Живая речь. Ф.Е. Василюк
Пример активизации работы сопереживания с опорой на модель структуры образа.

#ФЕ_Василюк

Здесь много живого спонтанного импровизирования. Мне кажется, больше, чем онлайн.

Само такое пространство и возможность настоящего диалога. Мне кажется, для диалога здесь больше шансов, чем когда все сидят в своих окошках в зуме. И здесь больше возможностей, свободы.

В зуме я тоже много работаю, но в зуме есть некоторые объективные ограничения. Например, когда говорит один участник из своего окошка в зуме, то другие параллельно не могут включаться в его процесс. Надо ждать, пока он закончит, чтобы не было наложения звука. А в таком оффлайн формате больше возможностей для свободы импровизации, свободы слова, спонтанного реагирования друг на друга.

В зум конференции получается более директивная роль ведущего, потому что ему надо управлять дискуссией, чуть-чуть иначе, чем оффлайн. Надо структурировать, говорить «вы сейчас высказываетесь», «поднимаете руку» и так далее. Более авторитарная организационная структура.

#Обучение #ЮВ_Щукина

Сопереживание и напряжение.
Екатерина Сагидулина

Исследование сопереживания, той внутренней творческой работы психотерапевта, которая направлена на содействие продуктивности переживания клиента, не менее важно и интересно, чем исследование самого переживания.

Изучая терапевтическое сопереживание, Федор Ефимович Василюк вдумывается в такую его неотъемлемую часть, как напряжение.

Что интересно, это напряжение, «напряженное поле», по мысли Василюка, терапевт сам создает и удерживает для решения терапевтических задач.

Первая терапевтическая задача, о которой Ф.Е. Василюк говорит в докладе «Проблема тактики и стратегии понимающей психотерапии», — это создание и удерживание напряжения внутри личности самого терапевта между стратегическим видением трансцендентного идеального образа клиента и желанием, чтобы он пришел к этому образу, и тактическим обхождением с реальным эмпирическим проявлением клиента здесь и сейчас.

Вторая терапевтическая задача, реализуемая в межличностном общении терапевта и клиента, — это «создание напряженного диалогического поля, в котором постоянно удерживается нудящая, взывающая «пустота», молчание, напряженно ждущее его, пациента, слова».

И третья терапевтическая задача — это долготерпение «атмосферы взыскующего напряжения и тоски по «истине, жизни, пути», так как именно в такой атмосфере в муках «порождающего напряжения переживания и сопереживания к смыслу» и рождается аутентичный смысл, обладающий качествами «первозданности, свежести, новизны и безусловной убедительности» и являющийся высшей целью и ценностью понимающей психотерапии.

Одним из методов порождения такого творческого напряжения служит способность терапевта к удерживанию антиномичных позиций, таких как нежность и мужество, сопричастность и вненаходимость, догадливость и непроницательность (не путать с непроницаемостью), понимание и непонимание (находя «оптимум» последнего), отступление и присутствие.

Между парадоксальными оппозициями возникает динамическое напряжение, начинает течь энергия наподобие возникновению энергии электрического тока между разнозаряженными полюсами батарейки.

Удерживая антиномичное сочетание позиций, «терапевт создает диалогический «дуэт» переживания и сопереживания, использующий в своем «исполнении» отнюдь не только смысловые и эмоциональные консонансы, но нередко и диссонансы, выражающие драматизм жизненной ситуации клиента, равно как и терапевтических отношений».

Василюк Ф.Е. «Проблема тактики и стратегии понимающей психотерапии», доклад на научно-практической конференции «Понимающая психотерапия: тактика и стратегия ведения терапевтического случая». Москва, 15 июня 2013 г.
https://www.youtube.com/watch?v=ON_XQNUfqcg&ab_channel=johnlennon

Здесь и далее цитаты из статьи Василюк Ф.Е. Сопереживание как центральная категория понимающей психотерапии // Консультативная психология и психотерапия. 2016. Том 24. № 5. С. 205–227. DOI: 10.17759/cpp.2016240511
https://psyjournals.ru/journals/cpp/archive/2016_n5/vasiluk_f_e

#Екатерина_Сагидулина #Инструменты_психотерапевта

Изначально – это, такая, стандартная тревога: желание быть эффективным, результативным терапевтом.

Наши первые этюды длятся 10-20 минут, и есть желание вылечить за это время. То есть, эффективность, результативность понимается так: ко мне пришел клиент и я его вылечил от проблемы. Возникает очень сильная тревога, что я буду неэффективным, безрезультативным, за что я деньги беру, сейчас мне разоблачат, я никакой не терапевт и так далее.

Вообще это довольно серьёзная методологическая проблема: как понимать, как измерять, как фиксировать эффективность терапевта?

Мы эту проблематику обсуждаем, и коллеги, которые изучают, получают хорошие внутренние ориентиры для того, чтобы справляться с этой, нормальной в общем, тревогой. Её преодолевать, под другим углом зрения смотреть на ситуацию психологической помощи, где эффективность по-другому мыслится. Не так линейно, как это можно было бы подумать: пришёл с проблемой клиент – ушёл без проблем.

Здесь нелинейная ситуация. И всю эту методологию, мы в практическом разрезе, а не в теоретическом, пытаемся рассмотреть, исследовать. Особенно на наших студенческих супервизиях.

#Обучение #ЮВ_Щукина

Психотехника настройки на деятельность Ф.Е. Василюка
Фёдор Шаньков

«Если бы у меня было восемь часов на то, чтобы срубить дерево, я потратил бы шесть часов на то, чтобы наточить топор» – приписывается Аврааму Линкольну

Коллеги, сегодня хочется поделиться с вами находкой – психотехникой Ф.Е. Василюка, обнаруженной в его дневниках и расшифрованной благодаря дорогой Ольге Владимировне Филипповской.

В “Переживании и молитве” Фёдор Ефимович предлагает ввести вертикальную иерархию предметной деятельности «…на нижней ступени которой (ступени смысловой обедненности) деятельность становится «суетой», а на верхней (ступени смысловой наполненности) — «священнодействием». Суета — обычное осмысленное действие — священнодействие — вот три ступени этой иерархии. Под «священнодействием» здесь имеются в виду не специальные обрядовые акты, а знакомые из обыденного опыта ситуации, когда наполненная смыслом работа, т.е. работа объективно значимая и в то же время любимая, исполняется человеком как таинство, благоговейно, сосредоточенно, тщательно, любовно. Это бывает видно даже со стороны, так и говорят о мастере своего дела — «он буквально священнодействует».» (2021, с. 128).

Эти слова воплощались в стиле деятельности самого Фёдора Ефимовича, плоды которой (организационные, методологические, публикационные, клинические и др.), особенно если учитывать непростые условия их осуществления, поражают. Нельзя это приписать лишь его гению. В дневниках Фёдора Ефимовича, простых школьных тетрадях формата А5 в клеточку, обнаружились культурные средства, знаковое опосредование, которым Фёдор Ефимович помогал своему сознанию настроиться, задавая ориентировочную основу деятельности: †, Ф, l, t, Ψ, Цель.

Кратко охарактеризуем, что за этими символами, в карточках к этому посту. Там же приложены страничка из дневников Фёдора Ефимовича и образец шаблона, заполненный на примере подготовки к встрече с клиентом.

📝Для простого запоминания и воспроизведения этой психотехники в уме мы с О.Н. Васильчуком придумали акроним НАСТРОЙ КА, который помогает вспомниить и проделать эти шаги, подобно настройке струн гитары перед игрой:

Н – название дела, имя;
А – адресат, кому посвящено дело;
С – синергия, с кем и ради кого, утверждение какой высшей ценности в данном деле;
Т – телесность, сканирование и настройка физического состояния для воплощения дела: что нужно телу для дела;
Р – ритм (темп) и временные границы дела;
О – образ, воображение измеримого конечного результата, целей;
Й – инструментарий, предметные средства и условия, которые потребуются для успешного завершения данного дела.

К – конец, завершение дела и рефлексия, что сделано, как можно помочь, улучшить в последующих шагах;
А – Адресат, обращение с благодарностью.

Да, по-началу это, конечно, занимает какое-то время, как и любой новый навык, но с практикой он сворачивается, становится естественным, и, наконец, достаточно пары минут – провести и подтянуть струны души, чтобы исполнить на ней музыку в тон с вашими ценностями и целями. 🎻

Вперёд и вверх, к наполненной смыслом деятельности! 🌅

🤝 Поделитесь, пожалуйста, как вам эти методики и, может, какие средства, практики помогают вам самим настроиться на психотерапевтическую и творческую деятельность?

P.S. Для желающих ближе с этим познакомиться, прикладываем фрагмент семинара, посвященного этой методике (начало рассказа на 16 минуте видеозаписи): https://youtu.be/htCSDL5fImM?t=979

#Фёдор_Шаньков #ФЕ_Василюк #Инструменты

Коллеги, уточняем для желающих записаться
на очную 1 ступень "Понимающей психотерапии”

Занятия будут проходить в центре Москвы (рядом с м.Китай-город)

🗓 4.09 – 27.11.2023 г.
✒️ 70 ак.ч. + 4 ак.ч
💳 39 500 р

Приглашаем начинающих психологов и специалистов с опытом работы!

1️ ступень — это самодостаточный курс по освоению базовых понятий и техник психологического консультирования.

На 1 ступени большое внимание уделяется структуре реплики. Каждая реплика психотерапевта имеет внутреннюю форму и содержание, а от того, как она произносится и к чему обращена, во многом зависит терапевтический эффект сессии.

Обучение насыщено упражнениями, практической работой, а также предполагает проведение собственных учебных "консультативных этюдов".

Не менее ценной, чем процесс освоения знаний, является и та атмосфера, в которую попадает слушатель курсов ППТ: доброжелательная, профессионально-наполненная, принимающая.

Ступень ведет Юлия Владимировна Щукина — сертифицированный преподаватель, психотерапевт и супервизор профессиональной ассоциации понимающей психотерапии, руководитель отдела супервизии Московской службы психологической помощи населению, ведущая Балинтовских групп.

🎓 Удостоверение о повышении квалификации и сертификат Ассоциации понимающей психотерапии.

https://institute-ppt.ru/master/level1

#Обучение #ЮВ_Щукина

Живая речь. Ф.Е. Василюк
Об обучении техническим навыкам

#ФЕ_Василюк