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應該沒幾個人不知道羅登老師的硬影像播客節目吧?
最近在講二十世紀上半葉的中國電影史,以著名的大製片人張石川為引子,串連起整個大時代的線索,廢話不多說,快來聽羅登老師給你介紹更多內容吧:
http://ipn.li/hardimage/
一天世界会员通讯「Ulysses 的尴尬」已发至各位邮箱。

专业写作软件 Ulysses 也搭上了软件订阅制的快船,但这是不是一个尴尬的事实,即 Ulysses 最大的问题并非商业模式,而是产品不够好?

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一天世界会员通讯「什么值得读 (2017.8.12)」已发至各位邮箱。

这是新增的栏目,标题说明了一切,应该不必多解释,但选文希望和同类媒体有所区别。在会员通讯里出现过的链接不会入选。逢周末发出。

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一天世界会员通讯「为什么 Safari 的标签页上不显示 favicon (2017.8.14)」已发至各位邮箱。

在苹果的认知里,favicon 是不值一哂(shěn)的东西,没人要看 favicon。苹果一向会引导——或者说操弄——用户的视线。如果她们认为没人要看 favicon,就不会在产品设计上照顾妳想看 favicon 的心情。引导用户的视线,就是设计。

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《太医来了》第一百一十一期:循证医学是目前解决医学问题的最好方法 https://ipn.li/taiyilaile/111/ 直接下载:https://ipn.li/taiyilaile/111/audio.mp3

现代科技飞速发展,医学也不甘落后,各种生物医学技术不断涌现,前段时间《Nature》杂志封面文章报道了人工智能用于皮肤癌诊断的最新研究。不过,在田太医看来,这些技术的进步,都不如循证医学方法的出现来得重要。本期我们就和大家说说这个目前解决医学问题的最好方法。您将听到以下内容:

- 现在都有哪些先进的医学技术?
- 循证医学就是看文献,或者看指南吗?
- 如何才能更好的用过去的经验,解决现在和以后的问题?
- 为什么说在循证医学的框架下,中医也是可以使用的?
- 人工智能怎么诊断皮肤癌?
- 人工智能出现以后,会代替医生吗?

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《一天世界》第五十六期:iPhone 十周年——期待与反省 https://ipn.li/yitianshijie/56/ 直接下载:https://ipn.li/yitianshijie/56/audio.mp3

关于 Apple Watch 和 iPhone Pro 的流言,以及关于移动智能设备的反思。如今虽是小清新的时代,但也是反省力甚强的时代。

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一天世界会员通讯「如何鼓励优质广告(妳只会把事情弄得更糟)(2017.8.15)」已发至各位邮箱。

假设谷歌达到了预想的目标,我们在 Chrome 里以及谷歌的宇宙里看到的广告都是拥有「良好用户体验」的广告,那么唯一的结果就是这些广告可以更有效地操弄我们的心理、精神和认知。广告主赢了,谷歌赢了,我们——除了那些认为看到了一个创意精彩的广告就算「赢了」的人以外——百分之百是输家。

但我不认为谷歌能够达到预想的目标。不吸引人的广告、讨厌的广告永远会是大多数,对于这样的世界和被谷歌带着善意清理过的广告世界,无论何时我都会选择前者。

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《壁下观》第八十三期:遗世之美——麦积山石窟 https://ipn.li/bixiaguan/83/ 直接下载:https://ipn.li/bixiaguan/83/audio.mp3

天水人曾经感叹留下《秦州杂诗》的杜甫没有在此地久居而是南下去了成都,令浣花溪畔的草堂「永垂不朽」;壁下观人则要庆幸大诗人没有对麦积山过多着墨,否则今天我们多半无法拥有这批遗世独立近千载的完美造像。

《壁下观》是一项分享与传播古代艺术的媒体计划。我们主张一种与「作壁上观」相反的立场,坚持走进古代艺术所处的场所和历史场景之中,与志同道合者分享我们面对这些「不合时宜」之美时的欣喜和感动。

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一天世界会员通讯「可耻的天真 (2017.8.18)」已发至各位邮箱。

推倒重来、摧枯拉朽的幻觉就是一种天真。口号是 Facebook 的,但背后的精神是硅谷科技公司共享的……这里的天真是一种假装还活在现代主义巅峰时期的天真。像二十世纪初的意大利未来主义者一样,在对科技的强烈信念下,进步、速度、力量、机器、自动化、人工智能、脑后插管……同样会有人不明白这到底有何可耻。

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一天世界会员通讯「什么值得读(2017.8.20)」已发至各位邮箱。

《The Economist》的独特,全世界找不到第二家。它的文章没有深度,但会让妳明白深度不是唯一值得追求的文章特性。它的选题和编辑手法很有广度,但再肤浅的人也不敢称其为「知道分子」。它平衡,但从来不和稀泥。

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《一天世界》第五十七期:Technopolis 在哪里?https://ipn.li/yitianshijie/57/ 直接下载:https://ipn.li/yitianshijie/57/audio.mp3

YMO 在一九七九年想像了未来的东京,一个浸透了先进技术的 Technopolis。这是今日的东京吗?Technopolis 代表着只有技术没有性的未来,而在今日东京街头的「Vanilla 高收入求人」广告车上,我们看到了只有性却没有技术的现在。

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一天世界会员通讯「最佳去中心化社交软件:电邮列表(2017.8.22)」已发至各位邮箱。

我认为 Mastodon 的最大败笔在于在架构上模仿啁啾会馆。一条消息的字数上限从一四零提高到了五百,但既然五百,何不五千或五万?或者说真正的问题是为什么要有技术上的字数限制?或云今人无耐心,那么耐心就已经是她们的天然限制,产品设计者又何必多此一举?若去中心化意味着自由,我首先关心的就是内容展示形态上的自由。这种自由,我们可以在电子邮件里找到。

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《太医来了》第壹壹二期:保大人还是保小孩?https://ipn.li/taiyilaile/112/ 直接下载:https://ipn.li/taiyilaile/112/audio.mp3

孕妇生产出现问题时保大人还是保小孩,这个话题似乎总是可以勾起大家的兴趣。本期就和大家说说这件事。您可以听到以下内容:

- 为什么说母体和胎儿是针锋相对的两个个体?
- 孕妇常见的并发症——妊娠期高血压、妊娠期糖尿病,和胚胎对母体资源的掠夺有什么关系?
- 为什么仅从孕妇健康角度说,所有的胎都不应该保?
- 怀孕之后又发现得了癌症,这种两难情况如何解决?
- 怎样一个奇葩家属让田太医火冒三丈?
- 为什么医生不应该问「保大人还是保孩子」?

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《壁下观》第八十四期:李庄往事 https://ipn.li/bixiaguan/84/ 直接下载:https://ipn.li/bixiaguan/84/audio.mp3

李庄只是长江边的一个普通的小镇,却一举成为和昆明、成都、重庆齐名的抗战文化中心。中研院史语所、中央博物院、同济大学、中国营造学社等诸多学术机构来到李庄,傅斯年、李济、梁思成、梁思永等著名学者在李庄留下自己的学术印迹……。李庄,中国近现代学术史中不能忘怀的篇章。

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一天世界会员通讯「古典的阿桑奇和维基解密(2017.8.25)」已发至各位邮箱。

说到这里,或许有人要说这篇会员通讯的作者同样无法证明自己没死,而这正是我的观点:一个人的肉身越是全球化,就愈发只能通过媒介存在。

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Stupidity has no border. IPN: For discriminating listeners.
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《一天世界》第五十八期:Literate 的饮食论 https://ipn.li/yitianshijie/58/ 直接下载:https://ipn.li/yitianshijie/58/audio.mp3

本期来谈谈我对于饮食文章的看法。从江户时代的菜单里,我们可以找到不为了吃而存在的食谱,这些食谱为人们提供了想像食物的入口,与此同时,想像本身就是这种「头脑饕餮」的终点。

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《太医来了》第壹壹三期:我们折腾孩子来缓解自己的焦虑 https://ipn.li/taiyilaile/113/ 直接下载:https://ipn.li/taiyilaile/113/audio.mp3

前不久,美国加州州立法院宣判了一桩状告强生爽身粉导致卵巢癌风险的案件,强生公司败诉,向原告赔偿 4.17 亿美元(合人民币约 27.8 亿元)。去年强生公司也曾因为类似原因败诉赔偿。婴儿爽身粉会导致卵巢癌?那宝宝护理怎么办?这一期我们请来儿科专家、知贝儿科创始人欧茜聊一下相关话题。本期可以听到以下内容:

- 这么多人选择使用爽身粉,有什么好处,或者好的感觉吗?
- 爽身粉实际有什么好的效果吗?
- 为什么美国儿科学会建议不要使用爽身粉?
- 如果不用爽身粉那该怎么做?
- 润肤霜和抚触油怎么选?
- 还有哪些婴儿常用品其实是有危险甚至有害的?
- 为什么不推荐使用学步车?
- 为什么不推荐新生儿游泳?
- 滑石粉致癌吗?
- 如何看待致癌物?

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一天世界会员通讯「依然尴尬的 Medium (2017.8.29)」已发至各位邮箱。

除了面向创业者的鸡汤和窍门文章(「我是怎么作为一个连环创业者存活下来的」「活用 web font 的十大秘技」)以外,我想不出别的办法对陌生人描述 Medium 的内容方向。

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《壁下观》第八十五期:唯美主义者的遗产——美国弗利尔美术馆的亚洲艺术 https://ipn.li/bixiaguan/85/ 直接下载:https://ipn.li/bixiaguan/85/audio.mp3

众所周知,欧洲国家的国家博物馆大多是以皇室典藏为基础的。而美国国家博物馆的亚洲艺术分馆——弗利尔美术馆,却是由一位私人藏家独自创立的。他就是二十世纪初的传奇收藏家、底特律的「车皮大王」查尔斯·朗·弗利尔。弗利尔酷爱亚洲艺术,用唯美的标准检视自己的藏品。他特别注重藏品的整体韵味和美感,为拟建中的博物馆订立了苛严的管理制度。这些制度和传奇的收藏一起,成为弗利尔美术馆最为重要的遗产。

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