This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Наталья Эстемирова [ интервью, данное в апреле 2009г ]:
-Проблема, которая стала новой- это положение женщины. Если раньше мы не говорили о том, что у нас в тяжёлом положении находятся женщины, потому что весь народ находился в тяжёлом положении, то сейчас мы об этом говорим. Диктатура, которая устанавливается здесь, в первую очередь, она пользуется для унижения женщин, понижением положения женщин. Вот сейчас требования, что во всех государственных учреждениях, начиная там от начальной школы до учебного учреждения, и до государственной конторы там, и так далее, все особы женского пола должны носить косынки. Это ведь которые объявляют тем, что они пекутся о традициях- это ложь. Потому что если говорить о традициях, то в головном уборе должны ходить и мужчины, и женщины, но мы не видим, чтобы мужчин заставляли это сделать. Мы видим, что заставляют только женщин. И с удовольствием вот эти молодые охранники, которые стоят, просто грубо себя ведут, делая замечания женщинам, даже старше себя чужим женщинам, а это против чеченских традиций. Нельзя сделать замечание другой женщине, которая не твоя, если уж на это пошло. И таким образом, под видом чеченских традиций, сохранения их, традиции-то на самом деле разрушаются, и устанавливается такое неравенство в обществе. И появился такой соблазн для мужчин. Особенно для мужчин, отягощённых комплексами, которые чувствуют, что женщина очень часто более успешна, женщина содержит семью, женщина делает карьеру, мы знаем, что девочки лучше учатся в школе, чем мальчики. И вот тут вот они начинают таким образом, как бы компенсировать свой комплекс и говорить: "а зато я выше женщины, а зато я могу сказать ей делай то и не делай это, и меня поддержат".
Ютуб-канал "Центр Мемориал", 15 июля 2024г.
-Проблема, которая стала новой- это положение женщины. Если раньше мы не говорили о том, что у нас в тяжёлом положении находятся женщины, потому что весь народ находился в тяжёлом положении, то сейчас мы об этом говорим. Диктатура, которая устанавливается здесь, в первую очередь, она пользуется для унижения женщин, понижением положения женщин. Вот сейчас требования, что во всех государственных учреждениях, начиная там от начальной школы до учебного учреждения, и до государственной конторы там, и так далее, все особы женского пола должны носить косынки. Это ведь которые объявляют тем, что они пекутся о традициях- это ложь. Потому что если говорить о традициях, то в головном уборе должны ходить и мужчины, и женщины, но мы не видим, чтобы мужчин заставляли это сделать. Мы видим, что заставляют только женщин. И с удовольствием вот эти молодые охранники, которые стоят, просто грубо себя ведут, делая замечания женщинам, даже старше себя чужим женщинам, а это против чеченских традиций. Нельзя сделать замечание другой женщине, которая не твоя, если уж на это пошло. И таким образом, под видом чеченских традиций, сохранения их, традиции-то на самом деле разрушаются, и устанавливается такое неравенство в обществе. И появился такой соблазн для мужчин. Особенно для мужчин, отягощённых комплексами, которые чувствуют, что женщина очень часто более успешна, женщина содержит семью, женщина делает карьеру, мы знаем, что девочки лучше учатся в школе, чем мальчики. И вот тут вот они начинают таким образом, как бы компенсировать свой комплекс и говорить: "а зато я выше женщины, а зато я могу сказать ей делай то и не делай это, и меня поддержат".
Ютуб-канал "Центр Мемориал", 15 июля 2024г.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Али Чаринский и Гасан Гаджиев о Хасане Матуеве и критиканстве в наших рядах (Эфир 19.07.2024)
* Подкаст, о котором говорилось, см. здесь
* Подкаст, о котором говорилось, см. здесь
Forwarded from Гражданин Мира
Инсаф против мусульман имеет смелость газовать, а вот против кяфиров украинцев душка не хватить
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Микаил Гуцериев: - Сегодня много проблем в республике, и многие люди пользуются этими проблемами и ,почему-то, считают, что в этих проблемах виноват губернатор. Это не так. Во всех проблемах Ингушетии виноваты ингуши. Все наши проблемы от нас. Мы их создаём, мы их делаем, мы мусорим, мы создаём свалки. Все, что мы делаем, делаем мы сами и один человек это исправить не может. Поэтому надо смотреть на себя и самим исправлять себя надо, а не об этом говорить. Если мы все начнём себя исправлять, тогда что-то станет меняться. Ну, пока ничего не меняется.
НТРК Магас, 18 июля 2024г.
НТРК Магас, 18 июля 2024г.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Майк Джонсон, республиканец, спикер палаты представителей США: - Друзья мои, мы больше не находимся посреди сражения между двумя противоположными политическими силами. Это больше не "Р против Д". Мы посреди противостояния двух диаметрально-противоположных видений того, кем мы, американцы, являемся и какой будет наша страна. Республиканская партия стоит на основах правды, сделавшей Америку величайшей нацией в мировой истории. Мы самый свободный, самый могущественный и самый великодушный народ из когда-либо существовавших. Но нет гарантии, что этот огромный эксперимент по самоуправлению сможет выдержать испытание временем, если мы не ответим на призыв сохранить его.
Голос Америки, прямой эфир от 19 июля 2024г.
Голос Америки, прямой эфир от 19 июля 2024г.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Как осетины в Ингушетии строили сооружения ингушскими могильными плитами (Ютуб-канал "Leyla Gee", 17 июля 2024. Документальный фильм " ЙоагIурби Гатагажев. Ингушетия и Кабарда")
[ Пседах был переименован в село Аланское, а Сагопши в Нокцат, что по-осетински означает "новая жизнь". "Новая жизнь" началась с того, что из надмогильных памятников, депортированных жителей этих сел, были сооружены новые пристройки к старому зданию НКВД по Пседахском району. После того, как в 50-х годах ингуши начали возвращаться, оно было превращено в медпункт. ...]
...
[ Только через 25 лет фотокорреспонденту Баширу Бабхоеву удалось сделать снимок чуртов. Волею судьбы именно он оказался первым сагопшицем, который увидел их, после демонтажа. ]
...
Боков Гапур: - Я как-то пришёл в редакцию, в которой работал, смотрю у Башира Бахоева какой-то непонятный снимок, что-то из ряда вон выходящее. Там изображены куча наших мобильных стелл, плит, памятников. Я спросил это что такое, он мне объяснил.
Башир Бабхоев: - Он рассматривал его какое-то время и сказал: "Дай его мне! Я пущу его в номер!"
[ Гапур Боков, племянник бывшего в те годы председателя Президиума Верховного Совета ЧССР, Хаджибикара Бокова, добился того, что снимок был опубликован в газете "комсомольское племя", рядом с ним были напечатаны его собственные стихи. ]
Гапур Боков: - Я сам поехал на кладбище и увидел эту кучу. Оказывается, история такая: во время нашего выселения эти надгробные памятники использовались в разных назначениях, в том числе использовали под фундаменты, мостили мосты. Для меня было дико, что в наше время, когда мы гордо распевали песни "широка страна моя родная", вот эту дикость видеть, это было что-то из ряда вон выходящее. Поэтому родились эти строки, они написаны, не знаю, моей совестью, моей кровью, моей памятью. И я, например, родился в Казахстане, прошёл, ну, ребёнком прошёл какой-то путь, видел это все.
[ Тираж был раскуплен мгновенно. А следом снимок и стихи перепечатали другие республиканские газеты. В ходе подготовки этого фильма, нам удалось найти лишь перепечатку в малгобекской газете "ленинское знамя". Здесь, рядом с фото, опубликованы уже стихи школьника Магомеда Газдиева. Большинство таких построек по всей Ингушетии были разобраны самими ингушами после возвращения. За исключением некоторых, которые оставлены ими как памятник сталинизму. Как, например, в селе Яндиева в Пригородном районе, которое в 1944 году переименовано в Дачное и до сих пор находится в составе Северной Осетии под этим названием. Вы видите дамбу, выстроенную полностью из ингушских надгробных плит. ]
Гапур Боков: - Кстати, вот таким же образом там потеряны чурты и Тарко-Хаджи Гарданову. Также потерян чурт нашего знаменитого абрека Сулумбека Гараводжева. Многие знаменитости. Потому что считали, что эти памятники стоят, громкие слова не хочу говорить, но по крайней мере доходили слухи, что это все поставлено ингушским бандитам
[ На чурте отца ЙоагIурби вы также видите следы от цепей, которыми его пытались выкорчевать. ]
Гапур Боков: - Поэтому вот и стирали память, вот такие материальные следы, чтобы ничего не осталось. Ну, слава Богу, мы выжили, выросли, вернулись.
[ Пседах был переименован в село Аланское, а Сагопши в Нокцат, что по-осетински означает "новая жизнь". "Новая жизнь" началась с того, что из надмогильных памятников, депортированных жителей этих сел, были сооружены новые пристройки к старому зданию НКВД по Пседахском району. После того, как в 50-х годах ингуши начали возвращаться, оно было превращено в медпункт. ...]
...
[ Только через 25 лет фотокорреспонденту Баширу Бабхоеву удалось сделать снимок чуртов. Волею судьбы именно он оказался первым сагопшицем, который увидел их, после демонтажа. ]
...
Боков Гапур: - Я как-то пришёл в редакцию, в которой работал, смотрю у Башира Бахоева какой-то непонятный снимок, что-то из ряда вон выходящее. Там изображены куча наших мобильных стелл, плит, памятников. Я спросил это что такое, он мне объяснил.
Башир Бабхоев: - Он рассматривал его какое-то время и сказал: "Дай его мне! Я пущу его в номер!"
[ Гапур Боков, племянник бывшего в те годы председателя Президиума Верховного Совета ЧССР, Хаджибикара Бокова, добился того, что снимок был опубликован в газете "комсомольское племя", рядом с ним были напечатаны его собственные стихи. ]
Гапур Боков: - Я сам поехал на кладбище и увидел эту кучу. Оказывается, история такая: во время нашего выселения эти надгробные памятники использовались в разных назначениях, в том числе использовали под фундаменты, мостили мосты. Для меня было дико, что в наше время, когда мы гордо распевали песни "широка страна моя родная", вот эту дикость видеть, это было что-то из ряда вон выходящее. Поэтому родились эти строки, они написаны, не знаю, моей совестью, моей кровью, моей памятью. И я, например, родился в Казахстане, прошёл, ну, ребёнком прошёл какой-то путь, видел это все.
[ Тираж был раскуплен мгновенно. А следом снимок и стихи перепечатали другие республиканские газеты. В ходе подготовки этого фильма, нам удалось найти лишь перепечатку в малгобекской газете "ленинское знамя". Здесь, рядом с фото, опубликованы уже стихи школьника Магомеда Газдиева. Большинство таких построек по всей Ингушетии были разобраны самими ингушами после возвращения. За исключением некоторых, которые оставлены ими как памятник сталинизму. Как, например, в селе Яндиева в Пригородном районе, которое в 1944 году переименовано в Дачное и до сих пор находится в составе Северной Осетии под этим названием. Вы видите дамбу, выстроенную полностью из ингушских надгробных плит. ]
Гапур Боков: - Кстати, вот таким же образом там потеряны чурты и Тарко-Хаджи Гарданову. Также потерян чурт нашего знаменитого абрека Сулумбека Гараводжева. Многие знаменитости. Потому что считали, что эти памятники стоят, громкие слова не хочу говорить, но по крайней мере доходили слухи, что это все поставлено ингушским бандитам
[ На чурте отца ЙоагIурби вы также видите следы от цепей, которыми его пытались выкорчевать. ]
Гапур Боков: - Поэтому вот и стирали память, вот такие материальные следы, чтобы ничего не осталось. Ну, слава Богу, мы выжили, выросли, вернулись.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Александр Невзоров, в контексте поддержки абаортов: - Только полнейшее неведение может породить бред о том, что зародыш- это человек. Человеком это существо станет лишь в результате социально-культурной дрессировки. И сложно-нервная деятельность, которая, собственно говоря, и превращает животное homo в человека-это отдельная история. И никаких оснований предполагать, что она есть у плода, нету. Более того, великий нейрофизиолог Хосе Дельгадо, он вообще утверждал, что новорождённый, не только плод, новорождённый ребёнок человека, по части сложной нервной деятельности, является образчиком спинального животного.
Ютуб-канал "Александр Невзоров", эфир от 20 июля 2024
Ютуб-канал "Александр Невзоров", эфир от 20 июля 2024
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Виктор Шендерович: - Есть, с одной стороны, все-таки имперские галлюцинации, лично путинские. Ему хочется войти в историю не как смотрящий за Россией от кооператива "Озеро", а как собиратель русских земель. У него есть такая галлюцинация, вот, и в этом смысле...Ну, поскольку это желание с малыми возможностями, то я его называю галлюцинацией.
Радиостанция "Эхо Москвы", 6 февраля 2014г.
Радиостанция "Эхо Москвы", 6 февраля 2014г.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Виктор Шендерович: - Понятно, что проглотить Украину целиком в горло не пролезет, уже это ясно. Значит, что, исходя из целей, да, и задач, значит откусить кусок, который пролезет,- Донбасс, да, вот каким-то образом туда.
Радиостанция "Эхо Москвы", 6 февраля 2014г.
Радиостанция "Эхо Москвы", 6 февраля 2014г.
Инсаф (Руслан Йоулой)
https://youtu.be/6guYcwfpzvU?si=BYJnZGdabKy8NnT9
Отличный эфир.
Но есть вот такой момент, что Доного упоминал, что имама Шамиля с большими почестями принял Султан. Я уверен в том, что это вымысел.
Подробнее здесь.
https://t.me/insaf_ry/7219
ПС. Тот историк говорил мне, что все имеющиеся у него архивы, связанные с имамом Шамилём он передал Доного. Тем не менее, шейх всё равно повторяет эту историю
Но есть вот такой момент, что Доного упоминал, что имама Шамиля с большими почестями принял Султан. Я уверен в том, что это вымысел.
Подробнее здесь.
https://t.me/insaf_ry/7219
ПС. Тот историк говорил мне, что все имеющиеся у него архивы, связанные с имамом Шамилём он передал Доного. Тем не менее, шейх всё равно повторяет эту историю
Telegram
Инсаф (Руслан Йоулой)
Руслан Йоулой: Пример критического подхода в оценке исторических сообщений.
Карахи упоминал, что имам Шамиль с почестями был принят османским султаном. Это:
1. свидетельство неизвестного
2. не подверженное османскими источниками
Соответственно, это -…
Карахи упоминал, что имам Шамиль с почестями был принят османским султаном. Это:
1. свидетельство неизвестного
2. не подверженное османскими источниками
Соответственно, это -…
Инсаф (Руслан Йоулой)
https://t.me/hamzat_insaf/82
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ибрахим Батыров: Мужская одежда не должна быть просвечивающейся. Мужская одежда не должна быть облегающей. У нас сейчас молодые парни приходят в спортзал, отзанимаются там и одевают маленькие футболки, в которых бывают видны мышцы тела. Это очень не правильно. Это - запрещено/харам. Мужчине запрещено/харам одевать одежду, в которой выделяются мышцы тела.
Программа "Иман". 11.07.2024
Программа "Иман". 11.07.2024
Инсаф (Руслан Йоулой)
Ибрахим Батыров: Мужская одежда не должна быть просвечивающейся. Мужская одежда не должна быть облегающей. У нас сейчас молодые парни приходят в спортзал, отзанимаются там и одевают маленькие футболки, в которых бывают видны мышцы тела. Это очень не правильно.…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Ибрахим Батыров о необходимости соблюдения адатов, не противоречащих Шариату
"То, что противоречит адату, адатом не называется"
"Адат это то, что, соответствуя Шариату, практикуется большинством людей"
Примеры адатов: Порицание оголенных ступней ног у мужчин, облегающих футболок, порицание отсутствия головных уборов, особенно на похоронах
"Ибн Таймийа, да помилует его Аллах, говорил, что одеяние облегающий одежды, причёски, отсутствие головных уборов - не из деяний мусульман"
"Албани, да помилует его Аллах, говорил, что облегающая одежда - харам
Программа "Иман". 11.07.2024
"То, что противоречит адату, адатом не называется"
"Адат это то, что, соответствуя Шариату, практикуется большинством людей"
Примеры адатов: Порицание оголенных ступней ног у мужчин, облегающих футболок, порицание отсутствия головных уборов, особенно на похоронах
"Ибн Таймийа, да помилует его Аллах, говорил, что одеяние облегающий одежды, причёски, отсутствие головных уборов - не из деяний мусульман"
"Албани, да помилует его Аллах, говорил, что облегающая одежда - харам
Программа "Иман". 11.07.2024
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Виктор Шендерович: - Дедушка моей жены, старый скрипач, говорил, что вообще актёров лучше смотреть из партера, не надо близко подходить. И очень часто бывает, что большой артист или там писатель, кто угодно, расстраивает при личном знакомстве. Ты думаешь: "читал я его книги,видел его в кино, любил. Зачем я подошёл к нему?", а он оказался, значит, гораздо мельче себя. И чаще всего так и бывает.
"В гостях у Дмитрия Гордона", 2013г.
"В гостях у Дмитрия Гордона", 2013г.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Виктор Шендерович: - Потому что, когда говорят, что это наши традиции... Ребят, в традициях очень много: и профессор Преображенский, и Шариков в русской традиции, в русской традиции и Павлов, и Малюта Скуратов, и новгородское вече в русской традиции, в русской традиции Сперанский, в русской традиции Аракчеев, в русской традиции Победоносцев, в русской традиции Лев Толстой, в русской традиции академик Сахаров, в русской традиции Андропов. Значит, вопрос в том, что мы отбираем, как свою библиотеку- эту книжку я поставлю, а эту нет, с этим буду дружить, с этим не буду. Значит, вопрос только в приоритетах. До тех пор, пока общественные вкусы и, так сказать, приоритеты, будет определять шпана вороватая- эта этика будет торжествующей.
Если мальчика, девочку, неважно, ну, "Маугли", да. Вот он растёт среди волков, он вырастает волком. У него была возможность. Я сейчас говорю не о "киплинговском" "Маугли", да, а о реальных "маугли". В какой-то момент понятно, что если он в то время...условно говоря, человек- это возможность. Гомосапиенс на самом деле называется гомосапиенс сапинс. Это возможность, это вовсе не человек разумный, нет там ничего заведомо разумного. Кусок мяса с глазами рождается, да, нет там ничего разумного, там есть возможность, Если им заниматься правильно, да, то глядишь, он станет разумным, может быть. А не заниматься так не станет и будет маугли, да, не будет разговаривать.
"В гостях у Дмитрия Гордона", 2013г.
Если мальчика, девочку, неважно, ну, "Маугли", да. Вот он растёт среди волков, он вырастает волком. У него была возможность. Я сейчас говорю не о "киплинговском" "Маугли", да, а о реальных "маугли". В какой-то момент понятно, что если он в то время...условно говоря, человек- это возможность. Гомосапиенс на самом деле называется гомосапиенс сапинс. Это возможность, это вовсе не человек разумный, нет там ничего заведомо разумного. Кусок мяса с глазами рождается, да, нет там ничего разумного, там есть возможность, Если им заниматься правильно, да, то глядишь, он станет разумным, может быть. А не заниматься так не станет и будет маугли, да, не будет разговаривать.
"В гостях у Дмитрия Гордона", 2013г.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Виктор Шендерович: - Но боюсь, что это пожизненное уже, он [ Путин ] уже не уйдёт. Мы проскочили это. Кстати, 6 лет назад, когда мы разговаривали, я предполагал, что он сам хочет уйти, но его уже могут просто не отпустить. Но он уже давно прошёл эту красную отсечку, он сейчас не может уйти.
"В гостях у Дмитрия Гордона", 2013г.
"В гостях у Дмитрия Гордона", 2013г.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Виктор Шендерович: - И вот здесь, я хочу заметить, в чем разница между Тимошенко и Януковичем. Разница заключается в том, что Тимошенко Януковича не посадила, а Янукович Тимошенко посадил. И Ющенко, ну, в скобках "Тимошенко", ушли от власти. Какие бы они ни были, они проиграли выборы и они ушли от власти, с чем можно было поздравить Украину. Я тогда говорил, что несмотря на моё отношение к фигуре Януковича, сама по себе смена власти- это показатель того, что страна на правильном пути. Да, пока что бандиты сменяют комсомольских работников, но сменяют! Значит остаётся дождаться, чтобы ушли бандиты. Вот если колесо это сделает круг, если выяснится, что в 2015 году власть на Украине снова поменяется, в результате избирательных демократических процедур, то повторяю, кто бы не пришёл, можно, в принципе, поздравить. Это означает, что колесо едет и дальше есть возможность эволюции. Да, эволюции. То есть, демократический механизм работает не так, как во Франции, не так, как в Голландии, но работает. Смена власти- это показатель работы демократического мира.
"В гостях у Дмитрия Гордона", 2013г.
"В гостях у Дмитрия Гордона", 2013г.