Инсаф (Руслан Йоулой)
Аьрсбин Абу Бакр: По поводу карты я разъяснил, что ее создали не чеченцы. Я сказал "правильная карте" - неправильно это слово сказал. Правильно будет сказать об источнике этой карты [не чеченском] ŐRDIN NAHAR, 22 авг. 2024, Часть 3.ОТВЕТ НА КЛЕВЕТУ ХАЛИДОВА…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Лачен пише
Наймасованіша повітряна атака. Ось і статистика від Повітряних сил. Загалом збито 201 із 236 цілей.
⚠️ 99/109 ударних БпЛА типу «Shahed-131/136».
❗️ 99/115 крилатих ракет Х-101, «Калібр», керованих авіаційних ракет Х-59/69;
❗️ 1/3 аеробалістичних ракет Х-47М2 «Кинджал»;
❗️ 1/3 крилатих ракет Х-22;
❗️ 1/6 балістичних ракет «Іскандер-М»/KN23.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Выдержка из интервью шейха Абу Мухаммада аль-Макдиси, которое он дал "CNN arabic" в 2015 году (ютуб удалил её, но у меня осталась расшифровка), касающаяся его взаимоотношений с Заркави
CNN: В определённое время вы были учителем Заркави. Считал ли Заркави вас своим духовным отцом, духовным учителем? Как развивались ваши отношения? Чему вы его учили?
Абу Мухаммад аль Макдиси: В районе Зарка и в близлежащих районах я давал частные уроки. Некоторое время я это делал в городе Амман. Заркави был увлечен этими уроками. Он с большим энтузиазмом посещал основы таухида. И всё это было плодом тех книг Ибн Теймиййи, Ибн Каййима, Мухаммада ибн Абдуль-Ваххаба и тех недждийских алимов, которые я читал. После того, как нас посадили в тюрьму Сувайя, наши уроки стали еще продуктивнее. Заркави усердствовал в изучении тех книг и статей, которые я писал, и которые он старался получать непосредственно от меня.
CNN: Но со временем между вами и Заркави разразились большие разногласия. Вы сильно критиковали то, что делал Заркави в Ираке. Он видел себя тем, кто применяет шариат. Почему между вами образовалось разногласие?
Абу Мухаммад аль Макдиси: Заркави не оставил саляфитскую акиду. До самой своей смерти он оставался на саляфитской акиде. Он никогда не менял свою акиду. Разногласия, моя критика и мои советы были связаны с его поступками. Например: Заркави не может быть изолирован от тех чрезмерных действий, которые совершаются сейчас в Ираке, как например от того что Дауля убивает тех, кто в оппозиции им. Хотя те действия, которые совершались раньше, не доходили до такой степени.
Заркави не менял свою акиду и не делал такфир своим оппонентам. Но в то же время, он не отрицал путь хавариджей, и тех, кто чрезмерствуют.
А что касается советов, которые я адресовал ему, и будто между нами были большие разногласия, то люди раздули это. С самого начала хочу сказать, что вы можете представить это, как учитель даёт директивы своему ученику, ибо я считал обязательным (ваджиб) для себя делать наставления Заркави. Так же я считал, что не могу молчать, увидев те поступки и действия, которые для меня были ошибочными. Поэтому я давал советы. Эти советы одновременно касались и тех, которые, по моему мнению, сами по себе представляли большую опасность.
Многие из тех, которые симпатизировали ему, сейчас возвращаются к тем советам, которые доктор Айман аз-Завахири когда-то давал Абу Мусабу. Мои советы не отличаются от них. Однако некоторые люди раздули это, преподнеся эти советы как личную неприязнь, вражду и зависть. Абу Мусаб был моим братом и самым близким ко мне из моих учеников. Я очень старался исправить его советами. И все мои советы до сих пор хранятся. Документы по поводу этих вопросов можете найти на моем сайте (Таухид и Джихад). Среди этих советов: не убивайте гражданских, не снимайте на камеры казни.
Те, которые делают это с того самого момента до нынешних дней и в интернете распространяют такие кадры, в доказательство приводят Абу Мусаба как первого человека, который сделал это. Ещё до того, как они стали приводить в качестве далиля действия Абу Мусаба - несмотря на то, что я считаю Абу Мусаба самым близким моим учеником и одним из лучших из людей - я с самого начала объявил его действия ошибочными. И это было раздуто в мою вражду с Абу Мусабом.
Так же я говорил про ошибочность взрывов в общественных местах и местах поклонения шиитов, так как в этих местах бывают женщины, дети, невинные люди. И в ответ на эти взрывы они начнут взрывать наши мечети. И вот по этой причине я старался направить Абу Мус’аба на правильный путь.
CNN: В определённое время вы были учителем Заркави. Считал ли Заркави вас своим духовным отцом, духовным учителем? Как развивались ваши отношения? Чему вы его учили?
Абу Мухаммад аль Макдиси: В районе Зарка и в близлежащих районах я давал частные уроки. Некоторое время я это делал в городе Амман. Заркави был увлечен этими уроками. Он с большим энтузиазмом посещал основы таухида. И всё это было плодом тех книг Ибн Теймиййи, Ибн Каййима, Мухаммада ибн Абдуль-Ваххаба и тех недждийских алимов, которые я читал. После того, как нас посадили в тюрьму Сувайя, наши уроки стали еще продуктивнее. Заркави усердствовал в изучении тех книг и статей, которые я писал, и которые он старался получать непосредственно от меня.
CNN: Но со временем между вами и Заркави разразились большие разногласия. Вы сильно критиковали то, что делал Заркави в Ираке. Он видел себя тем, кто применяет шариат. Почему между вами образовалось разногласие?
Абу Мухаммад аль Макдиси: Заркави не оставил саляфитскую акиду. До самой своей смерти он оставался на саляфитской акиде. Он никогда не менял свою акиду. Разногласия, моя критика и мои советы были связаны с его поступками. Например: Заркави не может быть изолирован от тех чрезмерных действий, которые совершаются сейчас в Ираке, как например от того что Дауля убивает тех, кто в оппозиции им. Хотя те действия, которые совершались раньше, не доходили до такой степени.
Заркави не менял свою акиду и не делал такфир своим оппонентам. Но в то же время, он не отрицал путь хавариджей, и тех, кто чрезмерствуют.
А что касается советов, которые я адресовал ему, и будто между нами были большие разногласия, то люди раздули это. С самого начала хочу сказать, что вы можете представить это, как учитель даёт директивы своему ученику, ибо я считал обязательным (ваджиб) для себя делать наставления Заркави. Так же я считал, что не могу молчать, увидев те поступки и действия, которые для меня были ошибочными. Поэтому я давал советы. Эти советы одновременно касались и тех, которые, по моему мнению, сами по себе представляли большую опасность.
Многие из тех, которые симпатизировали ему, сейчас возвращаются к тем советам, которые доктор Айман аз-Завахири когда-то давал Абу Мусабу. Мои советы не отличаются от них. Однако некоторые люди раздули это, преподнеся эти советы как личную неприязнь, вражду и зависть. Абу Мусаб был моим братом и самым близким ко мне из моих учеников. Я очень старался исправить его советами. И все мои советы до сих пор хранятся. Документы по поводу этих вопросов можете найти на моем сайте (Таухид и Джихад). Среди этих советов: не убивайте гражданских, не снимайте на камеры казни.
Те, которые делают это с того самого момента до нынешних дней и в интернете распространяют такие кадры, в доказательство приводят Абу Мусаба как первого человека, который сделал это. Ещё до того, как они стали приводить в качестве далиля действия Абу Мусаба - несмотря на то, что я считаю Абу Мусаба самым близким моим учеником и одним из лучших из людей - я с самого начала объявил его действия ошибочными. И это было раздуто в мою вражду с Абу Мусабом.
Так же я говорил про ошибочность взрывов в общественных местах и местах поклонения шиитов, так как в этих местах бывают женщины, дети, невинные люди. И в ответ на эти взрывы они начнут взрывать наши мечети. И вот по этой причине я старался направить Абу Мус’аба на правильный путь.
Инсаф (Руслан Йоулой)
Выдержка из интервью шейха Абу Мухаммада аль-Макдиси, которое он дал "CNN arabic" в 2015 году (ютуб удалил её, но у меня осталась расшифровка), касающаяся его взаимоотношений с Заркави CNN: В определённое время вы были учителем Заркави. Считал ли Заркави…
Telegram
Инсаф (Руслан Йоулой)
Декстер Филкинс: Заркави был злым гением, который хотел поднять суннитское восстание тем, что после убийства им шиитов, последние ополчились бы против суннитов и началась гражданская война
Однажды в Ираке. 4 серия - Документальный фильм Би би си 2020 года
Однажды в Ираке. 4 серия - Документальный фильм Би би си 2020 года
Forwarded from Али Чаринский
YouTube
Опровержение тезисов Мамеда Абдуллаева [Дневник мусульманина] о политике в Исламе. @Mamedblog
🎦Фрагмент эфира от 23.08.2024
🖲️Смотреть эфир полностью:
https://www.youtube.com/live/nkvXDpJ6g7U?si=MGhQQJLq9vMb3ArI
Обратная связь
Telegram: @GDjabrailovich
Signal: GasanGadzhiev.87
Али Чаринский страницы:
https://www.youtube.com/@AliCharinsk
http…
🖲️Смотреть эфир полностью:
https://www.youtube.com/live/nkvXDpJ6g7U?si=MGhQQJLq9vMb3ArI
Обратная связь
Telegram: @GDjabrailovich
Signal: GasanGadzhiev.87
Али Чаринский страницы:
https://www.youtube.com/@AliCharinsk
http…
Инсаф (Руслан Йоулой)
Скоро будет каминг аут. Пока это. Я в детстве)
Скоро будет каминг аут. Пока это. Я в детстве #2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Реакция военных Германии на вторжение ВСУ в Курскую область России:
- Нет никаких дополнительных условий для применения оружия, по крайней мере того, что было передано из запасов Бундесвера. Нет никаких препятствий, и Украина вольна самостоятельно определять сценарии. Единственное, что следует учитывать это то, что Украина обязуется применять оружие только в рамках Международного Права.
RTVI Новости, 13 августа 2024г.
- Нет никаких дополнительных условий для применения оружия, по крайней мере того, что было передано из запасов Бундесвера. Нет никаких препятствий, и Украина вольна самостоятельно определять сценарии. Единственное, что следует учитывать это то, что Украина обязуется применять оружие только в рамках Международного Права.
RTVI Новости, 13 августа 2024г.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Маркус Фабер, глава комитета Бундестага по обороне, Свободная демократическая партия: - Наша военная помощь Украине- лучшая инвестиция в нашу безопасность. Она ежедневно снижает потенциал российской угрозы и защищает гражданское население Украины от превращения в беженцев. Рупоры Путина в Германии теперь тоже могут это осознать.
RTVI Новости, 13 августа 2024г.
RTVI Новости, 13 августа 2024г.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
[ Сексуальное насилие является распространённой проблемой в Индии. По открытым данным, в стране ежедневно регистрируется в среднем около 90 изнасилований. При этом врачи зачастую сталкиваются с угрозами насилия на рабочем месте, в основном со стороны родственников пациентов- об этом пишет Guardian. А по данным индийской медицинской ассоциации, с той или иной формой насилия сталкивались и вовсе 75% медработников страны. ]
RTVI Новости, 13 августа 2024г.
RTVI Новости, 13 августа 2024г.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
О положении индусов в Бангладеше (RTVI Новости, 13 августа 2024)
[ Тысячи индуистов в эти дни выходят на улицы Бангладеш и требуют прекратить насилие в отношении представителей их религии. Демонстрации вызвал резкий всплеск нападений на индуистов. С 5 августа их было не менее 200, хотя реальные масштабы установить сложно. ]
Каджал Беднатх, представитель совета индуистов, буддистов и христиан Бангладеш: -Они дрожат. Каждая семья повсюду, даже в Дакке. Даже в Дакке те, кто живёт в квартирах- дрожат. Они закрывают свои двери. Они не открывают их, не убедившись, кто стучит.
[ Житель Дакки Аробинда Мохалдер один из пострадавших. Он аудитор на пенсии. Как и многие индуисты все эти годы голосовал за партию Хасины. ]
Аробинда Мохалдер, житель Дакки: - Я очень напуган. Если человеку, который построил дом, брал так много вещей, просто сожгли дом- этот человек вряд ли вернётся. Хотя, я все ещё хочу вернуться туда и жить там, потому-что я так долго прожил в этом доме, но страх перед головорезами и мародёрами, которые это устроили, никуда не ушёл.
[ Хасина бежала. Её соратники и сторонники стали мишенью для демонстрантов. В немилость к ним, в первую очередь, и попали индуисты- их в стране около 8 процентов. Свои голоса за партию Хасины они отдавали, так как та считалась светской в 170-миллионном государстве с мусульманским большинством. ]
Зиллур Рахман, исполнительный директор центра исследований госуправления: - Мишенью становятся не все индуисты, а некоторые из них. По сути, это политический мотивированные нападения, потому что мишенью является "Ава Милик". Есть несколько индуистов, они лидеры "Ава Милик". Они занимают определённые должности в "Ава Милик" и это основная причина нападения на них. Религия тут не причём.
[ Но жизнь индуистов в Бангладеш всегда была непростой. На них нападали ещё в начале 70-сятых годов, во время войны за независимость от Пакистана. Миллионам тогда пришлось бежать в Индию. Насилию индуисты подвергались во время расцвета исламских группировок в 90-е, особенно тяжело им пришлось в 92-м, когда в индийском городе Айотхе разрушили мусульманский храм. Хасина, в том числе, смогла остановить насилие, хотя и не полностью. С 2013 по 2021 год правозащитники зафиксировали около 3500 нападений: это и вандализм, и поджоги. ]
Тамал Чанд, житель Дакки: - Теперь мы видим, что когда что-то происходит, то ответственность ложится на индуистов: будь то выборы или любые другие волнения. После протестов преследования индуистов усилились. Мне не нравится, что нас называют меньшинством. Мы не меньшинство, мы граждане этой страны. Это наше право по рождению жить в этой стране. Мы хотим, чтобы индуисты жили как обычные люди.
[ Свою поддержку индуистам выражает оппозиционная исламистская организация "джамаат-и-ислами". Она впервые за 13 лет смогла открыть своё представительство в столице и сразу начала перехватывать повестку. ]
Абдулла Мохаммад Тахер, член партии "джамаат-и-ислами": - Бангладеш- однородная страна. Мы говорим на одном языке, мы не говорим на разных языках в разных районах, как в других странах. Поэтому не так уж и сложно построить равный Бангладеш, объединившись в этой стране. Мы продолжим это делать и у нас есть послание для тех, кто придерживается других вероисповеданий: "мы со всеми, где бы не происходило угнетение. Бангладеш, "джамаат-и-ислами" будет рядом, где бы ни были лишения. Мы не в правительстве, но мы сделаем для вас все, что можем".
[ Тысячи индуистов в эти дни выходят на улицы Бангладеш и требуют прекратить насилие в отношении представителей их религии. Демонстрации вызвал резкий всплеск нападений на индуистов. С 5 августа их было не менее 200, хотя реальные масштабы установить сложно. ]
Каджал Беднатх, представитель совета индуистов, буддистов и христиан Бангладеш: -Они дрожат. Каждая семья повсюду, даже в Дакке. Даже в Дакке те, кто живёт в квартирах- дрожат. Они закрывают свои двери. Они не открывают их, не убедившись, кто стучит.
[ Житель Дакки Аробинда Мохалдер один из пострадавших. Он аудитор на пенсии. Как и многие индуисты все эти годы голосовал за партию Хасины. ]
Аробинда Мохалдер, житель Дакки: - Я очень напуган. Если человеку, который построил дом, брал так много вещей, просто сожгли дом- этот человек вряд ли вернётся. Хотя, я все ещё хочу вернуться туда и жить там, потому-что я так долго прожил в этом доме, но страх перед головорезами и мародёрами, которые это устроили, никуда не ушёл.
[ Хасина бежала. Её соратники и сторонники стали мишенью для демонстрантов. В немилость к ним, в первую очередь, и попали индуисты- их в стране около 8 процентов. Свои голоса за партию Хасины они отдавали, так как та считалась светской в 170-миллионном государстве с мусульманским большинством. ]
Зиллур Рахман, исполнительный директор центра исследований госуправления: - Мишенью становятся не все индуисты, а некоторые из них. По сути, это политический мотивированные нападения, потому что мишенью является "Ава Милик". Есть несколько индуистов, они лидеры "Ава Милик". Они занимают определённые должности в "Ава Милик" и это основная причина нападения на них. Религия тут не причём.
[ Но жизнь индуистов в Бангладеш всегда была непростой. На них нападали ещё в начале 70-сятых годов, во время войны за независимость от Пакистана. Миллионам тогда пришлось бежать в Индию. Насилию индуисты подвергались во время расцвета исламских группировок в 90-е, особенно тяжело им пришлось в 92-м, когда в индийском городе Айотхе разрушили мусульманский храм. Хасина, в том числе, смогла остановить насилие, хотя и не полностью. С 2013 по 2021 год правозащитники зафиксировали около 3500 нападений: это и вандализм, и поджоги. ]
Тамал Чанд, житель Дакки: - Теперь мы видим, что когда что-то происходит, то ответственность ложится на индуистов: будь то выборы или любые другие волнения. После протестов преследования индуистов усилились. Мне не нравится, что нас называют меньшинством. Мы не меньшинство, мы граждане этой страны. Это наше право по рождению жить в этой стране. Мы хотим, чтобы индуисты жили как обычные люди.
[ Свою поддержку индуистам выражает оппозиционная исламистская организация "джамаат-и-ислами". Она впервые за 13 лет смогла открыть своё представительство в столице и сразу начала перехватывать повестку. ]
Абдулла Мохаммад Тахер, член партии "джамаат-и-ислами": - Бангладеш- однородная страна. Мы говорим на одном языке, мы не говорим на разных языках в разных районах, как в других странах. Поэтому не так уж и сложно построить равный Бангладеш, объединившись в этой стране. Мы продолжим это делать и у нас есть послание для тех, кто придерживается других вероисповеданий: "мы со всеми, где бы не происходило угнетение. Бангладеш, "джамаат-и-ислами" будет рядом, где бы ни были лишения. Мы не в правительстве, но мы сделаем для вас все, что можем".
Инсаф (Руслан Йоулой)
О положении индусов в Бангладеше (RTVI Новости, 13 августа 2024) [ Тысячи индуистов в эти дни выходят на улицы Бангладеш и требуют прекратить насилие в отношении представителей их религии. Демонстрации вызвал резкий всплеск нападений на индуистов. С 5 августа…
[ Временное правительство нападение осуждает. Там обещают работать с общинами и вернуть в страну порядок. Его глава Мухаммад Юнус ещё по приезде в страну, даже не вступив в должность, высказался на эту тему. ]
Мухаммад Юнус, глава временного правительства Бангладеш: - По пути сюда я узнал, что здесь нарушаются закон и порядок. Люди совершают нападения на других: сжигают дома, уничтожают имущество, нападают на офисы и суды. Нападают на меньшинство: индуистов, буддистов, христиан, ахмадийцев- это недопустимо. Наша работа- защищать всех.
[ Инструментов для защиты всех у правительства пока мало. До сих пор полноценно не возобновила свою работу полиция. С воскресенья в Дакке вновь заработали полсотни полицейских участков. Правда, часто сотрудникам правопорядка приходится возвращаться в сожжённые здания. ]
Рохан Кабир, сотрудник полиции: - В наших полицейских участках началась и продолжается работа по оказанию государственной помощи. В полицейский участок приходят желающие получить её. Мы выслушиваем их проблемы и пытаемся их решить. Людям, которые приходят с жалобами по различным вопросам, мы оказываем помощь.А со вчерашнего дня, с воскресенья, в полицейском участке ведётся круглосуточное дежурство.
[ Индуистам же остаётся ждать, когда в страну вернётся относительная стабильность, которая, впрочем, и в былые годы не всегда приносила им покой. ]
Мухаммад Юнус, глава временного правительства Бангладеш: - По пути сюда я узнал, что здесь нарушаются закон и порядок. Люди совершают нападения на других: сжигают дома, уничтожают имущество, нападают на офисы и суды. Нападают на меньшинство: индуистов, буддистов, христиан, ахмадийцев- это недопустимо. Наша работа- защищать всех.
[ Инструментов для защиты всех у правительства пока мало. До сих пор полноценно не возобновила свою работу полиция. С воскресенья в Дакке вновь заработали полсотни полицейских участков. Правда, часто сотрудникам правопорядка приходится возвращаться в сожжённые здания. ]
Рохан Кабир, сотрудник полиции: - В наших полицейских участках началась и продолжается работа по оказанию государственной помощи. В полицейский участок приходят желающие получить её. Мы выслушиваем их проблемы и пытаемся их решить. Людям, которые приходят с жалобами по различным вопросам, мы оказываем помощь.А со вчерашнего дня, с воскресенья, в полицейском участке ведётся круглосуточное дежурство.
[ Индуистам же остаётся ждать, когда в страну вернётся относительная стабильность, которая, впрочем, и в былые годы не всегда приносила им покой. ]
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
[ По данным ООН, в результате боевых [в Судане] действий погибли 14 тысяч человек. Усугубляет положение беженцев сильные дожди и наводнения, которые обрушились на восток Судана в конце июля. ]
Лора Тернер, директор по реагированию на ЧС WFP: - Ситуация в Судане на самом деле ужасающая. Половина населения с трудом удовлетворяет свои ежедневные потребности в еде, защите и других формах помощи. Поэтому мы действительно обеспокоены. Это худшее, что было за последние 20 лет.
Журналист: - Сколько людей нуждаются в еде?
Лора Тернер: - 25 миллионов человек. Это половина населения. Каждый второй.
[ Нынешняя война является отголоском госпереворота 2019 года, совершенного военными совместно с ополченцами. на первый план тогда вышли два генерала: командующий армией Абдель-Фаттах Аль Бурхан и глава Сил Быстрого Реагирования Махамед Хамдан Дэгало. Военная хунта должна была передать власть гражданской администрации, однако к 23 году между Аль Бурханом и Дэгало нарастало несогласие по разным вопросам. Так армия хотела подчинить себе СБР. В конечном итоге 15 апреля силы боевиков атаковали военных по всей территории Судана. Урегулировать конфликт пытаются, как минимум, с мая прошлого года. Армия и Силы Быстрого Реагирования даже несколько раз договаривались о режиме прекращения огня. Впрочем, безрезультатно. Сегодня вооружённые силы контролируют север и восток страны. СБР- запад и центр. При этом обе стороны систематически применяют насилие в отношении обычных жителей- отмечают правозащитники. ]
Мохаммед Осман, исследователь Human Rights Watch по Судану: - Судя по рассказам, которые мы слышали, Силы Быстрого Реагирования, в частности, совершали акты сексуального насилия в районах Хартума, в районах, которые они контролируют. Была явно видна связь между жилыми районами и домами, занимаемыми ополченцами и ростом числа сообщений о сексуальном насилии среди прочих злоупотреблений.
RTVI Новости, 13 августа 2024г.
Лора Тернер, директор по реагированию на ЧС WFP: - Ситуация в Судане на самом деле ужасающая. Половина населения с трудом удовлетворяет свои ежедневные потребности в еде, защите и других формах помощи. Поэтому мы действительно обеспокоены. Это худшее, что было за последние 20 лет.
Журналист: - Сколько людей нуждаются в еде?
Лора Тернер: - 25 миллионов человек. Это половина населения. Каждый второй.
[ Нынешняя война является отголоском госпереворота 2019 года, совершенного военными совместно с ополченцами. на первый план тогда вышли два генерала: командующий армией Абдель-Фаттах Аль Бурхан и глава Сил Быстрого Реагирования Махамед Хамдан Дэгало. Военная хунта должна была передать власть гражданской администрации, однако к 23 году между Аль Бурханом и Дэгало нарастало несогласие по разным вопросам. Так армия хотела подчинить себе СБР. В конечном итоге 15 апреля силы боевиков атаковали военных по всей территории Судана. Урегулировать конфликт пытаются, как минимум, с мая прошлого года. Армия и Силы Быстрого Реагирования даже несколько раз договаривались о режиме прекращения огня. Впрочем, безрезультатно. Сегодня вооружённые силы контролируют север и восток страны. СБР- запад и центр. При этом обе стороны систематически применяют насилие в отношении обычных жителей- отмечают правозащитники. ]
Мохаммед Осман, исследователь Human Rights Watch по Судану: - Судя по рассказам, которые мы слышали, Силы Быстрого Реагирования, в частности, совершали акты сексуального насилия в районах Хартума, в районах, которые они контролируют. Была явно видна связь между жилыми районами и домами, занимаемыми ополченцами и ростом числа сообщений о сексуальном насилии среди прочих злоупотреблений.
RTVI Новости, 13 августа 2024г.
Forwarded from NIYSO
Особое давление испытывают мусульмане, которые продолжают следовать своей вере, несмотря на все сложности. Как ни странно, призыв распространяется и среди заключенных, поэтому многие находят путь к Исламу именно в тюрьме. Однако власти стараются подавить этот феномен, запрещая Коран и жестоко обращаясь с теми, кто придерживается своей веры.
Недавние события в Волгоградской колонии показали, до каких крайностей может дойти эта система, вынуждая заключенных к отчаянным поступкам. Тем не менее, есть те, кто не опускает руки и продолжает поддерживать мусульман за решеткой.
В среду, в 22:00 (по мск), мы подробно обсудим эту тему, расскажем о жизни в тюрьме, о том, как можно поддержать наших братьев и сестер, и поделимся реальными историями из первых уст.
Эфир будет на русском языке.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Инсаф (Руслан Йоулой)
История Байсангуру и имама Шамиля в версии Аьрсбина Абу Бакра ŐRDIN NAHAR, 18 авг. 2024. "Часть 2.ОТВЕТ НА КЛЕВЕТУ ХАЛИДОВА ДЕНЬГА ! Аьрсбин Абу-Бакр" * Источник этой информации для меня остался неизвестным
Livejournal
Цезарский о покорении беноевцев, остававшихся непокорными после падения имамата
Цезарский А. С. Описание боевой жизни 3-го Кавказского стрелкового батальона. Тифлис: тип. Штаба Кав. воен. окр., 1881. стр. 23: Главными зачинщиками ичкеринского восстания были беноевцы, которые и в 1859-м году отказались принести нам покорность, вследствие…
Инсаф (Руслан Йоулой)
https://youloy-ruslan.livejournal.com/359423.html
Нигде не встречал цитат из этого источника в теме, связанной с Байсангуром, да помилует его Аллах и возвысит в райских степенях
Вероятно, я ввёл его в оборот )
Вероятно, я ввёл его в оборот )