Интербеллум
565 subscribers
141 photos
12 videos
33 links
Нам здесь жить.

Связь — interbellum.inbox@gmail.com
Download Telegram
Сегодня киберспортсмену из России Ивану «Pure» Москаленко, нарисовавшему во время игры букву Z, отказали в получении визы в США. Рассказываем, как изменился киберспорт после 24 февраля.
Гигачад от мира литературы: писатель научивший мужчин понимать намеки

На прошлой неделе, 21 июля любители литературы отметили день рождения Эрнеста Хемингуэя — писателя-суперзвезды, жившего по базированным постулатам настоящего гигачада — быстрые машины, тяжелые штанги, красивые женщины, крепкий дорогой алкоголь, океаническая рыбалка и экзотическая охота, горный туризм и бокс. Он написал гениальный дезертирский роман «Прощай оружие», а потом и творчеством, и самой жизнью доказал всему миру, что он — настоящий мужчина, а не трус. В этом Папе Хему помог его уникальный выносливый организм. На его теле — более 200 ран и шрамов: Хемингуэй прошел несколько войн как военкор и медик. В разные годы, помимо множества переломов и сотрясений, у него диагностировали гепатит, сибирскую язву, малярию, рак кожи, но всего этого оказалось недостаточно —на 61-ом году жизни писатель покончил с собой.

В мире литературы Хемингуэй, прежде всего, гениальный стилист, способный создать шедевр, любой формы и размера. Вот он пишет «По ком звонит колокол» — сильнейший американский роман о войне. Вот он пробует себя в средней форме и пишет повесть «Старик и море», и сразу же получает Нобелевскую и Пулитцеровскую премии. Лучше всего писателю удавались рассказы: великий Джеймс Джойс назвал хемингуэевский «Там где чисто и светло» лучшим рассказом, написанным человеком.

Писательский метод Хемингуэя строится на использовании недосказанности и силы намека. Писатель выстраивал метод по принципу Айсберга: факты и детали прописаны и акцентированы, они лежат на поверхности, но мотивировки, смыслы, предыстории и последствия, — все этого нет в тексте. «Если писатель хорошо знает то, о чем он пишет, он может опустить многое из того, что знает, и если он пишет правдиво, читатель почувствует все опущенное так же сильно, как если бы писатель сказал об этом», — так Хемингуэй сам характеризовал этот подход.

Возьмем хрестоматийный рассказ Хемингуэя «Кошка под дождём». Крошечный текст в две страницы повествует об отпуске супругов: молодожены гостят в итальянском отеле, за окном идет дождь, и пока муж читает, жена решает забрать с улицы кошку, чтобы та не мокла. Не найдя кошку на улице, опечаленная, женщина возвращается в номер, по пути обменявшись парой слов с управляющим отеля, которого она находит по-своему приятным. В номере женщина пытается поговорить с мужем, но не находит отклика, между супругами повисает тишина, которую прерывает стук в дверь: горничная принесла для сеньоры подарок от управляющего — кошку.

Автор смог рассказать историю, не рассказывая ее — это и есть настоящее волшебство. В тексте нет ни слова о прошлом пары, об их характерах. Автор не дает оценок их браку, но читатель чувствует и видит: между ними что-то происходит. Герои не прописаны намеренно, и оттого они выглядят не плоскими, а сдержанно живыми. Писателю удается передать момент раскола, когда супруги еще не успели поругаться, но гармония счастья уже нарушена. Папа Хем дает возможность нам самим собрать паззл из намеков и мелких деталей в цельную историю, и поразиться ее удивительной выверенности и лаконичной красоте. Кстати, рассказ автобиографичен, что дает читателю новый, третий пласт смыслов.

Структурно и композиционно «Кошка под дождём» — образцовый текст, который разбирают в литинститутах и на курсах писательского мастерства. Однако в огромном наследии Хемингуэя — это всего лишь один из множества текстов, вероятно, даже не включенный в кликбейтные подборки — привет «самому трогательному рассказу, способному расстроить любого». Хемингуэй — фигура спорная. Можно не любить его за упоение брутальным пафосом, можно осуждать и считать нелепым его мачизм, но нельзя отрицать, что творчество Хемингуэя ровное и качественное. Можно открыть любой рассказ хемингуэевских циклов и не волноваться за качество текста: время от времени от литературы требуется именно такая надежность.
Кинопродукт. Как дела у российских кинотеатров

С началом СВО в России почти перестали показывать кино. Голливудские компании — Walt Disney Company, Sony Pictures, Warner Bros., Paramount и Universal покинули российский рынок, и вернуться не обещали. Российские кинотеатры остались без репертуара, выручка сократилась почти на 80 процентов, а половина кинозалов оказались под угрозой закрытия. Выкручиваться пытались по-разному: предлагали показывать на большом экране сериалы, и даже — превратить кинозалы в детские сады.

«Ни одна российская сеть не предложила российским родителям забрать на четыре часа в день ребенка, и вернуть его счастливым в аквагриме и посмотревшим кино. Мы с самого начала говорили кинотеатрам: придумайте такие программы, которые позволят Министерству культуры их поддерживать», — возмущалась министр культуры РФ Ольга Любимова.

Судя по всему, поддержки от государства отечественные киномагнаты не дождались и решили действовать самостоятельно. Весной во Владивостоке показали скачанных с торрента «Бэтмена» и «Соника», сменив афиши и названия фильмов на «Синего ежика-2 и «Летучую мышь». А 31 июля гендиректор киносетей «Синема парк» и «Формула кино» Алексей Васясин заявил, что с 1 августа зрители кинотеатров смогут воспользоваться услугой «кинопродукт» — посмотреть за один сеанс сразу российский фильм и «зарубежные видеоматериалы». Эксперимент хотели начать со сдвоенного показа голливудских «Миньонов» и отечественного «Кощея».

В стремлении показывать голливудские фильмы без прокатного удостоверения власти предпринимателей не поддержали — это нарушает закон об авторском праве. Акцию «кинопродукт» пришлось отменить. Тем не менее, Ассоциация владельцев кинотеатров не теряет надежды и надеется, что государство откроет кинотеатрам «окно возможностей для показа голливудского контента». Видимо, с привычным видом досуга придется попрощаться, и смотреть пиратские копии голливудских премьер дома.
3 августа 2008 года умер человек, открывший «лагерную прозу» для массового читателя — Александр Исаевич Солженицын. О том, почему тюремная тематика никак не покинет Россию в нашем материале.

Федеральная Служба Индоктринации Населения

Россия, как и другие европейские страны, исторически сильно стратифицирована: гильдии купцов, екатерининская аристократия, русское крестьянство, партийные функционеры, «новое дворянство». У любой страты есть собственные традиции, жаргон, обычаи, привычки. Если находятся люди, способные понять и описать эти особенности, то образуется культурный феномен. Партийная чайка или старый «адидасовский трен костюм» становятся узнаваемыми маркерами. Они начинают говорить о человеке больше его самого. Все мы знаем, или думаем, что знаем, как умерла русская деревня, или как палачи начали расстреливать палачей в 1937 году. Тысячи носителей культуры исчезали в мгновение ока, но остались ли такие группы, которым удалось пронести культуру сквозь века?

Для остальной Европы ответ очевиден — остались. В Англии здравствует королевская семья, в США реднеки, а в немецких землях недобитые СС аристократы. В России дела обстоят куда сложнее: революция сначала обезглавила верхи, а потом коллективизировала низы. Рабочий класс выродился еще до распада СССР. Партократы и номеклатурщики еще не до конца оформились как общность — не успели. Даже русская православная церковь утратила связь с корнями, боясь говорить о советском периоде. Но есть одна социальная группа, которая смогла пронести себя через времена — заключенные.

Тюремному сословию удалось сохранить себя еще с петровских времен, к XVII веку — обросла клеймами и татуировками, к XIX — обжилось в Восточной Сибири и обзавелось жаргоном. Параллельно быт каторжан описывали русские классики, а в лексикон зеков проник идиш. Ленинская гвардия, сидевшая при царе, позднее сама стала отправлять миллионы людей в лагеря. Тройка из конной упряжи превратилась в «самый гуманный суд». Затем — схизма 1941–1945 годов, первые вышедшие. Даже Хрущев не смог окончательно уничтожить тюремные обычаи. После развала Союза — ренессанс 90-х годов, со своими Уильямами Кругами и Микеланджелами. Сегодня ФСИН с достоинством чтит традиции предков, а выражения «народная статья» и «политзеки» снова вошли в оборот, только цифры изменились.

Почему же именно зекам не страшны ни революции, ни войны, ни госперевороты? Все дело в нищете и тотальном эгалитаризме тюремной среды. Выражение «от сумы и от тюрьмы не зарекайся» несет для русской культуры сакральный смысл. Тюрьма — это, пожалуй, единственное место в России, где в одной комнате может оказаться правый активист-радикал, скандальный православный предприниматель, бывший министр Российской Федерации и киллер одной из видных московских группировок — настоящая инклюзивность. Этот микс полярных кровей приводит к удивительным последствиям, любой житель России имеет хоть какое-то представление о тюремных понятиях, а общая нищета и тяжесть положения скрепляют и институализируют положение вещей. Причем, настолько хорошо, что пятнадцатилетние неофиты в уездных сибирских городах собирают деньги на общак и строго следуют местному табелю о рангах. Государство же неспособно как-то адекватно бороться с этим, ведь сложно бороться самим с собой.

Учитесь у лучших: если вы хотите построить успешную общественную структуру, нужно соблюсти всего два маленьких условия. Во-первых, нужно обеспечить бесперебойный поток новых последователей, причем, из любой социальной страты. В этом ФСИН / ГУЛАгу помогает абсурдная судебная система . Во-вторых — создайте образ общего врага — опишите эту «систему», чтобы страх цементировал сообщество изнутри. Тут зекам помогает иррационально большой разрыв между уровнем жизни на свободе и в неволе. Очень крепкий фундамент, правда, замешан на костях.

Чти традиции предков, не верь, не бойся, не проси.
Авторы канала @sbiten_i_svetodiod о вреде полезных идиотов

Эскалация жизни

Можно быть осознанным вредителем: получать деньги от врага, распространять дезинформацию, подталкивать народ к совершению преступлений — в общем, быть вполне себе частью некой, условно говоря, «агентуры». Таких людей немного и, судя по тому, как работают наши и зарубежные СМИ, свои деньги они получают не просто так.

А есть «полезные идиоты». Они сами стихийно генерируют инфоповоды, сами с собой играют в игры разума и порой бывают столь активны, что их неконтролируемые движения могут использовать в свою пользу те самые осознанные вредители.

Ситуация с полётом спикера Конгресса США Нэнси Пелоси на Тайвань — яркий пример того, как «полезные идиоты» влияют на политическую повестку и искажают восприятие всей геополитической реальности. Ещё до того, как самолет парламентария приземлился в Тайбэе, Белый дом заявил, что не имеет отношения к поездке спикера. Это означает, что такая поездка — просто частный визит частного лица, пусть и владеющего определённым политическим весом. И что бы Пелоси не сказала в стеклянном зале отеля Grand Hyatt — это её личное мнение. Руководство КНР позицию тоже обозначило: выразило протест, демонстративно пересекло границы Тайваня, устроило учения. Короче, стороны, как это было уже сотни раз до, обменялись «пугающими выпадами», мрачно в адрес друг друга побухтели. Живём дальше, такое было уже тысячу и один раз. И, даст Боже, ещё тысячу и один раз будет.

И всё бы ничего, если бы не те самые «полезные идиоты». Неравнодушное сообщество «обвалило» сайт Flightradar, а как только шасси борта Пелоси коснулись тайваньской земли, подняло хай: «Си унизили», «У Китая нет яиц», «плюнули в лицо», «поражение Пекина». Эту же повестку бросились отрабатывать и с другой стороны: дескать, Си умный, это важнее яиц, и вообще, конечно же китайцы бахнут, бахнут обязательно, и не раз, весь мир в труху, но потом. Вокруг абсолютно ординарного события интернет-сообщество, телеграм-каналы, блогеры, двачеры и мемоделы создали огромный информационный пузырь, подменяя свои желания, чаяния и страхи реальной повесткой дня.

Главная опасность «полезных идиотов» — их много, и они горластые: ими легко подменить реальное общественное мнение. Гигабайты комментариев, мемов и тиктоков продавливают хрупкую ткань бытия, и там, где должна была быть в лучшем случая ещё одна правка в статье на Википедии о «последнем китайском предупреждении», появилось «унижение Си». Сколько ещё таких случаев было до, а сколько нас ждёт в ближайшем будущем? Стоит ли нам каждый раз сводить стрелки Часов судного дня и плакать, что ничего не случилось? Кому это выгодно и кто будет использовать нашу истерию в своих целях? Вопрос риторический.

Не будьте «полезными идиотами», друзья.
Сталина на вас нет. О средней литературе и средней пропаганде

Недавно пропагандисты всех мастей открыли для себя Фикбук. Оказывается, сотни тысяч девушек по всей России, вместо того, чтобы читать стихи поэтов Донбасса, читают рассказы в жанре слэш.

Подобное творчество популярно давно, причины, почему девушек тянет прочесть про мужскую любовь, тоже более-менее, известны. Во-первых, массовая культура до сих пор небогата на запоминающихся женских персонажей, а значит «шипперить» их неинтересно. Во-вторых, центральный женский персонаж может не понравиться читательнице и тогда главная героиня из альтер-эго легко превратится в соперницу. В третьих, в слэш-текстах банально больше мужчин, чего уж там.

В 2021 году на улицу отечественных фикрайтеров пришёл праздник: Popcorn books издали на бумаге «Лето в пионерском галстуке» — историю любви «возрастного» 16-летнего пионера и 18-летнего вожатого. Действие, кстати, происходит под Харьковом, что не добавляет книге очков в наши неспокойные времена.

Сюжет классический: встретились, влюбились, боролись с неправильными желаниями и осуждением общества, поддались страсти, затем — недолгое счастье, расставание и трогательная встреча спустя 20 лет. Такое «Бесконечное лето» для девочек, ну или современный вариант повести «Вам и не снилось».

Проходная книжка, разве что герои одного пола. К сожалению или к счастью, на роман обратил внимание Поздняков, а спустя время книга вдруг стала важной частью общественной дискуссии на тему: «почему читают про содомитов и не читают про Донбасс?». Патриоты обвинили в финансировании «вот этого вот» западные фонды, уличили издательства в недостаточной политической сознательности. Захар Прилепин даже выступил в привычном жанре «Сталина на вас нет!».

Кому именно не хватает Сталина? Вряд ли неискушенным читательницам, которые покупая «Лето в пионерском галстуке» думают, что приобщаются к большой литературе, пишут в графе хобби тиндера «чтение» и снимают подборку прочитанных книг за лето для буктока. Сталина не хватает пропагандистам, которые символом СВО избирают бабку — «Много бабок на свете живало, но таких как она — лишь одна. Беззаветно тебя мы любили, краснофлажная бабка моя». Сталина не хватает тусовочке, которая проталкивает средней паршивости поэтов в эфиры федеральных каналов. Сталина не хватает подментованным блогерам, которые привлекли внимание к проходной книжке.

Проблема у тех, кто читает средние книжки и делает среднюю пропаганду общая. И те, и другие мечтают что-то из себя представлять, не прилагая серьезных усилий. Девочки-подростки — прослыть загадочными «читающими» интеллектуалками: зайдите в тик-ток, там вы услышите, что Гарри Поттер «тяжело читается, но читать надо обязательно, там много такого, что не показали в фильме». Пропагандисты — отчитаться по задачам перед Начальником: встречи с читателями провели, охваты в тг по упоминаниям повысили, десять сюжетов по тв показали, но все равно не вдохновились народным подвигом, суки. Может быть, действительно, стоит давать в нагрузку к роману о пионерах-педерастах томик стихов Александра Пелевина, авось молодежь проникнется?