تاملاتی در انتظار؛ امید و منجی نوشته دکتر محمد منصورنژاد
https://ipsan.ir/2024/02/24/hope-and-savior-2/

avrasya@ihu.edu.tr adlı kullanıcı sizi planlanmış Zoom toplantısına davet ediyor.

Konu: Jaddidism in CA
Tarih: 28 Şub 2024
Saat: 10:45 ÖÖ Özbekistan / 08:45 ÖÖ Türkiye


Katıl Zoom Toplantı
https://ibnhaldun.zoom.us/j/93151092334?pwd=L1Q5dmo1UFlrY05RM0x6MXJxNFQxZz09

Toplantı Kimliği: 931 5109 2334
Parola: 709542

یادداشتی به مناسبت درگذشت «یوهان گلتونگ» پدر مطالعات صلح
https://ipsan.ir/2024/02/27/johan-galtung-2/

جنگ و صلح در اندیشه‌ عبدالرحمن جامی

بیست‌وچهارمین نشست از مجموعه درس‌گفتارهایی درباره‌‌ جامی در روز یکشنبه سیزدهم اسفند ساعت ۱۵ به «‌جنگ و صلح در اندیشه‌ جامی» اختصاص دارد که با سخنرانی دكتر صلاح‌الدين جامی (دكترای زبان و ادبيات فارسی و استاد دانشگاه هرات) درباره‌ صلح و همزيستی در انديشه و منش مولانا جامی، دكتر محمد داوود عرفان (دكترای اندیشه‌ سياسی و استاد دانشگاه هريوا) درباره‌ جنگ و صلح در مکتب سیاسی هرات؛ با تاكيد بر منظومه فكری مولانا جامی و دكتر علی‌اکبر امینی، استاد علوم سياسی در مرکز فرهنگی شهر کتاب واقع در خیابان شهید بهشتی، خیابان شهید احمد قصیر (بخارست)، نبش کوچه‌ سوم برگزار می‌شود و ورود برای علاقه‌مندان آزاد است.

این درس‌گفتار با همکاری کمیته‌ صلح و ادبیات انجمن علمی مطالعات صلح ایران برگزار می‌شود.

ثبت نام:

https://www.tiwall.com/p/solhkhani2

صلح خوانی بازخوانی متونی است که پیش تر خوانده ایم؛ این بار به چشمِ صلح و به زبانِ صلح می خوانیم تا بدانیم که در متونِ کُهن و نویِ ادبِ پارسی چه درون مایه ای از صلح وجود دارد؟

با صدایِ بلند می خوانیم تا هر گوشِ شنوایِ صلح دوستی در لذّت و فهمِ آن با ما شریک شود.

ما صلح را بر متون تحمیل نمی کنیم بلکه از متون، صلح را دریافت می کنیم.

صلح خوانان هنرمندان و استادانی هستند که سال ها با متونِ ادبِ پارسی زندگی کرده اند. صلح خوانی ایده ای است فرهنگی و چون خودِ صلح خیرخواهانه؛ پس دست همه ی ادیبان و ادب دوستان و هنرمندان را برای همکاری می فشاریم.

امیدواریم صلح خوانی در ایران سنتی شود کهن.
 
در نشست سوم صلح خوانی خانم دکتر فریبا خادمی، شاعر و نویسنده، از مولوی خواهند خواند.

به شرکت کنندگان در هر چهار نشست از طرف انجمن علمی مطالعات صلح ایران گواهی داده می شود.

🔴 احمدولی مسعود، سیاستمدار و دیپلمات پیشین افغانستان: مدل طالبان حتی با دوره‌های قدیم پیشامدرن هم شباهت ندارد!

🔴 حذف کامل زنان از صحنۀ حیات اجتماعی با هیچ دین و آئین و مسلک همخوانی ندارد

🔴 امروز افغانستان عملاً فاقد قانون اساسی است

🔴 تا تغییر افغانستان در محور نظام مشروع منتخب مردم دست از مقاومت برنمی داریم

🔻 احمدولی مسعود، سیاستمدار و دیپلمات پیشین افغانستان که در حال حاضر رئیس عمومی «بنیاد شهید مسعود» است در نخستین همایش سده قانون اساسی در افغانستان گفت: با کمال تأسف که از سال ۱۴۰۰ هجری خورشیدی که طالبان در زیر سایۀ سازش دوحه قدرت را تحویل گرفته اند، افغانستان عملاً فاقد قانون اساسی است.

🔻هیچ‌گونه امید مثبت برای سرنوشت قانون اساسی با موجودیت طالبان در کشور به چشم نمی‌خورد، به همین جهت است که در برابرِ آن «مقاومت» می‌کنیم.

🔻تا تغییر افغانستان در محور نظام مشروع منتخب مردم، در عین حال دارای قانون اساسی فراگیر معطوف به عدالت و توسعه و تثبیت حقوق شهروندی دست از تلاش و پیکار بر نمی‌داریم./ جماران
لطفا متن كامل را در لينك زير بخوانيد:
https://www.jamaran.news/fa/tiny/news-1625446

🕌 @jamarannews

نوسان‌‌های درون، هرکدام تو را به رنگی و جلوه‌ای می‌آلایند و می‌آرایند. گاهی سرخ به رنگ خشم،  گاهی سفید به رنگ آسمانی که تازه از سیاهی خواب شب به صلح‌آمیزی روز پا گذاشته است.

ثبت نام:

https://www.tiwall.com/p/solhkhani3

صلح خوانی بازخوانی متونی است که پیش تر خوانده ایم؛ این بار به چشمِ صلح و به زبانِ صلح می خوانیم تا بدانیم که در متونِ کُهن و نویِ ادبِ پارسی چه درون مایه ای از صلح وجود دارد؟

با صدایِ بلند می خوانیم تا هر گوشِ شنوایِ صلح دوستی در لذّت و فهمِ آن با ما شریک شود.

ما صلح را بر متون تحمیل نمی کنیم بلکه از متون، صلح را دریافت می کنیم.

صلح خوانان هنرمندان و استادانی هستند که سال ها با متونِ ادبِ پارسی زندگی کرده اند. صلح خوانی ایده ای است فرهنگی و چون خودِ صلح خیرخواهانه؛ پس دست همه ی ادیبان و ادب دوستان و هنرمندان را برای همکاری می فشاریم.

امیدواریم صلح خوانی در ایران سنتی شود کهن.
 
در نشست چهارم صلح خوانی نورا هاشمی و نگین خامسی متنی از جواد رنجبر درخشیلر را که موضوع آن گلستان سعدی است می خوانند.

🎙️حسین سلیمی، استاد روابط بین الملل در دانشگاه علامه طباطبائی و رئیس انجمن علوم سیاسی ايران در همايش سده قانون اساسي در افغانستان كه به همت نهادهاي علمي ايران و افغانستان برگزار شد، بررسی کرد

⭕️راه های رسیدن به قانون اساسی هویت بخش و ثبات آفرین در افغانستان

⭕️هویت سیاسی که در تاریخ با مداخله خارجی شکل گرفته باشد، پایدار نیست

🔹اگر امروز قرار باشد قانون اساسی هویت بخش و ثبات آفرین در جامعه افغانستان ایجاد شود در درجه اول باید مداخله قدرت های خارجی در تدوین این قانون را به حداقل رساند. چرا که براساس تجربه داخلی هر جا حتی نیروهای خارجی که ممکن است حسن نیت هم داشته باشند، مداخله کردند با فراز و فرود آن نیروی خارجی آن قانون اساسی یا عنصر هویت بخش دچار مشکل شده است.

🔹این تجربه تاریخی به ما نشان می دهد که قانون اساسی در جامعه افغانستان می تواند هویت بخش باشد که محصول و برآیند نیروهای داخلی افغانستان باشد. هرکس وحدت و ثبات سیاسی در افغانستان را می خواهد نباید در هویت سیاسی آنها دخالت کند. هویت سیاسی که در تاریخ با مداخله خارجی شکل گرفته باشد، پایدار نیست.

🔹دوم اینکه عناصر اصلی و نظام های معنایی مختلف که در داخل جامعه افغانستان هویت آفرین هستند باید در شکل گیری این قانون و این عنصر هویت بخش حضور داشته باشند. به نوعی تمام دانه های تسبیح باید حول این نخ جمع شوند وگرنه 101 دانه نخواهند بود و نمی توان با آن ذکر هویت بخش و ثبات گفت.

🔹امیدوار هستم که با آشنایی که با برخی از گروه ها، چهره ها و شخصیت های افغان دارم و شاهد هستم که دانش و اندیشه و بینش آنها روز به روز در حال گسترش است شرایطی به وجود بیاید که این عناصر هویت بخش و ثبات آفرین بتواند در قالب یک قانون اساسی وحدت بخش در جامعه افغانستان شکل بگیرد و ما بتوانیم به این برادر دوقلوی تاریخی خود به گونه ای بپیوندیم که جدایی ناپذیر باشد.

متن کامل را در جماران بخوانید:
https://www.jamaran.news/fa/tiny/news-1625475

@SaMassoumi

فایل صوتی سخنراني محسن خليلي در همايش سده قانون اساسي در افغانستان
https://ipsan.ir/2024/03/09/8513/