無次元会员通讯「『大泷詠一的艺术』连载之壹——细野晴臣访谈的遗憾」已发至各位邮箱。
和大泷相比，细野是与时俱进的人（这一点和坂本龙一一样，他也参与了大泷不少一九七零年代的录音）。这种与时俱进让他在三十年里从流行摇滚/exotica 走到流行电子，一九九零年代走到 ambient，然后在廿一世纪回归了流行。相反，大泷一生都活在一九五零和六零年代的的黄金流行乐年代。如果说他有在听灵魂乐、爵士乐、艺术摇滚、后朋克、新浪漫、流行电子、ambient、聪明舞曲（intelligent dance music）、Hip Hop 的话，这些音乐元素几乎从来没有在他自己的作品里现身。
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和大泷相比，细野是与时俱进的人（这一点和坂本龙一一样，他也参与了大泷不少一九七零年代的录音）。这种与时俱进让他在三十年里从流行摇滚/exotica 走到流行电子，一九九零年代走到 ambient，然后在廿一世纪回归了流行。相反，大泷一生都活在一九五零和六零年代的的黄金流行乐年代。如果说他有在听灵魂乐、爵士乐、艺术摇滚、后朋克、新浪漫、流行电子、ambient、聪明舞曲（intelligent dance music）、Hip Hop 的话，这些音乐元素几乎从来没有在他自己的作品里现身。
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《一天世界》会员通讯「不预览链接的权利」已发至各位邮箱。
当别人把推荐的书递到妳手中，并同时讲解书中内容或推荐理由时，有没有一种信息过载的感觉？妳可能一边快速翻着书页，时不时看看封面与封底设计……所有这些都是对于推荐者讲解的干扰甚至打断。这就是我们看到别人引述啁啾（quote tweet）时的体验。
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当别人把推荐的书递到妳手中，并同时讲解书中内容或推荐理由时，有没有一种信息过载的感觉？妳可能一边快速翻着书页，时不时看看封面与封底设计……所有这些都是对于推荐者讲解的干扰甚至打断。这就是我们看到别人引述啁啾（quote tweet）时的体验。
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《一天世界》会员通讯「宅与世界」已发至各位邮箱。
表面上看来，「宅」界定的是世界的空间属性，但是御宅这个概念隐含的时间属性才是关键。真正的宅人又往往抗拒与时俱进，只是「与时俱进」恰恰正是时间上的封闭——将自己封闭在当下。（这也是为什么非宅很爱 The Future is Now 这句口号，因为它的重点在于 now 而非 future。）
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(三年会员特价进行中，仅此两天: https://blog.yitianshijie.net/2018/11/10/3year-membership-sale-2018/)
表面上看来，「宅」界定的是世界的空间属性，但是御宅这个概念隐含的时间属性才是关键。真正的宅人又往往抗拒与时俱进，只是「与时俱进」恰恰正是时间上的封闭——将自己封闭在当下。（这也是为什么非宅很爱 The Future is Now 这句口号，因为它的重点在于 now 而非 future。）
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一天世界
《一天世界》三年会员特价开始
11 月 10 日、11 日两天，《一天世界》的三年付会员价格将从正价 1020 元人民币降到 920 元。 …
Forwarded from 《無次元》博客
無次元会员通讯：「『大泷詠一的艺术』连载之二——要录音不要现场」已发至各位邮箱。
大泷詠一的现场录音价值不高，因为他的音乐从来都不是演作性的（performative），而更像声音雕塑。和通常的流行音乐作曲家相比，他的创作思维更接近声音艺术家。
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大泷詠一的现场录音价值不高，因为他的音乐从来都不是演作性的（performative），而更像声音雕塑。和通常的流行音乐作曲家相比，他的创作思维更接近声音艺术家。
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無次元会员通讯：「『大泷詠一的艺术』连载之三——对『原创』的挑战」已发至各位邮箱。
这种以作为音乐媒介的唱片为中心、全面掌控生产流程的做法，对于互联网时代的创作者是熟悉的。但大泷詠一的创作实践最大的价值在于对「原创」这一概念提出了挑战。
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这种以作为音乐媒介的唱片为中心、全面掌控生产流程的做法，对于互联网时代的创作者是熟悉的。但大泷詠一的创作实践最大的价值在于对「原创」这一概念提出了挑战。
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無次元会员通讯「『大泷詠一的艺术』连载之四——论翻唱（上）」已发至各位邮箱。
很多人也都有过觉得某首歌和另一首歌非常像的听觉经验。对于日本音乐家，在一首歌里「引用」另一首歌的做法至少在一九五零年代已不罕见。大泷的特殊之处在于他并不把这视为游戏，而是一种毫不隐讳、开诚布公的创作方法论：如果规定写歌不能从一个音阶、一组和声进行、或是偶尔袭来的灵感出发，而必须从一首现成的歌曲出发，作曲家该怎么做？
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很多人也都有过觉得某首歌和另一首歌非常像的听觉经验。对于日本音乐家，在一首歌里「引用」另一首歌的做法至少在一九五零年代已不罕见。大泷的特殊之处在于他并不把这视为游戏，而是一种毫不隐讳、开诚布公的创作方法论：如果规定写歌不能从一个音阶、一组和声进行、或是偶尔袭来的灵感出发，而必须从一首现成的歌曲出发，作曲家该怎么做？
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《一天世界》会员通讯「如何在今天反法西斯」已发至各位邮箱。
在硅谷和中国互联网界为长时间加班正名甚至将其美化为硬汉超能力前，我在关于一九九零年代港产片的文章中读到过徐克是如何在胶片送去冲印前的最后节点仍在剪片的故事。不过如果说高强度的体（nǎo）力（lì）劳动是一种资本主义体系下的癫狂，互联网界的癫狂显然不是毫无来由：作为彼岸的「财务自由」，乏味到令人退避三舍。倒是当年的港产片仝人从资本主义机器中榨出了一些癫狂美学，在处处受限的商业束缚下——注意——并不是追求完美和极致，而是在肉体的极限状态下勉强完成生产。那种不完美不是故意的追求，而是无可避免的自然结果。这当然是法西斯那种处处追求控制与秩序的美学之反面。
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在硅谷和中国互联网界为长时间加班正名甚至将其美化为硬汉超能力前，我在关于一九九零年代港产片的文章中读到过徐克是如何在胶片送去冲印前的最后节点仍在剪片的故事。不过如果说高强度的体（nǎo）力（lì）劳动是一种资本主义体系下的癫狂，互联网界的癫狂显然不是毫无来由：作为彼岸的「财务自由」，乏味到令人退避三舍。倒是当年的港产片仝人从资本主义机器中榨出了一些癫狂美学，在处处受限的商业束缚下——注意——并不是追求完美和极致，而是在肉体的极限状态下勉强完成生产。那种不完美不是故意的追求，而是无可避免的自然结果。这当然是法西斯那种处处追求控制与秩序的美学之反面。
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《一天世界》会员通讯「作为公共空间的排队」已发至各位邮箱。
在以前的播客节目里我曾经设问什么时候能带着 PS4 到处走，现在虽然依旧不能，但沉浸式体验已经可以移动了。它的前提并不是软硬件技术的进步，恰恰是体验的劣化。
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《talich 闲侃》网址：https://talich.fm
啁啾：https://twitter.com/talichfm
苹果播客：https://itunes.apple.com/podcast/id1450062732
Overcast: https://overcast.fm/itunes1450062732/talich
Pocket Casts: https://play.pocketcasts.com/web/podcasts/share?id=c2446410-00f5-0137-f265-1d245fc5f9cf
Castro: https://castro.fm/podcast/daf98b56-e18e-4e55-b55a-3cb4a78cbabb
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talich 闲侃
有闲就聊，无闲就不聊，关注美国流行文化史。IPN 出品。
《一天世界》第七十四期：法西斯美学 vs. 有共识的未来
部分观众从《流浪地球》中得到的情感体验和法西斯美学背后的东西有近似之处，这不代表她们是法西斯主义者或法西斯美学的爱好者，但思考为什么会有这种体验，可以帮助我们想像一个有共识的未来，并逐渐靠近回答这个问题的可能性：法西斯来了吗？
https://yitianshijie.net/74
部分观众从《流浪地球》中得到的情感体验和法西斯美学背后的东西有近似之处，这不代表她们是法西斯主义者或法西斯美学的爱好者，但思考为什么会有这种体验，可以帮助我们想像一个有共识的未来，并逐渐靠近回答这个问题的可能性：法西斯来了吗？
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無次元会员通讯「『大泷詠一的艺术』连载之五——论翻唱（下）」已发至各位邮箱。
我们是不是只有在翻唱者处于伦理上的完美境地时，才愿意去判断翻唱的价值？在我看来，这就像因为希特勒喜欢瓦格纳所以就要杯葛瓦格纳一样荒谬。
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我们是不是只有在翻唱者处于伦理上的完美境地时，才愿意去判断翻唱的价值？在我看来，这就像因为希特勒喜欢瓦格纳所以就要杯葛瓦格纳一样荒谬。
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