برنامه همایش (5).pdf
255.2 KB
برنامه زمانبندی همایش:
«چیستی صلح؛ مبانی مفهومی- نظری و چشم اندازهای راهبردی»
چهارشنبه 08/09/1396
@ipsan
«چیستی صلح؛ مبانی مفهومی- نظری و چشم اندازهای راهبردی»
چهارشنبه 08/09/1396
@ipsan
قابل توجه:
ورود عموم علاقمندان به همایش "چیستی صلح؛ مبانی مفهومی- نظری و چشم اندازه ای راهبردی" آزاد بوده، نیازمند اسم نویسی نیست.
دبیرخانه همایش
@ipsan
ورود عموم علاقمندان به همایش "چیستی صلح؛ مبانی مفهومی- نظری و چشم اندازه ای راهبردی" آزاد بوده، نیازمند اسم نویسی نیست.
دبیرخانه همایش
@ipsan
Forwarded from صادق زیباکلام - Sadegh Zibakalam
🔹 سخنرانی صادق زیباکلام درانجمن صلح
▫️ چرا پدیده ی صلح شناسی در تمام طول ادوار تاریخ همچنان پدیده ی جدیدی است؟ و این حق که حکومت ها چرا باید شهروندان خود را مجبور به جنگ کنند از کجا می آید؟
▫️پاسخ صادق زیباکلام به پرسشهای فوق را در سخنرانی ایشان در انجمن صلح بشنوید
🎧 برای شنیدن پادکست روی لینک یا تصویر زیر کلیک کنید👇👇👇
http://shenoto.com/podcast/17843
▫️ چرا پدیده ی صلح شناسی در تمام طول ادوار تاریخ همچنان پدیده ی جدیدی است؟ و این حق که حکومت ها چرا باید شهروندان خود را مجبور به جنگ کنند از کجا می آید؟
▫️پاسخ صادق زیباکلام به پرسشهای فوق را در سخنرانی ایشان در انجمن صلح بشنوید
🎧 برای شنیدن پادکست روی لینک یا تصویر زیر کلیک کنید👇👇👇
http://shenoto.com/podcast/17843
Shenoto
پادکست ، موسیقی ، کتاب صوتی | شنوتو
شنوتو | پادکست، کتاب صوتی، موسیقی. هزاران فایل صوتی مثل پادکست، کتاب صوتی و موسیقی در شنوتو وجود دارد و هر روز تعداد زیادی پادکست در شنوتو منتشر می شوند. پادکست خود را در شنوتو آپلود کرده و در همه پادکچرها مانند کست باکس، اپل پادکست، گوگل پادکست شنیده شوید.
دکتر محمد امین قانعی راد دبیر علمی همایش چیستی صلح
صلح میتواند کانون وحدت علوم باشد
قانعیراد دبیر علمی همایش «چیستی صلح:مبانی مفهومی- نظری و چشم اندازهای راهبردی» در مراسم افتتاحیه این رویداد علمی گفت:مفهوم صلح دارای همگرایی مفهومی زیادی است وبه این دلیل میتوان به صلح به عنوان حوزه مطالعات میان رشتهای نگریست. صلح در کانون مجموعهای از مفاهیم است و میتواند به کانون وحدت علوم بدل شود. در حوزه فرهنگ ما با تعصب فرهنگی، بنیادگرایی دینی میلغزیم و میبینیم این حوزه با صلح مرتبط است. مفاهیم دیگری چون سیاست، دولت، حقوق شهروندی، ارتش، جنگ، حکمرانی، الهیات، عرفان، ورزش، صلح و ... پیرامون صلح جمع میشوند.
ما با شبکه مفهومی گستردهای روبرو هستیم که صلح در کانون آن است و این نشاندهنده آن است که این مفهوم ظرفیت بالایی برای ایفای نقش کانونی تری در مطالعات میانرشتهای دارد و ما میتوانیم پیشبینی کنیم علوم سیاسی، علوم اجتماعی، مطالعات فرهنگی بخشی از مطالعات صلح بشوند.
http://iqna.ir/fa/news/3668119/
صلح میتواند کانون وحدت علوم باشد
قانعیراد دبیر علمی همایش «چیستی صلح:مبانی مفهومی- نظری و چشم اندازهای راهبردی» در مراسم افتتاحیه این رویداد علمی گفت:مفهوم صلح دارای همگرایی مفهومی زیادی است وبه این دلیل میتوان به صلح به عنوان حوزه مطالعات میان رشتهای نگریست. صلح در کانون مجموعهای از مفاهیم است و میتواند به کانون وحدت علوم بدل شود. در حوزه فرهنگ ما با تعصب فرهنگی، بنیادگرایی دینی میلغزیم و میبینیم این حوزه با صلح مرتبط است. مفاهیم دیگری چون سیاست، دولت، حقوق شهروندی، ارتش، جنگ، حکمرانی، الهیات، عرفان، ورزش، صلح و ... پیرامون صلح جمع میشوند.
ما با شبکه مفهومی گستردهای روبرو هستیم که صلح در کانون آن است و این نشاندهنده آن است که این مفهوم ظرفیت بالایی برای ایفای نقش کانونی تری در مطالعات میانرشتهای دارد و ما میتوانیم پیشبینی کنیم علوم سیاسی، علوم اجتماعی، مطالعات فرهنگی بخشی از مطالعات صلح بشوند.
http://iqna.ir/fa/news/3668119/
iqna.ir
صلح میتواند کانون وحدت علوم باشد/ علاقهمندی به صلح امری جدید است
گروه اندیشه: قانعیراد در مراسم افتتاح همایش صلح گفت: صلح با توجه به ظرفیت بالای مفهومی میتواند کانون وحدت علوم باشد. بدون صلح نمیتوان انتظار توسعه و شکلگیری نهاد جامعه بود.
🔷سخنرانی محمد جواد حق شناس در همایش ملی «چیستی صلح؛ مبانی مفهومی-نظری و چشم اندازهای راهبردی»
🔹موضوع سخنرانی: صلح، حقوق شهروندی و حکمرانی خوب
✅ مشارکت آحاد جامعه و تعیین نقش قدرت، به مفهوم آزادی بیان از یکسو و از سوی دیگر به معنای نمایش جامعهی مدنی است که در مجموع، مفهوم صلح را از طریق تحقق الگوی حکمرانی خوب بازتولید می کند.
✅ اعمال بی طرفانه و بدون تبعیض قوانین، وجود یک قوهی قضائیهی مستقل که بتواند با ضابطینِ بی طرف و سیستمی فساد ناپذیر عمل کند، دیگر عامل موثر بر حکمرانی خوب است که می تواند محرکِ مفهوم صلح باشد.
✅ شفافیت و جریان آزاد اطلاعات، عامل سوم در تشکیل مفهوم حکمرانی خوب است که به سه مولفهی فراهم کردن اطلاعات، پر کردن شکاف اطلاعاتی و امکان اعتراض و نقد اطلاعات تقسیم می شود.
✅ عامل دیگر در مفهوم حکمرانی خوب، پاسخگویی حاکمیت است. نهادی که باید به عنوان ناظر حق را محقق نماید، در کشور ما پر رنگ نیست.
✅ عامل پنجم، وفاق عمومی است. سعهی صدر، روشن بینی گسترده و چگونگی نیل به اهداف توسعهی پایدار از جمله مهم ترین مولفه های تشکیل دهندهی وفاق عمومی است.
@ipsan
🔹موضوع سخنرانی: صلح، حقوق شهروندی و حکمرانی خوب
✅ مشارکت آحاد جامعه و تعیین نقش قدرت، به مفهوم آزادی بیان از یکسو و از سوی دیگر به معنای نمایش جامعهی مدنی است که در مجموع، مفهوم صلح را از طریق تحقق الگوی حکمرانی خوب بازتولید می کند.
✅ اعمال بی طرفانه و بدون تبعیض قوانین، وجود یک قوهی قضائیهی مستقل که بتواند با ضابطینِ بی طرف و سیستمی فساد ناپذیر عمل کند، دیگر عامل موثر بر حکمرانی خوب است که می تواند محرکِ مفهوم صلح باشد.
✅ شفافیت و جریان آزاد اطلاعات، عامل سوم در تشکیل مفهوم حکمرانی خوب است که به سه مولفهی فراهم کردن اطلاعات، پر کردن شکاف اطلاعاتی و امکان اعتراض و نقد اطلاعات تقسیم می شود.
✅ عامل دیگر در مفهوم حکمرانی خوب، پاسخگویی حاکمیت است. نهادی که باید به عنوان ناظر حق را محقق نماید، در کشور ما پر رنگ نیست.
✅ عامل پنجم، وفاق عمومی است. سعهی صدر، روشن بینی گسترده و چگونگی نیل به اهداف توسعهی پایدار از جمله مهم ترین مولفه های تشکیل دهندهی وفاق عمومی است.
@ipsan