صلح و جنگ؛ یک پارادوکس جهانی

@eghtesaderooz

به دو تصویر زیر نگاه کنید:

📝زیانهای اقتصادی از ناشی از جنگ و درگیریها ی جهانی در سال 2014 معادل 14.3 تریلیون دلار برآورده شده است و نکته جالب اینکه اندازه این زیان نسبت به سال 2008 حدود 200 میلیارد دلار نیز افزایش یافته است. برای درک اندازه این حجم از زیان اقتصادی کافی است بدانیم که رقم یاد شده حدود 1400 برابر آن سه هزار میلیارد تومان معروف است.

📝چهار کشور عضو دائم شورای امنیت (آمریکا، انگلستان، روسیه، فرانسه) مجموعا 81 درصد تجارت اسلحه را در دنیا در اختیار دارند. حجم تجارت اسلحه در جهان حدود 400 میلیارد دلار در سال برآورد می شود.

پارادوکس صلح و جنگ از آنجا ناشی می شود که کشورهای تامین کننده صلح و امنیت جهانی که کنترل مهمترین نهاد بین المللی یعنی شورای امنیت سازمان ملل متحد را در اختیار دارند، خود بزرگترین صادر کنندگان اسلحه و جنگ افزارهای نظامی به مناطق مختلف جهان نیز هستند. این کشورها از یک سو باید در اندیشه راهکارهایی برای تحقق صلح و امنیت در مناطق مختلف جهان باشند و از سوی دیگر به رونق صنایع و اقتصاد خود بیندیشند.

حال سوال اساسی این است:
در وضعیتی که بروز تنش و درگیری و جنگ در مناطق مختلف جهان منجر به افزایش تقاضای جهانی برای واردات و خرید اسلحه و جنگ افزار می انجامد، اولویت عرضه کنندگان و فروشندگان اسلحه در جهان کدام خواهد بود؟ صلح یا جنگ؟
متاسفانه پاسخ سوال، اولویت جنگ به صلح است. زیرا در دنیای سیاست یک مفهوم شناخته شده برای تحلیل رفتار کشورها در عرصه های بین المللی و ارتباط با سایر کشورها وجود دارد و آن تطابق رفتارها و عملکردها با "منافع ملی" است.

تا مادامیکه سیاستمداران دنیا، "منافع جهانی" را بر"منافع ملی" ترجیح ندهند، امیدواری زیادی به تحقق صلح پایدار در جهان وجود ندارد.

@eghtesaderooz

زیانهای اقتصادی ناشی از جنگ در جهان 14.3 تریلیون دلار برآورده شده است. یعنی حدود 1400 برابر آن سه هزار میلیاردتومان معروف.

@eghtesaderooz

صلح یا جنگ؟ اولویت با کدام است؟
4 عضو دائم شورای امنیت به تنهایی 81 درصد از تجارت اسلحه در دنیا را از آن خود کرده است.
@eghtsaderooz

✅اعلام بورس تحصیلی بین المللی «Rotary Peace»

💠زمینه علمی: زمینه های علمی مرتبط با صلح و پیشگیری و حل و فصل اختلافات بین المللی

💠اعطا کننده بورس: بنیاد Rotary

💠 محل تحصیل مورد قبول برای دریافت بورس: دانشگاه های Duke و North Carolina at Chapel Hill آمریکا، دانشگاه International Christian ژاپن، دانشگاه Bradford انگلیس، دانشگاه Queensland استرالیا، دانشگاه Uppsala سوئد، دانشگاه Chulalongkorn بانکوک تایلند

💠کشورهای مورد پذیرش: همه

💠پوشش بورس:
- کمک هزینه زندگی
- کمک هزینه شهریه تحصیلی
- کمک هزینه اسکان
- کمک هزینه سفر از/به کشور مقصد
- کمک هزینه کارآموزی و پژوهش میدانی

💠 مدت زمان پوشش بورس: 15 تا 24 ماه

💠 مهلت درخواست: 31 می 2017 برابر با 10 خرداد 1396

✅ثبت نام آنلاین:🌿
https://rotary.embark.com/apply

✅اطلاعات بیشتر:🌿
https://www.rotary.org/en/our-programs/peace-fellowships

مقاله:
تبیین تأثیر جهانی شدن بر دیپلماسی فرهنگی در روابط بین الملل با تأکید بر نظریه ی صلح سازی

نویسندگان: امیر مسعود شهرام نیا و نازنین نظیفی نائینی

فصلنامه مطالعات راهبردی سیاستگذاری عمومی

مقاله:
تبیین تأثیر جهانی شدن بر دیپلماسی فرهنگی در روابط بین الملل با تأکید بر نظریه ی صلح سازی

نویسندگان: امیر مسعود شهرام نیا و نازنین نظیفی نائینی

فصلنامه مطالعات راهبردی سیاستگذاری عمومی، دوره 5، شماره 15، تابستان 1393.

چکیده:
دیپلماسی فرهنگی به عنوان رکن اصلی دیپلماسی عمومی و قدرت نرم، در روابط بین کشورها مورد توجه است. هدف اصلی دیپلماسی فرهنگی، تلاش در جهت گفت و گوی فرهنگی در سراسر جهان، ایجاد روابط سازنده ، بهبود ارتباطات و همکاری، جلوگیری از سوء تفاهم، کاهش درگیری های اجتماعی و فرهنگی و پیامدهای آنها و ترویج صلح و ثبات جهانی از طریق تقویت و حمایت روابط فرهنگی است.

جهانی شدن نیز که یک پیشروی در بین الملل گرایی است، عاملی کلیدی برای تمرین دیپلماسی است. پروسه­ی جهانی شدن به ویژه در بعد فرهنگی، می تواند فرصت هایی برای دیپلماسی فرهنگی در فضای جهانی ایجاد نماید. این پژوهش، در صدد یافتن تأثیر جهانی شدن به عنوان متغیّری مستقل و تأثیرگذار بر رهیافت دیپلماسی فرهنگی به عنوان یک متغیر وابسته و تأثیرپذیر است.
@ipsan
با در نظر گرفتن این امر که در فرآیند جهانی شدن ، نقش فرهنگ به طور فزاینده ای به سطحی جهانی مرتبط گردیده، پژوهش مزبور در صدد پاسخ به این سوال است که آیا این فرآیند، همان گونه که هانتینگتون پیش بینی می کرد، به برخورد تمدن ها می انجامد و یا به افزایش همکاری در روابط بین الملل منجر می گردد؛ همچنین با تاکید بر « نظریه ی صلح سازی»، این پژوهش در صدد تبیین فرصت­های جهانی شدن برای دیپلماسی فرهنگی است.

کلیدواژه ها
جهانی‌شدن؛ دیپلماسی فرهنگی؛ قدرت نرم؛ نظریه‌ی صلح سازی

جهت مطالعه کامل مقاله ر.ک به:🌿🌿
http://sspp.iranjournals.ir/article_10644_3f93966287fbfe3e1a3e3a1eaa412250.pdf

نا امنی غذایی 30 میلیون نفر خاورمیانه و شمال آفریقا با تداوم جنگ و بحران

Based on latest #FAO Report: Conflicts Cause 30 Million #Food Insecure People in Near East and North Africa
Food security and nutrition levels in the Near East and North Africa have sharply deteriorated over the last five years, undermining the steady improvement achieved before 2010 when the prevalence of undernourishment, stunting, anemia and poverty were decreasing, a new FAO report said.
According to a press release shared by the FAO Regional Overview of Food Insecurity in the Near East and North Africa noted that the deterioration is largely driven by the spreading and intensity of conflicts and protracted crises.
The assessment made by FAO using the Food Insecurity Experience Scale (FIES) shows that the prevalence of severe food insecurity in the adult population of the Near East and North Africa was close to 9.5 percent in 2014-2015, representing approximately 30 million people.

goo.gl/XGXpfQ

بر اساس تازه ترین گزارش فائو: تداوم جنگ و بحران در خاورمیانه و شمال آفریقا 30 میلیون نفر را با ناامنی غذایی مواجه کرده است

تازه ترین گزارش سازمان خواربار و کشاورزی ملل متحد (فائو) نشان می دهد که مناقشات و تداوم بحران‌ها باعث شده تا نیمی از مردم سوریه دچار ناامنی غذایی شدید شده و وضعیت تغذیه در یمن و عراق نیز وخیم تر شود.
به گزارش نمایندگی سازمان خواربار و کشاورزی (فائو) در جمهوری اسلامی ایران، گزارش اخیر فائو با عنوان «بازبینی منطقه ای ناامنی غذایی در خاور نزدیک و شمال آفریقا» (FAO Regional Overview of Food Insecurity in the Near East and North Africa) نشان می دهد که در پنج سال گذشته سطح امنیت غذایی و تغذیه در خاور نزدیک و شمال آفریقا به شدت کاهش یافته است. این امر باعث شده تا پیشرفت های مداومی که پیش از سال 2010 تحقق یافته و منجر به کاهش شیوع سوءتغذیه، عقب ماندگی رشد، کم خونی و فقر شده بود، عملا کم رنگ شود.
https://goo.gl/uzekZw

"ایمان در خدمت حقوق بشر"

برگزاری نشست تخصصی در جهت تعمیق پیوندهای بین مذاهب و حقوق بشر در لبنان

"ایمان در خدمت حقوق بشر"

برگزاری نشست تخصصی در جهت تعمیق پیوندهای بین مذاهب و حقوق بشر در لبنان

کمیسر عالی حقوق بشر ملل متحد دیروز و امروز 28 و29 مارس نشست تخصصی را با حضور کارشناسان مختلف با عنوان« ایمان در خدمت حقوق بشر» در بیروت لبنان برگزار می کند.
🔅کمیسر عالی در پیامی که برای این نشست ارسال نمود یادآور شد که این نشست در جهت تقویت پیوندهای بین مذاهب و حقوق بشر است و تلاش دارد تا جوامع صلح آمیز و متکثر توسعه پیدا کنند. وی یادآور شده که «ایمان» بنا به تعبیر منشور ملل متحد یکی از حقوق بنیادین بشر است و ایمان در خدمت حقوق بشر مبتنی بر ارزشها و اهداف مشترک انسانی قابل بحث و بررسی است.

🔅 وی موضوع ایمان درخدمت حقوق بشر را تقویت کننده آزادی دینی و اعتقادی نیز دانسته است که از جمله آزادیهای جهانشمول انسانی محسوب میشود.
کمیسر عالی حقوق بشر در بخش دیگری از پیام خود به نقش موثر رهبران دینی بر قلوب میلیونها انسان اشاره کرده و یادآور شده که آنها همانگونه که قبلا در سال 2012 در برنامه عمل نشست رباط مراکش تاکید شد مسئولیت محوری در قبال رعایت حقوق بشر و مبارزه با هر گونه تبعیض و تهییج به تنفر دارند.

🔅وی در پایان پیام خود تاکید نموده که امروزه بیش از آنکه خود را مشغول برخی تفسیرهای ناهمخوان یا معارض بین حقوق بشر و موازین دینی و مذهبی کنیم باید تلاش نمائیم که اشتراکات را شناسائی و تقویت کنیم.

✅ شایان ذکر است که پس از برگزاری این نشست تخصصی قطعا سند شناخته شده ای مانند اجلاس رباط مراکش در مورد منع هر گونه بیان مذهبی، نژادی و ملی تنفرآمیز و محرک تبعیض، خصومت و خشونت ، در مورد پیوند میان مذهب و حقوق بشر ارائه خواهد شد که می تواند مبنای عمل سازمان ملل در آینده قرار گیرد.

نکته مهم دیگر اینکه بر خلاف برخی جریان های ضد دینی که اغلب اعلام می دارند چه نیازی به طرح مباحث دینی و ایمانی است وتنها با نفی دین و باورهای ایمانی است که می توان از حقوق بشر سخن به میان آورد، سازمان ملل به این مهم توجه دارد که با بهره مندی از ظرفیت های ایمانی و اعتقادی افراد بهتر می توان به رعایت حقوق بشر و جهانی صلح آمیز تر کمک نمود.

هنوز معلوم نیست که از وزارت امور خارجه ایران یا مراکز دینی کشور آیا کسی در نشست مزبور شرکت کرده است یا خیر ولی امید است اگر شرکت کرده باشند که به احتمال زیاد چنین است، گزارش مناسبی از مباحث این نشست را در اختیار افکار عمومی به ویژه اهل نظر قرار دهند.🌿

متن پیام کمیسر عالی حقوق بشر به نشست بیروت و گزارش سند اجلاس رباط که بدان اشاره شد در لینک های زیر ارائه میشود: 🌿

http://www.ohchr.org/FR/NewsEvents/Pages/DisplayNews.aspx?NewsID=21451&LangID=E

مقاله: صلح سازی در افغانستان: 14 سال پس از توافقنامه بن

نویسندگان
غلامعلی چگنی زاده؛ محمدرضا صحرایی

مقاله: صلح سازی در افغانستان: 14 سال پس از توافقنامه بن

نویسندگان
غلامعلی چگنی زاده؛ محمدرضا صحرایی

فصلنامه پژوهش های راهبردی سیاست
دوره 4، شماره 14، پاییز 1394، صفحه 71-101

چکیده
به دنبال مداخله نظامی ائتلاف بین المللی در سپتامبر 2001 در افغانستان و پس از انعقاد توافقنامه بن در همین سال، تلا شهای صلح سازی با هدف ممانعت از وقوع مجدد جنگ داخلی و ایجاد بسترهای سیاسی، اقتصادی و اجتماعی لازم برای برقراری صلح پایدار در این کشور آغاز شد. با این حال و پس از گذشت حدود 14 سال از انعقاد توافقنامۀ بن، فرایند صلح سازی در افغانستان کماکان با چالش های عدید های مواجه است.

در مقالۀ حاضر تلاش شده است به این دو سؤال پاسخ داده شود: فرایند صلح سازی در افغانستان با چه مشکلات و مسائلی مواجه بوده و چگونه می توان بر آنها غلبه کرد.
@ipsan
یافته های تحقیق بیانگر آن است که این چالش های فراروی صلح سازی دارای ماهیت امنیتی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی بوده و عمدتاً نشئت گرفته از توافقنامۀ بن است. به منظور غلبه بر این چالش ها لازم است رهیافت های بین المللی در خصوص افغانستان بر اساس تجربیات به دست آمده در زمینه های مختلف و نیز واقعیات موجود در این کشور باز تعریف شده و رهیافت جدیدی مبتنی بر رسیدگی به عوامل ریشه ای ایجاد کننده منازعه اتخاذ شود.

در این رابطه، در مقاله حاضر چالش های فراروی صلح سازی در افغانستان تشریح شده و راهکارهای جدیدی که جهت غلبه بر این چالش های ضروری است، ارائه شده است🌿🌿
کلید واژه ها:
افغانستان؛ صلح سازی؛ توافقنامه بن؛ مداخله بین المللی؛ چالشها

متن کامل مقاله در لینک زیر:
http://qpss.atu.ac.ir/article_1767_b9a82ed8fcf903204f49a3739d21ef37.pdf

پاپ فرانسیس خواستار امحای تسلیحات هسته‌ای در سراسر جهان شد.

تاکید بر حمایت از هدف صلح و ثبات و جلوگیری از رویکردهای کوته بینانه

پاپ فرانسیس خواستار امحای تسلیحات هسته‌ای در سراسر جهان شد.

رهبر کاتولیک‌های جهان خواستار تلاش جمعی و چند جانبه برای امحای تسلیحات هسته ای شد و خطاب به کنفرانس سازمان ملل در خصوص معاهده منع گسترش تسلیحات هسته ای گفت: صلح و ثبات بین المللی نمی‌تواند بر مبنای حس نادرست امنیتی، تهدید، تخریب یا نابودی کامل و یا صرفا حفظ تعادل قدرت قرار گیرد.


به گزارش ایسنا به نقل از رویترز، پس از آنکه مجمع عمومی سازمان ملل در دسامبر سال گذشته به مذاکره در خصوص معاهده منع گسترش تسلیحات هسته ای که به لحاظ قانونی الزام آور باشد رای داد این کنفرانس در 27 مارس سال جاری میلادی در نیویورک برگزار شد.

پاپ فرانسیس رهبر کاتولیک‌های جهان در نامه‌ای به این کنفرانس گفت: بازدارندگی هسته ای در برابر تهدیدات اساسی قرن 21 به ویژه تروریسم جنگ‌های نامتقارن، امنیت سایبری، مشکلات محیط زیستی و فقر کارآمد نیست.

وی افزود: هنگامی که ما به پیامدهای فاجعه بار انسانی و محیط زیستی که استفاده از تسلیحات اتمی به بار می‌آورد می‌اندیشیم نگرانی‌هایمان دو چندان می‌شود چرا که استفاده از این نوع تسلیحات تاثیرات بی حد و حصر و مخربی دارد. ما باید از خودمان بپرسیم که ثبات بر مبنای ترس چقدر دوام می‌آورد، آن هم هنگامی که ترس‌ها رو به افزایش است و اعتماد میان انسان‌ها را متزلزل می‌سازد.

پاپ فرانسیس افزود: جهان باید فراتر از بازدارندگی اتمی حرکت کند. از جامعه بین المللی خواسته شده تا استراتژی‌هایی را برای حمایت از هدف صلح و ثبات و جلوگیری از رویکردهای کوته بینانه در خصوص مشکلات پیرامون امنیت ملی و بین المللی اتخاذ کند.

رهبر کاتولیک‌های جهان در ادامه گفت: هدف از امحای کامل تسلیحات اتمی هم یک نوع چالش است و هم امری اخلاقی و انسانی و یک رویکرد معین باید بیانگر امنیت جمعی، چند جانبه و صلح باشد و فراتر از ترس و انزوایی که بر بحث‌های امروزه قالب شده حرکت کند.

وی افزود: این انعکاس باید شامل صدای تمامی انسان‌ها از جمله جوامع مذهبی، جامعه مدنی و سازمان‌های بین المللی باشد، سرنوشت مشترک انسان‌ها، تقویت مذاکره و تقویت مکانیسم اعتماد و همکاری و ایجاد شرایطی برای جهان بدون تسلیحات اتمی را ملزم می‌سازد.🌿🌿

منبع خبر:
http://www.isna.ir/news/96010902341/%D9%BE%D8%A7%D9%BE-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%B3%DB%8C%D8%B3-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%85%D8%AD%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%B3%D9%84%DB%8C%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%87%D8%B3%D8%AA%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%B1-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D8%AF

مقاله:
نقش آلمان در حفظ صلح و امنیت بین المللی: مطالعه موردی افغانستان

نویسندگان
مجید عباسی و جبار خدادوست
@ipsan

مقاله:
نقش آلمان در حفظ صلح و امنیت بین المللی: مطالعه موردی افغانستان

نویسندگان
مجید عباسی و جبار خدادوست

فصلنامه پژوهش های راهبردی سیاست
دوره 4، شماره 13، پاییز 1394، صفحه 169-196

چکیده
در دورة پسا جنگ سرد و فروپاشی نظام دوقطبی در حوزه سیاست خارجی و امنیتی آلمان تحولات مهمی به وجود آمد و این کشور خود را برای نقش آفرینی و حضوری مؤثر در راستای حفظ صلح و امنیت بین المللی و همکاری با سازمانهای بین المللی و به ویژه سازمان ملل متحد مهیا کرد که ازجمله مهمترین این موارد حضور نیروهای نظامی آلمان در افغانستان بعد از حوادث یازده سپتامبر 2001 و سقوط طالبان، با هدف صلح سازی و کمک به سازمان ملل متحد برای تحقق ایجاد صلح و امنیت است.
این پژوهش درصدد پاسخ به این سؤال اصلی است که آلمان در راستای برقراری و حفظ صلح و امنیت بین المللی چه نقشی در افغانستان ایفا کرده است؟
@ipsan
یافته ها ی این پژوهش نشان می دهند، هرچند حضور و مشارکت فعال آلمان در افغانستان در چارچوب اهداف و منافع سازمان ناتو و نیروهای حافظ صلح سازمان ملل متحد (ایساف) به از بین بردن کامل تروریسم منجر نشده، با این همه توانسته است به توانمندساز ی دولت افغانستان، بازسازی ساختارهای اقتصادی و اجتماعی و برقراری آرامش نسبی در این کشور کمک کند و آلمان را به یکی از کشورهای مهم جهان در کمک به سازمانهای بین المللی برای تحقق اهداف انسان دوستانه مبدل سازد.

کلیدواژه ها:
سازمانهای بین المللی؛ تروریسم؛ القاعده؛ صلح و امنیت بین المللی؛ ایساف

جهت دسترسی متن کامل مقاله:🌿🌿
http://qpss.atu.ac.ir/article_1508_7d1297ec6dfd4d6f3e0df908fab0d824.pdf

صلح برون، نیازمند صلح درون است.
دین؛ مهم‌ترین ابزار هدایت به صلح

حسن بلخاری قهی
استاد و مدیر گروه مطالعات عالی هنر در پردیس هنرهای زیبای دانشگاه تهران

صلح برون، نیازمند صلح درون است.
دین؛ مهم‌ترین ابزار هدایت به صلح

حسن بلخاری قهی
استاد و مدیر گروه مطالعات عالی هنر در پردیس هنرهای زیبای دانشگاه تهران🌿


مهم‌ترین ابزاری كه انسان را به صلح درون هدایت می‌كند، دین به معنای كامل و حقیقی آن است. در آموزه‌های دینی و یا به عبارتی در هر دین و مشربی حتی در مشارب فلسفی و فكری، صلح به دو وجه صلح درون و صلح برون، تقسیم می‌شود.

صلح درون به این معناست كه انسان ابتدا باید در خود به امنیت و آرامش برسد و اگر به آن دست نیابد، یقیناً صلح برون اتفاق نخواهد افتاد، چون عصاره عالم در انسان است و اگر انسان در آرامش باشد، دنیا در آرامش است.

صلح درون بر سه مبنا استوار است: صلح با خدا كه ادیان مكلف به این صلح هستند، صلح با عالم كه حفظ محیط زیست محصول آن است و صلح با انسان‌ها.
مهم‌ترین ابزاری كه انسان را به صلح درون هدایت می‌كند، دین به معنای كامل و حقیقی كل آن است.
@ipsan
شرق قلمرو تعالیم و كتب مقدس و مهمی است. در قلمرو شرق قرائت‌های مسیحی می‌تواند تابعی از قرائت «اوپانیشادها» باشد. آیه ۱۲ از فصل پنج بهگودگیتا (كتاب مقدس اوپانیشادها) وقتی با آیه‌ای از قرآن مرتبط می‌كنیم، خواهیم دانست كه انسان در تمامی ادیان و مكاتب، صلح درون می‌خواهد.

در آیه ۱۲ از فصل پنج بهگودگیتا آمده است: «روح وقف شده‌ای كه در راه عشق و عبودیت استوار است، به صلح و آرامشی حقیقی دست پیدا می‌كند؛ زیرا نتایج و ثمرات تمامی اعمال خود را نثار من می‌كند.» این كلماتی است كه «كریشنا» عنوان می‌كند و بیانگر خلوصی است كه تمام ادیان به آن تأكید می‌كنند؛ به ویژه مسیحیان كه هر عملی را برای خدا انجام می‌دهند.

دین آمده تا درون انسان را به نور صلح و آرامش مصفا كند و اگر چنین شود، جهان مملو از صلح و امنیت خواهد شد.🌿
@ipsan

مجسمه عشق در گرجستان

مجسمه علی و نینو
(Love Sculpture Ali & Nino Statue)

مجسمه عشق در گرجستان

مجسمه علی و نینو
(Love Sculpture Ali & Nino Statue)