فرگشت ، تحول گونه‌ها

کشف کشاورزی به وسیله زنان و نیز خانگی کردن گله‌‌های گاو و سایر حیوانات بزرگ، زمینه آزادی مردان از زندگی شکاری را فراهم ساخت و از آن پس شکار به ورزش تبدیل شد و آنها آزاد شدند تا در زندگی صنعتی و فرهنگی جامعه شرکت جسته و آموزش ببینند و تجربه کنند. با افزایش ذخیره مواد غذایی، جمعیت نیز افزایش یافت. و چادرگاه‌های ایلی به دهکده‌ها تبدیل شدند و سپس به صورت شهرهای کوچک و بزرگ درآمدند.
در نخستین دوره آزادی، کار مردها، در مقایسه با کار زن‌ها، ماهرانه نبود و آنها کار کارگران ساده را انجام می‌دادند. مثلا خرده شاخه‌های شکسته را از روی زمین برداشته و دور می‌ریختند تا زمین برای کاشت زنان آماده شود، یا درخت‌ها را می‌بریدند و به زمین می‌انداختند و الوار را برای کار ساختمانی آماده می‌کردند. تنها مدت‌ها بعد بود که آنها شروع به کار ساختمانی کردند، همانطور که مراقبت و پرورش دام‌ها را نیز به عهده گرفتند.
اما برخلاف زن‌ها، مردها مجبور نبودند که از گام اول شروع کنند. در مدتی کوتاه، نه تنها مهارت‌های صنعتی زنان را آموختند بلکه شروع به اصلاح گسترده در ابزار، وسائل و تکنولوژی نمودند. و آغازگر مجموعه کاملی از اختراع‌ها و نوآوری‌های تازه شدند. کشاورزی با اختراع گاو آهن و بهره‌گیری از حیوانات خانگی گام بلندی به پیش برداشت.
در اندک زمانی از دیدگاه تاریخی، با رهایی مردان از شکار، تقسیم کار بین زن و مرد به صورت یک واقعیت درآمد. زن و مرد با هم به فراوانی بیشتر مواد خوراکی و تولیدی و استحکام دهکده‌های تازه برپا شده پرداختند. انقلاب کشاورزی، که زمینه آن را زنان فراهم کردند نشان‌دهنده مرز بین دوره جمع‌آوری خوراک با تولید خوراک و هم چنین مرز بین وحش‌خوئی و تمدن و نمایان‌گر سیستم نوین اجتماعی و اقتصادی و وارونگی نقش رهبری اجتماعی و اقتصادی زن و مرد می‌باشد.
وضعیت تازه، که با فراوانی مواد غذایی برای جمعیت فزاینده شروع شد، نیروی جدید تولیدی را آزاد کرده و همراه با آن مناسبات تازه تولیدی به وجود آمد. و مجموعه تازه تقسيم اجتماعی کار به جای تقسیم کار پیشین بین زن و مرد پدیدار شد. کارگران کشاورزی از کارگران صنعتی شهری جدا شدند و کارگران ماهر از کارگران ساده و مردان به تدریج کار زنان را به دست گرفتند.
برای نمونه، مردان متخصص با چرخ سفال‌گری خود، ساخت سفال را از چنگ زنان به در آوردند. چایلد می‌نویسد:
«قوم نگاری نشان می‌دهد که سفال‌گرانی که چرخ به کار می‌برند از مردان متخصص هستند، نه زنان. چون سفال‌گری از نظر زن‌ها تنها یک
کار خانگی مثل آشپزی و نخ ریسی است.» (در تاریخ چه رخ داد)
مردان اجاق‌ها و کوره‌ها را که زن‌ها اختراع کرده بودند گرفتند و به شکل کوره آهنگری و ذوب فلز در آوردند. در آن جا فلزات زمینی مثل طلا، مس و آهن را به مواد دیگر تبدیل می‌کردند. عصر فلز، سپیده‌دم دوران انسان و مرد بود. و رایج‌ترین اسم امروز یعنی آقای اسمیت از آن سپیده دم ریشه گرفته است.
همان شرایطی که آزادی مردها را فراهم ساخت سرنگونی مادرسالاری و بردگی زن‌ها را نیز به همراه آورد. همین که تولید اجتماعی به دست مردان افتاد، دست زنان از زندگی تولیدی کوتاه شد و به سوی وظائف بیولوژیکی مادری پس رانده شدند. مردان زمام امور اجتماع را به دست گرفتند و یک سیستم اجتماعی تازه که در خدمت نیازمندی‌های آنان بود بنا کردند. بر خرابه‌های مادرسالاری، جامعه طبقاتی به وجود آمد.
با نگرش به پیشینه کار زنان در سیستم اجتماعی دیرینه نتیجه می‌گیریم که هم زنان و هم مردان نقش خود را در ساخت جامعه و پیش بردن بشریت به مرحله کنونی بازی کرده‌اند. اما نه هم زمان با هم و یا به طور یکسان با یکدیگر. زن و مرد پیشرفت نابرابر داشته‌اند. که این خود، گویای پیشرفت نابرابر جامعه در کل آن است
در دوره بزرگ نخستین پیشرفت اجتماعی، این زنان بودند که بشریت را از قلمرو حیوانات بیرون کشیدند. از آن‌جایی که برداشتن نخستین گام سخت ترین مرحله است، ناگزیریم کار و نقش اجتماعی زنان را سرنوشت‌ساز ارزیابی کنیم. دستاوردهای آن‌ها در رشته‌های تولیدی فرهنگی و زندگی روشنفکری تمدن را امکان‌پذیر ساخت، اگرچه صدها هزار سال لازم بود تا زنان بنیان اجتماعی را بدین شیوه برقرار کنند، اما چنان استوار و خوب بنیاد نهادند که در کمتر از چهار هزار سال، شهرنشینی و تمدن به شکل امروزی خود در آمد.

📙 منبع: کتاب آزادی زنان، ایولین رید، ص ۹۰-۹۳

🆔: @iran_evolution

3.74K views12:33