Forwarded from 《無次元》博客
《壁下观》第八十一期:清凉世界五台山 https://ipn.li/bixiaguan/81/ 直接下载:https://ipn.li/bixiaguan/81/audio.mp3
在中国的佛教名山之中,五台山的地位是无以伦比的。无论是汉传佛教还是藏传佛教,信徒们都奉之为圣山,是文殊菩萨的道场,更有海外的信众不远万里前去朝台。在烈日炎炎的盛夏时节,和《壁下观》一起神游素有清凉世界之称的佛国五台吧。
《壁下观》是一项分享与传播古代艺术的媒体计划。我们主张一种与「作壁上观」相反的立场,坚持走进古代艺术所处的场所和历史场景之中,与志同道合者分享我们面对这些「不合时宜」之美时的欣喜和感动。
我们鼓励您成为《壁下观》的会员,每月 5 美元,支持我们将「壁下观」贯彻到底,进入更深更远的历史现场,直面古物真迹,体味与古人神接的意趣。入会地址:bixiaguan.com/member
我们也支持直接通过支付宝付费入会,年付 340 元(人民币)。请将款项打入支付宝账号 bixiaguan@163.com,并注明想用来接收会员通讯的邮箱即可。
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微信公众号:壁下观
在中国的佛教名山之中,五台山的地位是无以伦比的。无论是汉传佛教还是藏传佛教,信徒们都奉之为圣山,是文殊菩萨的道场,更有海外的信众不远万里前去朝台。在烈日炎炎的盛夏时节,和《壁下观》一起神游素有清凉世界之称的佛国五台吧。
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《壁下观》会员通讯 2017 年 8 月第一期已发至各位邮箱。本期会员通讯是对第八十一期《壁下观》播客「清凉世界五台山」的补充阅读。
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《博物志》第八十六期:南京博物院《帝国盛世》展览策展人田甜访谈 https://ipn.li/bowuzhi/86/ 直接下载:https://ipn.li/bowuzhi/86/audio.mp3
本期节目请来了南京博物院年度大展《帝国盛世——沙俄与大清的黄金时代》的策展人田甜女士。我们聊到了展览的策展思路、观展重点、配套社交活动和文创产品开发,还有完成度非常高的智能导览系统。此外,田甜还为我们介绍了南京博物院在国内开创性的策展人制度,是给体制内年轻人提供机会的积极尝试。
《博物志》网站:http://bowuzhi.fm
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我们鼓励所有听众——不论男女——都去了解卫生棉条这个大幅提升女性生理期生活质量的产品。当然,还有另一个非常好用并且更加环保的产品:月经杯。
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《硬影像》第五十、五十一、五十二期同时上线。这是「大玩家:张石川和他的时代」的四、五、六集。该系列至此完结。
中国电影史向来不重视制片人,而张石川也不是一个伟大的制片人,但他很逼真。
https://ipn.li/hardimage/50/
https://ipn.li/hardimage/51/
https://ipn.li/hardimage/52/
《硬影像》网站:http://hardimage.pro
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一天世界会员通讯「复数的墙」已发至各位邮箱。
当妳喊出「别给我往墙内转!」的时候,当妳认为某些内容最好还是别给「墙内」的人看的时候。这和选择教化或不教化什么样的受众无关,鼓励大家只把内容发在墙外,就是对墙的承认。
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当妳喊出「别给我往墙内转!」的时候,当妳认为某些内容最好还是别给「墙内」的人看的时候。这和选择教化或不教化什么样的受众无关,鼓励大家只把内容发在墙外,就是对墙的承认。
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《壁下观》第八十二期:解读雍和宫 https://ipn.li/bixiaguan/82/ 直接下载:https://ipn.li/bixiaguan/82/audio.mp3
雍和宫不仅是一座香火旺盛的藏传佛教寺院,更是一座充满了戏剧性的历史大舞台。满清王朝通过尊崇藏传佛教拉拢藏、蒙各民族,以实现边疆地区的长治久安。今天,我们可以从雍和宫的建筑布局,佛像陈设和历史文物中解读当年乾隆皇帝的煞费苦心。
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《一天世界》会员通讯「Coding ≠ Engineering」已发至各位邮箱。
我认为女人很可能比男人更适合当程序员。程序员所需要的细致、审慎、同理心、合作精神,我们都更容易在女人身上找到。这种观点显然也包含了关于女性的刻板印象,但与上述性别平等问题类似,刻板印象不一定是错的,仅仅基于刻板印象的区别对待一定是错的。
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Forwarded from Vap0rVVave (Leo VV4VE)
應該沒幾個人不知道羅登老師的硬影像播客節目吧?
最近在講二十世紀上半葉的中國電影史,以著名的大製片人張石川為引子,串連起整個大時代的線索,廢話不多說,快來聽羅登老師給你介紹更多內容吧:
http://ipn.li/hardimage/
最近在講二十世紀上半葉的中國電影史,以著名的大製片人張石川為引子,串連起整個大時代的線索,廢話不多說,快來聽羅登老師給你介紹更多內容吧:
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一天世界会员通讯「Ulysses 的尴尬」已发至各位邮箱。
专业写作软件 Ulysses 也搭上了软件订阅制的快船,但这是不是一个尴尬的事实,即 Ulysses 最大的问题并非商业模式,而是产品不够好?
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一天世界会员通讯「什么值得读 (2017.8.12)」已发至各位邮箱。
这是新增的栏目,标题说明了一切,应该不必多解释,但选文希望和同类媒体有所区别。在会员通讯里出现过的链接不会入选。逢周末发出。
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这是新增的栏目,标题说明了一切,应该不必多解释,但选文希望和同类媒体有所区别。在会员通讯里出现过的链接不会入选。逢周末发出。
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一天世界会员通讯「为什么 Safari 的标签页上不显示 favicon (2017.8.14)」已发至各位邮箱。
在苹果的认知里,favicon 是不值一哂(shěn)的东西,没人要看 favicon。苹果一向会引导——或者说操弄——用户的视线。如果她们认为没人要看 favicon,就不会在产品设计上照顾妳想看 favicon 的心情。引导用户的视线,就是设计。
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《太医来了》第一百一十一期:循证医学是目前解决医学问题的最好方法 https://ipn.li/taiyilaile/111/ 直接下载:https://ipn.li/taiyilaile/111/audio.mp3
现代科技飞速发展,医学也不甘落后,各种生物医学技术不断涌现,前段时间《Nature》杂志封面文章报道了人工智能用于皮肤癌诊断的最新研究。不过,在田太医看来,这些技术的进步,都不如循证医学方法的出现来得重要。本期我们就和大家说说这个目前解决医学问题的最好方法。您将听到以下内容:
- 现在都有哪些先进的医学技术?
- 循证医学就是看文献,或者看指南吗?
- 如何才能更好的用过去的经验,解决现在和以后的问题?
- 为什么说在循证医学的框架下,中医也是可以使用的?
- 人工智能怎么诊断皮肤癌?
- 人工智能出现以后,会代替医生吗?
《太医来了》网站:http://taiyilaile.com
现代科技飞速发展,医学也不甘落后,各种生物医学技术不断涌现,前段时间《Nature》杂志封面文章报道了人工智能用于皮肤癌诊断的最新研究。不过,在田太医看来,这些技术的进步,都不如循证医学方法的出现来得重要。本期我们就和大家说说这个目前解决医学问题的最好方法。您将听到以下内容:
- 现在都有哪些先进的医学技术?
- 循证医学就是看文献,或者看指南吗?
- 如何才能更好的用过去的经验,解决现在和以后的问题?
- 为什么说在循证医学的框架下,中医也是可以使用的?
- 人工智能怎么诊断皮肤癌?
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《一天世界》第五十六期:iPhone 十周年——期待与反省 https://ipn.li/yitianshijie/56/ 直接下载:https://ipn.li/yitianshijie/56/audio.mp3
关于 Apple Watch 和 iPhone Pro 的流言,以及关于移动智能设备的反思。如今虽是小清新的时代,但也是反省力甚强的时代。
《一天世界》在未来不会承接广告(更加不接受软文或「植入」)。我鼓励您成为会员,入会信息请访问 http://yitianshijie.net/member。
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一天世界会员通讯「如何鼓励优质广告(妳只会把事情弄得更糟)(2017.8.15)」已发至各位邮箱。
假设谷歌达到了预想的目标,我们在 Chrome 里以及谷歌的宇宙里看到的广告都是拥有「良好用户体验」的广告,那么唯一的结果就是这些广告可以更有效地操弄我们的心理、精神和认知。广告主赢了,谷歌赢了,我们——除了那些认为看到了一个创意精彩的广告就算「赢了」的人以外——百分之百是输家。
但我不认为谷歌能够达到预想的目标。不吸引人的广告、讨厌的广告永远会是大多数,对于这样的世界和被谷歌带着善意清理过的广告世界,无论何时我都会选择前者。
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但我不认为谷歌能够达到预想的目标。不吸引人的广告、讨厌的广告永远会是大多数,对于这样的世界和被谷歌带着善意清理过的广告世界,无论何时我都会选择前者。
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《壁下观》第八十三期:遗世之美——麦积山石窟 https://ipn.li/bixiaguan/83/ 直接下载:https://ipn.li/bixiaguan/83/audio.mp3
天水人曾经感叹留下《秦州杂诗》的杜甫没有在此地久居而是南下去了成都,令浣花溪畔的草堂「永垂不朽」;壁下观人则要庆幸大诗人没有对麦积山过多着墨,否则今天我们多半无法拥有这批遗世独立近千载的完美造像。
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天水人曾经感叹留下《秦州杂诗》的杜甫没有在此地久居而是南下去了成都,令浣花溪畔的草堂「永垂不朽」;壁下观人则要庆幸大诗人没有对麦积山过多着墨,否则今天我们多半无法拥有这批遗世独立近千载的完美造像。
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一天世界会员通讯「可耻的天真 (2017.8.18)」已发至各位邮箱。
推倒重来、摧枯拉朽的幻觉就是一种天真。口号是 Facebook 的,但背后的精神是硅谷科技公司共享的……这里的天真是一种假装还活在现代主义巅峰时期的天真。像二十世纪初的意大利未来主义者一样,在对科技的强烈信念下,进步、速度、力量、机器、自动化、人工智能、脑后插管……同样会有人不明白这到底有何可耻。
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