‌ [({🔥 @iran_novin1🔥})]

]🔥 ایران نوین 🔥[

#ایران_شناسی

#اسامی_معادن_طلای_آذربایجان

آذربایجان به لحاظ موقعیت جغرافیایى و ساختار زمین شناسى داراى معادن و کانى هاى گرانبهایى از جمله طلا می باشد ...

آذربایجان به لحاظ موقعیت جغرافیایى و ساختار زمین شناسى داراى معادن و کانى هاى گرانبهایى از جمله طلا می باشد. همچنان حوزه ها و مرزهاى شناخته نشده و یا به عمد شناخته نشده اى را نیز قطعاً در این منطقه وجود دارد.

بدیهی است که منطقه آذربایجان روی خطی تیتانیوم قرار گرفته که از ترکیه شروع شده و بعد از گذشت از آذربایجان و مناطق مرکزی ایران به پاکستان متصل می گردد. متأسفانه دستگاه هاى ذی ربط عنوان مى کنند که اطلاعات دقیقى راجع به سنگ ها و فلزات گرانبها و نیمه گرانبها ندارند.

علاوه بر این اندیسها و کانسارهای طلا، مناطقی دیگری نیز وجود دارند که دارای پتانسیلهای غنی از ذخایر طلا می باشند ولی به علت اینکه در این مناطق مطالعات زمین شناسی و اکتشافی مهمی  صورت نگرفته است توانایی های معدنی این مناطق بطور صحیح شناخته نشده است. علاوه بر این به علت اینکه ذخایر طلا به همراه سایر کانیها مانند نقره، مس و غیره یافت می شوند به دلیل استخراج و عملیات نادرست، طلای موجود در این معادن از بین می رود.

برخی معادن طلا کشف شده در آذربایجان به شرح زیر می باشد.

- کانسارهای #آقا_میر، #شرف_آباد، #هیزجان، #خوینرود، #سیه_کلان، #کوه_قاجار، #مازگر، #مزرود و #انجرد درمنطقه ورزقان

- کانسار نبی #جان در شهرستان کلیبر

- کانسار #مسجد_داغی در شهرستان جلفا

- کانسارهای #زگلیک، #نقدوز، #وزایلیک، #قاومیش #اولان، #ساریخانلو، #زرینه_رکاب در منطقه اهر

- کانسارهای #قره_قلات، #بایچه€باغ و #زرشوران در تخت سلیمان

- معدن طلای #آق_دره و کانسارهای #گچه_کنبد، #گزدره، #آی_قالاسی، #چیچکلو و #عربشاه در تیکان تپه

- کانسارهای #دیزج_تکیه و #کلاز در منطقه اشنویه

- کانسارهای #شاخ_شاخ و #اوچ_دره در منطقه صائین قالا

- کانسارهای #قیزل_بولاق، #کلیسا_کندی و #خانگل در منطقه چالدران

- کانسارهای #قوچاش در منطقه قره ضیاالدین

- کانسارهای #سید_تاج_الدین در منطقه تسوج

- کانسار #دلقوز_داغ در منطقه عجب شیر

- کانسار #دوستان در منطقه حسنلو سولدوز

- کانسارهای #نازلو قره چمن و تیکمه داش در منطقه بوستان آباد

- معدن طلای #خاروانا و اندیس های طلای #آرموداق و #آقوران در منطقه میانه

- کانسارهای #خلف و #خمس در منطقه خالخال

- معدن طلای #دوست_بیگلو و کانسار #موئیل در منطقه خیاو (مشکین شهر)

- کانسار #اسدآباد، #چنگوری، #خمارک و* #خوم دره در منطقه سلطانیه

- کانسار #سهرین، #سیدکندی، #قره_آغاج، #قره_گل، #گل_تپه، #گویجه_قیه و #مهر_جان در زنجان

- کانسار #الوند، #خلیفه_لو، #ریزه_جین و #زه_آباد در ابهر

- معدن طلای #توزلار در ماهنشان

- کانسار #گازرخان در الموت قزوین

- کانسار #قلعه_سیلوار، #داش_کسن #بهارلو و #علی_آباد_دمق در همدان

🆔👉 @iran_novin1

‌ [({🔥 @iran_novin1🔥})]

]🔥 ایران نوین 🔥[

#ایران_شناسی

#اسامی_معادن_طلای_آذربایجان

آذربایجان به لحاظ موقعیت جغرافیایى و ساختار زمین شناسى داراى معادن و کانى هاى گرانبهایى از جمله طلا می باشد.
همچنان حوزه ها و مرزهاى شناخته نشده و یا به عمد شناخته نشده اى را نیز قطعاً در این منطقه وجود دارد.

بدیهی است که منطقه آذربایجان روی خطی تیتانیوم قرار گرفته که از ترکیه شروع شده و بعد از گذشت از آذربایجان و مناطق مرکزی ایران به پاکستان متصل می گردد.
متأسفانه دستگاه هاى ذی ربط عنوان مى کنند که اطلاعات دقیقى راجع به سنگ ها و فلزات گرانبها و نیمه گرانبها ندارند.

علاوه بر این اندیسها و کانسارهای طلا، مناطقی دیگری نیز وجود دارند که دارای پتانسیلهای غنی از ذخایر طلا می باشند ولی به علت اینکه در این مناطق مطالعات زمین شناسی و اکتشافی مهمی  صورت نگرفته است توانایی های معدنی این مناطق بطور صحیح شناخته نشده است.
علاوه بر این به علت اینکه ذخایر طلا به همراه سایر کانیها مانند نقره، مس و غیره یافت می شوند به دلیل استخراج و عملیات نادرست، طلای موجود در این معادن از بین می رود.

برخی معادن طلا کشف شده در آذربایجان به شرح زیر می باشد.

- کانسارهای #آقا_میر، #شرف_آباد، #هیزجان، #خوینرود، #سیه_کلان، #کوه_قاجار، #مازگر، #مزرود و #انجرد

درمنطقه #ورزقان

- کانسار #نبی_جان
در شهرستان #کلیبر

- کانسار #مسجد_داغی
در شهرستان #جلفا

- کانسارهای #زگلیک، #نقدوز، #وزایلیک، #قاومیش_اولان، #ساریخانلو، #زرینه_رکاب
در منطقه #اهر

- کانسارهای #قره_قلات، #بایچه_باغ و #زرشوران
در #تخت_سلیمان

- معدن طلای #آق_دره و کانسارهای #گچه_کنبد، #گزدره، #آی_قالاسی، #چیچکلو و #عربشاه
در #تیکان_تپه

- کانسارهای #دیزج_تکیه و #کلاز
در منطقه #اشنویه

- کانسارهای #شاخ_شاخ و #اوچ_دره
در منطقه #صائین_قالا

- کانسارهای #قیزل_بولاق، #کلیسا_کندی و #خانگل
در منطقه #چالدران

- کانسارهای #قوچاش
در منطقه #قره_ضیاالدین

- کانسارهای #سید_تاج_الدین
در منطقه #تسوج

- کانسار #دلقوز_داغ
در منطقه #عجب_شیر

- کانسار #دوستان
در منطقه #حسنلو_سولدوز

- کانسارهای #نازلو_قره_چمن و #تیکمه_داش
در منطقه #بستان_آباد

- معدن طلای #خاروانا و اندیس های طلای #آرموداق و #آقوران
در منطقه #میانه

- کانسارهای #خلف و #خمس
در منطقه #خالخال

- معدن طلای #دوست_بیگلو و کانسار #موئیل
در منطقه #خیاو ( #مشکین_شهر)

- کانسار #اسدآباد، #چنگوری، #خمارک و #خوم_دره
در منطقه #سلطانیه

- کانسار #سهرین، #سید_کندی، #قره_آغاج، #قره_گل، #گل_تپه، #گویجه_قیه و #مهرجان
در #زنجان

- کانسار #الوند، #خلیفه_لو، #ریزه_جین و #زه_آباد
در #ابهر

- معدن طلای #توزلار
در #ماهنشان

- کانسار #گازرخان
در الموت #قزوین

- کانسار #قلعه_سیلوار، #داش_کسن #بهارلو و #علی_آباد_دمق
در #همدان

🆔👉 @iran_novin1

‌ [({🔥 @iran_novin1🔥})]

]🔥 ایران نوین 🔥[

#فرقه_های_شیعی_امامی:

#اخباری_گری_و_اصولی

#اخباری‌گری
☆1

اَخْباریان‌، گروهی از فقیهان امامی كه‌ اخبار و احادیث‌امامان شیعه را تنها منبع فقه و تنها مبنای استنباط احکام شرعی می‌دانند.
این گروه که از قرن ۱۱ قمری به بعد ظهور کردند، به کارگیری روش‌های‌ اجتهادی و دانش اصول فقه را روا نمی‌شمارند.

در مقابل‌ آنان‌، فقیهان‌ #اصولی، روش‌های اجتهادی‌ و اصول فقه را در استنباط احکام فقهی لازم می‌دانند.

تقابل میان #اخباریان و #اصولیان امامی، پیش از قرن یازدهم قمری نیز به صورت غیررسمی و نه چندان آشکار وجود داشت؛ اما در این قرن تقابل شدت گرفت و دو اصطلاح اخباری و اصولی رواج یافت و این دو گروه به صورت آشکار و رسمی در مقابل یکدیگر برخاستند.

#محمد_امین_استرآبادی، 
#عبدالله_بن_صالح_بن_جمعه_سماهیجی_بحرانی و 
#میرزا_محمد_اخباری، از #اخباریون_تندرو

و #شیخ_یوسف_بحرانی، 
#سید_نعمت_الله_جزایری، 
#ملا_محسن_فیض_کاشانی، 
#محمد_تقی_مجلسی، 
#محمد_طاهر_قمی و 
#شیخ_حر_عاملی 
از #میانه_‌‏روان این مسلک‌اند.

در مقابل اینان اصولیانی چون 
#وحید_بهبهانی، 
#شیخ_انصاری و
#شیخ_جعفر_کاشف_الغطا 
قرار می‌گیرند.

اختلافات عمده اخباریان و اصولیان در مسائلی چون
✔️حرمت و جواز اجتهاد،
✔️انحصار ادله به کتاب و سنت،
✔️منع از تحصیل ظن،
✔️شیوه تقسیم‌بندی احادیث،
✔️جواز تقلید از غیرمعصوم (ع)،
✔️اخذ به ظواهر کتاب، 
✔️حسن و قبح عقلی،
✔️اجرای اصالة البرائة در برخی موارد،
✔️حرمت کاربرد برخی از انواع قیاس،
✔️صحیح دانستن تمامی احادیث کتب اربعه و ... است.

#زمینه‌های_تاریخی_شکل‏ گیری :

تقابل نگرش اخباری و اصولی به فقه امامی، در سده‌های نخستین اسلامی ریشه دارد.

در مطالعه مکاتب فقهی امامیه در سه قرن آغازین، می‌توان جناح‌هایی را بازشناخت که در برابر پیروان متون روایت به گونه‌هایی از اجتهاد و استنباط دست می‌یازیده‌اند.

#اوج_گرایش_به_حدیث

سده ۴ ق /۱۰م را دوره تسلط مکتب حدیث ‏گرای قم محسوب کرده‌اند.
فقیهان اهل #استنباط، چون 
#ابن_ابی_عقیل_عمانی و 
#ابن_جنید_اسکافی در اقلیت بودند.

از فقیهان برجسته حدیث گرا در این دوره، می‌‏توان کسانی همچون 
#محمد_بن_یعقوب_کلینی (د ۳۲۸ یا ۳۲۹ق /۹۴۰ یا ۹۴۱م )، 
#علی_ابن_بابویه_قمی (د ۳۲۸ ق )، 
#ابن_قولویه (د ۳۶۸ یا ۳۶۹ق /۹۷۹م ) و #محمد_ابن_بابویه_قمی (د ۳۸۱ق / ۹۹۱م) را برشمرد که در تألیف کهن‌ترین مجموعه‌های فقهی - حدیثی نقش عمده‌ای ایفا نموده‌اند.[۱]

#گرایش_به_فقه_استدلالی

با ظهور #شیخ_مفید (د ۴۱۳ق / ۱۰۲۲م ) و در پی او #سید_مرتضی (د ۴۳۶ق /۱۰۴۴م ) و #شیخ_طوسی (د ۴۶۰ق /۱۰۶۸م) و تألیف نخستین آثار در اصول فقه امامیه، حرکتی نوین در فقه امامی آغاز شد که تا قرن‌ها گرایش فقها به استنباط را بر حدیث گرایی برتری داد.
تقابل دو گرایش در جای جای آثار عالمان یاد شده، به چشم می‌خورد.

در اوائل المقالات شیخ مفید از فقیهان اهل استنباط، با تعبیر مطلق « ‌#فقها‌ » و از حدیث گرایان با تعبیرهای « #‌اهل_النقل » ، « #‌اصحاب_الآثار ‌» و تعبیرهای مشابه بارها یاد شده است.[۲]

در رساله‏‌ای از سید مرتضی، تعبیر فقیهان « #‌اصحاب_حدیث‌ » در مقابل فقیهانی به کار رفته است که روش اصولی داشته، و مورد حمایت مؤلف بوده‌اند.[۳]

#ظهور_اصطلاح_اخباری در قرن ۶ق

کاربرد اصطلاح اخباری نخست بار در نیمه نخست سده ۶ق /۱۲م در #ملل_و_نحل اثر #شهرستانی به چشم می‏‌آید[۴] و به دنبال آن در کتاب #نقض #عبد_الجلیل_قزوینی_رازی، عالم امامی سده ۶ق دو اصطلاح اخباری و اصولی در برابر یکدیگر قرار گرفته‌اند[۵].

مکتب فقیهان اهل حدیث که در اواخر سده ۴ و نیمه نخست سده ۵ق با کوشش فقیهان اصول گرا ضعیف گردید، وجود محدود خود را در مجامع فقهی امامیه حفظ کرد تا آنکه در اوایل سده ۱۱ق /۱۷م بار دیگر به وسیله #محمد_امین_استرآبادی (د ۱۰۳۳ یا ۱۰۳۶ق /۱۶۲۴ یا ۱۶۲۷م ) در قالبی نو مطرح شد[۶] و لبه تیز حملات خود را متوجه اصولیان ساخت.

برخی معتقدند #ابن_ابی_جمهور_احسایی (زنده در ۹۰۴ق /۱۴۹۹م ) از جمله کسانی بود که راه را بر اخباریان هموار گردانید.

او در رساله‌ای با عنوان « ‌#العمل_باخبار_اصحابنا »، به اقامه ادله‌ای در این زمینه پرداخت [۷].

با عنایت به پیشینه تاریخی اخباری گری، رواج و اطلاق عنوان اخباری بر گروهی خاص و با معنی و اصطلاح مشخص امروزین از سده ۱۱ق و با ظهور پیشوای حرکت نوین اخباری، یعنی محمد امین استرابادی آغاز شده است که برخی او را با صفت « #‌اخباری_صلب‌» وصف کرده‌اند.[۸]

🆔👉 @iran_novin1

‌ [({🔥 @iran_novin1🔥})]

]🔥 ایران نوین 🔥[

#فرقه_های_شیعی_امامی:

#اخباری_گری_و_اصولی

#اخباری‌گری
☆2
#افول_اخباری_‌گری

با آغاز تقابل آشکار میان اخباریان و اصولیان در قرن ۱۱ق. و ادامه آن در قرون بعدی و ظهور بزرگان اصولی مانند آیت الله #وحید_بهبهانی(م. ۱۲۰۵ق.) اخباریان رفته رفته نفوذ خود را در حوزه‌های علمیه از دست دادند.

وحید بهبهانی از تاثیرگذارترین عالمان اصولی در شکست اخباریان بود.

او دامنه مبارزه خود با اخباریان را از حوزه نظری به عمل نیز کشاند و از جمله، نماز گزاردن به امامت شیخ یوسف بحرانی پیشوای اخباریان را حرام اعلام کرد.[۹] 

پس از او عالمان اصولی دیگر همچون #شیخ_مرتضی_انصاری(م. ۱۲۸۱ق.)[۱۰]، #شیخ_جعفر_نجفی_کاشف_الغطاء(م. ۱۲۲۷ یا ۱۲۲۸ق.)[۱۱]و دیگران، با تبلیغ و ترویج اصولی‌گری و تدوین و تدریس علم اصول، اخباریان را به کلی از میدان به در کردند و امروزه بر حوزه‌های علمیه شیعه، اندیشه اصولی حاکم است و از اخباریان جز به صورت پراکنده نفوذ و فعالیتی دیده نمی‌شود.

#اخباریان_تندرو

گفته‌اند محمد امین استرآبادی به عنوان مؤسس مکتب اخباری در میان شیعیان متأخر نخستین کسی بود که باب نقد علم اصول و مجتهدان را گشود و امامیه را به دو بخش اخباریان و مجتهدان (اصولیان ) تقسیم کرد[۱۲].

او در آغاز، خود در سلک مجتهدان بود و از مجتهدان بزرگی اجازه أخذ کرد، اما از روش آنان روی برتافت[۱۳]. گویا او به شدت تحت تاثیر افکار استادش میرزا محمد استرابادی بوده است [۱۴].

محمدامین، تعالیم خود را در کتابی با عنوان #الفوائد_المدنیة تدوین کرد که از مهم‌ترین منابع اخباریان محسوب می‌گردد.
از پیروان تندرو و متعصب مکتب اخباری در سده ۱۱ق، #عبدالله_بن_صالح_بن_جمعه_سماهیجی_بحرانی نویسنده کتاب #منیة_الممارسین است.[۱۵]. 

#شیخ_یوسف_بحرانی آورده است که وی به اهل اجتهاد بسیار ناسزا می‏‌گفت، در حالی که پدرش ملا صالح اهل اجتهاد بود[۱۶].
#ابو_احمد_جمال_الدین_محمد_بن_عبدالنبی، محدث نیشابوری استرابادی (م. ۱۲۳۲ق /۱۸۱۷م )، معروف به #میرزا_محمد_اخباری از مجتهدان نامدار اصولی مانند #میرزا_ابوالقاسم_قمی، 
#شیخ_جعفر_نجفی_کاشف_الغطاء، 
#میر_سید_علی_طباطبایی، 
#سید_محمد_باقر_حجت_الاسلام_اصفهانی و
_محمد_ابراهیم_کلباسی به زشتی یاد می‏‌کرد و با آنان دشمنی آشکار داشت [۱۷].
بدین رو، حکم قتلش توسط علمای بنام آن زمان ازجمله #سید_محمد_مجاهد، پسر میر سیدعلی طباطبایی و #شیخ_موسی، پسر شیخ جعفر کاشف الغطاء و #سید_عبدالله_شبر و نیز #شیخ_اسدالله_کاظمینی امضا شد.

#اخباریان_میانه_‏رو

#شیخ_یوسف_بحرانی (د ۱۱۸۶ق /۱۷۷۲م )، روشی میانه بین اخباریان و اصولیان برگزید[۱۸].
بحرانی، مدعی بود که در شیوه فقهی بر مسلک محمد تقی مجلسی است که حد وسط میان اخباری‏ گری و اصولی‏ گری است[۱۹].
وحید بهبهانی از مخالفت با شیخ یوسف بحرانی پرهیز نداشت و مردم را از خواندن نماز جماعت با او نهی می‌‏کرد.[۲۰].
شیخ یوسف بحرانی، به عنوان پیشوای اخباریان هرجا که مناسب می‌‏دید، آنان را از انتقادات تند و ناسزا، که موجب بروز شکاف میان شیعیان و نزاع میان علمای اصولی و اخباری می‌‏شد، برحذر می‌‏داشت.
#سید_نعمت_الله_جزایری_شوشتری (درگذشت ۱۱۱۲ق /۱۷۰۰م ) با اینکه اخباری بوده، در تأیید مجتهدان و هواداران ایشان و ارج نهادن به نظرات آنان تلاش بسیاری داشته است.[۲۱]

برخی #ملا_محسن_فیض_کاشانی (درگذشت ۱۰۹۱ق/ ۱۶۸۰م) را نیز از اخباریان شمرده ‏اند.[۲۲]
فیض کاشانی می‌‏گوید: «مقلد قرآن و حدیثم و از غیر آن بیگانه.»[۲۳] هر چند به ظاهر، مراد او در اینجا تقابل با تصوف است نه اجتهاد و علم اصول؛ اما فیض معتقد بوده که عقول مردم عادی (غیر معصوم)، ناقص و غیر قابل اعتماد است و حجت نیست.[۲۴]
فیض در بعضی آثارش از جمله الکلمات الکمنونهآشکارا بر مجتهدان تاخته و روش اصولی آنان را نقد کرده است. بررسی آرای او در برخی آثارش از جمله این کتاب، تردیدی در گرایشش به اخباری‌گری باقی نمی‌گذارد.
او معتقد است که اصولیان با بازکردن باب اجتهاد اصولی، تکلیف را بر مکلفان سخت کردند و در چیزهایی سخن گفتند که خداوند سخن نگفته و حکمت در آن بوده که مسکوت بمانند.[۲۵]

#محم_تقی_مجلسی (درگذشت ۱۰۷۰ق/۱۶۶۰م ) نیز از پیروان متعادل مکتب اخباری بوده، و چنان که گفته شده، آموزش‍‌های محمد امین استرابادی را صریحاً تأیید می‌کرده است.[۲۶]

#ملا_خلیل_بن_غازی_قزوینی (درگذشت ۱۰۸۹ق/۱۶۷۸م ) که از معاصران شیخ حر عاملی، محمدباقر مجلسی و ملامحسن فیض کاشانی و از شاگردان شیخ بهایی و میرداماد بود و با اجتهاد کاملاً مخالفت ورزیده، آن را انکار می‌‏کرد.[۲۷]

#محمد_طاهر_قمی (درگذشت ۱۰۹۸ق/ ۱۶۸۷م )، نیز از اخباریان میانه‌‏رو به شمار می‌‏آید.[۲۸]

#شیخ_حر_عاملی (درگذشت ۱۱۰۴ق/۱۶۹۳م ) در خاتمه کتاب معروفش، وسائل الشیعه، به اخباری بودن خود اشاره کرده است.[۲۹]

ادامه دارد
منبع : ویکی شیعه

🆔👉 @

💎 #سید_رضا_مقیمی کارافرین و مالک شرکت مهراصل، مرد صنعت آذربایجان بر اثر انفجار مخزن هیدرولیک جان خود را از دست داد.

چنین انسانهایی افتخار آفرینان واقعی جامعه هستند

روانشان شاد.

کشف چند جسد ایرانی مفقود در بین کشته‌شدگان سوریه

روابط عمومی کل سپاه در اطلاعیه ای از کشف و شناسایی پنج تن از کشته شدگان مفقود سوریه خبر داد. پس از انجام آزمایش‌های DNA هویت آنان شناسایی شده است.

هویت این افراد "#سعید_انصاری" از استان تهران، "#حمید_محمدرضایی" از استان #قزوین، "#محمد_قنبریان" از استان #سمنان، "#سید_جواد_اسدی" از استان #مازندران و "#میثم_نظری" از استان #تهران احراز شده است.

🔴 #فتنه_مبارزه_با_فساد

#جمهوری_اسلامی_رکورد_دیگری_زد .

🔴 #خردسالترین_اختلاسگر_جهان .

🔻 #سید_حسین_میر_محمدی چهار ساله ، نوه دختری #علی_شمعخانی رئیس شورای عالی امنیت ملی

🔹 این کودک خردسال ۵۰۰ دستگاه خودروی رنو ساندرو اتوماتیک خریداری و با سودی حداقل ۴۵ میلیارد تومان به فروش رسانده!

کاری که به پشتوانه پدر بزرگی که #رئیس_شورای_عالی_امنیت_ملی هست فقط از عهده ایشان بر می آید و البته هم سن و سالهای ایشان که چنین پدربزرگی ندارند به #کودکان_کار تبدیل شده اند .

▪️آیا مدعیان دروغین مبارزه با فساد، این موارد را که مدتهاست رسانه ایی شده است را نمی بینند؟ یا لیست آنها برای مبارزه با فساد در چارچوب یک طرح با هدف مشخص بسته شده و قرار است ثروت از یک عده گرفته شود و اسم آن مبارزه با فساد باشد و به ثروت عده خاص دیگری افزوده شده و به بهانه مبارزه با فساد #تمرکز_ثروت افزایش یابد؟

#فتنه_گری_بنام_مبارزه_با_فساد

‌‌‌🔴 #توییت خوان #سیاوش_بهمن

‏فحاشی‌ها، تهدیدها، ضرب و شتم، پلیس
تورنتو و ...هیچ یک باعث نشد که مقابل برگزار‌کنندگان دسته حکومتی عاشورا سر خم کنیم!
یاد قربانیان جمهوری اسلامی، همچون #وحید_صیادی_نصیری، #مصطفی_کریم_بیگی و #علیرضا_شیرمحمدعلی با ما بود.

در پیشگاه مبارزان درون ایران سر تعظیم فرود می‌آوریم.⁦‎

⭕️ واحیرتا از عجایب تاریخ است که یک عده دزد و دزد زاده، اختلاسگر و اختلاسگرزاده و مزدور ریزه خوار و مواجب بگیر دون مایه و ادم نمای بی هویت بی ریشه، مدعی عزاداری حسین شده اند.

👿 در واقع این ضحاکان و شیادان و مزوران و متظاهران و خون آشامان پلشت و پلیدتر از لشکر ابن زیاد و همه پیشانی پینه های کوفه، در نهایت قساوت و ستمگری، حسین خفته در تاریخ را هزارباره و هر روزه به مذبحی بسی هولناکتر و خشونتبارتر و دغلکارتر می کشند .

👺 ١٤ قرن قبل سفاکان، بقولی ٧٢ تن را کشتند . جانیان امروز ٧٢ هزار تن را می کشند و خم به ابرو نمی آورند.
یزید بزرگترین مدعی حکومتش را کشت، اما به عرب خیانت نکرد.
ضحاکیان امروز همه را میکشند و به یک تن رحم نمی کنند، و البته به آب و خاک میهنمان نیز خیانت می کنند.
مردمان کوچه و بازار را چپاول می کنند، ذخایر و منابع را غارت می کنند، در همه سطوح فساد راه می اندازند؛ فقر و فحشا و اعتیاد و قتل و تجاوز و دروغ را ترویج می کنند؛ و با دست اویز کردن دین، آنرا بی آبرو، و مردم را از دین گریزان می کنند.

😈 حقا یزید و یزیدیان و همه کوفیان، در مقابل ستم پیشه گان عصر ما روسفید هستند و جرمشان ناچیز می نماید . میگویند امام معصوم را کشته اند. نه که همان ها نگفته اند کشتن یک انسان بی گناه به مثابه کشتن همه انسانهای روی زمین است.
راستی؟ در این چهل سال چند بار همه نسل بشریت را قتل عام کردید؟
یزیدیان ٧٢ مرتبه این جنایت را مرتکب شده اند . آن هم در یک نصف روز.

🏹 می گویند ... علی اصغر شش ماهه را در آغوش پدر با تیر سه شعبه حنجره دریدند.
اما دیگر در مقابل پدر به دخترش تجاوز نکردند .
به بدن مخالف خود شیشه فرو نکردند که اعتراف بگیرند .
دختران زیر هیجده سال را به بهانه شرع، قبل از اعدام مورد تجاوز وحشیانه جنسی قرار نداند .
اعدامهای دروغین برای شکنجه قربانیان شجاع دل طراحی نکردند.
موقع شکنجه، در مقابل التماس و زاری همراه با قسم جلاله، برای اندکی تعلل، خدا را به باد ناسزا و فحاشی نگرفتند و نگفتند: اینجا خدا و پیغمبر و امام و هر چه فکرش را بکنی منم . خدا و پیغمبر کیلویی چند ؟
جوان مردم را از طبقه چندم دانشگاه به روی سطح بتونی پرتاب نکرده و با رذالت تکبیر نگفتند.
یزیدیان تاریخ نکردند آن کارهایی که ضحاکیان زمان ما کردند .
کارهایی که عقل انسان سالم از اندیشیدن به آن عاجر و تخیل کنندگان از خلق خیال آن ناتوان اند. اما ستم پیشه گان دوران ما، مثل آب خوردن همه را با مهارت و خونسردی، در نهایت شقاوت و بی رحمی انجام داده و می دهند و تقدیم حضرت زهرا و حضرت و زینب می کنند . وامصیبتا از این همه وقاحت .

👿 خلخالی خون آشام را با کدام جنایتکار کربلا مقایسه کنیم ؟
لاجوردی شکنجه گر را با کدام آدمکش لشکر یزید مقایسه کنیم ؟
❓❓ آمران و مباشران و معاونان و قاتلان بی رحم #ستار_بهشتی، #پهلوان_نحوی_پور، #فریدون_فرخزاد، #فرشید_هکی، #ندا_آقا_سلطان، #وحید_حیدری،.#سینا_قنبری، #محسن_روح_الامینی #آریا_روزبهی، #اکبر_محمدی، #امیدرضا_میرصیافی، #فرشته_علیزاده، #طالب_بساطی، #هدی_صابر، #زهرا_کاظمی، #سعید_زینالی، #علی_پولادی، #امیرحسین_حشمت_ساران، #علی_اکبر_سعیدی_سیرجانی، #زهرا_بنی_یعقوب، #ترانه_موسوی، #رامین_پوراندرجانی، #مریم_جعفرپور، #محمدجواد_پرنداخ، #سارو_قهرمانی، #کاووس_سیدامامی،#محمد_ثلاث، #ابراهیم_لطف_الهی، #کیانوش_زندی، #محمد_کامرانی، #امیر_جوادیفر، #سید_شهاب_الدین_ابطحی_زاده، #محمد_راجی، #رامین_قهرمانی، #احمد_نجاتی، #طالب_بساطی، #محسن_دکمچی، #حمید_درخشنده،
و هزاران انسان پاک و ایران دوست، که بی نام و نشانتر، زیر شکنجه ها کشته شده و در گورهای ناشناس و گروهی مدفون شدند... قاتلانشان را با کدام جنایتکار کربلا مقایسه کنیم؟

🤮 نفرین خداوند بر همه ستمگران دورانها، بویژه ضحاکان حاضر در عصر ما؛ که بسیار نادر در تاریخ بشری همانند و هماوردی دارند .

😱 😭 🏴 ✊ عزاداری کنیم بر همه جانثاران راه انسانیت و آزادی و میهن؛ و قربانی اخیر توحش آخوندی، سحر #دختر_آبی #سرزمین_فیروزه ایی و لعنت کنیم قاتلان پلیدشان را و بپاخیزیم برای پیشبرد هدفشان، آزادی؛ و پایان دادن به ادامه جنایتها، که میتواند قربانی بعدی آن خود ما، یا یکی از عزیزانمان باشد .

#عزادار_میهن_شیطان_زده_خود_باشیم

#بیاد_همه_قربانیان_ستمدیده_ایران

#حکومت_اسلامی_حاکمیت_ابلیس

#جمهوری_اسلامی_ابر_فتنه_گر_جهانی

‌🔴 اردوغان به خاطر صلح ابوذبی با تل آویو، بعنوان سومین صلح بعد از مصر و اردن در تاریخ روابط اعراب و اسرائیل، امارات را تهدید به قطع روابط و بستن سفارت کرد.

2⃣ قسمت دوم👇

همانطور که رژیم آخوندی برای خود دشمنی واهی بنام مزاحمین خلق؛ از شرکای #اتحاد_سرخ_و_سیاه در #فتته57، درست کرده و مخالفان خود را به آنها ربط میدهد تا قلع و قمع کند؛ اردوغان هم با همان روش؛ یکی از شرکای اسلامگرای خود(فتح الله گولن) را دشمن اصلی خود معرفی کرده و همه مخالفانش را به او منتصب میکند، تا چنان نشان دهد که هر دو طرف درگیری، اسلامگرا هستند و اساسا وجود نیروهای مترقی و ملی و سکولار و لائیک‌ را از ریشه منکر شده و کشورهای خارحی را محکوم به حمایت از رفیق خودش که الان نقش دشمن گرفته می کند.

بهترین و آشکارترین دلیل اینکه اردوغان و خامنه ای از یک جنس و قماش بوده، و هر دو مزدور #سلطه_گران_جهانخوار #گلوبالیست هستند، اینکه، ترکیه در تمام این سالها از این فرصت که مسیر خروج فعالان مخالف رژیم فرقه تبهکار از ایران برای نجات جانشان هست، سوءاستفاده کرده و بسیاری از این افراد را به رژیم آخوندی تحویل داده و حتی زمینه ترور و حذف فیزیکی این افراد را به نفع رژیم و حتی توسط عوامل تروریست آن در ترکیه فراهم کرده است.

حال که نقاط مشترک بین رژیم خامنه ای و رژیم اردوغان با شواهد و دلایل روشن اثبات شده و مشخص هست در سطح منطقه ای هر دو مجری #فتنه_خاورمیانه_سوزی #گلوبالست ها هستند، باید به تفاوت نقش آنها هم توجه کرد، تا چشم اندازی از آینده را بدست آورد.
برای درک این تفاوت، باید به همان نکته که اول بیان شد، توجه کرد. اردوغان در پیشبرد این طرح همواره #نقش_دوم و مکمل بوده، و #نقش_اول #مزدوری را فرقه تبهکار ولایت فقیه داشته است. از نحوه عمل و زمینه سازی اردوغان آشکار میشود که جهانگرایان اردوغان را بعنوان #پلان_دوم و #مهره_جایگزین برای فرقه تبهکار در نظر گرفته اند.

آنها برای استمرار پیشبرد فتنه خاورمیانه سوزی، به این احتمال توجه کرده اند که بهر دلیلی ممکن است روزی رژیم آخوندی قادر به انجام وظیفه اش نباشد، و یا حتی شاید روزی رژیم بخواهد از انجام این وظیفه سرباز بزند. سلطه گران #خاورمیانه_خوار برای این شرایط حکومت اسلامگرای اردوغان و فرقه تبهکار خلافت #نئوعثمانی را در ترکیه شکل داده اند، تا برای پیشبرد طرحشان در آن شرایط مورد استفاده قرار دهند
از این موضع #رجب_طیب_اردوغان رقیب #سید_علی_خامنه_ای است و توجه اربابانش به او و تقویت نقش رجب طیب، یعنی پایان کار حکومت سید علی در ایران.

لذا رژیم اردوغانی ترکیه، در آینده ای که رژیم فرقه تبهکار در ایران از بین برود، جایگزین آن شده، و نقش اول حمایت از تروریسم و پیشبرد جنگهای بیهوده و ویرانگر خاورمیانه را بر عهده خواهد گرفت، و از آنجا که #ارتش_ترکیه را به انواع تسلیحات تجهیز کرده اند، در این صورت احتمالا باید منتظر شروع #جنگ_تمام_عیار منطقه ای از طرف #فرقه_تبهکار_خلافت_نئوعثماتی به بهانه تشکیل خلافت اسلامی و برهم زدن مرزها و الحاق کشورها به امپراطوری اسلامی عثمانی جدید باشیم، که طبعا ایران در این جنگ، درگیری مستقیم خاصی نخواهد داشت. زیرا هرگز جزیی از #امپراطوری_عثمانی نبوده است.

بر این اساس است که دشمنی با #اسرائیل و #آمریکاستیزی دو مولفه ای است که رژیم اردوغان باید آن را در اختیار داشته باشد تا به بهانه آن نیروهای مرتجع و چپگرا را برای پیشبرد فتنه خاورمیانه سوزی و فریب جمعی جهانی و ایجاد جبهه ایی از برخی کشورها و اتحادیه ها و سازمان ها به نفع خود استفاده کند.

تهدید #امارات_متحده_عربی از طرف اردوغان بخاطر #صلح با اسرائیل، از این منظر قابل درک هست، و باید توجه کنیم این طرح، خصوصا و نزدیکی #اعراب به اسرائیل عمدتا نتیجه سیاستها و اقدامات خاورمیانه ای فرقه تبهکار آخوندی بوده، و با اینکه آخوندها هم این صلح را محکوم می کنند، اما بصراحت آشکار هست که اگر رژیم آخوندی نبود، ممکن نبود ماهیت و کیفیت رابطه #اعراب_و_اسرائیل در چهل سال قبل، به شرایط فعلی متحول و تبدیل شود.

مخالفت اردوغان هم از قماش مخالفت رژیم اخوندی با صلح امارات با اسرائیل است .

‌🔴 ​اخوان المسلمین مصر و جمعیت فدائیان اسلام در ایران

اهمیت بررسی رابطه #فداییان_اسلام و رهبر ان #نواب_صفوی در این است که او از عناصر موثر شکل گیری #فتنه57 میباشد و با شناخت او بهتر میتوان از اصل و پایه این جریان #اشعالگر و #ایرانستیز اگاه شد.

بسیاری از فتنه گران57 در گذشته عضو فدائیان اسلام بوده ­اند. فدائیان اسلام در #ایران آغازگر #تروریسم دینی بودند، همانطور که #اخوان_المسلمین آغازگر تروریسم در #مصر بودند.

 نواب که خود تحت تاثیر #البنا بود و با اخوان المسلمین روابط نزدیکی داشت بر رهبران فتنه57 تأثیرگذار بود.
 
نواب صفوى در سال 1332‌ش/1954م، به دعوت #سيد_قطب كه دبير #مؤتمر_اسلامى_قدس بود، براى شركت در #كنفرانس_آزادى_قدس، به كشور #اردن سفر كرد و در آن­جا ضمن ايراد يك سخنرانى خواستار #وحدت_مسلمانان و كنار گذاشتن اختلافات مذهبى در راه آزادى #قدس و #فلسطين گرديد. در پايان كار كنفرانس، سيد قطب از نواب صفوى خواست سفرى هم به مصر بنمايد و با اخوان‌المسلمين و مردم مسلمان مصر آشنا شود.

نواب صفوى بعد از سفر به #لبنان و #سوريه، به #عراق ‌به #قاهره مى‌رود و در مراسم #دانشگاه_الأزهر دربارۀ #وحدت_اسلامی، #اجرای_احکام_الهی و نیز #ملی_شدن_کانل_مصر سخنرانی می کند و همکاری­ و همفکری نواب صفوی با اخوان المسلمین از این زمان شروع می شود .

زمانی که خبر دستگیری نواب در ایران منتشر شد، اخوان­ المسلمین گروهی از حقوق­دانان را برای انجام وکالت او از راه عراق به سوی ایران فرستادند که در عراق برای آنان ویزا صادر نشد. اعدام نواب صفوی در سال 1334، سبب شد اخوان المسلمین از او به عنوان «شهید اخوان» یاد کنند.

🔻 رابطه حکومت اسلامی‌ ولایت فقيه و اخوان المسلمین

الخرباوی فاش می کند زمانی‌ که #خمینی کتاب #حکومت_اسلامی‌ و #ولایت_فقیه را نوشت، آن را از کتاب #سید_قطب تئوریسین اخوان با عنوان #معالم_فی_الطریق ، اقتباس کرده که در آن در مورد حکومت صحبت می‌کند و این که #جهان_اسلام‌، اسلام را پیاده نمی‌کند.
او افزود: «پس از پیروزی انقلاب ایران در ژانویه 1979، کتاب سید قطب به زبان #فارسی ترجمه و به صورت رایگان در میان اعضای #سپاه_پاسداران #ایران و #دانش_آموزان مدارس توزیع شد.

#علی_خامنه‌ای، رهبر کنونی انقلاب، مقدمه کتاب سید قطب با عنوان «آینده این دین» را نوشت که در آن گفته است: «این کتاب، مبانی مهمی‌ را بنا نهاده تا بتوانیم به این مبانی، #دولت_اسلامی‌ را تاسیس کرده و از آینده این دین آگاهی یابیم».

پس از انقلاب در ایران و همچنین در سفر هیئت اخوان‌المسلمین به رهبری #یوسف_ندا در ملاقات با #خمینی برای تبریک گفتن پیروزی انقلاب، خمینی به آنها گفت که از عنوان #رهبر_معظم_انقلاب_ایران استفاده می‌‌کند، نه لقب رهبر کل ( #المرشد_العام ). در اینجا بود که جمله معروف خود را در میان جمع اخوان‌المسلمین گفت، به این ترتیب که «عنوان #رهبری_کل (المرشچ العام) همچنان مختص به #حسن_البنا باقی می‌ماند.» بدین شکل بود که او خود را #رهبر_معظم_انقلاب_ایران نامید.

الخرباوی می‌‌گوید این موضعگیری علی‌رغم وجود عناوین و القابی مشابه در #حوزه‌های_شیعه مانند #مرجع، اتخاذ شد. اگرچه عنوان #رهبر به هیچ‌ وجه یکی از عناوینی نیست که در میان #شیعیان به کار رفته باشد، اما خمینی در تبرک به #حسن_البنا بنیانگذار اخوان المسلمین ، این کار را کرد.

موارد عدیده دیگری در روابط میان اخوان و ایران وجود دارند، از جمله، همانطور که الخرباوی می‌ گوید، گروه اخوان، شعبه‌ای را برای این گروه در ایران تأسیس کرد که زیر پوشش رسمی‌ و با حمایت سخاوت‌مندانه دولت ایران با نام #جماعه_الاصلاح_و_الدعوه، فعالیت می‌کند که #عبدالرحمان_پیرانی، رهبر اخوان، سرپرستی آن را بر عهده دارد.

او می‌‌افزاید قبل و پس از انقلاب مصر در ژانویه 2011، هماهنگی‌ها و دیدارهائی در #ترکیه میان برخی از رهبران اخوان و مسئولان ایرانی برگزار شد که در آنها توافق بعمل آمد تا ایران از انقلاب مصر و این گروه برای دستیابی به حاکمیت در مصر، حمایت کند و یکان #سپاه_پاسدار_انقلابی برای این گروه به عنوان جایگزینی برای دستگاه #پلیس #مصر تاسیس شود. همچنین توافق به عمل آمد تا دولت مصر راه را برای #گردشگری ایرانی‌ها باز کرده و به آنها اجازه دهد به زیارت اماكن مقدس در مصر بود .

البته اختلافاتی هم در روابط بین جمهوری اسلامی و اخوان المسلمین ایجاد شد و در روابط بین رژیمهای ایران و #ترکیه و همچنین بین دولت #فلسطین و گروه های وابسته رژیم و همچنین در جنگ داخلی #سوریه و حتی فتنه #یمن نیز ظهور پیدا کرد با این حال رابطه استراتزیک جمهوری اسلامی با اخوان المسلسن ادامه داشته و همکاری پنهانی بین رژیم و #القاعده و #داعش و #طالبان و دیگر گروه های سنی در همین چارجوب معنا پیدا می کند.

بدین گونه #فراماسونری از طریق اخوان المسلین طرح #گلوبالیستی خود را در #خاورمیانه گسترش می‌دهد

‌🔴 سید محمود ساداتی، قاضی بسیجی که جاویدنام فدایی ایران، نوید افکاری را برای بار دوم به اعدام (قتل) محکوم کرد، توسط آمریکا تحریم شد .

🔻 سوابق #قاضی #بسیجی #سید_محمود_ساداتی :

وی در سال ۱۳۳۷ در شهرستان استهبان متولد، و پس از طی تحصیلاتش درجه دکتری خود را در رشته حقوق اخذ کرد.

وی در طول دوران مزدوری اش در دستگاه بیداد #رژیم_جنایتکار سمت‌های مختلفی داشت؛ از جمله:
_دادیاری دادسرای انقلاب اسلامی،
_دادیاری دادسرای عمومی و انقلاب پاسدران فارس
_معاونت دادستان نظامی و دادستان نظامی استان‌های فارس، بوشهر و کهگیلویه و بویر احمد
_رئیس دادگاه‌های نظامی یک استان فارس، کهگیلویه و بویر احمد و خوزستان
–رئیس سازمان قضایی نیروهای مسلح استان‌های فارس بوشهر و کهگیلویه و بویراحمد تا سال۱۳۸۶
_ریاست شعبه اول دادگاه انقلاب شیراز
_ریاست دادگاه‌ انقلاب شیراز از اسفندماه ۱۳۹۱ تا کنون

قاضی بسیجی سید محمود ساداتی به ازاء خدماتی که به دستگاه سرکوب رژیم در بیدادگاههای انقلاب انجام‌ داد، در ششم‌ مرداد۱۳۹۶ از سوی این نهاد بیدادگر به عنوان قاضی نمونه کشوری انتخاب شد.

● اهم موارد #نقض_حقوق_بشر این قاضی فاسد بسیجی:

☆ نقض حقوق شهروندان #بهایی :

ایشان در مقام رئیس شعبه اول دادگاه انقلاب #شیراز و رئیس دادگاه‌ انقلاب شیراز در محاکمه #بهاییان و صدور احکام حبس برای آن‌ها مسئول است.

براساس احکام صادره از سوی سید محمود ساداتی "عدنان رحمت‌پناه" شهروند بهایی، در اردیبهشت ۹۲ به اتهام «تبلیغ علیه نظام و تبلیغ دیانت بهایی» به یک سال زندان محکوم شد و "فرهود یزدانی"، شهروند ۱۸ ساله بهایی، در مردادماه۱۳۹۳ به یک سال زندان محکوم شد.
فرهود یزدانی در پی قرار جوانان شیرازی در شبکه‌های اجتماعی برای آب‌بازی داخل پارک بعثت شیراز بازداشت، و پس از تفتیش منزل به بازداشتگاه وزارت اطلاعات (پلاک ۱۰۰) منتقل شد.

قاضی ساداتی در تیرماه۱۳۹۵ "یکتا فهندژ سعدی" شهروند بهایی، را به اتهام «تبلیغ علیه نظام» و «اجتماع و تبانی» به ۵سال حبس تعزیری محکوم کرد.

او "روحیه نریمان" و "فرزاد دلارام" ، زوج بهایی ساکن شیراز، را به اتهام «تبلیغ علیه نظام» و «عضویت در گروهک‌های غیرقانونی بهاییت» هر یک به پنج سال حبس تعزیری و "نعمت‌الله بنگاله" و "نازنین بنگاله" شهروندان بهایی، را جمعا به ۱۰ سال حبس محکوم کرد.

☆ صدور احکام حبس برای جمعی از تجمع‌کنندگان #پاسارگاد برای بزرگداشت #روز_کوروش در ۱۳۹۵ ( جنبش #نسل_شیک_پاسارگارد ):

سید محمود ساداتی بعنوان رئیس شعبه اول دادگاه انقلاب شیراز، با صدور احکام حبس برای تجمع‌کنندگان در تجمعات مسالمت‌آمیز پاسارگاد، مرتکب نقض حقوق بشر شده است.

در ۲۵آذر۱۳۹۵، در شعبه اول دادگاه انقلاب شیراز به ریاست قاضی ساداتی، برای ۷۴ نفر از بازداشت‌شدگان تجمع پاسارگاد، احکام حبس از یک تا هشت سال صادر شد.
یک منبع مطلع، به سایت «حقوق بشر در ایران» گفته بود:
«رئیس دادگاه انقلاب شیراز که حق دسترسی این بازداشت‌شدگان به وکیل را سلب کرده و با درخواست #توبه‌نامه ، به آنها وعده آزادی داده بود، به طور شفاهی حکم را در زندان به آن‌ها ابلاغ کرده است.»

محمود ساداتی بعنوان‌ شعبه اول دادگاه انقلاب شیراز به ریاست "دانیال استخر" را به اتهام «توهین به رهبری» از طریق نشر یک مطلب درباره #کشتار سال۶۷ #زندانیان_سیاسی در کانال خود در #تلگرام محاکمه و به دو سال حبس و منع از اشتغال به وکالت دادگستری به مدت دو سال با لغو پروانه وکالت محکوم کرد.

وی همچنین "میلاد حیدری" را به اتهامات «توهین به رهبری به دو سال حبس و «انتشار روزانه یکی از سخنرانی‌های "حضرت آقا" در فضای مجازی به مدت شش ماه تحت نظارت پلیس فتا» و به اتهام «تبلیغ علیه نظام» به یک سال حبس محکوم کرد.

"محمد علی زحمتکش" از سوی قاضی ساداتی به اتهامات «تبلیغ علیه نظام» و «اهانت به رهبری» با مصداق حضور در تجمعات معلمان تهران و فعالیت در راستای هماهنگ‌سازی #اعتراضات_صنفی #معلمان به دو سال حبس و یک سال تبعید به ارسنجان محکوم شد.

اخرین‌ مورد جنایت این عمله دژخیم #حکم‌اعدام‌ #جاویدنام‌ #فدایی_ایران #نوید_افکاری بود که‌ به دوبار به #اعدام محکوم شد، بار اول توسط قاضی جنایتکار “مهرداد تهمتن” بجرم ساختگی #قتل یک مامور امنیتی به اعدام‌ محکوم شد که سند قابل اعتنایی بر آن وجود نداشته و به #اعتراف_اجباری تحت #شکنجه و #شاهد_اجباری تکیه شد، که شاهد مذبور نیز بعد از آزادی، شهادت خود را رسما پس گرفته.
بار دو این‌ #پهلوان #ایران و #قهرمان #میهن به اتهام #محاربه توسط قاضی جنایتکار بسیجی “سید محمود ساداتی” به اعدام محکوم‌ شد.

در همین رابطه #ایالات_متحده این مزدوری جنایتکار را به علت نقض فاحش حقوق بشر و صدور حکم‌ اعدام (قتل) مورد #تحریم قرار داد.

🔴 انتقاد از #دیکتاتور #ممنوع !

اگر رد #فسادهای_مالی و #مشکلات_اقتصادی کشور را دنبال کنیم در نهایت به #بیت_رهبری می‌رسیم؛ جایی که #سید_علی_خامنه‌ای در آن پنهان شده و #دولت را سیبل حملات و انتقادها قرار داده است.

البته که دولت روحانی هم مانند همه‌ دولتهای سابق، در فساد و #ناکارآمدی دست کمی از خامنه‌ای و اطرافیانش ندارد؛ اما آدرس غلط دادن به مردم و انداختن تقصیر همه مشکلات به گردن دولت، شیوه نخ‌نمای هسته سخت قدرت یا همان‌ حکومت‌ اصلی #جمهوری_اشغالگر_اسلامی است و این را همه می‌دانند.

کافی است کسی از #فسادهای_خامنه‌ای و اطرافیانش حرفی بزند تا سر و کارش به بازجوهای #اطلاعات_سپاه #سپاه_پاسداران_تروریستی و #قضات_حکومتی بیفتد؛ اما انتقاد از #روباه_بنفش که مثلا #انتخاب_مردم است، اشکالی ندارد.

توضیح اینکه #علی_اکبر_ولایتی #مشاور_بین_الملل خامنه‌ای از دست پرورده های #گلوبالیسم بوده و در محافل #فراماسونری و #بیلدربرگ آمد و شد دارد .

#ویدئو را ببینید.

#پیمان_نوین
#ایران_نوین

#نور_بر_تاریکی_پیروز_است

#نشاهزاده_رضا_پهلوی
#دیگر_بس_است
#جنایت_علیه_بشريت
#فرقه_تبهکار_باید_برود
#اعتراضات_سراسری
#ایران_را_پس_میگیری