Сэлинджер, Джером Дэвид
#historyinfaces
Интересные факты:
1.Он писал «Над пропастью во ржи» во время участия во Второй мировой войне.
Сэлинджер был неугомонным студентом, посещая одновременно Нью-Йоркский университет, колледж Ерсинус и Колумбийский университет. Во время вечерних занятий в последнем он встретил Уита Бернетта — профессора, который также занимал должность редактора в журнале «Стори». Почувствовав талант в писательском стиле Сэлинджера, Бернетт убедил его продолжать литературную карьеру. Когда разразилась вторая мировая война, Сэлинджера призвали в ряды армии. Во время службы с 1942 по 1944 год он работал над отдельными главами, которые впоследствии превратились в роман «Над пропастью во ржи». При этом он всегда носил рукопись с собой, даже когда участвовал в боях.
2.Он отказывался от редактуры своих текстов.
Вернувшись после войны в Нью-Йорк, Сэлинджер продолжил писать, отправляя свои короткие рассказы в журнал «Нью-Йоркер» и другие похожие издания. В литературных кругах его имя быстро стало известным из-за того, что он категорически не желал менять что-то в своих произведениях. Сэлинджер даже разорвал сделку с издательством «Харкорт и Брейс», согласившимся опубликовать «Над пропастью во ржи», после предложения внести некоторые коррективы в текст этого романа. Нетронутая редактурой книга в конце концов была выпущена в свет издательством «Литтл, Браун энд компани».
4.Он судился со своим биографом.
Не ища лёгких путей, в 80-х годах прошлого века литературный критик Ян Гамильтон попытался написать биографию Сэлинджера. Но тот был так взбешён, что подал в суд на Гамильтона, чтобы запретить ему использовать в своей работе отрывки из не публиковавшихся ранее писем. Верховный суд одобрил его просьбу и запретил Гамильтону использовать эти материалы. Позже, в 1988 году, Гамильтон написал книгу «В поисках Сэлинджера», рассказывая в ней уже о своих личных отношениях с капризным писателем.
5.Ему никогда не нравилась идея экранизации романа «Над пропастью во ржи».
Изобилуя непрерывными внутренними монологами, роман «Над пропастью во ржи» мог бы считаться практически непригодным для экранизации, что однако не останавливало от попыток это сделать таких уважаемых режиссёров, как Билли Уайлдер и Стивен Спилберг. Общеизвестно, что на протяжении всей своей жизни Сэлинджер ни при каких условиях не соглашался дать разрешение на экранизацию своего романа, но не отрицал, что это может произойти уже после его смерти. «Бесконечно приятно осознавать, — писал он однажды, — что я уже не увижу результатов этой сделки». (Наследники Сэлинджера пока не объявили своё решение по поводу того, будут ли они препятствовать созданию киноадаптации.)
пост с канала @interlogy
#historyinfaces
Интересные факты:
1.Он писал «Над пропастью во ржи» во время участия во Второй мировой войне.
Сэлинджер был неугомонным студентом, посещая одновременно Нью-Йоркский университет, колледж Ерсинус и Колумбийский университет. Во время вечерних занятий в последнем он встретил Уита Бернетта — профессора, который также занимал должность редактора в журнале «Стори». Почувствовав талант в писательском стиле Сэлинджера, Бернетт убедил его продолжать литературную карьеру. Когда разразилась вторая мировая война, Сэлинджера призвали в ряды армии. Во время службы с 1942 по 1944 год он работал над отдельными главами, которые впоследствии превратились в роман «Над пропастью во ржи». При этом он всегда носил рукопись с собой, даже когда участвовал в боях.
2.Он отказывался от редактуры своих текстов.
Вернувшись после войны в Нью-Йорк, Сэлинджер продолжил писать, отправляя свои короткие рассказы в журнал «Нью-Йоркер» и другие похожие издания. В литературных кругах его имя быстро стало известным из-за того, что он категорически не желал менять что-то в своих произведениях. Сэлинджер даже разорвал сделку с издательством «Харкорт и Брейс», согласившимся опубликовать «Над пропастью во ржи», после предложения внести некоторые коррективы в текст этого романа. Нетронутая редактурой книга в конце концов была выпущена в свет издательством «Литтл, Браун энд компани».
4.Он судился со своим биографом.
Не ища лёгких путей, в 80-х годах прошлого века литературный критик Ян Гамильтон попытался написать биографию Сэлинджера. Но тот был так взбешён, что подал в суд на Гамильтона, чтобы запретить ему использовать в своей работе отрывки из не публиковавшихся ранее писем. Верховный суд одобрил его просьбу и запретил Гамильтону использовать эти материалы. Позже, в 1988 году, Гамильтон написал книгу «В поисках Сэлинджера», рассказывая в ней уже о своих личных отношениях с капризным писателем.
5.Ему никогда не нравилась идея экранизации романа «Над пропастью во ржи».
Изобилуя непрерывными внутренними монологами, роман «Над пропастью во ржи» мог бы считаться практически непригодным для экранизации, что однако не останавливало от попыток это сделать таких уважаемых режиссёров, как Билли Уайлдер и Стивен Спилберг. Общеизвестно, что на протяжении всей своей жизни Сэлинджер ни при каких условиях не соглашался дать разрешение на экранизацию своего романа, но не отрицал, что это может произойти уже после его смерти. «Бесконечно приятно осознавать, — писал он однажды, — что я уже не увижу результатов этой сделки». (Наследники Сэлинджера пока не объявили своё решение по поводу того, будут ли они препятствовать созданию киноадаптации.)
пост с канала @interlogy
Махатма Ганди
#historyinfaces
1. В жизни Махатмы Ганди не было места насилию.
Он не только приложил огромные усилия для достижения Индией независимости от Великобритании, но и примирил многие враждующие между собой этнические и религиозные группы этой пёстрой страны. И именно благодаря его авторитету индийские власти официально запретили дискриминацию касты неприкасаемых, низшей в традиционной индийской иерархии. Правда, на практике для неприкасаемых мало что изменилось – индийское общество весьма консервативно.
2.Ганди не доверял современной медицине.
Он позволял лечить себя и своих родных только традиционными средствами вроде благовоний, обтирания водой из священной реки и т.п. Он не сдался даже тогда, когда его жена смертельно заболела, в результате чего она умерла. Позднее сам Ганди заболел малярией, и его после долгих уговоров всё-таки заставили принять хинин, который и поставил его на ноги.
3.Набожная семья
Родился и вырос Ганди в глубоко религиозной семье, и религия занимала важное место в его жизни. Известно, что он считал браки между представителями разных варн (то есть групп каст; варн насчитывается всего четыре, а каст – на порядок больше) недопустимыми. Когда его младший сын захотел жениться не девушке из другой варны, Ганди долгое время противился этому браку.
4.Женитьба
Когда ему было всего 13 лет, родители женили его на ровеснице, которая и стала его верной супругой. Позднее в браке у них родилось четверо сыновей, трое из которых тоже стали активистами движения Махатмы Ганди. А вот от старшего сына он отказался, заявив, что тот представляет собой сборище всевозможных пороков.
5.В 1908 году Лев Толстой получил письмо от индийского революционного деятеля Таракната Даса, который просил у русского классика поддержки в вопросе независимости Индии. Толстой в ответ опубликовал открытое письмо, в котором свою поддержку выразил, заявив при этом, что сопротивление может быть лишь ненасильственным. Позднее эта идея ненасильственного сопротивления и оказала решающее влияние на взгляды Махатмы Ганди.
пост с канала @interlogy
#historyinfaces
1. В жизни Махатмы Ганди не было места насилию.
Он не только приложил огромные усилия для достижения Индией независимости от Великобритании, но и примирил многие враждующие между собой этнические и религиозные группы этой пёстрой страны. И именно благодаря его авторитету индийские власти официально запретили дискриминацию касты неприкасаемых, низшей в традиционной индийской иерархии. Правда, на практике для неприкасаемых мало что изменилось – индийское общество весьма консервативно.
2.Ганди не доверял современной медицине.
Он позволял лечить себя и своих родных только традиционными средствами вроде благовоний, обтирания водой из священной реки и т.п. Он не сдался даже тогда, когда его жена смертельно заболела, в результате чего она умерла. Позднее сам Ганди заболел малярией, и его после долгих уговоров всё-таки заставили принять хинин, который и поставил его на ноги.
3.Набожная семья
Родился и вырос Ганди в глубоко религиозной семье, и религия занимала важное место в его жизни. Известно, что он считал браки между представителями разных варн (то есть групп каст; варн насчитывается всего четыре, а каст – на порядок больше) недопустимыми. Когда его младший сын захотел жениться не девушке из другой варны, Ганди долгое время противился этому браку.
4.Женитьба
Когда ему было всего 13 лет, родители женили его на ровеснице, которая и стала его верной супругой. Позднее в браке у них родилось четверо сыновей, трое из которых тоже стали активистами движения Махатмы Ганди. А вот от старшего сына он отказался, заявив, что тот представляет собой сборище всевозможных пороков.
5.В 1908 году Лев Толстой получил письмо от индийского революционного деятеля Таракната Даса, который просил у русского классика поддержки в вопросе независимости Индии. Толстой в ответ опубликовал открытое письмо, в котором свою поддержку выразил, заявив при этом, что сопротивление может быть лишь ненасильственным. Позднее эта идея ненасильственного сопротивления и оказала решающее влияние на взгляды Махатмы Ганди.
пост с канала @interlogy
