صحفي مندفع متحاذق سأل الكاتب المصري المعروف منذ وسط القرن الماضي «ﻋﺒﺎﺱ محمود ﺍﻟﻌﻘﺎﺩ» ذات مرة:
من منكما أكثر شهرة ، أنت أم محموده ﺷﻜﻮﻛﻮ؟! (شكوكو هذا هو مونولوجست مصري هزلي مشهور ، كان يرتدي ثياب المهرجين لإضحاك الناس)،
ﺭﺩ «العقاد» ﺑﺎﺳﺘﻐﺮﺍﺏ: ﻣين ﺷﻜﻮﻛﻮ ...!؟
ولما وصلت القصة ﻟﺸﻜﻮﻛﻮ قال للصحفي:
«قول لصاحبك العقاد ﻳﻨﺰﻝ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ، ويقف على أحد الأرصفة وسأقف على ﺭﺻﻴﻒ مقابل، ﻭﻧﺸﻮﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ (هتتجمع) ﻋﻠﻰ ﻣﻴﻦ ..!».
وهنا رد العقاد: "قولوا ﻟﺸﻜﻮﻛﻮ ﻳﻨﺰﻝ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻭﻳﻘﻒ ﻋﻠﻰ ﺭﺻﻴﻒ ﻭﻳﺨﻠﻲ «ﺭﻗّﺎﺻﺔ» ﺗﻘﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺻﻴﻒ ﺍﻟثاﻧﻲ ﻭﻳﺸﻮﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ (حتتلم) على مين أﻛﺘﺮ ..!."
عبارة العقاد الأخيرة رغم قسوتها إلا أنها تحمل رسالة بليغة عن المستوى العلمي والعمق الشخصي الشعبي العام.
مفادها أن القيمة لا تُقاس بالجماهيرية ولا بالشهرة.بل إنك -وفي أحيان كثيرة- تجد أنه كلما تعمق الإنسان في الإسفاف والابتذال والهبوط، كلما ازداد جماهيريةً وشهرةً.
ميل الناس إلى الاحتفاء بالهشاشة والسهولة والتهريج والسطحية ليس جديداً.
فثمة انتقادات لهذا الميل العجيب المتدني منذ زمن سقراط لكنه للأمانة لم يحقق انتصاراً ساحقاً وواضحاً إلا في عصرنا الحالي عصر إدارة الظهر للأخلاق والقيم والعدل .
ينقل الصحافي جان عزيز أجزاءً مهمة من كتاب (نظام التفاهة) للكندي (ألان دونو) والذي يخلُص فيه إلى: "أن التافهين قد حسموا المعركة لصالحهم في هذه الأيام لقد تغير الزمن زمن الحق والقيم ذلك أن التافهين أمسكوا بكل شيء بكل تفاهتهم وفسادهم .
فعند غياب القيم والمبادئ الراقية يطفو الفساد المبرمج ذوقاً وأخلاقاً وقيَماً !
إنه زمن الصعاليك الهابط !
وكم من شكوكو اليوم يُمَجٌَدْ !!!

مهما فشلت و سقطت الى قاع الهاوية
سيبقى نور الأمل بداخلك مضيئاً يدفعك لتنهض و تحاول مجدداً

اسئلة وردت في اختبارات الذكاء الوزارية للسنوات السابقة

مجموعة اسئلة وزارية تخص اختبارات الذكاء للسنوات السابقة

السؤال الاول

السؤال التاسع

توضيح لبعض الأمور التي أصبحت تشغل حيزًا في المجتمع::

١.الإنكليزية والفرنسية هي لغة للتواصل وليس معيار للثقافة

٢.النوتلا: نوع من الشكولاتة ولا علاقه لها بمدى رقيك في المجتمع

٣.البيتزا والبرغر: وجبات طعام خفيفه لسد الجوع وأكلها ليس دليلاً على التحضر كما إن العدس نوع من الحبوب ولا علاقه له بالفقر

٤.القهوة: تشرب كنوع من المنبهات ولا علاقه لها بتحقيق الأهداف ولا بثقافتك ولا بالقراءة فقد تستطيع قراءة عشرات الكتب وتزيد من ثقافتك وأنتَ تأكل التمر

٥.السيارة: هي وسيلة نقل وليست أداة للتفاخر ولن تجعل منك سوى شخص يمتلك وسيلة نقل

٦.النسب والقبيلة: شي ليس من اختيارك فمن غير المنطقي أن تتفاخر بشي ليس من كسبك
وأخيرًا يمكنك أن تتفاخر بأخلاقك وإنجازاتك

كن إنسانًا يمثل نفسه بأخلاقه.... 🌹🌹🌹

★(آباء وأمهات وأبناء!!!) [في مملكة الحيوان]
**************** ************
★الأب: (أسد) الأم: (لبؤة) الابن: (شبل)
★الأب: (ثعلب) الأم: (ثعلبة) الابن: (هجرس)
★الأب: (ضبع) الأم (ضبع) الابن: (فوعل)
★الأب: (ضب) الأم: (ضَبَّة) الابن: (حسل)
★الأب: (ذئب) الأم: (سلقة) الابن: (سِمْع)
★الأب: (حصان) الأم: (فرس) الابن: (مهر)
★الأب: (حمار) الأم: (أتان) الابن: (جحش)
★الأب: (كبش) الأم: (شاة) الابن: (حمل)
★الأب: (ثور) الأم: (بقرة) الابن؛ (عجل)
★الأب: (جمل) الأم: (ناقة) الابن: (حوار)
★الأب: (كلب) الأم: (كلبة) الابن: (جرو)
★الأب: (أرنب) الأم: (عكرشة) الابن: (خرنق)
★الأب: (فيل) الأم: (فيلة) الابن: (دغفل)
★الأب: (دب) الأم: (دبة) الابن: (ديسم)
★الأب: (تيس) الأم: (عنزة) الابن: (جدي)
★الأب: (ظبي) الأم: (ظبية) الابن: (خِشْف)
★الأب: (خنزير) الأم: (خنزيرة) الابن: (خِنّوص)
★الأب: (قرد) الأم: (قِشة) الابن: (هوذل)
★الأب: (ظليم) الأم: (نعامة) الابن: (رأل)
★الأب: (حمامة) الأم: (حمامة) الابن: (جوزل)
★الأب: (صقر) الأم: (صقرة) الابن: (هيثم)
★الأب: (نسر) الأم: (أم قشعم) الابن: (هيثم)
★الأب (ديك) الأم: (دجاجة) الابن: (صوص)
★الأب: (فأر) الأم: (فأرة) الابن: (درص)
★الأب: (علجوم) الأم: (ضفدعة) الابن: (شرغوف)
★الأب (ثعبان , أفعوان) الأم: (حية , أفعى) الابن: (حريش)
منقول