💢گزارش امیرعبداللهیان از سفر ترکیه
حسین امیرعبداللهیان شامگاه دوشنبه بعد از دیدار با چاووش اوغلو وزیر خارجه ترکیه در یک نشست مطبوعاتی مشترک با همتای ترکیهای خود در آنکارا تصریح کرد: ما رژیم جعلی صهیونیستها را دشمن شماره یک مسلمانان و جهان اسلام میدانیم و مطمئن هستیم که ترکیه از آرمان حمایت از فلسطین، آزادی قدس و مسجد الاقصی فاصله نگرفته و این موضع جدی ترکیه مورد توجه ماست.
وی افزود: ما نسبت به تحرکات صهیونیستها و اینکه هر جا صهیونیستها پا گذاشتهاند عامل ناامنی بودهاند، حساسیت و ملاحظات خود را به صراحت اعلام کردهایم.
وی همچنین با بیان اینکه در دیدار با آقای چاووش اوغلو ایشان را در جریان سفر اخیر بورل مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا به ایران گذاشتم، افزود: در جریان سفر آقای بورل توافق شد که مذاکرات برای رفع تحریمها برگزار شود و امیدواریم در این گفتوگوها به شرط انجام رفتار واقعبینانه از سوی آمریکا و سه کشور اروپایی شاهد رسیدن به نقطه نهایی توافق باشیم.
وی همچنین با اشاره به گفتوگوهایش با وزیر خارجه ترکیه در ارتباط با گسترش روابط تجاری بین دو کشور افزود: به زودی رئیس کمیسیون مشترک اقتصادی دو کشور و معاون دیپلماسی ایران برای پیگیری توافقات دو کشور در حوزه مورد اشاره به ترکیه سفر خواهد کرد.
امیرعبداللهیان همچنین با بیان اینکه در جریان رایزنیهای امروز با آقای چاووش اوغلو در ارتباط با مسائل کنسولی، استرداد مجرمین و تبادل زندانیان رایزنی و گفتگو کردیم، افزود: گسترش دیپلماسی پارلمانی بین دو کشور تجارت مرزی و گسترش بازارچههای مرزی از دیگر محورهای گفتگو با وزیر خارجه ترکیه بود.
وی با تاکید بر اینکه گفتگوهای مفید و سازندهای با وزیر خارجه ترکیه داشتم، افزود: توافق کردیم کمیسیون مشترک اقتصادی دو کشور را در آینده نزدیک برگزار کنیم و امیدواریم بتوانیم نشست شورای عالی روابط ایران و ترکیه را در سطح روسای جمهور دو کشور برگزار کنیم.
امیرعبداللهیان ادامه داد: در سفری که آقای چاووش اوغلو چندی پیش به تهران داشت ما پیشنهاد تضمین سند جامع راهبردی همکاریهای دو کشور را مطرح کردیم و در جریان سفر امروز به آنکارا پیشنویس و نسخهای از پیشنهاد طرف ایرانی را برای کار کردن روی سندی تحت عنوان همکاریهای جامع و بلندمدت دو کشور تقدیم مقامات ترکیه خواهیم کرد. این سند همکاریهای دو کشور در حوزههای سیاسی، اقتصادی، تجاری، امنیتی، نظامی، دفاعی، گردشگری و... را دربر میگیرد.
وی همچنین با اشاره به رایزنیهایش با وزیر خارجه ترکیه در ارتباط با مسائل زیستمحیطی و گرد و غبار افزود: این موضوع مساله جدی در منطقه ماست و ما نیز در ایران در بخشهایی از برخی استانها در کشورمان با این چالش مواجه هستیم.
امیرعبداللهیان در همین چارچوب اعلام کرد: انشاءالله در طی دو هفته آینده اجلاسی را برای مقابله با پدیده گرد و غبار، مسائل مرتبط با آن و پیامدهای زیستمحیطی این موضوع در تهران برگزار خواهیم کرد. در همین چارچوب تاکید بر این موضوع داریم که کمیته مشترکی که در این زمینه بین ایران و ترکیه ایجاد شده مذاکرات کارشناسی و فنی خودش را ادامه دهد.
وی همچنین با بیان اینکه در مورد مسائل اوکراین و افغانستان نیز در این دیدار رایزنی کردیم، به موضوع سوریه اشاره کرد و افزود: در این نشست آخرین تحولات نشست آستانه که چندی پیش در قزاقستان برگزار شد مورد بررسی قرار گرفت.
امیرعبداللهیان در همین ارتباط افزود: ما نگرانیهای امنیتی ترکیه را درک میکنیم و در ارتباط با طرح مباحثی درخصوص احتمال وقوع عملیات ویژه در بخشی از خاک و سرزمین سوریه گفتگوی مفصلی با آقای چاووش اوغلو داشتیم. ما معتقدیم که باید از طریق گفتوگو و مسالمتآمیز نگرانیهای امنیتی دوستانمان در ترکیه مورد توجه قرار بگیرد و رفع شود.
وزیر امور خارجه کشورمان همچنین در این نشست با اشاره به توجه جدی دولت سیزدهم به سیاست همسایگی در عرصه سیاست خارجی افزود: در همین چارچوب توسعه، تعمیق و تحکیم روابط ایران و ترکیه در دستور کار جدی دولت آقای رئیسی قرار دارد.
🆔@Ir_Azariha
حسین امیرعبداللهیان شامگاه دوشنبه بعد از دیدار با چاووش اوغلو وزیر خارجه ترکیه در یک نشست مطبوعاتی مشترک با همتای ترکیهای خود در آنکارا تصریح کرد: ما رژیم جعلی صهیونیستها را دشمن شماره یک مسلمانان و جهان اسلام میدانیم و مطمئن هستیم که ترکیه از آرمان حمایت از فلسطین، آزادی قدس و مسجد الاقصی فاصله نگرفته و این موضع جدی ترکیه مورد توجه ماست.
وی افزود: ما نسبت به تحرکات صهیونیستها و اینکه هر جا صهیونیستها پا گذاشتهاند عامل ناامنی بودهاند، حساسیت و ملاحظات خود را به صراحت اعلام کردهایم.
وی همچنین با بیان اینکه در دیدار با آقای چاووش اوغلو ایشان را در جریان سفر اخیر بورل مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا به ایران گذاشتم، افزود: در جریان سفر آقای بورل توافق شد که مذاکرات برای رفع تحریمها برگزار شود و امیدواریم در این گفتوگوها به شرط انجام رفتار واقعبینانه از سوی آمریکا و سه کشور اروپایی شاهد رسیدن به نقطه نهایی توافق باشیم.
وی همچنین با اشاره به گفتوگوهایش با وزیر خارجه ترکیه در ارتباط با گسترش روابط تجاری بین دو کشور افزود: به زودی رئیس کمیسیون مشترک اقتصادی دو کشور و معاون دیپلماسی ایران برای پیگیری توافقات دو کشور در حوزه مورد اشاره به ترکیه سفر خواهد کرد.
امیرعبداللهیان همچنین با بیان اینکه در جریان رایزنیهای امروز با آقای چاووش اوغلو در ارتباط با مسائل کنسولی، استرداد مجرمین و تبادل زندانیان رایزنی و گفتگو کردیم، افزود: گسترش دیپلماسی پارلمانی بین دو کشور تجارت مرزی و گسترش بازارچههای مرزی از دیگر محورهای گفتگو با وزیر خارجه ترکیه بود.
وی با تاکید بر اینکه گفتگوهای مفید و سازندهای با وزیر خارجه ترکیه داشتم، افزود: توافق کردیم کمیسیون مشترک اقتصادی دو کشور را در آینده نزدیک برگزار کنیم و امیدواریم بتوانیم نشست شورای عالی روابط ایران و ترکیه را در سطح روسای جمهور دو کشور برگزار کنیم.
امیرعبداللهیان ادامه داد: در سفری که آقای چاووش اوغلو چندی پیش به تهران داشت ما پیشنهاد تضمین سند جامع راهبردی همکاریهای دو کشور را مطرح کردیم و در جریان سفر امروز به آنکارا پیشنویس و نسخهای از پیشنهاد طرف ایرانی را برای کار کردن روی سندی تحت عنوان همکاریهای جامع و بلندمدت دو کشور تقدیم مقامات ترکیه خواهیم کرد. این سند همکاریهای دو کشور در حوزههای سیاسی، اقتصادی، تجاری، امنیتی، نظامی، دفاعی، گردشگری و... را دربر میگیرد.
وی همچنین با اشاره به رایزنیهایش با وزیر خارجه ترکیه در ارتباط با مسائل زیستمحیطی و گرد و غبار افزود: این موضوع مساله جدی در منطقه ماست و ما نیز در ایران در بخشهایی از برخی استانها در کشورمان با این چالش مواجه هستیم.
امیرعبداللهیان در همین چارچوب اعلام کرد: انشاءالله در طی دو هفته آینده اجلاسی را برای مقابله با پدیده گرد و غبار، مسائل مرتبط با آن و پیامدهای زیستمحیطی این موضوع در تهران برگزار خواهیم کرد. در همین چارچوب تاکید بر این موضوع داریم که کمیته مشترکی که در این زمینه بین ایران و ترکیه ایجاد شده مذاکرات کارشناسی و فنی خودش را ادامه دهد.
وی همچنین با بیان اینکه در مورد مسائل اوکراین و افغانستان نیز در این دیدار رایزنی کردیم، به موضوع سوریه اشاره کرد و افزود: در این نشست آخرین تحولات نشست آستانه که چندی پیش در قزاقستان برگزار شد مورد بررسی قرار گرفت.
امیرعبداللهیان در همین ارتباط افزود: ما نگرانیهای امنیتی ترکیه را درک میکنیم و در ارتباط با طرح مباحثی درخصوص احتمال وقوع عملیات ویژه در بخشی از خاک و سرزمین سوریه گفتگوی مفصلی با آقای چاووش اوغلو داشتیم. ما معتقدیم که باید از طریق گفتوگو و مسالمتآمیز نگرانیهای امنیتی دوستانمان در ترکیه مورد توجه قرار بگیرد و رفع شود.
وزیر امور خارجه کشورمان همچنین در این نشست با اشاره به توجه جدی دولت سیزدهم به سیاست همسایگی در عرصه سیاست خارجی افزود: در همین چارچوب توسعه، تعمیق و تحکیم روابط ایران و ترکیه در دستور کار جدی دولت آقای رئیسی قرار دارد.
🆔@Ir_Azariha
🔴ارمنستان: باکو به دنبال جنگی تازه است!
نیکول پاشینیان، سران باکو را متهم کرد که به دنبال ایجاد مشروعیت برای به راه انداختن یک جنگ جدید علیه این کشور است.
تارنمای رادیوی عمومی ارمنستان به نقل از پاشینیان نوشت که برنامه برقراری صلح بدیلی ندارد و البته برقراری آن به صورت یکجانبه غیرممکن بوده و باید فرآیندی سازنده و متقابل باشد.
به گفته پاشینیان، بدیل مذاکرات صلح یک جنگ جدید است.
نخست وزیر ارمنستان افزود: جمهوری آذربایجان بارها از انجام گفتگوهای صلح سر باز زده و در همان حال ارمسنتان را متهم به خودداری از انجام مذاکرات کرده است.
پاشینیان گفت: ارزیابی من آن است که آنها به دنبال ایجاد مشروعیت برای جنگ جدید علیه ارمنستان هستند.
🆔@Ir_Azariha
نیکول پاشینیان، سران باکو را متهم کرد که به دنبال ایجاد مشروعیت برای به راه انداختن یک جنگ جدید علیه این کشور است.
تارنمای رادیوی عمومی ارمنستان به نقل از پاشینیان نوشت که برنامه برقراری صلح بدیلی ندارد و البته برقراری آن به صورت یکجانبه غیرممکن بوده و باید فرآیندی سازنده و متقابل باشد.
به گفته پاشینیان، بدیل مذاکرات صلح یک جنگ جدید است.
نخست وزیر ارمنستان افزود: جمهوری آذربایجان بارها از انجام گفتگوهای صلح سر باز زده و در همان حال ارمسنتان را متهم به خودداری از انجام مذاکرات کرده است.
پاشینیان گفت: ارزیابی من آن است که آنها به دنبال ایجاد مشروعیت برای جنگ جدید علیه ارمنستان هستند.
🆔@Ir_Azariha
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
❇️ هفتم تیرماه، سالروز بمباران شیمیایی سردشت
بمباران شیمیایی سردشت یک جنایت جنگی و بمبارانی بود که نیروی هوایی عراق در ۷ تیر ۱۳۶۶ با استفاده از بمبهای شیمیایی در چهار نقطهٔ پرازدحام شهر سردشت در ایران انجام داد.
در این حمله ۱۱۰ نفر از ساکنان غیرنظامی شهر شهید شده و ۸۰۰۰ تن دیگر نیز در معرض گازهای سمی قرار گرفتند و مسموم شدند.
در طول جنگ ۸ ساله بیش از ۳۵۰۰ حمله شیمیایی در مناطق نظامی و غیرنظامی غرب و جنوب کشور از سوی رژیم بعث صورت گرفت که برخی از آنها در زمره جنایت علیه بشریت و نسلکشی قابل بررسی است از جمله:
۷ تیرماه ۱۳۶۶ بمباران شیمیایی سردشت
۱۱ مرداد ۱۳۶۷ بمباران شیمیایی اشنویه
۲۵ اسفند ۱۳۶۶ بمباران شیمیایی حلبچه
۳ آبان ۱۳۶۲بمباران شیمیایی روستای زرده بانه
۱۳۶۷ بمباران شیمیایی اطراف مریوان و سومار و نودشه
و صدها حمله شیمیایی دیگر در خطوط مقدم جبهه
یاد همه جانباختگان مظلوم بمبارانهای شیمیایی گرامی باد.
گفتنی است عبدالرحمن قاسملو رهبر مشهور یکی از گروههای تروریستی همکار با صدام، تا مدتها جنایت رهبر بعثی عراق در بمباران شیمیایی مناطق کردنشین عراق و خاک ایران را کتمان و انکار میکرد.
🆔️ @Ir_Azariha
بمباران شیمیایی سردشت یک جنایت جنگی و بمبارانی بود که نیروی هوایی عراق در ۷ تیر ۱۳۶۶ با استفاده از بمبهای شیمیایی در چهار نقطهٔ پرازدحام شهر سردشت در ایران انجام داد.
در این حمله ۱۱۰ نفر از ساکنان غیرنظامی شهر شهید شده و ۸۰۰۰ تن دیگر نیز در معرض گازهای سمی قرار گرفتند و مسموم شدند.
در طول جنگ ۸ ساله بیش از ۳۵۰۰ حمله شیمیایی در مناطق نظامی و غیرنظامی غرب و جنوب کشور از سوی رژیم بعث صورت گرفت که برخی از آنها در زمره جنایت علیه بشریت و نسلکشی قابل بررسی است از جمله:
۷ تیرماه ۱۳۶۶ بمباران شیمیایی سردشت
۱۱ مرداد ۱۳۶۷ بمباران شیمیایی اشنویه
۲۵ اسفند ۱۳۶۶ بمباران شیمیایی حلبچه
۳ آبان ۱۳۶۲بمباران شیمیایی روستای زرده بانه
۱۳۶۷ بمباران شیمیایی اطراف مریوان و سومار و نودشه
و صدها حمله شیمیایی دیگر در خطوط مقدم جبهه
یاد همه جانباختگان مظلوم بمبارانهای شیمیایی گرامی باد.
گفتنی است عبدالرحمن قاسملو رهبر مشهور یکی از گروههای تروریستی همکار با صدام، تا مدتها جنایت رهبر بعثی عراق در بمباران شیمیایی مناطق کردنشین عراق و خاک ایران را کتمان و انکار میکرد.
🆔️ @Ir_Azariha
🔰فعالیت مشکوک یک نشریه نفرتپراکن در ارومیه
این روزها رفتار غیرحرفه ای یک نشریه نفرت پراکن که اخیرا در استان آذربایجان غربی فعال شد، نقل محافل سیاسی-اجتماعی متعدد شده است. این نشریه که با مجوز «ماهنامه» از یکم شهریور 1400 فعال است، تا کنون بیش از چند شماره منتشر نکرده و اغلب در فضای مجازی (اینستاگرام) به صورت انتشار اخبار یومیه فعالیت میکند و بیشتر مطالب آن نیز در راستای ضدیت با وحدت ملّی، مظاهر تمدنی ایران و نفرتپراکنی علیه هممیهنان کُرد در این استان میباشد. از جمله کارکردهای این بهاصطلاح نشریه، جارزدن نفرت قومی در ارومیه، تحریک گسلهای اجتماعی و به مخاطره انداختن سلامت سیاسی شهر است. نشریه عملا در اینستاگرام فعال است و تنها یک نگاه بخش کامنتهای آن نشان میدهد که تبلیغات سوء صورت گرفته توسط این نشریه تک نفره چه ذهنیت سوئی برای مخاطبان فراهم آورده است.
موضوع جالب در خصوص این نشریه که طبق قانون وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی میبایست به صورت ماهنامه چاپ شود، این نکته است که مدیرمسئول آن پیش از این نیز در رسانههای مشابه با رسالت تجزیهطلبی فعال بود و همه این رسانهها به دلیل «تبلیغ تجزیهطلبی» از سوی مراجع حکومتی مسدود و توقیف شدند. از آن جمله باید به وبسایت یولپرس، هفته نامه آچیق یول و سایت دورنانیوز اشاره کرد!
روابط مالی مدیرمسئول این ماهنامه تکنفره نیز با شهردار سابق ارومیه که اکنون به اتهامات مالی، امنیتی و اخلاقی تحت تعقیب قضایی قرار گرفته است نیز محل سوال است. گفته میشود مدیرمسئول این ماهنامه مبالغ قابل توجهی در سالهای گذشته از شهردار فاسد ارومیه برای رسانه های قبلی دریافت کرده و هنوز نیز روابطی با بستگان وی دارد. نکته دیگری که در این پرونده جلب توجه میکند، غیربومی بودن مدیر مسئول نشریه میباشد که متولد بناب در آذربایجان شرقی است و با مدرک لیسانس ریاضی، یعنی رشته ای غیرمرتبط با حرفه خبرنگاری و رسانه، فعالیت خبری می نماید!
مدیر این نشریه مشکوک مدتی نیز در صحن شورای شهر کنونی ارومیه نیز رفتوآمد داشت که نفس حضور او، به واسطه ماهیت نشریه تحت مدیریتش، بسیار عجیب بود. تنها احتمالی که میتوان داد وجود روابطی میان او و افراد و نمایندگانی در شورای شهر است که راه ورود او به عنوان صاحب رسانه را به صحن شورا گشوده است. باید پرسید رسانههایی که ماهیت خبرگزاری نداشته و از حرفه خبر نویسی فاصله دارند، در صحن شورا چه کار دارند؟ آیا در سایر شهرها نیز «ماهنامه ها» برای تهیه خبر به شورای شهر راه داده میشوند؟ به ویژه که جنس اخبار منتشر شده از سوی این فرد به نقل از شورای شهر سازنده نبوده و ماهیت تخریبی دارد. سرانجام همین فعالیتهای تخریبی فرد مورد نظر در شورا به مانند انتشار اخبار دروغ، شانتاژ افراد و شخصیتهای فرهنگی، انتقال جهتدار اخبار و امثال آن باعث شد که اخیرا شورای شهر ارومیه تصمیم به جلوگیری از حضور مدیر مسئول نشریه تک نفره در این نهاد نماید! نیم نگاهی به شماره های سال اخیر ماهنامه نشان میدهد که در سال جاری هیچ خبر و گزارشی از شورای شهر در نسخه چاپی آن منتشر نشده است.
شدت شانتاژ از سوی این نشریه در سطحی است که در کانال تلگرامی آن، عزل پنجتن از اعضای شورای شهر در ارتباط با پرونده فساد شهرداری با حکم دادستان را «اقدامی غیرقانونی از سوی فرمانداری» نامیده است. البته چنین موضع گیری هایی با توجه به وابستگی فرد مورد نظر به شهردار فاسد عجیب نیست.
دیگر رویکرد مخرب نشریه تحریف عامدانه نام قانونی و مصوب ارومیه به «اورمیه» است که در تمام نوشتجات آن در فضای مجازی و نسخه چاپی مشهود است که اقدامی برخلاف قانون تقسیمات کشوری مصوب هیات وزیران است.
باید از وزارت فرهنگ و ارشاد این سوال را مطرح کرد که آیا یک فرد که تخلف وی از اصول مطبوعاتی بارها ثابت شده و رسانههای قبلیاش با حکم نهاد امنیتی توقیف و یا مسدود شده است، طبق ضوابط میتواند با گرفتن مجوز ماهنامه نود درصد فعالیت های خود را در فضای مجازی متمرکز سازد و سعی کند با ورود به صحن شورا یا موضوعات روز، به تنش ها و آسیب های دامن بزند؟ اگر چنین است، آیا محتوای منتشر شده در فضای مجازی نیز شامل قانون مطبوعات به ویژه مسئله تلاش برای تفرقه قومی خواهد بود یا خیر؟
🆔@Ir_Azariha
این روزها رفتار غیرحرفه ای یک نشریه نفرت پراکن که اخیرا در استان آذربایجان غربی فعال شد، نقل محافل سیاسی-اجتماعی متعدد شده است. این نشریه که با مجوز «ماهنامه» از یکم شهریور 1400 فعال است، تا کنون بیش از چند شماره منتشر نکرده و اغلب در فضای مجازی (اینستاگرام) به صورت انتشار اخبار یومیه فعالیت میکند و بیشتر مطالب آن نیز در راستای ضدیت با وحدت ملّی، مظاهر تمدنی ایران و نفرتپراکنی علیه هممیهنان کُرد در این استان میباشد. از جمله کارکردهای این بهاصطلاح نشریه، جارزدن نفرت قومی در ارومیه، تحریک گسلهای اجتماعی و به مخاطره انداختن سلامت سیاسی شهر است. نشریه عملا در اینستاگرام فعال است و تنها یک نگاه بخش کامنتهای آن نشان میدهد که تبلیغات سوء صورت گرفته توسط این نشریه تک نفره چه ذهنیت سوئی برای مخاطبان فراهم آورده است.
موضوع جالب در خصوص این نشریه که طبق قانون وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی میبایست به صورت ماهنامه چاپ شود، این نکته است که مدیرمسئول آن پیش از این نیز در رسانههای مشابه با رسالت تجزیهطلبی فعال بود و همه این رسانهها به دلیل «تبلیغ تجزیهطلبی» از سوی مراجع حکومتی مسدود و توقیف شدند. از آن جمله باید به وبسایت یولپرس، هفته نامه آچیق یول و سایت دورنانیوز اشاره کرد!
روابط مالی مدیرمسئول این ماهنامه تکنفره نیز با شهردار سابق ارومیه که اکنون به اتهامات مالی، امنیتی و اخلاقی تحت تعقیب قضایی قرار گرفته است نیز محل سوال است. گفته میشود مدیرمسئول این ماهنامه مبالغ قابل توجهی در سالهای گذشته از شهردار فاسد ارومیه برای رسانه های قبلی دریافت کرده و هنوز نیز روابطی با بستگان وی دارد. نکته دیگری که در این پرونده جلب توجه میکند، غیربومی بودن مدیر مسئول نشریه میباشد که متولد بناب در آذربایجان شرقی است و با مدرک لیسانس ریاضی، یعنی رشته ای غیرمرتبط با حرفه خبرنگاری و رسانه، فعالیت خبری می نماید!
مدیر این نشریه مشکوک مدتی نیز در صحن شورای شهر کنونی ارومیه نیز رفتوآمد داشت که نفس حضور او، به واسطه ماهیت نشریه تحت مدیریتش، بسیار عجیب بود. تنها احتمالی که میتوان داد وجود روابطی میان او و افراد و نمایندگانی در شورای شهر است که راه ورود او به عنوان صاحب رسانه را به صحن شورا گشوده است. باید پرسید رسانههایی که ماهیت خبرگزاری نداشته و از حرفه خبر نویسی فاصله دارند، در صحن شورا چه کار دارند؟ آیا در سایر شهرها نیز «ماهنامه ها» برای تهیه خبر به شورای شهر راه داده میشوند؟ به ویژه که جنس اخبار منتشر شده از سوی این فرد به نقل از شورای شهر سازنده نبوده و ماهیت تخریبی دارد. سرانجام همین فعالیتهای تخریبی فرد مورد نظر در شورا به مانند انتشار اخبار دروغ، شانتاژ افراد و شخصیتهای فرهنگی، انتقال جهتدار اخبار و امثال آن باعث شد که اخیرا شورای شهر ارومیه تصمیم به جلوگیری از حضور مدیر مسئول نشریه تک نفره در این نهاد نماید! نیم نگاهی به شماره های سال اخیر ماهنامه نشان میدهد که در سال جاری هیچ خبر و گزارشی از شورای شهر در نسخه چاپی آن منتشر نشده است.
شدت شانتاژ از سوی این نشریه در سطحی است که در کانال تلگرامی آن، عزل پنجتن از اعضای شورای شهر در ارتباط با پرونده فساد شهرداری با حکم دادستان را «اقدامی غیرقانونی از سوی فرمانداری» نامیده است. البته چنین موضع گیری هایی با توجه به وابستگی فرد مورد نظر به شهردار فاسد عجیب نیست.
دیگر رویکرد مخرب نشریه تحریف عامدانه نام قانونی و مصوب ارومیه به «اورمیه» است که در تمام نوشتجات آن در فضای مجازی و نسخه چاپی مشهود است که اقدامی برخلاف قانون تقسیمات کشوری مصوب هیات وزیران است.
باید از وزارت فرهنگ و ارشاد این سوال را مطرح کرد که آیا یک فرد که تخلف وی از اصول مطبوعاتی بارها ثابت شده و رسانههای قبلیاش با حکم نهاد امنیتی توقیف و یا مسدود شده است، طبق ضوابط میتواند با گرفتن مجوز ماهنامه نود درصد فعالیت های خود را در فضای مجازی متمرکز سازد و سعی کند با ورود به صحن شورا یا موضوعات روز، به تنش ها و آسیب های دامن بزند؟ اگر چنین است، آیا محتوای منتشر شده در فضای مجازی نیز شامل قانون مطبوعات به ویژه مسئله تلاش برای تفرقه قومی خواهد بود یا خیر؟
🆔@Ir_Azariha
آذریها
فعالیت مشکوک یک نشریه نفرتپراکن در ارومیه - آذریها
این روزها رفتار غیرحرفه ای یک نشریه نفرت پراکن که اخیرا در استان آذربایجان غربی فعال شد، نقل محافل سیاسی-اجتماعی متعدد شده است. این نشریه که با مجوز «ماهنامه» از ...
🔰نقش بر آب شدن فتنه وهابیها در مسجد روستای آشاقی نووَدی لنکران
در حالیکه عناصر مشکوک در داخل ایران و برخی مقامات حکومت باکو دائم حضور وهابیها و تکفیریها در شمال ارس را انکار میکنند، عناصر وهابی نه تنها میلی به پنهان کردن حضور خطرناک خود ندارند، بلکه با رفتار مخرب و پلید خود بر این حضور صحه میگذارند.
نمونه این حضور وهابیها حادثه اخیر در یکی از روستاهای توابع لنکران بود که طی آن عناصر وهابی برای تسخیر مسجد روستای آشاقی نوودی شهرستان لنکران توطئه چیده بودند که با تجمع گسترده شیعیان تالش این منطقه، نقشه وهابیها خنثی شد.
به گزارش منابع خبری تالشان جمهوری آذربایجان شماری از عناصر وهابی به سرپرستی فردی به نام "رامال" تلاش داشتند به بهانه اقامه نماز ، در این مسجد فتنه به پا کرده، مسجد را به تسخیر خود درآوردند.
پیش تر نیز وهابیها در زمان اقامه نماز جماعت مردم محلی در این مسجد، به ایجاد مزاحمت و سر و صدا میپرداختند.
براساس گزارش تصویری صفحه «بابا پنهان» در فیسبوک ، شیعیان با حفظ وحدت و حضور به موقع در مسجد روستای "آشاقی نوودی" لنکران مانع از اجرای نقشه از پیش طراحی شده وهابی ها برای اشغال این مسجد شدند.
فردی به نام رامال با تاسیس مراکز فروشگاهی در منطقه، اقدام به یارگیری و جذب نیرو برای جریان خطرناک وهابی در منطقه تالش نشین جمهوری آذربایجان که اساسا منطقه ای شیعه نشین است و هیچ سنخیتی با جریان وهابی ندارد، کرده است.
جریان های خطرناک وهابی و نورچی ، پس از جنگ دوم قراباغ با استفاده از سیاست مرموز به انحراف کشاندن تشیع در جمهوری آذربایجان و سیاست "سُنّی سازی" این کشور در کنار سکولاریسم و بی دینی ، فرصت عمل گسترده تری نسبت به گذشته یافته اند.
به رغم حمایت های مراکز قدرت و ثروت از سیاست "سُنّی سازی" حکومت باکو برای نابودی هویت اصیل شیعی این کشور، تشیع اصیل در جمهوری آذربایجان مقاومتی جدی دارد که در حمایت های گسترده مردمی اخیر از اعتصاب غذای حاج طالع باقرزاده، رییس جنبش اتحاد مسلمانان و سایر دینداران زندانی در اعتراض به اهانتکنندگان به مقدسات نیز نمود آشکارتری یافت.
با وجود حضور پررنگ و خطرناک عناصر تکفیری و وهابی در شمال ارس، پرسش اینجاست که افرادی که در ایران و باکو منکر این واقعیت میشوند چه سودی در پنهان ساختن واقعیت میبرند؟
🆔@Ir_Azariha
در حالیکه عناصر مشکوک در داخل ایران و برخی مقامات حکومت باکو دائم حضور وهابیها و تکفیریها در شمال ارس را انکار میکنند، عناصر وهابی نه تنها میلی به پنهان کردن حضور خطرناک خود ندارند، بلکه با رفتار مخرب و پلید خود بر این حضور صحه میگذارند.
نمونه این حضور وهابیها حادثه اخیر در یکی از روستاهای توابع لنکران بود که طی آن عناصر وهابی برای تسخیر مسجد روستای آشاقی نوودی شهرستان لنکران توطئه چیده بودند که با تجمع گسترده شیعیان تالش این منطقه، نقشه وهابیها خنثی شد.
به گزارش منابع خبری تالشان جمهوری آذربایجان شماری از عناصر وهابی به سرپرستی فردی به نام "رامال" تلاش داشتند به بهانه اقامه نماز ، در این مسجد فتنه به پا کرده، مسجد را به تسخیر خود درآوردند.
پیش تر نیز وهابیها در زمان اقامه نماز جماعت مردم محلی در این مسجد، به ایجاد مزاحمت و سر و صدا میپرداختند.
براساس گزارش تصویری صفحه «بابا پنهان» در فیسبوک ، شیعیان با حفظ وحدت و حضور به موقع در مسجد روستای "آشاقی نوودی" لنکران مانع از اجرای نقشه از پیش طراحی شده وهابی ها برای اشغال این مسجد شدند.
فردی به نام رامال با تاسیس مراکز فروشگاهی در منطقه، اقدام به یارگیری و جذب نیرو برای جریان خطرناک وهابی در منطقه تالش نشین جمهوری آذربایجان که اساسا منطقه ای شیعه نشین است و هیچ سنخیتی با جریان وهابی ندارد، کرده است.
جریان های خطرناک وهابی و نورچی ، پس از جنگ دوم قراباغ با استفاده از سیاست مرموز به انحراف کشاندن تشیع در جمهوری آذربایجان و سیاست "سُنّی سازی" این کشور در کنار سکولاریسم و بی دینی ، فرصت عمل گسترده تری نسبت به گذشته یافته اند.
به رغم حمایت های مراکز قدرت و ثروت از سیاست "سُنّی سازی" حکومت باکو برای نابودی هویت اصیل شیعی این کشور، تشیع اصیل در جمهوری آذربایجان مقاومتی جدی دارد که در حمایت های گسترده مردمی اخیر از اعتصاب غذای حاج طالع باقرزاده، رییس جنبش اتحاد مسلمانان و سایر دینداران زندانی در اعتراض به اهانتکنندگان به مقدسات نیز نمود آشکارتری یافت.
با وجود حضور پررنگ و خطرناک عناصر تکفیری و وهابی در شمال ارس، پرسش اینجاست که افرادی که در ایران و باکو منکر این واقعیت میشوند چه سودی در پنهان ساختن واقعیت میبرند؟
🆔@Ir_Azariha
آذریها
فتنه وهابیها نقش بر آب شد - آذریها
در حالیکه عناصر مشکوک در داخل ایران و برخی مقامات حکومت باکو دائم حضور وهابیها و تکفیریها در شمال ارس را انکار میکنند، عناصر وهابی نه تنها میلی به پنهان ...
نتایج جدیدترین پیمایش جهانی مؤسسه گالوپ
💢 لبنان، ترکیه و افغانستان، خشمگینترین و ناراحتترین کشورها
مؤسسه گالوپ پیمایشی جهانی درباره وضعیت عاطفی مردم در بیش از صد کشور جهان انجام داده و از پاسخدهندگان در کشورهای مختلف درباره تجربیات اخیر آنها از خشمگینشدن، ناراحتی، اضطراب، نگرانی، درد جسمانی، و از سوی دیگر لذت، آرامش و استراحت، آموختن چیزی، لبخند یا خنده و برخورد با احترام پرسیده است.
نتایج این پیمایش جالب توجه است. در مورد شاخصهای خشم، ناراحتی و اضطراب، ترکیه و لبنان در میان سه کشور رده اول قرار دارند. در مورد شاخصهای لذت، آرامش و استراحت، و آموختن، لبنان و ترکیه در میان ۴ کشور قعر جدول قرار دارند.
در مورد لذت، به ترتیب لبنان، افغانستان و ترکیه کمترین تجربه لذت را در زندگی روزمره خود احساس میکنند. در مورد آموختن چیزی، افغانستان در قعر و پس از آن ترکیه و لبنان قرار دارند.
در مقابل خشمگینترین کشورها به ترتیب، لبنان، ترکیه و عراق و ناراحتترین کشورها به ترتیب افغانستان، لبنان و ترکیه هستند.
برای مشاهده تصویر گرافها و آمارها کلیک کنید
🆔@Ir_Azariha
💢 لبنان، ترکیه و افغانستان، خشمگینترین و ناراحتترین کشورها
مؤسسه گالوپ پیمایشی جهانی درباره وضعیت عاطفی مردم در بیش از صد کشور جهان انجام داده و از پاسخدهندگان در کشورهای مختلف درباره تجربیات اخیر آنها از خشمگینشدن، ناراحتی، اضطراب، نگرانی، درد جسمانی، و از سوی دیگر لذت، آرامش و استراحت، آموختن چیزی، لبخند یا خنده و برخورد با احترام پرسیده است.
نتایج این پیمایش جالب توجه است. در مورد شاخصهای خشم، ناراحتی و اضطراب، ترکیه و لبنان در میان سه کشور رده اول قرار دارند. در مورد شاخصهای لذت، آرامش و استراحت، و آموختن، لبنان و ترکیه در میان ۴ کشور قعر جدول قرار دارند.
در مورد لذت، به ترتیب لبنان، افغانستان و ترکیه کمترین تجربه لذت را در زندگی روزمره خود احساس میکنند. در مورد آموختن چیزی، افغانستان در قعر و پس از آن ترکیه و لبنان قرار دارند.
در مقابل خشمگینترین کشورها به ترتیب، لبنان، ترکیه و عراق و ناراحتترین کشورها به ترتیب افغانستان، لبنان و ترکیه هستند.
برای مشاهده تصویر گرافها و آمارها کلیک کنید
🆔@Ir_Azariha
آذریها
لبنان، ترکیه و افغانستان، خشمگینترین و ناراحتترین کشورها - آذریها
مؤسسه گالوپ پیمایشی جهانی درباره وضعیت عاطفی مردم در بیش از صد کشور جهان انجام داده و از پاسخدهندگان در کشورهای مختلف درباره تجربیات اخیر آنها از خشمگینشدن، ناراحتی، اضطراب، ...
📑 برشی از روابط قاسملو و عراق بعثی علیه ایران، بر اساس اسناد ویکیلیکس
در یکی از اسناد بسیار مهم منتشر شده از سوی ویکیلیکس مربوط به 16 فوریه 1988 مطابق با ۲۷ بهمن ۱۳۶۶ خورشیدی،گزارشی محرمانه از گفتگوی عبدالرحمن قاسملو رهبر حزب دموکرات کردستان ایران با مأمور اطلاعاتی دولت آمریکا را میخوانیم. مطابق این سند قاسملو چند روز پس از ملاقاتی با صدام حسین، دیداری دارد با مامور اطلاعاتی آمریکا در بغداد و به واسطه او از ایالات متحده درخواست حمایت سیاسی میکند. نکته جالب گفتههای قاسملو آنجاست که به مأمور آمریکایی میگوید حزب چریکی تحت رهبری او پول و اسلحه به اندازه کافی در اختیار دارد چراکه در طی سالهای پیش از آن [یعنی بعد از انقلاب اسلامی و شروع جنگ] به اندازه کافی از ارتش و پاسداران (ایران) اسلحه به غنیمت گرفته است و 12-10 هزار نیروی چریک تحت فرماندهی دارد.
در ادامه درباره منابع مالی خود تصریح میکند که حزب دموکرات کردستان و اتحادیه میهنی مخارج عمده خود را از راه قاچاق به دست می آورند. بنابراین، وی و چریکهای تحت امر او که سالها تحت حمایت عراق بعثی و شخص صدام حسین قرار داشتند، نه نیاز به حمایت مالی آمریکا دارد نه حمایت تسلیحاتی این کشور.
نکته حیرتانگیز دیگری که در این سند تاریخی به چشم میخورد واکنش قاسملو به پرسش مأمور آمریکایی از او درباره عملیات تعریب و کشتار و ویرانسازی روستاهای کردنشین در عراق توسط حکومت بعث است. این سند مشخصا قید میکند که قاسملو «بدون هیچ احساسی» تایید میکند که اکثر روستاهای کردنشین ویران شدهاند. قاسملو اذعان میکند که عملیات ویرانسازی روستاهای کردنشین در عراق موجب نابودی کامل «شیوه زندگی کشاورزی سنتی» کردهای عراقی میشود. این سخنان قاسملو در حالی است که وی و چریکهای آشوبطلب تحت امر او، همزمان با صدام حسین همکاری استراتژیک داشته و در یک جبهه علیه ایران میجنگیدند. قاسملو طی این گفتگو به مناسبتهای مختلف میکوشد ایران را هم متهم به اعمال خلاف کند، گویی با این اتهامات بتواند ددمنشی و اعمال ضدانسانی رژیم بعث و همکاری خود با صدام را مقداری توجیه کند. برای مثال در ادامه گفتگو درباره کارزار تعریب و ویرانسازی روستاهای کردنشین در عراق، قاسملو میگوید «ایرانیان هم تاکنون ۲۵ روستای در کردستان ایران را ویران کرده» اما بیدرنگ اضافه میکند که این ۲۵ مورد از میان ۷ هزار روستا در کردستان ایران بوده است.
قاسملو که گویی به طریقی به دنبال کاستن از قبح جنایات رژیم بعث است، بلافاصله پس از سخنان بالا ایران را متهم به استفاده سلاح شیمیایی میکند، هرچند اینجا هم خیلی نمیتواند در دروغگویی در برابر مأمور اطلاعاتی آمریکا که طبعا از وقایع مهم جنگ مطلع بوده است، اغراق کرده و اضافه میکند «البته عراق بیشتر از سلاح شیمیایی استفاده میکند»!
قاسملو در دروغی شرمآور میگوید: «یک عادت بد ایرانیان کاربرد سلاح شیمیایی است»، او در شرایطی این دروغ شاخدار را به زبان میآورد که عراق مکرر از سلاح شیمیایی در جنگ استفاده میکرد. مشخصا از چند ماه پیش از گفتگوی قاسملو با مأمور آمریکایی، عراق از مهرماه ۱۳۶۶ شروع به انجام عملیات بمباران شیمیایی گسترده در مناطق کردنشین شمال عراق و جبهههای جنگ با ایران کرد. «با مهرماه ۶۶ مجموعاً ۱۱ مورد بمباران شیمیایی در روستاهای کردنشین استان سلیمانیه و اربیل عراق، منطقه عملیاتی کربلای ۱۰ (ماؤوت)، روستای بوالحسن و سرول و جومه، بانه، روستای قره باغ در شمال عراق، روستای کله وش در حومه سردشت، مناطق عملیاتی نصر4 (ارتفاعات ماؤوت )، فتح 7(حلبچه) انجام شده که این حملات عمدتاً با هواپیما صورت گرفته است. در این حملات در مجموع ۹۷ نفر به شهادت رسیدند و حدود ۵۲۰۰ نفر مجروح شدند. در این حملات از عناصر گاز اعصاب و خردل استفاده شده بود. شدیدترین حملات در ۲۷ / ۱/ ۱۳۶۶ در استان سلیمانیه و اربیل عراق و در ۷/ ۴/ ۱۳۶۶ در چهار نقطه حومه سردشت انجام گردید.» شرح فجایعی که عراق با حملات شیمیایی بر سر مردم ایران و کردهای عراق آورد، هر انسان سلیم النفسی را منزجر میکند، اما قاسملو که از نزدیک شاهد تحولات جنگ بود و افراد مسلح او به سود عراق بعثی علیه ایران میجنگیدند، با تحریف این واقعیت شوم، قربانی، یعنی ایران، را متهم میکرد تا جنایتکار را از مظان اتهام برهاند.
در سند دیگری که قرینهای بر تلاش مذبوحانه قاسملو برای تبرئه عراقِ صدام حسین در کاربرد سلاح شیمیایی در بمباران مردم کرد حلبچه در عراق است، رهبر حزب دموکرات کردستان تا مدتها پس از انتشار خبر بمباران شیمیایی حلبچه، این واقعه را تکذیب میکرد و مدعی بود این اخبار را منتشر میکنند تا «روابط دوستانه ما[حزب دموکرات کردستان] با عراق را خدشهدار کنند.»
متن کامل به همراه تصاویر اسناد را در اینجا، تارنمای آذریها، بخوانید
🆔@Ir_Azariha
در یکی از اسناد بسیار مهم منتشر شده از سوی ویکیلیکس مربوط به 16 فوریه 1988 مطابق با ۲۷ بهمن ۱۳۶۶ خورشیدی،گزارشی محرمانه از گفتگوی عبدالرحمن قاسملو رهبر حزب دموکرات کردستان ایران با مأمور اطلاعاتی دولت آمریکا را میخوانیم. مطابق این سند قاسملو چند روز پس از ملاقاتی با صدام حسین، دیداری دارد با مامور اطلاعاتی آمریکا در بغداد و به واسطه او از ایالات متحده درخواست حمایت سیاسی میکند. نکته جالب گفتههای قاسملو آنجاست که به مأمور آمریکایی میگوید حزب چریکی تحت رهبری او پول و اسلحه به اندازه کافی در اختیار دارد چراکه در طی سالهای پیش از آن [یعنی بعد از انقلاب اسلامی و شروع جنگ] به اندازه کافی از ارتش و پاسداران (ایران) اسلحه به غنیمت گرفته است و 12-10 هزار نیروی چریک تحت فرماندهی دارد.
در ادامه درباره منابع مالی خود تصریح میکند که حزب دموکرات کردستان و اتحادیه میهنی مخارج عمده خود را از راه قاچاق به دست می آورند. بنابراین، وی و چریکهای تحت امر او که سالها تحت حمایت عراق بعثی و شخص صدام حسین قرار داشتند، نه نیاز به حمایت مالی آمریکا دارد نه حمایت تسلیحاتی این کشور.
نکته حیرتانگیز دیگری که در این سند تاریخی به چشم میخورد واکنش قاسملو به پرسش مأمور آمریکایی از او درباره عملیات تعریب و کشتار و ویرانسازی روستاهای کردنشین در عراق توسط حکومت بعث است. این سند مشخصا قید میکند که قاسملو «بدون هیچ احساسی» تایید میکند که اکثر روستاهای کردنشین ویران شدهاند. قاسملو اذعان میکند که عملیات ویرانسازی روستاهای کردنشین در عراق موجب نابودی کامل «شیوه زندگی کشاورزی سنتی» کردهای عراقی میشود. این سخنان قاسملو در حالی است که وی و چریکهای آشوبطلب تحت امر او، همزمان با صدام حسین همکاری استراتژیک داشته و در یک جبهه علیه ایران میجنگیدند. قاسملو طی این گفتگو به مناسبتهای مختلف میکوشد ایران را هم متهم به اعمال خلاف کند، گویی با این اتهامات بتواند ددمنشی و اعمال ضدانسانی رژیم بعث و همکاری خود با صدام را مقداری توجیه کند. برای مثال در ادامه گفتگو درباره کارزار تعریب و ویرانسازی روستاهای کردنشین در عراق، قاسملو میگوید «ایرانیان هم تاکنون ۲۵ روستای در کردستان ایران را ویران کرده» اما بیدرنگ اضافه میکند که این ۲۵ مورد از میان ۷ هزار روستا در کردستان ایران بوده است.
قاسملو که گویی به طریقی به دنبال کاستن از قبح جنایات رژیم بعث است، بلافاصله پس از سخنان بالا ایران را متهم به استفاده سلاح شیمیایی میکند، هرچند اینجا هم خیلی نمیتواند در دروغگویی در برابر مأمور اطلاعاتی آمریکا که طبعا از وقایع مهم جنگ مطلع بوده است، اغراق کرده و اضافه میکند «البته عراق بیشتر از سلاح شیمیایی استفاده میکند»!
قاسملو در دروغی شرمآور میگوید: «یک عادت بد ایرانیان کاربرد سلاح شیمیایی است»، او در شرایطی این دروغ شاخدار را به زبان میآورد که عراق مکرر از سلاح شیمیایی در جنگ استفاده میکرد. مشخصا از چند ماه پیش از گفتگوی قاسملو با مأمور آمریکایی، عراق از مهرماه ۱۳۶۶ شروع به انجام عملیات بمباران شیمیایی گسترده در مناطق کردنشین شمال عراق و جبهههای جنگ با ایران کرد. «با مهرماه ۶۶ مجموعاً ۱۱ مورد بمباران شیمیایی در روستاهای کردنشین استان سلیمانیه و اربیل عراق، منطقه عملیاتی کربلای ۱۰ (ماؤوت)، روستای بوالحسن و سرول و جومه، بانه، روستای قره باغ در شمال عراق، روستای کله وش در حومه سردشت، مناطق عملیاتی نصر4 (ارتفاعات ماؤوت )، فتح 7(حلبچه) انجام شده که این حملات عمدتاً با هواپیما صورت گرفته است. در این حملات در مجموع ۹۷ نفر به شهادت رسیدند و حدود ۵۲۰۰ نفر مجروح شدند. در این حملات از عناصر گاز اعصاب و خردل استفاده شده بود. شدیدترین حملات در ۲۷ / ۱/ ۱۳۶۶ در استان سلیمانیه و اربیل عراق و در ۷/ ۴/ ۱۳۶۶ در چهار نقطه حومه سردشت انجام گردید.» شرح فجایعی که عراق با حملات شیمیایی بر سر مردم ایران و کردهای عراق آورد، هر انسان سلیم النفسی را منزجر میکند، اما قاسملو که از نزدیک شاهد تحولات جنگ بود و افراد مسلح او به سود عراق بعثی علیه ایران میجنگیدند، با تحریف این واقعیت شوم، قربانی، یعنی ایران، را متهم میکرد تا جنایتکار را از مظان اتهام برهاند.
در سند دیگری که قرینهای بر تلاش مذبوحانه قاسملو برای تبرئه عراقِ صدام حسین در کاربرد سلاح شیمیایی در بمباران مردم کرد حلبچه در عراق است، رهبر حزب دموکرات کردستان تا مدتها پس از انتشار خبر بمباران شیمیایی حلبچه، این واقعه را تکذیب میکرد و مدعی بود این اخبار را منتشر میکنند تا «روابط دوستانه ما[حزب دموکرات کردستان] با عراق را خدشهدار کنند.»
متن کامل به همراه تصاویر اسناد را در اینجا، تارنمای آذریها، بخوانید
🆔@Ir_Azariha
آذریها
قاسملو؛ سرسپرده صدّام، علیه ایران، به گزارش ویکیلیکس - آذریها
در یکی از اسناد بسیار مهم منتشر شده از سوی ویکیلیکس مربوط به 16 فوریه 1988 مطابق با ۲۷ بهمن ۱۳۶۶ خورشیدی،گزارشی محرمانه از گفتگوی عبدالرحمن قاسملو رهبر حزب دموکرات ...
Forwarded from آذری ها |Azariha
🔹نظر شهید بهشتی در مورد هخامنشیان و داریوش کبیر
📚کتاب محیط پیداش اسلام،صص: ۸۵-۸۵
▫️در حدود دوازده قرن قبل از ظهور اسلام در همسایگی عربستان حکومتی چنین با عظمت و با فعالیتی چنین وسیع و قاطع وجود داشت.
▫️البته در این تردیدی نیست از میان فرمانروایان گذشته ایران، داریوش از نظر طرز فکر،کفایت و رویه،برجستگی های خاصی داشته است.مخصوصا در مورد وی این نکته بسیار قابل توجه است که در آن عصر برخلاف روش جهانگشایان بزرگ، او بر اداره کردن سرزمین هایی که تسخیر کرده بود بیش از تسخیر سرزمین های تازه اهمیت می داد.چنانکه ملاحظه می کنید در حدود دوازده قرن قبل از ظهور اسلام در همسایگی عربستان حکومتی چنین با عظمت و با فعالیتی چنین وسیع و قاطع وجود داشت.
▫️داریوش پس از آنکه توانست "سرزمین آبا و اجدادی خود" یعنی "سرزمین کوروش" را بگیرد، دیگر چندان درصدد افزودن سرزمین تازه نبود و تنها در صدد ایجاد یک سیستم زندگی تا حدی مرفه، برای اتباع سرزمین بزرگ ایران آن روز بود. این در زندگی داریوش به چشم می خورد.
کارهایی که داریوش در آن عصر کرد بر طبق نوشته های خاورشناسان، در تمدن آن عصر جدا برجستگی دارد.
🆔@IR_Azariha
📚کتاب محیط پیداش اسلام،صص: ۸۵-۸۵
▫️در حدود دوازده قرن قبل از ظهور اسلام در همسایگی عربستان حکومتی چنین با عظمت و با فعالیتی چنین وسیع و قاطع وجود داشت.
▫️البته در این تردیدی نیست از میان فرمانروایان گذشته ایران، داریوش از نظر طرز فکر،کفایت و رویه،برجستگی های خاصی داشته است.مخصوصا در مورد وی این نکته بسیار قابل توجه است که در آن عصر برخلاف روش جهانگشایان بزرگ، او بر اداره کردن سرزمین هایی که تسخیر کرده بود بیش از تسخیر سرزمین های تازه اهمیت می داد.چنانکه ملاحظه می کنید در حدود دوازده قرن قبل از ظهور اسلام در همسایگی عربستان حکومتی چنین با عظمت و با فعالیتی چنین وسیع و قاطع وجود داشت.
▫️داریوش پس از آنکه توانست "سرزمین آبا و اجدادی خود" یعنی "سرزمین کوروش" را بگیرد، دیگر چندان درصدد افزودن سرزمین تازه نبود و تنها در صدد ایجاد یک سیستم زندگی تا حدی مرفه، برای اتباع سرزمین بزرگ ایران آن روز بود. این در زندگی داریوش به چشم می خورد.
کارهایی که داریوش در آن عصر کرد بر طبق نوشته های خاورشناسان، در تمدن آن عصر جدا برجستگی دارد.
🆔@IR_Azariha
Forwarded from آذری ها |Azariha
🔹نظر شهید بهشتی در مورد هخامنشیان و داریوش کبیر: بخش دو
📚کتاب محیط پیداش اسلام،صص: ۸۵-۸۵
▫️تمدن ایران به نام تمدن آریایی شناخته می شود و از نظر زمان حداقل یازده قرن بلکه دوازده قرن قبل از ظهور اسلام سابقه تمدن دارد. یعنی از مرحله زندگی بدوی و قبیله ای به مرحله حکومت رسیده بود درحالیکه به خصوص حجاز در آن موقع، یعنی مقارن با ظهور اسلام، هنوز به مرحله تشکیل دولت نرسیده بود.
▫️بنابراین از نظر سابقه تمدن اجتماعی و حکومتی، ایران 12قرن جلوتر از عربستان است.به عنوان نمونه،یکی از کتیبه های داریوش را که درباره ی یک کار عمرانی است نقل می کنم که بسیار جالب است.
▫️داریوش پس از یک دوران هرج و مرج کوتاه توانست امپراطوری بزرگی در ایران تشکیل دهد و امپراطوری اش تا مصر -یعنی همه ی مناطق شامات و سوریه تا مصر-را گرفته بود.و با یونان آنموقع همسایه شده بود، زیرا آن موقع هنوز از روم شرقی خبری نبود.
▫️وقتی روم گفته می شود مقصود روم غربی است؛آن هم روم غربی کم اهمیت آن زمان. در زمان داریوش دو مملکت اهمیت بیشتری داشت:یکی یونان و دیگری مصر. امپراطوری ایران،مصر را گرفته و یونان را هم تحت فشار قرار داده بود. برای جنگ هایی که داریوش گاه و بی گاه با یونانیان داشت این جنگ ها باید در دریا انجام می گرفت زیرا سرزمین یونان سرزمینی است پر از جزیره و حمله به آن از راه خشکی چندان فایده ای نداشت و چون کشتی های ایران هم راهی برای رسیدن به مدیترانه نداشتند.
▫️داریوش تصمیم می گیرد در آنموقع راهی برای رفتن کشتی های جنگی ایران به سواحل یونان درست کند و این راه عبارت بود از ترعه و کانالی که جانشین کانال سوئز فعلی بود داریوش تاریخ این کانال را در کتیبه ای به این صورت
یادداشت می کند
🆔@IR_Azariha
📚کتاب محیط پیداش اسلام،صص: ۸۵-۸۵
▫️تمدن ایران به نام تمدن آریایی شناخته می شود و از نظر زمان حداقل یازده قرن بلکه دوازده قرن قبل از ظهور اسلام سابقه تمدن دارد. یعنی از مرحله زندگی بدوی و قبیله ای به مرحله حکومت رسیده بود درحالیکه به خصوص حجاز در آن موقع، یعنی مقارن با ظهور اسلام، هنوز به مرحله تشکیل دولت نرسیده بود.
▫️بنابراین از نظر سابقه تمدن اجتماعی و حکومتی، ایران 12قرن جلوتر از عربستان است.به عنوان نمونه،یکی از کتیبه های داریوش را که درباره ی یک کار عمرانی است نقل می کنم که بسیار جالب است.
▫️داریوش پس از یک دوران هرج و مرج کوتاه توانست امپراطوری بزرگی در ایران تشکیل دهد و امپراطوری اش تا مصر -یعنی همه ی مناطق شامات و سوریه تا مصر-را گرفته بود.و با یونان آنموقع همسایه شده بود، زیرا آن موقع هنوز از روم شرقی خبری نبود.
▫️وقتی روم گفته می شود مقصود روم غربی است؛آن هم روم غربی کم اهمیت آن زمان. در زمان داریوش دو مملکت اهمیت بیشتری داشت:یکی یونان و دیگری مصر. امپراطوری ایران،مصر را گرفته و یونان را هم تحت فشار قرار داده بود. برای جنگ هایی که داریوش گاه و بی گاه با یونانیان داشت این جنگ ها باید در دریا انجام می گرفت زیرا سرزمین یونان سرزمینی است پر از جزیره و حمله به آن از راه خشکی چندان فایده ای نداشت و چون کشتی های ایران هم راهی برای رسیدن به مدیترانه نداشتند.
▫️داریوش تصمیم می گیرد در آنموقع راهی برای رفتن کشتی های جنگی ایران به سواحل یونان درست کند و این راه عبارت بود از ترعه و کانالی که جانشین کانال سوئز فعلی بود داریوش تاریخ این کانال را در کتیبه ای به این صورت
یادداشت می کند
🆔@IR_Azariha
🔰شبیخون ترکیه
رقیبان به حوزه فرهنگ و آموزش ایران هجوم بردهاند
🖋اسلام ذوالقدر
رقابت در آسیای جنوب غربی میان قدرتهای بزرگ این منطقه مانند ایران، عربستان، ترکیه و … در سایه تهاجم روسیه به اوکراین و افزایش تنش میان ایران و غرب پیرامون احیای توافق برجام، به حوزههای خاصی مانند فرهنگ و آموزش نیز کشیده شده و این رقابتها به گونهای هشدارآمیز به زیان ایران در پیگیری هستند.
یکی از جلوههای سیاستگذاری فرهنگی و آموزشی رقیبان علیه ایران را میتوان در برگزاری آزمون مدارس ترکیه در ایران مشاهده کرد که خود بخشی از سیاستگذاری درازمدت دولت رجب طیب اردوغان برای نفوذ و سلطه فرهنگی و آموزشی در منطقه بهویژه علیه ایران است. برخی جلوههای این سیاستگذاری تهاجمی ترکیه علیه ایران و سکوت سیاستگذاران ایرانی در این زمینه در موارد زیر قابل بررسی است:
یکم – سیاستگذاری نفوذ و تهاجم آموزشی ترکیه در منطقه: سیاستگذاران ترکیه در راستای گسترش نفوذ این کشور، انزوا و شکست سایر بازیگران منطقهای طی سالهای اخیر به شدت بر سیاست بنیادین گسترش مدارس و آموزشگاههای ترکیهای در کشورهای منطقه بهخصوص کشورهای اطراف ایران مانند عراق، افغانستان، پاکستان و … اصرار داشتهاند.
سیاستگذاری تهاجمی و گسترشگرای ترکیه که جلوههای سخت و خشونتبار آن را میتوان از سال 2011 و آغاز تحولات بیداری اسلامی در بسیاری کشورهای منطقه مشاهده کرد، طی سالهای اخیر به شدت بر تهاجم نرم فرهنگی و آموزشی با بهرهگیری از ابزارهایی مانند ایجاد و تقویت مدارس ترکیه در کشورهای منطقه استوار است.
بنیاد معارف ترکیه به عنوان کارگزار و بازوی اجرایی سیاستگذاری خارجی نرم و دیپلماسی عمومی ترکیه ایفای نقش میکند تا میانه سال 2020 دارای 332 مرکز آموزشی در 43 کشور جهان بوده1 و بر اساس آمار و اینوگراف سایت این بنیاد در اکتبر 2021 به 393 مرکز آموزشی با بیش از 44 هزار دانش آموز افزایش یافته است2. این آمار به گونهای شگفت و تأمل برانگیز حضور و نفوذ مدارس ترکیه در دو کشور همسایه شرقی ایران را نمایش میدهند. افغانستان 42 مرکز آموزشی ترکیهای و پاکستان 77 مرکز آموزشی ترکیهای فعال داشته است!
این رویکرد دولت ترکیه در گسترش مدارس و آموزشگاههای خود در کشورهای منطقه، مؤلفهای از سیاست گسترشگرای ترکیه با ابزارهای نرمی مانند مدارس و تغییر شیوه زندگی و افکار نسل آینده شهروندان منطقه است که واقعیتی از تهاجم آموزشی ترکیه در منطقه محسوب می شود.
دوم – تهاجم و نفوذ به نظام آموزشی ایران: در ادامه روند سیاست تهاجمی آموزشی ترکیه در منطقه و در سایه سکوت و غفلت دولت ایران در مقابله با این سیاستگذاری ترکیه، اکنون شاهد تهاجم آشکار ترکیه به نظام آموزشی ایران و قدرتنمایی بسیار خطرناک ترکیه در قلب ایران هستیم!
گزارش خبرگزاری آناتولی ترکیه پیرامون برگزاری آزمون پذیرش دبیرستانهای ترکیه در ایران که با کارگزاری بنیاد معارف ترکیه و همکاری و پشتیبانی سفارت ترکیه در تهران برگزار شده3، چندان مورد توجه رسانهها و مسئولین ایرانی قرار نگرفت و تنها واکنش به این تهاجم آموزشی ترکیه از سوی رئیس مرکز امور بینالملل و مدارس خارج از کشور وزارت آموزش و پرورش ایران و در قالب ارسال نامهای به اداره کنسولی وزارت امور خارجه ایران برای اعلام ممنوعیت برگزاری چنین آزمونهایی در ایران بوده است!
نفوذ جهانی و منطقهای به نظام آموزشی ایران، جذب و جلب نخبگان علمی و آموزشی ایران در دورههای تحصیلات عالی و تکمیلی دارای پیشینهای طولانی و خساراتبار است، اما اقدام مؤسسه یونس امره و بنیاد معارف ترکیه با همکاری سفارت ترکیه برای برگزاری آزمون جذب و بورسیه دانش آموزان برای تحصیل در دبیرستانهای ترکیه را میتوان جلوهای از یک تهاجم جدید به نظام آموزشی ایران و نفوذ هدفمند به مدارس ایرانی برشمرد که سبب تغییر در فرآیند آموزش و پرورش جوانان و نوجوانان ایرانی در راستای مطابقت آنان با نظام آموزشی، زبان و فرهنگ ترکیه برای اخذ پذیرش در مدارس ترکیهای خواهد شد.
سوم – نابسامانی و غفلت کارگزاران ایرانی در مواجه با ترکیه: برگزاری آزمون پذیرش مدارس امام خطیب با حمایت و کارگزاری مجموعه نهادهای فرهنگی و آموزشی ترکیه مانند مؤسسه یونس امره، بنیاد معارف ترکیه و سفارت ترکیه در ایران را میتوان جلوهای از نابسامانی و غفلت سیاستگذاران و کارگزاران نظام آموزشی ایران و البته وزارت امور خارجه ایران محسوب کرد که در ارزیابی خطر نفوذ و سلطه آموزشی رقیبان در ایران دچار غفلت و ناتوانی شدهاند.
ادامه این مقاله را در اینجا بخوانید
🆔@Ir_Azariha
رقیبان به حوزه فرهنگ و آموزش ایران هجوم بردهاند
🖋اسلام ذوالقدر
رقابت در آسیای جنوب غربی میان قدرتهای بزرگ این منطقه مانند ایران، عربستان، ترکیه و … در سایه تهاجم روسیه به اوکراین و افزایش تنش میان ایران و غرب پیرامون احیای توافق برجام، به حوزههای خاصی مانند فرهنگ و آموزش نیز کشیده شده و این رقابتها به گونهای هشدارآمیز به زیان ایران در پیگیری هستند.
یکی از جلوههای سیاستگذاری فرهنگی و آموزشی رقیبان علیه ایران را میتوان در برگزاری آزمون مدارس ترکیه در ایران مشاهده کرد که خود بخشی از سیاستگذاری درازمدت دولت رجب طیب اردوغان برای نفوذ و سلطه فرهنگی و آموزشی در منطقه بهویژه علیه ایران است. برخی جلوههای این سیاستگذاری تهاجمی ترکیه علیه ایران و سکوت سیاستگذاران ایرانی در این زمینه در موارد زیر قابل بررسی است:
یکم – سیاستگذاری نفوذ و تهاجم آموزشی ترکیه در منطقه: سیاستگذاران ترکیه در راستای گسترش نفوذ این کشور، انزوا و شکست سایر بازیگران منطقهای طی سالهای اخیر به شدت بر سیاست بنیادین گسترش مدارس و آموزشگاههای ترکیهای در کشورهای منطقه بهخصوص کشورهای اطراف ایران مانند عراق، افغانستان، پاکستان و … اصرار داشتهاند.
سیاستگذاری تهاجمی و گسترشگرای ترکیه که جلوههای سخت و خشونتبار آن را میتوان از سال 2011 و آغاز تحولات بیداری اسلامی در بسیاری کشورهای منطقه مشاهده کرد، طی سالهای اخیر به شدت بر تهاجم نرم فرهنگی و آموزشی با بهرهگیری از ابزارهایی مانند ایجاد و تقویت مدارس ترکیه در کشورهای منطقه استوار است.
بنیاد معارف ترکیه به عنوان کارگزار و بازوی اجرایی سیاستگذاری خارجی نرم و دیپلماسی عمومی ترکیه ایفای نقش میکند تا میانه سال 2020 دارای 332 مرکز آموزشی در 43 کشور جهان بوده1 و بر اساس آمار و اینوگراف سایت این بنیاد در اکتبر 2021 به 393 مرکز آموزشی با بیش از 44 هزار دانش آموز افزایش یافته است2. این آمار به گونهای شگفت و تأمل برانگیز حضور و نفوذ مدارس ترکیه در دو کشور همسایه شرقی ایران را نمایش میدهند. افغانستان 42 مرکز آموزشی ترکیهای و پاکستان 77 مرکز آموزشی ترکیهای فعال داشته است!
این رویکرد دولت ترکیه در گسترش مدارس و آموزشگاههای خود در کشورهای منطقه، مؤلفهای از سیاست گسترشگرای ترکیه با ابزارهای نرمی مانند مدارس و تغییر شیوه زندگی و افکار نسل آینده شهروندان منطقه است که واقعیتی از تهاجم آموزشی ترکیه در منطقه محسوب می شود.
دوم – تهاجم و نفوذ به نظام آموزشی ایران: در ادامه روند سیاست تهاجمی آموزشی ترکیه در منطقه و در سایه سکوت و غفلت دولت ایران در مقابله با این سیاستگذاری ترکیه، اکنون شاهد تهاجم آشکار ترکیه به نظام آموزشی ایران و قدرتنمایی بسیار خطرناک ترکیه در قلب ایران هستیم!
گزارش خبرگزاری آناتولی ترکیه پیرامون برگزاری آزمون پذیرش دبیرستانهای ترکیه در ایران که با کارگزاری بنیاد معارف ترکیه و همکاری و پشتیبانی سفارت ترکیه در تهران برگزار شده3، چندان مورد توجه رسانهها و مسئولین ایرانی قرار نگرفت و تنها واکنش به این تهاجم آموزشی ترکیه از سوی رئیس مرکز امور بینالملل و مدارس خارج از کشور وزارت آموزش و پرورش ایران و در قالب ارسال نامهای به اداره کنسولی وزارت امور خارجه ایران برای اعلام ممنوعیت برگزاری چنین آزمونهایی در ایران بوده است!
نفوذ جهانی و منطقهای به نظام آموزشی ایران، جذب و جلب نخبگان علمی و آموزشی ایران در دورههای تحصیلات عالی و تکمیلی دارای پیشینهای طولانی و خساراتبار است، اما اقدام مؤسسه یونس امره و بنیاد معارف ترکیه با همکاری سفارت ترکیه برای برگزاری آزمون جذب و بورسیه دانش آموزان برای تحصیل در دبیرستانهای ترکیه را میتوان جلوهای از یک تهاجم جدید به نظام آموزشی ایران و نفوذ هدفمند به مدارس ایرانی برشمرد که سبب تغییر در فرآیند آموزش و پرورش جوانان و نوجوانان ایرانی در راستای مطابقت آنان با نظام آموزشی، زبان و فرهنگ ترکیه برای اخذ پذیرش در مدارس ترکیهای خواهد شد.
سوم – نابسامانی و غفلت کارگزاران ایرانی در مواجه با ترکیه: برگزاری آزمون پذیرش مدارس امام خطیب با حمایت و کارگزاری مجموعه نهادهای فرهنگی و آموزشی ترکیه مانند مؤسسه یونس امره، بنیاد معارف ترکیه و سفارت ترکیه در ایران را میتوان جلوهای از نابسامانی و غفلت سیاستگذاران و کارگزاران نظام آموزشی ایران و البته وزارت امور خارجه ایران محسوب کرد که در ارزیابی خطر نفوذ و سلطه آموزشی رقیبان در ایران دچار غفلت و ناتوانی شدهاند.
ادامه این مقاله را در اینجا بخوانید
🆔@Ir_Azariha
🔰 دادستان کلیبر: از برنامههای قومگرایانه در قلعه کلیبر باید جلوگیری شود
سیاسیسازی خسارات جبرانناپذیری به اقتصاد گردشگری کلیبر وارد میکند
جواد حقویردیپور دادستان شهرستان کلیبر اظهار داشت که محوطه تاریخی قلعه بابک باید به یک فرصت برای شهرستان کلیبر تبدیل شود، اما سیاسیسازی آن توسط افراد قومگرا موجب خسارات جبرانناپذیری برای اقتصاد گردشگری شهرستان میشود.
به گفته وی، معدود افرادی که خود را به اصطلاح «فعال مدنی» مینامند و بر خلاف قانون اساسی، رویکرد قومگرایانه دارند، همه ساله با سیاسیکردن این شهرستان، فرصت بهرهمندی مردم از صنعت گردشگری را میگیرند.
حقوردی پور ادامه داد: مردم رأساً وارد صحنه شوند و خود متولی باشند و از هر گونه فعالیت قومگرایانه در قلعه بابک جلوگیری کنند.
🆔@Ir_Azariha
سیاسیسازی خسارات جبرانناپذیری به اقتصاد گردشگری کلیبر وارد میکند
جواد حقویردیپور دادستان شهرستان کلیبر اظهار داشت که محوطه تاریخی قلعه بابک باید به یک فرصت برای شهرستان کلیبر تبدیل شود، اما سیاسیسازی آن توسط افراد قومگرا موجب خسارات جبرانناپذیری برای اقتصاد گردشگری شهرستان میشود.
به گفته وی، معدود افرادی که خود را به اصطلاح «فعال مدنی» مینامند و بر خلاف قانون اساسی، رویکرد قومگرایانه دارند، همه ساله با سیاسیکردن این شهرستان، فرصت بهرهمندی مردم از صنعت گردشگری را میگیرند.
حقوردی پور ادامه داد: مردم رأساً وارد صحنه شوند و خود متولی باشند و از هر گونه فعالیت قومگرایانه در قلعه بابک جلوگیری کنند.
🆔@Ir_Azariha
Forwarded from مجلّه سفینه تبریز (محمّد طاهری خسروشاهی)
PERLIT_Volume 74_Issue 244_Pages 1-31_220629_233632.pdf
813.2 KB
زبان نظامی گنجه ای
مقاله ای مهم درباره زبان مادری و گویش نظامی گنجه ای
از:
استاد تقی پورنامداریان
دکتر مصطفی موسوی
در این مقاله کوشیده شده با استناد به آثاری از نظامی گنجوی و منابعی که در ارتباط با این موضوع وجود دارد و نیز پژوهش ها و تحلیل های منتشرشده، به بررسی زبان نظامی پرداخته شود. در این پژوهش روشن شده که زبان مادری نظامی گویشی ایرانی از گویشهای مختلف موجود در تاریخ و جغرافیای پهناور ایران بوده است که به این گویش اشعار فراوانی معروف به فهلویات در لابه لای متون و نسخ خطی به دست ما رسیده است.
شماره ۲۴۴ نشریه دانشکده ادبیات دانشگاه تبریز
* مجله سفینه تبریز
@safinehyetabriz
مقاله ای مهم درباره زبان مادری و گویش نظامی گنجه ای
از:
استاد تقی پورنامداریان
دکتر مصطفی موسوی
در این مقاله کوشیده شده با استناد به آثاری از نظامی گنجوی و منابعی که در ارتباط با این موضوع وجود دارد و نیز پژوهش ها و تحلیل های منتشرشده، به بررسی زبان نظامی پرداخته شود. در این پژوهش روشن شده که زبان مادری نظامی گویشی ایرانی از گویشهای مختلف موجود در تاریخ و جغرافیای پهناور ایران بوده است که به این گویش اشعار فراوانی معروف به فهلویات در لابه لای متون و نسخ خطی به دست ما رسیده است.
شماره ۲۴۴ نشریه دانشکده ادبیات دانشگاه تبریز
* مجله سفینه تبریز
@safinehyetabriz
Forwarded from آذری ها |Azariha
💢روایت خواجه نظام الملک از جنبش بابک خرمدین در «سیاست نامه»
خواجه نظام الملک طوسی وزیر مقتدر دربار سلجوقی در فصل چهل و هفتم سیاستنامه در چند صفحه روایتی کلی از جنبش خرمدینان ارائه میدهد. مهمترین نتیجهای که میتوان از این روایت تقریباً دستاول به دست آورد ناحیهای نبودن جنبش خرمدین است:
«دیگر پس در سال دویست و دوازده در ایام مأمون خرمه دینان خروج کردند از ناحیت پارس و پریدن و کاپله و کره و باطنیان به ایشان پیوستند و فسادها کردند و به آذربایگان شدند» (خواجه نظام الملک،1383: 313)؛ و در ادامه مینویسد: «و کار بابک بالا گرفت و خرمه دینان سپاهیان را به سپاهان باز فرستاد… دیگر چون سال دویست و هجده درآمد دیگرباره خرمه دینان پارس و سپاهان و جمله کوهستان و آذربایجان خروج کردند… در پارس مسلمانان جمع شدند و بر ایشان ظفر یافتند و بسیار بکشتند و اسیر گرفتند؛ اما در سپاهان خرمه دینان جمع شدند… و سر ایشان مردی بود علی بن مزدک...».
خواجه اشاره دارد که تا سی سال پس از مرگ بابک هنوز جنبش خرمدینان در اصفهان ادامه داشت و باطنیان با آنها همکاری میکردند. اگرچه کانون مقاومت و فرماندهی جنبش خرمی در آذربایجان و ارسباران بود، اما اصفهان نیز یکی از کانون های پر اهمیّت برای این جنبش بود. از تأکیدات مکرر خواجه نظام آشکار است که جنبش خرمدین قابلتقلیل به یک جنبش محلی نیست بلکه در نواحی دیگر ایران مانند است فارس و اصفهان حضورداشته است و تا سالها پس از بابک تداومیافته است.
« خواجه نظام: ابتدای سخن ایشان آن باشد که بر کشتن ابومسلم صاحب الدولت دریغ خوردند و پیوسته لعنت کنند بر کشنده ابومسلم و صلوات دهند بر مهدی بن فیروز پسر فاطمه دختر ابومسلم»
🔗ادامه مطلب
🆔@Ir_Azariha
خواجه نظام الملک طوسی وزیر مقتدر دربار سلجوقی در فصل چهل و هفتم سیاستنامه در چند صفحه روایتی کلی از جنبش خرمدینان ارائه میدهد. مهمترین نتیجهای که میتوان از این روایت تقریباً دستاول به دست آورد ناحیهای نبودن جنبش خرمدین است:
«دیگر پس در سال دویست و دوازده در ایام مأمون خرمه دینان خروج کردند از ناحیت پارس و پریدن و کاپله و کره و باطنیان به ایشان پیوستند و فسادها کردند و به آذربایگان شدند» (خواجه نظام الملک،1383: 313)؛ و در ادامه مینویسد: «و کار بابک بالا گرفت و خرمه دینان سپاهیان را به سپاهان باز فرستاد… دیگر چون سال دویست و هجده درآمد دیگرباره خرمه دینان پارس و سپاهان و جمله کوهستان و آذربایجان خروج کردند… در پارس مسلمانان جمع شدند و بر ایشان ظفر یافتند و بسیار بکشتند و اسیر گرفتند؛ اما در سپاهان خرمه دینان جمع شدند… و سر ایشان مردی بود علی بن مزدک...».
خواجه اشاره دارد که تا سی سال پس از مرگ بابک هنوز جنبش خرمدینان در اصفهان ادامه داشت و باطنیان با آنها همکاری میکردند. اگرچه کانون مقاومت و فرماندهی جنبش خرمی در آذربایجان و ارسباران بود، اما اصفهان نیز یکی از کانون های پر اهمیّت برای این جنبش بود. از تأکیدات مکرر خواجه نظام آشکار است که جنبش خرمدین قابلتقلیل به یک جنبش محلی نیست بلکه در نواحی دیگر ایران مانند است فارس و اصفهان حضورداشته است و تا سالها پس از بابک تداومیافته است.
« خواجه نظام: ابتدای سخن ایشان آن باشد که بر کشتن ابومسلم صاحب الدولت دریغ خوردند و پیوسته لعنت کنند بر کشنده ابومسلم و صلوات دهند بر مهدی بن فیروز پسر فاطمه دختر ابومسلم»
🔗ادامه مطلب
🆔@Ir_Azariha
آذریها
روایت خواجه نظام الملک از جنبش «بابک خرمدین» در «سیاست نامه» - آذریها
خواجه نظام الملک طوسی وزیر مقتدر دربار سلجوقی در فصل چهل و هفتم سیاستنامه در چند صفحه روایتی کلی از جنبش خرمدینان ارائه میدهد. مهمترین نتیجهای که میتوان از این ...
Forwarded from آذری ها |Azariha
⭕️جنبش خرمدین محلّی یا فرامنطقه ای
روایت تاریخی اصیل از بابک در تاریخ طبری، ابن اثیر و سیاست نامه
عمده تلاش چهره سازی جدید از بابک خردمین در تاریخ نگاری وارونه باکو، پیجویی برای منازعه قومی جدید در واقعه ای قدیم است بابک در اینجا قهرمان «ملی» نامگذاری شده است، قهرمان ملی که هزینه مرگ آن با کنار گذاشتن عنصر عرب به دو «دگرِ» یا خصم بالقوه و بالفعل یعنی ارمنی و فارس تحمیل میشود تا ریشهای عمیق در درازای تاریخی برای دشمنی در ضمیر شهروندان جمهوری نوپای آذربایجان کاشته شود. صدالبته که آثار و نوشتههای غیررسمی تندتر و مبالغهآمیزتر از متن رسمی وزارت خارجه است.
نگارنده معتقد نیست که تفسیر قومی رخدادها و تعمیم آن بهکل یک گروه قومی و ملی در دورانی که هنوز هویتهای ملی و دیگریها به شکل امروزی شکل نگرفته بود، روش درستی در تاریخنویسی است؛ اما اگر به تواریخ سنتی و دستاول مانند تاریخ طبری و سیاستنامه خواجه نظام الملک طوسی رجوع کنیم و قبلاً نیز روش تحلیل تاریخنگاری رسمی جمهوری آذربایجان را اتخاذ کرده باشیم، میتوانیم بگوییم اتفاقاً ترکان متهم ردیف اول شکست بابک هستند. بهعلاوه اگر نفوذ ترکان در دربار معتصم که از طرف مادری ترک بود را در نظر آوریم تمام روایتهای پان آذریستی از داستان بابک متزلزل خواهد شد و اگر اصل بر مذمت قاتلین بابک(!) باشد، این انتقام با منطق تاریخ نگاری وارنه باید از ترکان ستانده شود. منطقی که بنای آن اصولا از سوی هیچ خردمندی قابل پذیرش نیست.
روایت های دست اول تاریخی از نضهت خرمدین، در تضاد با تصویرسازی وارونه و جعلی است که اسطورهپردازان تاریخ نگاری وارونه در باکو، از بابک ارائه داده اند. گویی دو بابک وجود دارد. یکی بابک تاریخی و دیگری بابکی که ساخته و پرداخته تاریخی نگاری وارونه در باکو است.
🆔@IR_Azariha
روایت تاریخی اصیل از بابک در تاریخ طبری، ابن اثیر و سیاست نامه
عمده تلاش چهره سازی جدید از بابک خردمین در تاریخ نگاری وارونه باکو، پیجویی برای منازعه قومی جدید در واقعه ای قدیم است بابک در اینجا قهرمان «ملی» نامگذاری شده است، قهرمان ملی که هزینه مرگ آن با کنار گذاشتن عنصر عرب به دو «دگرِ» یا خصم بالقوه و بالفعل یعنی ارمنی و فارس تحمیل میشود تا ریشهای عمیق در درازای تاریخی برای دشمنی در ضمیر شهروندان جمهوری نوپای آذربایجان کاشته شود. صدالبته که آثار و نوشتههای غیررسمی تندتر و مبالغهآمیزتر از متن رسمی وزارت خارجه است.
نگارنده معتقد نیست که تفسیر قومی رخدادها و تعمیم آن بهکل یک گروه قومی و ملی در دورانی که هنوز هویتهای ملی و دیگریها به شکل امروزی شکل نگرفته بود، روش درستی در تاریخنویسی است؛ اما اگر به تواریخ سنتی و دستاول مانند تاریخ طبری و سیاستنامه خواجه نظام الملک طوسی رجوع کنیم و قبلاً نیز روش تحلیل تاریخنگاری رسمی جمهوری آذربایجان را اتخاذ کرده باشیم، میتوانیم بگوییم اتفاقاً ترکان متهم ردیف اول شکست بابک هستند. بهعلاوه اگر نفوذ ترکان در دربار معتصم که از طرف مادری ترک بود را در نظر آوریم تمام روایتهای پان آذریستی از داستان بابک متزلزل خواهد شد و اگر اصل بر مذمت قاتلین بابک(!) باشد، این انتقام با منطق تاریخ نگاری وارنه باید از ترکان ستانده شود. منطقی که بنای آن اصولا از سوی هیچ خردمندی قابل پذیرش نیست.
روایت های دست اول تاریخی از نضهت خرمدین، در تضاد با تصویرسازی وارونه و جعلی است که اسطورهپردازان تاریخ نگاری وارونه در باکو، از بابک ارائه داده اند. گویی دو بابک وجود دارد. یکی بابک تاریخی و دیگری بابکی که ساخته و پرداخته تاریخی نگاری وارونه در باکو است.
🆔@IR_Azariha
آذریها
روایت تاریخی اصیل از بابک در تاریخ طبری، ابن اثیر و سیاست نامه - آذریها
نظریهپردازانی که قائل به رویکرد نمادپردازی قومی[1]در ملتسازی هستند، مؤلفههایی را برای عبور از یک گروه قومیِ فاقد هویت ملی به گروه ملیُ واجد دانایی تاریخی مشخص کردهاند. ازجمله این ...
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥عاقبت حضور خوانندگان آذری در شوهای مبتذل باکو
مجری باکویی در حرکتی غیرحرفه ای در مقابل چشمان هزاران بیننده تلویزیونی «افشین آذری» میهمان برنامه خود را در آنتن زنده از برنامه بیرون کرد!
🆔@Ir_Azariha
مجری باکویی در حرکتی غیرحرفه ای در مقابل چشمان هزاران بیننده تلویزیونی «افشین آذری» میهمان برنامه خود را در آنتن زنده از برنامه بیرون کرد!
🆔@Ir_Azariha
🔴یک روز پس از اعلام موافقت ترکیه با پیوستن سوئد و فنلاند به ناتو، جو بایدن رئیس جمهور آمریکا با فروش و بروزرسانی جنگندههای اف۱۶ به ترکیه موافقت کرد!
گفتنی است رجب طیب اردوغان و جو بایدن دیشب در حاشیه نشست گروه ۲۰، دیدار و گفتگویی رسمی با یکدیگر داشتند.
🆔@Ir_Azariha
گفتنی است رجب طیب اردوغان و جو بایدن دیشب در حاشیه نشست گروه ۲۰، دیدار و گفتگویی رسمی با یکدیگر داشتند.
🆔@Ir_Azariha
💢 سفر منطقهای رئیسی
حجت الاسلام سید ابراهیم رئیسی رئیس جمهوری اسلامی در حاشیه ششمین اجلاس سران کشورهای ساحلی خزر، دیدارهایی دوجانبه با با رؤسای جمهور روسیه، ترکمنستان و باکو داشت.
وی همچنین در جریان سفر به ترکمنستان در دیدار رئیس مجلس مصلحت خلق شورای ملی ترکمنستان، با اشاره به فرارسیدن سیامین سال برقراری روابط دیپلماتیک بین دو کشور گفت: روابط تهران و عشقآباد با تدابیر خردمندانه جنابعالی در سالهای گذشته همواره روندی رو به گسترش داشته است.
رئیس جمهور که دیروز چهارشنبه به منظور شرکت در ششمین اجلاس سران کشورهای ساحلی دریای خزر، به ترکمنستان سفر کرده بود دقایقی پیش وارد فرودگاه عشق آباد شد و توسط رشید مردوف معاون رئیس کابینه وزرا و وزیر امورخارجه مورد استقبال قرار گرفت.
🆔@Ir_Azariha
حجت الاسلام سید ابراهیم رئیسی رئیس جمهوری اسلامی در حاشیه ششمین اجلاس سران کشورهای ساحلی خزر، دیدارهایی دوجانبه با با رؤسای جمهور روسیه، ترکمنستان و باکو داشت.
وی همچنین در جریان سفر به ترکمنستان در دیدار رئیس مجلس مصلحت خلق شورای ملی ترکمنستان، با اشاره به فرارسیدن سیامین سال برقراری روابط دیپلماتیک بین دو کشور گفت: روابط تهران و عشقآباد با تدابیر خردمندانه جنابعالی در سالهای گذشته همواره روندی رو به گسترش داشته است.
رئیس جمهور که دیروز چهارشنبه به منظور شرکت در ششمین اجلاس سران کشورهای ساحلی دریای خزر، به ترکمنستان سفر کرده بود دقایقی پیش وارد فرودگاه عشق آباد شد و توسط رشید مردوف معاون رئیس کابینه وزرا و وزیر امورخارجه مورد استقبال قرار گرفت.
🆔@Ir_Azariha
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥نقشه شوم آمریکا و اسرائیل برای تجزیه خاک ایران در سریال ترکیهای!
🔹ببینید چطور در این سریال ترکی نمایندگان سرمایهداری ترکیه، آمریکا و اسرائیل از تجزیه آذربایجان با کمک اسرائیل حرف میزنند و میگویند اسرائیل در شرق (آذربایجان-ایران) با ترکیه همسایه خواهد شد!
🆔@Ir_Azariha
🔹ببینید چطور در این سریال ترکی نمایندگان سرمایهداری ترکیه، آمریکا و اسرائیل از تجزیه آذربایجان با کمک اسرائیل حرف میزنند و میگویند اسرائیل در شرق (آذربایجان-ایران) با ترکیه همسایه خواهد شد!
🆔@Ir_Azariha
ایرانخواهیِ مفاخر آذربایجان
یادی از اندیشمند تبریزی، منوچهر مرتضوی
صد مرد گر از پای فتد، کار همان است
در پهنه این معرکه، پیکار همان است
شد سوری و قبطی عربی، لیک در این ملک
از فیض دری، تابش انوار همان است
از طوس و ز تبریز و ز شیراز و سمرقند
گفتار همان، نکته اشعار همان است
فرهنگ و زبان ضامن این بوم کهن بود
و امروز پس از سی سده، ناچار همان است
ایران و دو صد فتنه و صد خصم ز هر سو
هم مرکز و هم گردش پرگار همان است
جز قند دری و شکر پارسی این درد
درمان نپذیرد که سزاوار همان است
دکتر منوچهر مرتضوی در اول تیرماه ۱۳۰۸ شمسی در محله ششگلان تبریز چشم به جهان گشود. ایشان مقدمات علوم را در تبریز کسب کرد و مقطع متوسطه را در دبیرستان فیروز بهرام تهران گذرانید. پس از اتمام تحصیلات متوسطه برای ادامه تحصیلات عالیه وارد دانشکده ادبیات دانشگاه تهران شد و از محضر بزرگوارانی چون ملکالشعرا بهار، بدیعالزمان فروزانفر، سعید نفیسی، مدرس رضوی و… کسب علم کرد. در سال ۱۳۳۷ شمسی با دفاع از رسالۀ دکتری خود با موضوع «اوضاع ادبی آذربایجان در عصر ایلخانان» به راهنمایی بدیعالزمان فروزانفر به درجه دکتری زبان و ادبیات فارسی نایل آمد. او از سال ۱۳۳۷ تدریس در دانشکده ادبیات دانشگاه تبریز را آغاز کرد، و سالها ریاست دانشکده ادبیات آن دانشگاه را به عهده داشت. در سال ۱۳۴۳ شمسی به موجب ابلاغ وزارت فرهنگ به درجه استادی نائل آمد. در سال ۱۳۵۶ به ریاست دانشگاه تبریز رسید. ایشان در ۹ تیرماه ۱۳۸۹ درگذشت.
در ادامه مطلب میتوانید چند یادداشت درباره استاد مرتضوی و شعری ایرانخواهانه از ایشان با عنوان «اینک وطن» را مطالعه کنید.
ادامه مطلب
🆔@Ir_Azariha
یادی از اندیشمند تبریزی، منوچهر مرتضوی
صد مرد گر از پای فتد، کار همان است
در پهنه این معرکه، پیکار همان است
شد سوری و قبطی عربی، لیک در این ملک
از فیض دری، تابش انوار همان است
از طوس و ز تبریز و ز شیراز و سمرقند
گفتار همان، نکته اشعار همان است
فرهنگ و زبان ضامن این بوم کهن بود
و امروز پس از سی سده، ناچار همان است
ایران و دو صد فتنه و صد خصم ز هر سو
هم مرکز و هم گردش پرگار همان است
جز قند دری و شکر پارسی این درد
درمان نپذیرد که سزاوار همان است
دکتر منوچهر مرتضوی در اول تیرماه ۱۳۰۸ شمسی در محله ششگلان تبریز چشم به جهان گشود. ایشان مقدمات علوم را در تبریز کسب کرد و مقطع متوسطه را در دبیرستان فیروز بهرام تهران گذرانید. پس از اتمام تحصیلات متوسطه برای ادامه تحصیلات عالیه وارد دانشکده ادبیات دانشگاه تهران شد و از محضر بزرگوارانی چون ملکالشعرا بهار، بدیعالزمان فروزانفر، سعید نفیسی، مدرس رضوی و… کسب علم کرد. در سال ۱۳۳۷ شمسی با دفاع از رسالۀ دکتری خود با موضوع «اوضاع ادبی آذربایجان در عصر ایلخانان» به راهنمایی بدیعالزمان فروزانفر به درجه دکتری زبان و ادبیات فارسی نایل آمد. او از سال ۱۳۳۷ تدریس در دانشکده ادبیات دانشگاه تبریز را آغاز کرد، و سالها ریاست دانشکده ادبیات آن دانشگاه را به عهده داشت. در سال ۱۳۴۳ شمسی به موجب ابلاغ وزارت فرهنگ به درجه استادی نائل آمد. در سال ۱۳۵۶ به ریاست دانشگاه تبریز رسید. ایشان در ۹ تیرماه ۱۳۸۹ درگذشت.
در ادامه مطلب میتوانید چند یادداشت درباره استاد مرتضوی و شعری ایرانخواهانه از ایشان با عنوان «اینک وطن» را مطالعه کنید.
ادامه مطلب
🆔@Ir_Azariha
آذریها
یادی از اندیشمند تبریزی، منوچهر مرتضوی - آذریها
دکتر منوچهر مرتضوی در اول تیرماه ۱۳۰۸ شمسی در محله ششگلان تبریز چشم به جهان گشود. ایشان مقدمات علوم را در تبریز کسب کرد و مقطع متوسطه را در دبیرستان ...
📌"توران بزرگ" و غرب: یک هدف مشترک، با مسیرهای مختلف
مقامات ترکیه قصد دارند از مناقشه در اوکراین به هدف باز یافتن دسترسی به سلاح های غربی، که پس از برخی اقدامات آنکارا همچون خرید سامانه های دفاع هوایی S-400 روسیه و انجام عملیات نظامی در سوریه از دست رفته بود و همچنین به هدف درآمدن به عنوان واسطه اصلی در بازار جهانی مواد غذایی، استفاده کنند.
مقامات ترکیه قصد دارند غله را با تخفیف بیش از 25 درصد از اوکراین خریداری کنند و به اصطلاح یک "مرکز غله" در خاک ترکیه ایجاد کنند که هدف آن تامین غلات اوکراین از طریق دریای سیاه و از طریق منطقه تنگهها میباشد.
در روسیه موضع ترکیه را اغلب تقریباً به عنوان یک کشور متحد و کشوری خصمانه با غرب تلقی میکنند. ولی آیا چنین اندیشه ای مطابق با واقعیت است؟
ترکها به طور فعال از مشکلات روسیه استفاده میکنند. بدین ترتیب، ترکیه بار دیگر پذیرفتن نفتکش های آمریکایی با گاز مایع برای بلغارستان را آغاز کرده است. اردوغان، "مخالف اصولی هژمونی آمریکا" با کمال میل به آمریکایی ها در تبلیغ تجاری "محصول" آنها کمک میدهد.
غیر از این، ترکیه با فراموش کردن اختلافات، تمرینات EFES-2022 را به همراه ایالات متحده در شهر ازمیر ترکیه برگزار کرد. در این تمرینات، 10 هزار نظامی 37 کشور از جمله ترکیه، آمریکا، جمهوری آذربایجان، قرقیزستان و قزاقستان شرکت داشتند. ترکیه قصد دارد سه دولت نامبرده آخر را به سوی ایجاد "ارتش توران" بکشاند. آنکارا همچنین به طور فعال در جهت ترکمنستان کار می کند، ترکمنستان اخیراً به مدار نفوذ ترکیه کشیده میشود. با توجه به قرابت تمدنی، قومی و مذهبی ترکها با آذربایجانیها، قرقیزها، قزاق ها و ترکمنها، شکی نیست که آنکارا در مسیر ساخت "توران" به موفقیت های چشمگیری خواهد رسید. در عین حال، همکاری با ترکیه از کشورهای آسیای مرکزی و در درجه اول قزاقستان، با رشد ناسیونالیسم و روسوفوبیا همراه است. مورد دوم بسیار مهم میباشد: آمریکایی ها هنگام پیشبرد منافع خود بر آن تکیه می کنند و به نظر می رسد ترک ها نیز اینچنین خواهند کرد. روسوفوبیا به دور شدن کشورهای آسیای مرکزی از روسیه کمک میکند.
در عین حال، ایالات متحده و ترکیه نمیتوانند رقیب یکدیگر باشند: ترکیه هیچ فرصتی برای این کار ندارد. اختلاف نظرات در این کشورها نه در درک اساسی متفاوت از سیاست ضد روسی در آسیای مرکزی، بلکه در نحوه اجرای آن است. به طور کلی، ترکیه عجله دارد و خارج از برنامه آمریکا عمل می کند و کمی نقشه آمریکاییها را برهم میزند. این امر واشنگتن را عصبانی می کند، اردوغان میخواهد به طور مستقل عمل کند. اما به طور کلی این مهم نیست، وی نه بین غرب و روسیه، بلکه بین دستور کار ژئوپلیتیک خود و برنامه غربی اجرای آن انتخاب می کند.
برای بررسی نگرش واقعی ترکیه نسبت به روسیه، اگر روند الحاق قره باغ کوهستانی و همچنین ارمنستان (غیر از همه چیز، این راهی برای آشتی دادن طرفین در قفقاز است) به روسیه آغاز شود، لازم است بر واکنش آنکارا نظارت کرد. همچنین لازم است قاطعانه به عدم مشارکت جمهوریهای آسیای مرکزی در رزمایشها با آمریکا و ترکیه دست یافت. شاید کسانی که ترکیه را یک شریک استراتژیک میدانند معتقدند که کشورهای آسیای مرکزی می توانند در منطقه هر کاری بخواهند انجام دهند؟!
در این میان باید پذیرفت که هم ترکیه و هم آمریکا در قبال روسیه هدف یکسانی دارند، تنها راه های رسیدن به آن متفاوت است. آمریکا دشمنی با روسیه را یکی از ارکان سیاست خود قرار داده و مستقیماً این را اعلام می کند. برعکس، اردوغان سخت در تلاش است تا این موضوع را تحت عنوان دوستی و همکاری پنهان کند. بنابراین، به طور کلی، "توران بزرگ" با تهاجم غرب مخالف نیست، بلکه به طور ارگانیک آن را تکمیل می کند. در جایی که استفاده از زور خطرناک است، "دوستی" ترکیه وارد بازی می شود و بالعکس، جایی که ترک ها به موانع برخورد می کنند، ناتو فوراً فعال میشود. همکاری ترکیه و غرب در زمینه ضد روسی نه تنها برای هر دو طرف امیدوار کننده است، بلکه برای دو طرف متقابلاً سودمند میباشد.
@IR_Azariha
مقامات ترکیه قصد دارند از مناقشه در اوکراین به هدف باز یافتن دسترسی به سلاح های غربی، که پس از برخی اقدامات آنکارا همچون خرید سامانه های دفاع هوایی S-400 روسیه و انجام عملیات نظامی در سوریه از دست رفته بود و همچنین به هدف درآمدن به عنوان واسطه اصلی در بازار جهانی مواد غذایی، استفاده کنند.
مقامات ترکیه قصد دارند غله را با تخفیف بیش از 25 درصد از اوکراین خریداری کنند و به اصطلاح یک "مرکز غله" در خاک ترکیه ایجاد کنند که هدف آن تامین غلات اوکراین از طریق دریای سیاه و از طریق منطقه تنگهها میباشد.
در روسیه موضع ترکیه را اغلب تقریباً به عنوان یک کشور متحد و کشوری خصمانه با غرب تلقی میکنند. ولی آیا چنین اندیشه ای مطابق با واقعیت است؟
ترکها به طور فعال از مشکلات روسیه استفاده میکنند. بدین ترتیب، ترکیه بار دیگر پذیرفتن نفتکش های آمریکایی با گاز مایع برای بلغارستان را آغاز کرده است. اردوغان، "مخالف اصولی هژمونی آمریکا" با کمال میل به آمریکایی ها در تبلیغ تجاری "محصول" آنها کمک میدهد.
غیر از این، ترکیه با فراموش کردن اختلافات، تمرینات EFES-2022 را به همراه ایالات متحده در شهر ازمیر ترکیه برگزار کرد. در این تمرینات، 10 هزار نظامی 37 کشور از جمله ترکیه، آمریکا، جمهوری آذربایجان، قرقیزستان و قزاقستان شرکت داشتند. ترکیه قصد دارد سه دولت نامبرده آخر را به سوی ایجاد "ارتش توران" بکشاند. آنکارا همچنین به طور فعال در جهت ترکمنستان کار می کند، ترکمنستان اخیراً به مدار نفوذ ترکیه کشیده میشود. با توجه به قرابت تمدنی، قومی و مذهبی ترکها با آذربایجانیها، قرقیزها، قزاق ها و ترکمنها، شکی نیست که آنکارا در مسیر ساخت "توران" به موفقیت های چشمگیری خواهد رسید. در عین حال، همکاری با ترکیه از کشورهای آسیای مرکزی و در درجه اول قزاقستان، با رشد ناسیونالیسم و روسوفوبیا همراه است. مورد دوم بسیار مهم میباشد: آمریکایی ها هنگام پیشبرد منافع خود بر آن تکیه می کنند و به نظر می رسد ترک ها نیز اینچنین خواهند کرد. روسوفوبیا به دور شدن کشورهای آسیای مرکزی از روسیه کمک میکند.
در عین حال، ایالات متحده و ترکیه نمیتوانند رقیب یکدیگر باشند: ترکیه هیچ فرصتی برای این کار ندارد. اختلاف نظرات در این کشورها نه در درک اساسی متفاوت از سیاست ضد روسی در آسیای مرکزی، بلکه در نحوه اجرای آن است. به طور کلی، ترکیه عجله دارد و خارج از برنامه آمریکا عمل می کند و کمی نقشه آمریکاییها را برهم میزند. این امر واشنگتن را عصبانی می کند، اردوغان میخواهد به طور مستقل عمل کند. اما به طور کلی این مهم نیست، وی نه بین غرب و روسیه، بلکه بین دستور کار ژئوپلیتیک خود و برنامه غربی اجرای آن انتخاب می کند.
برای بررسی نگرش واقعی ترکیه نسبت به روسیه، اگر روند الحاق قره باغ کوهستانی و همچنین ارمنستان (غیر از همه چیز، این راهی برای آشتی دادن طرفین در قفقاز است) به روسیه آغاز شود، لازم است بر واکنش آنکارا نظارت کرد. همچنین لازم است قاطعانه به عدم مشارکت جمهوریهای آسیای مرکزی در رزمایشها با آمریکا و ترکیه دست یافت. شاید کسانی که ترکیه را یک شریک استراتژیک میدانند معتقدند که کشورهای آسیای مرکزی می توانند در منطقه هر کاری بخواهند انجام دهند؟!
در این میان باید پذیرفت که هم ترکیه و هم آمریکا در قبال روسیه هدف یکسانی دارند، تنها راه های رسیدن به آن متفاوت است. آمریکا دشمنی با روسیه را یکی از ارکان سیاست خود قرار داده و مستقیماً این را اعلام می کند. برعکس، اردوغان سخت در تلاش است تا این موضوع را تحت عنوان دوستی و همکاری پنهان کند. بنابراین، به طور کلی، "توران بزرگ" با تهاجم غرب مخالف نیست، بلکه به طور ارگانیک آن را تکمیل می کند. در جایی که استفاده از زور خطرناک است، "دوستی" ترکیه وارد بازی می شود و بالعکس، جایی که ترک ها به موانع برخورد می کنند، ناتو فوراً فعال میشود. همکاری ترکیه و غرب در زمینه ضد روسی نه تنها برای هر دو طرف امیدوار کننده است، بلکه برای دو طرف متقابلاً سودمند میباشد.
@IR_Azariha
🔴 شرایط شیعیان تحت حکومت باکو، از دوره استالین هم سختتر است
روزنامه کیهان در شماره ۸ تیر ماه جاری نوشت: «آنچه امروز در جمهوری آذربایجان بر سر مسلمانان و شیعیان میگذرد، به مراتب بسیار بدتر از سختگیریهای دوران گذشته در این کشور در ارتباط با دینداران است.»
برهان حشمتی پژوهشگر ارشد مسائل قفقاز نیز این مسئله را تأیید کرده در این باره میگوید: «واقعیت این است که هویتزدایی از شیعه و شیعهستیزی الان در جمهوری آذربایجان نهادینه شده و جنگ اخیر قفقاز هم این مسئله را تشدید کرد و تبعاتش هم مشخص است؛ بنابراین وضعیتی پیش آمد که با زمان رعب و وحشت زمان استالین مقایسه میشود. یکی از همین شیعیان آذربایجان اخیرا به خود من میگفت که وضعیت برای مؤمنان خیلی از زمان جنگ دوم بد شده است با اینکه در این جنگ ۱۶۰ نفر از شیعیان جان باختند یا شهید شدند و در واقع آنها به نوعی خودشان خطشکن بودند.»
حشمتی با اشاره به تناقض عجیب در وضعیت دینی جمهوری آذربایجان گفت: «در حال حاضر خطر تغییر مذهبی جمهوری آذربایجان وجود دارد. من حتی در یک جلسه محرمانه هم شنیدم که از پروبال گرفتن ترکیه در آذربایجان اظهار نگرانی کردند؛ چرا که آنها قطعا شیعه را از بین خواهند برد.»
حشمتی همچنین جزئیات بیشتری از سیاست دینستیزانه دولت باکو را تشریح کرد و گفت: «حاکمیت جمهوری آذربایجان با توجه به ماهیت سکولاری که دارد مانع رسمی و مشهود گسترش اسلام در این کشور است. دینداران در این کشور حتی حق اینکه کودکان خود را با حجاب به مدرسه بفرستند، ندارند. جامعه دیندار مردم آذربایجان نمیتوانند نماینده مجلس یا مقام دولتی بشوند، حتی اگر فردی به عنوان فرد نمازخوان شناخته شود نمیتواند در ساختارهای نظامی و انتظامی موقعیتی بگیرد و اگر مظاهر دینداری از آنها مشاهده شود با ایشان برخورد میشود.
متأسفانه در ۳۰ سال گذشته بعد از استقلال حکومت باکو، سازمانهای مختلف میسیونری را برای جلوگیری از احیای اسلام و تشیع در این کشور فعال کردند. انواع و اقسام اینگونه سازمانها و فرقهها مانند آدونتیستها، شاهدان یهوه، بهائیان، کریشناییها، بوداییها و حتی شیطانپرستها را در این کشور فعال ساختند و برای آنها در باکو دفتر دایر شد تا به این وسیله مانع بازگشت مردم به اعتقادات اصیل اسلامی خود شوند.»
این کارشناس مسائل قفقاز معتقد است: «در همین سه دهه بیشترین محدودیت و محرومیت رسمی و دولتی برای شیعیان جمهوری آذربایجان که اکثریت مردم این کشور را تشکیل میدهند، اعمال شد و به طور مستمر روحانیون و فعالان شیعی نظیر حاج علی اکرام ناردارانی و سایر ریشسفیدان این منطقه، حاج محسن صمدوف، رهبر حزب اسلام، حاج آقا نوری، حاج واقف عبدالله اف که در زندان به شهادت رسید و به علت مبارزات ضد ممنوعیت حجاب در مدارس به شهید حجاب معروف شد، حاج آبگل سلیماناف، حاج طالع باقرزاده، روحانی جوان و انقلابی و نترس، حاج ایلقار ابراهیم اوغلو، حاج الشن مصطفی اوغلو، حاج فرامیز عباساف و دهها و بلکه صدها روحانی دیگر بارها بازداشت و زندانی شدند و بسیاری از آنها هنوز در زندانهای جور و ستم حکومت باکو نگهداری میشوند.
آذریها
🆔@Ir_Azariha
روزنامه کیهان در شماره ۸ تیر ماه جاری نوشت: «آنچه امروز در جمهوری آذربایجان بر سر مسلمانان و شیعیان میگذرد، به مراتب بسیار بدتر از سختگیریهای دوران گذشته در این کشور در ارتباط با دینداران است.»
برهان حشمتی پژوهشگر ارشد مسائل قفقاز نیز این مسئله را تأیید کرده در این باره میگوید: «واقعیت این است که هویتزدایی از شیعه و شیعهستیزی الان در جمهوری آذربایجان نهادینه شده و جنگ اخیر قفقاز هم این مسئله را تشدید کرد و تبعاتش هم مشخص است؛ بنابراین وضعیتی پیش آمد که با زمان رعب و وحشت زمان استالین مقایسه میشود. یکی از همین شیعیان آذربایجان اخیرا به خود من میگفت که وضعیت برای مؤمنان خیلی از زمان جنگ دوم بد شده است با اینکه در این جنگ ۱۶۰ نفر از شیعیان جان باختند یا شهید شدند و در واقع آنها به نوعی خودشان خطشکن بودند.»
حشمتی با اشاره به تناقض عجیب در وضعیت دینی جمهوری آذربایجان گفت: «در حال حاضر خطر تغییر مذهبی جمهوری آذربایجان وجود دارد. من حتی در یک جلسه محرمانه هم شنیدم که از پروبال گرفتن ترکیه در آذربایجان اظهار نگرانی کردند؛ چرا که آنها قطعا شیعه را از بین خواهند برد.»
حشمتی همچنین جزئیات بیشتری از سیاست دینستیزانه دولت باکو را تشریح کرد و گفت: «حاکمیت جمهوری آذربایجان با توجه به ماهیت سکولاری که دارد مانع رسمی و مشهود گسترش اسلام در این کشور است. دینداران در این کشور حتی حق اینکه کودکان خود را با حجاب به مدرسه بفرستند، ندارند. جامعه دیندار مردم آذربایجان نمیتوانند نماینده مجلس یا مقام دولتی بشوند، حتی اگر فردی به عنوان فرد نمازخوان شناخته شود نمیتواند در ساختارهای نظامی و انتظامی موقعیتی بگیرد و اگر مظاهر دینداری از آنها مشاهده شود با ایشان برخورد میشود.
متأسفانه در ۳۰ سال گذشته بعد از استقلال حکومت باکو، سازمانهای مختلف میسیونری را برای جلوگیری از احیای اسلام و تشیع در این کشور فعال کردند. انواع و اقسام اینگونه سازمانها و فرقهها مانند آدونتیستها، شاهدان یهوه، بهائیان، کریشناییها، بوداییها و حتی شیطانپرستها را در این کشور فعال ساختند و برای آنها در باکو دفتر دایر شد تا به این وسیله مانع بازگشت مردم به اعتقادات اصیل اسلامی خود شوند.»
این کارشناس مسائل قفقاز معتقد است: «در همین سه دهه بیشترین محدودیت و محرومیت رسمی و دولتی برای شیعیان جمهوری آذربایجان که اکثریت مردم این کشور را تشکیل میدهند، اعمال شد و به طور مستمر روحانیون و فعالان شیعی نظیر حاج علی اکرام ناردارانی و سایر ریشسفیدان این منطقه، حاج محسن صمدوف، رهبر حزب اسلام، حاج آقا نوری، حاج واقف عبدالله اف که در زندان به شهادت رسید و به علت مبارزات ضد ممنوعیت حجاب در مدارس به شهید حجاب معروف شد، حاج آبگل سلیماناف، حاج طالع باقرزاده، روحانی جوان و انقلابی و نترس، حاج ایلقار ابراهیم اوغلو، حاج الشن مصطفی اوغلو، حاج فرامیز عباساف و دهها و بلکه صدها روحانی دیگر بارها بازداشت و زندانی شدند و بسیاری از آنها هنوز در زندانهای جور و ستم حکومت باکو نگهداری میشوند.
آذریها
🆔@Ir_Azariha
آذریها
روزگاری بدتر از دوره استالین - آذریها
روزنامه کیهان در شماره ۸ تیر ماه جاری نوشت: «آنچه امروز در جمهوری آذربایجان بر سر مسلمانان و شیعیان میگذرد، به مراتب بسیار بدتر از سختگیریهای دوران گذشته در این ...