زمانی که مردم گرفتار فقر و فلاکت بیکاری و رکود و نبود نقدینگی هستند
مدعیان حکومت علوی امروز کشتی قرآنی ساخته شده از 70 کیلوگرم طلا را رونمایی کردند .
#حکومت_مستضعفان
یا
#حکومت_مستصعف_پروران
مدعیان حکومت علوی امروز کشتی قرآنی ساخته شده از 70 کیلوگرم طلا را رونمایی کردند .
#حکومت_مستضعفان
یا
#حکومت_مستصعف_پروران
اگر ما به آزادى بيانِ كسانى كه از آنها خوشمان نمى آيد اعتقاد نداشته باشيم، پس اصلا به آزادى بيان اعتقادى نداريم.
#نوام_چامسكى
🆔👉 @iran_novin1
#نوام_چامسكى
🆔👉 @iran_novin1
چاه های #نفت زیر پایم
هیزم #نانم بر پشت
چشم به کدامین افق بدوزم
در کشوری که سر هر کوچه اش #صندوقی
برای یاری به من است!!
#اما_من_در_فقر_میسوزم...
🆔👉 @iran_novin1
هیزم #نانم بر پشت
چشم به کدامین افق بدوزم
در کشوری که سر هر کوچه اش #صندوقی
برای یاری به من است!!
#اما_من_در_فقر_میسوزم...
🆔👉 @iran_novin1
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#فلسفه_غرب
#برتراند_راسل
#فیثاغورس
قسمت5
به نظر من بزرگترين منشأ اعتقاد به حقيقت كامل و ابدي، و نيـز اعتقـاد بـه دنيـاي مفهـوم و نامحسـوس همـان رياضيات است.
هندسه از دايره هاي كامل بحث مي كند، اما هيچ شيء محسوسي« كاملا» مـدور نيسـت، هـر انـدازه پرگار را با دقت به كار بريم باز نقايص و ناسازيهايي در دايره اي كه مي كشيم وجود خواهد داشت. از اينجا ايـن نظـر پيش مي آيد كه برهانهاي دقيق و كامل با « شيء آرماني»(در مقابل شيء محسوس) قابل انطباق اسـت. پـس امـري است طبيعي كه ما باز هم پيشتر برويم و بگوييم كه فكر از حس اصيلتر است، و اشياي فكري يا ذهني از اشيايي كـه به ادراك حسي تعلق دارند واقعيترند. نظريات عرفاني درباره نسبت زمـان و ابـديت نيـز بـه وسـيله رياضـيات مطلـق تقويت مي شود؛ زيرا اشياي رياضي، مانند اعداد، اگر اصولاً واقعيتي داشته باشند ابدي هستند و در بسـتر زمـان قـرار ندارند. چنين اشياي ابدي را مي توان افكار خدا پنداشت.
نظرية افلاطون كه مي گويد خدا «مهنـدس» (geometer) است
و عقيده سر جيمز جينز Sir James jeans كه می گويد خدا به علم حساب معتاد است از اينجـا آب مـي خـورد.
دين تعقلي، در برابر دين اشراقي، از زمان فيثاغورس و خاصه از زمـان افلاطـون تـاكنون كـاملاً متـأثر از رياضـيات و
اسلوب رياضي بوده است .
تركيب رياضيات و الهيات كه با فيثاغورس آغاز شد، در يونان و قرون وسطي و عصر جديد تا شخص كانت صـفت مشخص فلسفه ديني شد. پيش از فيثاغورس كيش اورفئوسي به آن اديان آسـيايي كـه داراي مناسـك سـري بودنـد شباهت داشت. ولي در نظريات افلاطون و اگوستين قديس St. Augustine و تومـاس اكوينـاس Thomas Aquinas و دكارت و اسپينوزا و لايب نيتس، آميزش گرمي ميان دين و عقل، شوق و تحسين منطقي آنچـه ابـدي اسـت، وجـود دارد. اين آميزش از فيثاغورس سرچشمه مي گيرد و به الهيات اروپا جنبة تعقلي مي دهـد و آن را از عرفـان آسـيايي كه ساده تر است متمايز ميسازد. تنها در زمانهاي اخير بود كه ممكن شد موارد فساد نظريـات فيثـاغورس بـه طـور قطعي و روشن معلوم گردد. من جز فيثاغورس كسي را نمي شناسم كه در عالم فكر به اين اندازه مؤثر بوده باشد. اين را بدين جهت مي گويم كه آنچه در بادي امر به عنوان مذهب افلاطوني جلوه مي كند، پس از تجزيه و تحليل همـان مذهب فيثاغوري از آب درمي آيد. مفهوم جهان ابدي، جهاني كه بر عقل مكشوف مي شود اما بر حس مكشوف نمـي شود، تماماً از فيثاغورس گرفته شده است.
اگر فيثاغورس نمي بود، مسيحيان عيسي را «كلمه»نمي پنداشتند، اگر او
نم
ي بود حكماي الهي در پي دلايل طقيمن وجود خدا و جاودانگي نمي گشتند. چيزي كه هست همه اين مطالـب در نظريات فيثاغورس در پس پرده ابهام است.
اينكه اين ابهام چگونه از ميان برخاست، نكته اي اسـت كـه در ضـمن بحثهاي اينده ما روشن خواهد شد.
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
#فلسفه_غرب
#برتراند_راسل
#فیثاغورس
قسمت5
به نظر من بزرگترين منشأ اعتقاد به حقيقت كامل و ابدي، و نيـز اعتقـاد بـه دنيـاي مفهـوم و نامحسـوس همـان رياضيات است.
هندسه از دايره هاي كامل بحث مي كند، اما هيچ شيء محسوسي« كاملا» مـدور نيسـت، هـر انـدازه پرگار را با دقت به كار بريم باز نقايص و ناسازيهايي در دايره اي كه مي كشيم وجود خواهد داشت. از اينجا ايـن نظـر پيش مي آيد كه برهانهاي دقيق و كامل با « شيء آرماني»(در مقابل شيء محسوس) قابل انطباق اسـت. پـس امـري است طبيعي كه ما باز هم پيشتر برويم و بگوييم كه فكر از حس اصيلتر است، و اشياي فكري يا ذهني از اشيايي كـه به ادراك حسي تعلق دارند واقعيترند. نظريات عرفاني درباره نسبت زمـان و ابـديت نيـز بـه وسـيله رياضـيات مطلـق تقويت مي شود؛ زيرا اشياي رياضي، مانند اعداد، اگر اصولاً واقعيتي داشته باشند ابدي هستند و در بسـتر زمـان قـرار ندارند. چنين اشياي ابدي را مي توان افكار خدا پنداشت.
نظرية افلاطون كه مي گويد خدا «مهنـدس» (geometer) است
و عقيده سر جيمز جينز Sir James jeans كه می گويد خدا به علم حساب معتاد است از اينجـا آب مـي خـورد.
دين تعقلي، در برابر دين اشراقي، از زمان فيثاغورس و خاصه از زمـان افلاطـون تـاكنون كـاملاً متـأثر از رياضـيات و
اسلوب رياضي بوده است .
تركيب رياضيات و الهيات كه با فيثاغورس آغاز شد، در يونان و قرون وسطي و عصر جديد تا شخص كانت صـفت مشخص فلسفه ديني شد. پيش از فيثاغورس كيش اورفئوسي به آن اديان آسـيايي كـه داراي مناسـك سـري بودنـد شباهت داشت. ولي در نظريات افلاطون و اگوستين قديس St. Augustine و تومـاس اكوينـاس Thomas Aquinas و دكارت و اسپينوزا و لايب نيتس، آميزش گرمي ميان دين و عقل، شوق و تحسين منطقي آنچـه ابـدي اسـت، وجـود دارد. اين آميزش از فيثاغورس سرچشمه مي گيرد و به الهيات اروپا جنبة تعقلي مي دهـد و آن را از عرفـان آسـيايي كه ساده تر است متمايز ميسازد. تنها در زمانهاي اخير بود كه ممكن شد موارد فساد نظريـات فيثـاغورس بـه طـور قطعي و روشن معلوم گردد. من جز فيثاغورس كسي را نمي شناسم كه در عالم فكر به اين اندازه مؤثر بوده باشد. اين را بدين جهت مي گويم كه آنچه در بادي امر به عنوان مذهب افلاطوني جلوه مي كند، پس از تجزيه و تحليل همـان مذهب فيثاغوري از آب درمي آيد. مفهوم جهان ابدي، جهاني كه بر عقل مكشوف مي شود اما بر حس مكشوف نمـي شود، تماماً از فيثاغورس گرفته شده است.
اگر فيثاغورس نمي بود، مسيحيان عيسي را «كلمه»نمي پنداشتند، اگر او
نم
ي بود حكماي الهي در پي دلايل طقيمن وجود خدا و جاودانگي نمي گشتند. چيزي كه هست همه اين مطالـب در نظريات فيثاغورس در پس پرده ابهام است.
اينكه اين ابهام چگونه از ميان برخاست، نكته اي اسـت كـه در ضـمن بحثهاي اينده ما روشن خواهد شد.
🆔👉 @iran_novin1
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
دست گل جناب فرماندار دزفول (ارسلان شهنی):
بر اساس اطلاعات موثق فرماندار ویژه دزفول ، در روز شنبه مورخ ۹۶/۱۰/۲۴ فردی را مامور میکند تا بجای وی در یکی از امتحانات و آزمونهای دوره کارشناسی رشته عمران در دانشگاه آزاد اسلامی واحد اهواز شرکت کند. بر حسب اتفاق مراقب آزمون به آن فرد قلابی شک کرده و اقدام به تطبیق عکس و چهره او میکند. در این حین آن فرد متقلب ضمن درگیری با مراقب آزمون پا به فرار میگذارد و از محل دانشگاه متواری میشود. بعد از آن حراست دانشگاه در محل حاضر میشود و موضوع را صورتجلسه میکند. با کشف تقلب آشکار فرماندار ویژه شهر مقاوم دزفول ، پای سازمانهای نظارتی به پرونده باز شده و موضوع به استاندار و وزارت کشور کشیده شده است ...
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
دست گل جناب فرماندار دزفول (ارسلان شهنی):
بر اساس اطلاعات موثق فرماندار ویژه دزفول ، در روز شنبه مورخ ۹۶/۱۰/۲۴ فردی را مامور میکند تا بجای وی در یکی از امتحانات و آزمونهای دوره کارشناسی رشته عمران در دانشگاه آزاد اسلامی واحد اهواز شرکت کند. بر حسب اتفاق مراقب آزمون به آن فرد قلابی شک کرده و اقدام به تطبیق عکس و چهره او میکند. در این حین آن فرد متقلب ضمن درگیری با مراقب آزمون پا به فرار میگذارد و از محل دانشگاه متواری میشود. بعد از آن حراست دانشگاه در محل حاضر میشود و موضوع را صورتجلسه میکند. با کشف تقلب آشکار فرماندار ویژه شهر مقاوم دزفول ، پای سازمانهای نظارتی به پرونده باز شده و موضوع به استاندار و وزارت کشور کشیده شده است ...
🆔👉 @iran_novin1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مصاحبه دیده نشده از شاه
پاسخ شاه به سوال خبرنگاران
واضحه که قلب من شکسته ایران همه زندگی من است
🆔👉 @iran_novin1
پاسخ شاه به سوال خبرنگاران
واضحه که قلب من شکسته ایران همه زندگی من است
🆔👉 @iran_novin1
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
🔻بر اساس برخی گزارش ها، در عملیات روز دوشنبه نیروهای امنیتی #ونزوئلا اسکار پرز خلبان پلیس ونزوئلا که با دزیدن یک بالگرد در ماه ژوئن ۲۰۱۶، ساختمان دیوان عالی این کشور را گلوله باران کرده بود، کشته و تعدادی دستگیر شدند. با این حال هنوز دولت ونزوئلا کشته شدن اسکار پرز را تایید نکرده است.
🔻پرز بعد از حمله ماه ژوئن تحت تعقیب نیروهای امنیتی بود و سرانجام در محله فقیر نشین اطراف کاراکاس به دام نیروهای امنیتی افتاد. اسکار پرز مسئولیت حمله ماه ژوئن را برعهده گرفته و گفته بود "باید علیه دولت مستبد جنگید."
🔺این خلبان ونزوئلایی بعد از حمله نیروهای دولتی و در حالی که زخمی شده بود ویدئویی در حساب #اینستاگرام خود منتشر کرد که در آن می‌گفت: «آنها با آر پی جی، نارنجک و تک تیراندازها به ما حمله کرده‌اند. در این محل غیر نظامیان هستند. ما گفتیم تسلیم می‌شویم اما آنها نمی‌خواهد ما خودمان را تسلیم کنیم آنها می‌خواهند ما را بکشند.»
وی همچنین در ویدئوی دیگری گفت که نیروهای او به سوی پلیس شلیک نکرده‌اند ولی «آنها به ما حمله کرده‌اند.» این نظامی سابق همچنین گفت که تلاش می‌کرده با نیروهای دولتی مذاکره کند چرا که در مخفیگاهش افراد غیرنظامی حضور داشتند.
🔻 نیکولاس مادورو رئیس جمهوری ونزوئلا #اسکار پرز را «تروریست متعصب و افراطی» نامیده بود که تحت تعقیب است. او روز دوشنبه در سخنرانی برای قانونگذاران ونزوئلا گفت که عملیاتی برای از بین بردن گروه تروریستی ایی که به دیوان عالی حمله کرده بودند در جریان است.
🔻وزارت کشور ونزوئلا طی بیانیه‌ای اعلام کرد که مردان مسلح این «گروه تروریستی» به روی پلیس #آتش گشوده‌اند که طی آن دو افسر پلیس کشته و ۵ تن دیگر زخمی شدهاند.
ونزوئلا کشوری است که مجازات اعدام در قوانین آن وجود ندارد و یک قانونگذار از دولت خواسته است که حق حیات اسکار پرز محترم شمرده شود و اگر او جرمی مرتکب شده در دادگاه محاکمه شود.
🔻پرز بعد از حمله ماه ژوئن تحت تعقیب نیروهای امنیتی بود و سرانجام در محله فقیر نشین اطراف کاراکاس به دام نیروهای امنیتی افتاد. اسکار پرز مسئولیت حمله ماه ژوئن را برعهده گرفته و گفته بود "باید علیه دولت مستبد جنگید."
🔺این خلبان ونزوئلایی بعد از حمله نیروهای دولتی و در حالی که زخمی شده بود ویدئویی در حساب #اینستاگرام خود منتشر کرد که در آن می‌گفت: «آنها با آر پی جی، نارنجک و تک تیراندازها به ما حمله کرده‌اند. در این محل غیر نظامیان هستند. ما گفتیم تسلیم می‌شویم اما آنها نمی‌خواهد ما خودمان را تسلیم کنیم آنها می‌خواهند ما را بکشند.»
وی همچنین در ویدئوی دیگری گفت که نیروهای او به سوی پلیس شلیک نکرده‌اند ولی «آنها به ما حمله کرده‌اند.» این نظامی سابق همچنین گفت که تلاش می‌کرده با نیروهای دولتی مذاکره کند چرا که در مخفیگاهش افراد غیرنظامی حضور داشتند.
🔻 نیکولاس مادورو رئیس جمهوری ونزوئلا #اسکار پرز را «تروریست متعصب و افراطی» نامیده بود که تحت تعقیب است. او روز دوشنبه در سخنرانی برای قانونگذاران ونزوئلا گفت که عملیاتی برای از بین بردن گروه تروریستی ایی که به دیوان عالی حمله کرده بودند در جریان است.
🔻وزارت کشور ونزوئلا طی بیانیه‌ای اعلام کرد که مردان مسلح این «گروه تروریستی» به روی پلیس #آتش گشوده‌اند که طی آن دو افسر پلیس کشته و ۵ تن دیگر زخمی شدهاند.
ونزوئلا کشوری است که مجازات اعدام در قوانین آن وجود ندارد و یک قانونگذار از دولت خواسته است که حق حیات اسکار پرز محترم شمرده شود و اگر او جرمی مرتکب شده در دادگاه محاکمه شود.
با اینکه مزاحمین در اعتراضات اخیر مردم هیچ نقشی نداشتند رژیم سعی دارد نام آنها را پررنگ کند
در این مثلث جایگاه اختلاسگران و دزدهای اموال مردم که آنها را به فقر کشانیده است کجاست ؟
#باید_خون_گریست
در این مثلث جایگاه اختلاسگران و دزدهای اموال مردم که آنها را به فقر کشانیده است کجاست ؟
#باید_خون_گریست
♦️طرح شاهکار با اسکناس بیست تومانی !
🔹اسکناس 20 تومانی رو که یادتون هست؟
جوون هامون، کارگرامون، كشاورزامون بیکارن ... 😔
🆔👉 @iran_novin1
🔹اسکناس 20 تومانی رو که یادتون هست؟
جوون هامون، کارگرامون، كشاورزامون بیکارن ... 😔
🆔👉 @iran_novin1
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#نامه_موسسه_تحقیقاتی_مبین_به_بانک_مرکزی_در_خصوص_لوایح_بانکی:
☆12
د. #ارتقای_نظارت_بانکی :
در این رابطه نیز هنوز راهبردی تفصیلی اعلام نشده است.
نظارت بانکی وقتی مؤثر است که ابزاری "مؤثر" در آن برای کنترل بازیگران خطاکار در میان بازیگران درستکار شناسایی شود.
صرفنظر از اینکه این ابزار مؤثر کدام است، آیا مستقیم است یا غیرمستقیم ، مسئله کنونی نظام بانکی درایران سابقه طولانی بیرونی کردن ریسک و تثبیت و سیستماتیک شدن این رفتار میان بازیگران است.
انباشت پیامدهای ناشی از بیرونی کردن ریسک که خود اکنون به اهرمی جدید بدل شده به طرز عجیبی بجای در تنگنا قرار دادن خطاکار، قدرت او را بیشتر میکند.
اعسار انباشته شده، بدنۀ حجیم سخت افزاری و پرسنلی بانکها همراه با تعداد بالای بانک در کشور به همراه ر یشه دواندن و دامنگیر شدن نکول غیرارادی نه برای یک یا چند بانک بلکه برای همه آنها، سبب میشود که رفتاری تقریبا مشابه از همه سر زند.
وقتی اکثر بازیگران و کنشگران از خود رفتاری مشابه نشان دهند در عمل امکان نظارت با ابزارهای رایج و مسبوق به سابقه از بین خواهد رفت.
در همین روند باگذشت زمان انفعال بانک مرکزی نسبت به بزرگترشان میراث معیوب بانکی بیشتر شده، و قدرت اعمال حاکمیت پولی کمتر میشود.
دیگر اینکه، در شرایطی که رکود در اقتصاد عمیق شده است، و غالب فعالیتهای اقتصادی در مضیقه قرارگرفته است، تنگتر کردن مسیرها از سوی ابزارهای نظارتی هم متناسب با شرایط نیست، و هم به دلیل بستر فوق الذکر نتیجه معکوس خواهد داد.
برای مثال، مدتی است که بانک مرکزی ابزار نظارتی 25 درصد مالکانه را به اجرا گذاشته است؛ با این هدف که وام گیرنده حداقل یک چهارم از تسهیلات را با سرمایه خود تأمین کند. به همان دلیل که سهم اصلی مبالغ افزوده شده در سمت دارایی بانکها فقط از جنس تمدید است نه تزریق نقدینگی جدید و شکل گرفتن چرخه های جدید اقتصادی، التزام به چنین قاعده ای در سطح کلان ممکن نیست.
در این شرایط، چنین قاعده ای عملا به ابزاری برای قدرت بیشتر امضاها و تصمیمات خاص برای انحراف جریان خلق پول تبدیل میشود؛ ابزاری برای رد کردن عده ای که مورد تمایل نیستند و جذب عده ای که مورد تمایل اند.
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
#نامه_موسسه_تحقیقاتی_مبین_به_بانک_مرکزی_در_خصوص_لوایح_بانکی:
☆12
د. #ارتقای_نظارت_بانکی :
در این رابطه نیز هنوز راهبردی تفصیلی اعلام نشده است.
نظارت بانکی وقتی مؤثر است که ابزاری "مؤثر" در آن برای کنترل بازیگران خطاکار در میان بازیگران درستکار شناسایی شود.
صرفنظر از اینکه این ابزار مؤثر کدام است، آیا مستقیم است یا غیرمستقیم ، مسئله کنونی نظام بانکی درایران سابقه طولانی بیرونی کردن ریسک و تثبیت و سیستماتیک شدن این رفتار میان بازیگران است.
انباشت پیامدهای ناشی از بیرونی کردن ریسک که خود اکنون به اهرمی جدید بدل شده به طرز عجیبی بجای در تنگنا قرار دادن خطاکار، قدرت او را بیشتر میکند.
اعسار انباشته شده، بدنۀ حجیم سخت افزاری و پرسنلی بانکها همراه با تعداد بالای بانک در کشور به همراه ر یشه دواندن و دامنگیر شدن نکول غیرارادی نه برای یک یا چند بانک بلکه برای همه آنها، سبب میشود که رفتاری تقریبا مشابه از همه سر زند.
وقتی اکثر بازیگران و کنشگران از خود رفتاری مشابه نشان دهند در عمل امکان نظارت با ابزارهای رایج و مسبوق به سابقه از بین خواهد رفت.
در همین روند باگذشت زمان انفعال بانک مرکزی نسبت به بزرگترشان میراث معیوب بانکی بیشتر شده، و قدرت اعمال حاکمیت پولی کمتر میشود.
دیگر اینکه، در شرایطی که رکود در اقتصاد عمیق شده است، و غالب فعالیتهای اقتصادی در مضیقه قرارگرفته است، تنگتر کردن مسیرها از سوی ابزارهای نظارتی هم متناسب با شرایط نیست، و هم به دلیل بستر فوق الذکر نتیجه معکوس خواهد داد.
برای مثال، مدتی است که بانک مرکزی ابزار نظارتی 25 درصد مالکانه را به اجرا گذاشته است؛ با این هدف که وام گیرنده حداقل یک چهارم از تسهیلات را با سرمایه خود تأمین کند. به همان دلیل که سهم اصلی مبالغ افزوده شده در سمت دارایی بانکها فقط از جنس تمدید است نه تزریق نقدینگی جدید و شکل گرفتن چرخه های جدید اقتصادی، التزام به چنین قاعده ای در سطح کلان ممکن نیست.
در این شرایط، چنین قاعده ای عملا به ابزاری برای قدرت بیشتر امضاها و تصمیمات خاص برای انحراف جریان خلق پول تبدیل میشود؛ ابزاری برای رد کردن عده ای که مورد تمایل نیستند و جذب عده ای که مورد تمایل اند.
🆔👉 @iran_novin1
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
وبـلاگ طـرفـداران ِ سـنـدِ مـنـتــشـر شــده در 28 اکـتـبــر 2008
#نبرد_برای_دموکراسی_و_ضرورت_تشکیل « #مجلس_موسسان»
بهزاد کاظمی
قسمت سوم
***
پرسش بعدی این است که :
ضمانت اجرایی برپایی مجلس موسسان چیست و چگونه تامین میشود؟
چه نیروی اجتماعی از آزادی پوشش، آزادی احزاب، آزادی بیان، آزادی تشکل، آزادی تجمع، آزادی مطبوعات، آزادی انتخابات و سایر حقوق دموکراتیک مراقبت و حفاظت خواهد کرد؟
آیا نیروهای انتظامی، امنیتی و نظامی فعلی ایران میتوانند این وظیفه ی خطیر را انجام دهند؟
یا نهادهای بین المللی مانند سازمان ملل، اروپای متحد یا ناتو؟!
گفته شد که تجربه ثابت کرده است که گزینه های «اصلاحگرا»ی درون رژیم نیز به هیچ وجه خواهان تحقق اصل دموکراتیک «جدایی دین از دولت» و چالش جدی علیه «حاکمیت روحانیت» نیستند.
آن دسته نیز که به نقد دیکتاتوری فردی ولی فقیه پرداخته اند، گزینه ای به جز جمعی کردن دیکتاتوری ولایت فقیه و ادامه ی همان نوع حاکمیت را ارائه نمیدهند.
پس بنابراین، برای دموکراتیزه کردن واقعی جامعه چاره ای به جز گذار از این مناسبات موجود نیست.
از یک سو، میدانیم که در چارچوب مناسبات فعلی ایران امکان برگذاری مجلس موسسان واقعی و دموکراتیک نیست. از سوی دیگر، این را هم میدانیم که این رژیم مستبد، مسند قدرت را به دلخواه رها نخواهد کرد.
افزون براین، آگاه هستیم که این نظام متکی به دستگاه سرکوب و خفقان است؛ بدون سپاه پاسداران، بسیج، و نهادهای مسلح امنیتی –انتظامی جورواجور، قدرت دولت مرکزی و روحانیت به مویی بند است، و حیات بدنه های بسیج و سپاه پاسداران نیز به حفظ مناسبات فعلی گره خورده است.
بنابراین، منطق مبارزه ی پیگیر برای دموکراسی می بایست متکی بر واژگونی این مناسبات و انحلال سپاه پاسداران، بسیج و دیگر نهادهای سرکوب و ارعاب باشد.
این تخیل محض و خودفریبی است که آزادی بیان، تجمع، تحزب، تشکل، مطبوعات، و از همه مهمتر انتخابات آزاد برای برپایی مجلس موسسان را بتوان تحت مناسبات فعلی جامعه ی ایران تضمین کرد.
میدانیم که نیروهای سرکوبگر بسیجی و پاسدار در خیابان ها و پادگان ها مستقر هستند و هر آن امکان دارد که به محل احزاب، تجمعات، مطبوعات، تشکلات و... یورش برده و از برگذاری نشستهای مجلس موسسان جلوگیری کنند. بنابراین، یکی از مهمترین مطالبات برای دموکراتیزه کردن جامعه ی ایران، خواست #انحلال_سپاه_پاسدارن_و_بسیج و دیگر نهادهای سرکوب و ارعاب است.
حال این پرسش اساسی مطرح میشود که چگونه حاکمیت روحانیت برچیده، حاکمیت مردم مستقر و انحلال بسیج و سپاه پاسداران عملی خواهد شد؟
یک راه حل البته ارائه شده است: و آن دخالت نظامی نیروهای سازمان ملل، ناتو یا دولتهای خارجی خواهد بود.
بی شک، حاکمیت روحانیت از این راهکار استقبال خواهد کرد! رژیم حاکم، همانند دوران یورش ارتش صدام حسین به ایران، از آن به عنوان «هدیه ی آسمانی» یاد خواهد کرد و بر طبل ملی گرایی و بنیادگرایی خواهد کوبید و با «مظلوم» جلوه دادن خود در عرصه ایران و جهان، به توجیه تداوم خفقان و سرکوب مردم خواهد پرداخت.
در ضمن، اگر نیروهای خارجی موفق به براندازی رژیم حاکم شوند نیز پیآمد خوشایندی برای مردم ایران و استقرار دموکراسی راستین نخواهد داشت.
تجربه ی عراق و افغانستان نشان داده است که نه تنها دموکراسی در چنین جوامعی مستقر نخواهد شد بلکه کل حیات اجتماعی را در اعماق آشوب و توحش فرو خواهد بُرد.
افزون براین، هر لحظه امکان این هست که دولتها و نیروهای اشغالگر خارجی براساس منافع خود به معامله با همان نیروهای ارتجاعی مذهبی و شبه فاشیستی بپردازند که از قدرت رانده شدهاند.
مصالحه ی آمریکا با شبه فاشیستهای بعثی و بنیادگرایان شیعه مذهب در عراق، و معامله ی نیروهای ناتو با طالبان در پاکستان و افغانستان بیانگر چنین احتمال خطرناکی است.
بهرحال، ثابت شده است که «سازمان ملل متحد» و «ناتو» تنها ابزاری برای پیشبرد سیاستهای دولتهای بزرگ هستند. همان دولتهایی که به اسم دفاع از «دموکراسی» و حمایت از منافع «جهان آزاد» در ایران، شیلی، آرژانتین، برزیل، اندونزی، یوگوسلاوی سابق، ترکیه، گرجستان، عراق، پاکستان و دهها کشور دیگر توطئه کرده و کودتا به راه انداخته اند.
ادامه دارد...
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
وبـلاگ طـرفـداران ِ سـنـدِ مـنـتــشـر شــده در 28 اکـتـبــر 2008
#نبرد_برای_دموکراسی_و_ضرورت_تشکیل « #مجلس_موسسان»
بهزاد کاظمی
قسمت سوم
***
پرسش بعدی این است که :
ضمانت اجرایی برپایی مجلس موسسان چیست و چگونه تامین میشود؟
چه نیروی اجتماعی از آزادی پوشش، آزادی احزاب، آزادی بیان، آزادی تشکل، آزادی تجمع، آزادی مطبوعات، آزادی انتخابات و سایر حقوق دموکراتیک مراقبت و حفاظت خواهد کرد؟
آیا نیروهای انتظامی، امنیتی و نظامی فعلی ایران میتوانند این وظیفه ی خطیر را انجام دهند؟
یا نهادهای بین المللی مانند سازمان ملل، اروپای متحد یا ناتو؟!
گفته شد که تجربه ثابت کرده است که گزینه های «اصلاحگرا»ی درون رژیم نیز به هیچ وجه خواهان تحقق اصل دموکراتیک «جدایی دین از دولت» و چالش جدی علیه «حاکمیت روحانیت» نیستند.
آن دسته نیز که به نقد دیکتاتوری فردی ولی فقیه پرداخته اند، گزینه ای به جز جمعی کردن دیکتاتوری ولایت فقیه و ادامه ی همان نوع حاکمیت را ارائه نمیدهند.
پس بنابراین، برای دموکراتیزه کردن واقعی جامعه چاره ای به جز گذار از این مناسبات موجود نیست.
از یک سو، میدانیم که در چارچوب مناسبات فعلی ایران امکان برگذاری مجلس موسسان واقعی و دموکراتیک نیست. از سوی دیگر، این را هم میدانیم که این رژیم مستبد، مسند قدرت را به دلخواه رها نخواهد کرد.
افزون براین، آگاه هستیم که این نظام متکی به دستگاه سرکوب و خفقان است؛ بدون سپاه پاسداران، بسیج، و نهادهای مسلح امنیتی –انتظامی جورواجور، قدرت دولت مرکزی و روحانیت به مویی بند است، و حیات بدنه های بسیج و سپاه پاسداران نیز به حفظ مناسبات فعلی گره خورده است.
بنابراین، منطق مبارزه ی پیگیر برای دموکراسی می بایست متکی بر واژگونی این مناسبات و انحلال سپاه پاسداران، بسیج و دیگر نهادهای سرکوب و ارعاب باشد.
این تخیل محض و خودفریبی است که آزادی بیان، تجمع، تحزب، تشکل، مطبوعات، و از همه مهمتر انتخابات آزاد برای برپایی مجلس موسسان را بتوان تحت مناسبات فعلی جامعه ی ایران تضمین کرد.
میدانیم که نیروهای سرکوبگر بسیجی و پاسدار در خیابان ها و پادگان ها مستقر هستند و هر آن امکان دارد که به محل احزاب، تجمعات، مطبوعات، تشکلات و... یورش برده و از برگذاری نشستهای مجلس موسسان جلوگیری کنند. بنابراین، یکی از مهمترین مطالبات برای دموکراتیزه کردن جامعه ی ایران، خواست #انحلال_سپاه_پاسدارن_و_بسیج و دیگر نهادهای سرکوب و ارعاب است.
حال این پرسش اساسی مطرح میشود که چگونه حاکمیت روحانیت برچیده، حاکمیت مردم مستقر و انحلال بسیج و سپاه پاسداران عملی خواهد شد؟
یک راه حل البته ارائه شده است: و آن دخالت نظامی نیروهای سازمان ملل، ناتو یا دولتهای خارجی خواهد بود.
بی شک، حاکمیت روحانیت از این راهکار استقبال خواهد کرد! رژیم حاکم، همانند دوران یورش ارتش صدام حسین به ایران، از آن به عنوان «هدیه ی آسمانی» یاد خواهد کرد و بر طبل ملی گرایی و بنیادگرایی خواهد کوبید و با «مظلوم» جلوه دادن خود در عرصه ایران و جهان، به توجیه تداوم خفقان و سرکوب مردم خواهد پرداخت.
در ضمن، اگر نیروهای خارجی موفق به براندازی رژیم حاکم شوند نیز پیآمد خوشایندی برای مردم ایران و استقرار دموکراسی راستین نخواهد داشت.
تجربه ی عراق و افغانستان نشان داده است که نه تنها دموکراسی در چنین جوامعی مستقر نخواهد شد بلکه کل حیات اجتماعی را در اعماق آشوب و توحش فرو خواهد بُرد.
افزون براین، هر لحظه امکان این هست که دولتها و نیروهای اشغالگر خارجی براساس منافع خود به معامله با همان نیروهای ارتجاعی مذهبی و شبه فاشیستی بپردازند که از قدرت رانده شدهاند.
مصالحه ی آمریکا با شبه فاشیستهای بعثی و بنیادگرایان شیعه مذهب در عراق، و معامله ی نیروهای ناتو با طالبان در پاکستان و افغانستان بیانگر چنین احتمال خطرناکی است.
بهرحال، ثابت شده است که «سازمان ملل متحد» و «ناتو» تنها ابزاری برای پیشبرد سیاستهای دولتهای بزرگ هستند. همان دولتهایی که به اسم دفاع از «دموکراسی» و حمایت از منافع «جهان آزاد» در ایران، شیلی، آرژانتین، برزیل، اندونزی، یوگوسلاوی سابق، ترکیه، گرجستان، عراق، پاکستان و دهها کشور دیگر توطئه کرده و کودتا به راه انداخته اند.
ادامه دارد...
🆔👉 @iran_novin1
سازمان ملل گزارش می‌دهد که رژیم ایران دست‌کم ۶ میلیارد دلار سالانه کمک نظامی به رژیم بشار اسد میکند.
سوریه رو رها کن، فکری به حال ما کن #تظاهرات_سراسری
سوریه رو رها کن، فکری به حال ما کن #تظاهرات_سراسری
خواص شگفت‌انگیزِ تخمِ پرندگان
تخم اُردک: ضد سرطان
تخم بوقلمون: ضد پیری
تخم شترمرغ: رفع کم‌خونی
تخم کبک و بلدرچین: بمب ویتامین‌ها
و اما تخم مرغ: ضد انقلاب
🆔👉 @iran_novin1
تخم اُردک: ضد سرطان
تخم بوقلمون: ضد پیری
تخم شترمرغ: رفع کم‌خونی
تخم کبک و بلدرچین: بمب ویتامین‌ها
و اما تخم مرغ: ضد انقلاب
🆔👉 @iran_novin1
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#ماجرای_سرود_ای_ایران
#سرود_ملی_ایران
در شهریور ۱۳۲۳ در جریان جنگ جهانی دوم زمانی که نیروهای متفقین تهران را اشغال کرده بودند، #حسین_گل_گلاب (تصنیف سرای معروف)، از یکی از خیابان های تهران میگذشت.
ناگهان میبیند که بین یک سرباز انگلیسی و یک افسر ایرانی بگو مگو شده و سرباز انگلیسی کشیده محکمی در گوش افسر ایرانی میزند.
گل گلاب از دیدنِ این صحنه به استودیوی روح الله خالقی (موسیقی دان) میرود و شروع به گریه میکند.
غلامحسین بنان که آنجا بوده میپرسد ماجرا چیست و او جریان را تعریف میکند و میگوید:
کار ما به اینجا رسیده که سرباز اجنبی توی گوش نظامی ایرانی بزند. سپس کاغذ و قلم را بر میدارد و با همان حال میسراید:
ای ایران ای مرز پرگهر
ای خاکت سرچشمه ی هنر
دور از تو اندیشه بدان
پاینده مانی و جاودان
ای دشمن! ار تو سنگ خاره ای من آهنم
جان من فدای خاک پاک میهنم...
همانجا استاد #خالقی موسیقی و آهنگ این سرود را در آواز دشتی خلق میکند و #بنان نیز آن را میخواند و ظرف یک هفته تصنیف "ای ایران" در یک ارکستر بزرگ اجرا میشود.
در بهمن ماه سال ۱۳۳۲ در نشست بین المللی کارشناسان سرودهای ملی در وین پایتخت اتریش، در چهارمین روز این نشست پس از تبادل نظر بسیار در بیانیه ای سرود ای ایران را از نظر محتوا و آهنگ، میهنی ترین و مهیج ترین سرود این نشست اعلام شد.
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
#ماجرای_سرود_ای_ایران
#سرود_ملی_ایران
در شهریور ۱۳۲۳ در جریان جنگ جهانی دوم زمانی که نیروهای متفقین تهران را اشغال کرده بودند، #حسین_گل_گلاب (تصنیف سرای معروف)، از یکی از خیابان های تهران میگذشت.
ناگهان میبیند که بین یک سرباز انگلیسی و یک افسر ایرانی بگو مگو شده و سرباز انگلیسی کشیده محکمی در گوش افسر ایرانی میزند.
گل گلاب از دیدنِ این صحنه به استودیوی روح الله خالقی (موسیقی دان) میرود و شروع به گریه میکند.
غلامحسین بنان که آنجا بوده میپرسد ماجرا چیست و او جریان را تعریف میکند و میگوید:
کار ما به اینجا رسیده که سرباز اجنبی توی گوش نظامی ایرانی بزند. سپس کاغذ و قلم را بر میدارد و با همان حال میسراید:
ای ایران ای مرز پرگهر
ای خاکت سرچشمه ی هنر
دور از تو اندیشه بدان
پاینده مانی و جاودان
ای دشمن! ار تو سنگ خاره ای من آهنم
جان من فدای خاک پاک میهنم...
همانجا استاد #خالقی موسیقی و آهنگ این سرود را در آواز دشتی خلق میکند و #بنان نیز آن را میخواند و ظرف یک هفته تصنیف "ای ایران" در یک ارکستر بزرگ اجرا میشود.
در بهمن ماه سال ۱۳۳۲ در نشست بین المللی کارشناسان سرودهای ملی در وین پایتخت اتریش، در چهارمین روز این نشست پس از تبادل نظر بسیار در بیانیه ای سرود ای ایران را از نظر محتوا و آهنگ، میهنی ترین و مهیج ترین سرود این نشست اعلام شد.
🆔👉 @iran_novin1
دست جوان 28 ساله ایی در مشهد به جرم دزدی گوسفند و با حکم قاضی پرونده قطع شد.
بنظر میرسد اجرای چنین احکامی در شرایط موجود بیشتر جهت ایجاد رعب و وحشت در جامعه اجرا میشود.
#داعش
#النصر_بالرعب
بنظر میرسد اجرای چنین احکامی در شرایط موجود بیشتر جهت ایجاد رعب و وحشت در جامعه اجرا میشود.
#داعش
#النصر_بالرعب
نورچشمی رهبر موقت دوره های انسان شناسی برگزار کرده. است.
قبل از شرکت سرفصل مطالب را بررسی کنید و ببیند با توجه به علایق خاصی استاد طوسی انسان را از چه جنبه خواهند شناخت
#انسان_شناسی
#جیگر_شناسی 😜
قبل از شرکت سرفصل مطالب را بررسی کنید و ببیند با توجه به علایق خاصی استاد طوسی انسان را از چه جنبه خواهند شناخت
#انسان_شناسی
#جیگر_شناسی 😜
شناسایی شخص و حتی آدرس محل سکونت فرد از روی عکس توسط کارت و کد ملی برای اطلاعات امری آسان هست.
دادن این اطلاعیه ها و شماره تلفنها جهت معرفی این افراد تنها جنبه ایجاد وحشت دارد.
#داعش
#النصر_بالرعب
دادن این اطلاعیه ها و شماره تلفنها جهت معرفی این افراد تنها جنبه ایجاد وحشت دارد.
#داعش
#النصر_بالرعب