Предлагаем вашему вниманию новый номер журнала "Человек" Том 34 № 5 (2023).

📒Номер доступен на сайте

#философия #институтфилософииран #новыйномер #человек

НАУКА, ТЕХНОЛОГИИ И ЦЕННОСТИ В НЕУСТОЙЧИВОМ МИРЕ 🌏

🔸 Приглашаем принять участие в Четвертом Конгрессе Русского общества истории и философии науки «Наука, технологии и ценности в неустойчивом мире»

🔸 Организаторы конгресса:
— Русское Общество истории и философии науки;
— Вологодский государственный университет;
— Институт философии РАН.

🗓️ Дата: 27–29 сентября 2024 г.
📍 Место: Вологда
🔔 Завершение приема заявок: 15 января 2024

🔗 Подробнее

📙Предлагаем вашему вниманию новый номер журнала «Этическая мысль» Том 23 № 2 (2023).

Номер журнала доступен на сайте: https://et.iphras.ru/issue/view/486

#институтфилософии #философия #этика #этическаямысль

Елена Аркадьевна Мамчур 8 июля 1935 г. – 14 декабря 2023 г.
14 декабря ушел из жизни замечательный человек Елена Аркадьевна Мамчур.
Доктор философских наук, профессор, главный научный сотрудник Института философии РАН (до 2022 г.), вся жизнь Елены Аркадьевны была связана с Институтом философии. Елена Аркадьевна окончила физико-математический факультет Волгоградского педагогического института в 1958 г. В 1967 г. аспирантуру ИФ АН СССР, в том же году защитила кандидатскую диссертацию, докторскую — в 1985. В 1995 г. получила звание профессора. Возглавляла сектор философии естествознания  с 1992 по 2013 гг.
В центре исследований Елены Аркадьевны — закономерности развития научного знания. В ее работах сформулировано представление о существовании особого, некаузального типа связи между наукой и культурным контекстом, восходящего к юнговской «синхронистичности». Исследовалась роль и значение методологических принципов простоты и единства научного знания, предложен принцип «максимального наследования», действующего в научном познании даже в периоды наиболее радикальных изменений в сфере теоретического знания. В последней работе была выдвинута идея многопотоковой модели развития естественных наук.
Елена Аркадьевна Мамчур внесла неоценимый вклад в развитие отечественной философии науки. Ее статьи, книги составляют золотой фонд отечественной философии науки.
Работы Елены Аркадьевна получили международное признание, она являлась со-директором Академической программы по философии науки Межуниверситетского центра в Дубровнике, была членом редакции журнала International Studies in the Philosophy of Science.

Прощание и отпевание Елены Аркадьевны Мамчур пройдут в воскресенье 17 декабря в 11:10 в Николо-Архангельском крематории по адресу: Балашиха, ул. Окольная, 4 (ближайшее метро "Новокосино").

СВЕТ В АРАБО-МУСУЛЬМАНСКОЙ ФИЛОСОФИИ | СЛОВО ДНЯ

⚡️ Свет в арабо-мусульманской философии — философская разработка понятия света в его метафизическом и физическом аспектах характерна для ишракизма в силу его связи с древнеиранским наследием, прежде всего зороастризмом.

🔗 Подробнее

Предлагаем вашему вниманию новый номер журнала "Ишрак. Журнал исламской философии" Том 1 № 2 (2023).

Номер доступен на сайте: https://j.iphras.ru/index.php/ishraq/issue/view/485

#философия #институтфилософииран #ишрак #исламскаяфилософия

Предлагаем вашему вниманию номер журнала Проблемы цивилизационного развития: Том 5 № 2 (2023).

Номер журнала доступен на сайте

#институтфилософии #философия #цивилизация #развитие #новыйномер

ТАТТВА | СЛОВО ДНЯ

⚡️ ТАТТВА (санскр. tattva — той-ность) — многозначный термин индийской философии, означающий 1) истину; 2) реальную природу вещей (чаще всего термин “таттва” допускает обе интерпретации); 3) начала мира, перечень которых составляет космологическую “константу” некоторых школ.

🔗 Подробнее

В связи с распространяемой рядом Телеграм-каналов тенденциозной и не соответствующей действительности информацией, связанной с прекращением деятельности А.В. Черняева в Институте философии РАН, хотим сообщить следующее.

Несколько дней назад истёк срок действия трёхлетнего контракта А.В. Черняева. В течение этих трёх лет он появлялся в Институте исключительно для оформления бумаг, связанных с выплатами по гранту РНФ. Никакого интереса к работе Института и к работе сектора истории русской философии, сотрудником которого он числился, А.В. Черняев не проявил. Поскольку сам работник не обнаружил никакого желания продлить контракт, Институт не счёл возможным навязывать ему не заинтересовавшую его работу. Прекращение договора никак не связано с какой-либо позицией А.В. Черняева.

Что касается позиции коллектива Института в целом в отношении СВО, то о ней свидетельствуют наши практические дела, связанные с организацией помощи жителям и учебным заведениям новых регионов Российской Федерации. Всё это время мы делали своё дело без шумихи и саморекламы.

Командировка А.В. Черняева в Донбасс осуществлялась в рамках этой активности Института философии РАН и была производственным заданием Института. Находясь в Донбассе, он выполнял поручение руководства Института. Попытка А.В. Черняева противопоставить свою позицию позиции Института не имеет под собой никаких оснований.



Призываем журналистов, общественных и политических деятелей тщательнее подходить к оценке высказываний А.В. Черняева и соотносить их с действительным положением дел.

Ознакомиться подробнее с обращением Дирекции Института философии РАН можно на официальном сайте Института:

https://iphras.ru/24_12_2023.htm

ЗАВИСТЬ | СЛОВО ДНЯ

⚡️ Зависть - чувство досады или горечи, возникающее при виде того, что другой обладает благом или преимуществом, которые отсутствуют У завистника, и сопровождающееся желанием лишить их соперника.

🔗 Подробнее

Руководство и коллектив Института философии РАН выражает глубокие соболезнования в связи с трагедией в Белгороде, передает слова сочувствия и поддержки родным и близким погибших, всем жителям города Белгород, пострадавшим от безжалостного террористического ракетного удара 30 декабря.

🎄Глава Минобрнауки России Валерий Фальков поздравляет с наступающим Новым годом

Министр напомнил, что рубежной вехой в уходящем году стала инициатива Президента по обновлению системы высшего образования в наших национальных интересах с учетом исторического опыта и потребностей экономики.

💬 «Совсем скоро соответствующий пилотный проект, проходящий на базе 6 ведущих университетов, запустит процесс обновления во всех вузах страны. Национальная система высшего образования станет развиваться не по прочерченной кем-то траектории, а по пути, выбранному нами, нашей страной. Уверен, что, объединив усилия, мы сумеем не просто достичь всех поставленных целей, но и надолго закрепить за Россией мировое научно-образовательное лидерство», — подчеркнул он.

Мунье Э. Введение в экзистенциализмы / Пер. с фр. И.С. Вдовиной. М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2023. (Сер. «Lumen culturae»). – 144 с. ISBN 978-5-98712-385-0.

Эмманюэль Мунье (1905–1950) – известный философ, основоположник французского персонализма, в своей работе подвергает критическому осмыслению идеи и главные темы философии экзистенциализма. В центре его внимания два направления экзистенциализма – религиозное (Г. Марсель, К. Ясперс, Н. Бердяев, М. Бубер) и атеистическое (М. Хайдеггер, Ж.-П. Сартр, А. Камю), которые он исследует, с одной стороны, как современную реакцию философии человека на «крайности философии идей и философии вещей», с другой – как возвращение философии к своей изначальной функции, над которой размышляли Сократ, Б. Паскаль, С. Кьеркегор, Мен де Биран, – к поиску устойчивых оснований человеческого бытия. Вместе с тем Э. Мунье ставит целью показать, что анализируемые им два направления экзистенциализма, несмотря на многие, с его точки зрения, просчеты в их исканиях и выводах, содействовали «личностному пробуждению» современной философии, что было задачей самого персонализма. Основными темами исследования философа- персоналиста в данном ракурсе предстают те, что являются центральными и для персоналистских исканий: личность и ее преображение, вовлечение, трансцендирование (самопреодоление человека в движении), «другой», истина, свобода.

📚Розин В.М. Природа и генезис техники. М.: Де'Либри. – 390 с. ISBN: 978-5-4491-1807-3

В новой книге известного российского философа и культуролога излагаются результаты многолетних исследований автора, посвященные технике и ее развитию. При этом Вадим Розин в рамках философии техники решает две центральные задачи—старается понять природу техники и получить знания, позволяющие минимизировать негативные последствия научно-технического развития. Решая первую задачу, он показывает, что техника—это сложный культурно-исторический феномен, популятивная (множественная) реальность (орудия, механизмы, машины, сооружения, технология, техническая среда, Интернет и др. ), особая форма концептуализации (техническая реальность, технократический дискурс). Но в настоящее время техника, по выражению Мартина Хайдеггера, является также глобальным риском. Что касается решения второй задачи, то здесь все значительно сложнее. Поскольку техника обусловлена социокультурными и антропологическими факторами, то есть входит в более широкое целое, сознательное воздействие на нее в форме управления и программирования не очень эффективно. Приходится искать другие пути и способы.

Предлагаем вашему вниманию содержание 1 выпуска журнала «Вопросы философии» за 2024 год.

Номер журнала будет доступен на сайте

#философия #институтфилософииран #новыйномер #вопросыфилософии

Гусейнов А. А. Мой Зиновьев. Статьи, доклады, интервью. — М.: Издательский Дом ЯСК, 2023. — 272 с. ISBN 978-5-907498-55-6.

В сборнике собраны статьи доктора философских наук, академика РАН А.А. Гусейнова, посвященные творчеству и жизненному пути выдающегося русского мыслителя Александра Александровича Зиновьева (1922–2006). Автор видит уникальность Зиновьева в том, что он был на «ты» со своей эпохой — дал научный анализ советского общества как общества реального коммунизма и противопоставил ему свое бунтарское учение о житии. Зиновьев воплотил в своем жизненном опыте зияющие высоты судьбы своего народа на пике его исторического взлета и падения в ХХ веке. Собранные в книге статьи в основном сосредоточены на философско-социологических и этических аспектах мировоззрения мыслителя. Книга предназначена для широкого круга читателей, является своего рода введением в многогранное творчество Зиновьева, приглашением к чтению его трудов.

Полный текст доступен на сайте