Forwarded from تجربههای روانپزشکانه
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
اهدای جایزهی کرسی یونسکو در آموزش سلامت به دکتر امین قانعی راد در هفتمین همایش علمی سالانه سلامت روان و رسانه
وی در سخنان خود نقدهای جدی خود را به صنعت پزشکی و روانپزشکی کشور بیان میکند.
وی در سخنان خود نقدهای جدی خود را به صنعت پزشکی و روانپزشکی کشور بیان میکند.
استاد گرانقدر جناب آقای دکتر امین قانعی راد
عضو هیات مدیره انجمن علمی مطالعات صلح ایران
دریافت جایزه کرسی یونسکو در آموزش سلامت در هفتمین همایش علمی سالانه سلامت روان و رسانه را به آن فرهیخته تبریک عرض می نماییم؛🌿🌿
سخنرانی فوق دربرگیرنده نقدهای جدی این استاد به صنعت پزشکی و روانپزشکی کشور است.👆
🌿🌿
عضو هیات مدیره انجمن علمی مطالعات صلح ایران
دریافت جایزه کرسی یونسکو در آموزش سلامت در هفتمین همایش علمی سالانه سلامت روان و رسانه را به آن فرهیخته تبریک عرض می نماییم؛🌿🌿
سخنرانی فوق دربرگیرنده نقدهای جدی این استاد به صنعت پزشکی و روانپزشکی کشور است.👆
🌿🌿
انجمن علمی مطالعات صلح ایران با همکاری اندیشگاه فرهنگی سازمان اسناد و کتابخانه ملی برگزار می نماید:
نشست علمی زن و صلح
سخنرانان: دکتر شهره انصاری، شیدا مهنام و دکتر عباس محمدی اصل
مکان: بزرگراه شهید حقانی(غرب به شرق)، کتابخانه ملی، سالن اندیشگاه
زمان: یکشنبه 15 اسفند، ساعت 16 الی 18 🌿🌿
نشست علمی زن و صلح
سخنرانان: دکتر شهره انصاری، شیدا مهنام و دکتر عباس محمدی اصل
مکان: بزرگراه شهید حقانی(غرب به شرق)، کتابخانه ملی، سالن اندیشگاه
زمان: یکشنبه 15 اسفند، ساعت 16 الی 18 🌿🌿
نشست علمی زن و صلح🌿
نشست علمی «زن و صلح» در ۱۵ اسفند ماه سال جاری به همت کارگروه زنان انجمن علمی مطالعات صلح ایران با همکاری اندیشگاه فرهنگی سازمان اسناد و کتابخانه ملی، در سالن اندیشگاه کتابخانه ملی با حضور علاقهمندان به این حوزه برگزار شد.
این نشست با سخنرانی دکتر مجتبی مقصودی ریاست انجمن علمی مطالعات صلح آغازشد. او همزمانی روز جهانی زن را دلیل برگزاری این جلسه اعلام کرد. وی در ادامه بیان داشت: نیمی از جمعیت جهان را زنان تشکیل می دهند اما با این حال بزرگترین اقلیت جوامع ملی هستند.
وی افزود: منظور از اقلیت جایگاه این گروه اجتماعی در هرم قدرت میباشد. وی در ادامه بیان داشت: زنان و صلح موضوعی بین رشتهای است که با حوزههای مختلفی چون روانشناسی، جامعهشناسی، سیاست و ... در ارتباط است. به ویژه در حوزه سیاست بحث مشارکت سیاسی زنان از اهمیت ویژهای برخوردار است چرا که در هرم قدرت سیاسی ظرفیت زنان بسیار است و با فعالیت خود میتوانند به تلطیف فضای اجتماعی و سیاسی مدد رسانند.
مقصودی در ادامه پیشنهاد خود مبنی بر «صلح در حوزه خاورمیانه» را مطرح کرد و افزود: زنان نقش مهمی در این مهم دارند چرا که بیشترین آلام و دردها را در خاورمیانه تحمل میکنند و علاوه بر این تجربه زیرپوستی آنها انگیزه لازم را برای صلح خواهی ایجاد میکند.
اهمیت آموزش در توانمندسازی زنان
در ادامه دکتر شیدا مهنام، مدیر گروه اجتماعی و انسانی یونسکو، سخنرانی خود را با محوریت نقش آموزش و فعالیتهای یونسکو در ارتباط با توانمند سازی و همافزایی زنان آغاز کرد. وی بیان داشت: اهداف ۱۷ گانه توسعه پایدار ۲۰۳۰، موضوع زنان را در تمامی آیتمهای خود در نظر گرفته است به ویژه آیتم ۵ در مورد عدالت جنسیتی و توانمندسازی زنان و دختران. دبیر علمی پروژه توانمندسازی زنان خانوار یونسکو افزود: مراد از عدالت جنسیتی در توسعه پایدار، ایجاد فرصتهای برابر و قوانین برابر در حوزههای مختلف برای تمامی اعضای جامعه است. او بیان داشت: این فرصتها جز از راه آموزشی که به دنبال خود آگاه سازی و خودباوری زنان باشد ایجاد نخواهد شد. و یونسکو در این مسیر میکوشد.
نگاهی نو به توسعه جنسیتی
دیگر سخنران این نشست دکتر عباس محمدی اصل، سخنان خود را با طرح یک معما آغاز کرد. او همگان را دعوت نمود که نگاهی نو به توسعه جنسیتی داشته باشیم و با ذهنیتهای خود و دنیای بنیاذهنی آن را بکاویم نه با نگاه عینی و بیرونی. این نویسنده بیان داشت: انتقال دستاوردهای مادی توسعه بسیار آسان است اما مشکل تغییر ذهنیتهای عجین شده تاریخی و نهادینه شده در تربیت ماست. او در ادامه افزود: راه حل این مسأله بررسی کهن الگوها میباشد او در این ارتباط بیان داشت: تحقیقات باستان شناسان نشان میدهد زنان ۱۵۰۰۰۰ سال تا ۲۰۰۰۰۰ سال زودتر به توانایی اندیشیدن دست یافتند که دلیل این امر توانایی زایش و پرورش انسان توسط زنان است. او در ادامه از مخاطبین خواست: بیایید نمادها را دوباره احیا کنیم و امکانات رفاهی و فرصتهایی در اخلاق مراقبت برای زنان ایجاد کنیم.
بخش انتهایی نشست به پرسش و پاسخ اختصاص یافت و در نهایت ریاست انجمن علمی مطالعات صلح از علاقهمندان دعوت به همکاری نمود.
لینک خبر http://sedayiran.com/fa/news/141684
نشست علمی «زن و صلح» در ۱۵ اسفند ماه سال جاری به همت کارگروه زنان انجمن علمی مطالعات صلح ایران با همکاری اندیشگاه فرهنگی سازمان اسناد و کتابخانه ملی، در سالن اندیشگاه کتابخانه ملی با حضور علاقهمندان به این حوزه برگزار شد.
این نشست با سخنرانی دکتر مجتبی مقصودی ریاست انجمن علمی مطالعات صلح آغازشد. او همزمانی روز جهانی زن را دلیل برگزاری این جلسه اعلام کرد. وی در ادامه بیان داشت: نیمی از جمعیت جهان را زنان تشکیل می دهند اما با این حال بزرگترین اقلیت جوامع ملی هستند.
وی افزود: منظور از اقلیت جایگاه این گروه اجتماعی در هرم قدرت میباشد. وی در ادامه بیان داشت: زنان و صلح موضوعی بین رشتهای است که با حوزههای مختلفی چون روانشناسی، جامعهشناسی، سیاست و ... در ارتباط است. به ویژه در حوزه سیاست بحث مشارکت سیاسی زنان از اهمیت ویژهای برخوردار است چرا که در هرم قدرت سیاسی ظرفیت زنان بسیار است و با فعالیت خود میتوانند به تلطیف فضای اجتماعی و سیاسی مدد رسانند.
مقصودی در ادامه پیشنهاد خود مبنی بر «صلح در حوزه خاورمیانه» را مطرح کرد و افزود: زنان نقش مهمی در این مهم دارند چرا که بیشترین آلام و دردها را در خاورمیانه تحمل میکنند و علاوه بر این تجربه زیرپوستی آنها انگیزه لازم را برای صلح خواهی ایجاد میکند.
اهمیت آموزش در توانمندسازی زنان
در ادامه دکتر شیدا مهنام، مدیر گروه اجتماعی و انسانی یونسکو، سخنرانی خود را با محوریت نقش آموزش و فعالیتهای یونسکو در ارتباط با توانمند سازی و همافزایی زنان آغاز کرد. وی بیان داشت: اهداف ۱۷ گانه توسعه پایدار ۲۰۳۰، موضوع زنان را در تمامی آیتمهای خود در نظر گرفته است به ویژه آیتم ۵ در مورد عدالت جنسیتی و توانمندسازی زنان و دختران. دبیر علمی پروژه توانمندسازی زنان خانوار یونسکو افزود: مراد از عدالت جنسیتی در توسعه پایدار، ایجاد فرصتهای برابر و قوانین برابر در حوزههای مختلف برای تمامی اعضای جامعه است. او بیان داشت: این فرصتها جز از راه آموزشی که به دنبال خود آگاه سازی و خودباوری زنان باشد ایجاد نخواهد شد. و یونسکو در این مسیر میکوشد.
نگاهی نو به توسعه جنسیتی
دیگر سخنران این نشست دکتر عباس محمدی اصل، سخنان خود را با طرح یک معما آغاز کرد. او همگان را دعوت نمود که نگاهی نو به توسعه جنسیتی داشته باشیم و با ذهنیتهای خود و دنیای بنیاذهنی آن را بکاویم نه با نگاه عینی و بیرونی. این نویسنده بیان داشت: انتقال دستاوردهای مادی توسعه بسیار آسان است اما مشکل تغییر ذهنیتهای عجین شده تاریخی و نهادینه شده در تربیت ماست. او در ادامه افزود: راه حل این مسأله بررسی کهن الگوها میباشد او در این ارتباط بیان داشت: تحقیقات باستان شناسان نشان میدهد زنان ۱۵۰۰۰۰ سال تا ۲۰۰۰۰۰ سال زودتر به توانایی اندیشیدن دست یافتند که دلیل این امر توانایی زایش و پرورش انسان توسط زنان است. او در ادامه از مخاطبین خواست: بیایید نمادها را دوباره احیا کنیم و امکانات رفاهی و فرصتهایی در اخلاق مراقبت برای زنان ایجاد کنیم.
بخش انتهایی نشست به پرسش و پاسخ اختصاص یافت و در نهایت ریاست انجمن علمی مطالعات صلح از علاقهمندان دعوت به همکاری نمود.
لینک خبر http://sedayiran.com/fa/news/141684
Forwarded from تاربرگ انجمن دوستداران حافظ
سخنرانی🎤
دکتر عبدالمهدی مستکین
مدیر بخش فرهنگ کمیسیون ملی یونسکو
(فرهنگ ایرانی، صلح جهانی)
دومين نشست سالانه نوروز
تنوع فرهنگی، همبستگی ملی و منطقه ای
۱۵ اسفند ۹۵
@loghmehaye_loghmani
🍀🌴🍀
@ihcss
دکتر عبدالمهدی مستکین
مدیر بخش فرهنگ کمیسیون ملی یونسکو
(فرهنگ ایرانی، صلح جهانی)
دومين نشست سالانه نوروز
تنوع فرهنگی، همبستگی ملی و منطقه ای
۱۵ اسفند ۹۵
@loghmehaye_loghmani
🍀🌴🍀
@ihcss
Forwarded from Maryam.Rahimi
Audio
سخنرانی🎤
دکتر عبدالمهدی مستکین
مدیر بخش فرهنگ کمیسیون ملی یونسکو
(فرهنگ ایرانی، صلح جهانی)
دومين نشست سالانه نوروز
تنوع فرهنگی، همبستگی ملی و منطقه ای
۱۵ اسفند ۹۵
@loghmehaye_loghmani
🍀🌴🍀
@ihcss
دکتر عبدالمهدی مستکین
مدیر بخش فرهنگ کمیسیون ملی یونسکو
(فرهنگ ایرانی، صلح جهانی)
دومين نشست سالانه نوروز
تنوع فرهنگی، همبستگی ملی و منطقه ای
۱۵ اسفند ۹۵
@loghmehaye_loghmani
🍀🌴🍀
@ihcss
کارگروه زنان انجمن علمی مطالعات صلح، ضمن تبریک روز جهانی زن به تمامی بانوان ایران زمین؛ کلیپ کوتاهی در راستای معرفی چندتن از زنان موفق ایرانی تقدیم مینماید. 🌿
نشست “ورزش و صلح ”
شنبه چهارهم اسفندماه نشست مشترکی توسط گروه جامعه شناسی ورزش و گروه جامعه شناسی صلح با عنوان “نسبت میان ورزش و صلح” برگزار شد. جناب دکتر محمدامین قانعی راد ، عضو هیئت علمی مرکز تحقیقات سیاست علمی کشور، دکتر هاجر چنارانی، نماینده مردم نیشابور در مجلس شورای اسلامی، نرجس امامقلی نژاد، قهرمان ملی تیراندازی زنان ، دکتر سعید معیدفر مدیر گروه جامعه شناسی ورزش و دکتر خلیل میرزایی مدیر گروه جامعه شناسی صلح در این جلسه حضور داشتند و در رابطه با موضوع جلسه بحث های خود را ارائه دادند.
در ابتدای جلسه دکتر محمد امین قانعی راد در زمینه ی ارتباط بین ورزش و صلح در سخنانی گفت:
“رابطه ورزش و صلح چیست؟ آیا این رابطه در طول تاریخ ثابت بوده یا متغیر؟ چه نسبتی بین ورزش و صلح هست که ما مفاهیم دیپلماسی صلح را مطرح می کنیم و انتظار داریم خود نهاد ورزش و ورزشکاران بتوانند تقویت صلح در مقیاس جهانی را ایجاد کنند؟ ما باید ببینیم آیا ورزش در طی تاریخ چنین ظرفیتی را از خود نشان داده یا نه؟ یعنی ورزش آیا نسبتی با جنگ و صلح دارد و موضوع دوم این است که هر نسبتی که دارد آیا در جامعه جدید می توان آن را تعریف کرد؟ متناسب با اهمیتی که ورزش دارد چطور می توان در مقوله ی آموزش ورزش حرف زد و آن را در خدمت صلح قرار داد؟ ما با دومفهوم مواجهیم یکی صلح یکی ورزش. چه ورزشی میتواند پیام آور صلح باشد و چگونه می توان این ورزش را آموزش داد؟ آیا نقش تاریخی ورزشکاران تغییر کرده؟ ورزشکاران افرادی هستند که دارای قدرت فیزیکی و جسمانی هستند و در جامعه جدید باید ببینیم چگونه این بدن قوی می تواند در خدمت صلح قرار گیرد. “
نسبت تاریخی میان ورزش با جنگ و صلح
دکتر قانعی راد اضافه کرد:
“در این مورد من از تبدیل فرهنگی ورزش حرف می زنم. ورزش به عنوان یک نهاد نقشش تغییر کرده. نهاد ورزش تا مدت ها در درون منظومه ی نهادی جنگ قرار داشته و بعد از مقطعی این ورزش در درون منظومه نهادی صلح و مدنیت قرار می گیرد . اولین رخداد تاریخی این بوده که جنگ، نهاد همسایه ی ورزش بوده است و در گذر زمان ورزش نهاد جانبی صلح شده و برعکس و این دو به شیوه تناقض آمیزی جایشان عوض می شود. به طور تا ریخی ورزش در ارتباط با جنگ در سه گونه می توانسته نشان داده شود؛ مرحله اول: ورزش آمادگی برای جنگ است؛ مرحله ای از تاریخ انسانی را داریم که افراد مشغول ورزشند اما آن ها خود را برای جنگ آماده می کنند خود نهاد ورزش ارزش مستقل نیست مثلا نقش ورزش در اسپارت (یونان قدیم)، نقش آمادگی جنگی است آدم ها در میدانی جمع شده شمشیربازی کشتی گیری و سوار کاری انجام می دهند و حتی شکار انجام می دهند این ها ورزش هایی هستند که با هدف جنگ انجام می شوند، افراد بدن های خود را قوی می کنند تا مهارت های تفوق یافتن بر دشمن را بتوانند فرا بگیرند. نهاد ورزش و قهرمانان مهم بودند برای اینکه کشورها بتوانند از خود دفاع کنندو پایداری ملت ها را افزایش دهند. قهرمان های بزرگی ظهور پیدا می کنند و تصویر قدسی از افراد ورزشکار ساخته می شود و این قهرمانان ناجی یک ملت هستند و نمادینه می کنند یک ملیت را، مثلا آرش کمانگیر در فرهنگ ایرانی یک قهرمان است که با کمانگیری مرزهای ایرانی را حفاظت می کند و همین وضعیت را در مورد رستم داریم که فردی قدرتمند و ورزشکار است که در جنگ ها از مرزهای ایران دفاع می کند. کارکرد دوم ورزش، در مواردی میتواند جایگزین جنگ شود. در زمان رویارویی دو لشگر به جای جنگ ، دو نفر را از هر طرف منازعه انتخاب می کنند که این دو نفر از طریق شمشیرزنی یا کشتی سرنوشت جنگ را تمام کنند این ها حق این را دارند که هم را بکشند یا فقط پشت رقیب را به خاک بکشانند . اقدامات ورزشی در اینجا جایگزین جنگ است.
در سومین مرحله ورزش تبدیل به جشن های پیروزی می شود که مثلا قدیمی ترین بازی فوتبال را در سه شنبه موسوم به س شنبه اعتراف یا توبه اتفاق افتاده در انگلستان که در واقع جشن پیروزی بر ارتش رم بوده است.
شنبه چهارهم اسفندماه نشست مشترکی توسط گروه جامعه شناسی ورزش و گروه جامعه شناسی صلح با عنوان “نسبت میان ورزش و صلح” برگزار شد. جناب دکتر محمدامین قانعی راد ، عضو هیئت علمی مرکز تحقیقات سیاست علمی کشور، دکتر هاجر چنارانی، نماینده مردم نیشابور در مجلس شورای اسلامی، نرجس امامقلی نژاد، قهرمان ملی تیراندازی زنان ، دکتر سعید معیدفر مدیر گروه جامعه شناسی ورزش و دکتر خلیل میرزایی مدیر گروه جامعه شناسی صلح در این جلسه حضور داشتند و در رابطه با موضوع جلسه بحث های خود را ارائه دادند.
در ابتدای جلسه دکتر محمد امین قانعی راد در زمینه ی ارتباط بین ورزش و صلح در سخنانی گفت:
“رابطه ورزش و صلح چیست؟ آیا این رابطه در طول تاریخ ثابت بوده یا متغیر؟ چه نسبتی بین ورزش و صلح هست که ما مفاهیم دیپلماسی صلح را مطرح می کنیم و انتظار داریم خود نهاد ورزش و ورزشکاران بتوانند تقویت صلح در مقیاس جهانی را ایجاد کنند؟ ما باید ببینیم آیا ورزش در طی تاریخ چنین ظرفیتی را از خود نشان داده یا نه؟ یعنی ورزش آیا نسبتی با جنگ و صلح دارد و موضوع دوم این است که هر نسبتی که دارد آیا در جامعه جدید می توان آن را تعریف کرد؟ متناسب با اهمیتی که ورزش دارد چطور می توان در مقوله ی آموزش ورزش حرف زد و آن را در خدمت صلح قرار داد؟ ما با دومفهوم مواجهیم یکی صلح یکی ورزش. چه ورزشی میتواند پیام آور صلح باشد و چگونه می توان این ورزش را آموزش داد؟ آیا نقش تاریخی ورزشکاران تغییر کرده؟ ورزشکاران افرادی هستند که دارای قدرت فیزیکی و جسمانی هستند و در جامعه جدید باید ببینیم چگونه این بدن قوی می تواند در خدمت صلح قرار گیرد. “
نسبت تاریخی میان ورزش با جنگ و صلح
دکتر قانعی راد اضافه کرد:
“در این مورد من از تبدیل فرهنگی ورزش حرف می زنم. ورزش به عنوان یک نهاد نقشش تغییر کرده. نهاد ورزش تا مدت ها در درون منظومه ی نهادی جنگ قرار داشته و بعد از مقطعی این ورزش در درون منظومه نهادی صلح و مدنیت قرار می گیرد . اولین رخداد تاریخی این بوده که جنگ، نهاد همسایه ی ورزش بوده است و در گذر زمان ورزش نهاد جانبی صلح شده و برعکس و این دو به شیوه تناقض آمیزی جایشان عوض می شود. به طور تا ریخی ورزش در ارتباط با جنگ در سه گونه می توانسته نشان داده شود؛ مرحله اول: ورزش آمادگی برای جنگ است؛ مرحله ای از تاریخ انسانی را داریم که افراد مشغول ورزشند اما آن ها خود را برای جنگ آماده می کنند خود نهاد ورزش ارزش مستقل نیست مثلا نقش ورزش در اسپارت (یونان قدیم)، نقش آمادگی جنگی است آدم ها در میدانی جمع شده شمشیربازی کشتی گیری و سوار کاری انجام می دهند و حتی شکار انجام می دهند این ها ورزش هایی هستند که با هدف جنگ انجام می شوند، افراد بدن های خود را قوی می کنند تا مهارت های تفوق یافتن بر دشمن را بتوانند فرا بگیرند. نهاد ورزش و قهرمانان مهم بودند برای اینکه کشورها بتوانند از خود دفاع کنندو پایداری ملت ها را افزایش دهند. قهرمان های بزرگی ظهور پیدا می کنند و تصویر قدسی از افراد ورزشکار ساخته می شود و این قهرمانان ناجی یک ملت هستند و نمادینه می کنند یک ملیت را، مثلا آرش کمانگیر در فرهنگ ایرانی یک قهرمان است که با کمانگیری مرزهای ایرانی را حفاظت می کند و همین وضعیت را در مورد رستم داریم که فردی قدرتمند و ورزشکار است که در جنگ ها از مرزهای ایران دفاع می کند. کارکرد دوم ورزش، در مواردی میتواند جایگزین جنگ شود. در زمان رویارویی دو لشگر به جای جنگ ، دو نفر را از هر طرف منازعه انتخاب می کنند که این دو نفر از طریق شمشیرزنی یا کشتی سرنوشت جنگ را تمام کنند این ها حق این را دارند که هم را بکشند یا فقط پشت رقیب را به خاک بکشانند . اقدامات ورزشی در اینجا جایگزین جنگ است.
در سومین مرحله ورزش تبدیل به جشن های پیروزی می شود که مثلا قدیمی ترین بازی فوتبال را در سه شنبه موسوم به س شنبه اعتراف یا توبه اتفاق افتاده در انگلستان که در واقع جشن پیروزی بر ارتش رم بوده است.