ПОМОЩЬ В МОГИЛЕ ЗА ЧТЕНИЕ СУРЫ «АЛЬ-КАХФ» ПО ПЯТНИЦАМ.

Мухаммад ибн Абдуррахман аль-Усмани (717–780 гг.х.) – шафиитский факих, кадий – пишет в книге «Табакат аль-фукаха аль-кубра» (с. 746):

«Мне сообщил амир Сайфуддин Бальбан аль-Хисами, а он был близким другом Ибн Дакыка: «Однажды я вышел в пустыню и обнаружил там Шейх уль-Ислама Ибн Дакика аль-Ид, который стоял у кладбища, читал Коран, обращался к Аллаху с мольбами и плакал. Я спросил его об этом, и он рассказал мне: “Обитатель этой могилы был моим товарищем, и получал у меня знания. Он умер, а вчера я увидел его во сне и спросил о его положении, на что он ответил: “Когда вы положили меня в могилу, ко мне пришла собака и начала рычать как дикий зверь, от чего я пришёл в ужас. Затем пришёл приятный человек в прекрасном облике, прогнал её и сел возле меня, успокаивая меня. Я спросил его: “Кто ты?”. Он ответил: “Я твоя награда за то, что ты читал суру “Аль-Кахф” по пятницам, поэтому я пришел навестить тебя”»».

Сады познавших Аллаха
t.me/bustan_al_arifin

КАК ПРАВЕДНЫЕ ПРЕДШЕСТВЕННИКИ ПРОВОДИЛИ ПОСЛЕДНИЕ ЧАСЫ ПЯТНИЦЫ?

Когда аль-Муфаддаль ибн Фудолят совершал намаз-аср в день джума, он уединялся в стороне мечети и не переставал делать дуа до самого захода солнца. (Ахбар аль-Куда̄т).

Когда Тавус ибн Кайсан совершал намаз-аср в день джума, он поворачивался лицом к кибле и не разговаривал ни с кем до захода солнца. (Тариху Васит).

Ибн ‘Асакир передаёт: «Ас-Салят ибн Бустам ослеп, и его братья стали делать за него дуа в пятницу после намаза-асра. Перед самым закатом он чихнул — и зрение к нему вернулось». (Тариху Димашк).

Ибн аль-Каййим сказал: «Этот час — последний час после намаза-асра, и все последователи религий признают его величие». (Зад аль-Ма‘ад, 1/384).

Са‘ид ибн Джубайр, когда совершал намаз-аср, не разговаривал ни с кем до захода солнца — то есть он был занят дуа. (Зад аль-Ма‘ад, 1/382).

t.me/bustan_al_arifin

УВЕЛИЧИВАЙТЕ ЧТЕНИЕ САЛАВАТА В ПЯТНИЦУ!

Передаётся от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах) как Пророк Мухаммад ﷺ сказал:

«Поистине самыми близкими мне в Судный день будут те, которые в этом мире просили для меня благословения и мира (салават). Кто в день и ночь пятницы будет читать мне салават, тому Аллах исправит его сто нужд, из них тридцать нужд этого мира и семьдесят нужд следующего мира (ахирата)».

«Шу‘аб аль-иман» Имама аль-Байхаки, №2773.

Лучшая форма салавата
Пророку: ﷺ

«АллахIумма солли Iаля Мухаммадив-ва Іаля áли Мухаммад, камá солляйта Іаля Ибрахúма ва Іаля áли Ибрахúма, иннака хамúдум-маджúд. АллахIумма бáрик Іаля Мухаммадив-ва Іаля áли Мухаммад, камá бáрокта Іаля Ибрахúма ва Іаля áли Ибрахúма, иннака хамúдум-маджúд».

(О Аллах, благослови Мухаммада и род Мухаммада, как Ты благословил Ибрахима и род Ибрахима, одари милостью Мухаммада и род Мухаммада, как ты одарил милостью Ибрахима и род Ибрахима).

Сады познавших Аллаха
t.me/bustan_al_arifin

ПОМОЩЬ В МОГИЛЕ ЗА ЧТЕНИЕ СУРЫ «АЛЬ-КАХФ» ПО ПЯТНИЦАМ.

Мухаммад ибн Абдуррахман аль-Усмани (717–780 гг.х.) – шафиитский факих, кадий – пишет в книге «Табакат аль-фукаха аль-кубра» (с. 746):

«Мне сообщил амир Сайфуддин Бальбан аль-Хисами, а он был близким другом Ибн Дакыка: «Однажды я вышел в пустыню и обнаружил там Шейх уль-Ислама Ибн Дакика аль-Ид, который стоял у кладбища, читал Коран, обращался к Аллаху с мольбами и плакал. Я спросил его об этом, и он рассказал мне: “Обитатель этой могилы был моим товарищем, и получал у меня знания. Он умер, а вчера я увидел его во сне и спросил о его положении, на что он ответил: “Когда вы положили меня в могилу, ко мне пришла собака и начала рычать как дикий зверь, от чего я пришёл в ужас. Затем пришёл приятный человек в прекрасном облике, прогнал её и сел возле меня, успокаивая меня. Я спросил его: “Кто ты?”. Он ответил: “Я твоя награда за то, что ты читал суру “Аль-Кахф” по пятницам, поэтому я пришел навестить тебя”»».

Сады познавших Аллаха
t.me/bustan_al_arifin

КАК ПРАВЕДНЫЕ ПРЕДШЕСТВЕННИКИ ПРОВОДИЛИ ПОСЛЕДНИЕ ЧАСЫ ПЯТНИЦЫ?

Когда аль-Муфаддаль ибн Фудолят совершал намаз-аср в день джума, он уединялся в стороне мечети и не переставал делать дуа до самого захода солнца. (Ахбар аль-Куда̄т).

Когда Тавус ибн Кайсан совершал намаз-аср в день джума, он поворачивался лицом к кибле и не разговаривал ни с кем до захода солнца. (Тариху Васит).

Ибн ‘Асакир передаёт: «Ас-Салят ибн Бустам ослеп, и его братья стали делать за него дуа в пятницу после намаза-асра. Перед самым закатом он чихнул — и зрение к нему вернулось». (Тариху Димашк).

Ибн аль-Каййим сказал: «Этот час — последний час после намаза-асра, и все последователи религий признают его величие». (Зад аль-Ма‘ад, 1/384).

Са‘ид ибн Джубайр, когда совершал намаз-аср, не разговаривал ни с кем до захода солнца — то есть он был занят дуа. (Зад аль-Ма‘ад, 1/382).

t.me/bustan_al_arifin