استاد پروژه‌دار در زمینه‌های مطالعاتی رسانه (نظریه رسانه و تاریخ علم)، فلسفه فناوری، مطالعات فرهنگیِ فناوری، تاریخ و فلسفه علم، آلمان


Professor Dr. Henning Schmidgen
Current projects:
Animism/Machinism. Configurations of Critique between Science, Art, and Technology 1-
2- Organs and Media. Configurations of the Social in Posthumanism
EXC 3078: Imaginamics. Practices and Dynamics of Social Imagining 3-
https://www.uni-weimar.de/en/media/chairs/media-studies/medientheorie-und-wissenschaftsgeschichte/forschung/animism-machinism/people/prof-dr-henning-schmidgen/


@irCDS

📻 #گزارش_صوتی

🔈 «خدایگان و بندگی؛ ورود ارگانیسم به ساحت روح»
تأملی درباره مواجهه با غرب


🎙با ارائه:
جناب آقای وحید مقدادی


⏰ زمان آذر 1404


@gharbshenasi_razavi
https://t.me/dars_nevesht

🔴 راهنمای یونیسف برای والدین در زمان جنگ


🔸چگونه با فرزندانمان درباره درگیری و جنگ صحبت کنیم
🔹 ۸ نکته برای حمایت و آرام کردن فرزندانتان

این ویدئو راهنمایی جامع از سوی یونیسف برای والدین است تا بتوانند در هنگام بروز جنگ و درگیری‌های بین‌المللی، با فرزندان خود به شیوه‌ای صحیح گفتگو کنند.

این منبع بر اهمیت ایجاد احساس امنیت و استفاده از زبان متناسب با سن کودک تأکید کرده و راهکارهایی برای شناسایی علائم اضطراب در آن‌ها ارائه می‌دهد.

متن کامل این دستورالعمل را در اینجا سایت یونیسف بخوانید.
📍@commac

🔸چگونه با فرزندانمان درباره درگیری و جنگ صحبت کنیم

یونیسف (UNICEF) راهنمایی برای والدین و مراقبان دارد تا بدانند چگونه در مورد موضوعات دشواری مثل جنگ و درگیری‌های نظامی با کودکان خود صحبت کنند.

به‌طور خلاصه، این مقاله شامل ۸ توصیه کلیدی برای حمایت و آرامش بخشیدن به کودکان در زمان بحران است:

۱. کشف کنید که آن‌ها چه می‌دانند و چه احساسی دارند: اجازه دهید کودک ابتدا صحبت کند تا بفهمید چه اطلاعاتی (درست یا غلط) از اخبار، مدرسه یا دوستانش شنیده است.
۲. آرامش خود را حفظ کنید و متناسب با سن آن‌ها صحبت کنید: کودکان امنیت را در چهره و رفتار شما جستجو می‌کنند. از کلمات ساده و قابل فهم استفاده کنید و بیش از حد آن‌ها را در معرض جزئیات ترسناک قرار ندهید.
۳. دلسوزی و همدردی را ترویج دهید، نه پیش‌داوری: مراقب باشید که جنگ باعث ایجاد تبعیض یا برچسب زدن به یک ملت یا گروه خاص در ذهن کودک نشود.
۴. روی «کمک‌کنندگان» تمرکز کنید: به آن‌ها بگویید که افراد و سازمان‌های زیادی (مثل پزشکان، داوطلبان و یونیسف) در حال کمک به مردم آسیب‌دیده هستند تا کودک بداند دنیا هنوز جای امنی برای مهربانی است.
۵. مواظب جریان اطلاعات باشید: دسترسی کودکان به اخبار تلویزیونی یا شبکه‌های اجتماعی که تصاویر خشونت‌آمیز پخش می‌کنند را محدود کنید.
۶. به آن‌ها اجازه دهید کمک کنند: انجام کارهای کوچک مثل نقاشی کشیدن برای صلح یا جمع‌آوری کمک می‌تواند به کودک حس مفید بودن و کنترل بر شرایط بدهد.
۷. مراقب سلامت روان خودتان باشید: اگر خودتان مضطرب باشید، کودک این حس را جذب می‌کند. برای خودتان زمان بگذارید تا بتوانید تکیه‌گاه امنی برای او باشید.
۸. گفتگو را باز بگذارید: به کودک اطمینان دهید که هر زمان سوالی داشت یا ترسید، می‌تواند دوباره با شما صحبت کند.
مشاهده ویدئوی آموزشی
متن کامل این دستورالعمل را در اینجا سایت یونیسف بخوانید.
📍@commac

عباس کاظمی
۶ اسفند ۱۴۰۴

🔻گرایش به راست،و افتادن در دام خوشبینی‌ظالمانه،بازگشت به پهلوی،و روی آوردن به ایده‌ی سلطنت، شکل نوظهور جامعه در ابتدای دهه ۱۴۰۰ است که ما آن را پیش از این گوشزد کرده بودیم،( ۲۸ دی ۱۴۰۱ در سخنرانی فردا که بهار آید، ۳۰ آذر ۱۴۰۲ در سخنرانی جامعه‌شناس به مثابه قصه‌گو، سوم آذر ۱۴۰۳ در ایدئولوژی وفاق و نومحافظه‌کاران، ۲۰ اسفند ۱۴۰۳،جامعه‌ی ایران در مسیر راست‌گرایی،). اکنون که برخی از گروههای حاکم،و برخی دیگر از منتقدین مستقل جمهوری‌خواه هنوز قدرت‌یابی ایده سلطنت را باور نکردند به سرعت شاهد شعله‌ور شدن‌آتش اشتیاق بازگشت به پهلوی در اطرافیان‌شان خواهند بود. اگر سایه‌ی جنگ و تهدید زودهنگام بر تغییر رژیم بر سر جامعه نبود، گرایش به سلطنت بی‌تردید به فضای مسلط با دوام بدل می‌شد. چیزی که احتمالا، راست‌گرایی افراطی را تمایلی مستعجل می‌سازد، تجربه‌ی ویرانی عظیمی است که در نتیجه‌ی جنگ نصیب ما می‌شود. امروزه که جنگ‌طلبان داخلی و خارجی ظفرمندانه به جشن زودهنگام مشغول‌ شده‌اند،دیری نخواهد گذشت که در صورت وقوع جنگ ویرانگر باید پاسخگویی ساده‌لوحی‌شان در درک از جنگ باشند.

🔺به همان سرعتی که این تمایل به راست ضدانقلاب ( اما در ظاهر دگرگون‌خواه) و ارتجاعی گسترش یافت، با آشکار شدن آثار زیانبار جنگ‌طلبی برخی هم‌وطنان ما و برملا شدن معنی واقعی جمله" کمک در راه است"،می‌تواند به سرخوردگی ملی و سربرآوردن و قدرت گرفتن مجدد نیروهای چپ منجر شود. اکنون ،باید منتظر اشکال نوظهورتری بود که از پس ویرانه‌ی این "امیدواری استعماری" و "خوشبینی ظالمانه" سر بر خواهد آورد.

Iran's Rightward Turn

چرخش به راست ایران

تحلیل دکتر #عباس_کاظمی از وضعیت سیاسی اجتماعی ایران

@Varijkazemi
@irCDS

نوستالژی پهلوی و تله خوش‌بینی ظالمانه

تحلیل دکتر #عباس_کاظمی از وضعیت سیاسی اجتماعی ایران

@Varijkazemi
@irCDS

آینده ایران: جامعه‌ای بر سر دوراهی

تحلیل دکتر #عباس_کاظمی از وضعیت سیاسی اجتماعی ایران

@Varijkazemi
@irCDS

سراب بازگشت و راست‌گرایی افراطی



تحلیل دکتر #عباس_کاظمی از وضعیت سیاسی اجتماعی ایران

@Varijkazemi
@irCDS

🔶 چگونه در موج اضطراب جمعی غرق نشویم؟ هنرِ مراقبت از ذهن در هجوم اخبار

🔺 برخورداری از تاب‌آوری بالا، یکی از مولفه‌های اساسی در مهار بحران‌های اجتماعی و بهبود روابط اجتماعی است. مشارکت‌های مدنی و حمایت‌های اجتماعی نیز در همه حال بر تاب‌آوری فردی و سلامت اجتماعی تاثیرات عمیق می‌گذارند، حمایت‌های اجتماعی می‌تواند با تقویت جریان رشد و کاهش اثر صدمات، تاثیر انتخاب های نادرست، اتفاقات تلخ و بلایای طبیعی را کاهش دهد و از این طریق به توسعه تاب‌آوری اجتماعی کمک کند. چه بسیار از اختلالات رفتاری روانی، آسیب‌ها و گرفتاری‌های اجتماعی که از طریق ارتباطات حمایتی و راه‌حل‌های مشارکتی بهبود می‌یابند.

🔺 در نهایت، آنچه ذهن در دل بحران بیش از هر چیز می‌طلبد تعادل است. نه قطع کامل ارتباط با واقعیت و نه غرق شدن بی‌وقفه در آن. ما نمی‌توانیم جهان بیرون را یک‌باره آرام کنیم اما می‌توانیم ریتم مواجهه خود با آن را تنظیم کنیم. هر بار که آگاهانه مکث می‌کنیم، هر بار که میان خبرها و زندگی روزمره مرزی می‌گذاریم، در واقع به ذهن فرصت بازسازی می‌دهیم.

#پژوهش_اجتماعی

گزارش را اینجا بخوانید

🆔 @irna_research

مروری بر مهندسی پرامپت حرفه ای
خلاصه ای از دوره شش ساعته گوگل


📈 دوره جامع هوش مصنوعی مدیران ایران

🔵سیاست شهادت‌طلبی آیت‌الله خامنه‌ای
🔸رهبر ایران بعید است هرگز تسلیم ایالات متحده شود.
✍️ آرش رئیسی نژاد، استاد مهمان در مدرسه فلچر دانشگاه تافتس.

🔻۲۴ فوریه ۲۰۲۶
▪️فارین‌پالیسی (Foreign Policy)

در واشینگتن، یک فرض آشنا همچنان پابرجا است: اینکه فشار، تحریم‌های کافی، انزوای حداکثری و مخاطرات نظامی، سرانجام رهبر ایران، آیت‌الله علی خامنه‌ای را مجبور به عقب‌نشینی خواهد کرد. شاید نه بلافاصله، شاید نه علنی، اما در نهایت این اتفاق خواهد افتاد.

این فرض، شناخت درستی از مردی که در مرکز سیستم سیاسی ایران قرار دارد، ندارد.

خامنه ای «تسلیم بدون قید و شرط» را نخواهد پذیرفت؛ نه به این دلیل که توازن قوا را اشتباه می‌سنجد و نه به این دلیل که آسیب‌های اقتصادی وارد شده به کشورش را نادیده می‌گیرد.

او تسلیم نخواهد شد زیرا در جهان‌بینی او، تسلیم یک نتیجه سیاسی (Policy outcome) نیست. عقب‌نشینی تحت فشار حداکثری برای او صرفاً یک تعدیل تاکتیکی نخواهد بود، بلکه یک گسست وجودی در قدرت و هویت اوست.

برای درک این موضوع، نباید از سانتریفیوژها یا موشک‌ها شروع کرد، بلکه باید از هویت آغاز کرد.

خامنه‌ای انقلاب اسلامی ۱۹۷۹ را یک واقعه تمام شده نمی‌بیند. او آن را یک وضعیت ناتمام می‌داند؛ مبارزه‌ای که در قالب‌های جدید ادامه دارد. «مقاومت» در دایره لغات او یک تاکتیک نیست، بلکه یک هویت شخصی است.

این جهت‌گیری صرفاً یک تظاهر کلامی نیست، بلکه در زندگی‌نامه او ریشه دارد.

هویت سیاسی خامنه‌ای در مخالفت با شاه شکل گرفت، با زندان صیقل یافت و در دوران جنگ ایران و عراق تثبیت شد. در روایت او، مبارزه‌ی همراه با درد، یک اتفاق ناگوار نیست، بلکه یک اعتبار اخلاقی است.

علایق ادبی او نیز بازتاب‌دهنده همین ذهنیت است. از جمله آثاری که او علناً تحسین کرده، رمان «دن آرام» اثر میخائیل شولوخوف است که قهرمان آن، گریگوری ملهوف، در میانه جنگ جهانی اول، انقلاب روسیه و جنگ داخلی، به حس عمیق شخصی از شرف و پایداری چنگ می‌زند.

در دنیای شولوخوف، تلاطم یک ناهنجاری نیست، بلکه سازنده است. قهرمان از آشوب فراتر نمی‌رود، بلکه در دل آن ساخته می‌شود. این رمان جشنی برای پیروزی نیست، بلکه تأملی بر بقا در میانه تحولات است.

خامنه‌ای نه به ناظران بی‌طرف انقلاب، بلکه به نویسندگانی که از دل آن زاده شده‌اند گرایش دارد. برای او، مقاومت تحت فشار، لجاجتی غیرعقلانی نیست؛ بلکه وفاداری به خویشتن است.

این مسئله در سیاست‌گذاری اهمیت دارد. رهبرانی که سازش را تاکتیکی می‌بینند، می‌توان تحت فشار قرار داد. اما رهبرانی که تسلیم را به مثابه فروپاشی هویت می‌بینند، خیر. برای خامنه‌ای، جمهوری اسلامی در یک «کوره آزمایش» دائمی قرار دارد.

تحریم، خرابکاری و تقابل، وقفه در روال عادی زندگی نیستند، بلکه سندی بر زنده بودن انقلاب‌اند. در ذهن او، تسلیم شدن تحت چنین فشاری ثبات را باز نمی‌گرداند، بلکه تداوم انقلاب را نفی می‌کند.

دلیل دیگری نیز وجود دارد که خامنه‌ای تسلیم نخواهد شد: سایه سال ۱۳۶۷ (۱۹۸۸). پذیرش قطعنامه ۵۹۸ شورای امنیت توسط آیت‌الله روح‌الله خمینی در پایان جنگ ایران و عراق، میراث پیچیده‌ای بر جای گذاشت.

بنیانگذار انقلاب با تشبیه آن به «نوشیدن جام زهر»، آتش‌بس را نه یک پیروزی مذاکره شده، بلکه یک ضرورت دردناک جلوه داد. در میان بخش‌هایی از بدنه انقلابی، آن اپیزود نه تنها نماد پایداری، بلکه نماد امتیاز دادن بود.

خامنه‌ای در سال ۱۳۶۸ بدون کاریزمای شخصی یا رتبه فقهی خمینی، قدرت را به ارث برد. او دهه‌ها زیر سایه بنیانگذار حکومت کرده است.

برخلاف خمینی، اقتدار او کمتر بر کاریزمای شخصی و بیشتر بر ثبات ایدئولوژیک و کنترل نهادی استوار است. پذیرش توافقی که به عنوان «تسلیم بدون قید و شرط» تعبیر شود، نه تنها آن ثبات را از بین می‌برد، بلکه تمایز روایتی که او با دقت میان خود و رهبر بنیانگذار ساخته است را فرو می‌ریزد. از این منظر، امتناع از نوشیدن جام زهر صرفاً مربوط به ایالات متحده نیست؛ بلکه تلاشی برای فرار از سایه خمینی است. او همچنین قرائت خاصی از سال ۱۹۷۹ دارد: او فروپاشی رژیم پهلوی را نه به دلیل کمبود نیروی نظامی شاه، بلکه به دلیل «تردید» او دید. در حافظه داخلی جمهوری اسلامی، تردید و نه سرکوب، باعث سقوط شد. درسی که خامنه‌ای آموخته صریح است: عقب‌نشینی تحت فشار، فشار بیشتری می‌آورد؛ امتیاز دادن نشانه شکنندگی است و شکنندگی سقوط را تسریع می‌کند.

🔻به جهت‌ ادامه مطالعه ترجمه فارسی متن‌ کامل مقاله لطفا بر دکمه Instant View در زیر فشار دهید.

https://telegra.ph/Ayatollah-Khameneis-Politics-of-Martyrdom-02-24

https://foreignpolicy.com/2026/02/24/iran-ayatollah-khamenei-martyrdom-surrender-war-united-states-trump/?tpcc=recirc_latest062921

به سوی ناکجاآباد/
با وضع موجود، همه طرف‌ها خواهند باخت

✍️ پیام فضلی‌نژاد، روزنامه اطلاعات، پنجم اسفند ۱۴۰۴، صفحه دو

🔺با یک چشم اشک و یک چشم خون باید گفت، ملتی که بدون تاریخ زندگی کند، به ناکجاآباد خواهد رفت

🔹در ایران امروز، «حافظه تاریخی» از همه سو به میدان نبردِ روایت‌های ساده و یک‌جانبه تبدیل شده است.

🔺از یک سو، رسانه‌های ماهواره‌ای و از سوی دیگر صداوسیما، با تک‌خطی کردن روایت‌ها، ویرانیِ حافظه جمعی را تسریع می‌کنند

🔹یک طرف به اسم بازسازی تاریخ ملی و باستانی، گذشته را ساده‌سازی می‌کند و طرف دیگر برای حفظ تاریخ اسلام و انقلاب به همان دام می‌افتد

🔺این فرایند، گذشته را از یک فرآیند پرپیچ‌وخم به داستانی راحت برای توجیه حال یا تصرف قدرت بدل می‌کند.

🔹در این صحنه‌، حتی اگر مهرزاد بروجردی در ایران ‌اینترنشنال علیه عادی‌سازی مداخله خارجی موضع ‌بگیرد، از سوی همان تلویزیون تخطئه می‌شود.

🔺در صداوسیما نیز هیچ کسی جز چند چهره تکراری برای مباحثات تاریخی دعوت نمی‌شود و درها بسته است.

🔹باید هرچه سریع‌تر به این هم‌افزایی پایان داد، چون این سنخ از روایت‌ها با گزینش نقاط روشن یا تاریک، پیچیدگی‌های تاریخی را حذف می‌کنند و امکان درس‌آموزی از گذشته را به صفر می‌رسانند.

🔺همین روایت‌های سیاه و سفید به بزرگ‌ترین منبع اشتباه محاسباتی تبدیل شده است. بخشی از حاکمیت با فروکاستن تاریخ به دورانی آخرالزمانی و نقش دشمنان در این دوران، عمق آسیب‌های اقتصادی و سیاسی و فرهنگی و فرسودگی اعتماد عمومی را دست‌کم گرفته است.

🔹به همین سبب، حاکمیت امواج نارضایتی‌ها را به درستی نمی‌بیند. نتیجه‌اش، سیاست‌گذاری‌های غلطی است که به جای درمان ریشه‌ای، آتش را بیشتر شعله‌ور می‌کند.

🔺مردم عادی نیز میان این دو قطب، انتخاب‌های مطلوبی پیش‌رو ندارند: یا به انفعال می‌رسند و ناامید می‌شوند، یا در انتظار معجزه‌ای خیالی‌اند. همین امر در نهایت، کنش مدنی و عقلانیت انتقادی را فلج می‌کند.

 🔹در این بازی، همه طرف‌ها «بازندگان تاریخ» خواهند بود، چون ساده‌سازیِ گذشته، کُشنده است. باید آگاه بود که تبعات این «اشتباه محاسباتیِ جمعی» بسیار سنگین است.

🔺از مؤسسه مطالعات تاریخ معاصر و بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی، عملا صدایی بلند نمی‌شود.

🔹در میانه این دوگانه، حتی پروژه‌های بی‌طرفانه‌ای مانند مجموعه تاریخ شفاهی هاروارد به رهبری حبیب لاجوردی که اشتباهات حکومت پهلوی را بی‌پروا آسیب‌شناسی می‌کرد، به حاشیه رفته و درس‌های آن برای امروز نادیده گرفته شده است،

🔺تا اطلاع ثانوی به هیچ یک از طرفین دعواهای تاریخی نباید اعتماد مطلق کرد، بلکه باید با عقل نقاد به تماشای گذشته رفت.

✔️متن کامل
ettelaat.com/x3bGc
@payamfazlinejad⁩

🔥 هر فایل صوتی تصویری چند ساعته رو با بات زیر میتونی تبدیل به متن کنی!

نمونه های استفاده از بات:
1.🎙️ تبدیل پادکست‌ها و سخنرانی‌ها به متن همراه با خلاصه‌سازی
2.🎓 تبدیل فیلم های آموزشی: تبدیل درس‌ها به یادداشت‌های قابل جستجو
3.🏫 تبدیل فایل های ضبط شده دانشگاه سر کلاس به متن
4.🎬 هر فایل صوتی و تصویری دیگری به متن و خلاصه سازی آن

بزن اینجا و استفاده کن: https://t.me/VoiceToTextMasterBot?start=6904712585

صدای خاموش شیپور جنگ!
Demonization

تهیه‌کننده: دکتر علی موسوی

@Cyber_Literacy
@irCDS

نبردی بزرگ در پیش است؟
Effects-Based Operations



تهیه‌کننده: دکتر علی موسوی

@Cyber_Literacy
@irCDS

دکترین عملیات تأثیرمحور علیه ایران


@Cyber_Literacy
@irCDS

Modern Warfare Decoded


@Cyber_Literacy
@irCDS