضد بشری است .

با همین منطق، احکام این دادگاهها نه مشروعیت اسلامی دارد و نه صلاحیت قانونی دارد؛ و هر مجازات برحسب این احکام، خود جرم و سوءاستفاده از قدرت و جنایت علیه بشریت و تضییع حقوق همه مردم جامعه است، و همه ملت باید این بیدادگاهها و احکام ناعادلانه ان را محکوم و بر علیه آن اعتراض کنند تا آزادی خودشان هم بمرور توسط این سلطه گران دیکتاتوری و حاکم مستبد ضایع نشود .
وگرنه همه مردم مورد تعدی و تجاوز این ساختار سیاسی دیکتاتوری قرار خواهد گرفت .

پایان.