...Если люди демонстрируют «когнитивную триаду [депрессии]», т.е. негативно воспринимают себя, свое окружение и свое будущее, то они почти обязательно будут испытывать достаточно сильное разочарование, грусть, фрустрацию и беспомощность.

Но они не впадут в депрессию, если не добавят к своим негативным представлениям абсолютистские требования того, что их «плохие» личные качества, окружение или неудовлетворительное будущее не должны существовать вообще,

В терминах РЭТ, они совершают «магический» прыжок от описания настоящей или будущей реальности, пусть и негативной, к отказу от принятия вещей такими, какими они являются в действительности, к догматической замене их на такие, какими они, по мнению этих людей, «должны быть», к замене их на «более хорошие».

Их иеговистская убежденность в том, что они должны быть, как сейчас, так и потом, компетентнее, лучше, или должны чувствовать себя спокойнее и защищеннее, дополняется тем, что в реальной жизни они всего этого не имеют.

Именно это и приводит их к заключениям примерно следующего рода:

(а) «Я так мало достиг, и я постоянно терплю ужасные условия! Но так не должно быть! Все это даже больше, чем плохо - это ужасно!»;

(б) «Я не могу жить в таких ужасных условиях (которые не должны существовать) и быть хоть сколько-нибудь счастливым»;

(в) «Я никчемный, ничего не заслуживающий человек, который не в состоянии обеспечить себе более приемлемые условия жизни, хотя и должен это сделать»;

(г) «Я никогда не смогу быть хозяином ситуации (хотя и обязан), а значит, не смогу быть счастливым человеком»;

(д) «Мне нельзя быть таким депрессивным и тревожным. Раз я таким стал, это доказывает, что я плохой человек и никогда не буду хоть сколько-нибудь доволен своей жизнью».

Результатами подобных раздумий являются именно депрессия и деморализация, а не только печаль или разочарование.

Если, повторим, последние вытекают из «просто» негативных оценок себя, своего окружения или своего будущего (что верно заметил Бек), то депрессия и деморализация, как утверждается в рационально-эмотивной терапии, возникают вследствие преувеличенных, догматичных и абсолютизированных представлений, которые всегда включают, явно или неявно, коварное «должен».

Альберт Эллис. Когнитивный элемент депрессии, которым несправедливо пренебрегают

#депрессия
#рэпт

я: ох ебать кризис экзистенциальный переживаю думы сложные думаю пытаюсь со своими желаниями разобраться

психологи: да эт искажение мышления при депрессии

мне кажется или это несколько обесценивает состояние? если все чувства такие какие есть и мысли такие какие есть убеждения такие какие есть, то депрессия это такая же норма как и гипомания как и «здоровое» состояние.

депрессивные эпизоды это часть моей реальности, депрессивное мышление это моё мышление и если я мыслю догматами, то это тоже мои мысли. это продукт всего моего мозга, организма, среды, истории научения. СХУЯЛИ это искажение? схуяли мышление «здорового» человека это типа объективное и без искажений? кто сказал? кто это измерил? как измерил?

я хочу быть в депрессии

хочу это не про сознательное стремление в это состояние, а скорей про отказ насильно себя из этого состояния доставать, особенно из идеи что это состояние неправильное.
я в депрессивном эпизоде и на то есть причины. какие-то скорей подконтрольны мне и я могу что-то с ними сделать, какие-то нет, какие-то требуют от меня слишком большого психического ресурса.
но дело в том что я и с подконтрольными мне причинами делать ничего не хочу. я в депрессии и пусть так и будет, а я просто буду это чувствовать и что-то делать или не делать, может плакать, может вены резать, может помощи просить, может не просить, может буду наслаждаться дождем и меланхолией и слушать грустную музыку, может буду ходить в горы одна.
я не хочу привязывать никакие свои действия к любому ярлыку.

жить с Антохой би лайк:

я бессмертна пока живая

у меня в туалете есть окно и я решила заклеить его витражной пленкой, но проебалась с размерами и теперь креативлю 💅

есть что-то эстетичное в том, чтобы одной дома есть холодные пельмени.
конечно на фоне играет мрачный рок

я достигла вершины тик ток мастерства найдя этот трек

Давайте просто признаем, что КПТ-терапевт -- это психоаналитик, который не смог

воистину. возможно поэтому мои сессии все дальше от кпт и ближе к психоанализу

хотя опять таки если дотошно разбирать, то между подходами различий примерно ноль.
даже прости хоспади пустой стул из гештальта норм инструмент

ПОВ: вы чел с машиной в которой я пассажир

А кто что думает про тренд блокировать селебрити в соцсетях?
Начало вируситься после мет гала, который в контексте мировых проблем сравнили с голодными играми.

я вообще эмоционально испытываю что-то вроде «так этим селебам и надо», но это в первую очередь потому что я не могу оценить ценность мет гала, для меня это просто праздник богатых снобов от мира моды. а без понимания ценности (а она может как быть так и не быть) на первый план выходят автоматические мысли про справедливость.

на более рациональном уровне мне просто поебать как другие люди проводят время, как распоряжаются своими деньгами и нет желания разбираться иронично или нет была произнесена фраза «пусть едят пирожные» (кстати, думаю произнесена в рамках отыгрыша костюма)

я не подписана по-моему ни на одну мировую селебу потому что мне кристально похуй что на завтрак ест условная Зендея. но если бы было не похуй, то блокать я бы не стала