Живая речь: Ф.Е. Василюк
К истории понятия переживания. Двадцатый век и психотерапия
ЧАСТЬ 1
От середины ХХ века переживание обретает второе дыхание. За счёт чего? Оно переселилось из такого, немножко разреженного пространства общепсихологических теорий на такую ну, может быть, менее рафинированную, но явно более плодородную почву психотерапевтической практики. Оно зажило и задышало внутри практических теорий.
Категория переживаний, естественно, оказалась очень созвучной гуманистической психологии, в частности, клиент-центрированной терапии Карла Роджерса. Здесь она получила статус ключевого механизма эффективности. Ввели такое рабочее понятие психотерапевтического упования.
Если проследить всю историю психотерапия с точки зрения тех главных механизмов, на которые рассчитывает психотерапия, которых, она заботится, от которых она ждёт эффекта – вот это и есть понятие упования.
Мы видим, что в психоанализе упование – это механизм осознания, в бихевиоральной терапии – механизм научения, в психодраме – спонтанность, во всем комплексе экзистенциально-гуманистических подходов и школ таким упованием становится категория переживания.
Благодаря тому, что в этом новом контексте начинает развиваться понятие оно приобретает следующие черты. Общий портрет этого понятия становится совсем другим, только чуть-чуть напоминающим о том, что было в предыдущий период.
Что переживание в середине 20 века, в личностно-гуманистической психотерапии и смежных подходах.
Во-первых, переживание это мыслится как процесс такой жизненный, причём тотально. Переживание охватывает всё: и ум, и чувства, и воображение, и телесные реакции, всего человека. Переживает весь человек во всем своём, в том числе телесном, составе.
Во-вторых, это процесс субъективный. Многие настаивают на вот таком аспекте субъективности, что переживание удостоверяет само себя. То есть оно является самосвидетельствующим бытием. Оно не нуждается ни в каких подтверждениях из вне и не терпит никаких опровержений. Мы не можем сказать, если человек говорит, что ему страшно, «ну нет, это вам кажется, что страшно. На самом деле вы голодны, вам холодно, вы дрожите». Психотерапия это особенно ярко подчеркнула, приняла ценность субъективности.
#ФЕ_Василюк
К истории понятия переживания. Двадцатый век и психотерапия
ЧАСТЬ 1
От середины ХХ века переживание обретает второе дыхание. За счёт чего? Оно переселилось из такого, немножко разреженного пространства общепсихологических теорий на такую ну, может быть, менее рафинированную, но явно более плодородную почву психотерапевтической практики. Оно зажило и задышало внутри практических теорий.
Категория переживаний, естественно, оказалась очень созвучной гуманистической психологии, в частности, клиент-центрированной терапии Карла Роджерса. Здесь она получила статус ключевого механизма эффективности. Ввели такое рабочее понятие психотерапевтического упования.
Если проследить всю историю психотерапия с точки зрения тех главных механизмов, на которые рассчитывает психотерапия, которых, она заботится, от которых она ждёт эффекта – вот это и есть понятие упования.
Мы видим, что в психоанализе упование – это механизм осознания, в бихевиоральной терапии – механизм научения, в психодраме – спонтанность, во всем комплексе экзистенциально-гуманистических подходов и школ таким упованием становится категория переживания.
Благодаря тому, что в этом новом контексте начинает развиваться понятие оно приобретает следующие черты. Общий портрет этого понятия становится совсем другим, только чуть-чуть напоминающим о том, что было в предыдущий период.
Что переживание в середине 20 века, в личностно-гуманистической психотерапии и смежных подходах.
Во-первых, переживание это мыслится как процесс такой жизненный, причём тотально. Переживание охватывает всё: и ум, и чувства, и воображение, и телесные реакции, всего человека. Переживает весь человек во всем своём, в том числе телесном, составе.
Во-вторых, это процесс субъективный. Многие настаивают на вот таком аспекте субъективности, что переживание удостоверяет само себя. То есть оно является самосвидетельствующим бытием. Оно не нуждается ни в каких подтверждениях из вне и не терпит никаких опровержений. Мы не можем сказать, если человек говорит, что ему страшно, «ну нет, это вам кажется, что страшно. На самом деле вы голодны, вам холодно, вы дрожите». Психотерапия это особенно ярко подчеркнула, приняла ценность субъективности.
#ФЕ_Василюк
Живая речь: Ф.Е. Василюк
К истории понятия переживания. Двадцатый век и психотерапия
ЧАСТЬ 2
Дальше. Чёрточка непроизвольности. Субъект переживает, разворачивается переживание, как бы непроизвольно, он себе ничего не приписывает. Он участвует в переживании, но не управляет им.
Идея продуктивности. Переживания способно совершить переворот во взглядах человека и установка, во вкусе, в позициях. То, что человек не может сделать напряжением сознания. Вот он не может решить, что он с понедельника начнёт новую жизнь. То есть он решить он может, но начать он не может. И напряжение воли тут недостаточно. А вот, пройдя через какое-то переживание он меняется. Переживание обладает таким потенциалом изменений.
Вот эти особенности процесса переживания, они определили формирование с середины xx века совсем нового стиля. Трудно иногда даже это почувствовать, что середины ХХ века абсолютно изменился стих терапевтической работ. Уже такие психотерапевты с квадратной челюстью, которые могли внушать правильные мудрые мысли своим бедным пациентам, они уже вот в таком ландшафте второй половины ХХ века, они просто не смотрятся.
И даже психоанализ, особенно в психологии самости и опыта, под влиянием именно этой идеи переживания и эмпатии, он перестроился. Стиль стал личностным, включённый, а не отстранённый, сопереживающий, а не такой дистанцированый, как в классическом психоанализе.
И последнее. Вот это конденсация, что ли, новых смыслов привела к тому, что начиная там с шестидесятых годов появилась потребность историческая. Она была реализована в систематических развёрнутых концептах.
Такую первую целостную концепцию теории переживания построил Юджин Джендлин. Если её пересказывать в двух словах знакомы, то главное, что он ввел – это молекула субъективности. В этой молекуле субъективности есть два атома: одно, собственно, переживание, a второе – символизация.
Это, конечно, очень плодотворная оказалась идея для развития как раз подходов психотерапевтических. Потому что переживание, которое не просто есть, течёт как-то, а которое с помощью понятий, художественных образов символизирует, выражается - является очень важным элементом.
Он акцентировал уже теоретически этот процессуальный характер переживаний, он уже говорил, не об экспириенсе, а об экспириинсе. Вот это инговое процессуальное окончание – это заслуга Джендлина.
И он ввёл тоже очень важную идею - производство смысла. Кроме того, он указал на телесность. В технике фокусирования, кто с этим знаком, такое телесное проживание переживание является принципиально важным.
#ФЕ_Василюк
К истории понятия переживания. Двадцатый век и психотерапия
ЧАСТЬ 2
Дальше. Чёрточка непроизвольности. Субъект переживает, разворачивается переживание, как бы непроизвольно, он себе ничего не приписывает. Он участвует в переживании, но не управляет им.
Идея продуктивности. Переживания способно совершить переворот во взглядах человека и установка, во вкусе, в позициях. То, что человек не может сделать напряжением сознания. Вот он не может решить, что он с понедельника начнёт новую жизнь. То есть он решить он может, но начать он не может. И напряжение воли тут недостаточно. А вот, пройдя через какое-то переживание он меняется. Переживание обладает таким потенциалом изменений.
Вот эти особенности процесса переживания, они определили формирование с середины xx века совсем нового стиля. Трудно иногда даже это почувствовать, что середины ХХ века абсолютно изменился стих терапевтической работ. Уже такие психотерапевты с квадратной челюстью, которые могли внушать правильные мудрые мысли своим бедным пациентам, они уже вот в таком ландшафте второй половины ХХ века, они просто не смотрятся.
И даже психоанализ, особенно в психологии самости и опыта, под влиянием именно этой идеи переживания и эмпатии, он перестроился. Стиль стал личностным, включённый, а не отстранённый, сопереживающий, а не такой дистанцированый, как в классическом психоанализе.
И последнее. Вот это конденсация, что ли, новых смыслов привела к тому, что начиная там с шестидесятых годов появилась потребность историческая. Она была реализована в систематических развёрнутых концептах.
Такую первую целостную концепцию теории переживания построил Юджин Джендлин. Если её пересказывать в двух словах знакомы, то главное, что он ввел – это молекула субъективности. В этой молекуле субъективности есть два атома: одно, собственно, переживание, a второе – символизация.
Это, конечно, очень плодотворная оказалась идея для развития как раз подходов психотерапевтических. Потому что переживание, которое не просто есть, течёт как-то, а которое с помощью понятий, художественных образов символизирует, выражается - является очень важным элементом.
Он акцентировал уже теоретически этот процессуальный характер переживаний, он уже говорил, не об экспириенсе, а об экспириинсе. Вот это инговое процессуальное окончание – это заслуга Джендлина.
И он ввёл тоже очень важную идею - производство смысла. Кроме того, он указал на телесность. В технике фокусирования, кто с этим знаком, такое телесное проживание переживание является принципиально важным.
#ФЕ_Василюк
ОНЛАЙН-Школа ПОНИМАЮЩЕГО ДИАЛОГА
Друзья, у нас новогодний ПОДАРОК!
Мы разработали программу по развитию и укреплению отношений на базе Понимающей психотерапии. Мы долго и кропотливо работали над созданием практических занятий, тестировали разные форматы, собирали отзывы, и теперь можем с радостью поделиться с вами этой новостью.
Сразу после праздников запускаем «Школу ПОНИМАЮЩЕГО ДИАЛОГА».
🔺Программа рассчитана на разные потребности, это могут быть отношения партнёрские, детско-родительские, семейные, профессиональные.
🕊Очень хочется мира. Мира, хотя бы внутри, в нашей душе. И в отношениях, конечно, тоже. Хочется взаимопонимания, уважения и любви. Хочется близости, вдохновения и радости.
Мы верим в то, что многое зависит от нас самих, и что если очень хочется, то возможно научиться строить здоровые и крепкие отношения, двигаться к обретению понимания и счастья.
🔔Сейчас мы собираем группу людей (это могут и психологи, и не психологи, приглашайте своих знакомых), которые в течение 6 недель будут вовлечены в особую практику, направленную на улучшение отношений с близкими людьми, партнерами, коллегами.
На занятиях мы создаём атмосферу сеансов Понимающей психотерапии и будем использовать «понимающие» техники:
✅ подумаем над историей своих отношений и сформулируем, что является самым главным, почему мы вместе
✅ научимся работать над своим состоянием, чтобы укрепить авторство своих переживаний, своей жизни и поступков
✅ проанализируем, как устроены наши конфликты, почему не получается разговаривать друг с другом и будем учиться искусству общения, вплоть до конкретных фраз и структуры реплик (как мы это любим в ППТ)
✅ поработаем над способами выражать свою боль партнеру, проявлять сочувствие, а также позволять партнеру проявлять свои чувства открыто.
🎯Общая цель школы - научиться понимающему диалогу.
Ведущий курса
Дмитрий Дроздов
Директор Института ППТ
им. Ф.Е.Василюка,
преподаватель, супервизор, психотерапевт.
«Школа ПОНИМАЮЩЕГО ДИАЛОГА» начнет работать после праздников
🗓 С 24.01 по 28.02
Занятия проходят раз в неделю
по Средам, с 19:00 до 21:00 мск
Работа в группе
(не более 25 человек)
Стоимость – 18 000 рублей.
Есть возможность оплаты частями.
Мы очень вас ждем! Приходите!
Кстати, может быть хорошей идеей прийти на школу вместе со своим близким человеком!
Для записи пишите в личных сообщениях https://t.me/dmidrozdov
Друзья, у нас новогодний ПОДАРОК!
Мы разработали программу по развитию и укреплению отношений на базе Понимающей психотерапии. Мы долго и кропотливо работали над созданием практических занятий, тестировали разные форматы, собирали отзывы, и теперь можем с радостью поделиться с вами этой новостью.
Сразу после праздников запускаем «Школу ПОНИМАЮЩЕГО ДИАЛОГА».
🔺Программа рассчитана на разные потребности, это могут быть отношения партнёрские, детско-родительские, семейные, профессиональные.
🕊Очень хочется мира. Мира, хотя бы внутри, в нашей душе. И в отношениях, конечно, тоже. Хочется взаимопонимания, уважения и любви. Хочется близости, вдохновения и радости.
Мы верим в то, что многое зависит от нас самих, и что если очень хочется, то возможно научиться строить здоровые и крепкие отношения, двигаться к обретению понимания и счастья.
🔔Сейчас мы собираем группу людей (это могут и психологи, и не психологи, приглашайте своих знакомых), которые в течение 6 недель будут вовлечены в особую практику, направленную на улучшение отношений с близкими людьми, партнерами, коллегами.
На занятиях мы создаём атмосферу сеансов Понимающей психотерапии и будем использовать «понимающие» техники:
✅ подумаем над историей своих отношений и сформулируем, что является самым главным, почему мы вместе
✅ научимся работать над своим состоянием, чтобы укрепить авторство своих переживаний, своей жизни и поступков
✅ проанализируем, как устроены наши конфликты, почему не получается разговаривать друг с другом и будем учиться искусству общения, вплоть до конкретных фраз и структуры реплик (как мы это любим в ППТ)
✅ поработаем над способами выражать свою боль партнеру, проявлять сочувствие, а также позволять партнеру проявлять свои чувства открыто.
🎯Общая цель школы - научиться понимающему диалогу.
Ведущий курса
Дмитрий Дроздов
Директор Института ППТ
им. Ф.Е.Василюка,
преподаватель, супервизор, психотерапевт.
«Школа ПОНИМАЮЩЕГО ДИАЛОГА» начнет работать после праздников
🗓 С 24.01 по 28.02
Занятия проходят раз в неделю
по Средам, с 19:00 до 21:00 мск
Работа в группе
(не более 25 человек)
Стоимость – 18 000 рублей.
Есть возможность оплаты частями.
Мы очень вас ждем! Приходите!
Кстати, может быть хорошей идеей прийти на школу вместе со своим близким человеком!
Для записи пишите в личных сообщениях https://t.me/dmidrozdov
Telegram
Дмитрий Дроздов
📘 ОБЗОР ПОСТОВ ЗА ДЕКАБРЬ.
#обзор_за_месяц
🔸Живая речь: Ф.Е. ВасилюкК истории понятия переживания. Вступление ЧАСТЬ 1
#ФЕ_Василюк
🔸Живая речь: Ф.Е. ВасилюкК истории понятия переживания. Вступление ЧАСТЬ 2
#ФЕ_Василюк
🔸 Исследования смысла в работах Ф.Е. Василюка. Авторский взгляд. #Екатерина_Сагидулина
🔸 К истории понятия переживания. Линии развития ЧАСТЬ 1
#ФЕ_Василюк
🔸К истории понятия переживания. Линии развития ЧАСТЬ 2
#ФЕ_Василюк
🔸О консультация в формате переписки.
#Мария_Сметанина
🔸 Интервью с Дмитрием Дроздовым. Часть первая.
#Дмитрий_Дроздов
🔸Интервью с Дмитрием Дроздовым. Часть вторая
#Дмитрий_Дроздов
🔸Что такое смысл?
Как он живёт и раскрывается в жизни человека?
Как обрести смысл, если кажется, что нет ничего значимого в нашей жизни?
#Дмитрий_Дроздов
🔸 Живая речь: Ф.Е. ВасилюкК истории понятия переживания. Двадцатый век и психотерапия ЧАСТЬ 1
#ФЕ_Василюк
🔸Живая речь: Ф.Е. ВасилюкК истории понятия переживания. Двадцатый век и психотерапия ЧАСТЬ 2
#ФЕ_Василюк
🔸«Онлайн-клуб ППТ» приглашает на встречи в январе!
#Онлайн_клуб
#обзор_за_месяц
🔸Живая речь: Ф.Е. ВасилюкК истории понятия переживания. Вступление ЧАСТЬ 1
#ФЕ_Василюк
🔸Живая речь: Ф.Е. ВасилюкК истории понятия переживания. Вступление ЧАСТЬ 2
#ФЕ_Василюк
🔸 Исследования смысла в работах Ф.Е. Василюка. Авторский взгляд. #Екатерина_Сагидулина
🔸 К истории понятия переживания. Линии развития ЧАСТЬ 1
#ФЕ_Василюк
🔸К истории понятия переживания. Линии развития ЧАСТЬ 2
#ФЕ_Василюк
🔸О консультация в формате переписки.
#Мария_Сметанина
🔸 Интервью с Дмитрием Дроздовым. Часть первая.
#Дмитрий_Дроздов
🔸Интервью с Дмитрием Дроздовым. Часть вторая
#Дмитрий_Дроздов
🔸Что такое смысл?
Как он живёт и раскрывается в жизни человека?
Как обрести смысл, если кажется, что нет ничего значимого в нашей жизни?
#Дмитрий_Дроздов
🔸 Живая речь: Ф.Е. ВасилюкК истории понятия переживания. Двадцатый век и психотерапия ЧАСТЬ 1
#ФЕ_Василюк
🔸Живая речь: Ф.Е. ВасилюкК истории понятия переживания. Двадцатый век и психотерапия ЧАСТЬ 2
#ФЕ_Василюк
🔸«Онлайн-клуб ППТ» приглашает на встречи в январе!
#Онлайн_клуб
Telegram
Понимающая психотерапия. Институт ППТ им. Ф.Е. Василюка
Живая речь: Ф.Е. Василюк
К истории понятия переживания. Вступление
ЧАСТЬ 1
Теперь, собственно, про саму историю. Амплитуда таких колебаний исторических этого понятия была чрезвычайна. Её, так сказать, методологический статус распространился от того, что…
К истории понятия переживания. Вступление
ЧАСТЬ 1
Теперь, собственно, про саму историю. Амплитуда таких колебаний исторических этого понятия была чрезвычайна. Её, так сказать, методологический статус распространился от того, что…
Коллеги, поздравляем с Новым годом!
Захотелось вспомнить одно из поздравлений Федора Ефимовича.
Пусть будет так - присоединяемся и желаем от души. С Праздниками вас, родные!🎄
Захотелось вспомнить одно из поздравлений Федора Ефимовича.
Пусть будет так - присоединяемся и желаем от души. С Праздниками вас, родные!🎄
Дорогие коллеги!
С Новым годом!
Что можно пожелать нам друг другу в контексте нашего подхода, кроме понимания и сопереживания?
Чтобы жизнь наполнялась смыслом, как набухает талой водой зерно, чтобы детская наша душа бессмысленно чиркала от невыносимой легкости и простоты бытия, словно ополоумевшие от первого тепла воробьи, чтобы в темноте безнадежного тупика рука вдруг нащупала выключатель "Осторожно ИНСАЙТ!" и распахнулись такие творческие пути жизни, что даже Алисе не снились в самом дерзком её сне! Это в контексте подхода (возвращаемся в первый регистра). Однако ("Майевтика! Заряжай хлопушку" Пли!!!) правильно ли я понимаю, что ы не обязаны в таинственные новогодние рождественские дни сиднем сидеть в избушке этого контекста. Двери - настежь! Нетронутая, нехоженая, новехонькая, с иголочки белизна нового года жизни. Скорее! Варежки, шарф, шапка набекрень. И валенки сами протопчут нам на снегу пожеланье... получилось? ...! Вот этого давайте и пожелаем друг другу! А остальное приложится.
#ФЕ_Василюк
С Новым годом!
Что можно пожелать нам друг другу в контексте нашего подхода, кроме понимания и сопереживания?
Чтобы жизнь наполнялась смыслом, как набухает талой водой зерно, чтобы детская наша душа бессмысленно чиркала от невыносимой легкости и простоты бытия, словно ополоумевшие от первого тепла воробьи, чтобы в темноте безнадежного тупика рука вдруг нащупала выключатель "Осторожно ИНСАЙТ!" и распахнулись такие творческие пути жизни, что даже Алисе не снились в самом дерзком её сне! Это в контексте подхода (возвращаемся в первый регистра). Однако ("Майевтика! Заряжай хлопушку" Пли!!!) правильно ли я понимаю, что ы не обязаны в таинственные новогодние рождественские дни сиднем сидеть в избушке этого контекста. Двери - настежь! Нетронутая, нехоженая, новехонькая, с иголочки белизна нового года жизни. Скорее! Варежки, шарф, шапка набекрень. И валенки сами протопчут нам на снегу пожеланье... получилось? ...! Вот этого давайте и пожелаем друг другу! А остальное приложится.
#ФЕ_Василюк
Дорогие коллеги!
Близится к концу этот год. Он был непростым, и в то же время насыщенным и плодотворным для нашего сообщества.
Год начался для нас с долгожданного выхода в свет монографии Ф.Е. Василюка «Понимающая психотерапия как психотехническая система». Это событие, о котором Фёдор Ефимович мечтал, стало возможным благодаря трудам Ольги Владимировны Филипповской и Елены Леонидовны Ивановой.
Весной символический календарь событий Ассоциации продолжила удивительная по наполнению и атмосфере весенняя Зимняя психологическая школа.
В июне - августе у нас были выборы.
Завершилась целая эпоха, сменились Президент, Исполнительный директор, избрался новый состав Совета. Огромная благодарность и уважение Дмитрию Дроздову, Лоле Кретовой, а также коллегам, входившим в разные годы в состав Совета, за их многолетний труд.
Новый состав Совета: Дмитрий Диденко, Дмитрий Дроздов, Алиса Кузнецова, Мария Минакова, Екатерина Сагидуллина, Елена Федотова (Исполнительный директор). Хочу пожелать нам с вами, коллеги, быть внимательными и мудрыми в нашем новом непростом деле.
В Ассоциации были запущены и успешно развиваются сразу несколько проектов наших коллег: «Шаги мастерства (Елена Федотова, Мария Минакова), «Киноклуб АППТ» (Елена Федотова, Анна Вукина, Олег Аполлонов), творческая мастерская «Человек как режиссер жизни» (Мария Минакова, Татьяна Карниз).
Большим событием для нашего (и не только) сообщества стала XI Научно-практическая конференция Ассоциации «Понимающая психотерапия: путь, истина, жизнь», посвященная в этом году 70-летию Ф.Е. Василюка. Огромная благодарность и восхищение неутомимым коллегам из оргкомитета и волонтерам (Елена Федотова, Мария Минакова, Екатерина Сагидуллина, Олеся Чумакова, Иван Брушлинский, Екатерина Семенова, Наталья Толстых, Наталья Крючкова, Майя Филиппова-Кокеладзе, Александр Исаев) за то, что это событие состоялось.
К юбилею Ф.Е. Василюка было приурочено еще два значимых события: выход сборника стихов Федора Ефимовича «От Ныне и до Присно», который подготовила Ольга Владимировна, и запуск Институтом понимающей психотерапии сайта, посвященного творческой деятельности и наследию Федора Ефимовича (особая сердечная благодарность - руководителю этого проекта Елене Панкратенковой).
Меняется мир вокруг - меняется и жизненный мир нашего сообщества.
Сейчас многие из нас находятся далеко от своего дома, некоторые сейчас там, где идут боевые действия. Дорогие, так непросто бывает теперь увидеться лично. Так ценно, когда это случается (как тепло было на нашей новогодней встрече)! Мы помним и ценим каждого.
Новый год - это повод остановиться, оглядеться, свериться с собой и коллегами, дать «отчет в своем уповании». Фёдор Ефимович видел основной смысл нашего объединения в профессиональном развитии, взаимной поддержке и сохранении ценностей подхода. Мне кажется, это хороший ориентир. Мы нужны друг другу. И я желаю нам с вами с надеждой смотреть в будущее.
С Новым годом!
Алиса Кузнецова
Президент Ассоциации понимающей психотерапии
Близится к концу этот год. Он был непростым, и в то же время насыщенным и плодотворным для нашего сообщества.
Год начался для нас с долгожданного выхода в свет монографии Ф.Е. Василюка «Понимающая психотерапия как психотехническая система». Это событие, о котором Фёдор Ефимович мечтал, стало возможным благодаря трудам Ольги Владимировны Филипповской и Елены Леонидовны Ивановой.
Весной символический календарь событий Ассоциации продолжила удивительная по наполнению и атмосфере весенняя Зимняя психологическая школа.
В июне - августе у нас были выборы.
Завершилась целая эпоха, сменились Президент, Исполнительный директор, избрался новый состав Совета. Огромная благодарность и уважение Дмитрию Дроздову, Лоле Кретовой, а также коллегам, входившим в разные годы в состав Совета, за их многолетний труд.
Новый состав Совета: Дмитрий Диденко, Дмитрий Дроздов, Алиса Кузнецова, Мария Минакова, Екатерина Сагидуллина, Елена Федотова (Исполнительный директор). Хочу пожелать нам с вами, коллеги, быть внимательными и мудрыми в нашем новом непростом деле.
В Ассоциации были запущены и успешно развиваются сразу несколько проектов наших коллег: «Шаги мастерства (Елена Федотова, Мария Минакова), «Киноклуб АППТ» (Елена Федотова, Анна Вукина, Олег Аполлонов), творческая мастерская «Человек как режиссер жизни» (Мария Минакова, Татьяна Карниз).
Большим событием для нашего (и не только) сообщества стала XI Научно-практическая конференция Ассоциации «Понимающая психотерапия: путь, истина, жизнь», посвященная в этом году 70-летию Ф.Е. Василюка. Огромная благодарность и восхищение неутомимым коллегам из оргкомитета и волонтерам (Елена Федотова, Мария Минакова, Екатерина Сагидуллина, Олеся Чумакова, Иван Брушлинский, Екатерина Семенова, Наталья Толстых, Наталья Крючкова, Майя Филиппова-Кокеладзе, Александр Исаев) за то, что это событие состоялось.
К юбилею Ф.Е. Василюка было приурочено еще два значимых события: выход сборника стихов Федора Ефимовича «От Ныне и до Присно», который подготовила Ольга Владимировна, и запуск Институтом понимающей психотерапии сайта, посвященного творческой деятельности и наследию Федора Ефимовича (особая сердечная благодарность - руководителю этого проекта Елене Панкратенковой).
Меняется мир вокруг - меняется и жизненный мир нашего сообщества.
Сейчас многие из нас находятся далеко от своего дома, некоторые сейчас там, где идут боевые действия. Дорогие, так непросто бывает теперь увидеться лично. Так ценно, когда это случается (как тепло было на нашей новогодней встрече)! Мы помним и ценим каждого.
Новый год - это повод остановиться, оглядеться, свериться с собой и коллегами, дать «отчет в своем уповании». Фёдор Ефимович видел основной смысл нашего объединения в профессиональном развитии, взаимной поддержке и сохранении ценностей подхода. Мне кажется, это хороший ориентир. Мы нужны друг другу. И я желаю нам с вами с надеждой смотреть в будущее.
С Новым годом!
Алиса Кузнецова
Президент Ассоциации понимающей психотерапии
Друзья!
Мы хотим знакомиться с другими подходами и придумали для этого оригинальный способ: один клиент с одной реальной проблемой обращается последовательно к двум психологам - понимающему психотерапевту и представителю другого направления.
Представляем первый фильм из этого проекта - знакомство с нарративной практикой. Фильм неожиданно для нас получился объемным, но там настолько все интересно, что жалко было сокращать.
https://t.me/institut_ppt/1026
#Один_клиент_два_психолога
Мы хотим знакомиться с другими подходами и придумали для этого оригинальный способ: один клиент с одной реальной проблемой обращается последовательно к двум психологам - понимающему психотерапевту и представителю другого направления.
Представляем первый фильм из этого проекта - знакомство с нарративной практикой. Фильм неожиданно для нас получился объемным, но там настолько все интересно, что жалко было сокращать.
https://t.me/institut_ppt/1026
#Один_клиент_два_психолога
Telegram
Понимающая психотерапия. Институт ППТ им. Ф.Е. Василюка
Один клиент с одной реальной проблемой обращается последовательно к двум психологам - понимающему психотерапевту и психотерапевту нарративной практики.
Уникальный проект для психологов!
🔸Как работает та или другая психотерапия.
🔸Кто-то из нас пытается понять…
Уникальный проект для психологов!
🔸Как работает та или другая психотерапия.
🔸Кто-то из нас пытается понять…
Коллеги, напоминаем, что остается неделя до начала обучения на первой ступени.
https://t.me/institut_ppt/969
https://t.me/institut_ppt/969
Telegram
Понимающая психотерапия. Институт ППТ им. Ф.Е. Василюка
"Понимающая психотерапия” - 1 ступень" ОНЛАЙН
Приглашаем начинающих психологов и специалистов с опытом работы!
🗓 11.01.24 – 21.03.24 г.
✒️ 70 ак.ч.
💳 38 000 р.
Записаться: https://institute-ppt.ru/master/level1
1️ ступень это самодостаточный курс по…
Приглашаем начинающих психологов и специалистов с опытом работы!
🗓 11.01.24 – 21.03.24 г.
✒️ 70 ак.ч.
💳 38 000 р.
Записаться: https://institute-ppt.ru/master/level1
1️ ступень это самодостаточный курс по…
Мы хотели бы пригласить вас совместно с нами создавать наше пространство, наполнять его идеями, смыслами.
Мы верим в то, что канал будет служить всем нам в хорошем и важном деле, в обретении навыка создания здоровых и зрелых отношений, где можно ставить волнующие нас всех вопросы, совместно искать ответы на них, размышлять, делиться своими чувствами, мыслями, переживаниями. Нам хочется надеяться, что это будет пространство, где можно также спорить и не соглашаться, аргументированно защищать свою точку зрения, высказывать свои сомнения, а также пожелания для усовершенствования и нашей работы, и нашего диалога.
И да, мы рады сообщить, что идейным вдохновителем нашего канала является Дмитрий Дроздов, Директор Института ППТ им. Ф. Е. Василюка, преподаватель, супервизор, психотерапевт.
https://t.me/dialogue_ppt
Мы верим в то, что канал будет служить всем нам в хорошем и важном деле, в обретении навыка создания здоровых и зрелых отношений, где можно ставить волнующие нас всех вопросы, совместно искать ответы на них, размышлять, делиться своими чувствами, мыслями, переживаниями. Нам хочется надеяться, что это будет пространство, где можно также спорить и не соглашаться, аргументированно защищать свою точку зрения, высказывать свои сомнения, а также пожелания для усовершенствования и нашей работы, и нашего диалога.
И да, мы рады сообщить, что идейным вдохновителем нашего канала является Дмитрий Дроздов, Директор Института ППТ им. Ф. Е. Василюка, преподаватель, супервизор, психотерапевт.
https://t.me/dialogue_ppt
Живая речь: Ф.Е. Василюк
Как понять, стоит ли идти в психотерапевты
Начнём с клинической психологии. Если есть, ну совсем тяжёлые душевнобольные люди, которые, помещаются часто уже когда родственники не справляются, лекарство уже до конца не действуют, они в доме для психохроников. Припишем такому тяжелому состоянию душевного расстройства ну какие-то условные 100 баллов.
Если мы представим абсолютно душевно здорового человека. Ну, просто вот блещущего психическим здоровьем и физическим – абсолютно здоров - пусть будет полный 0 у нас.
Можете ли вы на этой шкале оценить степень своего душевного здоровья.
Если человек оценивает по этой шкале себя меньше, чем на 10. Ну, то есть, он считает, что у него есть что-то такое какие-то маленькие заскоки. В пределах 5, 6, 7, 10 – ему вообще, мне кажется, не нужно заниматься психологией. Если он такой здоровый, как он может понимать колебания, настроения, какие-то уныния, тоску, какой-то невротический страх или тревогу, если он хоть как-то не прикоснулся к этому.
Если задать такой же вопрос эффективным терапевтам, моя гипотеза, что у них где-то в районе 30 будет эта оценка.
Некоторые это делают вполне сознательно. Такой замечательный доктор Либих в Питере, групповой был психотерапевт и семейный, и индивидуальный. В общем, хороший, умный, толковый, живой, образованный. В общем - во всех отношениях. Он, читая лекции врачам, психотерапевтам, говорил: врач, психиатр, психотерапевт должен иметь видимые недостатки. И он сам поэтому гордился, что у него был такой животик. Он низкого роста, такой небольшой животик. И такие штанишки немножко. Потому что если не будет какого-то хотя бы маленького, видимого дефекта, то пациенты будут себя чувствовать, ну, какими-то униженными, неполноценными, ущербными.
Нам будет ввести нам такой курс – развития в себе маленьких недостатков. Но мне кажется, дело не просто в самой оценке, что вот такой человек, и в наличии некоторых таких особенностей. А в том, как человек с ними справляется.
Например, у нас есть один из курсов под названием «Психология сознания и переживания». И мы даём студентам такое задание: написать эссе, где они описывают своё переживание. Мы задумывали это упражнение для того, чтобы человек получше прочувствовал через свой опыт общие закономерности переживания.
Оказалось оно больше. Человек, описывая своё переживание, какое-то тяжёлое, овладевает тем способом, которым как бы осознает, рефлексирует, понимает – тем способом, которым он справился и с этим. И вот оказывается, что одно дело: я просто пережил что-то, справился. Другое дело, я ещё обдумал и описал, причём для других людей в какой-то художественной форме, описал, как это было. И вот этот опыт становится органом психотерапевтической работы.
Ну вот мы обычно читаем, у нас такое блестящее эссе: девочка описывает, как она переживала смерть собаки. Это так тонко, так драматично и так, ну, как-то умно и душевно выписано. Потом она пошла работать на телефон доверия. Телефон доверия – это как на фронте передовая. Там звонят зависающие абоненты, вся грязь Москвы сливается туда. Там какая-то ругань часто стоит, какие-то извращенцы. Это трудно вытерпеть. Ну, конечно, звонят люди с суицидальными наклонностями и переживающие горе. И вот эта девочка, опираясь вот на этот опыт своего переживания и описание этого переживания, обдумывания. У неё, слава Богу, тогда никто не умирал ещё. Но она так это пережила, что она может теперь помогать.
Возвращаясь к детской терапия. Я бы в детские терапевты отбирал бы по способности человека играть. Я бы так вот собрал группу – и в песочницу куда-нибудь. Если у человека нет опыта, хорошего, полноценного опыта игры, каких-то споров – забрал, игрушку отдал, обиделся там, хали-хало или ещё что-нибудь такое. Если нет опыта игры, то я бы очень подумал брать. Но он должен не только опыт детской игры иметь, а вот такую как мы говорили, рефлексию. То есть он должен справляться со всеми трудностями, вызовами, которые даёт ребёнку игра.
#ФЕ_Василюк
Как понять, стоит ли идти в психотерапевты
Начнём с клинической психологии. Если есть, ну совсем тяжёлые душевнобольные люди, которые, помещаются часто уже когда родственники не справляются, лекарство уже до конца не действуют, они в доме для психохроников. Припишем такому тяжелому состоянию душевного расстройства ну какие-то условные 100 баллов.
Если мы представим абсолютно душевно здорового человека. Ну, просто вот блещущего психическим здоровьем и физическим – абсолютно здоров - пусть будет полный 0 у нас.
Можете ли вы на этой шкале оценить степень своего душевного здоровья.
Если человек оценивает по этой шкале себя меньше, чем на 10. Ну, то есть, он считает, что у него есть что-то такое какие-то маленькие заскоки. В пределах 5, 6, 7, 10 – ему вообще, мне кажется, не нужно заниматься психологией. Если он такой здоровый, как он может понимать колебания, настроения, какие-то уныния, тоску, какой-то невротический страх или тревогу, если он хоть как-то не прикоснулся к этому.
Если задать такой же вопрос эффективным терапевтам, моя гипотеза, что у них где-то в районе 30 будет эта оценка.
Некоторые это делают вполне сознательно. Такой замечательный доктор Либих в Питере, групповой был психотерапевт и семейный, и индивидуальный. В общем, хороший, умный, толковый, живой, образованный. В общем - во всех отношениях. Он, читая лекции врачам, психотерапевтам, говорил: врач, психиатр, психотерапевт должен иметь видимые недостатки. И он сам поэтому гордился, что у него был такой животик. Он низкого роста, такой небольшой животик. И такие штанишки немножко. Потому что если не будет какого-то хотя бы маленького, видимого дефекта, то пациенты будут себя чувствовать, ну, какими-то униженными, неполноценными, ущербными.
Нам будет ввести нам такой курс – развития в себе маленьких недостатков. Но мне кажется, дело не просто в самой оценке, что вот такой человек, и в наличии некоторых таких особенностей. А в том, как человек с ними справляется.
Например, у нас есть один из курсов под названием «Психология сознания и переживания». И мы даём студентам такое задание: написать эссе, где они описывают своё переживание. Мы задумывали это упражнение для того, чтобы человек получше прочувствовал через свой опыт общие закономерности переживания.
Оказалось оно больше. Человек, описывая своё переживание, какое-то тяжёлое, овладевает тем способом, которым как бы осознает, рефлексирует, понимает – тем способом, которым он справился и с этим. И вот оказывается, что одно дело: я просто пережил что-то, справился. Другое дело, я ещё обдумал и описал, причём для других людей в какой-то художественной форме, описал, как это было. И вот этот опыт становится органом психотерапевтической работы.
Ну вот мы обычно читаем, у нас такое блестящее эссе: девочка описывает, как она переживала смерть собаки. Это так тонко, так драматично и так, ну, как-то умно и душевно выписано. Потом она пошла работать на телефон доверия. Телефон доверия – это как на фронте передовая. Там звонят зависающие абоненты, вся грязь Москвы сливается туда. Там какая-то ругань часто стоит, какие-то извращенцы. Это трудно вытерпеть. Ну, конечно, звонят люди с суицидальными наклонностями и переживающие горе. И вот эта девочка, опираясь вот на этот опыт своего переживания и описание этого переживания, обдумывания. У неё, слава Богу, тогда никто не умирал ещё. Но она так это пережила, что она может теперь помогать.
Возвращаясь к детской терапия. Я бы в детские терапевты отбирал бы по способности человека играть. Я бы так вот собрал группу – и в песочницу куда-нибудь. Если у человека нет опыта, хорошего, полноценного опыта игры, каких-то споров – забрал, игрушку отдал, обиделся там, хали-хало или ещё что-нибудь такое. Если нет опыта игры, то я бы очень подумал брать. Но он должен не только опыт детской игры иметь, а вот такую как мы говорили, рефлексию. То есть он должен справляться со всеми трудностями, вызовами, которые даёт ребёнку игра.
#ФЕ_Василюк