1 – یک یا هر دو پای خود را روی زین قرار دهید.
در حالیکه حیوان ها مثل یک اسب ممکن است در کنار هم طبیعی به نظر برسند ، شتر سواران زمانی که پاهایشان را بالا میبرند ، به راحتی میتوانند از مسیر عبور میکنند.
بدین ترتیب بهتر می توانند وزن خود را در زمان عبور از امتداد کوهها پخش کنند ، و از کمر درد و دردهای غیر ضروری محافظت کنند.
با قرار دادن یک یا هر دو پا را در اطراف زین باعث میشود که حرفه ای به نظر برسید.
اگر پاهای شما در اطراف نباشد شما میتوانید با حرکات طبیعی شتر بسیار آزادانه تر سواری کنید.
این عمل باعث می شود تا در سواری های طولانی ، راحت تر باشید.
در حالیکه حیوان ها مثل یک اسب ممکن است در کنار هم طبیعی به نظر برسند ، شتر سواران زمانی که پاهایشان را بالا میبرند ، به راحتی میتوانند از مسیر عبور میکنند.
بدین ترتیب بهتر می توانند وزن خود را در زمان عبور از امتداد کوهها پخش کنند ، و از کمر درد و دردهای غیر ضروری محافظت کنند.
با قرار دادن یک یا هر دو پا را در اطراف زین باعث میشود که حرفه ای به نظر برسید.
اگر پاهای شما در اطراف نباشد شما میتوانید با حرکات طبیعی شتر بسیار آزادانه تر سواری کنید.
این عمل باعث می شود تا در سواری های طولانی ، راحت تر باشید.
2 – به خودتان اجازه دهید تا با شتر مقابله کنید.
پیاده روی شتر ، عجیب و غریب ، نامنظم و تند تند است.
این مانند راه رفتن به اندازه اسب نیست.
بنابراین شما باید بر این اساس سوار شوید که
به جای جنگ و مقابله با شتر ، به بدنتان اجازه بدهید که به عقب برگرشته یعنی حرکات شما با حرکات شتر هماهنگ باشد.
پست زین را برای تکیه گاه خود نگه دارید.
یک پست دیگر پشت صندلی شما وجود دارد.
نگه داشتن هر دوتای آنها ،یعنی با یک دست در جلو و همچنین با پشت دست دیگر ، شما را در کنار بدن شتر قرار میدهد.
و کار با حرکات آن آسانتر میشود.
اگر شما مراقب نباشید، این حرکت میتواند موجب افتادن شما شود.
پیاده روی شتر ، عجیب و غریب ، نامنظم و تند تند است.
این مانند راه رفتن به اندازه اسب نیست.
بنابراین شما باید بر این اساس سوار شوید که
به جای جنگ و مقابله با شتر ، به بدنتان اجازه بدهید که به عقب برگرشته یعنی حرکات شما با حرکات شتر هماهنگ باشد.
پست زین را برای تکیه گاه خود نگه دارید.
یک پست دیگر پشت صندلی شما وجود دارد.
نگه داشتن هر دوتای آنها ،یعنی با یک دست در جلو و همچنین با پشت دست دیگر ، شما را در کنار بدن شتر قرار میدهد.
و کار با حرکات آن آسانتر میشود.
اگر شما مراقب نباشید، این حرکت میتواند موجب افتادن شما شود.
4 – آرام بودن.
این فقط برای آرام بودن ذهن شما نیست.
همچنین میتوانید ماهیچه هایتان را کشیده و نفس عمیق بکشید.
شتر های دیگر ممکن است با سوار شدن شما بازی کنند ، اما اگر آرام و خونسرد باشید ، همه چیز در کنترل شما خواهد بود .
به هر حال ، ممکن است باعث وحشت این موجودات شوید.
اگر شما آرام باشید ، سواری شما آرام خواهد بود.
هنگامی که شما راه میروید ، به آرامی دست خود را بگیرید.
یک نفس عمیق بکشید.
به خودتان اجازه دهید که در اطراف حرکت کنید، ولی اعتماد داشته باشید که نخواهید افتاد.
این فقط برای آرام بودن ذهن شما نیست.
همچنین میتوانید ماهیچه هایتان را کشیده و نفس عمیق بکشید.
شتر های دیگر ممکن است با سوار شدن شما بازی کنند ، اما اگر آرام و خونسرد باشید ، همه چیز در کنترل شما خواهد بود .
به هر حال ، ممکن است باعث وحشت این موجودات شوید.
اگر شما آرام باشید ، سواری شما آرام خواهد بود.
هنگامی که شما راه میروید ، به آرامی دست خود را بگیرید.
یک نفس عمیق بکشید.
به خودتان اجازه دهید که در اطراف حرکت کنید، ولی اعتماد داشته باشید که نخواهید افتاد.
نماینده مجلس: شناخت مسئولان از خراسان جنوبی کافی نیست
بیرجند - ایرنا - نماینده مردم طبس، فردوس، بشرویه و سرایان در مجلس شورای اسلامی گفت: عمده مشکل خراسان جنوبی شناخت ناکافی مسئولان کشور از استان و شهرستانها است.
محمدرضا امیرحسنخانی یکشنبه شب در نشست خبری در طبس افزود: این مساله عدم شناخت مسئولان و حتی عدم شناخت مسئولان استان از طبس را نیز داریم.
وی گفت: شهرستانهای نهبندان و طبس از نقاطی است که در موضوع پرورش شتر مطرح بوده است و اما اکنون چیزی که پیگیری میکنیم این است که در حداقل پنج شهرستان در خراسان جنوبی طرح شتر اجرا شود.
وی بیان کرد: واردات شتر و دام سبک با ارز چهار هزار و ۲۰۰ تومان کار خوبی است که انجام دادیم و باعث میشود دامی که به مردم واگذار شود قیمت خیلی کمی داشته باشد و مردم را توانمند میکند، تراکم شتر در شهرستان طبس بسیار خوب است اما فرآوری شیر شتر که ارزش افزوده در آن است را نداریم و باید مردم طبس به دنبال این موضوع باشند.
نماینده مردم طبس، فردوس، بشرویه و سرایان گفت: ما به شدت دنبال این هستیم که در طبس هم از نظر دام اصلاح شده و هم از نظر پرورش شتر تقویت کنیم اما در مرحله بعد باید کارخانه فرآوری را هم احداث کنیم.
بیرجند - ایرنا - نماینده مردم طبس، فردوس، بشرویه و سرایان در مجلس شورای اسلامی گفت: عمده مشکل خراسان جنوبی شناخت ناکافی مسئولان کشور از استان و شهرستانها است.
محمدرضا امیرحسنخانی یکشنبه شب در نشست خبری در طبس افزود: این مساله عدم شناخت مسئولان و حتی عدم شناخت مسئولان استان از طبس را نیز داریم.
وی گفت: شهرستانهای نهبندان و طبس از نقاطی است که در موضوع پرورش شتر مطرح بوده است و اما اکنون چیزی که پیگیری میکنیم این است که در حداقل پنج شهرستان در خراسان جنوبی طرح شتر اجرا شود.
وی بیان کرد: واردات شتر و دام سبک با ارز چهار هزار و ۲۰۰ تومان کار خوبی است که انجام دادیم و باعث میشود دامی که به مردم واگذار شود قیمت خیلی کمی داشته باشد و مردم را توانمند میکند، تراکم شتر در شهرستان طبس بسیار خوب است اما فرآوری شیر شتر که ارزش افزوده در آن است را نداریم و باید مردم طبس به دنبال این موضوع باشند.
نماینده مردم طبس، فردوس، بشرویه و سرایان گفت: ما به شدت دنبال این هستیم که در طبس هم از نظر دام اصلاح شده و هم از نظر پرورش شتر تقویت کنیم اما در مرحله بعد باید کارخانه فرآوری را هم احداث کنیم.
شترکشی کاشان و گاوکشی نیاسر
شترکشون عید قربان در کاشان
عکس: جابر تواضعی
کاشان فردا – منطقه فرهنگی کاشان آیینها و سنن اجتماعی بسیاری دارد که نشانههایی از روزگار باستان در آن نمود دارد. قدمت مشخص آیین شترکشی در کاشان و گاوکشی در نیاسر دقیقا مشخص نیست.
با اینحال، در گذشته هر محله ای برای خود شتری میخرید تا در روز عید قربان آن را نحر کنند. هفتهها قبل عید قربان، شتر قربانی را تزیین میکردند و در محلات شهر می چرخاندند و جلو آن مرشدی با خواندن اشعاری مناسب از مردم تقاضای کمک میکرد و مردم با پرداخت وجهی یا حبوبات به این امر کمک میکردند و خود را شریک در قربانی میدانستند.
هنگام چرخاند شتر در محلات، خرافات و باورهای غلطی نیز در بین مردم رواج پیدا کردهبود از آن جمله که اگر بتوانی از زیر شتر قربانی رد شوی، بختت باز و به آرزوهایت می رسید. از خرافات دیگر که بین دانشآموزان رواج داشت این بود که با کندن پشم شتر قربانی و داخل کتاب خود گذاشتن، شگون و احتمال قبولی را زیاد میکند.
نیاسریها نیز گاو قربانی را با پارچهای سبزرنگ آذین میبستند و در محلات شهر میگردانند. در هنگام گردش گاو در کوچههای شهر، مردم اسفند دود ميکنند و با شربت و شیرینی و شکلات از مشایعتکنندگان پذیرایی ميکنند. سپس در کنار چشمه اسکندریه گاو قربانی را ذبح میکردند.
در کاشان، صبح روز عید قربان، محلهای که شتر قربانی دارد، در مسجد یا تکیه محله مراسم جشن و سرور عید قربان برپا نموده و با شربت و شیرینی پذیرایی میکنند. سپس با علم و بیرق و طبل و دهل آماده حرکتدادن شتر به سوی قربانگاه که اصطلاحا در کاشان چاله شترکشون میگویند میشدند. جمعیت مشایعتکننده لبیکگویان شتر را که گلآرایی و با فرش و پرچم و ترمه تزیین شده به سوی چاله شترکشون میبردند.
در جلو جمعیت نیز افراد چابک و فرزی با حرکات نمایشی و بیلبازی در این روز به شادمانی و سرور میپردازند. فرادی نیز با بستن لنگ قرمز و با به دست داشتن ساطور و چاقو در کنار شتر قربانی حرکت میکردند.
در کاشان زدن چاقو به شتر را سیخچه میگویند و شتری که با سیخچه بیشتری نحر میشد، در گفتار محاورهایی مردم معروفتر میشد.
هر قسمتی از شتر قربانی اختصاص به فرد و خانوادهای داشت. مشهورترین محلات که شتر قربانی آنها نیز به تبع آن مشهور بود محلههای پاپک، درب فین، آبانبار خان، درب عمله، گریچه، سرپره و … بود.
گاهی اوقات شتر محله بنام آقای آن محل گفته میشد مثلا شتر محله پاپک به نام شتر آقای عماد حوانده میشد.
علیاصغر شاطری – کاشانشناس
شترکشون عید قربان در کاشان
عکس: جابر تواضعی
کاشان فردا – منطقه فرهنگی کاشان آیینها و سنن اجتماعی بسیاری دارد که نشانههایی از روزگار باستان در آن نمود دارد. قدمت مشخص آیین شترکشی در کاشان و گاوکشی در نیاسر دقیقا مشخص نیست.
با اینحال، در گذشته هر محله ای برای خود شتری میخرید تا در روز عید قربان آن را نحر کنند. هفتهها قبل عید قربان، شتر قربانی را تزیین میکردند و در محلات شهر می چرخاندند و جلو آن مرشدی با خواندن اشعاری مناسب از مردم تقاضای کمک میکرد و مردم با پرداخت وجهی یا حبوبات به این امر کمک میکردند و خود را شریک در قربانی میدانستند.
هنگام چرخاند شتر در محلات، خرافات و باورهای غلطی نیز در بین مردم رواج پیدا کردهبود از آن جمله که اگر بتوانی از زیر شتر قربانی رد شوی، بختت باز و به آرزوهایت می رسید. از خرافات دیگر که بین دانشآموزان رواج داشت این بود که با کندن پشم شتر قربانی و داخل کتاب خود گذاشتن، شگون و احتمال قبولی را زیاد میکند.
نیاسریها نیز گاو قربانی را با پارچهای سبزرنگ آذین میبستند و در محلات شهر میگردانند. در هنگام گردش گاو در کوچههای شهر، مردم اسفند دود ميکنند و با شربت و شیرینی و شکلات از مشایعتکنندگان پذیرایی ميکنند. سپس در کنار چشمه اسکندریه گاو قربانی را ذبح میکردند.
در کاشان، صبح روز عید قربان، محلهای که شتر قربانی دارد، در مسجد یا تکیه محله مراسم جشن و سرور عید قربان برپا نموده و با شربت و شیرینی پذیرایی میکنند. سپس با علم و بیرق و طبل و دهل آماده حرکتدادن شتر به سوی قربانگاه که اصطلاحا در کاشان چاله شترکشون میگویند میشدند. جمعیت مشایعتکننده لبیکگویان شتر را که گلآرایی و با فرش و پرچم و ترمه تزیین شده به سوی چاله شترکشون میبردند.
در جلو جمعیت نیز افراد چابک و فرزی با حرکات نمایشی و بیلبازی در این روز به شادمانی و سرور میپردازند. فرادی نیز با بستن لنگ قرمز و با به دست داشتن ساطور و چاقو در کنار شتر قربانی حرکت میکردند.
در کاشان زدن چاقو به شتر را سیخچه میگویند و شتری که با سیخچه بیشتری نحر میشد، در گفتار محاورهایی مردم معروفتر میشد.
هر قسمتی از شتر قربانی اختصاص به فرد و خانوادهای داشت. مشهورترین محلات که شتر قربانی آنها نیز به تبع آن مشهور بود محلههای پاپک، درب فین، آبانبار خان، درب عمله، گریچه، سرپره و … بود.
گاهی اوقات شتر محله بنام آقای آن محل گفته میشد مثلا شتر محله پاپک به نام شتر آقای عماد حوانده میشد.
علیاصغر شاطری – کاشانشناس