14 качеств и способностей эффективных психотерапевтов.
Федор Шаньков
Предлагаем краткий пересказ статьи Брюса Вампольда “Качества и действия эффективных психотерапевтов”. В ней автор на основе научных свидетельств формулирует 14 характеристик терапевтов, которые значимо улучшают качество процесса психотерапии и её исход, приводим их на карточках.
🧰 Приглашаем поделиться с коллегами в комментариях вашими откликами, одной/двумя любимыми практиками или источниками, которые вам помогают воплощать то или иное качество в вашей профессиональной деятельности.
#Фёдор_Шаньков #обучение
Федор Шаньков
Предлагаем краткий пересказ статьи Брюса Вампольда “Качества и действия эффективных психотерапевтов”. В ней автор на основе научных свидетельств формулирует 14 характеристик терапевтов, которые значимо улучшают качество процесса психотерапии и её исход, приводим их на карточках.
🧰 Приглашаем поделиться с коллегами в комментариях вашими откликами, одной/двумя любимыми практиками или источниками, которые вам помогают воплощать то или иное качество в вашей профессиональной деятельности.
#Фёдор_Шаньков #обучение
Коллеги, приглашаем вас на "Трансдисциплинарную супервизию с Виктором Каганом».
Комплексный взгляд на психотерапевтический случай был важен для основателя ППТ Федора Ефимовича Василюка. Думать о случае на разных языках - особое умение, которое может культивировать в себе психотерапевт, повышая свой профессиональный уровень.
🗓 Онлайн \ 13 июля \ с 19:30
Комплексный взгляд на психотерапевтический случай был важен для основателя ППТ Федора Ефимовича Василюка. Думать о случае на разных языках - особое умение, которое может культивировать в себе психотерапевт, повышая свой профессиональный уровень.
🗓 Онлайн \ 13 июля \ с 19:30
"Трансдисциплинарная супервизия с Виктором Каганом".
🗓 Онлайн \ 13 июля \ с 19:30
Для практикующих психологов и психотерапевтов.
Разбор случая на основе авторской модели человека и психотерапии, включающей естественнонаучный, социокультурный, психологический и метафизический дискурсы.
Вы можете:
• подать кейс для разбора;
• активно участвовать в обсуждении;
• просто послушать.
https://ippt-event.timepad.ru/event/2493422/
#Обучение #мастера #Виктор_Каган
🗓 Онлайн \ 13 июля \ с 19:30
Для практикующих психологов и психотерапевтов.
Разбор случая на основе авторской модели человека и психотерапии, включающей естественнонаучный, социокультурный, психологический и метафизический дискурсы.
Вы можете:
• подать кейс для разбора;
• активно участвовать в обсуждении;
• просто послушать.
https://ippt-event.timepad.ru/event/2493422/
#Обучение #мастера #Виктор_Каган
О трудностях терапевтического диалога
Елена Кандыбина
Многие психологи, получившие устойчивые и достаточно фундаментальные знания в своих терапевтических подходах, всё-таки испытывают затруднение, оказываясь непосредственно один на один с клиентом. Бывает, что они характеризуют эту проблему как «не нашел подходящих слов», как будто не всегда хватает именно возможностей языка, чтобы правильно и точно выразить свою терапевтическую мысль. Хорошие точные фразы приходят в голову потом, когда консультация уже завершилась.
Психолог — тот специалист, основным инструментом которого становится речь, обращенная к клиенту. Точность и ясность слов, способность услышать личный и присущий только ему язык клиента, а потом использовать его для беседы — все это становится необходимым для успешной терапии независимо от того, какому подходу следует специалист. Разносторонний словарный запас, который позволяет выбирать подходящие слова для общения с людьми разных возрастов, профессий, социальных кругов расширяет возможности психолога, делает его работу более точной, а контакт с клиентом устойчивым и доверительным.
К сожалению, не все направления психотерапии уделяют достаточно внимания развитию терапевтической речи. Тогда психолог может прекрасно разбираться в техниках терапевтической помощи, но не всегда удачно выражать свою мысль в процессе консультирования. Конечно же, каждый из нас хочет говорить точнее и увереннее. А может быть именно сейчас Вы как специалист стремитесь к тому, чтобы улучить свои возможности установления контакта с клиентом.
Создатель направления Понимающая психотерапия Ф.Е. Василюк придавал особое значение развитию терапевтической речи, так как считал, что именно в речи проявляется сопереживание и возникает феномен совместности. Для этого были созданы специальные способы развития навыков поддержки переживания, такие как эмпатия, кларификация и майевтика. Освоение этих способов поможет любому человеку более профессионально владеть речью в сложном диалоге, а специалисту-психологу сделать свой контакт с клиентом более глубоким, а работу эффективной.
#Инструменты #Елена_Кандыбина
Елена Кандыбина
Многие психологи, получившие устойчивые и достаточно фундаментальные знания в своих терапевтических подходах, всё-таки испытывают затруднение, оказываясь непосредственно один на один с клиентом. Бывает, что они характеризуют эту проблему как «не нашел подходящих слов», как будто не всегда хватает именно возможностей языка, чтобы правильно и точно выразить свою терапевтическую мысль. Хорошие точные фразы приходят в голову потом, когда консультация уже завершилась.
Психолог — тот специалист, основным инструментом которого становится речь, обращенная к клиенту. Точность и ясность слов, способность услышать личный и присущий только ему язык клиента, а потом использовать его для беседы — все это становится необходимым для успешной терапии независимо от того, какому подходу следует специалист. Разносторонний словарный запас, который позволяет выбирать подходящие слова для общения с людьми разных возрастов, профессий, социальных кругов расширяет возможности психолога, делает его работу более точной, а контакт с клиентом устойчивым и доверительным.
К сожалению, не все направления психотерапии уделяют достаточно внимания развитию терапевтической речи. Тогда психолог может прекрасно разбираться в техниках терапевтической помощи, но не всегда удачно выражать свою мысль в процессе консультирования. Конечно же, каждый из нас хочет говорить точнее и увереннее. А может быть именно сейчас Вы как специалист стремитесь к тому, чтобы улучить свои возможности установления контакта с клиентом.
Создатель направления Понимающая психотерапия Ф.Е. Василюк придавал особое значение развитию терапевтической речи, так как считал, что именно в речи проявляется сопереживание и возникает феномен совместности. Для этого были созданы специальные способы развития навыков поддержки переживания, такие как эмпатия, кларификация и майевтика. Освоение этих способов поможет любому человеку более профессионально владеть речью в сложном диалоге, а специалисту-психологу сделать свой контакт с клиентом более глубоким, а работу эффективной.
#Инструменты #Елена_Кандыбина
Пять книг про терапевтический диалог
Елена Кандыбина
В психологической консультации терапевтический диалог — это то, что составляет основу взаимодействия между психологом и клиентом, то, с чего начинается их встреча и чем заканчивается каждая консультация. По сути именно терапевтический диалог дает базу для любых помогающих интервенций и сам по себе является поддержкой.
Психолог, профессионально строящий свое взаимодействие с клиентом, умеет выстраивать диалог не только в ходе поддерживающей беседы, но и в моменты недоверия или сопротивления клиента, когда особенно важно, чтобы трудные чувства была приняты и поняты.
Мы собрали пять книг, которые помогут специалисту-практику развить свои навыки терапевтического диалога.
1. Сатир В. «Коммуникация в психотерапии» — классический труд, посвященный не столь терапевтическому диалогу, сколько способам близкой коммуникации. Вирджиния Сатир рассматривает разные способы общения, прослеживает их формирование в ходе жизни, их влияние на собеседника и возможность изменения для создания доверительного взаимодействия.
2. Ягнюк К.В. «Анатомия терапевтической коммуникации. Базовые навыки и техники» — в книге элементы терапевтической беседы рассматриваются с точки зрения их влияния на взаимодействие между терапевтом и клиентом. Такие наши привычные способы вести диалог, как вопросы, сообщение о чем-то, поощрение и поддержка, разговор о переживаниях и выражение несогласия, а также различные невербальные проявления — мимика и интонации — какое это значение имеет для развития отношений, для терапевтической работы? Эта книга не только руководство, но и помощник в профессиональной рефлексии, предлагающий инструменты и упражнения для осознания того, что мы делаем, просто разговаривая.
3. Виллатт М., Виллатт Дж., Хейз С. «Искусство терапевтической беседы. Язык как интервенция» — изложенный в книге подход к терапевтической беседе рассматривает саму речь как терапевтическую интервенцию, используя при этом представление о том, что сам предмет и его значение в речи имеют различие. Авторы выделяют именно языковые процессы в самостоятельную поведенческую практику, связанную с формированием отношений, и рассматривают её как особую форму проявления себя в реальности. А еще размышляют о том, как разное использование языковых средств поддерживает психологические проблемы или помогает их решить. Психолог в этом случае — тот специалист, который должен быть особенно чувствителен к речи, чтобы помочь клиенту.
4. Погодин И.А «Психотерапия, фокусированная на диалоге» — хотя автор этой книги не ставит своей целью именно исследование речи и разговора для коммуникации между терапевтом и клиентом, но он углубляется в не менее важную часть взаимодействия — контакт, совместность, диалог и соприсутствие. Автор основывается на теоретических подходах гештальт-терапии, но сохраняет общегуманистический взгляд на природу контакта, что делает книгу полезной для психологов любого направления.
5. Розенберг М. «Язык жизни. Ненасильственное общение» — в заключение еще одна книга, остающаяся классикой общения, — ненасильственное общение, состоящее из четырех шагов, созданных автором этой книги. Внимание к ситуации, чувствам и потребностям ведут нас к личной ответственности за них и помогают научиться принимать решения в напряженных эмоциональных ситуациях без давления на собеседника и насилия. Маршалл Розенберг писал: «Когда люди больше всего нуждаются в сочувствии, они, скорее всего, будут просить его так, что вряд ли получат». Поэтому порой даже психологам не хватает конкретных способов, чтобы сохранить равновесие в конфликте, но благодаря этой книге можно научиться большей устойчивости и найти опору внутри себя.
#Инструменты #Елена_Кандыбина #Отдых
Елена Кандыбина
В психологической консультации терапевтический диалог — это то, что составляет основу взаимодействия между психологом и клиентом, то, с чего начинается их встреча и чем заканчивается каждая консультация. По сути именно терапевтический диалог дает базу для любых помогающих интервенций и сам по себе является поддержкой.
Психолог, профессионально строящий свое взаимодействие с клиентом, умеет выстраивать диалог не только в ходе поддерживающей беседы, но и в моменты недоверия или сопротивления клиента, когда особенно важно, чтобы трудные чувства была приняты и поняты.
Мы собрали пять книг, которые помогут специалисту-практику развить свои навыки терапевтического диалога.
1. Сатир В. «Коммуникация в психотерапии» — классический труд, посвященный не столь терапевтическому диалогу, сколько способам близкой коммуникации. Вирджиния Сатир рассматривает разные способы общения, прослеживает их формирование в ходе жизни, их влияние на собеседника и возможность изменения для создания доверительного взаимодействия.
2. Ягнюк К.В. «Анатомия терапевтической коммуникации. Базовые навыки и техники» — в книге элементы терапевтической беседы рассматриваются с точки зрения их влияния на взаимодействие между терапевтом и клиентом. Такие наши привычные способы вести диалог, как вопросы, сообщение о чем-то, поощрение и поддержка, разговор о переживаниях и выражение несогласия, а также различные невербальные проявления — мимика и интонации — какое это значение имеет для развития отношений, для терапевтической работы? Эта книга не только руководство, но и помощник в профессиональной рефлексии, предлагающий инструменты и упражнения для осознания того, что мы делаем, просто разговаривая.
3. Виллатт М., Виллатт Дж., Хейз С. «Искусство терапевтической беседы. Язык как интервенция» — изложенный в книге подход к терапевтической беседе рассматривает саму речь как терапевтическую интервенцию, используя при этом представление о том, что сам предмет и его значение в речи имеют различие. Авторы выделяют именно языковые процессы в самостоятельную поведенческую практику, связанную с формированием отношений, и рассматривают её как особую форму проявления себя в реальности. А еще размышляют о том, как разное использование языковых средств поддерживает психологические проблемы или помогает их решить. Психолог в этом случае — тот специалист, который должен быть особенно чувствителен к речи, чтобы помочь клиенту.
4. Погодин И.А «Психотерапия, фокусированная на диалоге» — хотя автор этой книги не ставит своей целью именно исследование речи и разговора для коммуникации между терапевтом и клиентом, но он углубляется в не менее важную часть взаимодействия — контакт, совместность, диалог и соприсутствие. Автор основывается на теоретических подходах гештальт-терапии, но сохраняет общегуманистический взгляд на природу контакта, что делает книгу полезной для психологов любого направления.
5. Розенберг М. «Язык жизни. Ненасильственное общение» — в заключение еще одна книга, остающаяся классикой общения, — ненасильственное общение, состоящее из четырех шагов, созданных автором этой книги. Внимание к ситуации, чувствам и потребностям ведут нас к личной ответственности за них и помогают научиться принимать решения в напряженных эмоциональных ситуациях без давления на собеседника и насилия. Маршалл Розенберг писал: «Когда люди больше всего нуждаются в сочувствии, они, скорее всего, будут просить его так, что вряд ли получат». Поэтому порой даже психологам не хватает конкретных способов, чтобы сохранить равновесие в конфликте, но благодаря этой книге можно научиться большей устойчивости и найти опору внутри себя.
#Инструменты #Елена_Кандыбина #Отдых
Дорогие коллеги!
25 июня 2023 года состоялось Общее Собрание Ассоциации понимающей психотерапии (АППТ), на котором были проведены выборы на руководящие позиции.
Для меня большая честь и ответственность занять пост Президента, приняв эстафету от Дмитрия Дроздова.
В новый Совет вошли мои коллеги Дмитрий Дроздов, Мария Минакова и Елена Федотова.
Ассоциация понимающей психотерапии была учреждена в 2013 году. Позже АППТ стала коллективным членом Всемирной ассоциации личностно-центрированной и экспириентальной психотерапии и консультирования WAPCEPC и Европейской ассоциации PCE-Europe. На первый взгляд может показаться, что речь идет о некоторой формальности. В чем смысл и ценность нашего объединения?
Профессиональная ассоциация – это своего рода «палата мер и весов». Она позволяет сохранить профессиональную идентичность, традиции научной школы, высокие стандарты практики.
По аналогии с «высшей психической функцией» Л.С. Выготского можно мыслить Ассоциацию как «высшую профессиональную функцию». Подход становится опосредован культурными образцами (традиции, ценности теперь зафиксированы в документах Ассоциации – уставе, сертификационной программе, этическом кодексе) и профессиональным диалогом (традиционные мероприятия, на которых мы можем общаться, делиться опытом, обсуждать научные вопросы между собой и с коллегами из других подходов).
Музыка хранится в нотах, но живет в живом исполнении музыканта. Один из главных документов Ассоциации – сертификационная программа по понимающей психотерапии – реализуется в нашем Институте. Студенты программ по понимающей психотерапии могут подать заявку на вступление в Ассоциацию уже после 2 ступени.
Наше профессиональное становление связано с понимающей психотерапией – ее языком, ее ценностями, особым духом. Это значит, что в наших профессиональных биографиях есть общий узор. И это большая ценность - совместность и радость узнавания.
Мы ждем вас в нашем сообществе!
Алиса Кузнецова
Психотерапевт, преподаватель, супервизор
Президент Ассоциации понимающей психотерапии
#события, #Алиса_Кузнецова
25 июня 2023 года состоялось Общее Собрание Ассоциации понимающей психотерапии (АППТ), на котором были проведены выборы на руководящие позиции.
Для меня большая честь и ответственность занять пост Президента, приняв эстафету от Дмитрия Дроздова.
В новый Совет вошли мои коллеги Дмитрий Дроздов, Мария Минакова и Елена Федотова.
Ассоциация понимающей психотерапии была учреждена в 2013 году. Позже АППТ стала коллективным членом Всемирной ассоциации личностно-центрированной и экспириентальной психотерапии и консультирования WAPCEPC и Европейской ассоциации PCE-Europe. На первый взгляд может показаться, что речь идет о некоторой формальности. В чем смысл и ценность нашего объединения?
Профессиональная ассоциация – это своего рода «палата мер и весов». Она позволяет сохранить профессиональную идентичность, традиции научной школы, высокие стандарты практики.
По аналогии с «высшей психической функцией» Л.С. Выготского можно мыслить Ассоциацию как «высшую профессиональную функцию». Подход становится опосредован культурными образцами (традиции, ценности теперь зафиксированы в документах Ассоциации – уставе, сертификационной программе, этическом кодексе) и профессиональным диалогом (традиционные мероприятия, на которых мы можем общаться, делиться опытом, обсуждать научные вопросы между собой и с коллегами из других подходов).
Музыка хранится в нотах, но живет в живом исполнении музыканта. Один из главных документов Ассоциации – сертификационная программа по понимающей психотерапии – реализуется в нашем Институте. Студенты программ по понимающей психотерапии могут подать заявку на вступление в Ассоциацию уже после 2 ступени.
Наше профессиональное становление связано с понимающей психотерапией – ее языком, ее ценностями, особым духом. Это значит, что в наших профессиональных биографиях есть общий узор. И это большая ценность - совместность и радость узнавания.
Мы ждем вас в нашем сообществе!
Алиса Кузнецова
Психотерапевт, преподаватель, супервизор
Президент Ассоциации понимающей психотерапии
#события, #Алиса_Кузнецова
Для тех, кто хочет улучшить навык взаимодействия с клиентом
🗓 4 недели \ свободный график
🌟 30 ак. часов \ сертификат
✔️ Расширить свой терапевтический словарь
✔️ Точнее выражать терапевтическую мысль на консультации
✔️ Развить чувствительность к эмоциональному состоянию клиента
✔️ Узнать, как при помощи лексики делать акценты на разных сторонах переживания
✔️ Потренировать различать в клиентских репликах убеждения и делать их видимыми для самого клиента
✔️ Научиться быть вместе с клиентом в трудных размышлениях, становясь его соратником и поддержкой
Подробнее о содержании курса, преподавателе и форме занятий: https://institute-ppt.ru/speechskills
#Инструменты #Елена_Кандыбина #Обучение
🗓 4 недели \ свободный график
🌟 30 ак. часов \ сертификат
✔️ Расширить свой терапевтический словарь
✔️ Точнее выражать терапевтическую мысль на консультации
✔️ Развить чувствительность к эмоциональному состоянию клиента
✔️ Узнать, как при помощи лексики делать акценты на разных сторонах переживания
✔️ Потренировать различать в клиентских репликах убеждения и делать их видимыми для самого клиента
✔️ Научиться быть вместе с клиентом в трудных размышлениях, становясь его соратником и поддержкой
Подробнее о содержании курса, преподавателе и форме занятий: https://institute-ppt.ru/speechskills
#Инструменты #Елена_Кандыбина #Обучение
О терапевтическом диалоге и мастерстве сопереживания
Елена Кандыбина
Развитие способности психолога к сопереживанию по отношению к клиенту всегда идет рука об руку вместе с развитием терапевтической речи. В психологическом консультировании недостаточно только ощущать сочувствие клиенту внутри, но необходимо проявить это состояние, причем сделать это уместно и с пользой для клиента.
Наше профессиональное сопереживание и поддержка клиента выражается с помощью речи. Именно слова (хотя, конечно, не только они), в первую очередь, помогают нам проявить себя в диалоге с другим человеком.
Чтобы легко использовать речь в терапевтическом диалоге необходима практика. Конечно же помогают обычные способы развития речи: больше читать или слушать выступления хороших ораторов, писать эссе и заметки, стараться структурировать своё сообщение, ясно определяя для себя основную мысль. Всё это поможет быть более уверенным и в диалоге с клиентом.
Но всё-таки, терапевтический контакт часто требует иных навыков. Необходимо не только ясно формулировать, но и использовать лексику клиента, говорить его словами, порой даже его интонациями. Не только излагать помогающую идею, но и представить её как бы глазами клиента, с его точки зрения. Именно это создает тот контакт между двумя людьми – терапевтом и клиентом, который становится двигателем терапевтических изменений.
Используя техники терапевтического диалога Помогающей психотерапии, мы учимся использовать эмпатические реплики для поддержки чувств клиента, проясняющие кларификационные реплики, чтобы структурировать высказывания клиента, помочь ему увидеть происходящее ясно, майевтические реплики, чтобы сделать акцент на ценностях клиента, на том, ради чего он выбирает порой сложные пути, которые выглядят для него оправданно.
Практика таких реплик, на примерах воображаемых персонажей из книг, фильмов и мультфильмов, помогает развивать эти навыки поддержки. В упражнениях мы можем попробовать обращаться к различным частям клиента, использовать разные эпитеты и метафоры и видеть, как различно будут влиять реплики на переживание.
Такая практика дает консультирующему психологу огромный опыт терапевтической речи. Возможность не только самому представлять реплики, но и знакомиться с репликами других участников группы, расширяет словарь, заставляет задуматься над разными способами поддержать переживание клиента, помогает выбрать что-то может быть совершенно неожиданное, что можно использовать и в своей практике.
#Инструменты #Елена_Кандыбина #Отдых
Елена Кандыбина
Развитие способности психолога к сопереживанию по отношению к клиенту всегда идет рука об руку вместе с развитием терапевтической речи. В психологическом консультировании недостаточно только ощущать сочувствие клиенту внутри, но необходимо проявить это состояние, причем сделать это уместно и с пользой для клиента.
Наше профессиональное сопереживание и поддержка клиента выражается с помощью речи. Именно слова (хотя, конечно, не только они), в первую очередь, помогают нам проявить себя в диалоге с другим человеком.
Чтобы легко использовать речь в терапевтическом диалоге необходима практика. Конечно же помогают обычные способы развития речи: больше читать или слушать выступления хороших ораторов, писать эссе и заметки, стараться структурировать своё сообщение, ясно определяя для себя основную мысль. Всё это поможет быть более уверенным и в диалоге с клиентом.
Но всё-таки, терапевтический контакт часто требует иных навыков. Необходимо не только ясно формулировать, но и использовать лексику клиента, говорить его словами, порой даже его интонациями. Не только излагать помогающую идею, но и представить её как бы глазами клиента, с его точки зрения. Именно это создает тот контакт между двумя людьми – терапевтом и клиентом, который становится двигателем терапевтических изменений.
Используя техники терапевтического диалога Помогающей психотерапии, мы учимся использовать эмпатические реплики для поддержки чувств клиента, проясняющие кларификационные реплики, чтобы структурировать высказывания клиента, помочь ему увидеть происходящее ясно, майевтические реплики, чтобы сделать акцент на ценностях клиента, на том, ради чего он выбирает порой сложные пути, которые выглядят для него оправданно.
Практика таких реплик, на примерах воображаемых персонажей из книг, фильмов и мультфильмов, помогает развивать эти навыки поддержки. В упражнениях мы можем попробовать обращаться к различным частям клиента, использовать разные эпитеты и метафоры и видеть, как различно будут влиять реплики на переживание.
Такая практика дает консультирующему психологу огромный опыт терапевтической речи. Возможность не только самому представлять реплики, но и знакомиться с репликами других участников группы, расширяет словарь, заставляет задуматься над разными способами поддержать переживание клиента, помогает выбрать что-то может быть совершенно неожиданное, что можно использовать и в своей практике.
#Инструменты #Елена_Кандыбина #Отдых
Непреднамеренное самораскрытие и культурная микроагрессия.
Дмитрий Диденко
К непреднамеренному самораскрытию можно отнести мнения и эмоциональные реакции терапевта относительно гендерных, половых, этнических, религиозных, сексуальных и т.д. особенностей клиента.
Непреднамеренность в этом случае заключается в том, что терапевт может не осознавать собственных установок или иначе интерпретировать свои слова и реакции.
Вред, который наносится консультационному контакту между терапевтом и клиентом, исследователи связывают с «культурной микроагрессией».
Культурная микроагрессия — это неосознаваемое и неспецифическое поведение, связанное с культурными установками терапевта, которое дискриминирует клиента по тому или иному признаку.
Американская исследовательница Мадонна Константайн, изучавшая отношения между клиентами афроамериканцами и белыми психотерапевтами, выделяет следующие типы микроагрессии, которая может проявляться в процессе психотерапии:
● отрицание различий по цвету кожи
● гиперидентификация, т.е. отрицание или минимизация собственных предрассудков под предлогом схожести собственного опыта (“Поверьте, я знаю, что такое быть притесняемым”)
● отрицание собственного расизма, то есть убежденность в обладании “иммунитетом” от расизма
● обесценивание культурных и расовых проблем
● приписывание особого статуса на основании культурной или расовой принадлежности
● стереотипы о членах расовых или культурных групп
● обвинение представителей расовых и культурных групп в сверхчувствительности к обсуждению их проблем
● меритократический миф, то есть убеждение в том, что представителей расовой или культурной группы преследуют заслуженно
● игнорирование культурных и расовых различий при выборе инструментов и приемов психотерапевтического вмешательства
● нормализация ненормального поведения представителей расовых или культурных групп на основании их принадлежности к этим группам
● идеализация, то есть возведение представителей культурных или расовых групп на недосягаемую высоту
● дисфункциональная помощь и опека, то есть предложение помощи, о которой не просят, на основании принадлежности к расовой и культурной группе
В упомянутом исследовании было установлено, что культурная микроагрессия имеет значимую отрицательную корреляцию с общей компетентностью и культурной компетентностью терапевта.
Приставка «микро» не означает тем не менее, что отрицательный эффект такой агрессии мал. Как отмечает М. Константайн, терапевт находится в позиции власти по отношению к клиенту, поэтому вред от его действий может быть неизвестен и недооценен.
Несмотря на то, что речь идет о чуждой нам реальности - отношениях между афроамериканскими клиентами и белыми терапевтами, перечисленные типы микроагрессии так или иначе существуют и в нашем обществе и, возможно, в отсутствие специальных исследований и такой же по уровню накала проблемы, "цветут" еще более "пышным цветом". Этой публикацией я бы хотел призвать всех нас к размышлению над тем, как культурная микроагрессия проявляется в отечественной психотерапии и в личной практике каждого из нас.
Ссылка на статью: Constantine, Madonna G. (2007). Racial microaggressions against African American clients in cross-racial counseling relationships. Journal of Counseling Psychology, 54(1), 1–16 #Дмитрий_Диденко #обучение #статьи
Дмитрий Диденко
К непреднамеренному самораскрытию можно отнести мнения и эмоциональные реакции терапевта относительно гендерных, половых, этнических, религиозных, сексуальных и т.д. особенностей клиента.
Непреднамеренность в этом случае заключается в том, что терапевт может не осознавать собственных установок или иначе интерпретировать свои слова и реакции.
Вред, который наносится консультационному контакту между терапевтом и клиентом, исследователи связывают с «культурной микроагрессией».
Культурная микроагрессия — это неосознаваемое и неспецифическое поведение, связанное с культурными установками терапевта, которое дискриминирует клиента по тому или иному признаку.
Американская исследовательница Мадонна Константайн, изучавшая отношения между клиентами афроамериканцами и белыми психотерапевтами, выделяет следующие типы микроагрессии, которая может проявляться в процессе психотерапии:
● отрицание различий по цвету кожи
● гиперидентификация, т.е. отрицание или минимизация собственных предрассудков под предлогом схожести собственного опыта (“Поверьте, я знаю, что такое быть притесняемым”)
● отрицание собственного расизма, то есть убежденность в обладании “иммунитетом” от расизма
● обесценивание культурных и расовых проблем
● приписывание особого статуса на основании культурной или расовой принадлежности
● стереотипы о членах расовых или культурных групп
● обвинение представителей расовых и культурных групп в сверхчувствительности к обсуждению их проблем
● меритократический миф, то есть убеждение в том, что представителей расовой или культурной группы преследуют заслуженно
● игнорирование культурных и расовых различий при выборе инструментов и приемов психотерапевтического вмешательства
● нормализация ненормального поведения представителей расовых или культурных групп на основании их принадлежности к этим группам
● идеализация, то есть возведение представителей культурных или расовых групп на недосягаемую высоту
● дисфункциональная помощь и опека, то есть предложение помощи, о которой не просят, на основании принадлежности к расовой и культурной группе
В упомянутом исследовании было установлено, что культурная микроагрессия имеет значимую отрицательную корреляцию с общей компетентностью и культурной компетентностью терапевта.
Приставка «микро» не означает тем не менее, что отрицательный эффект такой агрессии мал. Как отмечает М. Константайн, терапевт находится в позиции власти по отношению к клиенту, поэтому вред от его действий может быть неизвестен и недооценен.
Несмотря на то, что речь идет о чуждой нам реальности - отношениях между афроамериканскими клиентами и белыми терапевтами, перечисленные типы микроагрессии так или иначе существуют и в нашем обществе и, возможно, в отсутствие специальных исследований и такой же по уровню накала проблемы, "цветут" еще более "пышным цветом". Этой публикацией я бы хотел призвать всех нас к размышлению над тем, как культурная микроагрессия проявляется в отечественной психотерапии и в личной практике каждого из нас.
Ссылка на статью: Constantine, Madonna G. (2007). Racial microaggressions against African American clients in cross-racial counseling relationships. Journal of Counseling Psychology, 54(1), 1–16 #Дмитрий_Диденко #обучение #статьи
При работе с детьми приходилось работать в психиатрической больнице, и там было много психодиагностических задач там, дифференцировать нужно было больных олигофренией и умственно отсталых. Например, для решения вопроса об армии.
Вот это терпение, о котором вы говорите, это терпение требуется, когда испытуемый решает задачи. Ну, естественно, хочется, там какое-нибудь исключение предметов, классификации, какие-нибудь кубики он складывает, хочется так сказать: "Вот, красной стороной!" Это какая-то естественная человеческая реакция. И поэтому нужно как бы искусственно в себе, профессионально сдерживать, чтобы смотреть как он.
Меня один больной олигофренией научил, что мы полностью сдерживать это не можем. У него была лёгкая степень олигофрениии. И я ему давал какие-то задания, в частности кубики Линка. 27 кубиков, каждый выкрашен в разные цвета. Нужно сложить так, чтобы поверхность была одного цвета. Для этого нужно их особым образом поворачивать.
Вот я смотрю, что он как-то так ловко складывает. Намного быстрее, чем люди, имеющие такой интеллект, как у него. Я прям завороженно смотрю, как это он быстро. Как знаете, иногда бывает сейчас вот в метро такие фокусники, которые кубик Рубика разбирают, почти не глядя, а потом довольно быстро складывают.
И вот он довольно быстро работал. Это было удивительно. Ну, я заметил при этом, что он смотрит не на кубик, а на меня. Он смотрит на меня — и складывает. Я понял: какая хитрость! Он ориентируется не по предмету, а по моим реакциям. То есть он мой мозг эксплуатирует для того, чтобы складывать. Стоило мне заморозить лицо, когда я это понял, у него вся разрушилась деятельность. Ничего не мог складывать.
И тогда я понял. У меня была одна сотрудница, которая выглядела очень умной. Но она не просто выглядела очень умной. Она... Вы знаете, что при советской власти был дефицит всего. Сейчас у нас духовных скреп не хватает, а раньше ничего не было. А у неё всё было. Хотя она работала, это сельская больница. А у неё там костюмы, одежды, мясо. Мясо — в Крыму… Ну, какое мясо в Крыму… Нет, конечно. Вот, в общем, что-то это такое было удивительное. По социальной адаптации это был гений. Но когда я однажды проверяю какую-то очередную методику. Я сказал: "Можно, заполните здесь". Я понял, что у неё, ну, минимум, очень низкий интеллект.
Социальная адаптация и интеллект. Социальный интеллект, как после этого ввели термин, такой интеллект предметный, научный, конечно, вещи не просто разные, а один может компенсировать другой. И вот как раз дефицит интеллекта у этого больного компенсировался замечательно социальной наблюдательностью, какой-то адаптивностью, внимательностью. Поэтому если вы увидите в жизни очень адаптированого большого начальника, на всякий случай не давайте ему кубики Линка…
Терпение. Всякая психотерапия, детская тоже, должна нашего пациента удивить. Удивить.
Почему? Потому что если мы будем себя вести, ну, так же, как в семье ведут себя, как там на работе, как ведут себя его близкие, будет это ребёнок или взрослый, если мы будем делать то же самое что делают другие, то в чём же наша особенность, которая может на него повлиять. В этом смысле, действительно, такое долготерпение терапевта, конечно, ребёнка удивляет. Он ведь привык что родители, все взрослые не дают шагу ступить: "Да ты не так делаешь. Ну кто так решает задачи. Ну, дай я сам поиграют в эти шахматы, отойди". Действительно, вот этот зазор свободы, который взрослый часто дает ребенку, маленький очень.
Вот. И если терапевт хотя бы это умеет делать. При этом не просто, так сказать, сцепив зубы терпеть, а вот ждать, наблюдать, присутствовать при этом. Это самое сложное.
#мастера #Василюк
Вот это терпение, о котором вы говорите, это терпение требуется, когда испытуемый решает задачи. Ну, естественно, хочется, там какое-нибудь исключение предметов, классификации, какие-нибудь кубики он складывает, хочется так сказать: "Вот, красной стороной!" Это какая-то естественная человеческая реакция. И поэтому нужно как бы искусственно в себе, профессионально сдерживать, чтобы смотреть как он.
Меня один больной олигофренией научил, что мы полностью сдерживать это не можем. У него была лёгкая степень олигофрениии. И я ему давал какие-то задания, в частности кубики Линка. 27 кубиков, каждый выкрашен в разные цвета. Нужно сложить так, чтобы поверхность была одного цвета. Для этого нужно их особым образом поворачивать.
Вот я смотрю, что он как-то так ловко складывает. Намного быстрее, чем люди, имеющие такой интеллект, как у него. Я прям завороженно смотрю, как это он быстро. Как знаете, иногда бывает сейчас вот в метро такие фокусники, которые кубик Рубика разбирают, почти не глядя, а потом довольно быстро складывают.
И вот он довольно быстро работал. Это было удивительно. Ну, я заметил при этом, что он смотрит не на кубик, а на меня. Он смотрит на меня — и складывает. Я понял: какая хитрость! Он ориентируется не по предмету, а по моим реакциям. То есть он мой мозг эксплуатирует для того, чтобы складывать. Стоило мне заморозить лицо, когда я это понял, у него вся разрушилась деятельность. Ничего не мог складывать.
И тогда я понял. У меня была одна сотрудница, которая выглядела очень умной. Но она не просто выглядела очень умной. Она... Вы знаете, что при советской власти был дефицит всего. Сейчас у нас духовных скреп не хватает, а раньше ничего не было. А у неё всё было. Хотя она работала, это сельская больница. А у неё там костюмы, одежды, мясо. Мясо — в Крыму… Ну, какое мясо в Крыму… Нет, конечно. Вот, в общем, что-то это такое было удивительное. По социальной адаптации это был гений. Но когда я однажды проверяю какую-то очередную методику. Я сказал: "Можно, заполните здесь". Я понял, что у неё, ну, минимум, очень низкий интеллект.
Социальная адаптация и интеллект. Социальный интеллект, как после этого ввели термин, такой интеллект предметный, научный, конечно, вещи не просто разные, а один может компенсировать другой. И вот как раз дефицит интеллекта у этого больного компенсировался замечательно социальной наблюдательностью, какой-то адаптивностью, внимательностью. Поэтому если вы увидите в жизни очень адаптированого большого начальника, на всякий случай не давайте ему кубики Линка…
Терпение. Всякая психотерапия, детская тоже, должна нашего пациента удивить. Удивить.
Почему? Потому что если мы будем себя вести, ну, так же, как в семье ведут себя, как там на работе, как ведут себя его близкие, будет это ребёнок или взрослый, если мы будем делать то же самое что делают другие, то в чём же наша особенность, которая может на него повлиять. В этом смысле, действительно, такое долготерпение терапевта, конечно, ребёнка удивляет. Он ведь привык что родители, все взрослые не дают шагу ступить: "Да ты не так делаешь. Ну кто так решает задачи. Ну, дай я сам поиграют в эти шахматы, отойди". Действительно, вот этот зазор свободы, который взрослый часто дает ребенку, маленький очень.
Вот. И если терапевт хотя бы это умеет делать. При этом не просто, так сказать, сцепив зубы терпеть, а вот ждать, наблюдать, присутствовать при этом. Это самое сложное.
#мастера #Василюк
Всем известно понятие — преднамеренная практика.
Исследования показывают, что терапевт становится значительно лучше, если регулярно занимается практикой себя — между сессиями и вне сессий. Сознательная работа над своими компетенциями, терапевтическими инструментами, личными качествами, забота о своих состояниях.
Скорее всего, большинство из нас проходят супервизии и личную терапию.
Коллеги, а какой ещё у вас есть опыт в преднамеренной практике?
Делаете ли вы что-то сознательно и контролируемо вне сессий с целью саморазвития себя как терапевта?
Используете ли вы какие-то метрики изменений?
Развиваете ли вы намеренно свои терапевтические "софт-скилы" личностные?
#практика
Исследования показывают, что терапевт становится значительно лучше, если регулярно занимается практикой себя — между сессиями и вне сессий. Сознательная работа над своими компетенциями, терапевтическими инструментами, личными качествами, забота о своих состояниях.
Скорее всего, большинство из нас проходят супервизии и личную терапию.
Коллеги, а какой ещё у вас есть опыт в преднамеренной практике?
Делаете ли вы что-то сознательно и контролируемо вне сессий с целью саморазвития себя как терапевта?
Используете ли вы какие-то метрики изменений?
Развиваете ли вы намеренно свои терапевтические "софт-скилы" личностные?
#практика