❌ ادعا:
فرگشت یک مذهب است چون دربردارنده دیدگاه‌هایی از معنای ارزش و نهایت می باشد.
✅ پاسخ:
۱. فرگشت صرفا به توصیف بخشی از طبیعت می‌پردازد. این حقیقت که آن بخش از طبیعت برای بسیاری از افراد اهمیت دارد، فرگشت را به یک مذهب تبدیل نمی‌کند. برخی از ویژگی‌های مذهب را در نظر گرفته و آن را با فرگشت مقایسه کنید:
- مذاهب حقیقت نهایی را توضیح می‌دهند. فرگشت به گسترش حیات می‌پردازد (فرگشت حتی شامل منشاء حیات هم نیست)
- مذاهب جایگاه و نقش انسان‌ها در حقیقت نهایی را توصیف می‌کنند. فرگشت تنها به سابقه بیولوژیکی مربوط به محیط زیست فعلی و گذشته انسان می‌پردازد.
- مذاهب تقریبا همیشه شامل تقدیس یا باور به نیروهای ماوراء‌الطبیعه هستند اما فرگشت اینطور نیست.
- مذاهب دارای ساختاری اجتماعی هستند که حول محور باورهای آنها ساخته شده است. گرچه علم هم به طور عام دارای ساختار اجتماعی است اما چنین ساختاری به ویژه برای بیولوژیست‌های فرگشت وجود ندارد و هیچ‌کس مجبور نیست در چنین ساختاری مشارکت کند تا یک دانشمند باشد.
- مذاهب فرامین اخلاقی بر پیروان خود تحمیل می‌کنند در حالی که در مورد فرگشت چنین چیزی وجود ندارد. فرگشت توسط افرادی مانند توماس هنری هاکسلی، هربرت اسپنسر و ای. او. ویلسون به عنوان مبنایی برای اخلاقیات و ارزش‌ها مورد استفاده و سوء استفاده قرار گرفت اما دیدگاه آنها، هرچند که بر پایه فرگشت بود، اما ورای علم فرگشت است.
- مذاهب شامل تشریفات مذهبی و آیین‌های دینی هستند. مطالعات فرگشتی به جز مراسم فارغ‌التحصیلی از دانشگاه، هیچ شباهتی به مذاهب ندارد.
- عقاید مذهبی بسیار غیر پویا بوده و عمدتا با پیدایش مذاهب جدید، تغییر می‌کنند اما در بیولوژی فرگشتی با یافتن شواهد جدید، باورهای قبلی به سرعت تغییر می‌کنند.
۲. چگونه یک مذهب می‌تواند هیچ پیروی نداشته باشد؟ وقتی از مذهب بیشتر افرادی که به فرگشت باور دارند سوال می‌شود، آنها خود را پیرو مذاهب متداول مانند مسیحیت، بودا و هندو می‌دانند. هیچیک فرگشت را به عنوان دین نمی‌شناسند. اگر فرگشت یک مذهب است، در این صورت تنها مذهبی است که توسط تمام اعضای خود طرد می‌شود.
۳. فرگشت می‌تواند تحت تعریف استعاری از چیزی که با اشتیاقی شدید دنبال می شود، به عنوان یک مذهب در نظر گرفته شود. اما این را می‌توان به جمع‌آوری تمبر، آب دادن به گیاهان یا عملا به هر فعالیت دیگری هم تعمیم داد. مذهب خواندن فرگشت باعث می‌شود مذهب در حقیقت بی معنا شود.
۴. نظریه فرگشت به عنوان مبنایی برای مطالعه و گمانه زنی در مورد اساس بیولوژیکی اخلاقیات و نگرش‌های مذهبی به کار رفته است (سابر و ویلسون ۱۹۹۸). مطالعه مذهب باعث تبدیل شدن عمل مطالعه به یک مذهب نمی‌شود. استفاده از فرگشت برای مطالعه منشاء نگرش‌های مذهبی باعث نمی شود فرگشت یک مذهب باشد همانطور که استفاده از باستان شناسی برای مطالعه منشاء متون کتب مقدس، آن را به یک مذهب تبدیل نمی‌کند.
۵. فرگشت به عنوان مذهب توسط محاکم قضایی رد شده است:
با این فرض که فرگشت یک مذهب یا انگاره مذهبی باشد، راه حل آن توقف آموزش فرگشت می‌باشد نه ایجاد مذهبی در مخالفت با آن. با این حال، بر طبق قانون موضوعه و همچنین عقل سلیم، فرگشت یک مذهب نبوده و آموزش آن نقض عبارت تشکیل نیست.

✅برگرفته از وبسایت Talk Origins
✍️مترجم: الهام

🆔: @iran_evolution

❌ادعا:
تیغ اوکام میگوید ترجیح با ساده ترین توضیح است. آن توضیح ساده، مساله خلفت می باشد.
✅ پاسخ:
۱. تیغ اوکام نمی گوید که ساده ترین توضیح، مطلوب است. بلکه می گوید، موجودیت ها نباید ورای ضرورت، تکثیر شوند. به عبارت دیگر، اگر قواعد موجود می توانند توضیحی ارائه دهند، نیاز به طلب کردن قواعد جدید نیست. البته اگر توضیح ساده تر تمام جزئیات را در بر نگیرد، در این صورت ضرورت موجودیت های بیشتر پدیدار می شود.
۲. خلقت یک توضیح نیست. توضیح می گوید چرا رویدادی به این شکل رخ داده و چرا به شکل دیگری رخ نداده است. اما خلقت، هیچ روش آلترناتیوی را نفی نمی کند چون خدای خالق، می تواند هر کاری را {به هر روشی} انجام دهد. به همین دلیل، خلقت راه را بر هرگونه بحثی می بندد. بنابراین، خلقت یک موجودیت غیرضروری بوده و بر اساس تیغ اوکام باید حذف شود.

✅برگرفته از وبسایت Talk Origins
✍️مترجم: الهام

🆔: @iran_evolution

❌ ادعا: فرگشت، توانایی زبان را توضیح نمی دهد.
✅ پاسخ:
۱. ما توضیح قطعی در مورد چگونگی به وجود آمدن توانایی زبانی نداریم اما فرضیات محتملی در این خصوص وجود دارد. مراحل میانی طی تغییرات تدریجی به وجود آمد. مانند:
- بزرگتر شدن مغز نخستی ها پیش از ایجاد توانایی زبانی رخ داد؛ شاید علت آن تطبیق یافتن برای نقش پذیری در گروه های اجتماعی یا یافتن غذا بوده باشد.
- اندازه مغز انسان به گونه ای فرگشت یافته است که در دوره نئوتنی به طور غیرمعمول بزرگ باشد؛ رشد سریع مغز در کودکی به مدت طولانی تری حفظ می شود. شاید این ویژگی در تطابق با فرگشت زبان یا پیش از آن رخ داده باشد.
- پیش از پیدایش زبان، برخی از ارتباطات از طریق اشاره (که آن هم احتمالا به صورت حرکات صورت بوده است) و تولید اصوات انجام می شد. شاید توانایی گفتاری زبان بر اساس آن تولید اصوات ایجاد شده یا شاید دگردیسی زبان اشاره یا تلفیقی از هر دو باشد.
- وقتی نیا-زبان صوتی آغاز شد، تارهای صوتی و ارتباطات عصبی برای تولید و کنترل گفتار شروع به تکامل کرده اند. احتمالا گفتار یک میلیون سال قبل در انسان راست قامت آغاز شده باشد.
- وقتی زبان به بخش کانونی رفتار انسان تبدیل شد، فراگیری آن به دلیل اثر بالدوین، با رغبت و سرعت بیشتری انجام گرفت؛ انعطاف یادگیری، امکان پیشرفت سریع تر انتخاب طبیعی در توانایی زبانی را ایجاد می کرد.
۲. بی شک توانایی زبان بسیار مفید است به همین دلیل درک این نکته که این قابلیت، مزیت انتخاب ایجاد کرده است، کار دشواری نیست. در واقع مشکل بزرگتر توضیح این است که چرا شامپانزه ها فرگشت زبانی نیافتند. احتمالا زبان در ابتدا تطابق با یک ساختار اجتماعی بوده است که بسیار پیچیده تر از ساختار اجتماعی نخستی ها می باشد.
📄منبع:
Baldwin, J. M., 1896. A new factor in evolution. American Naturalist 30: 441-451,536-553. http://www.santafe.edu/sfi/publications/Bookinforev/
baldwin.html
📚مطالعه بیشتر:
Deacon, Terence W., 1998. The Symbolic Species: The co-evolution of language and the brain. New York: W.W. Norton.

Johansson, Sverker, 2002. The evolution of human language capacity. Master's Thesis, University of Lund. http://home.hj.se/~lsj/langevod.pdf (esp. pp. 65ff)

Pinker, S., 1994. The Language Instinct. Harmondsworth: Penguin.

Tattersall, Ian, 2001. How we came to be human. Scientific American 285(6) (Dec.): 56-63. Excerpted from The Monkey in the Mirror, Harcourt, 2002.

✅برگرفته از وبسایت Talk Origins
✍️مترجم: الهام

🆔: @iran_evolution

⭕️ دستور کار نوین انسان
ص 3 تا 5

- قحطی
- بیماری‌های همه‌گیر
- جنگ

🆔: @iran_evolution

⭕️ خط فقر زیستی
ص 5 تا 9

- مشکل اول : قحطی
- چین چگونه نجات یافت؟

🆔: @iran_evolution

https://bit.ly/2UBlQ1Y

کشف گونه‌ای جدید از انسان باستان

🔸باستان‌شناسان گونه‌ای جدید از درخت خانواده انسان را کشف کردند. این گونه «هومو لوزونِسیس» نام دارد. دلیل نامگذاری آن، محل اکتشافش در بزرگترین جزیره کشور فیلیپین یعنی «لوزان» است. ویژگی‌های فیزیکی آن ترکیبی است از آنچه در اجداد باستانی انسان و انسان‌های مدرن دیده شده است.

🔹میتوان اکتشاف مذکور را این گونه تعبیر کرد که انسان‌های پریمات(نخستی‌سانان) آفریقا را ترک کرده و به سمت جنوب شرقی آسیا مهاجرت کردند؛ چیزی که قبلا تصور نمی شد. این یافته نشان می دهد که فرگشت انسان در آن منطقه باید مسئله بسیار پیچیده‌ای بوده باشد، چرا که وقتی اجداد ما از راه رسیدند، دو یا چندگونه انسان در آن منطقه زندگی می کردند.

🔸نمونه‌های جدید غار کالائو در قسمت شمالی لوزان در مجله معتبر Nature منتشر شده است. قدمت این نمونه‌ها به ۵۰۰۰۰ تا ۶۷۰۰۰ سال قبل باز می گردد. این نمونه‌ها متشکل از ۱۳ بقایا (دندان، استخوان‌های دست و پا و بخشی از استخوان ران) هستند که حداقل به سه فرد بزرگسال و یک فرد جوان تعلق دارند. این نمونه‌ها از سال ۲۰۰۷ به واسطه حفاری‌ها و کاوش‌ها در غار کالائو بازیابی و احیا گردیده‌اند.

🔹گونۀ “هومو لوزونی” دارای چندین شباهت فیزیکی به انسان‌های مدرن است، اما در ویژگی‌های دیگر به استرالوپیتسین‌ها شباهت دارد؛ استرالوپیتسین‌ها موجودات میمون مانندی بودند که بین دو تا چهار میلیون سال گذشته در آفریقا زندگی می کردند. استخوان‌های انگشت و پا دارای انحنا هستند؛ یعنی بالا رفتن از ارتفاع همچنان یک فعالیت ِ مهم برای این گونه بود. انتظار می رود این مورد برای گونه استرالوپیتسین هم صادق باشد...

ادامه و بیشتر:
bigbangpage.com/?p=84406

ترجمه: مصنور نقی لو/ سایت بیگ بنگ

🆔 @big_bangpage

کشف فسیل‌هایی با قدمت ۵۱۸ میلیون سال در چین

🔹این محل با قدمتی ۵۱۸ میلیون سال دارای ویژگی‌‎هایی متفاوت با سایر محل‌های مربوط به دوره کامبرین است. این ویژگی‌های جدید به محققان کمک می کند تا اطلاعات تازه‌ای دربارۀ نوآوری زیستی و تنوع زیستی در دوره کامبرین بدست بیاورند. بیش از ۵۰۰ میلیون سال قبل، حیات جانوری اولیه در زمین در طی یک رویداد فرگشتی گسترش پبدا کرد. این گسترش حیات جانوری در دوره کامبرین به وقوع پیوست. قسمت اعظمی از آنچه در خصوص گسترش حیات در این دوره زمین‌شناسی می دانیم، از داده‌های فسیلی جمع‌آوری شده در محل‌های باستان‌شناسی نشات می گیرد؛ در این محل‌ها نشانه‌هایی از حیات اولیه یافت شده است.

🔸شاید تاکنون هیچ محل باستان شناسی به اندازه «شیل بورخس» و «چنجیانگ» به درک ما از گسترش قابل توجه حیات جانوری در دوره کامبرین کمک نکرده است. هر دوی این محل ها حاوی مجموعه متنوع و بزرگی از فسیل‌هایی هستند که به خوبی حفظ شده‌اند؛ مثل ارگانیسم‌های نرم تن که به ندرت در حالت فسیل باقی می مانند...

ادامه و جزئیات بیشتر:
bigbangpage.com/?p=84355

🆔 @big_bangpage

❌ ادعا:
در آزمایش میلر که تشکیل ساختارهای پیچیده از ترکیبات ساده را نشان می دهد، ترکیب جوی به کار رفته، یک اتمسفر کاهشی و بدون اکسیژن آزاد بود. احتمالا زمین اولیه دارای اتمسفری غنی از اکسیژن بوده است.
✅ پاسخ:
۱. میلر و سایرین پس از آزمایش اولیه، ترکیبات دیگری را هم مورد آزمایش قرار دادند (چانگ و تیم، ۱۹۸۳؛ میلر، ۱۹۸۷؛ شلزینگر و میلر، ۱۹۸۳؛ استریبلینگ و میلر، ۱۹۸۷). مولکول‌های ساختارهای پیچیده در حضور طیف گسترده‌ای از شرایط پیش زیستی تشکیل می شوند.
۲. این امکان وجود دارد که حیات در جایی دور از جو، مثلا پیرامون چاه‌های گرمابی عمق دریا، به وجود آمده باشد.
۳. اتمسفر اولیه، حتی اگر غنی از اکسیژن بوده باشد، ابدا به میزان اکسیژن امروز نبوده بلکه احتمالا غنی از هیدروژن بوده که باعث تسهیل در شکل گیری مولکول های ساختارها می شود (تایتان و همکاران، ۲۰۰۵)
📚 منابع:
1️⃣ Chang, S., D. DesMarais, R. Mack, S. L. Miller, and G. E. Strathearn. 1983. Prebiotic organic syntheses and the origin of life. In: Schopf, J. W., ed., Earth's Earliest Biosphere: Its Origin and Evolution. Princeton, NJ: Princeton University Press, pp. 53-92.
2️⃣ Miller, S. L. 1987. Which organic compounds could have occurred on the prebiotic earth? Cold Spring Harbor Symposia on Quantitative Biology 52: 17-27.
3️⃣ Schlesinger, G. and S. L. Miller. 1983. Prebiotic synthesis in atmospheres containing CH4, CO, and CO2. I. Amino acids. Journal of Molecular Evolution 19: 376-382.
4️⃣ Stribling, R. and S. L. Miller. 1987. Energy yields for hydrogen cyanide and formaldehyde syntheses: the HCN and amino acid concentrations in the primitive ocean. Origins of Life and Evolution of the Biosphere 17: 261-273.
5️⃣ Tian, F., O. B. Toon, A. A. Pavlov and H. De Sterck. 2005. A hydrogen-rich early Earth atmosphere. Science 308: 1014-1017. See also: Chyba, C. F. 2005. Rethinking Earth's early atmosphere. Science 308: 962-963.

✅برگرفته از وبسایت Talk Origins
✍️مترجم: الهام

🆔: @iran_evolution

⭕️ ناوگان نامرئی
ص 9 تا 20

- مرگ سیاه؛ آنفلونزای اسپانیایی؛ ایدز
- بیماری بزرگ‌تر: ذات خبیث انسان!

🆔: @iran_evolution

📗کتاب ساعت ساز نابینا
📝 ترجمه فارسی تازه توسط بنیاد ریچارد داوکینز
https://translations.richarddawkins.net/

🆔: @iran_evolution

کتاب رودی خارج از باغ بهشت توسط بنیاد ریجارد داوکینز ترجمه شد.
📎 دانلود در کانال فرگشت:
🆔: @iran_evolution

رودی بیرون از باغ بهشت (به انگلیسی: River out of Eden) با زیرعنوان «نگرش داروینی حیات»، کتاب علمی برای عموم است که توسط ریچارد داوکینز در سال ۱۹۹۵ نوشته شده‌است. کتاب دربارهٔ فرگشت است، و شامل خلاصه‌هایی از بخش‌های کتاب‌های پیشین داوکینز چون ژن خودخواه، فنوتیپ گسترش‌یافته و ساعت‌ساز نابینا است.
این کتاب از سری کتاب‌های مهارت دانش است و کوتاه‌ترین کتاب داوکینز به شمار می‌رود. او برای نام کتاب از کتاب پیدایش ۲:۱۰ دربارهٔ باغ بهشت الهام گرفته‌است.
رودخانه‌ای از بهشت شامل پنج بخش است:
1- رودخانهٔ دیجیتالی
داوکینز کتاب را با نکته‌ای شگفت‌انگیز، ولی واقعی دربارهٔ اندامگان آغاز می‌کند: حتی یکی از اجداد ما پیش از رسیدن به سن بلوغ و آوردن حداقل یک بچه نمرده‌است. در جهانی که بیشتر جانداران پیش از تولید مثل می‌میرند، نوادگان فراوانند، ولی نیاکان اندکند. ولی همگی ما می‌توانیم ادعا کنیم که از زنجیرهٔ موفقی از نیاکان به سوی قبل تا زمان اولین تک‌سلولی‌ها هستیم.
2- همهٔ آفریقا و اعقابش
زمانیکه دودمان انسان را به سوی گذشته در نظر می‌گیریم، بسیاری از مردم آن را به شکل پدر و مادر، پدربزرگ و مادربزرگ و الی آخر در نظر می‌گیرند. و همین را برای اعقاب چون فرزندان، نوه‌ها و... نیز تعمیم می‌دهند. داوکینز نشان می‌دهد که این طرز فکر گمراه‌کننده‌است. اگر به این شکل باشد در درخت خانوادگی شمار نیاکان و نوادگان به طور تصاعدی زیاد خواهد شد، و در چند نسل شمار نیاکان به تریلیون تریلیون خواهد رسید.

در این محاسبهٔ ساده به این مسئله توجه نشده که در واقع هر ازدواجی در میان پسرعمو یا دخترعموهای دور از هم است که شاید شامل پسرعموی درجه دو، درجه چهار، درجه شش و الی آخر باشند. شجرهٔ خانوادگی در واقع به شکل یک درخت نیست، بلکه شبیه یک گراف است. راه بهتر برای اندیشیدن دربارهٔ نیاکان به شکل ژن‌های در جریان یک روخانهٔ زمان است.
3- پنهانی کار نیک کن
زمینهٔ اصلی بخش سوم، از کتاب دیگر خود داوکینز، به نام ساعت‌ساز نابینا وام گرفته‌است. این بخش نشان می‌دهد که چگونه فرآیند تدریجی، پیوسته و انباشتی انتخاب طبیعی به بهتر شدن اندامگان می‌انجامد؛ و چرا انتخاب طبیعی تنها مکانیسمی است که پیچیدگی‌های طبیعت اطراف ما را توضیح می‌دهد. داوکینز به طور قاطع استدلال خلقت‌گرایان را در داخل کردن یک قدرت فراطبیعی برای توضیح پیچیدگی‌های حیات رد می‌کند. و کار آنها را مغالطه توسل به جهل می‌داند.
4- تابع مطلوبیت خدا
داوکینز در این بخش به مفهوم زندگی می‌پردازد. او این بخش را با گفتاوردی منسوب به چارلز داروین در مورد از دست دادن ایمانش به دین آغاز می‌کند: «من نمی‌توانم خودم را به هیچ شکلی متقاعد کنم که چگونه یک خدایی که نیکوکار و قادر مطلق است، توانسته باشد حشره‌ای چون ردیاب را طراحی کرده باشد که هدف صریحش تغذیه از بدن زندهٔ کرم حشره‌است». ما می‌پرسیم چرا یک کرم حشره باید چنین سنگدلانه زجر بکشد. ما می‌پرسیم چرا زنبور حفار ابتدا کرم حشره‌ها را نمی‌کشد تا آنها با زجر طولانی نمیرند. ما می‌پرسیم چرا یک کودک باید به این زودی نابهنگام بمیرد. و چرا باید پیر شویم و بمیریم.
داوکینز «هدف» را به شکلی که اقتصاددان‌ها به کار می‌برند تابع مطلوبیت درنظر گرفته است؛ به معنی «چیزی که باید بیشینه شود». مهندسان گاهی هدف (یا تابع مطلوبیت) را با مهندسی معکوس اندازه می‌گیرند. داوکینز، هدف یک مغز هوشمند مهندس طبیعت را با فنون مهندسی وارون اندازه می‌گیرد و آن را تابع مطلوبیت خدا نام می‌نهد.
5- بمب همتاسازی
در بخش پایانی به این می‌پرازد که فرگشت داروینی در خارج از سیارهٔ زمین به چه شکلی خواهد بود. به نظر می‌رسد با پیدایش واحدهای همتاساز و وراثت، فرآیند داروینی اجتناب‌ناپذیر خواهد بود و انفجاری از همتاسازی بهره‌گیر از منابع رخ خواهد داد.
📎 دانلود در کانال فرگشت:
🆔: @iran_evolution

ترجمه فارسی کتاب رودی خارج از باغ بهشت
نویسنده: ریچارد داوکینز
ترجمه شده توسط بنیاد ریچارد داوکینز
کانال فرگشت:
🆔: @iran_evolution

⭕️ زیر پا گذاشتن قانون جنگل (بخش 1)
ص 20 تا 24

- آیا صلح دایمی برقرار خواهد شد؟
- جنگ‌های سایبری
- زیر پا گذاشتن قانون «چخوف»!

🆔: @iran_evolution

22 آوریل روز جهانی زمین است.
روز زمین، روزی برای افزایش آگاهی و قدردانی نسبت به محیط زیست کرهٔ زمین است. این روز دو بار در سال، یک بار در طول فصل بهار در نیمکره شمالی ( ۲۲ آوریل) و در طول فصل پاییز در نیمکره جنوبی (که فصل بهار آن نیمکره محسوب می‌شود) برگزار می‌شود.

🆔: @iran_evolution

امروز روز زمين است، فرصتی است تا به خاطر آوريم:

‐ که انسان خردمند حيات خود را به عنوان حيوانی ناچيز آغاز کرد؛
‐ که ما همگی فراموش کرده‌ايم که اين سياره را با موجودات زندهٔ بی‌شماری شريک هستيم؛
‐ که می‌توانيم با کاهش تأثيرات مخرب سبک زندگی فردی خود از ابعاد تخريب زيست‌محيطی بکاهيم و ديگران را ترغيب کنيم که همين کار را بکنند؛
‐ که بيش از پيش رهبران خود را واداريم تا سريعاً به معضل فروپاشی اکولوژيک بينديشند، البته اگر می‌خواهيم که نسل‌های آينده خانه‌ای داشته باشند.

یووال نوح هراری ، 22 آوریل 2019

🆔: @iran_evolution

⭕️ زیر پا گذاشتن قانون جنگل (بخش 2)
ص 24 تا 29

- کوکاکولا یا القاعده؟!
- گاو در چینی‌فروشی...
- نامیرایی؛ خوشبختی؛ خداگونگی

🆔: @iran_evolution

⭕️ آخرین نفسهای مرگ (بخش 1)
ص 29 تا 35

- مرگ یک مشکل فنی است!
- نامیرایی = اضطراب مطلق؟!

🆔: @iran_evolution

⭕️ آخرین نفسهای مرگ (بخش 2)
ص 35 تا 40

- صد و ده سال زندگی مشترک!!
- استالین همچنان بر مسند قدرت!
- آیا «هنر» نابود خواهد شد؟

🆔: @iran_evolution

⭕️ حق خوشبختی (بخش 1)
ص 40 تا 51

- تنها هدف زندگی چیست؟
- مسیر پرخطر خوشبختی
- آیا ما اصلاً برای خوشبختی تکامل نیافته‌ایم؟
- فندق‌های ما!
- پدال منحوس لذت بی‌پایان!

🆔: @iran_evolution

⭕️ حق خوشبختی (بخش 2)
ص 52 تا 57

- ریتالین، الکل، ماری‌جوانا، ال‌اس‌دی و...
- مطالبه خوشبختی و دستکاری‌های «خوب» و «بد»
- آیا نگرش علمی جدید همان نگرش «بودایی» است؟
- بازطراحی انسان برای لذتِ مدام!

🆔: @iran_evolution