در جهت اجرای بهتر و درک دقیق تر از تحولات منطقه ای، اسلو فروم از نهادهایی نظیر سازمان ملل متحد، بازیگران دولتی (از جمله وزرای خارجه) و غیردولتی با دیدگاه های متفاوت و نیز موسسات مطالعاتی معتبر کشورها، متفکر دانشگاهی، روزنامه نگاران، میانجیگران فعال در مسیر صلح، احزاب سیاسی، رهبران مذهبی جهانی ، جنبش های سیاسی و نظامی و سازمان های مردم نهاد داخلی و بین المللی برای مشارکت در نشست ها دعوت بعمل می آورد.
همچنین دعوت از نمایندگان طرف های درگیر در منازعات و چالش های بین المللی، خبرنگاران جنگی، تحلیل گران و اندیشمندان مرتبط در دستور کار اسلو فروم است.
کوفی عنان، کارتر رییس جمهور اسبق امریکا، آنگ سان سوچی، کاترین اشتون، خاویر سولانا و جری آدامز ، نمایندگانی از دولت های افغانستان، سوریه ، فیلیپین و نیز نمایندگان طالبان ، مخالفان سوریه، جدایی طلبان فیلیپین و ... از جمله شرکا کنندگان در نشست های پیشین اسلو فروم بودند.
@ipsan
برای نشست اسلو فروم 2017 علاوه بر محمدجواد ظریف، وزرای خارجه بوسنی و هرزه گوین، اردن، عمان، کنیا، اسلواکی، سودان، اندونزی، فنلاند و کرواسی، وزیر خارجه سابق نیوزلند، وزیر اطلاعات میانمار و نمایندگانی از کشورهای سوئد، اتیوپی، ارتیره، نیجریه، دولت منطقه ای کردستان عراق، فیلیپین و سودان جنوبی، مدیر امور افغانستان در شورای امنیت سازمان ملل، سفیر چین در نروژ، مشاور نمایندگی سازمان ملل در امور قبرس، نماینده ویژه دبیرکل سازمان ملل در امور اختلافات گویان و ونزوئلا، رییس موسسه شرق شناسی آکادمی علوم روسیه ، معاون گروه بین المللی بحران و تعدادی از مدیران مراکز مطالعاتی نروژی دعوت شده اند.🌿

منبع: http://www.irna.ir/fa/News/82563531/

‍ انتشار کتابی کم‌نظیر
(محمد فاضلی)
برخی کتاب‌ها حاوی ایده‌هایی هستند که انسان را به وجد می‌آورند و قادرند ادراک شما از جهان را متحول کنند. این گونه کتاب‌ها اگر به مسائلی که شما درگیر با آن‌ها هستید و فکر و ذهن‌تان را مشغول کرده است نیز بپردازند، لذت خواندن‌شان چندین برابر می‌شود. یکی از همین کتاب‌ها به تازگی منتشر شده است. کتاب «خشونت و نظم‌های اجتماعی: چهارچوب مفهومی برای تفسیر تاریخ ثبت‌شده بشر» نوشته داگلاس نورث، جان جوزف والیس و باری واینگاست که با ترجمه جعفر خیرخواهان و رضا مجیدزاده توسط انتشارات روزنه در 456 صفحه و قیمت 32000 تومان منتشر شده است. انتشار کتاب را به مترجمان فکور آن تبریک می‌گویم. بخش‌هایی از مقدمه مترجم را به شما تقدیم می‌کنم. شما از خریدن و خواندن این کتاب لذت خواهید برد اگر علاقمند مسائل اقتصادی، اجتماعی، سیاسی مرتبط با توسعه باشید.
🔹 نویسندگان در این کتاب حکومت‌های طبیعی را به سه دسته تقسیم کردند: حکومت طبیعی شکننده که در آستانه فروپاشی است و نمی‌تواند از هیچ سازمانی به غیر از خود حکومت پشتیبانی کند. ... حکومت طبیعی پایه که تنها به سازمان‌های وابسته به حکومت اجازه شکل‌گیری می‌دهد و حکومت طبیعی بالغ که توانایی پشتیبانی از طیفی گسترده از سازمان‌های مدنی و سیاسی و اقتصادی فرادستان بیرون از دایره کنترل مستقیم حکومت را دارد. (ص. 12)
🔹 نورث و همکاران با ارائه «نظریه نظم اجتماعی» مدعی هستند در دنیای کنونی دو نوع نظم حاکم است: در یک سو جوامع با نظم دسترسی محدود را داریم که فرادستان گردآمده در ائتلاف مسلط، با ایجاد انحصار و محدود کردن ورود دیگران به عرصه مدیریت نظام‌های سیاسی و اقتصادی، رانت خلق می‌کنند تا خشونت را مهار کنند. در سوی دیگر، نظم دسترسی باز را داریم که در آن‌ها حکمرانی غیرشخصی و باور و تعهد همگانی به برابری و فراگیری (شمولیت) وجود دارد و رقابت آزاد سیاسی و اقتصادی است که میزان دسترسی به منابع جامعه را تعیین می‌کند. (صص. 14-13)
🔹 آن‌ها با این فرض اساسی شروع می‌کنند که هدف اولیه هر نوع نظم اجتماعی مهار خشونت و اعمال زور است. ... ویژگی نظم دسترسی محدود، اندک بودن تعداد سازمان‌ها است. همان تعداد اندک سازمان‌های موجود نیز عمدتاً به حکومت وابسته و مرتبط‌اند، دولت به شدت متمرکز و غیرفراگیر است، روابط اجتماعی بر اساس ملاک‌های شخصی تعریف می‌شوند و قواعد بازی در گستره اجتماع به شکل نابرابر و تبعیض‌آمیز اجرا می‌گردند. (ص. 14)
🔹 در نظم دسترسی باز، رقابت سیاسی و اقتصادی است که ثبات اجتماعی را حفظ و خشونت را مهار می‌کند. جامعه دسترسی باز با انبوهی از سازمان‌های متنوع، دولت غیرمتمرکز و فراگیر، هم‌چنین روابط اجتماعی غیرشخصی، حاکمیت قانون، حقوق مالکیت مطمئن، و حدود قابل توجیهی از عدالت و برابری تعریف می‌شود. (ص. 15)
🔹 اگرچه هر دو نظرم قادر به ایجاد ثبات اجتماعی هستند، رشد اقتصادی پایدار و توسعه سیاسی ماندگار در نظم دسترسی باز رخ می‌دهد. (ص. 15)
🔹 نویسندگان بر پایه تجربه‌های تاریخی گذار در 300 سال گذشته، سه شرط آستانه‌ای را معرفی می‌کنند که کشورها پیش از گذار به نظم دسترسی باز باید آن‌ها را تأمین کنند. ... حاکمیت قانون برای فرادستان، وجود سازمان‌های با عمر دائمی، و کنترل سیاسی یکپارچه بر نظامیان. (ص. 15)
🔹 نخستین شرط این‌که فرادستان آماده برقراری حاکمیت قانون دست‌کم بین خودشان باشند. ... لازمه آن استقرار یک نظام دادگستری است که افراد با هزینه اندک و مدت زمان مناسب، به خدمات اداری و دادگاه‌ها دسترسی داشته و احکام و آرای آن‌ها دست‌کم در رابطه با فرادستان، الزام‌آور و بی‌طرفانه باشد. (ص. 15)
🔹 شرط دوم ایجاد سازمان‌های دائمی (شامل خود حکومت) است که حقوق و وظایف مشخص و تعریف‌شده دارند و مستقل از هویت هر یک از اعضای آن سازمان به فعالیت‌شان ادامه می‌دهند. (ص. 15)
🔹 شرط سوم یعنی کنترل سیاسی و یکپارچه بر همه نیروهای نظامی، مستلزم وجود یک سازمان مدنی غیرنظامی است که توانایی کنترل همه منابع نظامیان (مانند بودجه و سازوبرگ نظامی) در کشور و مجموعه موافقت‌نامه‌های معتبر تعیین‌کننده چگونگی (و شرایط) استفاده از زور و قدرت علیه افراد و اعضای ائتلاب را داشته باشد. (ص. 16)
✅ یک نکته: کتاب با کاغذ کاهی و بسیار سبک منتشر شده است و این نکته مثبتی است که این روزها در بسیاری از کتاب‌ها می‌بینم. وزن کمتر، مواد کمتر، سهولت بیشتر برای جابه‌جایی و خواندن.
(این متن را اگر می‌پسندید، برای دیگران هم ارسال کنید.) @fazeli_mohammad

📙 در غرب خبری نیست
✍ اریش ماریا رمارک
🔃 هادی سیاح سپانلو
192 صفحه

در غرب خبری نيست مشهورترين رمان ضد جنگ در سراسر جهان است.
اريش ماريا رمارک، در این كتاب با نگاهی خشک و واقع بينانه به كوچكترين لحظات وحشت و بيدادگری، پليدی و فرومايگی، وحشيگری و رقت و ترس و بزرگ منشی، سرگذشت گروهی از سربازان جوان و سرگردان آلمانی را می نويسد كه در پيچ و خم گرداب آخرين روزهای جنگ اول جهانی نوميدانه جنگيدند و رنج كشيدند.

#در_غرب_خبری_نیست
#اریش_ماریا_رمارک
🔰

@bookhapdf

100 روز تا روز بین المللی صلح؛ شمارش معکوس

پیام آنتونیو گوترش دبیر کل سازمان ملل متحد

"برای شمارش معکوس ۱۰۰ روز تا روز بین المللی صلح"

13 ژوئن 2017 برابر با 23 خرداد 1396

100 روز تا روز بین المللی صلح؛ شمارش معکوس

پیام آنتونیو گوترش دبیر کل سازمان ملل متحد

"برای شمارش معکوس ۱۰۰ روز تا روز بین المللی صلح"

13 ژوئن 2017 برابر با 23 خرداد 1396

از روزی که درژانویه امسال وظایفم را به عنوان دبیر کل آغاز کردم، نخستین اقدام من صدور فراخونی برای دعوت شهروندان، دولت ها و رهبران در هر جا به منظوراولویت قرار دادن صلح بود.

هر سال۲۱ سپتامبر روز بین المللی صلح، متضمن آرمان مشترک ما برای پایان دادن به درد و رنج غیر ضروی ناشی از درگیری‌ های مسلحانه است. لحظه‌‌ای که مردم مختلف صرف نظر از ملیت شان را به هم پیوند می دهد. در این روز، سازمان ملل متحد با امید به اینکه یک روز درصلح می تواند منجر به صلح در روز های بعدی شود، خواستار۲۴ ساعت آتش بس در کل جهان است تا سرانجام منجر به خاموش شدن همه سلاح ها شود. 🌿
با این حال بیشتر...
https://goo.gl/DwPDDG
@UNICTehran

برگزاری همایش ملی «آسیب شناسی سیاستگذاری اقامت و تابعیت در ایران »

فراخوان مشارکت علمی برای:

همایش ملی «آسیب شناسی سیاستگذاری اقامت و تابعیت در ایران »

به گزارش روابط عمومی مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی، این مرکز با همکاری دستگاه‌های اجرایی، همایش ملی «آسیب شناسی سیاستگذاری اقامت و تابعیت در ایران» را در تاریخ 24 مهرماه سال جاری برگزار می‌کند.
@ipsan

هدف از برگزاری همایش«آسیب شناسی سیاستگذاری اقامت و تابعیت در ایران» ایجاد فضای گفتگو و تبادل نظر میان صاحبنظران و محققین دانشگاهی و دستگاه های اجرایی و نهادهای مدنی در حوزه اقامت و تابعیت، نقد وارزیابی سیاست های اقامت و تابعیت در جمهوری اسلامی ایران، شناسایی اصول، مبانی و رویکرد حاکم بر ساماندهی اتباع خارجی بر اساس مولفه های اسلامی – ایرانی، کمک به پیگیری منافع ملی از طریق تقویت روند جذب و تسهیل امور اتباع خارجی به جای فرایند دفع و تحدید آنها و تدوین اصول سیاستگذاری جمهوری اسلامی ایران در حوزه اتباع خارجی است.
@ipsan

محورهای همایش:
1) نقد و ارزیابی قوانین و مقررات با محوریت مسائل و مشکلات پیش روی فرزندان حاصل از ازدواج زنان ایرانی با مردان خارجی، فرزندان اتباع خارجی متولد در ایران، افراد دارای تابعیت مضاعف و افراد بی تابعیت در ایران؛
2)حقوق شهروندی و مسائل و مشکلات اتباع خارجی در ایران؛
3)بایسته های سیاستگذاری و مدیریت جامع اتباع خارجی در ایران با محوریت امکان سنجی تاسیس سازمان ملی مهاجرت، ساماندهی اقامت اتباع خارجی در ایران و ساماندهی اشتغال اتباع خارجی است.

مهلت ارسال چکیده مقالات به همایش ملی «آسیب شناسی سیاستگذاری اقامت و تابعیت در ایران» تا تاریخ 1396/4/7 و تاریخ ارسال اصل مقالات 1396/6/7 خواهد بود.
@ipsan

علاقمندان می توانند چکیده مقالات را به پست الکترونیکی hamayesh @ majles . ir ارسال نمایند و جهت کسب اطلاعات بیشتر به آدرس اینترنتی rc.majlis.ir/hamayesh مراجعه کرده یا با شماره 83357300- 021 تماس حاصل نمایند.

آدرس خبر:
http://rc.majlis.ir/hamayesh

بیانیه ای در نفی افراطی گری، خشونت و ترور
از سوی علمای مسلمان در اتریش

بیانیه ای در نفی افراطی گری، خشونت و ترور
از سوی علمای مسلمان در اتریش

300 نفر از علمای مسلمان در اتریش طی اجتماعی واحد موضع مشترک خود را در نفی افراطی گری و خشونت ورزی و محکومیت تروریسم اعلام کردند.

منبع:
کمیسیون حقوق بشر اسلامی
http://www.independent.co.uk/news/world/europe/isis-austria-muslim-imams-300-declaration-vienna-extremism-violence-terror-is-islamic-state-iggo-a7790941.html
goo.gl/GFY43T

جایزه صلح ناشران آلمان به مارگارت اتوود
(نویسنده کانادایی)

⚫️ به دلیل "شم سیاسی، حساسیت بالا و قدرت زبانی"

این جایزه از زمان آغاز به کار خود، سالانه یک چهره فرهنگی موثر را معرفی می کند.

@WomenDem

مارگارت اتوود

مارگارت اتوود، شاعر، نویسنده و منتقد کانادایی در سال 1939 در اوتاوای کانادا متولد شد. او فرزند دوم خانواده‌ای پنج نفره است. پدرش حشره‌شناس بود و به همین دلیل بسیاری از سال‌های اولیه زندگی مارگارت به خاطر تحقیقات علمی پدرش در شمال کبک (Quebec) سپری شده که بعدها این تجربیات کودکی اساس کاربرد استعاری بیابان و حیواناتش در برخی آثار وی شد.
@ipsan
اتوود فعالیت نویسندگی‌اش را از سن 19 سالگی یعنی سال 1961 و با چاپ یک مجموعه شعر آغاز کرد. او آثار زیادی نگاشته و جوایز زیادی را نیز از آن خود کرده است. در 1987 نامزد جایزه بوکر انگلستان و جایزه ریتز همینگوی پاریس شد و جایزه آرتورسی کلارک را نیز به خاطر بهترین اثر علمی تخیلی از آن خود کرد.

برخی آثار او عبارتند از: حیوانات در آن کشور، 1968؛ زن خوردنی، 1969؛ چه کسی در باغ بود؟، 1969؛ تو خوشحالی، 1974؛ روز شورشیان، 1840-1815، 1977؛ بالای درخت، 1978؛ زندگی پیش از انسان، 1979؛ داستانهای واقعی، 1981؛ قتل در تاریکی، 1983؛ بهشت در زمین، 1986؛ چشم گربه، 1988؛ استخوانهای خوب، 1992؛ استخوانهای خوب و قتل‌های ساده، 1994؛ صبح در خانه سوخته، 1995؛ تروریست کور، 2000 که در همان سال برنده جایزه بوکر و در 2001 نامزد جایزه اورنج شد.
@ipsan
آثار اتوود را با مضامین فمینیستی و اسطوره‌ای‌اش می‌شناسند. تعدادی از رمان‌های اتوود نیز در حوزه ادبیات علمی تخیلی قرار می‌گیرند هر چند سبک نوشتاری وی فراتر از فرمول عادی این ژانر است.
ادبیات اتوود اغلب نمادین بوده و با جریان میان‌ طنز و فانتزی مرزهای رئالیسم سنتی را گسترش داده است....🌿🌿

متن کامل در:
http://www.qoqnoos.ir/ShowBooks.aspx?wID=71

کتاب «مسیر آشتی؛ از استبداد به دموکراسی»

اثر دزموند توتو برنده جایزه صلح نوبل

ترجمه بهمن احمدی امویی
۳۶۴ صفحه
قیمت ۲۹هزار و ۵۰۰ تومان

کتاب «مسیر آشتی از استبداد به دموکراسی» اثر دزموند توتو

آکتاب «مسیر آشتی از استبداد به دموکراسی» تاریخچه و گزارشی است به قلم دزموند توتو رئیس “کمیسیون حقیقت و‌ آشتی” آفریقای جنوبی، که پس از سقوط نظام آپارتاید تشکیل شد. “کمیسیون حقیقت و آشتی” آفریقای جنوبی، اتفاقی مهم در جامعه جهانی بود. هرگز تصور نمی‌شد که در کشوری، حرکت از استبداد به دموکراسی تنها با توضیح درد و رنج قربانیان یک حکومت استبدادی و اعطای بخشش به مجریان آن ظلم‌ها میسر شود.

دزموند توتو در سال ۱۹۸۴ جایزه صلح نوبل را دریافت کرد. او در سال ۱۹۹۶ به عنوان اسقف اعظم کیپ‌تاون آفریقای جنوبی بازنشسته شد و در سال‌های اخیر به عنوان خطیب به کشورهای مختلف دعوت شده است.

توتو کسی است که نلسون ماندلا، رئیس‌جمهوری فقید آفریقای جنوبی، او را به عنوان رئیس کمیسیون حقیقت و‌ آشتی برگزید. وی در این کتاب، آگاهی عمیق خود را در گذر از این تجربه سخت و دردناک به تصویر کشیده است.
@ipsan
نویسنده این بحث را مطرح می‌کند که آشتی حقیقی میان مردم و حاکمان مستبد، با انکار گذشته به دست نمی‌آید. توتو که سال‌ها در دوران آپارتاید زندگی کرده است، می‌گوید که چگونه با صبر و صداقت می‌توان دنیایی جدید و انسانی‌تر ساخت.

نلسون ماندلا در همین باره گفته است:

«کمیسیون حقیقت و آشتی آفریقای جنوبی نوری بود که بر زندگی همه ما تابیده شد… در طول برگزاری جلسات دادگاه‌های عمومی این کمیسیون، دزموند توتو همه دردهای مشترک، افسوس‌ها، امیدها و اعتماد و باور ما را به آینده، به نمایش گذاشت».

اسقف اعظم دزموند مپیلو توتو ( Desmond Mpilo Tutu)متولد ۷ اکتبر ۱۹۳۱، از فعالان صلح و رهبران جنبش ضد آپارتاید آفریقای جنوبی است. در سال ۱۹۸۴ برنده جایزه صلح نوبل شد.🌿
@ipsan
تا سال ۱۹۹۴، دولت اقلیت سفیدپوست در کشور آفریقای جنوبی بر سر کار بود که جامعه را بر اساس نظام «آپارتاید» یا «اصل برتری نژادی» اداره می‌کرد. سی میلیون سیاه‌پوست ساکن این کشور که ۷۰ درصد از جمعیت را تشکیل می‌دادند نه حق رأی داشتند، نه اجازه داشتند در اماکن عمومی با سفیدپوستان دیده شوند، و نه فرزندان‌شان از امکان تحصیل مناسبی برخوردار بودند. بسیاری از سیاه‌پوستان در فقر مطلق در شهرک‌های زاغه‌نشینی زندگی می‌کردند که دولت برای‌شان ایجاد کرده بود. هر گونه اعتراضی به‌شدت سرکوب می‌شد. مقامات حکومتی در سال ۱۹۶۴ نلسون ماندلا و هم‌قطارانش را به جرم فعالیت بر ضد نظام نژادپرستی به حبس ابد محکوم کردند، و در سال ۱۹۷۶ نیز دست‌کم ۶۶۰ نفر در جریان قیام مردم شهرک‌های سیاه‌پوست‌نشین کشته شدند. اما نظام آپارتاید سرانجام فروپاشید. نلسون ماندلا در سال ۱۹۹۰ از زندان آزاد شد و در سال ۱۹۹۴۴، در انتخاباتی که همگان در آن حق رأی داشتند، به‌عنوان رئیس جمهور آفریقای جنوبی انتخاب گردید.

نهادی که هم در مبارزه علیه تبعیض‌نژادی در خط اول قرار داشت و هم در به ثمر نشستن مبارزات نقشی تعیین‌کننده ایفا کرد، کلیسا بود به رهبری «دزموند توتو» اسقف اعظم کلیسای انگلیکن در آفریقا. او سال‌ها پیش از سرنگونی رژیم آفریقای جنوبی، طی نامه‌ای خطاب به دو تن از رؤسای جمهور آن یعنی «ورستر» (Vorster) و «بوتا» (Bothaa) هشدار داد که چنانچه نظام آپارتاید برچیده نشود کشور دچار آشوب و هرج و مرج خواهد شد. اسقف توتو بود که هزاران سیاه‌پوست خشمگینی را که در خیابان‌های ژوهانسبرگ خواهان انتقام‌جویی بودند به آرامش فرا می‌خواند، در آیین خاکسپاری قربانیان نظام آپارتاید سخن می‌گفت، و مجامع بین‌المللی را به اِعمال تحریم‌های اقتصادی علیه حکومت آپارتاید ترغیب می‌کرد. هنگامی که او در سپتامبر سال ۱۹۸۹ تظاهراتی متشکل از سی هزار نفر را در خیابان‌های «کیپ تاون» در اعتراض به تداوم سیاست‌های تبعیض‌نژادی سازمان‌دهی کرد، «دِکلرک» (de Klerk) رئیس جمهور جدید آفریقای جنوبی دریافت که زمان تغییر فرا رسیده است.
@ipsan
به‌همین خاطر بود که نلسون ماندلا پس از آزادی از زندان، به اولین جایی که رفت خانهٔ او بود. اسقف توتو نه تنها در مبارزات علیه آپارتاید نقش کلیدی ایفا کرد، بلکه پس از پیروزی نیز «کمیسیون حقیقت و آشتی» را تشکیل داد که ماهیتی کاملاً مسیحی داشت. این کمیته اعلام کرد که تمام کسانی که در دوران آپارتاید مرتکب نقض حقوق بشر شده‌اند، اگر به خطاهای خود اعتراف کنند مورد بخشش قرار خواهند گرفت.

وی هم‌چنین عضو سازمان ریش‌سفیدان است که برای برقراری صلح در جهان تلاش می‌کنند و نلسون ماندلا، جیمی کارتر نیز در آن عضویت دارند.🌿🌿

به نقل از:
http://anamnews.com/%D9%85%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%A2%D8%B4%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D9%87-%D8%AF%D9%85%D9%88%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D8%B3%DB%8C/

تفاهم نامه انجمن مطالعات صلح و مركز آموزش عالي سياست گذاري:

ظهر امروز سه شنبه ٣٠خرداد ١٣٩٦ تفاهم نامه همكاري بين "انجمن مطالعات صلح ايران" و "مركز آموزش عالي سياست گذاري"(وابسته به دبيرخانه مجمع تشخيص مصلحت نظام) به امضاء رسيد.
در ابتداي اين جلسه جناب" دكتر محمد تقي آذر شب"رياست مجموعه سياست گذاري ضمن استقبال از امضاء اين تفاهم نامه، برنامه ها و اهداف ميان مدت و بلند مدت دانشگاه كه ظرفيت همكاري با انجمن مطالعات صلح دارد را تشريح كردند.
در ادامه اين جلسه "دكتر مجتبي مقصودي" رياست انجمن مطالعات صلح ايران ضمن تشريح چهارچوب ها و قواعد انجمن مطالعات صلح و فعاليت هاي صورت گرفته از ابتدا تاسيس انجمن تاكنون، ابراز اميدوراي كردند كه اين تفاهم نامه مايه ي شكوفا تر شدن استعداد هاي هر دو مجموعه باشد.
روابط عمومي انجمن مطالعات صلح ايران
@ipsan

تفاهم نامه انجمن مطالعات صلح ايران و مركز آموزش عالي سياست گذاري
@ipsan

تفاهم نامه انجمن مطالعات صلح و مركز آموزش عالي سياست گذاري
@ipsan

فراخوان برگزاری اولین همایش سالیانه

"انجمن علمی مطالعات صلح ایران"


«چیستی صلح؛ مبانی مفهومی- نظری و چشم اندازهای راهبردی»
@ipsan

فراخوان برگزاری اولین همایش سالیانه

"انجمن علمی مطالعات صلح ایران"

«چیستی صلح؛ مبانی مفهومی- نظری و چشم اندازهای راهبردی»

مقدمه
باوجودی که «صلح»، واژه ای پرکاربرد در جامعه امروز ما است و عمری به درازنای تاریخ اندیشه بشری داشته و پیشینه غنی در فرهنگ ایران و اسلام دارد؛ اما کمتر در مورد مفهوم، چیستی و ابعاد آن سخن رفته است، در نتیجه، درک عمیق و جامعی از صلح تاکنون حاصل نشده است و جامعه ما راه های نرفته بسیاری در این وادی پیش رو دارد.

از این رو، انجمن مطالعات صلح ایران، که پیشبرد مطالعات مفهومی و تجربی و همچنین ارتقای گرایش های صلح در جامعه از اهداف اصلی تشکیل آن بوده است، بر آن شد که اولین همایش سالیانه خود تحت عنوان «چیستی صلح؛ مبانی مفهومی- نظری و چشم اندازهای راهبردی»، را با هدف آشنایی با نظریات و دیدگاه های مختلف در مورد مفهوم صلح و تبیین چشم اندازهای راهبردی برای تحقق صلح،برگزار کند.

این همایش باتوجه به رویکرد «بین رشته ای» در مطالعات صلح با مشارکت اساتید، دانشوران، پژوهشگران و دانشجویان تحصیلات تکمیلی رشته های متنوع دانشگاهی از جمله اقتصاد، جامعه شناسی، روانشناسی، انسان شناسی، محیط زیست، علوم سیاسی و روابط بین الملل، حقوق، علوم دقیقه، تربیت بدنی و... برگزار می شود.

@ipsan
محورهای همایش:
- مفاهیم و نظریات میان رشته ای صلح
- مؤلفه های نظری و راهبردی صلح پایدار
- جنبش های زیست محیطی و مفهوم صلح سبز
- رویکردهای روانشناختی و انسان شناسی صلح
- صلح؛ حقوق شهروندی و حکمرانی خوب
- رویکردهای جامعه شناختی در مطالعات صلح
- رسانه، ارتباطات و فرهنگ صلح
- الگوهای نظری در آموزش صلح
- نظریه های دینی و الهیات صلح
- چشم انداز مفهومی به مشارکت زنان و جوانان در فرآیندهای صلح
- توسعه اقتصادی، جهانی شدن و صلح
- مفهوم پردازی در مطالعات صلح و ورزش
- هنر صلح


تقویم همایش:
مهلت دریافت چکیده تا تاریخ 15 تیر 1396
مهلت داوری چکیده تا تاریخ 15 مرداد 1396
مهلت دریافت مقاله تا تاریخ 30 شهریور 1396
زمان برگزاری همایش: چهارشنبه 3 آبان 1396


دبیر علمی همایش: دکتر محمدامین قانعی راد

دبیر اجرایی همایش: دکتر شقایق حیدری

@ipsan
آدرس ایمیل همایش: ipsan_conference@yahoo.com
شماره تماس: 09227479506


برگزار کننده: انجمن علمی مطالعات صلح ایران


مشارکت کنندگان:انجمن جامعه شناسی ایران، انجمن علوم سیاسی ایران


فرمت مقالات:

- مقالات باید به شکل فایل (word) و به زبان فارسی ارسال شود.
- چکیده مقالات باید دارای بیان مسئله، سؤال اصلی ، فرضیه بوده و در چکیده مشخص شده باشد.
- عنوان علمی، آدرس ایمیل و شماره تماس نویسنده و نویسندگان قید شده باشد.
- حجم چکیده نباید بیشتر از 300 کلمه باشد.
- چکیده باید دارای 5 کلید واژه باشد.
- نحوه رفرنس دهی در اصل مقالات باید به شکل درون متنی باشد.
- چکیده و اصل مقالات فقط از طریق نشانی پست الکترونیک همایش قابل دریافت خواهند بود.
🌿
@ipsan

همایش ملی بررسی و آسیب شناسی بمباران شیمیایی سردشت